情圣杜甫的李白情结

　　导语：杜甫和李白是一对非常著名的忘年交，以致分别多年还十分挂念对方，杜甫还是李白的小粉丝呢!一起来了解一下吧!

　《情圣杜甫》，1922年，梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲，他认为，杜甫是中国文人中第一抒情圣手——咦，杜甫不是那位苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么哎，所以说很烦你们这些文盲，亲自细读杜甫诗，就会发现，杜甫这家伙就是个李白控。

　自从和李白鬼混了一年多，发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天手拉着手，四处招摇”(“醉眠秋共被，携手日同行”)的纯洁的男男关系，之后二十多年，他的人生就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨雾中，他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下来的。

　爱那么短，遗忘那么长。

　他写给李白的情书，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放，所有人都对他喊打喊杀，杜甫站出来，为李白辩驳。

　为了你，我愿意背叛全世界。

　李白于杜甫，就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司，在冗长的黑暗中，你是我唯一的光。

　1、醉眠，翻译成白话文，就是酒后乱性

　杜甫与李白相遇在初夏的洛阳。

　李白44岁，杜甫33岁。11岁是个很微妙的年龄差，貌似感情难得善终，比如王菲与谢霆锋、麦当娜与盖里奇、巩俐与黄和祥、张惠妹与何守正。

　此前，李白贵为国民偶像，在文坛、朝廷、黑社会、道教界、隐士圈都是大红人，宛如会写诗的韦小宝。而杜甫，出身于主旋律公务员世家，小时候是五道杠，看《新闻联播》都会佩戴红领巾，觉得是国家大事。

　24岁时考科举，落榜，索性来了个全国自助游——当时很流行这种gap year，青年人先不找工作，四处晃荡，顺便结交权贵，混个脸熟，以便将来顺利步入仕途。杜甫很聪明，他抓紧时间过了一段裘马轻狂的放纵生活，因为不久后他就要连续倒霉。

　那时李白刚刚遭遇重大的仕途挫折。拿着唐玄宗给的遣散费(《新唐书》本传称“赐金放还”，也有人调侃说这是唐玄宗不堪杨贵妃的强烈妒意和胡搅蛮缠，被迫给李白一大笔分手费)，离开朝廷，携带着被摔碎的治国梦，内心极度失落。

　治疗失意者的最好方案，就是给他一个忠犬牌爱人。

　杜甫在父亲杜闲的官邸，见到了传说中的谪仙人李白，一见倾心。

　学者闻一多盛情讴歌李白和杜甫的相遇，“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。”

　闻一多好流氓哦，太阳和月亮碰了头，那不就是日全食么众所周知，日全食就是太阳和月亮乱搞啊!不过相比牛郎织女每年可以在鹊桥上做一次，太阳和月亮这对痴人更可怜，上个床得等三百多年。人家好不容易合体，地球人还不懂事，动用天文望远镜、人造卫星等多种偷窥工具，悍然围观。

　悄悄说，其实，闻一多的身体里，住了一个腐女。曾经，作为权威的楚辞专家，他亲自论证，屈原是gay。把保守派统统吓哭。

　李白花了三秒钟，给杜甫这个冒着星星眼的崇拜者打分：长得正派，扣3分;诗写得还行，加5分;酒量不错，加100分!于是，这段送货上门的感情，他就很随和地笑纳了。反正李白也不是第一次泡粉丝了，几位铁杆粉丝，汪伦、岑勋、魏颢都跟他传过男男绯闻。

　杜甫斗胆向李白要了手机号码，二人相约，秋天去开封、商丘一带游玩。唯一不和谐的是，杜甫的好友高适本来在老家搞现实版开心农场，种种田、钓钓鱼，一听说杜甫要跟李白同游，非要加入(是不是高适暗恋杜甫，不放心他们二人独处呢哎，文艺圈实在太复杂了)。于是，三个人cosplay《笑傲江湖》，过起了游山玩水、骑马狩猎、狎妓饮酒、打打杀杀的快意人生。

　镜头中，只要有了白衣飘飘仙气过剩的李白，就完全是偶像剧画质。杜甫晚年回忆了这段经历，饱含深情：

　昔我游宋中，惟梁孝王都……舟车半天下，主客多欢娱。白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。……《遣怀》

　杜甫嗔怪到，李白和高适两个都喝高了，留我一个人拍照片，发微博，好讨厌。

　他们骑着马、唱着歌，登吹台、琴台，共渡黄河，游王屋山。至今，开封禹王台公园内，还有为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登台吟诗作画而建的“三贤祠”，弱弱地问，三贤的意思是，他们玩3P的时候，互相谦让，显得特别贤惠么

　第二年春夏，3P地点改为儒家圣地——齐鲁，先去济南旅游，文学家、书法家李邕很上道，负责接待，带他们游遍大明湖、千佛山、鹊山湖、华山、临清河……实在忍不住了，问一下，为什么古今中外每一段奸情都跟大明湖有关这湖三观不正啊。

　此次分别，杜甫对李白，已是情根深种，以至于刚到秋天，已相思难耐，赶去兖州，找诗仙哥哥玩。这一次，两人只相处了十几天——多么高质量的十几天啊。杜甫按捺不住激动，把此次甜蜜约会写进诗句，让这段奸情，永垂不朽。

　李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹不愿论簪笏，悠悠沧海情。《与李十二白同寻范十隐居》

　醉眠，翻译成白话文，不就是酒后乱性嘛。你们睡同一张床，我们假装没看见，学习专家好榜样，自欺欺人。你们还盖同一张被子，我们，我们……好吧，既然圆了房，去度个蜜月，也是应该的。不顾世俗眼光，手牵手招摇过市，就差没参加同性恋流行。

