乾隆一生倾爱的三个女人是谁呢？

两部清宫大戏《延禧攻略》和《如懿传》都讲述了清高宗乾隆后宫妃子的故事，在《延禧攻略》中，乾隆最宠爱两个后妃，一是富察皇后，二是令妃魏璎珞，而在《如懿传》中，乾隆宠爱的则是继皇后如懿。

两部剧的主线正好相反，《延禧攻略》里的正派到了《如懿传》里就变成了反派。电视剧虽是在真实历史的基础上加以改编的，但终究与真实历史有所差异。

在真正的历史上，乾隆最爱这三个女人，她们无一不是他帝王生命中的珍宝。

《延禧攻略》中的乾隆不论有再多的后宫妃子，心里都牵挂着富察皇后，毫无疑问，他是宠爱着富察皇后的，否则他不会打算将富察皇后的两个儿子都立为皇储。

《如懿传》里的乾隆与富察皇后相敬如宾，虽然他的心里住着一个如懿，但他却始终尊敬着他的皇后富察氏。

历史上的乾隆比电视剧中表现出来的更深情，他这一生最爱的女子，大概就是富察皇后了。

富察皇后出身于满洲镶黄旗，背景深厚，她姿容窈窕，自幼聪明伶俐，娴于礼法，是一位标准的名门淑女。

雍正五年，雍正在选秀女的时候，一眼就看中富察氏，并将其指婚给他密定的皇储弘历为嫡福晋。富察氏小弘历1岁，出嫁时年仅16岁。

弘历非常喜欢富察氏，二人成婚以后感情笃挚，十分恩爱，在接下来的四年内，先后生下了弘历长女、次子永琏以及弘历第三女。

乾隆帝即位后，就把富察氏立为中宫皇后，乾隆十一年，富察皇后又生下了皇七子永琮。

不幸的是，富察皇后去世得很早，37岁就病逝了，史书记载乾隆“深为哀恸”、“悲恸良久”，还作《述悲赋》悼之。

富察皇后的去世对乾隆的情绪及个性造成相当大的影响，乾隆因皇后之死当场取消两个年长皇子的皇储资格。

乾隆在怀念富察皇后的《效潘岳悼亡诗体即用其韵》便写道：“九御咸备位，对之吁若空”。即三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。

费翔在野史的诸多记载中颇具传奇色彩，尤其是琼瑶写的电视剧《还珠格格》热播后，剧中这个女人天生体香，异国舞蹈造就了著名的费翔。费翔不仅是许多年轻男女羡慕和嫉妒的女人，而且历史上真的有费翔吗？这真的是甘龙最喜欢的妃子吗？事实上，费翔，也就是历史上的荣飞，是乾隆最宠爱的妃子，是乾隆后宫唯一的回鹘。但事实上，容妃是否全身香，无从考证。

1734年10月11日，费翔出生在新疆一个赫卓族家庭。赫卓族是居住在叶尔羌的第一个回鹘氏族——卡木巴尔的后裔。其族称赫卓，故费翔亦称赫卓氏。她的父亲是土尔度，二十九回部的贵族首领。

乾隆二十年五月，清军进军伊犁，第二次平定了准噶尔叛乱，解救了被关押在准噶尔的喀什地区封建主叶尔羌、马哈木的两个儿子：大和卓木、小和卓木。仅仅过了两年，大和卓木就杀了秦派副总司令阿敏路，自称巴图尔汗。大和卓木也据守喀什，相呼应，称霸南疆，开始了大规模的武装反清运动。

此后，都督太吉等不愿加入割据部落的部落，在乾隆二十四年清军的配合下，彻底平定了大、小、卓木叛乱。乾隆二十五年，在平乱中有所建树的都督等五家、霍基等三家相继来京拜见乾隆皇帝。龙使其居京，并派使者接其家属入京，使都督为一等太极。图尔的27岁妹妹也被选入宫中，被册封为贵人。很明显，这是乾隆统一新疆后“依习俗统治”的政治需要，即政治联姻。

