iambecauseyouare是表白吗

不能算是表白。这句话的字面意义是“我存在因为你存在”，系动词不接表语作“存在”的意思。一般看到be的各种形式拿出来单独用都可以直接替换成exist。be的这种用法可以叫Existential be。

英语（英语：English）是一种西日耳曼语支，最早被中世纪的英国使用，并因其广阔的殖民地而成为世界使用面积最广的语言。英国人的祖先盎格鲁部落是后来迁移到大不列颠岛地区的日耳曼部落之一，称为英格兰。

这两个名字都来自波罗的海半岛的Anglia。该语言与弗里斯兰语和下撒克森语密切相关，其词汇受到其他日耳曼语系语言的影响，尤其是北欧语（北日耳曼语），并在很大程度上由拉丁文和法文撰写。

这就要看男生和女生是什么关系了，送草莓熊的时机和环境也是非常重要的一个原因。

如果男生是在和女生一起逛街的时候送女生草莓熊的，可能就是时机到了，刚好有卖的，她看出了女生喜欢，然后男生买给了女生。

其实不代表任何意义，就是因为当时女生喜欢。那种喜欢让男生有意想要买给女生，于是就买了。

他没有想过其他的什么事情，就是单纯的觉得女生很喜欢，就买给她就好了。

如果男生送草莓熊是在一个很正式的场合作为礼物把草莓熊送给女生的，那男生当时肯定会说一些话，女生可以根据男生对女生说的这些话来考虑，男生对女生到底是一个什么意思。

很显然，从男生送女生礼物来看，男生对女生应该是有感觉的，想和女生有进一步的发展，想在女生这里留一个好印象，想让女生记住自己，甚至想通过送这个草莓熊来拉近和女生的关系。

所以这件事情很简单，不管草莓熊代表的是什么都是男生对女生的一种暗示，暗示自己喜欢女生，想要追女生，甚至想和女生有进一步的发展。

这个时候如果女生对男生有好感的话，可以接受男生的心意，如果女生对男生没有好感，不管他送什么都应该当面拒绝，这样不会让男生觉得自己还有机会，再见面的时候两个人也不会尴尬。

所以不要纠结男生送女生草莓熊是什么意思，因为每个男生对草莓熊的理解是不同的，包括每个女生对草莓熊的理解也是不一样的，女生应该考虑的是到底要接不接受男生的这份心意，如果接受那就可以接受，如果不接受那就拒绝。

小狼一直不知道自己喜欢小樱，经过月的指点「冷静下来，扪心自问，你就会知道自己真正思念的是谁」小狼终于明白到自己真正喜欢的是小樱，从此看见雪兔不再脸红，并开始找机会跟小樱告白，可惜每次有勇气跟小樱说时，都戏剧性的有突发事件发生或有人阻挠。直至所有事情都结束，小狼终于向小樱说「我喜欢你。」最后也在剧场版中得到了小樱的答复。

百变小樱剧场版2：被封印的卡片中

黑夜里，艾力欧家破碎的屋瓦中，一张不知名的库洛牌，正散发着耀眼的光芒，一场危机即将开始。

　　夜空下的企鹅公园，在明月的光芒下，小樱的身影出现了。小樱用“跳”牌来到了高空中，突然，巨大的炎兽现身了，小樱用“水”牌阻挡了炎兽，但不甘势弱的炎兽难道就此消失吗？炎兽变成了冰兽，并展开更为凶猛的攻击。小可赶紧以火焰反击，再加上月以弓箭相助，冰兽终于瓦解了。原以为危机已解除，不料冰兽却以岩石的状态出现，有如巨人般的岩兽非常高耸，小樱以“剑”牌将岩兽一刀两断，解决这场危机。在小樱、月及小可三人合力下，友枝町又恢复原来的平静。

　　危机真的解除了吗？此时传来一阵拍手的声音，“真是太棒了！”原来以上都是知世的摄影杰作，所有的敌人也都是“创”牌创造出来的。自从艾力欧回去了英国后，友枝町就再也没有怪事发生，而小樱能穿着知世作的衣服机会也越来越少，因此知世才藉此机会来为小樱拍摄，知世非常心满意足。

　　在录像带的播放中，突然出现小狼的画面，小樱看着小狼的画面，脸颊不禁红了起来。小狼回去香港也已经四个月了，对于小狼的真情告白，小樱一直没有回复。小樱真希望能与小狼再次见面，当面透露自己的心意。

　　友枝町一年一度的抚子花祭又到来了。每年的抚子花祭，整座城镇就像嘉年华会一样的热闹，而这次刚好是小樱的班级负责舞台剧的表演，小樱饰演公主的角色，小可非常期待。此时，桃矢也已上大学了。抚子花祭，桃矢的大学有舞会活动，而雪兔也与桃矢是同校的，“哇！我也要去看看！”听到雪兔与桃矢仍在一起念书，小樱非常高兴。

　　为了舞台剧完美的演出，即使在暑假，小樱仍必须加紧练习。剧本是由奈绪子写的，故事是在描述敌对两国的国王与公主间的爱情故事，但最后却是以悲剧收场的爱情故事。由小樱饰演公主，而王子则是山崎饰演。在练习的过程中，小樱非常紧张，帮小樱摄影的知世最了解小樱了，“小樱的演技，越来越有公主的感觉了！”知世给予鼓励。

　　回家的路上，小樱与知世注意到新广告，原来友枝町盖了一座游乐园，而地点就在艾力欧家座落的位置。小樱与知世相约明天放学后一同前往。

　　夜里，小樱加紧练习着台词，“他那温柔的笑容真难以忘怀，我还是很想见他，当面告诉她我的心意！”看着剧本的意境小樱想起了小狼。自从机场送行后，小樱就没再见过小狼了，“小狼！”小樱非常怀念。

　　另一方面，此时游乐园的钟塔出现了怪现象，一名表情悲伤的女孩出现在塔顶，她是谁呢？

　　练习结束后，小樱与知世一同来到游乐园。看着偌大的游乐园，突然小樱感觉到奇怪的气息，这气息是从游乐园传出来，寻着气息小樱进入了游乐园。奔跑中的小樱一不小心撞到了一个人，好在此人反应快拉住了小樱的手，“哇啊！”仔细一看原来是小狼。小樱与小狼都被彼此吓到了，苺铃听到叫声也赶紧跑来。

　　听说友枝町将举办抚子花祭，苺铃与小狼想来看看，能够再次见面小樱非常高兴。其实苺铃是另有目的的，“上回我信上写的，是真的哦！”苺铃告诉小樱，“什么？”但小樱仍搞不清状况。“我和小狼解除婚约了！”苺铃体会到小狼的心情，在知道小狼心里有喜欢的人后，很希望小狼能成功得到幸福。苺铃说完后，小樱脸红了起来，看着小樱的样子，苺铃与知世开心的笑着。

　　“那么……到我家来吃晚饭吧！”聊着聊着小樱邀请他们吃晚饭，但苺铃却推辞说与知世还有事情，因此只有小狼有办法前往，看到此情形小樱与小狼都吓到了。来到家门口，知世与苺铃纷纷离开，只留下紧张的小樱与小狼，知世与苺铃都希望藉此机会小樱能表达自己的心意。

　　来到了客厅，小樱端出茶水点心招待，小狼一不小心把砂糖罐弄翻了。当小狼正要将罐子扶起，正巧碰触到小樱的手，两人的脸红了起来，紧张的感觉来了。此时也是表白的机会，“小狼，这个我……我……对你的事！”当小樱正要表白时，“蛋糕的香味！”却被小可的捣蛋给打断了。小可挑了较大的蛋糕露出满足的表情，此时小樱正在厨房准备晚餐，小樱心情非常紧张，但希望能把握机会表白。

　　晚饭后，小可回到房间休息，此时又只剩下小樱与小狼两人在餐厅，又是一个表白的机会，“我回来了！”桃矢带雪兔回来了，小樱又错失良机。明天，小狼会去学校与同学见面，两人互道再见后，小樱目送小狼离去，小樱站在门口久久都不离开，直到小狼的身影远去。此时，放在小樱房间书桌上的小樱卡，突然出现异状，一张卡片被抽出来，并穿墙而出，往游乐园方向飞去。来到了神秘女孩面前，女孩吸收了卡片后，原本悲伤的面容终于露出一点微笑。她的目的到底是什么呢？而站在门口的小樱并没有感觉到任何异状。

　　隔天，抚子花祭相关预演仍加紧练习着。很久没回到友枝国小的小狼与苺铃终于回来了，立刻吸引同学的注意，大家围在一起聊聊天叙叙旧。看着小狼表情似乎没有改变，苺铃知道昨天的机会大概又落空了，要小樱多加把劲。回家的路上，大家走在一起，炎炎夏日，小樱打算招待所有人喝果汁。但小樱却发现路标邮筒不见了，原以为是被搬走，因此没有特别注意。

　　小樱回到家后，小可告诉小樱要将自己玩游戏的事告诉斯比，这让小樱想起艾力欧，也该寄封信给艾力欧了。晚上，小樱趴在床上写着信，信中写着最近的趣事，也写了关于小狼的事，写着写着小樱累的睡着了。此时，一张卡片正悄悄的飞走。

　　离抚子花祭只剩下没几天了，大家加紧练习，导演奈绪子也加强指导。而戏服也做好了，换上公主服装的小樱，吸引了同班同学的目光，大家立刻围了过来。但小樱的目光只注意到一个人，这个人就是小狼。

