人生漫长总是会经历属于自己的情路,感情的变化让我们心里有了不同的想要诉说的话语,是甜言蜜语更是发自内心的感情,那么最有深度简短的古文文言文情话有哪些呢?
一、简短的文言文表白
1吾挚爱汝。
2愿得一心人,白头不相离。
3金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
4世间安得双全法,不负如来不负卿。
5 自与汝别后,甚感一日不见如隔三秋。
6明月楼高体独倚,酒如愁肠,化作相思泪。
7卿本佳人,奈何做贼。偷走我心,情何以堪。
8有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
9吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,托付中馈,衍嗣绵延,终老一生。
10山不及你眉长,水清不似你目澈,跨过山水几场雨,我一生只一个你。
二、最有深度的古文情话
1倾我一生,许你一座花开不败的城;尽我一世,予你一场万年不醒的梦。
2我欲将心向明月,只盼明月照我心。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
3我知你文笔惊鸿,三分笔墨可写倾世温柔,半点朱砂可刻入扇骨,那可否将我纳入心头,一生守候。
4但凡思及与尔道相关点滴,只觉甜蜜非凡,内个中滋味实难言表,但盼君心似我心,体会则个。
5惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深。人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
6上邪!我欲与君相知, 长命无绝衰。山无陵, 江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪 ,天地合 , 乃敢与君绝。
7寂寥亭中,西子湖畔;月下独酌,却在暮色旁侧。此景甚好,此情惟轻,每每念及相知意,只把柳絮飘作花盏。
8若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑地向我走来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。
9曾经沧海,我许你白露为家,青梅竹马;我盼你红装未嫁,想思无话;我愿你霞冠贿迁,永结同发;我与你巫山共话,把酒桑麻。
10鸳鸯比翼是好,流水落花也罢,只盼君赴了这杯矫情,无以为表,只一片痴心招待,香酥甘甜,任君自选。若君不至,妾亦不悔,只把锥心替了安睡,谢君难以共此生,得以保全琉璃梦。
总结:
古人对于感情的表达都是非常含蓄委婉的,喜欢古文或者是文言文表白句子 的,上面这些都是为大家收集的比较常见且最合适的,希望能够对大家有所帮助,祝愿所有的人表白成功。
1 “我爱你”这句话用古文怎么表达
1、青青子衿,悠悠我心:这句话表达的也是特别含蓄的,那青青的是你的衣襟,而相对的悠悠的便是我对你芳心。
短短的8个字就表达出了心里那个人的相思萦怀之情,虽然短虽然含蓄,但是意思却很明了。2、生死契阔,与子成说:这是我自己很喜欢的一句话,在那个时候路途遥远车马很慢,但是爱一个人却很长很长。
只要牵着你的手,我就愿意与你一辈子到老,再也不要变。就算是阴阳两隔,我的心里也一直是你。
在那个时候描述的是战士之间的感情,即使很长时间见不到,很久很久没有你的消息,但是我心与你心一直都是相同的。3、今夕何夕,见此良人:这一句相对于前两集来说是表达的比较直接的,也是倾诉了对一个人的爱慕之情。
就是说遇见你的那天我何其幸运,心里欣喜又庆幸。像这样的感情在现在真的已经很少了,所以说在那个时候这种含蓄的表达方式真的让人觉得很美!4、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知:这句话出自《越人歌》,意思是山上有树木,树木上有树枝,我喜欢你你却不知道。
这句诗非常直白地表达了作者的爱意,迄今为止仍然被许多文学才子当做表达爱意的名句。值得一提的是,这首诗本不是异性之间的爱情,而是一位船夫对楚国王子的感情。
5、愿得一心人,白首不相离:这句诗出自卓文君的《白头吟》,卓文君和司马相如的故事想必大家都不陌生,卓文君陪着司马相如患难与共,帮助他出人头地,可司马相如富贵了以后,竟然想要抛弃卓文君。卓文君最终运用自己的智慧挽回了司马相如。
《白头吟》原本是首决绝诗,但经过两千多年的变迁,这句“愿得一心人,白首不相离。”俨然已经成了恋人之间表白的神句。
2 “我爱你”这句话用古文怎么表达1、青青子衿,悠悠我心:这句话表达的也是特别含蓄的,那青青的是你的衣襟,而相对的悠悠的便是我对你芳心。短短的8个字就表达出了心里那个人的相思萦怀之情,虽然短虽然含蓄,但是意思却很明了。
2、生死契阔,与子成说:这是我自己很喜欢的一句话,在那个时候路途遥远车马很慢,但是爱一个人却很长很长。只要牵着你的手,我就愿意与你一辈子到老,再也不要变。就算是阴阳两隔,我的心里也一直是你。在那个时候描述的是战士之间的感情,即使很长时间见不到,很久很久没有你的消息,但是我心与你心一直都是相同的。
3、今夕何夕,见此良人:这一句相对于前两集来说是表达的比较直接的,也是倾诉了对一个人的爱慕之情。就是说遇见你的那天我何其幸运,心里欣喜又庆幸。像这样的感情在现在真的已经很少了,所以说在那个时候这种含蓄的表达方式真的让人觉得很美!