　其实，你们以寻访范隐士为名，行幽会之实吧。诗的最后，杜甫大胆表白，为了你，我可以放弃功名，与我的深情相比，悠悠沧海算个屁——杜同学啊，吃醋不要这么赤裸裸哦。也是，谁叫李白那个没良心的，说什么“桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情”。他桃花潭水，我悠悠沧海，诗仙哥哥啊，你几何学得有多不好，看不出谁对你更痴情吗

　李白如何回应呢他写了一首《戏赠杜甫》：

　饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

　借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

　饭颗山就是兖州的甑山，李白不直接谈感情，而是借写作这件事来表态。 哎呀，子美弟弟啊，别那么较真嘛，写诗而已，又不是什么人生大事。看看你，成天皱着眉头秀沉重，把自己搞得瘦啦吧唧的，太骨感了——我抱着都没感觉了。

　对于情场浪子来说，最讨厌的，就是杜甫这种玩不起的，李白喜欢上一秒你侬我侬，下一秒相忘于江湖，所以忍不住调戏杜甫，放松点，玩玩而已，难道还真让我负责，去荷兰领证结婚

　有史家称《戏赠杜甫》是好事者写的，冒充李白，而郭沫若、安旗、郁贤皓等很多专家都指出，这首诗绝对不是伪作。本来嘛，还有谁能如此精准地写出李白那种玩世不恭的调调，又有哪首诗，能在两句话之内，传神地表达李杜之关系呢

　两个人之间，爱得深的那个，就是弱者。

　2、这就是传说中的患难见奸情

　兖州石门一别，杜甫回到洛阳，又去了长安;李白不久也离开山东，去了江东。历代绝大多数史家都认同，这是二人的最后一别。

　对于李白，杜甫已成过往。

　对于杜甫，李白却是整个世界。

　杜甫以一字一句，诠释对李白的深情讴歌和刻骨想念。

　他做《饮中八仙歌》，假装夸了八个人，可倾心描绘的，却是李白的醉态：

　李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　看我家李白多拽，皇帝邀请他，他都不甩。

　他写《赠李白》：

　秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

　痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

　不少专家说，这首诗是杜甫对李白的规劝之作，谬矣。又有人说，这是杜甫为李白画的一生肖像，亦谬矣。诗的主语明明是“我们”，“相顾”啊，没看见么，杜甫是在追忆两个人在一起的时光，那样的率性嚣张，那样的痛饮狂歌，都回不去了。

　这不是李白的单人照，而是情侣合影。

　如果你在乎一个人，看到一草一木，都会拐着弯，想到他。春天，他想念李白：

　白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。《春日忆李白》

　前四句，以南北朝文学两大泰斗庾信和鲍照两人最精华之处，来夸李白。李白啊，就是天下第一，卓尔不群。所谓文人相轻，而一个文人，可以对另一个文人给予至高无上的肯定和歌颂——如此违背常理，如果没拿钱，那只有一个合理的解释：睡过了。

　爱，是天时地利的迷信。

　喜欢一个人，就会主观的放大他与旁人的差距。

　杜甫不过是真情流露，他忠于自己的感情，忠于自己的判断。

　如果说，爱情是一种病，忍不住夸自己的心上人，只是症状之一。渭北春天树，江东日暮云，他借景写情。

　李白依然是那个白衣翩跹美男子，站在杜甫的回忆里，永不老去。

　何时一樽酒，重与细论文，一个“重”字，道尽杜甫的不舍和期盼。什么时候，我们才能饮酒论文，鸳梦重温

　最后两句，简直有些惆怅。

　如此渴求与李白重逢，又为何不干脆主动去找他

　杜甫并非没有想过。他写《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》，铺垫了半天，不过是为了讲最后两句话，“南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如”，孔巢父啊，你见到李白，一定帮我问一下，他过得怎么样

　其实，他更想问的，是对方愿意见我吗

　李白也给杜甫回过一次信，“思君若汶水，浩荡寄南征”。杜甫在战乱中逃难时，或许都把这封信随身携带着，可是，关于李白的绯闻能少点吗“李白作《梁园吟》，钓到宰前相孙女”、“三陪女微博晒与李白艳照”、“谪仙人亲赴会稽，凭吊老相好贺知章”、“滞留石门山，李白与元丹丘秘密同居”……每个新闻标题，都像锋利的刺，准确扎进心脏。

　杜甫又有什么资格，冲到宗氏面前，宣布：“宗女士你好，我是你老公的男朋友。”

　单恋一个人，就只配幽幽地抱怨：他除了不属于我之外，什么都很好。

　冬天，他也想念李白(唉，杜甫啊，你娃就直说吧，一年四季思念马不停蹄)：

　寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。《冬日有怀李白》

　前两句，再鲜明不过，身处寂寞书房，想你，是唯一的主题。

　如果说，在这些诗句里，杜甫对李白的爱意，还是有些克制的、隐忍的，那么，到了李白的危难时刻，他彻底失去了对情感的自控力。

　公元756年，李白参与永王起兵与肃宗争夺皇位的军事行动，被朝廷审判。谋反是顶级罪名，大部分人唯恐避之不及，而与李白分别十一年的杜甫，写出240字的长诗，为李白辩驳。

　昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。……处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。《寄李十二白二十韵》

　杜甫俨然是李白营销团队的首席顾问，为李白拍了一部个人形象宣传片，以作危机公关。前四句成为千古名句，尤其是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，促成了李白在诗坛超然的地位。杜甫下这么重磅的定义，就是要告诉世人，李白没有被高估，反而是被低估了!李白本就是超越时代的存在。

　“处士祢衡后，诸生原宪贫。稻梁求未足，薏苡谤何频”，杜甫用典故来阐释李白的处境，说他下庐山从永王，不是有什么政治野心，仅仅是生活所迫。“苏武元还汉，黄公岂事秦”，就像苏武归汉、夏黄公不事秦始皇一样，李白追随永王，也并非心甘情愿——请不要冤枉我们家李白，他是无辜的!

