楼上诸位回答都有一定道理,《社戏》确实是一篇散文体小说,用现在的话也可以说是自传体小说,当然有作者自己的影子在内。但小说的作法,用鲁迅自己的话来说:头是某某省的,身子又是某某省的,说的话又是某省的方言(大意,原话记不清了),因此,小说中的"迅哥儿"可以说是作者自己,又可以说不是,既有作者的感情经历,又有儿时同伴朋友的影子。
再有一点十分重要的,鲁迅本名周树人。据"鲁迅年谱",“鲁迅”笔名始用于一九一八年,据作者自述,是因为鲁迅的母亲姓鲁;《社戏》是描写“我”儿时去外婆家看社戏的情景,有一点纪念作者母亲的的背景,最初发表于一九二二年十二月上海《小说月报》第十三卷第十二号,由此可以证明“迅哥”是作者根据自己的笔名虚构的。
读完一本名著以后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?以下是我帮大家整理的呐喊读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
呐喊读后感1无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呐喊>,其中的阿q正传>让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿q的?假洋鬼子?与?男女之大防?等思想也绝对不是阿q所独有,这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过阿q正传>的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的?精神胜利法?这就是阿q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读阿q正传>的,仿佛可怜的阿q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
呐喊读后感2最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多,了解了鲁迅先生。
鲁迅先生原名周树人,是伟大的革命家,思想家,文学教。《呐喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材,“多采自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的,是人的“病态”的灵魂。
《呐喊》自序,医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药,之后父亲亡故了。之后写了我去日本留学,救助向父亲一样被误的病人的疾苦。
在这篇序文里,作者并没有回避自我曾有的犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔活力孤愤。这本书用了朴素,简单的语言描述了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触,抵向我们的心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了当时的社会层次关系,对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出民族生活是忧患意识和期望社会变革的强烈愿望。
鲁迅先生用幽默风趣的语言,愤怒而又带鼓励的语气,激励当时的中国人,表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒。
呐喊读后感3最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写《呐喊》。从这本书中了解了很多,了解了鲁迅先生。
鲁迅先生原名周树人,是伟大革命家,思想家,文学教。《呐喊》共收作品十四篇,起于1918年《狂人日记》。《呐喊》作品选材,“多采自病态社会不幸人们中,意思是揭出病苦,引起疗救注意。”当时鲁迅认为最须急切地疗救,是人“病态”灵魂。
《呐喊》自序,医病成了作者表述过去一个基本线索。写我帮父亲买药,后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学,救助向父亲一样被误病人疾苦。在这篇序文里,作者并没有回避自己曾有犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出一腔激情孤愤。这本书用了朴素,简单语言描写了生活中种种琐事总是把他得寸进尺触,抵向我们心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作短篇小说结集,作者真实描绘出从辛亥革命到五四时期社会生活,揭示了当时社会层次关系,对中国陈旧思想和传统观念观念进行了深刻剖析和彻底否定,表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革强烈愿望。
鲁迅先生用幽默风趣语言,愤怒而又带鼓励语气,激励当时中国人,表现了鲁迅先生急切希望沉睡中巨龙——中国,早日苏醒。
呐喊读后感4暑假,我看完了鲁迅写的一本书《呐喊》,这本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是《阿Q正传》,它主要讲:一个叫阿Q的人,阿Q住在未庄的土谷祠里,阿Q有没有固定的工作,只给人们做短工,割麦,舂米,撑船等。不管谁打阿Q,他都会想:我总算被阿Q打了,这世界真不像样……便愉快的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后来,人们很少叫他工作,阿Q打听到了,一个叫小D的人抢了阿Q的工作,别人都叫他了。当阿Q遇到他时他们便打了起来不分胜败,但人们还是不叫阿Q。阿Q 偷了两个萝卜,便进城去了。当阿Q回来时,就变富裕了,这些钱都是阿Q来的。阿Q最后是被枪毙死的。
在《呐喊》这本书中,鲁迅沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者,鲁迅怀着极大的同情“哀其不幸”,又怀着急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的伟大拷问,也是在医人之心。
读完了这本书,我知道了在近代,人们生活是那么困苦,没有社会规定,也没有法律法规,那时的人们生活的十分迷茫,不知道未来,也没有自己的理想。而现在,有了各种规定,也有了法律法规,人们十分醒悟,能知道未来,了解过去,只要努力就有光明的未来,所以我们可以快乐安心地成长。
呐喊读后感5社戏>这篇文章是鲁迅写的小说呐喊>中的一篇,是作者虚构的童年时发生的事。
社戏>写的`是主人公在夏天时到鲁镇去,和一些小朋友们玩,又去看社戏,回来的路上还偷豆吃,不亦乐乎。
文章的最后一句是"真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,———也再没有看过那夜似的好戏了。"其实,那夜的戏并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见","然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。"从这些句子中都可以知道社戏并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以从"但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。"中看出。
我们生活中也常会遇到这样的事情,比如很多人抢菜会觉得很好吃,而没人抢,只有自己一个人吃,就会觉得无味。还有就是一些同学一起在野炊,做的饭菜不一定很好吃但却吃得很有味道。
呐喊读后感6提起“红色经典”,说实话,我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》,有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》,它应该也是一本红色经典书籍吧!