4、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知:这句话出自《越人歌》,意思是山上有树木,树木上有树枝,我喜欢你你却不知道。这句诗非常直白地表达了作者的爱意,迄今为止仍然被许多文学才子当做表达爱意的名句。值得一提的是,这首诗本不是异性之间的爱情,而是一位船夫对楚国王子的感情。
5、愿得一心人,白首不相离:这句诗出自卓文君的《白头吟》,卓文君和司马相如的故事想必大家都不陌生,卓文君陪着司马相如患难与共,帮助他出人头地,可司马相如富贵了以后,竟然想要抛弃卓文君。卓文君最终运用自己的智慧挽回了司马相如。《白头吟》原本是首决绝诗,但经过两千多年的变迁,这句“愿得一心人,白首不相离。”俨然已经成了恋人之间表白的神句。
3 “我爱你”用文言文如何表达子得吾爱犹深矣
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。
这是一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈的表白,明确的表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望。女主人翁想了三组奇特的自然变异,“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——天地重合。这些设想一件比一件荒谬离奇,根本不可能发生。这就女主人翁把至死不渝的爱情强调得无以复加
4 请问“我爱你”用文言文怎么说1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——出自先秦佚名《越人歌》
译文:山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢着你啊你却不知道。
2、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
译文:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,你是否知道那深入骨中的就是我对你的相思意?
3、言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。——先秦佚名《诗经·国风·秦风·小戎》
译文:提到这个男子,温文尔雅,温润如玉,在他的房间里木屋里,我的心曲就开始紊乱,一心想着他。
4、与君初相识,犹如故人归。——近代佚名《茶花烟》
译文:和你刚刚认识的时候,就好像已经是相交多年的老朋友了。
5、君当作磐石,妾当作蒲苇。——《孔雀东南飞》汉代佚名。
译文:你要象磐石一样,而我应象蒲苇一样:蒲苇如同丝一样坚韧,磐石则不会自己挪动。
6、红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 《相思 》
译文:红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。
7、只愿君心似我心,定不负相思意。——宋代李之仪《卜算子·我住长江头》
译文:只希望你的心思如我的心相守不移, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
5 “我爱你”,用文言文怎么说原发布者:往事如烟之忘忧
用医学用语发了一条内容相同的话:你闯进了我的大脑边缘系扁桃核里。其实不管用什么样的言辞表达这种心情,都应该被珍惜吧……
青青子衿,悠悠我心。
我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。
生死携阔,与子成说。
式微式微,胡不归?
执子之手,与子偕老。
桃之夭夭,灼灼其华。
投我以桃,报之以李。
以尔车来,以我贿迁。
琴瑟在御,岁月静好。
窈窕淑女,君子好逑。
辗转反侧,寤寐思服。
一日不见,如三秋兮。
今夕何夕,见此良人?
言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。
伊人犹在,唯我相誓。
所谓伊人,在水一方。
投之以木桃,报之以琼琚。
闲敲棋子落灯花。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
相思则披衣,言笑无厌时。
后门一入深似海,从此萧郎是路人。
与君初相识,犹如故人归。
相逢虽短相思长,万水千山总是情。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
君当作磐石,妾当作蒲苇。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。
无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
红豆生南国,春来发几枝;愿君多采颉,此物最相思。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
才下眉头,却上心头。
相顾无言。
6 我喜欢你用古文怎么说 唯美风1、最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
2、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
3、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁;不见白头相携老,只许与君共天明。
4、问世间情为何物,直叫人生死相许。问情人花开花落,是造化羽扇纶巾。
5、思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。
6、女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
7、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
以上都可以表白的。
姑娘芳鉴:
此番执笔,颇为忐忑,竟不知如何言语。你我相识已有?载之余,时至今日,尝提笔告汝。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑,若有冒犯之处,还望姑娘海涵。
古人云:窈窕淑女,君子好逑。静水流深,沧笙踏歌,如花美眷,只缘感你一回顾,使我常思朝与暮。转身后,一缕幽香远,逝雪浅,春意浓,笑意深。一叶绽放一追寻,一花盛开一世界,一生相思为一人。
曾记,初次相遇,便如沐春风,当是时,你素面芙蓉,青枊眉黛,粉妆玉琢,入我心扉,当是瑶池不二,紫府无双,摄我心怀,使我心魄游离,忘乎所以。浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,路过你的眼,即走完我一生。至此之后,每每相逢,必借口搭讪,只为睹你之容,闻你之音。你的一笑,勾走我魂,唤去我魄。有时,身处学堂之上,心却飞入你旁。然而时光飞遁,是才察觉,书本未看,笔记未习,单词未背,呜呼,我尝垂足而顿胸,非我之过,实你之错也!直此情怀,日月可鉴,天地共悯!