在清朝的后妃八品中，贵人属于第六品。前面有皇后，后妃，妃子，嫔妃，嫔妃，后面是不断的出席和许诺。因为他们带着贵胄入宫时带来了祥瑞，很受皇帝和皇太后的欢迎。于是，在与贵人入宫后的第三年，也就是乾隆二十七年五月十六日，皇太后下诏，册封贵人为荣嫔。她的哥哥都督，完好无损的一等太杰，也因为攻打喀什的有功，被提升为护国公。

三十年春，皇帝第四次南巡，随行的有慈禧太后、皇后、清妃、费翔、都督、大学士傅恒等一千多人。一路上，甘龙对费翔特别好，前后给她做了80多种好吃的，有珍贵的酥鸭，有酒焖羊肉，有羊池。

之后，容妃的美貌和异国情调进一步赢得了乾隆皇帝的喜爱和信任。乾隆三十三年六月，皇太后敕令将三十五岁的容妃由容妃晋升为荣妃，赏赐署为她准备了满清皇袍、吉祥服、项圈、耳环、佛珠等。同年10月，大学士尹继善被任命为首席特使兼助理特使，内阁学士麦拉逊举行了节日，并授予荣飞荣亨称号。书中说，“蓉儿霍恒卓氏家，以弓为伴，温良恭俭让，谨小慎微，久服仁厚，服其内职而不违其规。亲协会统治着女性的历史。

三年后，甘龙带着包括费翔在内的六个妃子东游，游览泰山，祭拜疲惫不堪的夫子庙。由于乾隆三十一年乌拉那皇后去世，乾隆声称不再立；经过四十年的服务

1788年5月24日，荣飞逝世，享年55岁。1788年，葬于清代裕陵皇宫。

乾隆皇帝的40多个妃子中，有一个回到贵妃身边也不足为奇。然而，在荣飞死后的一百多年内，却引起了一批诗人和作家的兴趣，在荣飞身上大做文章，甚至还编造了一个“费翔”的故事。从野史、诗词到舞台，真假难辨。

乾隆爱的是孝贤皇后。

孝贤皇后富察氏，是乾隆帝为皇子时的嫡福晋，和乾隆帝共同生活了22年，帝后感情一向融洽，始终是皇帝休戚与共的亲密伴侣。

生前备受乾隆帝推崇。孝贤皇后薨于随高宗南巡途中，她死后，皇子永璜、永琮因为没有表现哀伤而被皇帝挑剔，进而被剥夺了立为太子的资格。外省官员未进京奔丧被革职降级赐自尽，可见皇帝丧妻后的暴躁不已。

孝贤皇后去世后，乾隆帝多次亲往祭奠，并写诗"恩情廿二栽，内治十三年"，百日忌辰有诗"拭巾犹滴泪，滴泪不能干"即使在册立新后时也"翻惹无端已惘然"。

令妃魏佳氏，嘉庆帝生母，生前封皇贵妃，以皇贵妃之尊统率六宫，虽也得宠爱，但她的位分、情谊看不如孝贤皇后。

“三妻四妾”在古时可不稀罕，尤其是对于皇帝们来说，最不缺的就是后宫嫔妃。若是三年两载后宫没给生出个一儿半女来，群臣们还张罗着给皇帝再多找几个女人送进宫。女人们的悲惨命运先且不提，皇帝却是享受得心安理得。

尤其是清朝的乾隆皇帝，一生中就有41个妻妾，其中皇后就有三个。都说三个女人一场戏，乾隆后宫这么多妃子也确确实实养活了现代不少宫廷剧。不过，在把历史真相改得面目全非的电视剧中，乾隆可谓是各个都爱，但是乾隆皇帝的心到底分给谁多一些，还得看能陪葬在他身边的妃嫔。

第一位非孝贤纯皇后莫属了，孝贤纯皇后出身于富察氏，也就是我们所熟知的富察皇后了。乾隆帝对她的宠爱是无可争议的，她的第一个儿子永琏被立为太子，永琏去世后，乾隆又想立他们的第二个儿子永琮为太子，可惜永琮两岁早夭。

