1后天 宫 位建议读者要先认识十二个后天宫位。因为这部分是卜卦占星里最重要,也是开始分析问题的第一步。十二个后天宫位代表着人生的各个生活领域,从 上升 位置的第一宫开始,以逆时钟的方向依序排列通常询问者自己就是第一宫所代表的当事人。然后,我们会依据问题去决定问事的宫位(用事宫位)。例如:当事人询问有关 婚姻 的问题,那么用事宫位就是第七宫。
2 行星 接下来要介绍的是行星。行星代表的是这个问题所扮演的角色。在 星盘 中会被使用到的行星,会用以下的符号来表示。这些行星经常代表特定的人事物征象。例如:只要提到母亲,就会联想到 月亮 ,提到父亲,就会联想到 太阳 。
3 星座 大家所熟悉的十二星座在星盘上,也都会以下列的符号来呈现。
4星座的定位星每个星座都有一到两个定位星,我们必须知道星座与定位星,行星、宫位与星座的关系每个行星都会落在某个星座上,而且会有明确的度数与分数来标示其位置。例如: 土星 落在 双子座 二十度三十分,可以说星座是行星的座标。
每个宫位的起始点都会落在某个星座上,也都会有明确的度数与分数,所以星座也是用来作为每个宫位起点的座标。例如:第七宫的起始点落在双子十五度十八分,第八宫的起始点落在巨蟹十八度五十位星的关系,所以整个第七宫就落在双子十五度十八分至巨蟹十八度五十分的范围内。因为土星落在双子座二十度三十分,所以土星就落在第七宫内。
6宫位的主管行星与飞星依照每个宫位的起始点所在的星座,去找出这个星座的定位星,这个行星就称为此宫位的主管行星。
例如前面所举的例子,第七宫落在双子座,因为双子座的定位星是 水星 ,所以水星就成为第七宫的主管行星(简称为七宫主,或第七宫主星)。
如果水星在双鱼座十四度三十五分,落在第四宫,那么我们就称第七宫主星水星飞入第四宫,这就是飞星。飞星会把第七宫与第四宫的关系连结起来,我们可能会解释为:这个婚姻状况与家庭之间有重要的关连。
7行星的力量因为星座经常扮演的是座标的意涵,通常我们不会像星座专家一样,单独使用十二个星座去诠释意义,而会以行星落在某个星座,去解释这个行星所代表的 性格 表现。例如:我们会解释月亮在双鱼座,代表他的母亲是个善良感性、容易受人影响、经常迷糊迟到、懒散的人。除了解释个性之外,我们还要具体分析不同行星落在不同星座上其力量好坏之差别。例如:太阳落在狮子座,是太阳力量最好的位置,但如果太阳落在 水瓶座 ,那么太阳就落在力量最不佳的位置。
8主要代表因子当问题提出时,我们会开始思考这个问题的代表因子 是什么 。例如如果询问的问题有关婚姻感情,那么自然就会联想到 金星 。这种行星的直接意涵称之为"自然代表因子"。
但是,大多数的代表因子就是要先找出问题的代表宫位,找出这个宫位的宫主星与宫内行星,这些行星就是"问题的主要代表因子"。以前面的例子来说,如果是问婚姻,那么婚姻的代表宫位是第七宫,其主要代表因子就是第七宫主星水星,与宫内行星土星。
另外,我们也一定要找出当事人的代表因子。通常,当询问者就是当事人时,第一宫的宫主星与宫内行星就是"当事人的代表因子"。以前面的例子而言,当事人就是第一宫主星,由于第一宫是射手座,而射手座的主星是 木星 ,所以第一宫主星就是木星。
此外,如果询问者不是当事人,就要以当事人与询问者的关系,去找出当事人的代表因子宫位的衍生如果询问者是代替别人询问,此时询问者就不是当事人了,所以就不会以第一宫来代表当事人,而会从当事人跟询问者的关系,去决定当事人的代表宫位。
例如:询问者是母亲,她想询问儿子的婚姻状况。由于儿子才是问题的当事人,所以当事人的宫位就成了第五宫(询问者的子女宫)。要看儿子的婚姻状况,就会以第五宫当成新的第一宫,以此算到第七宫,也就是星盘原本的第十一宫(第五之七宫)就成为问题的代表宫位,这就称为"衍生宫位"。
9行星的 相位 找出"当事人"与"问题"的代表因子之后,最简单的判断就是要去看两个代表因子彼此间,是否能以和谐的相位互相接近,而且中间不受到任何阻碍,或是未来持续接近的路径不会改变。如此一来,就表示可以有好的结果。反之,如果两个代表因子不会互相接近,或是彼此没有关连相位,或是彼此以互相伤害的相位接近,那么结果就可能不佳。
有事没事,就卜上一卜,这是有违卜卦的涵义。因此,研究卜卦所必须谨记的是:“无事不卜”,亦即要“有事”才卜。而所谓的“有事”,从广泛的意义来说,指的是“想知道答案”的事,也可以这么说,当你心有所疑,渴望探窥某事的结果时,就可以进行预测。但从狭义的角度来看,所要预测的事件,应该有其“实用性”;换句话说,卜卦所得的答案,不管是肯定或否定,对问卜的人来说,都具有某种程度上的影响力,而且影响力愈强大,就代表卜卦的实用性愈大。