　这就是传说中的患难见奸情。

　3、最感人处，在于他的“无我”

　事实上，李白被控鼓吹、协从反叛之罪并不算冤枉，虽然事败后他自辩“空名适自误，迫胁上楼船”，假装人在江湖身不由己，却忘了自己曾吹嘘“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，还豪气地写了十一首《永王东巡歌》。

　但杜甫的可贵就在于，你爱一个人，就会自带傻逼气质，无条件地相信对方。对他的缺陷，视而不见。

　相信，就是爱的核心元素，就像当年《画皮》最激怒我的，不是陈坤意*与周迅颠鸾倒凤，而是仅凭小三几句谗言，就让他一朝之间，信了相处多年的发妻不是人，是妖怪。

　情感往往凌驾于道德判断之上。不爱一个人，便不再信他(她)了。

　杜甫不安地等待有关李白的消息。得知李白被捕入狱，后来被判长期流放夜郎，竟然连续三夜，频繁地梦见李白。在梦里，二人终于重逢，却经历生离死别的苦痛。他像一个焦灼的妻，担忧丈夫的安危，陷入一种凄惶的情绪里，不能自拔。

　而杜甫的妻，却在半夜，听自己的丈夫，叫着另一个男人的名字，看他披衣下床，记录有关另一个男人的梦境。

　《梦李白二首》其一：

　死别已吞声，生别常恻恻。

　江南瘴疠地，逐客无消息。

　故人入我梦，明我长相忆。

　恐非平生魂，路远不可测。

　魂来枫林青，魂返关塞黑。

　君今在罗网，何以有羽翼。

　落月满屋梁，犹疑照颜色。

　水深波浪阔，无使蛟龙得。

　《梦李白二首》其二：

　浮云终日行，游子久不至。

　三夜频梦君，情亲见君意。

　告归常局促，苦道来不易。

　江湖多风波，舟楫恐失坠。

　出门搔白首，若负平生志。

　冠盖满京华，斯人独憔悴。

　孰云网恢恢，将老身反累。

　千秋万岁名，寂寞身后事。

　这样两封字字泣血的情书，任何一位心理医生看了，也只会给出同样的诊断：单恋症末期。

　哪怕以痴情著称的韩剧男二号，在杜甫的诗句面前，也尽显矫揉造作。

　杜甫想到李白的遭遇，抑郁难解，写着写着，他生出愤慨，这是什么狗屁世界偌大的长安，车水马龙，而我的李白，独自憔悴。这是什么狗屁时代就不怕成为后世笑柄吗

　小道消息说，李白流放途中已经有些神经质，杜甫写了首《不见》：

　不见李生久，佯狂真可哀。

　世人皆欲杀，吾意独怜才。

　很久很久没有见到李白了，这世道，非要把他逼到装疯卖傻的地步吗世人都说他该杀，只有我，怜惜他的才华!

　此时的杜甫，已经不是苦闷，而是悲愤了!

　反复读杜甫给李白的15首诗，我以为，最感人处，在于他的“无我”。从头到尾，他写李白，担忧他、维护他、为他感伤，替他叫屈，却丝毫没有顾及到自己的处境。

　其实，杜甫自己长期分明衰神附体。读他的诗、读研究他的专著，总让人感叹，即使上天为了制造一个被后世知识分子最为推崇的牛逼文人，多拨些倒霉配额给他，刺激他的痛感、激发他的情怀，也不必下手这么狠吧

　跟李白分别之后的二十几年，杜甫的人生，就像是一部长达百集的灾难苦情剧。在长安奋斗十年，只等来一个卑微职位，没干多久遭遇安史之乱，幼子被饿死，他被叛军抓去，一年之后才逃出来。投奔肃宗，补了个“拾遗”的官，没过多久被贬，又碰到饥荒，在陕西同谷县，差点饿死。

　逃难到成都，靠高适、裴冕、严武等好友以及十几位地方官员赞助，一样样要来家具、树种，经营到杜甫草堂，总算过了一点像样的日子，但失去靠山之后，离开四川，再次陷入饥寒交迫——逃难、挨饿、衣不蔽体、四处要求接济，夸张点说，想象非洲难民的宣传片，把里面的人物自行PS成黄种人即可。他自己如此颠沛流离衣食不继，还真诚地为李白操心，不是出自深切的爱情，又怎么能让人信服

　他感伤于“斯人独憔悴”，却浑然忘了自己经过多年磨难，更是形容枯槁、心力交瘁，从骨感版杜甫，早就变成了腊肉版杜甫。

　他心痛于李白的“佯狂”，而忘了自己身患糖尿病、肺病、风湿、疟疾、风痹，在多种并发症中备受折磨。

　他认为李白受到了不公平的对待，坦白说，李白杜甫仕途都不顺，如同罗宗强在《李杜论略》中的分析，两个人都缺乏政治智慧，迂阔幼稚、不切实际(《新唐书》说杜甫“好论天下大事，高而不切”)，连谄媚权贵又抨击该权贵好大喜功穷兵黩武、刚巴结了某宰相等他一下台就大喊活该，指望继任者赏识自己这些小分裂和小猥琐，都很类似。

　但至少，李白是当朝最红的大诗人，他所获得的名誉上的成就感，经济上的赞助，情感上的崇拜，与他的才气相比，也并不构成太大落差。相反是杜甫，他把诗写成了时评、写成了纪录片，在当时，却并未得到太大重视。这样的他，却忙着为李白鸣不平。

