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有一道作文题很有意思：有人说，好人有好报。也有人说，好人未必有好报。从现实来看，好人没有好报的似乎更多一点。那么，我们还有必要做一个好人吗？
在回答这个问题之前，我们先看好人为什么没有好报？或者说，为什么坏人常常笑到最后？小人为什么总能够得志？
《芳华》中的男主刘峰，就是一个典型的大好人。他人生的准则就是完全的利他。
他出差一次，给女兵们带来各种小物件。女人想到的，他想到了。女人没想到的，他也想到了。他给林丁丁修手表，吃人家不吃的破饺子。男兵结婚，想买一对沙发买不起，他就给人家做了一对沙发，红布一蒙，美观得不要不要的。
刘峰不仅想着做好事，还能够把好事做好，这得益于他有一双巧手。最后他连上大学的机会都拱手相让。这个世界上还有这样的好人吗？
但久而久之，刘峰成了什么？刘峰成了不食人间烟火的好人。他必须要不断无偿接受别人的压榨，把好事一直做下去，否则他的人设就会崩塌。
他爱上了林丁丁，一个简单的表白，就把丁丁吓坏了，告他非礼。林丁丁的态度很清楚，其他男人都可以，就他不行。为什么就他不行？因为他是好人，好人又叫烂好人，是被利用的傻子，怎么能想女人呢？这不是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗？
所以刘峰被处分。从一个文艺兵下放到连队，最后通过战争的洗礼，他变成了一个残疾军人。
最要命的是，恰恰是那双做好事的手被炸没了。这既是一种巧合，但不也是很荒唐吗？最后在生活中屡遭打击，但他始终不改变。这就是做好人的代价。
看了刘峰这样的遭遇，我再问，我们还要做好人吗？
答案是肯定的，我们肯定要做一个好人。虽然好人并不一定有好报，但做好人难道就是为了图好报？
在我看来，做好人不是一种投资，而是一种选择。做好人实际上就是做好事。所谓好事，就是对他人对社会有益的事。你不断的做好事，实际上就代表着你选择了做好人。
再往下分析，就是你做好事，不是因为这个好事会给你带来事实上的好处，而是这个事情是对的，值得你去做。所谓当仁不让于师。
美国一个小女孩玛丽，曾经问过“洛杉矶时报”主编一个问题，上帝为什么不奖励好人？这个问题很难回答。因为好人不长命，坏人活千年。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
直到有一天，主编参加一个婚礼，看到新郎把新娘的戒指错戴到右手上。牧师说，亲爱的新郎，新娘的右手已经很完美了。请把戒指戴到左手上……
电光石火，主编获得了巨大的启迪，回家就给小姑娘写了一封信，并发表在《洛杉矶时报》上。文中说，上帝让你做一个好人就是最大的奖励，上帝让你做一个坏人就是对你最大的惩罚。
这个文章太厉害了，以致于在全世界发表了1000多次。《洛杉矶时报》每年在发表这个文章的同一天，都要重新发表一次。
做一个好人就是上帝对我们最大的奖赏，做一个好老师也是上帝给我们最大的奖赏。
最后，我们再来谈为什么坏人会得逞，更容易获得成功？
从心理学上来说，一是坏人胆大妄为，更加卑鄙，不择手段，更容易走捷径。
二是坏人更容易伪装，伪装成权威或者是好人。人最大的弱点就是盲从或者轻信，坏人无往而不利。
三是坏人知道旁观者效应，洞察自己一旦做坏事，旁边人不敢出手，于是更加肆无忌惮。
四是社会舆论让我们相信坏人很强大，不可战胜。所以大家明哲保身，但求无害。
五是鲁迅所说的，对于坏人大家都选择捧起来，使之与己稍稍无害。
从现实上来看，更是如此。时事不仅造英雄，也造坏人。而且坏人如蔓草，不可图也。野火烧不尽，春风吹又生。
陈寅恪先生在《元白诗笺征稿》中提出一个重要观点：
“纵览史乘，凡士大夫阶级之转移升降，即新道德标准与旧道德标准，新社会风习与旧社会风习并存杂用。各是其是，而互非其非也。斯诚亦事实之无可如何者。
虽然，值此道德标准社会风习纷乱变易之时，此转移升降之士大夫阶级之人，有贤不肖拙巧之分别，而其贤者拙者，常感受痛苦，终于消灭而后已。
