诗经中的爱情诗名句及翻译大全

1、《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。

译文 茂盛桃树嫩枝桠，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，和顺对待您夫家。

茂盛桃树嫩枝桠，桃子结的肥又大。这位姑娘要出嫁，和顺对待您夫家。

茂盛桃树嫩枝桠，叶子浓密有光华。这位姑娘要出嫁，和顺对待您全家。

这首诗选自《国风·周南》，是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。每个新娘当时应该在想：既为你妻，定当与你一起孝顺父母，共同开创未来美好的生活。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。

2、国风·周南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙理想的对象。

长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。

长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。

分析：关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。

3、摽有梅

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

分析：这位女子仿佛不大会“推销”自己，到了婚嫁的年龄还嫁不出去，只能在心里一个劲儿地着急。开始时，她还想出嫁时选择一个好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇，但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地，越来越稀少，她很快便没有那个兴趣了，巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类，她将自己这份真实的情感写下来，等待有人前来求婚，而当那一天真正到来，她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类，这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌，因为，诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。

4、诗经·国风·邶风

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

分析：漂亮的女孩似乎很顽皮，她将诗作者约到了城楼，自己却藏了起来，在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草，在诗作者的眼里不但彤管很美丽，而且她更美丽了。

5、《子矜》 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音

青青子佩，悠悠我思，纵我不往， 子宁不来

佻兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。

诗词译文

青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。　纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信　青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。　纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来　我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。　一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。

诗词鉴赏

这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

6、《蒹葭》 《诗经·国风·秦风》

蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

溯(sù)洄(huí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄(méi)。

溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。

(1)、关于诗经的爱情名句及赏析大全 (2)、诗经里的爱情名句经典语录70条 (3)、形容女子美貌的优美诗句诗经60条 (4)、诗经造句,用诗经造句 (5)、蒹葭出自诗经哪部分 (6)、采薇选自诗经中什么 (7)、诗经又称作什么 (8)、诗经以几言诗为主 (9)、诗经在我国的地位是什么 (10)、离骚和诗经并称什么

译文

河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。

我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。

顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。

河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。

顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在沙洲中间。

河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。

我那苦苦追求的人，她就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她，那道路险阻迂回难走。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 ;

　　元稹·《离思》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。

　　元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。

　　元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸去逝。元稹写给她的诗篇除了《谴悲怀三首》，还有《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇感人至深。从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

　　诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云：“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元稹两句，一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化。

　　今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

　　首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

　　第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

　　曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。

　　沧海：古人通称渤海为沧海。

　　除却：除了。

　　原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

　　<曾经沧海难为水> 完解

　　"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

　　沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

　　或许有两种可能。

　　要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

　　要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜

　　生命的水域就这样得以延续。

　　而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。

　　爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此

　　读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

　　登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗……

　　爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

　　沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。

　　所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。

　　顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧

　　或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。

　　或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

　　没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

　　曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。

　　未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

　　"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气使他陷於绝境的人生获得拯救

　　何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--

　　雨和雪会化做天下的好水。

　　正是：

　　曾经沧海仍有水，

　　除却巫山也是云。

　　元稹《离思》现代诗译

　　再没有了

　　这般空阔浩渺的沧海

　　夕阳下游动着无数的金蛇

　　那些河港中的水波，又怎能

　　激起我梦中的漪涟

　　再没有了

　　这般依偎在巫山峰巅的云海

　　笑厣里流露着幸福的缱绻

　　尚有哪处云涛

　　值得如是驻足留连

　　鲜花展示着青春的骄艳

　　丛丛开放在我的身边

　　匆匆的步履轻吐着

　　我不愿回顾的嘘唏

　　再没有了

　　也许我只能修道遁世而去

　　参悟那能否追回的永久失落

　　再没有了

　　也许唯有将对你所有的思恋

　　遥系在目所能及的天幕间

　　英语诗歌以其独特的文体形式充分调动、发挥语言的各种潜能，使之具有特殊的感染力。读来隽永，富有音韵美。我整理了关于长篇的英文情诗带翻译，欢迎阅读!