　事实上，杜甫也有偏狭和小气的一面，对他的贵人严武，也经常出言不逊，《旧唐书》评论他“性褊躁，无器度……”他EQ并不太，并非对任何人都大度宽容，正因如此，他坚持二十多年，哪怕不能见面，哪怕李白对他满不在乎，也照样献出一片赤诚。这样的爱，更令人动容。

　也许，正因为他处于那样困顿的人生中，才更为怀念与李白曾经快意潇洒的交往。正因为他是个儒家乖宝宝，悲天悯人，喝高了都不忘搞人文关怀(黄庭坚说他“醉里眉攒万国愁”)，所以才更仰慕李白的超脱旷达、唯我独尊。

　所以，哪怕最严肃的学者，提及二人，用词极尽严谨和节制，也难免有耽美倾向。林庚说，李白是杜甫生平最倾心的诗人，但他疑惑的是，为何李白对杜甫如此冷淡无情

　大批学者跟林庚一样，看不下去杜甫单方面对李白一往情深，拼命地证明，杜甫不是单恋，郭沫若经过详细考证，说，“李白虽然年长十一岁，他对于杜甫也有同样深厚的感情”。

　他们不忍承认，李白的爱情观，就是王尔德式的以滥情为深刻，以花心为崇高。王尔德就公开宣扬，当爱到了终点，软弱者哭泣，精明者马上去发现一个，聪明者早就预备了一个。一生只爱一次，不叫忠贞不渝，而叫肤浅、懒惰、愚蠢、失败。

　李白就是这么没心没肺，而杜甫爱的，也就是他的没心没肺。有S和M，生态才能平衡。

　其实，杜甫也有卖萌的一面。

　此时与子空归来，男呻女吟四壁静。

　杜甫好奸诈哦，假装这是写饥荒。

　杜甫在微博上发了新写的两句诗，低调地@了李白，还特别解释，我写的是朋友来了，主人很happy的故事哦，大家不准展开流氓联想!

　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

我曾在马克思、恩格斯的通信集里，听到你娓娓动听的话语；我曾在杜甫《梦李白》的诗里，看到你情深似海的心地；我曾在鲁迅赠瞿秋白的“人生得一知己足矣”的条幅里，领略了你高尚的志趣；我曾在白求恩输给八路军的血液里，看到你慷慨的笑意

　　杜甫名诗鉴赏

　　2007-1-22 15:10:25

　　杜甫(712—770)，字子美，生于河南巩县一个没落的官僚地主家庭，初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一生写了一千四百多首诗，博得后人广泛的称赞。他的诗不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。他的诗歌反映了唐代由盛转衰时期的社会面貌，成为那个时期阶级斗争、民族斗争和统治阶级内部斗争的一面镜子，他的这类脍炙人口的诗歌很多。《兵车行》反映了朝廷扩边战争给人民带来的苦难；《丽人行》反映了统治集团的奢侈荒*；《自京赴奉先县咏怀五百字》深刻地指出当时社会贫富悬殊的现实：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这也是对整个封建社会阶级对立的概括。再如《春望》等诗表现了诗人对战乱的嫉恨和对家破人亡的悲痛。“三吏”、“三别”等诗反映了安史之乱对广大农村的祸害。

　　杜甫大量的诗篇除了具有高度的思想性外，还具有高度的艺术性。杜甫善于从丰富的社会生活中提炼主题，从普遍现象中概括出本质，塑造出许多具有时代特征的典型形象，并寄寓了自己的爱憎感情。在他的笔下，京城、山村、战场、旅途等等环境无不逼真如画，他善于运用细节描写、气氛渲染及对话等表现手法，并将叙述、描写、议论、抒情有机地结合起来。诗人的语言运用达到了炉火纯青的地步，典雅的文学语言、质朴的民间口语都被加以恰当地运用。在诗歌体裁方面，他各体兼善，尤擅律诗。总之，杜甫的诗歌创作不仅表现了明显的进步倾向，而且在艺术上也是我国古代现实主义诗歌的集大成，对后代文学产生了巨大影响。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。人们称杜甫的诗为“诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”，“诗圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。

　　苦难人生的写照—“三吏”、“三别”

　　“三吏”、“三别”是指杜甫的现实主义杰作《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

　　天宝十四年(755)，“安史之乱”暴发，安禄山带兵反叛朝廷，从范阳长驱南下，攻陷洛阳。次年在洛阳称帝，不久又攻占长安。天宝十六年唐军收复了长安和洛阳。在与溃败的叛军作战中，唐军也受到重大损失。为了与叛军继续作战，军队到处拉丁补充兵源，临近前线的新安、石壕一带受害最深。杜甫当时因谏言触怒肃宗，从左拾遗贬为华州司功。他由洛阳回华州任所，经过新安、石壕、潼关等地，将一路见闻写成了“三吏”、“三别”。