　　回家的路上，知世与苺铃又制造了一个机会，“小狼，这个……我……”小樱决心要说了，但此时一只大兔子突然挡在两人之间，原来是桃矢。“吓我一跳！”对于桃矢突然出现小樱吓了一跳，“看你们一脸呆样站在这里！”桃矢似乎对小狼与小樱在一起显然有些不满，而跟在桃矢身旁的雪兔对此感到抱歉，因此打算请所有人吃冰来赔罪。

　　雪兔特别选择和小樱坐在一起聊天，“你找到了吗？你最喜欢的人！”雪兔非常在意这件事，“是啊！”小樱回答。知道小樱找到自己喜欢的人，雪兔感到高兴，并要小樱加油，能早日向喜欢的人表白。突然，一阵奇怪的气息靠近，小樱打开背包一看，发现卡片好像变少了。

　　回家的路上，“你刚刚有没有觉得怪怪的？”小樱将刚才奇怪的感觉告诉小狼，但小狼并没有感觉到。“啊！”此时传来苺铃的叫声，原本天天路过的小桥竟然凭空消失了。“库洛牌已全部变成小樱牌，应该不会再发生怪事才对呀！”小可也觉得此事相当怪异，并要小樱随时将卡片带在身边。突然电话铃响了，原来是苺铃，明天刚好是假日，因此苺铃打算约所有人一同到新开幕的游乐园游玩。

　　娱乐时间终于到来了。小樱、小狼、知世与苺铃四人来到了游乐园，不管是云霄飞车、旋转木马，知世都拿着摄影机帮小樱摄影，知世真是努力啊！

　　接下来要玩什么呢？“好！接下来要坐那个喔！”苺铃指着高大的摩天轮，并要求和知世一起坐，这下子小樱又和小狼单独在一起了。两人坐在车厢里，紧张的气氛来了，但两人始终面面相觑不发一语。摩天轮过了半圈，小樱终于要开口了，但奇怪的气息又出现了，这次小狼也感觉到了。两人一下车厢，立刻马不停蹄的前往气息发出的方向。

　　“那个气息是从这里发出来的！”小樱与小狼来到了镜子屋前，立刻进去寻找气息的来源，小狼很明确的知道这是库洛牌的气息。突然发现一个人的身影，两人追了过去，转过弯的小樱赫然发现一个女孩藏在镜子后面。“快用“拔”那张牌，穿过镜子！”小狼催促小樱使用“拔”牌，但小樱无论怎么找就是找不到“拔”牌。“还给我 我的好朋友！”女孩带着悲伤的语气开口，此时又从小樱那夺走三张卡片，小樱赶紧用“树”牌反击，但“树”牌却无法发挥作用，反而也被女孩吸收。女孩夺走了四张卡片后随即消失，而气息也感觉不到了。

　　回家后，小樱将此事告诉小可，但小可也不知道。此时电话响起，话筒的另一端原来是远在英国的艾力欧，艾力欧也知道这件事了。在库洛里德生前住的房子底下，封印着一张库洛牌，而在房子被破坏后，于是解除封印而开始作怪。“库洛牌全部不是只有五十二张吧？从没听说过还有多一张啊！”小可好奇的问着，而艾力欧告诉小可，第五十三张库洛牌的事，只有库洛里德一个人知道。所有库洛牌都有“正”的力量，都是为了产生特定事物而使用，但只有这张不一样，此牌会让事物消失归于无。库洛牌具有很强大的魔力，但魔力太强怕无法控制。有“正”的力量，就要有同样强大的“负”力。当库洛牌还是库洛牌时，“正”“负”可以保持平衡，但现在五十二张牌全变成小樱卡，剩下的那张牌就会解除封印。而小樱在游乐园看到的那名女孩，也就是最后一张牌“无”牌。“无”牌具有五十二张牌同样的法力，而每当“无”牌夺去一张小樱卡时，小樱四周的东西就会消失，包括空间还有人。听到这里，小樱开始紧张了，艾力欧告诉小樱只要将“无”牌转换成小樱卡便能恢复平衡，但必须要用一个东西去交换，那就是当时最珍贵的“感情”。而“感情”必须是比库洛牌魔力更强的人所拥有，这个人就是小樱。疑惑中的小樱想再继续追问时，电话线却被切断了，艾力欧极力的想保持通话，但却被“无”牌发现了，法力真是超乎艾力欧想象。

　　隔天，天空下着雨，就像小樱此刻的心情。小樱将从艾力欧知道的事告诉小狼，经历过库洛牌最后审判时，小樱想起一个没有情感的世界，是多么的孤寂。“我不要，我绝不要那种悲哀！”小樱非常难过。

　　“如果……只有这种方法，那也只有认了！”小狼知道小樱最怕失去身边喜欢的人，因此作出这种答复。“失去最珍贵的感情也不在乎吗？”小樱难过的问，“不这样的话，镇上的人、物都会消失的！”小樱知道小狼的回答并不是故意的。因为小狼并不知道其实小樱是多么喜欢他，听到小狼的答复，小樱伤心的离去。

　　在雨中，小樱伤心的跑着，一不小心撞到了雪兔，看见小樱这个样子，雪兔非常担心。雪兔知道这件事只有月可以帮忙，因此化身成月。“库洛里德不会只作出为世上带来灾难的牌！”月了解库洛里德的个性，“应该是有什么办法才对，在不丧失最珍贵感情的情况下，你一定可以办到的，没问题的！”月其实也没有办法，但看到小樱不想失去对小狼的“感情”，月相信小樱最后一定能找到答案。

　　快乐的抚子花祭终于到来了，整个友枝町热闹起来，小樱班级的舞台剧也将在傍晚开始。大家非常期待晚上的演出，但小樱的脸色始终不起劲，知世非常担心。此时又出现库洛牌的气息，“无”牌开始作怪了，“无”牌将操场化为虚无。为了避免引起骚动，小可催促小樱使用“眠”牌，但“眠”牌在施法后也被“无”牌吸收，“无”牌随即消失。

　　在“眠”牌施法时，卧倒的山崎不小心摔伤了手臂，而山崎正好饰演重要的王子角色，难道舞台剧要停演吗？寺田老师和大家希望山崎好好休息，但山崎执意不能因此而停演。此时山崎想到一个两全的办法，那就是由小狼代替，因为山崎知道小狼天天都有来看排戏。

　　友枝町夜幕低垂，就在知世优美的歌声中渐渐进入傍晚，舞台剧也紧接着开始，大家非常忙碌的准备。

　　傍晚，观众席坐满了人，藤隆找了一个空位坐下，没想到旁边坐的是知世的妈妈园美。

　　舞台上的灯光终于打开了，舞台剧开始正式上演。一个中世纪的故事，全剧是由一场面具舞会开始，在剧场灯光的投射下，饰演公主的小樱登场。公主为了魔石长期与邻国争战，因而相当烦恼，大臣希望公主能参加舞会解解忧愁。其实公主也想结束魔石的纷争，正好得到一名王子的赞同，饰演王子的小狼登场。公主与王子都是为了消愁而来参加舞会，两人于是手牵着手，一同跳支舞。在浪漫的气氛中，两人面面相觑，虽然这只是演戏，但小樱与小狼彼此都深情款款的看着对方。后来，公主知道原来他是敌国的王子，“我喜欢你！”但王子是多么的爱她，小樱听到多么熟悉的一句话，其实公主并不是不喜欢王子，但公主希望王子能忘掉这段感情。也许是太入戏，也许是其它原因，小樱的泪水掉了下来。

　　但戏才演到一半，舞台的灯光突然爆开，会场立刻暗了下来。“这种感觉！”小樱感觉到“无”牌的气息，此时“无”牌又从小樱那夺去数张卡片。“不行！”小樱极力想挽回，但此时却眼睁睁的见到小樱周围的东西开始消失，不管是小樱的同学，就连藤隆与园美也都一样。雪兔立刻化身成月，在桃矢快消失前特别交代月一定要保护小樱。

　　“一定要快点将它变成小樱卡，把大家都变回来！”小樱担心着所有人的安危，“我也去！”小狼希望能帮上小樱的忙，两人深深的看着对方。“那么……请穿上这个！”知世拿出了战斗服，“我说知世啊！这种时候还……”苺铃对知世的行为有些受不了。“这种时候更要穿！”但知世却有更深的用意，小樱的战斗服都是由知世作的，每次小樱穿着知世作的战斗服，不管是遇到多大的困难，小樱都总是带着笑容平安的回来。知世希望这次也能一样，“我一定会穿着你作的衣服回来，一定的！”小樱答应知世一定会回来，“不能只有一个人回来！”另外知世也准备了小狼的战斗服。每件战斗服都带着知世最深的祝福，“回来后，我再为你们照相留念！”知世相信小樱与小狼一定能平安的回来。

　　经过“无”牌的肆虐，友枝町变得一片漆黑，景象非常凄凉。

　　站在高楼上，小樱看着宛如死城的友枝町，“真糟糕，得快点把牌找出来！”看着城市小可有些不安。突然，“无”牌又瞬间夺走小樱数张卡片，小樱见状赶紧解除封印，并使用“风”牌将卡片追回。但“风”牌并没有成功，而且又被“无”牌吸收，“怎么会？”小樱有些束手无策。夺走数张卡片的“无”牌又开始攻击，一阵阵声响后，四周的景物开始消失，就连苺铃及知世也受到波及，只剩下小樱、小狼、小可及月四人了。“大家等一下啊！我一定会让你们恢复原状！”小樱下定决心。在小可的指引下，小可查出“无”牌的气息来源，来源就是在艾力欧故居的地点——游乐园。