其不肖者巧者，则多享受欢乐，往往富贵荣显，身泰名遂。其故何也？由于善利用或不善利用此两种以上不同之标准及习俗，以应付此环境而已。”
这一段堪称醒世恒言。不妨大致内容解释如下，在陈寅恪先生看来，社会动荡时期，会产生两种道德体系、两种价值标准。知识分子也会分成两类人。
第一类人充满理想和现实的痛苦，栖栖遑遑，挣扎无望。第二类人把乱世看成机遇，如鱼得水，左右逢源，尽享荣华富贵。
为什么会产生劣币驱逐良币的怪象呢？
因为真正的知识分子，或者是好人，他们有坚定的信念，有明确的是非，有做人的底线，而且还常常被理想主义所捕获，他们不可能放弃自己的情怀，因而不善于或者不屑于“用两套标准”应对社会，难免处处碰壁，与社会格格不入，成为俗世中的失败者。
反之，第二类人没有固定的信念，利益就是信念；没有是非的标准，获得好处就是标准；他们是识时务者，他们是自认的俊杰。
他们利用这两种道德、两套价值标准，游走于权贵之间，为了获得荣华富贵，不惜巧言谄媚，不惜卖友求荣，不惜扭曲人性，最后是鲜花着锦，烈火喷油，赚得杯满钵满。
记得鲁迅最喜欢武松打虎的小故事。“两个人扮演老虎和武松，先是坏人扮演武松，三下五除二，一顿老拳就把扮演老虎的那个人揍得够呛。坏人不但打了人，还振振有词，“武松打虎”嘛，我当然要狠狠打了。
于是两个人换过来了，坏人扮演老虎，结果又把扮演武松的那个人咬得要命。坏人又振振有词，武松打虎，老虎当然要咬人了，否则不要被打死。”
鲁迅从中深刻地洞察坏人的逻辑，就是没有逻辑，只有坏人的蛮横和霸道，人至贱则无敌，人无耻则无敌。狼和小羊喝水的故事亦然。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。自古皆然。
海子说得好：
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不同烈士和小丑走在同一道路上
舍此之外，还能有什么法子呢？
老婆：你不要老认为我对不起你。你看你，都老夫老妻了，要么怒目相向，要么哭天抹泪，要么冷若冰霜，用得着吗？
我老不在家，那是我太忙。
白天，我得把上班时间混满。你不会要我下岗你养我吧？告诉你我在开会！反正总是有事，打电话查什么岗，烦不烦？手机经常没电，所以不在服务区。
晚上，我得应酬应酬。跟哥们聚聚，上面来个人什么的，得陪。哪个男人没有三朋四友，很多公事私事都得饭桌上歌厅里摆平。我不是每晚都在十二点过后就回来了么，有时忙点没有回来，是怕打搅你睡眠！没打电话那是喝高了，要理解喝了酒的人。你以为我想喝酒呀，那酒有多好喝吗？你来喝试试！
节假日我不在家，那是经常加班。有时朋友有事叫上我了，我能不理吗？人际网络关系能不要吗？家里有你管就行了，我放心你呀。你在家里轻轻松松，想什么时候睡就什么时候睡，我还不行。羡慕你呀！
我不支持你出去玩，我是不放心你的安全，放不下孩子。你看现在社会治安多乱。我回家你不在，我当然要发火，我这么累我容易吗？还不是为了这个家，回家居然没人，看看你这不是脱岗了吗？有小偷怎么办？你换了我这样天天酒店吃饭，你还烦恼呢，你不知道酒店的饭菜吃来吃去总吃不饱的感觉吗？光灌一肚子酒。女人要明事理，我混得好，你不一样跟着享受吗？
我跟年轻女人在一块，那是正常交往。
哪个地方哪种职业没有女人？部队也有女兵，寺庙也有尼姑。别象个没见过世面的山村媳妇，疑神疑鬼的，少见多怪。洗个脚按摩啥的是洪水猛兽吗？那是保健，现在时兴的应酬。你要真较真，哪天我带你去洗洗按按，看有什么病毒！谁能把你咋的啦！
别女人为难女人。是文秘也好，是洗脚妹也好，白领蓝领，在外混谁没有几个红颜知已啊？别动不动上纲上线。不是文化大革命搞运动！人家也是工作，混口饭吃。女人自已挣钱养活自已，这叫自立。你想哪个男人会养你一辈子？他不累呀？
做女人要大量，要宽容，水至清则无鱼。就是有个啥，你始终是老大呀！克林顿有个莱妹，希拉里为什么不跟他离婚？这就叫懂事。离了还真给莱妹让位子了！学着点。别斤斤计较。你管我每个月拿钱回家，别的你少管。别把自个搞得那么累。
