曾经太原话和的普通话非常接近 但是，在太原市交流便基本是普通话了，当然我的普通话比他们的少了点”山西口音”． 许多太原人说太原话，听来竟和普通话无二致了，完全没有七十岁的老奶奶说的那么纯正，（在太原说文水”老家”实在是有点不”般配”啊）．现在的太原话分明就是”太原口音的普通话”嘛！ 山西话．太原人把太原话和山西话割裂出来，从来不说自己说的是山西话．其他地区则把自己的语言叫做”土话”恨不得自己的娃儿一句土话都不会说．实在是他们那里教育落后，易不桑不是全桑西的后僧么都宵会缩nia外普通话俩． 到是太原人自得其乐，其实，曾经可以说是山西话标准语的太原话早已经变成了”太普”． 山西话没有闽南话的历史底蕴，没有广东话的城市支撑（广州，香港），没有东北话的亲和力，没有四川话的绵延动听． 山西方言分类 方言学家李荣先生曾经说过：“山西的方言，跟山西的煤炭一样”丰富。共分六片。 （1）中区方言：包括太原、清徐、榆次、太谷、文水、交城、祁县、平遥、孝义、介休、寿阳、榆社、娄烦、灵石、盂县、阳曲、阳泉、平定、昔阳、和顺、左权等县市的方言； （2）西区方言：包括离石、汾阳、中阳、柳林、临县、方山、岚县、静乐、兴县、石 楼、隰县、大宁、永和、蒲县、汾西等县市方言； （3）东南区方言：包括长治、潞城、黎城、平顺、壶关、屯留、长子、沁源、沁县、武乡、襄垣、晋城、阳城、陵川、高平等县市方言； （4）北区方言包括：大同、阳高、天镇、怀仁、左云、右玉、应县、山阴、繁峙、忻州、定襄、原平、五台、代县、朔州、平鲁、浑源、灵丘、神池、宁武、五寨、岢岚、保德、偏关、河曲等县市方言； （5）南区方言：运城、芮城、永济、平陆、临猗、万荣、河津、乡宁、吉县、侯马、沁水、夏县、闻喜、垣曲、稷山、新绛、绛县、襄汾、临汾、翼城、浮山、古县、洪洞、霍州等县市方言。 （6）东北区方言：只有广灵一个县的方言。
驾车路线：全程约8690公里
起点：岢岚县
1忻州市内驾车方案
1) 从起点向正北方向出发，行驶10米，右转进入北大街
2) 沿北大街行驶620米，过右侧的美丽家园家俱广场约90米后，右前方转弯进入民生东路
3) 沿民生东路行驶11公里，左转进入呼北线
4) 沿呼北线行驶27公里，右前方转弯
5) 行驶100米，左前方转弯
6) 行驶580米，直行进入岢岚互通立交桥
7) 沿岢岚互通立交桥行驶300米，朝岚县/五台方向，稍向左转进入岢岚互通立交桥
2沿岢岚互通立交桥行驶310米，直行进入五保高速
3沿五保高速行驶1128公里，朝忻州/太原/G55方向，稍向右转上匝道
4沿匝道行驶890米，直行进入二广高速
5沿二广高速行驶608公里，朝盂县/阳泉/石家庄/G5方向，稍向右转上匝道
6沿匝道行驶10公里，直行进入京昆高速
7沿京昆高速行驶1703公里，过大宋支线铁路桥，朝鹿泉/石家庄方向，稍向右转进入西柏坡高速
8沿西柏坡高速行驶91公里，过曲寨公路桥，朝西三环/黄骅港/太原/G5方向，稍向右转进入霍宅立交桥
9沿霍宅立交桥行驶13公里，直行进入京昆高速
10沿京昆高速行驶82公里，朝石家庄(南)/济南方向，稍向右转上匝道
11沿匝道行驶11公里，直行进入青银高速
12沿青银高速行驶2862公里，过表白寺枢纽立交，直行进入京沪高速
13沿京沪高速行驶230公里，过荷花立交，朝青岛/淄博/国际机场方向，稍向右转进入青银高速
14沿青银高速行驶68公里，朝青岛/淄博方向，直行上匝道
15沿匝道行驶350米，过唐王立交约900米后，直行进入青银高速
16沿青银高速行驶1741公里，在昌邑/潍坊/G206出口，稍向右转上匝道
17沿匝道行驶760米，左前方转弯进入通亭街辅路
18潍坊市内驾车方案
1) 沿通亭街辅路行驶580米，右前方转弯进入通亭街
2) 沿通亭街行驶50米，朝北海路/飞机场/北宫街/玄武街方向，直行进入通亭街
3) 沿通亭街行驶320米，在第3个出口，朝北海路/飞机场方向，左转进入北海路
4) 沿北海路行驶30公里，直行进入北海路
5) 沿北海路行驶170米，在第2个出口，朝胜利东街/市政府方向，左前方转弯进入北海路
6) 沿北海路行驶740米，左转进入胜利东街
7) 沿胜利东街行驶430米，过右侧的人民广场约170米后，调头进入胜利东街
8) 沿胜利东街行驶170米，到达终点(在道路右侧)
终点：潍坊市
1 关于描写五台山的诗句
关于描写五台山的诗句 1描写五台山的诗词
1、《送僧游五台》唐代：贯休羡师游五顶，乞食值年丰。
去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。
必到华严寺，凭师问辨公。白话释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。
去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。
一定要到华严寺，凭老师问辨公。2、《送果上人游五台》宋代：林景熙飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。
参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。白话释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。
参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。3、《送造微上人游五台及礼本师》唐代：栖白寒空金锡响，欲过渭阳津。
极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。
又对清凉月，中宵语宿因。白话释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。
极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。
又对清凉月，半夜说话入眠。4、《送沙弥大智游五台》唐代：皎然童年随法侣，家世本儒流。
章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。
长老应相问，传予向祖州。白话释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。
学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。
长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。5、《次韵和秀上人游南五台》唐代：司空图中峰曾到处，题记没苍苔。
振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。
内殿御诗切，身回心未回。白话释义：中峰曾到处，题记被青苔。
振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。
内殿御诗切，我回心还没回来。
2赞美五台山的诗句有哪些
赞美五台山的诗句有
1《五台山》
年代： 清 作者： 顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
2《五台山和韵》
年代： 宋 作者： 史监
群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3《送僧游五台山》
年代： 宋 作者： 释简长
五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
4《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》
年代： 宋 作者： 郑獬
君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
5《游五台》·陆深
五云常覆五台端，天近清都特地寒。
涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。
黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。
万壑千岩清未了，更从高处望长安。
3描写五台山的诗词
1、《送僧游五台》
唐代：贯休
羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。
白话释义：
斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。
2、《送果上人游五台》
宋代：林景熙
飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。