　　只剩下五张牌了，小樱要特别谨慎。所有人来到了游乐园，果然有库洛牌的气息，但并没有任何异状。突然，旋转木马像被附身似的动了起来并朝向小樱攻击。

　　在月的防护下，木马的攻击无法得逞，但紧接而来的却是更大的威胁，巨大的海盗船脱轴撞了过来。小樱赶紧用“跳”牌避开，但危机并没有因此解除，跳到轨道上的小樱，眼看着云霄飞车疾驶而来。在最危急的时刻，“跳”牌却消失了，小樱拼命的往下跑。千钧一发之际，小樱用“时”牌将时间停住，此时小樱看到黑球中的女孩，“无”牌终于现身了。“为什么？为什么要这么做？”小樱非常不了解“无”牌为什么要这么做，但“时”牌的魔力正在消逝，随时都会失去作用。就在小樱犹豫之际，云霄飞车突然动了起来，小樱摔了下去，好在被小可救起。愤怒的月立刻展开反击，但月的魔力对同是库洛牌的魔力起不了作用，就连小可也是一样，月及小可都先后被“无”的魔力给消失了。“怎么会这样？”小樱留下无助的眼泪，“使用库洛里德创造的魔法，对那家伙是没用的！”小狼知道了原因，“怎么会？”小樱非常难过。

　　正当小樱转身找小狼时，小狼已经不见了，“我的力量是不用依赖库洛牌的，说不定……”原来小狼决定以自己的力量收服“无”牌。小狼跳上了摩天轮，并以自己的法力攻击“无”牌，“回到牌里去！”小狼的法力确实刺激到“无”牌。

　　“别阻止我！”受攻击的“无”牌开始挣扎，但“无”牌并非那样脆弱，“无”牌立刻让小狼消失，原本要去救小狼的小樱，眼睁睁的看见小狼消失在眼前。“大家，都消失了！”小樱此时更加难过，“我绝不放弃，我绝对不会放弃！”但为了大家小樱绝对不会放弃，小樱立刻追上前去。在经过一番追逐后，小樱的最后一张牌“盾”牌也被夺走，“这样就到齐了！”“无”牌显露出高兴的神情。“我要把你封印起来，这样大家才能恢复原状！”为了大家小樱决心将“无”牌收服，“不要！”但“无”牌强烈抵抗。“无”牌自从被创造后，始终被封印在黑暗孤独的角落，“无”牌一直渴望能有朋友，因此才想夺走小樱所有的卡片，“那样不叫做朋友，强迫对方变成自己的朋友，不能算是朋友，你搞错了！”小樱极力驳斥。此时被夺去的卡片似乎了解小樱的话语，纷纷离“无”牌远去。“为什么？讨厌我吗？”“无”牌看到此情形伤心的掩面而泣，小樱不希望看到“无”牌伤心，“不要紧的，来和大家一起吧！”小樱温柔的安抚着“无”牌。为了救回大家，为了所有卡片的幸福，小樱决心以“最珍贵的感情”与“无”牌交换。“无”牌虽然被封印，但小樱将失去“对小狼的感情”。

　　被封印的“无”牌选择了还有魔力的小狼，也因此，小狼便失去对小樱的感情，不论是哪一方失去感情，小樱都不希望。小樱看到失去感情的小狼，眼泪不禁流了下来。此时，小樱的心情让“爱”牌发动了，立刻放出耀眼的光芒。

　　小樱一直都没有把喜欢的心情告诉小狼，虽然结果相反，但现在一切都来不及了，小樱不停的哭泣。“别哭了！没事了！”此时小樱听到女孩安慰的声音，一张卡片出现在小樱眼前，被封印的“无”牌与小樱的“爱”牌结合成一张卡片“希望”，小狼似乎有了反应。听到了“希望”鼓励的话，“小狼，不管你怎么想都好，我喜欢小狼，你是我最喜欢的人！”小樱终于将自己的心意告白了，但小狼却沉默不语，小樱更加难过。“我也是，小樱！”小狼温柔的响应，原来小樱的心意启动了“希望”，小狼因此恢复了对小樱的感情，听到小狼的答复小樱终于露出了笑容。

　　一度消失的所有人终于回来了，友枝町在耀眼的阳光照耀下重新恢复了生机。小狼恢复了感情，小樱也真心告白了。“我最喜欢你！”小樱不顾一切的跳向小狼的怀里。

这里是骑士精神和骑士文学及一些书目介绍：

“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别林司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。

它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度。礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格．

骑士的八大美德

谦恭，正直，怜悯，英勇，公正，牺牲，荣誉，灵魂！

谦卑（Hamility）

彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。骑士有其骄傲的一面，因其荣耀与地位，但骑士不等同于其他贵族的地方之一就是他同时还有谦卑的一面。谦逊的态度不仅仅是面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，在对待平民时，骑士也绝不会恶言相向。骑士尊敬所有善意的人，他的礼貌几乎是与生俱来。我们曾无数次看到影视文学中描绘的那些场面：一个穿着精致软甲、拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪在一名心仪的女子裙下，表白着他的爱意；一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，面带微笑地目送一位老态龙钟的平民上车。这便是骑士谦卑的写照。

如果你是一个骑士，你就要向凯东那样，在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。

荣誉（Honor）

荣誉从何而来？荣誉对骑士来说意味着什么呢？

为荣誉而战！甚至不惜牺牲一切！这是骑士恪守的信条。骑士团光亮耀眼的徽章在太阳下醒目地提醒着它的佩带者：这就是你的骄傲。“骑士”这一称号本身就是一个荣誉，获得这样的称号并不容易。一名候补骑士想要成为正式的骑士，需要经过很多严格的考验，那不仅仅是需要高明的骑术，还需要有杰出的统率力、丰富的战斗经验，和一个显眼的标志性成绩。

荣誉来自神祉和人们的认可。神祉赐予合格者以骑士的荣耀称号，但日后的言行举止能否不辱没骑士团的荣光，还需要看是否坚持信仰，一如既往地为神为人民而战。骑士称号不是具有坚定信仰者的终点，而是他们的起点。

人们关注你，神亦如此，骑士。你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧！史东就是你的榜样。

牺牲（Sacrifice）

骑士，你是否具有这样的勇气，在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。你必须具备这样的勇气和魄力，才是一名称职的骑士。

有时候，那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些可怜。他们信仰的神祉无疑在享受着他们的牺牲。如果是为了大多数人的利益，那么从全局来说，牺牲当然是值得的。但错综复杂交织在一起的政治利益有时候会造成个人和历史的遗恨。在著名的**《铁面人》里有这样的一个情节：菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押在巴士底狱里，忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火枪队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的事情发生了：路易下令开火，但火枪队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉枪支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬，至高无上的国王在此刻也失去了尊严。骑士，才明白骑士。

让我们向那些勇士们致敬吧。向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。

英勇（Valor）

毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。

奇幻文学和游戏里常说的屠龙，是对一名骑士最奢侈的考验。和龙对抗，这是生和死演绎的华丽舞蹈，你很可能要葬身龙穴。但如果你击败了强大的龙，你便能获得“屠龙英雄”这种无尚荣耀的称号

英勇当然也体现在战场上，挥舞长矛向敌人发动勇猛的攻势，去获得最后的胜利，这是每一名骑兵天赋的使命。在传统的回合战棋游戏中，骑士往往是最勇猛的作战主力

怜悯（Compassion）

同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主或王室，但正义才应该是他们行为的准则。

对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。我国也有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。

精神（Spirituality）

通常说到8大美德的时候，“Spirituality”这个词被称作“精神”，这不太好理解。因为8大美德的其他7种美德，都是一种“精神”。英语中，“Spirituality”这个词还能翻译成为“灵性”。就我个人的看法，灵性可能更加合乎原意。

我们知道骑士和宗教有着不可分割的联系，在对骑士的选拔工作里，对神的信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。如果抛开游戏而从历史上来看，中世纪某段时间里，存在着骑在马上的牧师，他们是直接领受神旨并且向骑士解释的人，骑士部队里，这些牧师也是不可缺少的成员。这么看来，“精神”这种美德，可能含有对神旨的领会能力在内，骑士必须敬仰神，要热衷于为神作出奉献。在中世纪被神统治的那个年代里，爱基督爱教义，是一种必须具备的素质。

在《龙与地下城》的规则设定里，圣骑士是允许掌握神术的职业（请注意区分：牧师的法术被称为神术，指神赐的能力；巫师的法术被称为奥术，指靠个人研究所习得的能力），这和牧师是一致的

诚实（Honesty）

无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。作为骑士，诚实也是一种必须的品质。因为骑士在欧洲贵族阶级里，是最低的一级，一名骑士要想有不错的人际关系，就要有很好的信誉，这必然要求他诚实不欺诈。大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。

著名的圆桌骑士——兰斯洛特也正是坚守承诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。在

骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。

公正（Justice）

公正无私，严守法律，按章办事。

在历史上，因为骑士的阶级本质，他们不可能完全执行公正。中世纪的欧洲，毕竟是君权神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可违抗的，骑士只不过是君王的附属罢了。

当然，所有年代都有些“叛逆者”存在。据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决——一名无辜者被判决死刑，冒天下之大不韪，在行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付出了何种代价。今天在德国一个博物馆里，还保留着这名骑士的雕像，以供后人瞻仰。嗯，我们看到了，对于不公正的事情，历史总会还以颜色，予以纠正。今天，这名骑士得到了应有的褒奖。对于公正者，历史迟早要给予他公正的评价。

以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧！“我尊贵的武士们，让我们在此一起立誓。我们只为正义与公理而战，绝不为财富，也绝不为自私的理由而战。我们要帮助所有需要帮助的人，我们也要互相支援。我们要以温柔对待软弱的人，但要严惩邪恶之徒。”

