尴尬到底是什么意思。几种呢？

你好，坐我对面的陌生人。当你坐在我对面的时候，我总会紧张，浑身不自在

我想很多人会有这种感受，在图书馆看书时，对面坐着个人，也许你会担心他的目光，担心被盯着看；在食堂吃饭时，对面坐着人，也许会让你紧张，担心你的动作声音，都会成为对方所关注的地方；在讲台上pre，注目你的很多，但鸦雀无声

此时你的心里也许有那么一句话：“哎呀，好尴尬呀！”

曾经有人给我形容过那种体验:

“周围人都在盯着我，妈呀，好像被钉在墙上，我感觉我不会吃饭，不会走路了，整个人都僵住了，我傻那儿了”

这种感觉是什么？这几天我也在搜集一些资料，尴尬如我赫然发现网上一系列关于“尴尬症”、“尴尬癌”的帖子如潮水般涌来。

所以，尴尬到底是什么？

尴尬的情况很多，例如：

冷场尴尬

情景一很多人一起聊天灰常轻松，但一旦两个人独处，突然气氛就冷了，不知道说啥，努力的找个话题，绞尽脑子

情景二半熟不熟的人走过来，我是给打招呼还是不打招呼呢？他认识我吗？万一打了招呼别人不记得，会不会很尴尬？万一认识，不打招呼，是不是更尴尬？于是默默的拐了个弯，溜走了

情景三打电话的时候，结不了尾咋办，一直单曲循环“嗯嗯嗯”“好好”“就这样”，但就是挂不掉，我是说呢还是不说呢？

对视尴尬或目光尴尬

简单而言，就是不敢看别人眼睛，不敢眼神对视，一旦对视就会马上避开。在一些社交场合，比如聚餐的时候，希望别人不注意到自己，于是默默的低头猛吃结果就吃撑了。

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这种事我经常干，比如结账的时候发现卡里余额不足，出厕所被发现拉链没拉，坐电梯发现挤得脸贴脸，在密集空间内意外的放屁

尴尬让我联想到的第一个词是焦虑。

焦虑是一种心理上的紧张。有时候会有一些身体上的反应，例如心悸，出汗，心跳加快等等。想想看，如果一个人盯着你的一举一动，你感觉咋样？会不会心跳加快，感觉像是被下了定身咒？

尴尬似乎是一种特别复杂的体验，有焦虑，有羞耻，有紧张。这里我们只讨论人际中发生的种种尴尬。

因为表现和原因不同，焦虑的分类也是五花八门。对人的焦虑，还是大多来源于社交上。

我的一个好友就经常说自己有社交焦虑。她会经常焦虑在公众面前发言，担心别人看她的目光，担心别人怎样评价自己，总觉得自己在人前表现不好。

“要是我说得不好怎么办，”

“他们的表情好像在说，我很差劲”

我贱贱的回她一句：“放心吧，都在玩手机，没时间盯着你看”。

其实，有时我们把别人的关注太当回事儿，同时也把自己置于舞台中央；其实与人，我们并没有那么值得关注。

很多人都会在意别人的眼光。

几年前，一次和北京的朋友瞎侃，聊到北京的公共交通，当然充斥着一些不满。

“每次挤地铁，就让我想起我妈灌的香肠，那一截车厢里挤满的人就跟香肠里灌的肉。”

“是呀，来北京工作的人多，上下班能挤上2号线就不错了。”

“挤就挤吧，好不容易有个座，周围都是人，我都不知道眼睛该看哪儿，对视总是怪怪的，总觉得有人看着，老不自在，不过还是得忍着”

后来这样的情况被智能手机治愈了。

很多人会批评，手机让人和人变得远了，但对于一些社交“过敏”的人而言，无疑降低了他们焦虑的程度。

躲回自己的世界，不用暴露在目光下还是要轻松一些。不过我们在担心什么目光对视的尴尬？担心被别人看出什么吗？有些时候我们就像是偷了东西小偷，或是犯了错误的孩子，希望别人看不见我们就好了。

私人空间

每个人其实都有自己的私人空间，这个空间可以是一个固定的空间，比如自己的房间，自己的办公空间，自己的学习空间等等；也可以是一个不固定的空间，比如身体周围半米，或是更远；当然也可以是心理上的一个空间包含你自己的小秘密。

总之，每个人都有一个独立的舒适区，但当这个独立的舒适区遭到威胁的时候，就会引起不安。

例如在一个密闭的空间内，比如电梯，比如车厢，靠得比较近会让人感到焦虑，因为个人的空间随时可能会被挤压侵犯，这会让人感到不安，紧张。同样在心里也存在那么一个界限，将自己与其他的东西分开，从而让自己感到舒服，安全。当我们暴露在目光下时，是否会担心自己在人前表现得不好？担心自己的缺点被挑出来呢？