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说,至于它其中包含那些文章?记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》,《药》,《孔乙己》,曾经非常熟悉的文章,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社会的情况与人物性格。
比如《药》,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷,卑鄙,仗势欺人,华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从与人与人之间的势利,赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节,痛惜了民众的落后与无知。
先生写这个《呐喊》,是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到,现在,我们的祖国更需要我们团结起来,面对强权主义,反对“藏”,反对“分裂”!
先生已经去了,呐喊的人还会有,但还有像先生喊得那么有力的人吗?
呐喊读后感7读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。
但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿,尽管生活在大户人家,生活条件要比闰土好很多,但他并不快乐。为什么则大概是那害人的“之乎者也”吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊!有人说我们是幸运的一代,这并不错,但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦,面对铺天盖地的作业、试卷,我不禁茫然:路在何方?
这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?
或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。
我愿痛苦早日过去,光明永照……
呐喊读后感8假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受,而且我感觉这两本书的感觉差不多,所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕,因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家,所以他的作品我可能会读不太懂,而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西,而且是人们现在所不能了解到的东西。所以人们只能看到一些浅显的东西,只能简单的写点东西啊。
在这些书中,写的东西都差不多的,最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的登记制度,不平的人生经历,并且希望中国能够站起来,中国人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物质愈糊涂,祥林嫂的无奈,与那个时候的封建。
在这些故事中没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的他们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的他们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
也许这就是鲁迅要告诉人们的吧,那个时候的中国人是愚昧的,那个时候的中国是黑暗的……
希望人们看到这些作品是能够有所感悟吧!
呐喊读后感9翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象,我以往问自我为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有,这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的,仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一向被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
能够说阿Q是一个当时社会中的一个小主角、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿Q的遭遇中更加应当去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的职责。
呐喊读后感10书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者心理活动。这个可怜人儿啊,深受封建礼教和制度迫害,对社会甚至是自己身边人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人世界,认为封建社会是个吃人社会。尽管,那个社会是不会真吃人,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们深思。
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说却未必不是真话。那本写满“吃人”日记,是社会真实写照。恐怖封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德面具下掩盖是吃人本质。狂人说:“没有吃过人孩子,或者还有?救救孩子!”在那样吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白灵魂?那是发自内心狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气人都会自然而然发出这样呐喊。狂人是幸福,因为他疯,使他摆脱了封建礼教对心灵摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性棱角,它所塑造是无数条没有思想,满口之乎者也封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。这篇文章是作者对吃人社会发出勇敢挑战,是反对封建制度第一枪。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化文章。主人翁孔乙己扭曲心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!
呐喊读后感11小时候读《呐喊》,都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面,砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节,我就在被窝里瑟瑟发抖,背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆,它们没什么特别,但是会让你印象非常深刻,《呐喊》对我来说就是这种回忆。
我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间,我特别想赶紧长大,怀抱一颗赤子之心,带着一种至真至善的心情,决心用正义之风席卷世界,并开始与社会接触。很快,正义大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全气,关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来,所以直到那时我才切身体会,并理解了鲁迅先生。
我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等,我用心、我的感官(我坚信人的五官已经非常够用),去接收作者通过这些媒介传达的讯息,寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”,每次看到这种阅读指导,心里就暗暗骂“我看书,还要你先指导?”。先铺垫背景,基调,情绪,然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式,我觉得所得并不是读者本身的感悟,而更多是潜意识的取向压力(收到自我暗示:顺着导读的方向思考,一定是对的,且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者书评,我觉得这些应该在读后看。你想,每个人都看了这些材料,然后去读书,读后感都一模一样,那还交流作甚?而且这样阅读的人,怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《呐喊》吧?