骑士宣言

I will be kind to the weak

I will be brave and against the strong

I will fight the all who do wrong

I will fight for those who cannot fight

I will help those who call me for help

I will harm no woman

I will help my brother knight

I will be true to my friends

I will be faithful in love

翻译:

我发誓善待弱者

我发誓勇敢地对抗强暴

我发誓抗击一切错误

我发誓为手无寸铁的人战斗

我发誓帮助任何向我求助的人

我发誓不伤害任何妇人

我发誓帮助我的兄弟骑士

我发誓真诚地对待我的朋友

我发誓将对所爱至死不渝

骑士精神的历史

「骑士精神」最早的意思是指马术。中古时代的精英战士，与农民、教士和那些靠自己的技术当上骑手和战士的人有所不同，其间差异在于他们拥有快而强壮的马、美丽与有攻击力的武器和制作精良的装甲，这些都是当时的身份象微。

到了十二世纪，骑士精神的意义转变为人生的整体规范。骑士精神规范的基本守则如下∶

保护老弱妇孺。

为公义而战以对抗不平与邪恶。

热爱家园。

为防卫教会而冒死犯难。

事实上，骑士和贵族会为私利漠视骑士精神。贵族之间的仇恨和土地的争夺，往往会摆在任何守则之上。例如，依日耳曼的部落习俗，酋长遗产由儿子均分，而非长子继承，为了争夺财产经常引发兄弟之间的战争。最好的例子就是查理曼的孙子之间的冲突。在中古时代，农民通常是瘟疫与内战的最大受害者。

在中古时代，国王会设立骑士勋位组织，组织中的高阶骑士必须发誓对国王与同伴效忠。成为骑士勋位一员可享有极大的名望，也因此成为国家里的重要人物。1347年，在百年战争期间，英国的爱德华三世成立嘉德勋位，并一直留存至今。这个等级是由英国二十五个最高等级的骑士所组成，他们必须保证对国王的忠心并在战争中全力以赴以取得胜利。

金羊毛勋位是由勃艮地的好人菲力在1430年时设立，为欧洲最贵重和最具权威的勋位。法国的路易十一设立圣米迦勒勋位以掌控他最重要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地亚哥和亚耳冈达拉等勋位设立的目的，是为了驱策骑士将来犯的摩尔人赶出西班牙，他们在西班牙第一个国王，亚拉冈的斐南的领导之下团结起来。

下面是相关骑士文学介绍：

骑士文学盛行于西欧，反映了骑士阶层的生活理想。以出身而言，最早的骑士来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗，从后者获得土地和其他报酬。骑士有了土地，住在堡垒里，剥削农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。后来骑士土地成为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。十一世纪九十年代开始的十字军东侵提高了骑士的社会地位，使他们接触到东方生活和文化。骑士精神逐渐形成了。爱情在他们生活中占主要地位，表现为对贵妇人的爱慕和崇拜，并为她们服务。他们常常为了爱情而去冒险。在他们看来，能取得贵妇人的欢心，能在历险中取得胜利，便是骑士的最高荣誉。由于他们处在封建统治阶级的低层，他们中间有些人也有锄强扶弱的一面。他们并不反对基督教；正相反，他们有时也为宗教去冒险，因为基督教对他们是有利的。但他们往往不顾基督教的出世思想和禁欲主义而要求享受生活，要求文化，从东方回来的骑士把东方文化带到了当时还处于野蛮状态的西欧国家。他们之中产生了一些诗人和歌手。他们的诗作歌唱现世生活和爱情，歌唱骑士的冒险，同时也有浓厚的宗教色彩，弥漫着宗教神秘思想，并且往往掺杂着一些怪异故事。

十二、十三世纪是骑士文学的繁荣时期，以法国为最盛。骑士文学分两种：骑士抒情诗和骑士传奇。

骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯。普罗旺斯民族从法兰克王国瓦解以后，政治独立，商业发达，贵族文化也趋于繁荣。“它在近代的一切民族中第一个创造了标准语言。它的诗当时对拉丁语系各民族甚至对德国人和英国人都是望尘莫及的范例。”普罗旺斯诗人被称为“特鲁巴杜尔”(或译行吟诗人)，多数是封建主和骑士，也有少数手工艺人和农民。他们的名字流传下来的有数百之多，但作品留存的很少。他们的诗歌一般咏唱对贵妇人的爱慕和崇拜，其中以“破晓歌”最为著名。“破晓歌”叙述骑士和贵妇人在破晓时候分离的情景。恩格斯指出，在中世纪统治阶级中，婚姻是包办的，是一种政治行为，是封建主扩大自己势力的机会，并举了《尼伯龙根之歌》中克里姆希尔特等人的婚姻为例。他又指出，骑士爱则是历史上第一次出现的个人之爱，其作用是破坏了封建主夫妇之间的忠诚，并且说普罗旺斯爱情诗的精华是“破晓歌”。这种诗歌在当时很受欢迎，后来就变得千篇一律了。普罗旺斯诗人运用的诗体有的是从民间诗歌接受过来的，有的是他们自己创造的。他们的诗格律谨严，技巧复杂。他们对诗学作过一些探索，有“明”和“暗”两派。明派主张诗要明朗易懂，暗派提倡隐晦难解的风格。十三世纪初北方贵族在教皇策动下镇压了南方“异端”运动，南方一些贵族如土鲁斯伯爵等，由于容纳“异端”，也遭到覆灭，在他们宫廷中居留的许多普罗旺斯诗人逃亡国外，把抒情诗传统带到意大利，推动了文艺复兴时期抒情诗歌的发展。

德国这时也产生过大量的骑士抒情诗人，其中特别值得一提的是瓦尔特·封·弗格尔瓦德(1170-1227)。他出身于一个贫穷的骑士家庭，一一九八年后在各地漫游了二十多年，熟悉人民的疾苦，他的作品超出了一般骑士抒情诗的范围。如有名的抒情诗《菩提树下》不是写骑士对贵妇人的爱慕，而是写普通青年男女的淳朴爱情，音调和谐，语言简练，有民歌风味。更有意义的是他的政治诗和格言诗，主要反映当时教皇和王权的斗争。作者态度鲜明地维护王权，揭露教皇分裂德国的阴谋，谴责教皇的虚伪，表现了爱国精神。

骑士传奇的中心是法国北方。法国北方的诗人被称为“特鲁维尔”(也译为行吟诗人)。骑士传奇的主题大都是骑士为了爱情、荣誉或宗教，表现出一种冒险游侠的精神。骑士传奇不同于英雄史诗，它没有历史事实根据，而是出自诗人的虚构，有的取自民间传说，有的模仿古希腊、罗马的作品。骑士传奇可以按题材分为三个系统。

一、古代系统一般是模仿古希腊、罗马文学的作品，像《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》、《埃涅阿斯传奇》等。这些传奇写古希腊、罗马故事，但它们的英雄则具有中古骑士的爱情观点和荣誉观点。

二、不列颠系统是围绕古克尔特王亚瑟的传说发展起来的，其中主要写亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。这些故事在西欧各国流传很久。法国诗人克雷缔安·德·特洛亚(12世纪)是这个系统的代表作家。他的主要作品有《朗斯洛或小车骑士》(1165)、《伊凡或狮骑士》(1175)、《培斯华勒或圣杯传奇》(1180)。《朗斯洛》是最典型的骑士传奇，写亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。他集中体现了骑士的爱情观点。《培斯华勒》写骑士们到各处寻找盛过基督的血的圣杯，充满神秘幻想。德国诗人哈尔特曼·封·奥埃(1170-1215)、沃尔夫拉姆·封·埃森巴赫(1170-1220)等都以克雷缔安的作品为蓝本，写出长篇的骑士传奇。

《特利斯坦和伊瑟》(12世纪)也属于不列颠系统，是在德、法两国民间流行很广的一部亚瑟王传奇。保留下来的只有法国两诗人贝卢勒和汤玛(均12世纪)及德国诗人高特夫里特·封·史特拉斯堡(创作时期约在1205-1220)等人的残篇。这个传奇写特利斯坦和伊瑟无意中喝了一种药酒，其功效是使人永世相爱。他们受到伊瑟的丈夫马尔克国王的残酷迫害，但他们的爱情永远消灭不了。这个故事肯定骑士的爱情，把爱情描写成为不可抗拒的力量，就这一点来说，是和基督教把爱情看成是邪恶的那种宗教道德观点相抵触的。

三、拜占庭用拜占庭古希腊晚期故事写成的作品。《奥迦生和尼哥雷特》(13世纪)写贵族子弟奥迦生爱上女奴尼哥雷特，遭到父亲的反对。他为了爱情忘了保卫国家、抵抗外敌的骑士责任。这部传奇说明从罗兰到奥迦生的二、三百年中，骑士精神已经衰落了。《奥迦生和尼哥雷特》中咏唱和叙述互相交迭，咏唱部分是用韵文写的，叙述部分是散文体。

骑士传奇反映的生活面狭窄，虚构成分较多。它往往以一两个骑士为中心人物，把他们的冒险经历组织成一个长篇故事，在人物外形、内心活动、生活细节等方面都有细致的描写，对话生动活泼。这些艺术特点使骑士传奇初步具备了近代长篇小说的规模。

《欧洲文学史》 李赋宁 等 商务印书馆

《欧洲中世纪文学史》杨慧林、黄晋凯 译林出版社

《外国文学史》 郑克鲁 等 高等教育出版社

《骑士文学ABC》 玄珠 上海书店出版

《西欧中世纪骑士的生活》倪世光 河北大学出版社

《亚瑟王传奇》 丁尼生著 吴雪卿编译 哈尔滨出版社

　　不要说我不浪漫，也不要说我很冷淡，我只是不善于表达而且，我的心里装的都是你，我会用我的行动来呵护你。爱，并不是花言巧语。我摘选了80句送花表白感言语录，看了绝不后悔。

　1 一束缤纷，点缀生活，美好无限;一束纷芳，飘入心怀，快乐无数;一束灿烂，尽收眼底，幸福无穷;一纸祝福，字字真诚，天天开心，愿君心情如花，欢乐多多!