不过他们的长公主固伦和敬公主可谓是受尽乾隆帝的宠爱，本来她应远嫁蒙古，但是乾隆却特许她留住京城，不希望她离开自己。富察皇后在1748年去世的时候才36岁，但她也成为乾隆一生心中的白月光。乾隆在86岁大寿的时候还要跑去祭奠她，由此可见乾隆对她的爱。

第二位便是孝仪纯皇后，也就是令贵妃魏佳氏。1745年开始，她从贵人到令妃仅用了3年的时间，成为乾隆的宠妃后，仅用了10年的时间，就先后给乾隆生了6个孩子。而且在1765年，继后那拉氏断发失宠后，后宫之事全权交由她来打理，她的儿子永琰也被册封为太子，成为后来的康熙帝。

所以，魏佳氏为包衣出身，虽在生前没有被册封为皇后，但是她所享受的宠爱，能行使的权力与皇后相比都有过之而无不及了。魏佳氏也没有熬过乾隆，于1775年离世，所以也上了乾隆钦点的陪葬名单，谥号令懿皇贵妃。不过她的孩子康熙帝即位后，又追封她为孝仪纯皇后。

另一位包衣出身的妃子——慧贤皇贵妃高氏也长眠在乾隆身侧，她在1745年时便已离世，跟了乾隆12年，却没有生下一儿半女。但是，乾隆不仅册封她为慧贤皇贵妃，还特地赐给高家一块墓地，安置在清东陵旁，让她和她的父母生死不远离。

第四位哲悯皇贵妃也是富察氏一族，但却和富察皇后却不是出自同一门第。早在1735年，雍正还在位的时候，她就已经去世了。但是她为乾隆生下了第一个儿子，乾隆为了缅怀她，在即位为帝的时候就追封她为妃，后又追封她为哲悯皇贵妃，让她“常伴”在自己的身侧。

最后一位淑嘉皇贵妃金佳氏，在1755年离世的时候还只是嘉贵妃，后被追封为淑嘉皇贵妃。她一生给乾隆生了4个儿子，虽然其中一个早夭，但是乾隆对她的恩宠从未少过一分，她生前所用的饰物就已经是皇后等级才能拥有的了。1755年，嘉贵妃去世后，她的葬礼规格远超相应的规定，谥号淑嘉皇贵妃，可见乾隆对其的欣赏。

可惜的是，1928年，孙殿英闯入清东陵裕陵，也就是乾隆帝的陵墓。除了孝仪

纯皇后不朽之身外，乾隆帝和其他四位妻妾的尸骨全被孙殿英的部队炸得七零八落。最后，已经分辨不出原主的尸骨被塞在同一个棺材里重新埋葬了，而孝仪纯皇后的尸身还留着给医学事业做贡献。

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人们常说“最是无情帝王家”，帝王之家因为权力、富贵等种种因素的交织，很容易就会让人遗忘掉很多的感情，所以自古以来宫廷政变不绝如缕，帝王之家与寻常百姓之家相比，更是少了几分温情脉脉，而是多了几分暗流涌动的刀光剑影，这也就让帝王之家的真挚感情愈发显得珍贵起来，如乾隆皇帝对孝贤纯皇后的爱情。看过去年热播的清宫剧《如懿传》的朋友可能都记得，剧中有一个重要角色名叫“富察·琅嬅”，这个人物的原型，就是乾隆帝的原配夫人、后来的中宫娘娘——孝贤纯皇后富察氏。雍正五年(1727年)，十六岁的弘历由父亲雍正帝做主，和十五岁的富察氏结婚，从此开始了作为夫妻的生活。

在后世的民间传说中，都把乾隆描绘成到处寻花问柳的风流皇帝的形象，其实，弘历至少在与结发妻子富察氏的生活中，是称得上情深义重的。弘历继位成为皇帝之后，富察氏被立为中宫皇后，成为弘历的贤内助。两人恩恩爱爱，一起度过了二十一年的时光。