我欲将心向明月,只盼明月照我心。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。此时此刻,已是学业将成,若再不倾诉,恐再无机会。南湖水净如璞玉,农家风淡似清愁,寄情云影,稀稀。请原谅我的迟到,非我无奈,实是无胆,欲携手,又惧何依?切切温语,难解红尘羡鸳侣。然,一番思虑,方执笔诉衷,倘若是:我有意摘花花不肯,我也会坦然处之,并祝福于你。我虽痛,哀我之恋,是水中花镜中月,只堪赏耳。但情感之事,容不得半些勉强。我懂!
笔落此处,愈发强烈,情更难抑,殷切之情,溢于言表。四载飞逝,而人生当有几时四载,此情不表,终悔矣!若是将来,人憔悴,展尺素,未言玉碎,纵是难聚,仍唏嘘,问身在何地?意在何心?岂非憾事?
我既无盖茨之业,亦无华仔之姿,实贪你之美色尔。读及此处,不知你会否莞尔一笑?我深知,于你身旁,王公士绅,络绎于途,犹如明珠拱月。而我则是一白身,时至今日,名不显于外,功不过寸指。但你大可放心,我既有高居庙堂之志,又能专一于一人之心,你若委身于我,必捧珠于掌,倾心护佑;寝食相顾,相濡以沫。
至此,我胸壑华词尽献之,以无词可用。虽然会有些许惊讶,然人云:不知所措,供顶垛雇艹概讹谁番京才是人生。若你有意于我,便随我于南湖一会:轻吟一句情话,执笔一副情画。绽放一地情花,覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶,同研一碗青砂。
海天在望,不尽依迟(依依思念),余及此,恭候佳音。
谨启
年月日
古文表白的诗句如下:
1、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
赏析:
这首词形式与七言绝句相同,通过自问自答的形式来写闺情。词人通过对一位复杂微妙的闺中女子内心矛盾的刻画,真实地表现出她对爱情的忠贞和被人抛弃的悲惨境遇。
这首词全篇运用比喻来写,整个比喻浅显易懂而构思又不落窠臼。全词含蓄深婉,怨而不怒,堪称民间词与文人词结合的典范。
2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
赏析:
这首闺怨诗描写了上流贵妇赏春时心理的变化。王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。诗无刻意写怨愁,但怨之深,愁之重,已裸露无余。
短篇小说往往截取生活中的一个横断面,加以集中表现,使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中**心理发生微妙变化的刹那,作了集中的描写,从而从一刹那窥见全过程。
3、山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
赏析:
全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来,然而最终没有盼来的怨恨心绪。
李煜词的语言锤炼功夫很深,他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象,展示意境。这个特点在该词里也有鲜明的体现,像“山远天高烟水寒”句,自然明朗,形象丰富,立体感强,境界阔远,并且景中蕴情,耐人寻味。
这一切都是跟着思妇眺望目光的由近及远渐次展开的。“烟水寒”的“寒”,并非仅仅用来形容“烟水”,而且还曲折传出了思妇的心理感觉。正因为久望不见,更添哀伤,心头才滋生了寒意。如此,则目中所见,自然皆带寒意了。
1 暗示喜欢的女人怎么文言文表白
楼主,您好!表白这种东西,要胆大心细脸皮厚是表白的不二法门。想当年我脸皮厚才泡到我现在的女朋友,
楼主我告诉你吧!第一次表白表示被拒绝了后,通常后来慢慢相处下来。
相处再表白就成功了。
哥们,我说到关键时刻,你可别坐飞机跑人了。
表白要
要耐心,要脸皮厚,要细心。不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了。如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀。不要气馁,谁知道她心里在想什么呢?
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好孩子是很容易感动的。 如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾、后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她。你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心。 她会认为你不是真诚的喜欢她,要不怎么会就这么放弃了她?楼主加油!祝你成功!
楼主希望有你满意的。
2 用古文(或委婉一些的方式)如何向喜欢的人表白蒹葭 《诗经·国风·秦风》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻; 溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已, 所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右; 溯游从之,宛在水中沚。 [今译]河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想之人,就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅,道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕之人,就在河水对岸一边。逆流而上寻寻觅觅,道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求之人,就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅,道路险阻迂回难走。
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。 “古之写相思,未有过之《蒹葭》者。”
相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也。于是幽幽情思,漾漾于文字之间。
吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳;今读《蒹葭》,文止而余情不散。 蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。
思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。
相思莫不如是。露之为物,瞬息消亡。
佛法云:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观;情之为物,虚幻而未形。
庄子曰:乐出虚,蒸成菌。一理也。
霜者,露所凝也。土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。
求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚。故曰“未晞”,“未已”。
虽不可得而情不散,故终受其苦。求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也! 情所系着,所谓伊人。
然在水一方,终不知其所在。贾长江有诗云:“只在此山中,云深不知处。”
夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之。曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也。
且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得。
相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及。“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长。
痴人耶?梦境耶?每读到此,不由喜之,叹之,怨之,哭之。
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