　　关于长篇的英文情诗带翻译篇一

影子的一课,教你理解爱情

STAND still, and I will read to thee

请站一下，听我给你讲一课，

A lecture, Love, in Love's philosophy

亲爱的，讲讲爱的哲学。

These three hours that we have spent,

我们在此散步已经三个小时，

Walking here, two shadows went

陪伴我们的是两个影子，

Along with us, which we ourselves produced

这影子本产自我们自己;

But, now the sun is just above our head,

而现在太阳已恰好照着头顶，

We do those shadows tread,

我们踩着自己的影，

And to brave clearness all things are reduced

一切东西都显得美丽、清晰。

So whilst our infant loves did grow,

我们的爱苗也这样成长，

Disguises did, and shadows, flow

我们的遮盖掩饰也这样

From us and our cares ; but now 'tis not so

渐渐消逝。但如今不再这样。

That love hath not attain'd the highest degree,

那种爱情还未升上最高点，

Which is still diligent lest others see

当它还在竭力躲避旁人的眼。

Except our loves at this noon stay,

除非我们的爱停在午时，

We shall new shadows make the other way

我们会在另一面造出新的影子。

As the first were made to blind

起初的影子用来骗旁人，

Others, these which come behind

后来的影子用来骗我们——

Will work upon ourselves, and blind our eyes

对付自己，蒙骗自己的双眼。

If our loves faint, and westerwardly decline,

假如我们的爱情渐渐削弱，

To me thou, falsely, thine

就会我对你、你对我

And I to thee mine actions shall disguise

把各自的行为遮遮掩掩。

The morning shadows wear away,

上午的影子浙渐耗完，

But these grow longer all the day ;

下午的影子却不断发展

But O ! love's day is short, if love decay

一旦爱情衰退它的来日苦短!

Love is a growing, or full constant light,

爱以饱满不移的光照临世界，

And his short minute, after noon, is night

但它正午若过，下一分钟就是夜。

　关于长篇的英文情诗带翻译篇二

The Difference Between Love and Like

by Anna Site Herdiyanti

In front of the person you love, your heart beats faster,

But in front of the person you like, you get happy

In front of the person you love, winter seems like spring,

But in front of the person you like, winter is just beautiful winter

If you look into the eyes of the one you love, you blush,

But if you look into the eyes of the one you like, you smile

In front of the person you love, you can’t say everything on your mind,

But in front of the person you like, you can

In front of the person you love, you tend to get shy,

But in front of the person you like, you can show your own self

The person you love comes into your mind every 2 minutes,

You can’t look straight into the eyes of the one you love,

But you can always smile into the eyes of the one you like

When the one you love is crying, you cry with them,

But when the one you like is crying, you end up comforting

The feeling of love starts from the eye

And the feeling of like starts from the ear

So if you stop liking a person you used to like,

All you need to do is cover your ears

But if you try to close your eyes,

Love turns into a teardrop and remains in your heart forever after

爱与喜欢的区别

安娜思蒂何迪艳提(著)