　2 一片两片三四片，片片思念你的脸，一滴两滴三四滴，滴滴珠泪长相依，一寸两寸三四寸，寸寸相思为你痴，愿我俩相爱相知。

　3 一个月亮一个你，二个影子我和你，三生有幸认识你，四个西施不如你!

　4 一串红，三色堇，愿你始终和幸福心连心;四照花，六月雪，愿你和快乐的情意绵绵永不绝;土田七，八仙花，愿你总是满面春风笑哈哈;九里香，千日红，愿你永远做甜蜜的荣宠。

　5 夜，静得没有1丝波澜;月，圆得没有1星棱角;星，亮得没有1点瑕疵;你，孤单得没有1个人陪，那就让我的短信跟你作伴吧，11光棍节快乐呵!

　6 沿着你眼睛的深潭，我游到了你的心底，无意中发现了一个秘密，原来，在你的心里，只刻了我一个名字!

　7 幸福，是历尽红尘，淬炼成钢，经年流转，繁花两岸仍气定神闲。自有佛心，已成山水。

　8 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

　9 小小的礼物，载着重重的情意，飞到你喜庆的宴会上，化作敬你的一杯醇酒，祝你幸福，为你干杯!

　10 想你，寻不到你;追你，赶不上你;原来，你在我心里。

　11 相爱价目是多少，相思十年少不少一年三百六十日，一日八万六千秒。

　12 鲜花是衡量生活的标尺，是美好生活的象征。百合代表百事顺利，和谐和睦，愿你生活快乐，幸福美满，百无禁忌，百事可乐。

　13 喜欢你的笑容，喜欢静静的看着你，我的忧愁像云一般一下子就飞去了。

　14 希望你能珍惜现在的一切，我不求你大富大贵，只求你好好把身体健康过上好日子，好吗

　15 无论再尽情的投入再美丽的舞姿终究是只孤芳自赏的蝴蝶，下场凄凉。

　16 我知道你一直在，就像我从未离开。

　17 我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

　18 我愿意赌上一辈子，这一生只爱你一个人。

　19 我以为我真心去喜欢一个人，他就会被我的真心打动，但我却不知道，真心被打动的只有自己罢了。

　20 我要把一切喜庆变成奶油，把所有祝福揉成巧克力，把永远快乐做成蛋糕……砸向你!然后说声圣诞快乐。

　21 我想为你而吃胖一点，能让你更安稳的躺在我的怀里。

　22 我相信有月亮为证，我们的爱情一定会长久不变的。我不会离开你，就像月亮不会离开地球一样。

　23 我说我还没有爱伤过你，你会不会有一点的伤心。

　24 我认为您能获得这一职位是再自然不过的了，因为你有广泛的经验，工作勤奋，愿你升迁事事顺利，财源滚滚，身体棒棒。

　25 我们通常忽略那些疼爱我们的人，而我们疼爱那些忽略我们的人。

　26 我哭不是因为我难过，是因为我喜极而泣。我没有办法像正常人那样生活，如果你离开我，我不知道我的生活会变成怎样。

　27 我会亲自为你弹一曲《生日快乐》，我会亲自为你点蜡烛，我会亲自为你切蛋糕，我会亲自为你做一桌好菜，我会亲口告诉你：祝你生日快乐，幸福满怀!

　28 我非常爱你!虽然你无法体会到我的真心，但是我的心中，你是永远的唯一的爱人!我已经学会忘了自己，却无法忘记你。

　29 我的眼里只有你，自从遇见你，一切繁华都将成为背景。

　30 我的爱一直很安静，安静到我离开了你也不曾发觉。

　31 我不允许你吓我，我很胆小，不要用任何事吓我，我会很害怕!

　32 我不能给你全世界，但是，我的全世界全都给你。

　33 我爱你，用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚。

　34 我爱你，但你不一定爱我，但是我想你知道，爱在我心中难相忘，情到深处爱难断。

　35 温柔的心是送给快乐的人!浪漫的心!是送给有情的人永恒的心，是送给等待的人，愿把一颗祝福的心，送给我最亲爱的人!

　36 微笑是一束馨香的百合花，送你点缀裙裾;幸福是一朵娇艳的玫瑰，送你装扮人生。愿你的生活永远美丽如花。

　37 听女友话的男人才会有出息，所以，你要乖乖听她的话。

　38 天上星亮晶晶，就像你的大眼睛，大眼睛倾我心，真想抱着将你亲。

　39 他转身的时候，我看到的是一个老人的背影，我知道，时间在老去。

　40 随时都想吻你，也很想听你的心跳。

　41 送你一座心中的花园，疲惫与寂寞时推开门，去看看清风明月行云流水、园里栽着智慧树，流着忘忧泉，开着自在花，搭着逍遥桥，祝天天快乐!

　42 送你一朵玫瑰，用真心作花蕊，用甜蜜酿花汁，用永久围花瓣，用恩爱塑枝丫，愿你每天快乐。

　43 思念是忧伤的，因为少了拥着你时的充实与亲密;思念是幸福的，因为充满了玫瑰般美丽的回忆!

　44 谁都想当一个闪耀着中世纪欧洲浪漫色彩的贵族，这是一个不能实现的梦想因此还是现实一点的好，今天你不是单身的话，就可以快快乐乐过有家的日子。

　45 是你，让我明白什么是快乐，有你的地方，就有快乐;是你，让我知道你什么是牵挂，没有你的地方，就会牵挂你;是你，让我明白什么是爱，宝贝儿5月20日永远

　46 世界上只有一个名字，使我这样牵肠挂肚，像有一根看不见的线，一头牢牢系在我心尖上，一头攥在你手中!

　47 时光如水，我们用沙漏倒装着回忆，怎样执笔勾勒，那颗淋乱不堪的的心。

　48 圣诞美，圣诞乐，快乐心中涌，祝福手中握，条条短信是礼物，句句话语是快乐!礼物堆成堆，快乐汇成河，圣诞老人在说话，祝你快乐笑哈哈!

　49 圣诞节到了，以前从没送你什么礼物，今年我要早早准备，买一篓煮鸡蛋，每天吃一个，到了圣诞节剩下的送给你过圣诞。预祝你吃“剩蛋”快乐!

　50 生命的短暂，却创造了爱的永恒。漂亮女孩，请不要孤芳自赏，敞开你的心扉，接受我的玫瑰。

　51 什么叫浪漫，明知道她不爱你，还送她99朵玫瑰。什么叫浪费，明知道她爱你还送她99朵玫瑰。

　52 上帝保佑你!千言万语化为一句祝福：希望你早日康复!我们大家都会比以前更爱你!

　53 若我真是只飞不倦的蝴蝶，你就是花丛中最芬芳的那一朵，愿为你合上我的双翼，今生今世。

　54 如果有一天，你累了，你疲倦了，只要你一回头，我的笑容就在你面前。

　55 如果世界只剩10分钟，我会和你一同回忆走过的风雨，如果世界只剩3分钟，我会深深吻你10次，如果世界只剩1分钟，我会说60次我爱你!

　56 如果你是蝴蝶，我不愿做和你嬉戏的花朵，不愿做给你甜言蜜语的春季，不愿做帮你飞舞的小溪，我只要做和你一路的风，守候一生的美丽。

　57 如果爱你是错的话，我不想对;如果对是等于没有你的话，我宁愿一辈子的错。

　58 人与人之间有时真的就如天上的月亮地上的湖，相隔遥远才会彼此相照。我很想念你，对于我们，天涯不过咫尺!

　59 人生极为重要的三件事便是：用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界，改变生活;用感恩的心感受世界，感受生活!祝领导感恩节快乐!

　60 让我如何相信，这世上还有一尘不染的爱情。

　61 秋风轻轻吹过，撩起我对你无尽的思忆，我祈求秋风把你送到我身边，让我深深地拥你入怀，好好地呵护疼爱，不要再分开。

　62 情人节智力测试题：两种蔬菜同时拥有一个品牌的手机!猜两种蔬菜和一个手机品牌。答案：萝卜青菜各有所爱!今天你爱了没祝情人节快乐!

　63 情人节，我愿做一条鱼，任你红烧、白煮、清蒸，然后躺在你温柔的胃里。我的心中只有你。

　64 青春的外表，魔鬼的身材，娇美的容颜，脱俗的气质，可爱的女生，你就是快乐的天使，女生节到，愿你青春无敌，活力四射，开心无限，永远年轻!

　65 亲爱的，我想通过这条短信，来表达新春佳节我对你的祝愿，让它带给你暖暖的爱意丝丝的甜蜜甜甜的笑脸深深的期盼，愿你春节乐翻天!

　66 亲!我们不求同甘共苦，不求荣华与共;只求今世同性别，共过节，永幸福!祝你有人疼有人爱还有个人发着短信祝福你!有钱花有钱赚还有个10086守着你!

　67 其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流!