时光流转，弘历做了皇帝，是为乾隆帝，在雍正帝去世当天干的第一件事儿就是马上把富察氏立为中宫皇后，母仪天下。自从富察氏嫁给乾隆，一共生了四个儿女(两儿两女)，但遗憾的是两个儿子接连夭折，这一下给这位皇后致命的打击，很快她便病倒了，在乾隆十三年晚上，孝贤皇后就病死于回京的船上，年仅37岁

乾隆对后宫妃嫔，若不爱，则是非常吝惜的。如同为皇后的乌拉那拉氏，即《延禧攻略》中的娴妃，也就是历史上的继后，乾隆在她薨逝后，葬裕陵妃园寝纯惠皇贵妃地宫之东侧，且不设神牌、无祭享。一个皇后，死后甚至没能进皇帝的裕陵，仅以贵妃的礼制和一位妃嫔合葬在地宫，没有神牌，也没有贡品。而作为在乾隆即位前就嫁做福晋的四个女子之一，乌拉那拉是唯一没有进裕陵的人。这种对比，就显而易见，乾隆一生最爱的，仍然是他的富察皇后——历史上的孝贤纯皇后。

尔后乾隆帝亲定皇后的谥号，亲自为筹措皇后的葬礼，不惜耗费巨资、大兴土木。并重新打造皇后的奉安之所。耗费白银91300余两。而且乾隆也丝毫不掩饰自己施恩外戚是因为皇后的缘故，皇后的弟弟成为了乾隆朝几乎最受恩宠的小舅子。由于皇后的诗让这位乾隆皇帝极度悲痛，并且情绪恶劣，在烦恼焦躁中由于孝贤皇后的丧葬事件引起了大官僚一连串的贬责黜革甚至赐死，并且在乾隆的诗文中开始了他贯穿一生的漫长怀念。

龙一生中最宠爱的妃子之一是他的妻子魏佳氏。魏佳氏生前终于当上了皇妃，死后二十年又被立为皇后。除了你的妃子，乾隆皇帝还有一个很吃香的妃子。只是这个妃子的身份有些特殊。她是韩国人。熟悉清朝历史的朋友都知道，清朝初期，清宫里有很多来自蒙古贵族家庭的女性。别的不说，就拿小庄的王太后家来说吧。短短30年间，已有近十位女性嫁入皇宫。

清朝中期，满清后妃逐渐在后宫中占据主体。但与此同时，其他民族的妃子，包括传说中的费翔，进入了后宫。其中，朝鲜皇妃金嘉实是最具代表性的人物。

金嘉实，朝鲜族，本名金，后被赐全名金嘉实。皇太极天聪元年，他的祖先投降了皇太极，为满清王朝的建立立下了汗马功劳。金甲士生于康熙十二年，在乾隆即位之前，就已经进了石阡府，成了的一个侍妾。龙即位后，金甲士被追封为贵族。乾隆二年，金甲士升为贾，成为第一宫主位。

两年后，金甲士生下了乾隆皇帝，第一位皇子，永义帝的第四个儿子。任职六年后，金甲士因生太子有功，被提拔为贾妃，正式成为后宫中露头的主人。五年后，乾隆十一年，金甲士生下二皇子，三三五四皇帝，八子永垂不朽。乾隆十三年七月初一，乾隆皇帝封她为贾贵妃的妃子。八天后，七月九日，金甲世的乾隆皇帝生下了第三个皇子——九子皇帝。

在清朝的后宫里，一个没有强大背景支撑的女人，却能在短短十三年内从普通贵族晋升为地位显赫的贵妃。非常罕见的是，即使是康熙皇帝最喜欢的费_和荣飞在他们去世前只是妃子。乾隆十七年，金甲士为乾隆皇帝生下四皇子三三五四，十一子永爵。十一永吉是金甲士给乾隆皇帝生的第四个也是最后一个皇子。要知道，乾隆皇帝虽然后宫嫔妃如云，却只有十六皇子。光是金甲士就给乾隆皇帝生了四个皇子。由此，金嘉实的运气可见一斑。