　　《新安吏》写安新安县吏奉命征兵，因为壮丁早已征完，只好用“中男”（未受过训练的未成年男子）来充数。诗中描写了征夫离别的凄凉场面。

　　《石壕吏》写官吏夜里到石壕村捉人当兵，一个老妇人的三个儿子全都当了兵，这次老妇人又被拉去服役应急。

　　《潼关吏》写潼关士卒筑城御敌的场景。

　　《新婚别》写一对新婚夫妇由于征兵，不得不“暮婚晨告别”。新娘痛苦地说：“嫁女与征夫，不如弃路旁。”他想随夫出征而不能，只得勉励丈夫“勿为新婚念，努力事戍行”。

　　《垂老别》写一个子孙阵亡的老翁应征别妻的惨景。

　　《无家别》写败阵的战士回到一片荒凉的家乡，而家人已死绝，正当他想务农安生之时，县吏又来要他应征，这回已是无家可别了。

　　“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

　　望岳

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决毗入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　这是杜甫早年漫游齐鲁时的作品。诗以设问开始，紧扣“望”字，描绘出了泰山神奇秀丽、雄伟壮观的景象。前两句写远望：泰山连绵千里，起伏不断。三四句写近望：大自然好像对泰山情有独钟，一切神奇和壮观的景色都聚集在这里。五六句写细望：白云层生，归鸟入眼，令人神往。最后写望中所感，抒发了作者登临绝顶的豪情壮志，洋溢着奋发有为的精神。

　　登高

　　风急天高猿啸哀1，

　　渚清沙白鸟飞回2。

　　无边落木萧萧下3，

　　不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，

　　百年多病独登台4。

　　艰难苦恨繁霜鬓5，

　　潦倒新停浊酒杯6。

　　[注释]

　　1猿啸哀：巫峡多猿，鸣声凄厉。当地民谣云："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"。

　　2渚：水中的小洲。飞回：回旋。

　　3落木：落叶。萧萧：秋风吹动树叶的声音。

　　4"万里"两句：宋罗大经《鹤林玉露》云："万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确"。杜甫当时患有肺病、风湿病、糖尿病等多种疾病。

　　5繁霜鬓：白发日多。

　　6潦倒：衰颓、失意。这时杜甫因肺病戒酒，故云"新停浊酒杯"。

　　[导读〕

　　这首诗作于唐代宗大历二年（767）秋，诗人在夔州，逢重阳节，登高临眺，萧瑟的秋景激起了身世飘零的感慨。前四句写景，后四句抒情，但其实情景是融于一体的。

　　首句如高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中。次句却平缓而出，让人感到一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤。这一片空阔冷寂的天地，逼出了三四句的万象纷繁和百感交集。"无边"的丰富纷繁，"不尽"的悠远深长，"落木萧萧"之衰飒无情，"滚滚长江"之汹涌无穷，这一"下"一"来"，写出了宇宙时间之永恒、空间之无限，也写出了人类在自然规律面前永远的惊叹、震憾和领悟。无边落木萧萧下，固然使人类深感在自然面前的渺小和无奈，但不尽长江滚滚来，又往往激起人生命的激情，向人类示范着一种永不停歇的进取精神。正因如此，这首充满悲凉感的诗篇才使人品味出一种悲壮感，看到一种壮心不已的意境。如此一来，以下四句也就都有了同样的审美精神：万里悲秋常作客，是悲凉的进取；百年多病独登台，是不幸者对命运的不屈不挠的抗争；艰难困苦，穷愁潦倒，玉汝于成。诗人生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠，无以复加的，然而他不屈不挠的进取也是可歌可泣的。沉郁顿挫的生命固然是沉重感伤的，但也是丰富、深沉、有力度的。

　　此诗四联皆为工对，且首联两句又句中自对。这种写法历来受到评家注意。

　　《诗薮》云："杜'风急天高'一章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。"《杜诗镜铨》："高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。"

　　月夜

　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干。

　　此诗是杜甫陷贼长安时所作。诗写诗人对月思念家室。其写思念不是从自己长安这边说起，而是从鄜州那边的妻子说起，想象妻子对自己的思念，益见思念之深。首联写妻子望月思己，一个“独”字写尽了妻子的孤单寂寞。颔联写女儿随母亲看月不解思己，思之更加伤情。颈联设想妻子看月时的情景，“云鬟湿”说明妻子伫立望月之久。尾联写希望，盼望能够聚首相依。可见老杜钟情之至，也说明战乱带给人民的灾难之深。

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墙走，老妇出门看。

　　吏呼一何怒，妇啼一何苦！

　　听妇前致辞：“三男邺城戍，

　　一男附书至，二男新战死。

　　存者且偷生，死者长已矣！

　　室中更无人，惟有乳下孙。

　　有孙母未去，出入无完裙。

　　老妪力虽衰，请从吏夜归。

　　急应河阳役，犹得备晨炊。”

　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。

　　天明登前途，独与老翁别。

　　此诗是杜甫有名的“三吏”之一。诗写官府差役深夜在石壕村捉人应役的情况，表现了战乱时代人民的悲惨遭遇。诗人纯用纪实手法，如实地描绘官吏的乘夜捉人情景。前四句叙述征役驱迫之苦。次八句备述老妇申诉之词，从“三男”的情况已见从役之惨。再次八句写老妇被迫应征，足见官吏之凶。最后归结到“独与老翁别”。诗虽只叙事，不着抒情和议论，但诗人的批判态度却十分显明。

　　春望

　　国破山河在，城春草木深，

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　这首诗写于安史之乱爆发后的第二年（757）三月，诗人此时正陷贼居长安。诗中抒发了优乱伤春的感情。全诗围绕一“望”字展开，由景及情，寓情于景。前四句写春望之景。面对长安的残破荒芜、人事全非，不禁伤心泪下。后四句写春望之情。战乱不断，家书隔绝，思乡益深。发白更短，正是忧乱思家所致。此诗沉郁悲凉，情景浑然一体。

　　蜀相

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　这是一首游览兼咏史的诗，是杜甫初到成都游武侯祠时所作。诗题曰《蜀相》，而不是《诸葛祠》，可见此诗意在写人，写出丞相一生的功绩，表达自己的仰慕和惋惜。诗的前半写祠堂之景。一个“自”字和一个“空”字说明祠堂的荒凉，感物思人，引出后半写丞相之事。“天下计”写出丞相开创大业、挽救时局的雄才大略。“老臣心”见出丞相鞠躬尽瘁的报国苦衷。“出师未捷”既有对丞相未竟事业的惋惜，又有对自己才困时艰的感叹。此诗感人至深，故刘辰翁说：“全首如此，一字一泪矣。写得使人不忍读，故以为至。千年遗下此语，使人意伤。”（《唐诗品汇》卷八十四引）