　68 平安夜的钟声回荡在小路，我送你一棵真诚的圣诞树，上面闪着我们友情的回顾，挂满了我对你的祝福，愿好运永远把你呵护，愿你一生平安幸福。

　69 朋友：请牢记!玫瑰花拿不下的话，我帮你拿!巧克力吃不完的话，我帮你吃!我爱上你了，怎么办

　70 女生节到了，愿你永葆青春，快乐无边!一年一度女生节，可爱的你好好歇。工作不累，钱还是满满;烦恼滚蛋，开心围绕。美得轰轰烈烈，乐得真真切切!

　71 年年生日，岁岁平安。愿心情如夏日玫瑰，绽放出快乐、幸福、美满!

　72 你这个美丽可爱的小鸟，你要把我的心衔到什么地方去呢

　73 你像一只美丽的风筝，喜欢在天空中飞翔，我是你的线轴，永远搂着你的纤腰，让你自由自在地翱翔。

　74 你说过：我要走很久很久。我说过：我愿意一直等候。

　75 你是我繁华人生中唯一让我如此心动的女人，你便是我漫长生命里的所有。

　76 你是父母身旁温婉可人的姑娘，你是竞技赛场英姿飒爽的高手，你是高校学府学富五车的才女，你是男生心中美貌如花的天仙。女生节到了，愿你的快乐绵绵不断。

　77 你能够笑一下吗，我咖啡忘加糖了。

　78 你过生日我来送花，送你一朵甜蜜浇灌的爱情花，一朵财运浇灌的事业花，一朵健康浇灌的长寿花，一朵快乐浇灌的心情花，祝你生日快乐天天乐开花。

　79 你的微笑是我前进的动力，你的深情是我成功的动力，今生能和你在一起是我最大的福气;如果有来生，我也祈求上天能让我和你再成为情侣。情人节快乐!

一手拿花,一手拿枪向女生表白

左手举花，单膝跪地；右手拿枪，藏于背后；凝视女神，深情告白；点头同意，朝天一枪，以示庆贺；摇头说NO，开枪自毙，了却残生。

一手拿枪一手拿烟 猜成语

水”流进了嘴里,咸咸的、也是甜甜的……

一把伞撑起一片天妈妈的爱——这把伞,给了我快乐、幸福的童年可谈起“妈妈的关爱”,就不得不说说妈妈学做饭这件事了

妈妈在有我之前根本就不会做饭,有了我以后,因为爸爸要经常加班,妈妈为了我的健康,再也不敢吃饭凑合了,只得硬著头皮学起了做饭从此,只要是跟做饭有关的书哇、电视节目包括会做饭的同事,妈妈都不放过,只见妈妈细嫩的手上多了些刀伤、烫伤,看得我都心疼,可妈妈却从不肯放弃正所谓功夫不负有心人,妈妈现在不仅会做饭,还经常自创一些非常适

一手拿枪一手拿孔明扇,打一成语

能文能武 [néng wén néng wǔ]

基本释义

文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

出 处

清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武，方是男子汉。”

文武双全 [wén wǔ shuāng quán]

基本释义

文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

出 处

《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”

为什么男生向女生表白要一手拿玫瑰,一手拿打火机啊

表示自己是干柴,一点就著

魔兽世界70狂徒贼是一手拿枪一手拿剑吗

谁告诉你的

只是狂徒的招牌技能《手枪射击》是从裤裆里掏出一把手枪来射一枪，然后放回裤裆

一手拿电据一手拿枪的单机游戏叫什么

作用很多，这个战术动作应该是学者研究后得出的结果。

这种持枪方式，左手一个显而易见的作用就是拖着持枪的右手（以此图为例），使持枪右手自身颤动变小以及提高射击稳定性（是不减轻后坐力）。

就算不拿手电筒，在军队里的一个战术动作中还有一个左手持短小格斗刀的动作，一次第二个作用就是这个战术动作可以保证左手有随时近身格斗的能力。如果是左手将右手抱紧并拖住，双手同时持枪的姿势，左手的近身格斗能力就会降低（原理很简单，你可以试一下两个不同的战术动作，他们动用的肌肉群是不一样的，楼主图示的姿势动用的肌肉群更适合突发性的格斗）。

同时，图示姿势，可以使左手变成一个“闲置”的手，可以手持照明器械、格斗器械，或者完成开门、开窗等小幅度动作而不会对持枪手臂造成太大影响。

（以上均是个人理解，略有不足，请多包含）

四臂菩萨，一手拿宝珠，一手拿莲花，一手拿净瓶，一手拿带杆的荷花。

我也有一个四臂观音，手持宝珠、莲花、净瓶、丝绸，是什么菩萨？为什么和网上说的四臂观音手持的不一样？

求一部一个人“一手拿花盆一手拿枪”的外国**

这个杀手不太冷

找一部 一手拿电锯 一手拿枪的 美国科幻片

美国**《鬼玩人3：黑暗军团》

内容简介

亚瑟是一位自小生长在美国的年轻人，某日，他在度假的小木屋里，无意发现一本名为“死亡之书”的古书，翻书的一刹那， 天崩地裂 、 鬼哭神号 ，而这场巨噩，竟将亚瑟带往西元1300年的西方世界…… 凭借著一支猎枪和一把电锯，亚瑟轻而易举地被愚昧的古代人当成了上天派来的使者，但他本人并不想留在中世纪，费尽九牛二虎之力重新找回“si亡之书”，却粗心念错咒语，致使si亡军团复活，为了弥补自己的过失，亚瑟不得不带领中古骑士大战骷髅士兵，捍卫人类文明！

使命召唤ol怎么一手拿刀一手拿枪啊，交叉手的

手枪的配件上有的，叫战术快刀。 不过不是所有的手枪都可以。

　　巴黎圣母院（Notre-Dame de Paris）是法国文学家维克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女（拉·爱丝梅拉达）和由副主教（克诺德福罗诺）养大的圣母院驼背敲钟人（加西莫多）。此故事曾多次被改编成**、电视剧及音乐剧。

　　故事大纲

　　1482年的巴黎愚人节，圣母院的驼子加西莫多被选为愚人之王，因为他是全巴黎长相最丑陋的人。他被群众推举上王座并在全城游行。甘果瓦是一名贫穷潦倒的诗人，他在愚人节推出宗教讽刺剧，但观众都只看游行不看他的戏剧。身无分文的甘果瓦为了得到食物，尾随着一名吉卜赛街头舞女拉爱丝梅拉达，并为她的美丽所倾倒。但走到一个转角的时候，她却突然被加西莫多和圣母院副主教福罗诺袭击。甘果瓦想救她却被加西莫多打倒，而福罗诺则逃走了。王家弓箭队队长菲比斯及时来到并捉拿了加西莫多。当晚稍后，一帮乞丐和盗贼准备将甘果瓦吊死，但爱丝梅拉达出现并提出与他缔结四年“婚姻”，甘果瓦因此得救。

　　« Une larme pour une goutte d'eau »

　　翌日，加西莫多被推上法庭，之后被判在格勿雷广场接受两小时的酷刑。他在绞台上磨转，又被群众嘲笑，身心皆受侮辱。他乞求一点水喝，但没有人理会他，直至爱丝梅拉达上前并给他一些水。在附近隐居的修女巴格特看到这一幕，尖叫着说爱丝梅拉达是一名吉卜赛小偷，并把十五年前女儿被绑架的事归咎于她。

　　两个月后，爱丝梅拉达在街上走着，被佛勒赫·贡得罗西耶和她的朋友从阳台上发现。佛勒赫(以下皆称小百合)是一名贵族**，同时也是菲比斯的未婚妻。她嫉妒爱丝梅拉达的美貌且假装看不见她，但她的朋友却把爱丝梅拉达叫了进来。当爱丝梅拉达步进房间，贵族**们立即相形见绌。她们虽然长得也很美，但却比不上爱丝梅拉达。贵族**们意识到爱丝梅拉达艳压群芳，便转向嘲笑她的衣着。菲比斯尝试让爱丝梅拉达好受些，但小百合拿走她的袋子并打了开来，跌出了几块写了字母的木板，爱丝梅拉达的小羊德加里把那些字母拼成“菲比斯”（Phoebus）。小百合意识到她有了一个情敌，并认为爱丝梅拉达是个女巫。爱丝梅拉达离开后，菲比斯也跟着她。

　　那个月稍后，爱丝梅拉达和菲比斯会面并向他表白。菲比斯趁机吻了她，又假装自己也爱她。菲比斯无意和她结婚，令爱丝梅拉达很难过。菲比斯假装很伤心地说爱丝梅拉达不会再爱他，爱丝梅拉达便说她是真心爱他，并愿意为他做任何事。菲比斯开始解开她的衣衫和再吻她。福罗诺一直在门后注视着他们，他妒火中烧地闯进房间，刺伤菲比斯后逃走。爱丝梅拉达昏倒后醒来，竟发现自己被控谋杀，又因为一些误解，陪审团以为菲比斯已经死了。爱丝梅拉达宣称自己是无辜，但却被严刑逼供，她的脚被锁在铁靴里越收越紧，由于无法忍受剧痛，她承认自己是杀害菲比斯的凶手。法庭判她死刑，罪名是谋杀和行使巫术（法庭见过小羊得加里的拼字把戏），爱丝梅拉达被锁进单人牢房。福罗诺来探望她，她却躲在一角。福罗诺告诉爱丝梅拉达他对她深层的欲望，并给她最后通谍：将她交给他或者死。爱丝梅拉达拒绝了他。福罗诺变得疯狂，之后离开了城市。翌日，当爱丝梅拉达要被绞首前的几分钟，加西莫多戏剧性地从圣母院来到，带走爱丝梅拉达，跑回圣母院的时候高喊“避难所”（有版本译作“圣地”，因为按当时法律，法官无权进入教堂抓人）（sanctuary）。