可惜好景不长，在享受了人间的荣华富贵和皇帝的宠爱之后，金甲士皇妃于乾隆二十年十一月十五日去世，享年四十三岁。后来乾隆皇帝追认她为贵妃，两年后将她安葬在自己的裕陵地宫，为的是百年后能永远陪伴在她身边。的地下宫殿简直是后妃们至高无上的荣耀。毕竟永远和皇帝在一起是一个妃子最高的荣耀。

就拿康熙帝和乾隆帝来说吧，他们有上百个后妃。最后能葬在地宫的，是最受欢迎的两三个妃子。由此可见，金甲士的人缘绝非一般妃子可比。

自古帝王多风流，在古代皇帝的一生中，会出现无数的妃嫔女子。而乾隆也是这样的一位皇帝，在我们喜爱的电视剧《还珠格格》中，我们就曾经听说过乾隆的风流韵事，在下江南时，乾隆与夏雨荷相识的佳话，虽然这是一个电视剧，但是对历史也有一定的参考价值，可以一定程度上说明乾隆的风流。

而乾隆一生中最爱三个女人，首先大家认为乾隆最爱的，自然是他的富察皇后。富察皇后是乾隆皇帝的原配。古史记载，她十分贤良淑德，先后为皇帝生下了2阿哥和7阿哥，但是死神却没有放过这两位嫡出的皇子，在他们年龄还早的还小的时候，便早早的夭折了，这也让乾隆一度受到沉重的打击，并封两位逝去的皇子追封称号。从对待孩子的态度就可以看出来乾隆对富察皇后的深爱，然而除了富察皇后，乾隆还有两位最爱的女子。

另一位乾隆深爱的女子便是慧贤皇贵妃，慧贤皇贵妃高氏在乾隆登基后，仅仅21天就将她追封为了贵妃，并将她的母家抬为镶黄旗，后来在举行册封仪式的时候也让她享有了独特的跪拜叩头朝贺的仪式。即使是在高氏重病的时候，为了安慰他还将她封为了皇贵妃，并亲自拟定了谥号慧贤。这足可以看出来，乾隆皇帝对她的真心。

最后一位，乾隆皇帝最爱的女人，自然便是，哲悯皇贵妃。即使她没能等到丈夫登基，就不幸去世。但乾隆一即位就将她追封为了哲妃，后来又将她晋封为皇贵妃，并给了谥号哲悯，最后还被安葬进了地宫。这足以可见皇帝对他的真心。

纯惠皇贵妃是乾隆皇帝最爱。从这幅《纯惠皇贵妃像》轴看，作者谙熟解剖结构，人物面部略有明暗，五官十分清晰，鼻子、鼻翼和面颊部分用色彩渲染，表现出立体的效果，又很精确地描绘了肌肉和皮肤的结构；画中的宝座、地毯颇具前后的透视效果，描绘得很准确。这位皇贵妃的肖像在另外的一卷画幅中也可以见到，那就是收藏于美国克利夫兰美术馆的《乾隆及后妃像》卷（又称《心写治平图》卷）。在始画于乾隆元年的这卷作品中，起首为乾隆皇帝，纯妃则排在第四位。将画卷中的纯妃与这幅画轴中的纯惠皇贵妃两相比较，相貌一样，就是同一个人，只是画轴中所画的贵妃比画卷中所画的年纪稍长一些；两幅作品绘画的手法亦相同。而《乾隆及后妃像》卷已被大家公认是郎世宁的作品，虽然画幅上并没有画家的款印，但是从画幅上明显的欧洲绘画风格，以及其他鉴定因素，可以确认是出自郎世宁之手。同样，表现在《纯惠皇贵妃像》轴上，尤其是对人物的脸部的刻画，亦能发现明显的欧洲绘画风格，二者又极为相似，所以，有同样的理由可以确定这幅画也是郎世宁的亲笔。不过需要说明的是，《纯惠皇贵妃像》轴的衣纹、宝座和地毯部份，用线条勾勒，具有传统中国绘画的特点，应当是郎世宁的中国助手根据郎世宁的稿本着色补绘的。这幅《纯惠皇贵妃像》的装裱还仍然保持着清宫原来的样式，仅仅失去了天杆和地杆。