白话释义：
飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。
3、《送造微上人游五台及礼本师》
唐代：栖白
寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。
白话释义：
天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。
4、《送沙弥大智游五台》
唐代：皎然
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
白话释义：
童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。
5、《次韵和秀上人游南五台》
唐代：司空图
中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。
白话释义：
中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。
4关于五台山诗词
关于五台山诗词有： 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。
其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积59288平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。
素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。
上述诗词全文如下： （1）《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。
边寺连烽去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。
（2）《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山，北望清凉山。晴空浮五髻，晻霭卿云间。
余光人岩石，神草出茅菅。何人相指拟，稍稍落人寰。
能令堕指儿，虬髯茁冰颜。祝君如此草，为民已痌瘝。
我亦老且病，眼花腰脚顽。念当勤致此，莫作河东悭。
（3）《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。
意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。
嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。
（4）《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾，业白出石壁。余业师粲可，身犹缚禅寂。
何阶子方便，谬引为匹敌。离素晚相逢，仓蒙欣有击。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心所鸣镝。
精微穿溟滓，飞动催霹雳。陶谢不枝梧，风骚艺推激。
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？君意人莫名，人间夜寥阒。 （5）《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶，乞食值年丰。
去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸坼，衰草古城空。
必到华严寺，凭师问辩公。
5关于五台山的诗句
五台山·顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
菩萨顶·康熙
四十余年礼世伽，本来面目是天家。
清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。
送牧堂上人游五台·孔尚任
层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一霄眠。
清凉纪游：入山·雍正
清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。
万古云封五顶寺，千株松纳四时风。
盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。
石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。
清凉山·乾隆
雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。
春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。
得教触目清裁别，间复翘心□韵重。
只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。
6描写五台山的古诗词有哪些
1、《五台山》
年代： 清 作者： 顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
2、《五台山和韵》
年代： 宋 作者： 史监
群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3、《送僧游五台山》
年代： 宋 作者： 释简长
五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
4、《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》
年代： 宋 作者： 郑獬
君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
5、《颂古二十六首》
年代： 宋 作者： 释嗣宗
婆婆不在五台山，平地行人作易难。
蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。
7赞美五台山的诗词有哪些
1、《送沙弥大智游五台》
唐代：皎然
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。
龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。
2、《送造微上人游五台及礼本师》
唐代：栖白
寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。
与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。
释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。
与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。
3、《送僧游五台》
唐代：贯休
羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。
释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。
浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。
4、《次韵和秀上人游南五台》
唐代：司空图
中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。
释义：中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。
危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。
5、《送果上人游五台》
宋代：林景熙
飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。
参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。
释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。
参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。
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