用诗句骂人_资讯

诗词中总感觉古人是温文尔雅、出口成章的。殊不知泥人尚有三分火气，佛陀也有怒目之时。古文人骂起人来了，那也是惊天地泣鬼神的。

虚伪

《诗经鄘风·相鼠》

相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为！

相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟！

相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死！

《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。

古文人用“嫌于虐且俚矣！”来形容它，意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。

看老鼠都有毛皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？

看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？

看老鼠都有肢体，人若没有礼教，人若没有礼教，为什么还不快死？

此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。

无耻

《诗经小雅·巧言》

蛇蛇硕言，出自口矣。

巧言如簧，颜之厚矣。

彼何人斯，居河之麋。

无拳无勇，职为乱阶。

既微且尰，尔勇伊何。

为犹将多，尔居徒几何。

此诗是一个受到谗言伤害抑郁不得志的官吏为讽刺统治者听信谗言而导致国家混乱而作的。

讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。

嘲讽

《洗儿诗》

宋·苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

苏东坡《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。

“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。

“我被聪明误一生”也是实情。苏轼因反对新法，又在诗文中讥讽“新进”，被构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。

因此这首诗看似是苏轼自嘲之作，实际上却是嘲讽了当代的荒谬，越是聪明越是危险，愚笨之人却能稳坐高位。

忘恩负义

《红楼梦迎春判词》

清·曹雪芹

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

在《红楼梦》里，判词就是部分主要人物结局的一种隐讳的总结。

而迎春的判词一开始就揭露了她的悲惨命运。

其中，“子系”可以合并为繁体字“孙”，暗藏迎春丈夫姓孙。

“中山狼”典出名马中锡《中山狼传》：赵简子在中山（国名）打猎，射中一狼，狼遂带箭逃命，赵简子穷追不舍。好心的东郭先生将狼藏入口袋，救狼一命。待赵简子一走，狼便露出凶恶的本相，反要吃掉救命恩人东郭先生。后即以“中山狼”比喻忘恩负义、恩将仇报的小人。

最终，孙绍祖赢取贾迎春，靠贾家发迹，却翻脸无情，恩将仇报，反诬贾家欠债，不出一年，就将贾迎春虐待致死。

兄弟相残

《七步诗》

魏·曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

这首诗连同这个典故，都广为中国人熟知。曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感，并因此逃过一劫。

每当再出现兄弟不睦相残时，都会想起“本是同根生，相煎何太急？”

兄弟阋墙，是最大的祸事。兄弟和睦，是家庭的喜事。亲情，与我们血肉相连，尤为深厚。所以，请用一生去珍惜。

狗眼看人低

清末名士文映江曾作谐趣诗一首，名曰《咏针》，全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人。

即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！

《咏针》

清·文映江

百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，

眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

贪小利

《醉太平·夺泥燕口》

夺泥燕口，削铁针头，

刮金佛面细搜求，无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，

蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！

这首元散曲小令细品下来非常有意思。

从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。

从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。

此曲运用高度夸张手法讽刺贪小利者，前半部分用三个常人看来根本不可能的事情，说明“贪小利者”总能在别人不会注意到的地方找到自己所需要的东西。

后半部分继续挖苦“贪小利者”的丑陋行径：对任何可能捞上一把的事物都不放过。

好高骛远

《戏为六绝句·其二》

唐·杜甫

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

王杨卢骆指的便是“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

他们大多才华横溢，却又命运多舛，屈居下僚。

尤其是他们的诗风、文风，他们诗文创作不拘俗套、清新、刚健，一扫齐梁颓靡之风，但这样一来就和隋末、唐初“齐梁文风”的文坛主流相违背，尤其是在诗文的创作技巧上，就显得有点粗糙，甚至没那么精细。

当时自诩为文坛主流的那批人，纷纷嘲讽轻视初唐四杰。

所以杜甫写了这首诗做出了反嘲。尤其是最后一句，待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。狠狠的抨击了那些好高骛远之徒。

古人间的对骂，就好像神仙在打架，几番回合都分不出高低，外行人根本看不懂门道，而其中可能隐藏了许多高深莫测的变化。

这就是古代文人墨客所崇尚的内敛而不外显，就算是在痛骂对手，也要做到不掺一句脏话，将祖国大好河山悬于针尖之上，让看不懂的人觉得它神奇，而看懂的人则早就被这威压垮。

一、《鄘风·相鼠》

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!