面对心爱的人，你的心跳会加速，

然而面对喜欢的人，你会兴高采烈。

面对心爱的人，冬天就像是春天，

然而面对喜欢的人，冬天是个美丽的冬天。

假如你凝视的是心爱的人，你会脸红，

但假如你凝视的是喜欢的人，你会微笑。

面对心爱的人，你不能说出心中的一切，

然而面对喜欢的人，你言无不尽。

面对心爱的人，你容易羞涩，

然而面对喜欢的人，你能展现真实的自我。

心爱的人时刻萦绕在你心头，

你不能直视心爱的人的眼睛，

而你却能欣然接受喜欢的人的目光。

当心爱的人哭泣，你会一同落泪，

而当喜欢的人哭泣，你会停下来安慰。

爱的感觉源自眼睛，

而喜欢的感觉源自耳朵。

所以如果你不再喜欢你喜欢的人，

你只需要堵住耳朵。

但是如果你试图闭上眼睛，

爱便会化作一滴泪水，永远留在你的心中。

　关于长篇的英文情诗带翻译篇三

SHALL I YOUR BEAUTIES WITH THE MOON COMPARE

我能把你的美丽比作月亮吗

By Pierre De Ronsard

作者：龙萨

Tr Zhang Heqing

翻译：张和清

Shall I your beauties with the moon compare

我能把你的美丽比作月亮吗

She’s faithless, you a single purpose own

她背信弃义，你却意志坚决。

Or to the general sun, who everywhere

或者把你比作平凡的太阳四处

Goes common with his light You walk alone

挥洒着一样的光芒你孤独地行走，

And you are such that envy must despair

你如此地美丽，至而让嫉妒绝望

Of finding in my praise aught to condone,

发觉我的赞扬无以原谅，

You have no likeness since there’s naught as fair

你如此美丽，世人望尘莫及，

Yourself your god, your star, Fate’s overtone

你是自己的上帝，自己的星宿，命运的回音。

Those mad or rash, who make some other woman your rival,

那些疯狂与鲁莽的人啊，让其他的女人与你争辉，

Hurt themselves when they would hurt you,

在伤害你的时刻，却伤害了他们自己，

So far your excellence their dearth outpaces

你的美丽至今无人企及。

Either your body shields some noble demon,

你这个尤物啊，遮掩了某些显贵的恶魔，

Or mortal you image immortal virtue;

你不朽的躯体遮住了你流芳的美德，

Or Pallas you or first among the Graces

你是智慧女神，亦或是美丽女人中的最美女人。

“我为你写下江山如画，你却让我蹉跎了一生似水年华；

我为你笔下君临天下，你却让我破碎了两世青梅竹马；

我为你种下十里桃花，你却让我沐浴了三年半城烟沙；

我为你赋下凭栏相挂，你却让我等候了四曲唱念做打；

我为你害下相思如麻，你却让我虚度了五载老树昏鸦；

我为你忍下浪迹天涯，你却让我承受了六次丢盔弃甲；

我为你隐下眉间朱砂，你却让我痴笑了七碗砒霜杀伐；

我为你染下青丝白发，你却让我力竭八声嘶鸣黯哑；

我为你败下山河欲塌，你却让我听闻了九月倾城佳话；

我为你许下倾国以嫁，你却让我叹息了十句白衣非他。

罢！罢！罢！不过一场红尘若梦繁华”

1、I love three things: the sun, the moon and you 

The sun is for the day, the moon is for the night

And you forever

我爱三样东西：太阳，月亮和你。

太阳留给白天，月亮留给夜晚。

而你留给永远。

2、I don't know the passion until I met you

I don't know the sorrow until I left you

But now I do know the love when I cherish you。

遇见你之前我不知道热情。

离开你之前我不知道悲伤。

但是我现在知道要爱你在我珍惜你的时候。

3、Your practical jokes

I was deliberately move

Because I want to see your smile

在你的恶作剧里。

我故意中招。

因为我想看见你的笑。

4、I saw you

You smiled warmly

The world began waking up

我看到你了。

你笑得那么温暖。

让世界都开始苏醒。

5、Our distance is not far away

Just two dimensional and three dimensional distance

Tears slide down

我们的距离并不遥远。

只有二维和三维的距离。

可眼泪却往下掉。

世界上最遥远的距离-泰戈尔

界上最遥远的距离

不是生与死

而是我就站在你面前

你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前

你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱

却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱

却不能在一起

而是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你

放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你

放在心里

而是用自己冷漠的心

对爱你的人

掘了一道无法跨越的沟渠

The furthest distance in the world

Is not between life and death

But when I stand in front of you

Yet you don’t know that

I love you

The furthest distance in the world

Is not when i stand in front of you

Yet you can’t see my love

But when undoubtedly knowing the love from both

Yet cannot

Be together

The furthest distance in the world

Is not being apart while being in love

But when plainly can not resist the yearning

Yet pretending

You have never been in my heart

The furthest distance in the world

Is not But using one’s indifferent heart

To dig an uncrossable river

For the one who loves you