呐喊读后感12这学期,我们学了不少中外爱国名人的故事,比如:肖邦、詹天佑等等,这里面,虽没有鲁迅先生,但我通过他写的小说,深切地了解了从辛亥革命到五四时期的中国,也深切地了解了鲁迅先生,原来他也是一位爱国志士。
《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年间所做短篇小说的结集,收有《狂人日记》《药》《孔乙己》等十四篇短篇小说,出版后即引起了强烈的社会反响。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会矛盾,对封建制度以及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和批判,表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。
这本书里,能有许多能令你深有感触的文章,但令我最有感触的,还是最初发表于1919年5月《新青年》第六卷第五号的《药》。
《药》主要写了老栓的儿子得了肺痨,现在话就是肺结核,那个时代里是治不好的绝症,当时人们流传人血馒头可以治好,所以老栓花了大钱买下了从判党(***)斩首时染好的血馒头,回去蒸给小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最终还是死了。和他的坟临近的地方是那个被斩首的革命党(夏家的小儿子)的墓,他的墓上有一圈鲜艳的小花,但小栓的却什么也没有……
读完这篇文章,我合起了书,心中久久不能平静:为什么从前的人们那么迷信,竟然认为人血能治病?为什么从前的人们愚昧吗,竟然想不到那人血馒头意味着革命者的献身?
终于读完了它,我长舒了一口气,这本书可以告诉我们从辛亥革命到五四时期中国的社会矛盾,大家也来读一读吧,说不定大家读完后会有新的启发!
呐喊读后感13无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅先生的《呐喊》,其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅先生塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有,这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命队伍等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的,仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
呐喊读后感14读过不少名著,但都没有给我留下什么深刻的印象,唯独鲁迅的文章,才令我荡气回肠,久久不能忘怀。
初次与他的《呐喊》接触,使我不免豁然一惊,惊得是他的胆大,惊得是他的呐喊之声,惊得是他的‘疯言疯语’。说是‘疯言疯语’,可所说的却未必不是真话。那本写满人吃人的日记和那惊心动魄的解剖场面是社会的真实写照。
鲁迅是将中国国民的劣根性解剖示以后人。他是甩开胆怯的犹豫,困惑的迷茫,诚实的第一次自我暴光,不作任何无价值的表白,是踏上颠峰不轻狂;跌入低谷不凄凉;以其雄厚的笔墨为后人展现了一个充满血腥,丑恶,残酷和绝望的社会,一个真真实实的社会。
对于阿Q,鲁迅毫不留情,将其用最不残忍的手段于解剖。“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之,而鲁迅是以笔墨击之开笔就将阿Q的软弱无能解了下来--在遭受别人的乱打时,阿Q不作任何反抗。也不发出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上画圈圈。站在那个时代,鲁迅先生旨在警醒国人,但放在我们今之繁华红尘中,或许有的人比起当初的阿Q,或许还差一截。