相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟!

相鼠有体，人而无礼。人而无礼!胡不遄死!

此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。

二、《小雅·巧言》(节选)

蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。

彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱

阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居

徒几何。

此诗是一首政治讽谕诗，讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。

三、《洗儿诗》

宋苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

赏析

《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。

“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明；

只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生，”也是实情。

卧春》我蠢

暗梅幽闻花俺没有文化

卧枝伤恨底我智商很低

遥闻卧似水要问我是谁

易透达春绿我是大蠢驴

岸似绿俺是驴

岸似透绿俺是头驴

岸似透黛绿俺是头呆驴

说你胸无点墨

你像国足的球迷一样疯狂

说你长相怪异

你像喝了三鹿一样营养不良

说你胡诌八扯

就像祖德的大嘴一样混淆黑白

说你黑嘴黑牙

好比阎王出的告示一样鬼话连篇

说你不懂得说话艺术

你就不要装强到处胡乱卖弄

只会显示出你无知背后的无耻

说你面相秀气

只是为了掩饰自己缺少的霸气

说你能言善变

只是为了掩盖自己缺乏风格气质

可怜的倒霉孩子

咱碰上你就有种赌博赢钱的心情不能自拔~不喷不行的感觉

咱都不知道说你点啥好~自己黑嘴黑牙的·还感觉蛮骄傲的~~

你就好比AV里面那个主演似的~~被人家群了你心里还无比的喜悦还面带笑容的~

哎~阿拉蕾都打不破的脸皮 ~~你这不要脸境界真是高~

贱就贱得从容点,彻底点，贱到义无返顾！这样才能体现你原本的性格

你还知不知道死字是怎么写

小学都没毕业的文化~你还装上文化人了

睡觉给你睡出幻觉了! 是不是？

我骂你是无罪的！你这臭不要脸的！

算了!骂你只是浪费我的口水,对你这种人我不值得也没那个必要!

日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。

口水直流三千尺，一摸口袋没带钱。

春眠不觉晓，处处蚊子咬。

夜来大狗熊，谁也跑不了。

李白乘舟不给钱，

船夫一脚踢下船。

桃花滩水深千尺，

不知李白死没死。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓

理工美女少

夜来睡不着

俺去网上找

江南逢李龟年

杜甫

聊天室里寻美女

q q 泡泡 M S N

正是理工好风景

聊得投机想见人

早春呈水部张十八员外

韩愈

北理小雨润如酥

美女遥看近却无

最是一年伤心事

网上M M原是猪。

卜算子

李之仪

我住北理工

她住理工北

日日聊天约见面

共呼见到鬼。

洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山。（欠债的别跑！）

床前明月光，地上鞋两双，床上狗男女，其中就有你。

日照香炉生紫烟，XX来到太平间。

头朝地脚朝天，带着微笑上西天

送元二使安西

王维

北理朝雨浥清晨

满腹失望伤透心

劝君莫再寻网友

明日出家奔少林

早发白帝城

李白

朝辞宿舍心喜欢

网友见面倏忽还

满脸哀伤啼不住

方才险到鬼门关

山行

杜牧

远上香山石径斜

白云深处我和她

原想王子会公主

实是恐龙见青蛙

诗经蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜

所谓伊人,在网一方

乘兴见之,脸胖且长

乘兴会之，腰如大水缸。

江南春

杜牧

大千网络绿映红

聊天见面心渐空

见面四百八十次

多少恐龙在其中