　　当爱丝梅拉达留在圣母院的时候，她慢慢地跟加西莫多成为朋友，并越过他畸形的外表，看到他的内心。加西莫多给了她一个声音尖锐的哨子，这是他能够听见的东西的其中一个，并叫她需要自己帮忙的时候使用。有天爱丝梅拉达发现菲比斯走过圣母院，她叫加西莫多跟着菲比斯，但加西莫多却看到菲比斯正离开未婚妻的房子。加西莫多告诉菲比斯爱丝梅拉达依然在生，但菲比斯相信爱丝梅拉达已死并叫加西莫多走开。加西莫多回去后说他找不到菲比斯。爱丝梅拉达和加西莫多过了几星期平静的生活，但福罗诺突然回来，见到爱丝梅拉达和加西莫多相处得很好而大感愤怒。他偷偷躲起来不让他们发现，福罗诺在小室躲了几天去计划下一步刚怎做。某个晚上，他用万能钥匙打开爱丝梅拉达的房间。爱丝梅拉达醒来，福罗诺用身体压着她并想强暴她，她极为惊恐。反抗不了福罗诺，爱丝梅拉达拿出哨子并拚命吹响它。当福罗诺意识到她在干什么的时候，加西莫多已经提起了他，把他猛扔到墙上，并以想杀死他的力度殴打他。当加西莫多快要打死他时，福罗诺踉跄著走到窗口射进来的月光里。加西莫多发现袭击爱丝梅拉达竟然是他，感到大为吃惊。福罗诺极度愤怒，离开圣母院前，他告诉爱丝梅拉达如果自己不能得到她，其他人也不可能。

　　福罗诺找来甘果瓦，对他说谎，表示议会会指挥士兵强行进入圣母院把爱丝梅拉达带走。甘果瓦相信他可以救爱丝梅拉达，便与福罗诺策划了一个计划。某天晚上，甘果瓦带领巴黎的吉卜赛人前往圣母院营救爱丝梅拉达。加西莫多以为他们要捉拿爱丝梅拉达，便用圣母院的防御物来还击吉卜赛人。当国王的顾问见到圣母院的交战，议会便投票将爱丝梅拉达从避难所移走。同时间，加西莫多发现他已经要获胜，但王家弓箭队却前来圣母院帮忙。弓箭队清理了吉卜赛人的街道。加西莫多跑到爱丝梅拉达的房间去找她，却惶恐地发现她已经不知去向。

　　在攻击期间，甘果瓦和一个穿着斗篷的陌生人溜进圣母院去找爱丝梅拉达，想把她悄悄带走。（爱丝梅拉达听到攻打的声音，害怕士兵会带走她。）当甘果瓦说他会救她，爱丝梅拉达答应跟两人离开。他们乘坐一条小船划到赛纳河，当爱丝梅拉达听到人们不断说她将要死，便昏过去了。当她醒来时，发现甘果瓦已经走了，那个陌生人竟是福罗诺。福罗诺再给她一次选择的机会：要么留在他身边，要么把她交给士兵。爱丝梅拉达选择被处死。福罗诺怒了，把她扔给修女巴格特。巴格特痛恨吉卜赛人，在士兵来到前，她把爱丝梅拉达抓得死紧。当士兵来到前的一刻，她们却发现爱丝梅拉达竟是巴格特失散的孩子，但已经太迟，爱丝梅拉达已来不及逃走。巴格特跟着卫兵到绞刑台，沿路又踢又咬。有个卫兵推开她，使她头部受创，最后死了。

　　在圣母院这厢，加西莫多仍疯狂地在寻找爱丝梅拉达。他走到北塔顶，在那里找到福罗诺。他看到了福罗诺发狂的面容，加西莫多又顺着他的目光看去，看到穿着白色裙子的爱丝梅拉达在绞刑台。加西莫多在狂怒中把福罗诺从圣母院猛力掷下。当看到拉爱丝梅拉达被绞死和福罗诺的残骸，加西莫多喊叫着：“我所有爱过的人都在这了！”（There is everything I ever loved!）从此加西莫多再没有出现过。

　　主要角色

　　 比埃尔甘果瓦 (Pierre Gringoire)：贫穷的游唱诗人。误入吉卜赛人的秘密巢穴奇迹街。吉卜赛人为免他泄漏口风，甘果瓦要么被吊死，要么跟一个吉卜赛人结婚。爱丝梅拉达虽然并不爱他，且认为他是个懦夫而不是真男人（因为他不像菲比斯，无法把她从加西莫多手底救走），她出于同情而跟他结婚，但她拒绝甘果瓦碰她，二人成了有名无实的夫妻。后来他与吉卜赛人一起去救爱丝梅拉达，克罗宾死后接任乞丐王。

　　 拉‧爱丝梅拉达（La Esmeralda）：一个吉卜赛舞者。她起初是娱乐大众的表演者，之后却被视为女巫和凶手。加西莫多和福罗诺都爱上她，但她却爱上王家弓箭队队长菲比斯。

　　 得加里（Djali）：爱丝梅拉达的宠物羊。它表演的把戏使人们相信爱丝梅拉达是女巫。它能够把字母拼成“法比”（Phoebus），又会敲打拍子，告诉人们月份和时间。

　　 克罗宾 (Clopin Trouillefou)：奇迹街乞丐王。爱丝梅拉达入狱后为救她而战死。

　　 加西莫多 (Quasimodo)：克诺德收养的弃婴。独眼、驼背，有语言障碍，从小在圣母院长大，负责敲钟。也爱上了爱丝梅拉达，她被处死时欲相救，却晚了一步。

　　 克诺德‧福罗诺 (Claude Frollo)：圣母院会吏长，见到爱丝梅拉达跳舞而起凡心，为了报复诬指她是女巫，并陷她于不义。

　　 菲比斯 (Phoebus Châteaupers)：一名骑士，原本和女友小百合 (Fleur-de-lys) 已有婚约，然而见到爱丝梅拉达后立刻爱上了她。

　　小说评价

　　在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我们的手中。

　　在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

　　波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。突出了当时教会、法庭的不负责任，以诬赖的方式，平息人民的愤怒。而作者则把爱丝美拉达这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

　　至于副主教克罗德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克罗德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求*乐，对世俗的享受充满妒羡，他自私、阴险、不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

　　这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德：互助友爱，正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。突出了流浪人们的团结互助。

　　作为浪漫主义文学的里程碑，这部小说最明显的标志之一，是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。 但这种对照却不是按传统的方式美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是让他们互相交错：外表美好的，其内心未必善良；外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。

　　巴黎圣母院，威严赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注视着滚滚河水、芸芸众生，曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证！在雨果的这部小说中，它仿佛有了生命的气息，庇护爱斯梅拉达，证实克罗德的罪行，悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举，惊赞卡西莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切豺狼虎豹、一切刽子手踩在脚下的侠义行为；它甚至与卡西莫多合为一体，既是这畸形人灵魂的主宰，又是他那怪异躯壳的依托。在雨果的生花妙笔之下，它活了起来，同时也以它所铭刻、记述并威武演出的命运交响曲增添了伟大作家的光辉。美丽的巴黎圣母院是哥特建筑艺术的珍品。雨果早在少年时代就对建筑艺术——尤其是哥特建筑艺术有浓厚的兴趣，及至青年时代，他至少进行了三年的准备，熟悉中世纪的法国社会，特别是屡次亲身钻进圣母院的旮旮旯旯，同时广泛阅读有关资料，掌握了法国人引以为荣的这座建筑物所有的奥秘，便于1830年7月着手写稿。他假托在那两座巍峨高耸的钟楼之一的黑暗角落，发现墙上有这样一个中世纪人物手刻的希腊词：命运！说是这个支配人类的命运，事实上支配那愚昧时代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它无所不在的宿命寓意深深打动了作者。确实，《巴黎圣母院》这本书就是为了叙说“命运”一语而写作的，伟大的人道主义者雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。我们在这部巨著中看见的命运，就是在特定环境即中世纪的法国首都，愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中，发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。

　　作品赏析和作品思想

　　在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小说《巴黎圣母院》占有相当重要的地位。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高地位。

　　小说以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始，巴黎群众热烈欢度愚人节和主显节。人们举起火炬，吹着发出奇奇怪怪声音的乐器，抬着刚评选出来的“愚人之王”——圣母院的敲钟人、丑八怪伽西莫多游行取乐。这时走来了吉普赛女郎爱斯梅拉达，她牵着小山羊跳着优美动人的异国舞蹈。在一阵阵热烈的喝彩声中，混杂着巴黎圣母院的罗森副主教和神父克洛德的阴沉的声音：“这里头有邪法！”“这是亵渎神圣的！”他却为爱斯梅拉达的美貌所倾倒，妄图占为已有。于是指使养子、圣母院的敲钟人伽西莫多黑夜拦路劫持。姑娘高声呼救，被王家侍卫队长弗比斯救出。她一见钟情，爱上了这个外表英武的军官。伽西莫多被捕后判处当众受鞭笞，在烈日下又热、又渴、又疼痛，高喊要水喝。市民报以谩骂和戏弄，爱斯梅拉达却以德报怨，给他水喝，使可怜的敲钟人感动得流下了生平第一滴眼泪。