　　春夜喜雨

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　这首诗是杜甫寓居成都草堂时所作。全诗细致入微地描绘出春夜的雨景，表现了诗人喜悦的心情。诗人紧扣一“喜”字作文章，处处都在写“喜”。首联把春雨写成有情之物，它在该来的时候就来了，一可喜也。颔联写春雨悄悄地滋润万物，给万物带来了生机，二可喜也。颈联写雨中涂景，野径云黑，渔火闪烁，好迷人的景色，这样的好雨定会下个通宵吧！三可喜也。尾联写想象雨后的情景。经过一夜春雨滋润的锦官城定是百花盛开、春意更浓，此四可喜也。浦起龙说此诗“喜”意都从罅（xià）缝里迸透”，正道出了此诗的特点。

　　闻官军收河南河北

　　剑外忽传收蓟北，初离涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　避乱寄居梓州（今四川省三台县）的杜甫听到收复蓟北的消息，惊喜若狂，写下了这首诗。全诗通篇表现一“喜”字。诗人时而喜极而涕泪沾裳，时而狂喜而放歌纵酒。“愁何在”，喜归家有日，不必再愁。“漫卷诗书”，喜可随手收拾书卷，回归故乡。喜悦的感惰真是一浪高过一浪。特别是尾联以一流水对，一口气说出回乡所要经过的路程，把喜悦之情推向了顶点。故浦起龙说此诗“八句诗，其疾如飞。题事只一句，余俱写情”。并称它为老杜“生平第一首快诗”。

　　又呈吴郎

　　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

　　不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。

　　即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　已诉征求贫到同，正思戎马泪沾巾。

　　杜甫从瀼西迁居东屯后，把瀼西的草堂让给亲戚吴郎居住。由于周围一位无食无儿的妇人常来打枣，吴郎特意筑篱加以防范。杜甫得知后，写了这首诗加以委婉的开导。在这首诗中，诗人由一个贫穷的寡妇，由一件扑枣的小事，联想到整个国家的大局，以至泪流满面，可见诗人热爱祖国、热爱人民的思想感情。同时诗还告诉我们，在这兵荒马乱的年代，苦难的人决不止寡妇一个，战乱不结束，人民的生活就难以保障。

　　秋兴八首

　　其一

　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

　　寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　《秋兴八首》是杜甫旅居夔（kuí）州时所作。这是第一首。诗写作者因秋而伤羁旅、思念故园的心情，抒发了诗人的忧国之情和漂泊无依之感。诗人通过对深秋景物的精细刻画，极力渲染出一种萧森的气氛。白露凋伤的枫树、气势萧森的巫山巫峡、汹涌兼天的江间波浪、席卷大地的塞上风云，凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象，可见诗人心情的孤寂凄楚，又可看出饱经战乱后国家的衰败残破。

　　登岳阳楼

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南拆，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　这是大历三年（768）杜甫登岳阳楼所作。首联中“昔闻”、“今上”四字分明写出诗人如愿以偿的可喜之意。颔联写眼前之景，既上应首句，有洞庭水果然名不虚传的含义，也暗喻国家不安定的内容，为下面抒怀创造气氛。颈联叙写自家遭遇，凄苦不堪。尾联却宕开一笔，写到北中国兵戈纷扰的现实，心情又倍加沉重。全诗意境浑厚，沉郁悲壮。