生命或许只是一瞬间的事,谁也不敢狂言明天你会是什么样?但我们可以真诚的过好当下,虚伪只是带给自己一生的欺骗,旁人一世的远离。
人生过好从此刻开始
呐喊读后感15无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有,这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的,仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的'笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
《社戏》这一篇文章是鲁迅照着自己幼时的生活情趣改变而成的一部短篇小说,文中的“迅哥儿”只是鲁迅笔名的小名,而非鲁迅本人,只是鲁迅的一些影子,请勿搞乱。一、主题思想
作者以饱含深情的笔触,写出“我”十一二岁在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
迅哥儿,即绍兴周树人。
一。取名
鲁迅生于1881年9月25日。
据周作人回忆,当时祖父周福清在京为官,接家书这天,适逢有什么人来访,便拿那人的姓做名字,大概是为取个吉利的兆头,因为来访人中都是功名的。那天的客人大概姓张,鲁迅的小名便定为阿张,又找同音异义字做“书名”,便取了樟寿,号豫山。
鲁迅上了学,同学们取笑他,叫他“雨伞”,他不喜欢,便教祖父改,便有了“豫才”。
而他改名周树人,则是要到南京求学的时候了。
二。不合格老师
鲁迅八九岁时曾跟叔祖辈叫子京的一个人读书。子京有点儿神经病,文理不通,不能当先生,但住得近,因此常去请教。
子京第一次给鲁迅上对课,出三字课题“父攘羊”,鲁迅对的不合适,子京代对“叔偷桃”,羊与桃二字都是平声,并不符合对课的规矩。
出了几档子这样的事后,鲁迅的父亲便不让去他那儿读书了。
三.长妈妈
在鲁迅的童年生活中,长妈妈无疑是重要的一个人物。长妈妈是周家的佣人,和鲁迅朝夕相处,她是个勤劳、朴实、善良的农村妇女,但也有许多迷信观念。
她喜欢给小鲁迅讲美女蛇的故事、“长毛”(太平天国的军队)的传说,长妈妈讲得生动,很是引起鲁迅的兴致。
鲁迅曾从一个远房叔祖玉田老人那里听说,有一部叫《山海经》的书,上面有许多稀奇而好看的图画,他很想得到。长妈妈不识字,但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。某次她探亲回来,就将一包书递给鲁迅:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
鲁迅很高兴。
像雾像雨又像风,讲述三十年代的上海滩
喜欢周迅的所有作品!
周迅1991年因为拍摄**《古墓荒斋》而开始演艺生涯,在漫长的职业生涯中,她给我们奉献了很多的经典作品,现在我们就来看看有哪些让她荣誉加身的作品吧!
1、《苏州河》(1998年)
周迅在**《苏州河》中饰演杜丹,她凭借这个角色获得第15届巴黎国际**节最佳女主角奖。
2、《大明宫词》(2000年)
周迅在电视剧《大明宫词》中饰演少年太平公主,她凭借这个角色获得第1届中国金鹰电视艺术节观众最喜爱的女演员奖;第18届中国电视金鹰奖观众最喜爱女配角奖。
3、《香港有个好莱坞》(2001年)
周迅在**《香港有个好莱坞》中饰演东东,她凭借这个角色获得第4届亚洲影评人协会奖最佳女主角奖(提名) ; 第39届台湾**金马奖最佳女主角奖(提名)。
4、《烟雨红颜》(2002年)
周迅在**《烟雨红颜》中饰演赵宁静,她凭借这个角色获得第25届大众**百花奖最佳女主角奖
5、《橘子红了》(2002年)
周迅在**《橘子红了》中饰演秀禾,她凭借这个角色获得第7届亚洲电视大奖最佳女演员奖;北京电视台观众最喜爱女演员;第2届中国电视艺术双十佳十佳演员。
6、《那时花开》(2002年)
