1800万人点赞的河北农村大姐,竟是刀马旦名角,她为何深受网友的喜爱?

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1800万人点赞的河北农村大姐,竟是刀马旦名角,她因为质朴以及深厚的表演功底深受网友的喜爱。

这位河北大姐名叫甄淑梭,51岁,是一位京剧刀马旦演员。如果有看过她的视频的,你绝对看不出来这是一个知天命的年纪,因为她太灵活了,翻跟斗,耍花枪完全没有压力。

其实甄淑梭走上这条路完全就是一个意外之举,原本她是在舞台上熠熠生辉的京剧演员,在温州那一片也是小有名气的。但是由于这几年京剧市场的颓势,以及疫情的影响让甄淑梭面临了事业的困境。再就业她又不愿意,毕竟京剧是她坚守了三十年的热爱,可是生活又很残酷,她陷入了两难之中。好在,她的儿子给她提供了发展的新思路,她儿子建议甄淑梭直接借助自媒体的力量和舞台来解决这个困局。

甄淑梭后面接受了她儿子的建议,原本只是尝试一下,但没想到效果出奇的好。甄淑梭开播了十天,粉丝量就蹭蹭往上涨,而且也越来越多人关注到刀马旦了。这对于她而言无疑是意外之喜。因为找到了新的平台,她就无须在温州等待新的机遇了,就和丈夫回到了老家,开始了自己的刀马旦舞台。满打满算,一个月下来的直播足够维持生计。

回到老家后的甄淑梭为了保证每次的演出质量,确保自己的骨头不会硬化,每天都坚持锻炼。可以看到她的账号主页里面都是训练视频,在乡间小路,在各种各样的场所,都有她练功的身影……

我个人觉得她能够火速走红,很大程度上跟传统文化对于国民的吸引力有关。要知道大家对于京剧不提不念,但是一提起就放不下,不然也不会每次她开播都有成千上万人在守候。这个也不失为传承文化的一个好方法!

一天左右。

《非常帮助》是河北电视界首次推出的调解类民生节目,栏目的宗旨是“化解矛盾促进和谐”。面对婆媳不和、子女不孝、邻里纠纷等民间矛盾,优秀民调员帮大哥到现场调解,解决问题、摆平纠纷。

2011年,《非常帮助》扩版,帮助不间断,天天都见面。另外,开设了“帮大姐相亲”板块,热心的帮大姐将带领相亲主角去同一个又一个相亲对象见面,完成他们的相亲全过程。2011年帮大哥、帮大姐们会更加忙活,争取解决更多的矛盾纠纷,也争取让更多的姑娘小伙找到自己的终身伴侣。

“大衣哥”朱之文自从参加《星光大道》走红之后,区别于其它草根明星,他选择低调返回老家。为村民尽自己所能帮忙做事,他的人气和热度一直没有消减,各种话题也是不断,“大衣哥”儿子结婚更是掀起了网上的热议。忙完儿子的人生大事之后,我们又看到他现身于《星光大道》节目,做了评委从该节目中走出的农民歌手,再次回归节目,却是以评委出现,他的这种身份反差不知道观众是否能够接受,以及认为他是否具有当评委的资格呢

朴实农民形象深受观众喜欢

“大衣哥”朱之文,之所以能在参加《星光大道》获得名次之后走红,并且一直保持着人气和热度,除了本身歌曲唱得好之外,他个人朴实憨厚善良的形象也非常重要,他的这种性格和为人,深受观众的喜爱。众所周知,他走红之后回到家乡为村民帮忙做事,虽然这期间也曾遭到村民不好对待,但他始终没有离开家乡,依旧在他热爱的土地上辛苦劳作。他的这一做法也是得到了观众的欣赏,所以对他的喜爱程度还是比较高的

《星光大道》本就是百姓舞台,他可以带动节目收视

另外,《星光大道》这个舞台本身就是老百姓的舞台,我们看到许多歌手都是从这里走出来的。比如同样农民出身的歌手王二妮、旭日阳刚等等,都是大家喜欢的草根明星。他们之所以得到观众的喜欢,也是因为他们天然朴实无华,以及不加修饰的表演风格。这样接地气的节目和舞台,选择一位观众喜爱的农民歌手当评委,其实也无可厚非。而且以他的人气和热度也可以给节目带来更好的收视效果,带动一下节目的话题性,没准这也是节目组考虑请他当评委的原因之一

以往选手做评委没有问题

当然,“大衣哥”当评委也必然会有质疑之声。有些网友认为他没有相关专业知识,并非专业歌手出身,只是具有一定的歌唱天赋,喜欢唱歌而已,当评委很难给出专业指导和评价等等。而且往届的评委我们也看到都是文艺界重量级人物或是各界名人,当然也有选手参与。另外,我们也不要忘了他曾经拜师蒋大为和金铁霖,在专业和演唱经验方面应该也是有所增进的。所以“大衣哥”朱之文作为节目组邀请的以往选手,以这个身份做评委,没有任何问题