尴尬你的尴尬

为什么会有尬尴存在借用黑格尔的一句话，存在即合理。那么尴尬的存在到底有何意义。

从功能上而言，人际中的尴尬都起源于我们想要在别人面前留下好印象。这是一种美好的愿望，同样也是一种形象管理的动力。

放大对自己的关注，会放大尴尬的体验

不过有时候，我们太过在乎他人看到的自己。就好像将自己置身于舞台中央的时候，本身就放大了自己的存在。当一个人处于焦点的中心时，对自己表演动作肯定会有一些担心：

会不会出错？出错了怎么办？我要怎样继续下去？会不会被所有人嘲笑？这样的担心会促进我们更好的管理自己的表现，但过度的担心就会放大焦虑的体验。

你是谁？大家都在关注你吗？你在乎哪些人的看法，所有人？一部分人？

每个人都有缺点，都可能会被认发现，还有什么好担心的？

每个人都有着美好的愿望，希望自己在人前都表现得好，甚至勘称完美。但很遗憾，并不是所有人都能做到。凡人如我，都会有些缺点。既然会有那么一些瑕疵，何不大大方方的拿出来，藏着掖着反而增添烦恼。

你能承认你有缺点，不那么完美，却依然迷人。

面对尴尬我们大多想逃

一个很有意思的现象，很多人在面对人际交流的时候，都会有这样的感受：我当时就想找个地缝钻进去。面对尴尬，你是有多想要逃？逃跑可以通过离开让人尴尬的环境瞬间缓解焦虑，但同时也告诉你两个事情：

1这样的情景我hold不住

2下次还得逃。

其结果就是你不断的采取逃离的方式应对人际上的焦虑。

试着一点点的去面对，其实并没有那么可怕，至少你还是你，不会因为焦虑、评价而变成另一人。（作者/马鑫）

　叶圣陶，男，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。下面是我给大家带来的名家叶圣陶的经典散文，供大家欣赏。

名家叶圣陶的经典散文：藕与莼菜

　同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起健康的感觉;女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的那样高，但是别有一种健康的美的风致;他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗濯，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了;这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗濯得这样洁白，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人就站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这样情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。

　在这里上海，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了;其余的就要供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。

　这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成片送进嘴里嚼着，有些儿甘味，但是没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。

　想起了藕就联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜。莼菜本身没有味道，味道全在于好的汤。但是嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能日餐一碗了。

　而在这里上海又不然;非上馆子就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两口去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，他送给我一瓶，我才算也尝了新。

　向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋怎得不怀念但是仅仅为了爱故乡么不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。

　所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了。

名家叶圣陶的经典散文：说书

　因为我是苏州人，望道先生要我谈谈苏州的说书。我从七八岁的时候起，私塾里放了学，常常跟着父亲去“听书”。到十三岁进了学校才间断，这几年间听的“书”真不少。“小书”如《珍珠塔》《描金凤》《三笑》《文武香球》，“大书”如《三国志》《水浒》《英烈》《金台传》，都不止听一遍，最多的听到三遍四遍。但是现在差不多忘记干净了，不要说“书”里的情节，就是几个主要人物的姓名也说不齐全了。

　“小书”说的是才子佳人，“大书”说的是历史故事跟江湖好汉，这是大概的区别。“小书”在表白里夹着唱词，唱的时候说书人弹着三弦;如果是双档(两个人登台)，另外一个就弹琵琶或者打铜丝琴。“大书”没有唱词，完全是表白。说“大书”的那把黑纸扇比较说“小书”的更为有用，几乎是一切“道具”的代替品，诸葛不离手的鹅毛扇，赵子龙手里的长枪，李逵手里的板斧，胡大海手托的千斤石，都是那把黑纸扇。

　说“小书”的唱唱词据说是依“中州韵”的，实际上十之八九是方音，往往()()不分，“真”“庚”同韵。唱的调子有两派：一派叫“马调”，一派叫“俞调”。“马调”质朴，“俞调”婉转。“马调”容易听清楚，“俞调”抑扬大多貌缓茫炎忠舯淞耍吞幻靼住!坝岬鳌庇直冉鲜桥缘模凳榈娜绻侵心暌陨系娜耍闱勘平袅撕砹⒊鏊毫阉频纳衾矗娼腥俗⒉话玻肷砣饴椤