周迅在**《那时花开》中饰演欢子,她凭借这个角色获得第10届北京大学生**节最受大学生欢迎的女演员奖。
7、《恋爱中的宝贝》(2004年)
周迅在**《恋爱中的宝贝》中饰演宝贝,她凭借这个角色获得中国**导演协会2004年年度女演员奖
获得第5届华语**传媒大奖最佳女演员奖(提名。)
8、《如果·爱》(2005年)
周迅在**《如果·爱》中饰演孙纳,她凭借这个角色获得第11届香港**金紫荆奖最佳女主角奖;第12届香港**评论学会大奖最佳女演员奖;第8届亚洲影评人协会奖最佳女演员奖; 第13届北京大学生**节最受大学生欢迎女演员奖; 第43届台湾**金马奖最佳女主角奖;第25届香港**金像奖最佳女主角奖;第14届亚洲**博览会年度最佳女演员
获得第8届中国长春**节最佳女主角奖(提名); 第6届华语**传媒大奖最佳女演员奖(提名); 第51届亚太影展最佳女主角奖 (提名);香港回归十周年**选举最佳女主角(提名)。
9、《夜宴》(2006年)
周迅在**《夜宴》中饰演青女,她凭借这个角色获得第12届香港**金紫荆奖最佳女配角奖; 第26届香港**金像奖最佳女配角奖
获得第26届中国**金鸡奖最佳女配角奖(提名); 第13届香港**评论学会大奖最佳女演员奖(提名)。
10、《李米的猜想》(2008年)
周迅在**《李米的猜想》中饰演李米,她凭借这个角色获得第27届中国**金鸡奖最佳女主角奖; 第9届华语**传媒大奖最佳女演员奖;第2届中国高等院校影视学会“学院奖”影视作品人物塑造年度大奖; 第3届亚洲**大奖最佳女主角奖; 第16届北京大学生**节最佳女演员奖;第18届亚洲**传媒奖最佳女主角;第3届大学生影像节最受瞩目女演员;第3届北京电视台影视盛典最佳**女演员;第8届尼日利亚阿布贾国际**节最佳女主角 。
获得第2届铁象**大赏最佳女主角奖(提名)。
11、《画皮》(2008年)
周迅在**《画皮》中饰演小唯,她凭借这个角色获得申报大上海**盛宴年度最佳女主角。
获得第15届香港**评论学会大奖最佳女演员奖(提名);第30届大众**百花奖最佳女主角奖(提名); 第28届香港**金像奖最佳女主角奖(提名)。
12、《风声》(2009年)
周迅在**《风声》中饰演顾晓梦,她凭借这个角色获得 华鼎奖年度最佳影视女演员; 第13届中国**表演艺术学会金凤凰奖表演学会奖。
获得第10届华语**传媒大奖最佳女演员奖(提名); 第46届台湾**金马奖最佳女主角奖(提名);第3届铁象**大赏年度女主角奖(提名)。
13、《龙门飞甲》(2011年)
周迅在**《龙门飞甲》中饰演凌雁秋,她凭借这个角色 第18届香港**评论学会大奖最佳女演员奖(提名); 第31届大众**百花奖最佳女主角奖(提名); 第19届北京大学生**节最佳女演员奖(提名); 第31届香港**金像奖最佳女主角奖(提名); FIRST青年**展最受青年瞩目华语**人女演员(提名)。
14、《画皮2》(2012年)
周迅在**《画皮2》中饰演小唯,她凭借这个角色获得中国**导演协会2012年年度女演员奖(提名)。
15、《听风者》(2012年)
周迅在**《听风者》中饰演张学宁,她凭借这个角色获得 第32届香港**金像奖最佳女主角奖(提名); FIRST青年**展最受青年瞩目华语**人女演员(提名)
16、《大魔术师》(2012年)
周迅在**《大魔术师》中饰演柳萌,她凭借这个角色获得 第32届香港**金像奖最佳女主角奖(提名。)
17、《红高粱》(2014年)
周迅在电视剧《红高粱》中饰演九儿,她凭借这个角色获得第21届上海电视节白玉兰奖最佳女主角奖;第20届亚洲电视大奖最佳女主角奖 ;2014国剧盛典年度最佳女演员奖;第17届华鼎奖中国百强电视剧最佳女主角;第2届横店影视文荣奖最佳女主角奖;中国电视剧导演年度榜样表彰2015年度最佳电视剧女主角奖
获得第30届中国电视剧飞天奖优秀女演员奖(提名);第3届亚洲彩虹奖最佳现代剧女主角奖(提名)。
18、《撒娇女人最好命》(2014年)