《星光大道》节目组肯定是经多方考虑才邀请“大衣哥”做评委的,无论从节目效果还是受百姓喜欢程度等等方面,自然是有他们的考量。

安徽芜湖。乡村赵大姐是抖音上的一位网红,拍摄在农村的日常生活而获取流量,其官方截止到2022年8月5日在直播间中宣布是安徽芜湖人,也在直播间中说欢迎粉丝朋友们来找她玩,截止到2022年8月5日已经有了8万的粉丝数量。

在山西省稷山县的_重村有个名叫刘抄菊的农民大姐,人称“后稷巧娘,她在家里专门从事小孩满月的服装加工,足不出户年赚20多万元,带领着媳妇,女儿传承“稷山满月活非物质文化遗产,走出了一条小康致富路。

布老虎

男耕女织是古代农耕时代社会的自然分工,后稷教民稼穑的稷山,人杰地灵,历史悠久,妇女们的女红中裁剪绣花做服装是基本的技能,历史的传承代代如此。土生土长的刘抄菊幼年便受到奶奶的影响,时常跟随着老人家的身边做些小手工,长大后开始帮着大人给姊妹六个做些衣服,她对服装制作的爱好就这样形成,也许是机缘所致,结婚后又遇上了婆家的巧手奶奶,又把她的技艺提高了一个新的高度。

刘大姐在刺绣

刘大姐说婆家的奶奶是十里八村有名的巧手,女人们的手工服装活她全会,自己跟上老人学了一段时间也就把技术做了升级,91年的后半年她在自家开起了裁缝部,正式对外接活加工制作各种衣服,当然主要业务放在了比较难做的小孩满月活上边。稷山农村的满月服饰非常讲究,在古代叫做“洗儿礼,要给新生儿在过满月的时候戴长命锁,穿百家衣,带各种护身符,其中的肚兜,马甲,虎头鞋,兽头帽,便流传成为了满月礼中必有的服饰,作为大人馈赠给孩子的必需品。

小孩服饰

小孩满月时候男孩主要赠给象征生命力旺盛的老虎帽,狮子帽,五毒肚兜,老虎鞋,意喻“蟾宫折桂“五子登科“虎虎生风之意,女孩则以“佛手莲花“多子多福“牡丹蝴蝶为内容赠与服饰。孩子在满月时候穿上新衣服,可驱邪避灾,长命百岁,满月服饰承载着“传统文化理念。但是要制作全面非常麻烦,随着农村经济的发展,很多家庭为了方便,就选择了直接购买,刘大姐做的满月活产品,精工制作,漂亮实用所以也就成了首选产品。

工作中的刘大姐

起初刘大姐一个人在家里做着满月活服饰,随着时间的推移,她的名声也是越来越大,产品远销周边县市,活自然就多了起来,她就开始带着儿媳和2个女儿开始做,后来供不应求,甚至教会了本村4个姐妹也加入了她的满月小孩活的制作队伍,家里增添了5台缝纫机,加工的服饰越来越多。

3双童鞋

刘大姐说小孩满月活要比普通衣服制作起来麻烦,别看它不大可是讲究很多,孩子们出生下来就是全家的心尖尖,所有的服饰当然要求精益求精,就那穿的鞋来说,虎头鞋,狮头鞋还有猪头鞋,仅前脸的绣制就需要很长时间,既要憨态可掬还要形象逼真,当然还要保证质量,一个人没有1天多的时间也只做不出一双来。

刘大姐告诉摄影师说婆家的小孩满月活相传已经有五代了,在当地农村非常有名气,属于身口相传,其产品也可称为作品,不但实用还具有相当高的艺术价值,制作的时候要根据不同的装饰对象,赋予不同的制作内容,集传统文化,风俗,地域特征与一身,处处彰显着稷王山人朴实,率真,热情的人性意识和自然,洒脱,超逸的美学追求,更有勤劳,聪慧,活泼的生活态度。

婚嫁用品

巧手刘抄菊大姐坚守在自家的裁缝部里,每天带着大家制作着小孩满月服饰,一干就是30年了,由一个年轻媳妇已经变成了婆婆,也成为了家族制作满月活的传承人,她一步一步把自己的小裁缝部做成了大事业。目前她不但承揽小孩满月活的套件制作,而且承担婚嫁的被服制作,用她的话说从结婚开始一直到生下小孩3岁,所有的服饰被褥她家全部提供系列化服务。

精美的帽子

稷山当地农村的小孩满月活一般为鞋帽衣服和枕头,从头到脚4套件或者5套间,可以根据个人的喜好而定,甚至还有小孩玩的布老虎等等一类传统玩具。

刘大姐的工作室

刘大姐在小孩满月服饰的制作上,特别注重实用性,在工艺上集布贴,刺绣为一体,服饰品博采众长,色彩搭配赏心悦目,精美漂亮,具有典型的晋南特色和浓郁的汉民族风格。

大门上的牌匾

小孩满月活不仅仅是一种山西满月习俗的组成部分,更是一种传统农耕生活的延续,巧娘刘大姐的坚守已经让这个传统民俗得以传承,最后她说现在自己不完全是为了赚大钱,对她来讲更多的是一份责任,想把这个老手艺传授给更多的年轻人,让满月活民俗文化继续得以发扬光大。她家门楼上的“鹏程志三个大字就是她人生的追求和写照。各位,您那里也有这个满月活的习俗吗?欢迎留言。想看到更多的百姓故事请点击关注本头条号

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