　　自京赴奉先县咏怀五百字

　　杜陵有布衣，老大意转拙。

　　许身一何愚，窃比稷与契。

　　居然成濩落，白首甘契阔。

　　盖棺事则已，此志常觊豁。

　　穷年忧黎元，叹息肠内热。

　　取笑同学翁，浩歌弥激烈。

　　非无江海志，萧洒送日月。

　　生逢尧舜君，不忍便永诀。

　　当今廊庙具，构厦岂云缺。

　　葵藿倾太阳，物性固莫夺。

　　顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。

　　胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。

　　以兹悟生理，独耻事干谒。

　　兀兀遂至今，忍为尘埃没。

　　终愧巢与由，未能易其节。

　　沈饮聊自适，放歌颇愁绝。

　　岁暮百草零，疾风高冈裂。

　　天衢阴峥嵘，客子中夜发。

　　霜严衣带断，指直不得结。

　　凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。

　　蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。

　　瑶池气郁律，羽林相摩戛。

　　君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。

　　赐浴皆长缨，与宴非短褐。

　　彤庭所分帛，本自寒女出。

　　鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

　　圣人筐篚恩，实欲邦国活。

　　臣如忽至理，君岂弃此物。

　　多士盈朝廷，仁者宜战栗。

　　况闻内金盘，尽在卫霍室。

　　中堂舞神仙，烟雾散玉质。

　　暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

　　劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　荣枯咫尺异，惆怅难再述。

　　北辕就泾渭，官渡又改辙。

　　群冰从西下，极目高崒兀。

　　疑是崆峒来，恐触天柱折。

　　河梁幸未坼，枝撑声窸窣。

　　行旅相攀援，川广不可越。

　　老妻寄异县，十口隔风雪。

　　谁能久不顾，庶往共饥渴。

　　入门闻号啕，幼子饥已卒。

　　吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

　　所愧为人父，无食致夭折。

　　岂知秋未登，贫窭有仓卒。

　　生常免租税，名不隶征伐。

　　抚迹犹酸辛，平人固骚屑。

　　默思失业徒，因念远戍卒。

　　忧端齐终南，澒洞不可掇。

　　天宝十四载（755）十一月，杜甫由长安往奉先探望家属。这时正当安禄山叛乱前夕，而玄宗携带贵妃还在骊山华清宫纵情享乐。杜甫途经山下忧愤交集，因而写了这首诗。它是诗人长安十年生活的总结，表现了作者“穷年忧黎元，叹息肠内热”的炽烈感情，揭露了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样尖锐对立的阶级矛盾，深深预感到当时杜会的危机。全诗分为三段。从开始到“放歌破愁绝”为第一段，是诗人自叙怀抱。诗人层层解剖自己，表明了自己远大的政治抱负和忠君爱民的坚定信念。第二段从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，写途经骊山所感。诗人通过层层对比，揭露了统治集团的荒*腐朽生活，抨击了他们的恣意搜括、聚敛无已。第三段从“北辕就泾渭”到结束，写自己回家看到的情况，从另一角度反映了当时社会危机的深重。像杜甫这样“名不隶征伐”的家庭，居然有饥子饿死，其它的家庭可想而知了。这首诗把叙事、议论和抒情有机地融合在一起，感情至为深沉，很有感染力。

　　新婚别

　　兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

　　嫁女与征夫，不如弃路旁。

　　结发为妻子，席不暖君床。

　　暮婚晨告别，无乃太匆忙。

　　君行虽不远，守边赴河阳。

　　妾身未分明，何以拜姑嫜。

　　父母养我时，日夜令我藏。

　　生女有所归，鸡狗亦得将。

　　君今往死地，沈痛迫中肠。

　　誓欲随君去，形势反苍黄。

　　勿为新婚念，努力事戎行。

　　妇人在军中，兵气恐不扬。

　　自嗟贫家女，久致罗襦裳。

　　罗襦不复施，对君洗红妆。

　　仰视百鸟飞，大小必双翔。

　　人事多错迕，与君永相望。

　　这是一首叙事诗。它所撷取的是“暮婚晨乃别”的新娘和新郎告别的情景。诗人着意刻画的是新娘的心理状态，而她的心理状态又是通过她的一番言语表现出来的。在生离死别之际·新娘心中翻来覆去有许多话要讲。她惋惜离别太匆忙，想随他到军营去，又怕影响军队的士气，她有说不完的话，又担心她缠绵的感情会扰乱丈夫的情绪，于是反过来叮嘱他“勿为新婚念，努力事戎行”。最后向丈夫表白，“与君永相望”。一番话道出了她曲折复杂的心思，塑造出一位以国事为重而又对爱情忠贞不渝的年轻妻子的形象。这首诗反映了战乱给人民带来的灾难，也可看出广大人民希望平息战乱的愿望。

　　江南逢李龟年

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　这首诗大约是大历五年（770）杜甫流落长沙时所作。诗的妙处在于它通过对比，写出了诗人今昔盛衰之感、凄凉流落之叹，表现了诗人对往昔的怀念和留恋，对今日漂泊的悲伤。前二句写过去。“岐王宅里、崔九堂前”是盛唐的象征，但已成了遥远的过去。后二句写现在。“落花时节”既有诗人的身世之感，又隐喻着时代之痛。诗写伤痛，偏不流露一字半句的伤感，细加体味，始才觉出。这正是此诗的艺术魅力。

　　八阵图

　　功盖三分国，名高八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　注释：

　　1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

　　2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

　　3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

　　4、失吞吴：是吞吴失策的意思。

　　韵译：

　　三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，

　　他创制的八卦阵，更是名扬千古。

　　任凭江流冲击，石头却依然如故，

　　千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　赏析：

　　��这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

　　绝句四首

　　堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

　　梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

　　欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

　　青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

　　苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

　　题解：代宗宝二年（736），安史之乱平定了，杜甫回到成都草堂。此时他的心情特别舒畅，面对一派生机的春景，不禁欣然命笔，四首绝句一挥而就。

　　赏析：

　　这幅“春景图”，有近有远，有声有色；映衬成趣，瓦明开阔，人与物俱适，动与静结合；一派生机，千里春色，不仅描绘了祖国山川之多娇，又表现了诗人心情之怡悦。

　　丹青引 赠曹霸将军

　　将军魏武之子孙， 于今为庶为青门；

　　英雄割据虽已矣！ 文采风流今尚存。

　　学书初学卫夫人， 但恨无过王右军。

　　丹青不知老将至， 富贵于我如浮云。

　　开元之中常引见， 承恩数上南熏殿，

　　凌烟功臣少颜色， 将军下笔开生面。

　　良相头上进贤冠， 猛将腰间大羽箭。

　　褒公鄂公毛发动， 英姿飒爽犹酣战。

　　先帝天马玉花骢， 画工如山貌不同。

　　是日牵来赤墀下， 迥立阊阖生长风。

　　诏谓将军拂绢素， 意匠惨淡经营中；

　　斯须九重真龙出， 一洗万古凡马空。

　　玉花却在御榻上， 榻上庭前屹相向；

　　至尊含笑催赐金， 圉人太仆皆惆怅，

　　弟子韩干早入室， 亦能画马穷殊相；

　　干惟画肉不画骨， 忍使骅骝气凋丧。

　　将军画善盖有神， 偶逢佳士亦写真；

　　即今漂泊干戈际， 屡貌寻常行路人。

　　涂穷反遭俗眼白， 世上未有如公贫；

　　但看古来盛名下， 终日坎壈缠其身。

　　评析

　　��此诗当与前诗并看，互为补充。

　　��诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌宕多姿。继而写曹氏在书画上之用功进取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。写“学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。“开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。“玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。“将军”八句，写如此精湛绝伦的画师，竟在战乱年代中落泊江湖，为画路人卖画为生，不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。