　“小书”要说得细腻。《珍珠塔》里的陈翠娥见母亲势利，冷待远道来访的穷表弟方卿，私自把珍珠塔当作干点心送走了他。后来忽听得方卿来了，是个唱“道情”的穷道士打扮，要求见她。她料知其中必有蹊跷，下楼去见他呢还是不见他，踌躇再四，于是下了几级楼梯就回上去，上去了又走下几级来，这样上上下下有好多回，一回有一回的想头。这段情节在名手有好几天可以说。其时听众都异常兴奋，彼此猜测，有的说“今天陈**总该下楼梯了”，有的说“我看明天还得回上去呢”。

　“大书”比较“小书”尤其着重表演。说书人坐在椅子上，前面是一张半桌，偶然站起来，也不很容易回旋，可是像演员上了戏台一样，交战，打擂台，都要把双方的姿态做给人家看。据内行家的意见，这些动作要做得沉着老到，一丝不乱，才是真功夫。说到这等情节自然很吃力，所以这等情节也就是“大书”的关子。譬如听《水浒》，前十天半个月就传说“明天该是景阳冈打虎了”，但是过了十天半个月，还只说到武松醉醺醺跑上冈子去。

　说“大书”的又有一声“咆头”，算是了不得的“力作”。那是非常之长的喊叫，舌头打着滚，声音从阔大转到尖锐，又从尖锐转到奔放，有本领的喊起来，大概占到一两分钟的时间：算是勇夫发威时候的吼声。张飞喝断灞陵桥就是这么一声“咆头。”听众听到了“咆头”，散出书场来还觉得津津有味。

　无论“小书”和“大书”，说起来都有“表”跟“白”的分别。“表”是用说书人的口气叙述;“白”是说书人说书中人的话。所以“表”的部分只是说书人自己的声口，而“白”的部分必须起角色，生旦净丑，男女老少，各如书中人的身份。起角色的时候，大概贴旦丑角之类仍用苏白，正角色就得说“中州韵”，那就是“苏州人说官活”了。

　说书并不专说书中的事，往往在可以旁生枝节的地方加入许多“穿插”。“穿插”的来源无非《笑林广记》之类，能够自出心裁的编排一两个“穿插”的当然是能手了。关于性的笑话最受听众欢迎，所以这类“穿插”差不多每回可以听到。最后的警句说了出来之后，满场听众个个哈哈大笑，一时合不拢嘴来。

　书场设在茶馆里。除了苏州城里，各乡镇的茶馆也有书场。也不止苏州一地，大概整个吴方言区域全是这批说书人的说教地。直到如今还是如此。听众是士绅以及商人，以及小部分的工人农民。从前女人不上茶馆听书，现在可不同了。听书的人在书场里欣赏说书人的艺术，同时得到种种的人生经验：公子**的恋爱方式，何用式的阴谋诡计，君师主义的社会观，因果报应的伦理观，江湖好汉的大块分金，大碗吃肉，超自然力的宰制人间，无法抵抗……也说不尽这许多，总之，那些人生经验是非现代的。

　现在，书场又设到无线电播音室里去了。听众不用上茶馆只要旋转那“开关”，就可以听到叮叮咚咚的弦索声或者海瑞、华太师等人的一声长嗽。非现代的人生经验利用了现代的利器来传播，这真是时代的讽刺。

名家叶圣陶的经典散文：牵牛花

　手种牵牛花，接连有三四年了。水门汀地没法下种，种在十来个瓦盆里。泥是今年又明年反复用着的，无从取得新的泥来加入，曾与铁路轨道旁种地的那个北方人商量，愿出钱向他买一点儿，他不肯。

　从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉，搀和在每一盆泥里，这算代替了新泥。

　瓦盆排列在墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。这样，藤蔓很容易爬到了墙头;随后长出来的互相纠缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠，待不胜重量时重演那老把戏;因此墙头往往堆积着繁密的叶和花，与墙腰的部分不相称。今年从墙脚爬起，沿墙多了三尺光景的路程，或者会好一点儿;而且，这就将有一垛完全是叶和花的墙。

　藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后，不到一个月功夫，爬得最快的几株将要齐墙头了，每一个叶柄处生一个花蕾，像谷粒那么大，便转黄萎去。据几年来的经验，知道起头的一批花蕾是开不出来的;到后来发育更见旺盛，新的叶蔓比近根部的肥大，那时的花蕾才开得成。

　今年的叶格外绿，绿得鲜明;又格外厚，仿佛丝绒剪成的。这自然是过磷酸骨粉的功效。他日花开，可以推知将比往年的盛大。

　但兴趣并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹;实际却无时不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条，缀一两张长满细白绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头。有时认着墙上斑剥痕想，明天未必便爬到那里吧;但出乎意外，明晨竟爬到了斑剥痕之上;好努力的一夜功夫!“生之力”不可得见;在这样小立静观的当儿，却默契了“生之力”了。渐渐地，浑忘意想，复何言说，只呆对着这一墙绿叶。