　　不久，加罗德发现爱斯梅拉达另有所爱，便转爱为恨，躲藏在姑娘和弗比斯幽会的旅店，伺机刺伤情敌弗比斯，并勾结法庭，反诬爱斯梅拉达勾结妖僧用魔法谋杀军官。她屈打成招，被判绞刑。行刑之日，加西莫多拳打刽子手，把吉普赛姑娘抱进军警不能随便进去抓人的“圣地”——巴黎圣母院内保护起来。国王路易十一决定派兵捉拿，下令在三天内把她绞死。巴黎的流浪人和乞丐们闻讯后，黑夜围攻圣母院，营救自己的姊妹。克洛德趁混乱之际，用诡计劫出爱斯梅拉达，把她带到绞架前，威逼她作出抉择：或是上绞架，或是屈从他。克洛德遭到拒绝，即把她交给追捕的官兵，然后回到圣母院顶楼，对着脖子上套着绞索的爱斯梅拉达发出魔鬼般的狞笑。加西莫多义愤填膺，把他从顶楼推下活活摔死，自己也赶到坟窟，抱着吉普赛姑娘的尸体而死去。

　　小说通过女主人公爱斯梅拉达的悲惨遭遇，愤怒地揭露了封建教会的黑暗、专制政权的残暴；谴责了神父、法官、国王的伪善和凶残；赞扬了下层平民的正直善良和反抗精神。

　　巴黎圣母院的副主教加罗德，是个道貌岸然，衣冠楚楚，但灵魂肮脏，毒如蛇蝎的伪君子。表面上，他笃信宗教，清心寡欲，远离女性，厌弃一切物质享受和生活乐趣，骨子里，却自私，贪色，阴险，冷酷。他象幽灵一样出现于圣母院内外，蓄意策划维护宗教秩序、压制人民反抗的阴谋诡计。他一方面咒骂吉普赛女人下流、堕落，一方面却*欲熏心，妄图霸占爱斯梅拉达。为此，他施展了种种卑劣伎俩：派人劫持，暗刺情敌，诬陷少女。在监狱中，在圣母院里，在绞刑架前，更是或以死亡相威胁，或以眼泪和甜言蜜语相诱惑。当软硬兼施均告失败后，他狠毒地勾结官府处死了这个善良少女。害人者必害已。加罗德招致粉身碎骨的下场，正表明了作者对这个教会代表人物的深恶痛绝。

　　小说通过审判伽西莫多抢劫女郎案的场面，勾划了一幕聋子审聋子的滑稽剧，辛辣地讽刺了聋子法官假装不聋，胡乱审案的丑态和司法制度的腐败。而对爱斯梅拉达的“谋杀”案件的审判，更是封建统治阶级对平民的公开迫害。无辜的少女被指控为杀人犯在法庭受审，真正的凶手加罗德却高坐在审判席上；法官们以莫须有的罪名强加在女郎身上，用严刑逼供迫使她承认“合谋杀人”而判处死刑。作者愤怒地借诗人甘果瓦之口，把法院开庭称为“法官们吃人肉”。

　　雨果从资产阶级民主主义思想出发，在揭露封建王朝上层社会人士丑恶的同时，还用浪漫主义手法虚构了一个流浪汉聚居的乞丐王国，描绘和赞扬了下层平民的高尚品德。

　　女主人公爱斯梅拉达美丽可爱，纯洁善良。当诗人甘果瓦深夜误入流浪汉聚居区即将被绞死的时候，她公开宣称愿意和诗人结婚，做他名义上的妻子，救出了他的生命。爱斯梅拉达热情天真，品格坚贞，一旦爱上法比队长，认为爱情“是两人合而为一。那是一个男人和一个女人合成一个天使。那就是天堂。”因此她始终保持炽烈的爱情，从不怀疑这个军官会遗弃她。面对着加罗德的威胁和诱惑，她坚贞不渝，宁死不屈，表现了吉普赛姑娘的高尚情操。

　　对于其他下层平民，作者也饱含深切同情，予以热情赞扬。敲钟人加西莫多心地善良，感情纯正，爱憎分明；流浪汉、乞丐们互助友爱，勇于斗争，公开蔑视神权、政权，聚众攻打反动堡垒巴黎圣母院。正由于雨果看到了群众的力量，因此作品始终保持乐观的气氛，昂扬的格调，即使在小说结尾流浪汉大军遭镇压，吉普赛姑娘被处死的情况下，仍然洋溢着乐观、积极的气氛。当然，小说也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

　　《巴黎圣母院》是一幅瑰丽多姿的浪漫主义艺术画卷。作者充分运用自己在《〈克伦威尔〉序》中提出的浪漫主义的美丑对照手法，把善与恶、美与丑、崇高与卑下对照起来描写，并在环境、事件、情节的安排以及人物形象的塑造上，夸张地突出某些特性，造成强烈的对照。加西莫多外貌丑陋，身体畸形，五官失灵，但心地善良，行动勇敢，心灵高尚，与外表道貌岸然，内心卑鄙龌龊的副主教加罗德恰巧形成鲜明的对照。伽西莫多一旦爱上吉普赛姑娘就真诚相待、忠贞不渝，最后抱着姑娘尸体而自尽；而外貌英武、风度翩翩的法比队长，不仅抛弃了爱斯梅拉达而和另一贵族**结婚，而且成为带兵搜捕吉普赛姑娘的凶手。

　　雨果在谈到《巴黎圣母院》时说：这本书“如果有什么优点，是在想象、多变、幻想的方面。”丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，就成为这部小说的重要特色。在巴黎市区，居然有一个军警很难进入的“乞丐王国”；爱斯梅拉达愿意嫁给诗人甘果瓦时，乞丐王国的埃及公爵叫诗人把一只瓦瓶摔在地上，一摔成四块，就命令他们结婚，为期四年。小说结尾取名“伽西莫多的结婚”，更带有传奇色彩。爱斯梅哈尔达死去两年后，人们看到一个颈上没有断痕，一条腿长，一条腿短的男尸，紧紧抱着一具女尸，把尸骨一拉开就化为灰尘。凡此种种，既突出了加西莫多对吉普赛姑娘的忠贞不渝，又符合读者的愿望，大大增强了作品的感染力。

　　《巴黎圣母院》采用以古代的历史题材反映现实生活的浪漫主义手法。它以中世纪封建制度鼎盛时代的巴黎为背景，描绘五光十色的奇异图画，从热热闹闹的场面中揭示出吉普赛姑娘被迫害致死的现实的悲惨故事。小说对于中世纪的巴黎风貌特别是巍峨的圣母院作了精致的描绘，指出它是中世纪巴黎的心脏，封建国家权威的象征，在情节上又是一切矛盾的汇合点。作者还用拟人化的手法，把圣母院中人与兽的浮雕和帝王的神龛，当作目睹人间沧桑的见证人，增添了小说的浪漫主义气氛。

　　关于《巴黎圣母院》中体现的美学反思。

　　首先作者没有站在世俗的角度观察，而是站在了一个特定的艺术角度对美与丑进行了冷静的思考。文中所塑造的四个人物，爱斯梅拉达，伽西莫多，副主教加罗德，以及那个年轻军官，首先作者提出了传统的美，那就是爱斯梅拉达的美。这是一个好似仙女的女人，所有的人都为之倾倒，更主要是他有一颗无比纯美的心，这种美丽体现在内在价值，作者安排了一只山羊做为烘托。可是正是因为少女艾丝美拉达的美丽，才引起来了三个人注视，一个是年轻军官，一个是神父，一个就是卡西莫多。首先是年轻军官，这是和我们大众相同的丑恶的典型，他外边干净，内心却是那么的丑，即使他有未婚妻可是看见爱斯梅拉达的时候，他还是经不起内心的欲望，对其欺骗，引诱，试图达到对艾丝美拉达的占有。第二个就是加罗德，这位披着圣洁的外衣，可是里面却包裹着一种无法对比的丑恶之心。他对艾丝美拉达进行了威胁，陷害等等。第三个人就是加西莫多，他的外表是那么的可怕，所有的人都称之为野兽，可是正是因为这个野兽却包含了一颗圣洁纯美的心。具体的体现为：第一，他对于神父的父爱，其次，是对于爱丝美拉达的情爱，再就是对于职业或者是神的虔敬之爱（他每天都为教堂敲钟），都凸显了他无比高尚的灵魂。

　　这就是因为一个完美女人引发的对于美的重新思考。由故事最后安排了爱斯梅拉达和加西莫多的死，证明了作者要转达的思想，是一种对于世俗之美的深刻思考和反省，还有伽西莫多将神父从巴黎圣母院的楼上扔了下去，这就是内在的美德价值所在。这部小说影响了一代又一代，其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向，总会有不同的美的价值，可是美永远发自人类内心本质的美，这样的美不仅仅对于人生的思考，更是对于人生意义和世间万物的思考。

“文艺复兴”是指一些在过去流行过的东西，又或者是一些被曾经大家喜欢过的东西因为很久没有出现过之后，而再次出现在大家的视野中的感觉。

通常对于这种“文艺复兴”的梗，很多网友都会觉得是一种追忆，感觉时光流逝之快，曾经流行的一些歌或者流行词，时隔多年后再被提出来甚至还加以改编一下，给人的感觉就又会很新奇。

扩展资料

“你是我的文艺复兴”是一句表白语句：

据了解，如果有人给你发或者给你评论“你是我的文艺复兴”，其实是在向你表白，这句话完整的句子是：“你是我的文艺复兴，带我走出黑暗，给了我新的信仰和救赎。”  

这句话给人的感觉会有些浪漫，但是又有一些洒脱，因为文化与艺术曾经在中世纪是非常衰败的，后来也是因为文艺复兴运动才让它们重获新生，有了之后的历史与发展。  

通常这种时候，遇见了用“你是我的文艺复兴”这句话表白的时候，如果喜欢对方的话，就可以回复“你是我的罗斯福新政”，如果不喜欢的话就回复“对不起，我是历史白痴”。