　　��诗在结构上错综神奇、然宾主分明。情感上抑扬起伏，摇曳多姿。诗的结句，更为历代诗人所赞赏。清代翁方纲曾称此诗为气势充盛，“古今七言诗第一压卷之作”。

　　咏怀古迹(五首之一)

　　杜甫

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　战乱之际，我在东北一带颠沛流离；辗转入蜀，更是居无定处漂泊东西。我在三峡的楼台，留滞了不少日月；在湘贵交界，与五溪夷人共处一起。羯胡之人事主多变，终究不可信赖；词客常忧乱伤时，我仍然流落外地。抚今追惜，庾信的一生最萧条索寞；他晚年的诗斌，惊动江关传之千里。

　　这是五首中的第一首。开首咏怀的是庾信，这是因为诗人对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。

　　首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

　　咏怀古迹（之二）

　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　杜甫到江陵，在秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”其辞旨又在抒写“贫士失职而志不平”，与杜甫当时的情怀共鸣，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庚信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用王逸说：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明本诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。

　　诗的前半感慨宋玉生前，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采词藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，故曰“空”。就象眼前这巫山巫峡，使人想起宋玉的《高唐神女赋》。它的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主*惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人或说，此“言古人不可复作，而文采终能传也”，则恰与杜甫本意相违，似为非是。

　　显然，体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人实到其地，亲吊古迹，因而山水风光自然显露。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨

江畔独步寻花

杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼

赠李白

秋来相顾尚飘蓬，

未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，

飞扬跋扈为谁雄？

绝句

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

萧八明府实处觅桃栽

奉乞桃栽一百根

春前为送浣花村

河阳县里虽无树

濯锦江边未满园

从韦二明府续处觅绵竹

华轩蔼蔼他年到

绵竹亭亭出县高

江上舍前无此物

幸分苍柳拂波涛

凭何十一少府邕觅桤木栽

草堂堑西无树木

非子谁复见幽心

饱闻桤木三年大

与致西边十亩阴

诣徐卿觅果栽

草堂少花今欲栽

不问绿李与黄梅

石笋街中却归去

果园坊里为求来

凭韦少府班觅松树子栽

落落出群非榉柳

青青不朽岂杨梅

欲存老盖千年意

为觅霜根数寸栽

又于韦处乞磁碗

大邑烧磁轻且坚

扣如哀玉锦城传

君家白碗胜霜雪

急送茅斋也可怜

少年行

马上谁家白面郎

临阶下马蹋人床

不通姓字粗豪甚

指点银瓶素酒尝

赠花卿

锦城丝管日纷纷

半入江风半入云

此曲只应天上有

人间能得几回闻

惠义寺园送辛员外

朱樱此日垂朱实

郭外谁家负郭田

万里相逢贪握手

高才仰望足离筵

答杨梓州

闷到杨公池水头

坐逢杨子镇东州

却向青溪不相见

回船应载阿戎游

得房公池鹅

房相西池鹅一群

眠沙泛浦白于云

凤凰池上应回首

为报笼随王右军

江南逢李龟年

岐王宅里寻常见

崔九堂前几度闻

正是江南好风景

落花时节又逢君

武侯庙

遗庙丹青古

空山草木长

犹闻辞后主

不复卧南阳

八阵图

功盖三分国

名成八阵图

江流石不转

遗恨失吞吴

规雁

东来万里客

乱定几年归

肠断江城雁

高高正北飞

贫交行

翻手作云覆手雨，

纷纷轻薄何须数？

君不见管鲍贫时交，

此道今人弃如土

你好，杜甫没写过这文章，你说的应该是苏轼写的。

赤壁赋

苏轼 〔宋代〕

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

赋比兴是三种修辞手法 赋：“赋者，敷陈其事而直言之也” 比：“比者，以彼物比比物也” 兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”

赋者，敷陈其事而直言者也。也就是叙述

比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方

兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物

　诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用「赋」的手法描写佳人悲苦的生活，同时用「笔兴」赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，强烈地引起读者的共鸣，可谓佳作。

绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。 赋 上句言其貌之美，下句言其品之高。又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。“绝代”，冠绝当代。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。 赋 “关中”，指函谷关以西地区，这里指长安。官高”应上文之“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。

世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。 比 这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。 比 一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，

在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 兴 这几句似悲似诉，自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。

摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 兴 末两句以写景作结，画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。“动”，每每。“掬”，把，两手捧取。

金门应做“金门献赋”解,指期望有所作为而飞蓬则是对漂泊天涯的感叹

这首诗既写了新秋季节的物候特征,也表露了诗人感叹时光易逝,功名难就的苦闷心情诗题名为《新秋》,确实写出了新秋的特点一至六句按顺序写新秋黄昏到夜晚的景色,本来天上火云峥嵘,尚未散尽,而凉风却卷着落叶来了一片树叶带来了秋讯,于是无数园林处于萧瑟的气氛中,捣衣声在寂寥中传来,蝉在残月下悲鸣,萤火虫在夜空中闪烁,这些构成了一幅生动的新秋图有意思的是诗人把自己的感受也融进了秋色中他的“欹枕初惊一叶风”和“夜深搔首叹飞蓬”,一惊一叹,正是诗人在夏秋交替时的独特感受他功名未就,心有苦衷,眼看夏去秋来,难免有时不我待之感所以深夜搔首,感叹不已这样写就使得诗人形象和诗中秋景物我一体,显得情景交融

新秋有时也作为月份,指的是七月