跟我闹没你好处，一个子儿也不给，明白吗？别敬酒不吃吃罚酒。女人永远都斗不过男人。你那点小心思，难得住我？男人间的竞争多激烈，你死我活，玩心计你们玩得过我？女人就知道一天缠着自已的男人，小肚鸡肠，挣钱、计谋根本不是男人的对手。你们以离婚来要挟我，做梦，你以为你是谁？绝代佳人？都黄脸婆了，还不知趣，跳什么跳？离了婚你还找得到好男人？告诉你，离婚女人就象过季货，狂打折扣，你挑三拣四，人家更挑你！你也不想想，那些离婚的男人，为什么离？会没有问题？好的会留着给你们？离婚女人在男人眼里，就半个问题女人！要么个性强，不让男人称心；要么人老珠黄，配不上，是个扔货。不服气你看看周围的那些离婚女人有好下场吗？不是越嫁越差就是嫁不掉。不是为了孩子，我早换窑了！
好好想想吧，老公还是原配的好！孩子的亲爹是不会缩水的料子布。你要离了我给孩子找个后老汉，总是个半心不真的角色，你自已也半信半疑，是非多，你们会为孩子吵架，那时再想到我的好处，就晚了！是你的不听劝告、不顾大局害了你自已，还害了孩子！
所以，我不离婚，是还惦记着你，是看重这个家庭！
花木兰是我国古代勇敢与孝道的典型代表人物，因为她的父亲年老，家中没有年长的兄弟，只有披上戎装代替父亲出征，在我国古代，为了能够打胜仗，征兵非常的严格，不仅需要体格健壮，还需要懂一定的军事知识，而且一般来说都是男性，虽然花木兰并不想从军，只因“阿爷无大儿，木兰无长兄”，为了保护家人而被迫参军，但是花木兰代父从军的事迹成为千古绝唱之后，成为了很多女性的偶像，女性也可以是战场的主力军。就算是一个外表柔弱的女孩子都想要穿上军装，为祖国贡献自己的力量，目前各国都存在很大数量的女兵，如果再有花木兰出现，也不用伪装自己，隐瞒自己的性别进入军队。女性可以正大光明报效国家。
我国的女兵是一道亮丽的风景线，充分证明了“谁说女子不如男”这句话，在阅兵仪式上吸引了无数人的眼光，她们气质出众，步伐整齐划一，扛着枪，俨然一副作战的模样，受到了国内外的一致好评，纷纷表白我国的女兵，在接受检阅的时候，不管是状态还是动作都不输男兵，是我们的“女神”。俄罗斯也是一个女兵大国，俄罗斯女兵也参加阅兵仪式，虽然她们的气质同样出众，技能上掌握也很好，但是和我国女兵有很大的区别。为什么我国女兵总会给人一种男性的阳刚之气呢？
首先，部队女兵也分了很多兵种，只有很少一部分在文工团负责一些大型的军事演出，绝大部分女兵和男兵一样会去到前线作战部队，他们需要经历艰苦的训练，不管是长跑、泅渡、还是野外生存，她们和男兵都是一样的。而且日常的比赛、军事演习，女兵都要参与其中，就是培养上战场实战的战士，因此，我们可以知道，女兵和一般的女性相比，已经具备了很多男性特征，是一名能够拿起枪上战场的士兵，所以在我军中，对女兵和男兵都是一视同仁。
第二，女性本就可以撑起半边天，我国古代上场杀敌的女英雄并不少、杨家女将、各种侯门武女数不胜数，他们甚至能够在战场上指挥男性作战，在我们今天，很多男性已经逐渐女性化，抗压能力、自信心等都赶不上女性，柔美本来是女性的专属名词，在现代社会中，很多男性比女性更加适合这样的形容，所以部队中的女兵具备男性特征非常正常，难道女性上战场也要柔柔弱弱的吗？
很明显，这样的想法太过于片面。只有各方面技能都熟练、意志力2强，不怕流血牺牲的士兵，才能够适应现代战争的需求，才是国家和民众真正需要的，所以我国的女兵本就是英姿飒爽，能够扛起保家卫国的重任。
俄罗斯女兵在外表上看上去比我国女兵更加强壮，这也只是因为人种身体条件的天生差距，但是我们要明白一个道理，她们都是国家的重要武装力量，都是各国军队的“国宝”，不管是我国的女兵还是俄罗斯的女兵，只要进入现代战争中，她们都会像男兵那样穿上军装，拿起武器，保卫她们生存的这片土地。
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