周迅在电视剧《撒娇女人最好命》中饰演张慧,她凭借这个角色获得 第34届香港**金像奖最佳女主角奖(提名)。
19、《明月几时有》(2017年)
周迅在**《明月几时有》中饰演方姑,她凭借这个角色获得第25届北京大学生**节最佳女演员奖;2017中国艺术研究院**电视评论周优秀女演员;第1届上合组织国家**节最佳女演员
获得第11届亚太**大奖最佳女主角奖(提名);中国**导演协会2017年年度女演员奖(提名); 第37届香港**金像奖最佳女主角奖(提名)。
20、《你好,之华)(2018年)
周迅在**《你好,之华》中饰演袁之华,她凭借这个角色获得 第55届台湾**金马奖最佳女主角奖(提名)。
你觉得这些事周迅的代表作吗?你还觉得哪部作品是周迅代表作,欢迎补充噶。
大明宫词,画皮,橘子红了等
电视剧(红高粱)演技真的不错。还有射雕英雄传。和李亚鹏演的版本,都还不错)
红高粱,如意传等
周迅与张雨绮桂纶镁拍摄的《女人不坏》
《女人不坏》:有一份真挚的爱情摆在你面前的时候,请珍惜请厚待看完这部影片我第一反应是徐导的片名与内容似乎没有多大关系,可徐导为什么要给影片这样一个名字呢?他想要表达一个什么样的主题呢?是不是女人不坏就应该如愿以偿地找到属于自己的爱情,还是女人真的很可爱男人都不应将她拒千里之外,该牵手时就牵手不要让女人空悲切。
《女人不坏》用了3个女人不同的价值观不同的爱情观来诠释了女人对爱情一生的追求,好像女人自出生就是为了爱情来的,找到自己一生的归属尽情享受仅此而已。可是现实又是那么不尽人意,想得好未必做得好,如果真的是事事如愿就好了。
泛泛(周迅 饰)是著名的肛肠科医生,高智商的她拥有高收入令人羡慕,生活如意。唯一的缺点就是还没找到合适的伴侣,于是她冥思苦想煞费苦心终于自行研制出了费洛蒙贴,只要贴了这种膜那个喜欢这种气味的男人就会扑面而来对你情有独钟。但这种药效又能维持多久?药效过后他还会一如既往地爱你吗?是个未知数。沉浸在幸福之中的泛泛无法自拔,她用这种方法找到了自己的真命天子小刚(冯德伦 饰),由于她的僵硬症而最终选择了与其分手,她的第一份爱情就这样失败了。但是女人天生爱折腾,自己想要的总会想尽一切办法把它得到。
铁菱(桂纶镁 饰)像个傻瓜一样站在 汽车 顶端对着偶像大声喊我要和你在一起,把一个遥远的人当成自己唯一相依为命的对象,耗尽一切去爱他,就像她的神时刻环绕着她,那是她每天勇敢面对一切的动力,他督促她相信生活相信爱情相信美好的一切都会到来,即使他就像梦一样根本不存在,但那也是享受的。每晚抱着他的画像犹如抱着他的本人,不知道这样的梦幻似的爱情如何维持,但至少让她精神充实,当回归现实她选择的应该是真爱爱她的那个人,而不是梦幻中的偶像。而他也正是你一生需要的陪伴,人不管最后获得什么样的爱情那必须是你一辈子想要的,不管你如何彪悍如何疯狂如何无理取闹,你总会等到心中的那个神来呵护你疼爱你,这也是爱情的一种归宿。
某大商场的投资人唐露(张雨绮 饰)可谓是人见人爱,由上至下无不透露着诱人的气息,没有哪个男人能拒绝。当有一天你遇到这个真正爱你的男人你会拒绝吗?我想不会的。我们不正是在努力地寻找这个男人吗?就在眼前了却又摆手再见是不是有些不同于常人,或许唐露不同于常人已经习惯了。她的一举一动都已经与众不同,所以她习惯了那样的生活,在她心里她的成功不是靠美貌靠颜值而是靠自己的智慧,她是一个才貌双全的女人,她不会轻易接受一份爱情,这也是她选择转身的唯一理由,她不知道自己为什么要这么做,但她还是独自躲在车里泪流满面,是幸福是成功还是不舍傻傻分不清。
女人的一生都在为寻找自己的爱情努力奋斗着,纵然他们也不太清楚会有一个什么样的爱人与之相伴,但是认准了就不会轻易放手。人这一辈子能有几次爱?爱到最后有的欢笑有的悲伤,无论哪种都要勇敢面对,生活本来如此,我们只有适应它接受它战胜它才是最骄傲的自己。女人真的都不坏也都很可爱,当有一份真挚的爱情摆在你的面前的时候请珍惜请厚待,我想这是徐导的意愿也是大家的意愿!
她演的《红高粱》真心不错,演技非常在线
周迅演技真心不错
迅哥儿的作品有很多,说几个我看过的吧。
《画皮Ⅰ》、《画皮Ⅱ》,小唯这个角色也算深入热心了,经典不用多说。
《我的早更女友》,时间有点久了,穿婚纱表白公然被拒的情景大家还记得吗?钟汉良终于做了一回“渣男”哈哈,结局还是不错的。
《撒娇女人最好命》,这个一定要看,太经典了!“兔兔这么可爱怎么可以吃兔兔~”“你看,她还在吃,呜呜呜~”简直要笑死。憨憨的上海女人学撒娇跟台妹抢男人?台面上当然会输啊!但爱情更需要真心,有情人终成眷属的结局。
《风声》,这部剧稍微费脑子一些,真相藏在最后。顾晓梦这个角色被迅哥儿诠释得很到位,全明星阵容,值得一看。
《李米的猜想》,很喜欢的**,怀疑“迅哥儿”这个叫法也是从这个**中走出来的。憔悴暴躁又絮叨的的士女司机,手里总是夹着烟,这是一个有故事的女司机。
《夜宴》,很小的时候看的,好像那时没看懂
冯小刚执导,还有章子怡、葛优、吴彦祖和黄晓明。
社戏人物有:迅哥儿(即我)母亲外祖母八公公双喜阿发铁头老生老六一公公桂生老六等
(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪
明。
(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船
又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的?——表现双喜反
应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。
(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、
细心。
(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周
到;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的——表现双喜考虑
周到。
(5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对
策——表现双喜考虑事情周到。
(6)双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票
的!”——表现双喜做事有始有终。
(7)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。
小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的好
孩子头。
如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆作为理由时,可引导学生
讨论如何看待偷豆的事。
讨论并归纳:(1)偷的是自家的豆,请的客是公共的,偷豆请客,理
所当然;( 2)从六一公公的话可以证明:“请客?——这是应该的。”( 3)
六一公公还送豆给客人尝尝。因此,这不算什么盗窃行为。而是表现孩
子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。
2.提问:分析六一公公的言行,谈谈六一公公是一个什么样的老
人。
讨论并归纳:
(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,
踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄
稼。——表现六一公公善良、宽厚,爱惜劳动果实。
门)六一公公看见我,便停了揖,笑道,“请客?——这是应该的。”
还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”——表现六一公公淳
朴、好客。
(3)六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现
六一公公好高。
(4)六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热
诚。
六一公公:宽厚,善良,淳朴,好客,热忱,爱惜劳动果实的老人
1997年,出演根据毕淑敏同名小说改编的电视剧《红处方》,在剧中饰演吸毒女沈佩;
1999年,正式签约北京荣信达影视艺术有限公司;1月,由朴树演唱的歌曲《九月》发行,周迅参演了该歌曲的MV;1月18日,其与陈道明、方子哥合作出演的古装剧《绍兴师爷》播出,在剧中饰演冯艳艳一角;8月,与赵文瑄领衔主演的剧情类电视剧《绿衣红娘》首播,在剧中饰演清朝邮政官员范文岚的女儿范小萱[30] ;同年,出演了都市生活轻喜剧《开心就好》,在剧中饰演谭格格一角 。
2000年1月,与黄磊、刘若英、伊能静等人合作主演的言情剧《人间四月天》在中国台湾首播,周迅在该剧中饰演民国才女林徽因;3月,其出演的古装剧《大明宫词》播出,周迅在剧中饰演少年时期的太平公主;4月,由陈明演唱的歌曲《幸福》发行,周迅担任了这首歌的MV的女主角;7月,其出演的由陈家林执导的历史题材电视剧《太平天国》首播,在剧中饰演“翼王”石达开的养女石益阳;8月,参演的由卢伦常执导的偶像剧《缘来一家人》开播,周迅在该剧中饰演徐晖的表妹陶陶。
2001年,其与陈坤、陆毅等人联袂主演的爱情剧《像雾像雨又像风》首播,周迅在剧中饰演杜家千金杜心雨。
2002年2月,与寇世勋、黄磊合作主演的家庭伦理剧《橘子红了》播出,在剧中饰演荣耀华的三太太秀禾。
2003年,与李亚鹏主演的根据金庸同名小说改编的古装武侠电视剧《射雕英雄传》播出,在剧中饰演黄蓉一角;7月,与陈坤、吴军忱联袂主演的年代情感剧《买办之家》首播,周迅在剧中饰演因社会和家庭的变动而不幸沦落青楼的苏伯嫒;同年,与李亚鹏、王学兵合作主演的青春偶像剧《海滩》播出,在剧中饰演年轻的单身母亲阿童。
2005年4月,其领衔主演了由李少红执导的剧情**《生死劫》,在**中饰演女大学生姻妮
2018年8月,与霍建华领衔主演的古装剧《如懿传》首播,在剧中饰演饰演女主角乌拉那拉·如懿。
2020年10月,加盟郑晓龙执导的年代传记剧《功勋》,饰演药学家屠呦呦
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