另外,也可以从事件的迫切性,来规范问题的意义。一般来说,卜卦占星学是以三个月为界限,在三个月以内的事情,特别具有预测性。即使事件可能需要较长的时间来作答案的证明,但最长也不能超过一年,而且愈具有时间的迫切性,则往往卜卦的征兆就愈明显。比如说,当一个女人问及她“今年”会不会结婚?这样的问题虽然是有其意义性,但时间的迫切性可能就有待评估了。因为如果她已经有了一位很要好的男朋友,甚至已经论及婚嫁了,可是男方却迟迟未能明示,那么这个问题的迫切性就更为明显。可是,万一她还待字闺中,目前尚未有适当的对象,那么这个问题就比较缺乏迫切性。另一种情形是,假如她已经怀孕了,正准备奉子完婚,要是男方没打算娶她,这下子可就惨了!于是她卜问:“三个月内,他会不会娶我?”那么这个问题是很有意义的,而且有其迫切性。
因此,当你想进行预测时,心中可得浮现这么一个问号:这个问题有意义吗? 这里所谓的“问题有效性”,并非是从问题的本身来作界定的,而是从卜卦盘上所呈现出来的征象来作诠释的。换句话说,依据问卜的时间和地点所绘制出来的卜卦盘,其实在卜卦盘上就自然会针对事件的有效性,先进行某种程度上的检验。通常,问题的无效性,有两种情形:一是,问题早已回天乏术,即使知道答案也什么用处,一切已成定局;二是,问题问得太早了,也就是说时机未到,征象尚未浮现,所以答案无法得知。
在卜卦占星学上,针对第一种情形(已成定局),主要是透过命度(Asc)的落在27度~30度之间,来作认定的;亦即当你绘制出卜卦盘时,卜卦盘上的命度(Asc)是落在星座的最后面三度之内,就表示此卜卦盘的参考价值有待商磋,另一种看法是说,所卜问的问题已超过可判断的范围,所以无法加以论断。依据我个人的实论经验及一些占星家的看法,这条规则有时并不适用。理由是,在不同“宫位制”的应用下,有时候第一宫(即命宫)很可能会呈现出“截夺宫”的情形(即第一宫把整个星座涵盖在内),此时在卜卦上可能是另一种涵义的显示──通常指的是本人的无力主宰整个事件;而就事件的卜卦有效性来看,还是具备的,只是这时候的命主星(即第一宫宫主星)可能有二:一是命度所在之星座的宫主星;二是被第一宫所截夺掉之星座的宫主星。而如果没有发生截夺的情形,那么这个卜卦盘的有效性是要存疑的。
至于第二种情形(问得太早),通常是比较明显的。当你的卜卦盘上呈现出命度(Asc)是落在0度~3度之间,亦即是落在星座的最前面三度之内,就表示问题只见端倪,还没发展到一定阶段,所以连上苍也无从知晓答案为何。在这种情形下,通常是要有所等候的,亦即过些时候再来卜问吧。只要卜卦盘上有此情形发生,通常占星家是不会进行问题的回答,因为失准的可能性很高。
另外,相同问题的一问再问,或者是早已经问过别的占星家了,这两种情形也可能会使得问题的答案呈现有所偏差。
还有两种情形也需要顾及到,一种是当命度(Asc)落在天秤座15度~天蝎座15度之间,此情形称为The Via Combusta(我将其译成“空洞区”)。当命度落在此“空洞区”内时,表示问题的答案“混沌不明”,或呈现“胶着”状态,所以无法进行论断。比较严谨的占星家,甚至连月亮落入于此“空洞区”内时,也把该卜卦盘视为是无效盘,不加以论断,以免出错。这条规则,从古留传至今,尚没被打破。依据我所阅读的资料来看,这可能与古时候巴比伦的十一星座有关,亦即更早期的黄道带划分,其实是只有十一个星座而已,把天蝎座的大部份当做是“不明区”,而后才依据等宫制划分成十二星座,但这个黑暗不明的涵义却在卜卦占星学上一直保留下来。这条规则的唯一例外,就是天秤座23度,因为有颗吉兆的恒星Spica正好落定于此,由于这是一颗强力的吉兆恒星,所以当卜卦盘上的命度或月亮落定于此时,通常是视为对事件是有利的。
另一种情形是有关土星的问题。由于土星代表着阻碍、困扰,所以当土星落入第一宫或第七宫内时,也需要注意卜卦盘的有效性。这可分成两种情形来看,一种为如果你是自己进行卜卦的,那么你自己是由第一宫来作代表,当土星落入第一宫内时,除了表示所卜问之事情呈现困难性外,也可能是卜卦盘的绘制出了问题,务必再次作时间和地点上的检查;另一种为假如你是占星家,问题是由别人来作提问的,那么占星家是由第七宫来作代表,当土星落入第七宫内时,同样地必须对于绘制卜卦盘的时间和地点进行再次的检验。后一种情形,可作另一种解释,表示占星家的状态不对,或心神不宁,不宜进行判断,因为出错的机率偏高;尤其是当土星又入弱或入陷的话,那么表示占星家的判断力受到阻挠,误判的可能性很大。
最后尚需要补充说明的是,问卜者可能基于某种考量,而没有把事情的真实情形说出来,这也会影响到卜卦盘的有效性。此种情形可能呈现在两方面:一是,当第七宫宫主星发生逆行时;二是,当水星发生逆行时。因此,有此两种情形产生的卜卦盘,占星家通常有必要针对问题的内涵,作进一步的认知和明确化。 所要卜问的问题,可说是千奇百怪的,但总脱离不了与日常生活有关。只是,有时候所卜问的问题范围,可能过于广泛,以致于答案不明显。因此,在问题的提问上,有必要针对问题的范围性进行一个明确化的工作。直接举例来说,同样是问及钱财问题,有人可能会问:“我将来会不会有钱?”这个问题应该是透过本命盘来作论断,因为这涉及个人一生的命运问题。或者改问:“我今年可不可以赚到钱?”这样的问题,并不是不能回答,只是就范围性来说,还是有点过于笼统,因为只要努力以赴,通常是可以赚到钱的,问了等于白问。假如又改个问法:“我今年可不可存较多的钱?”那么由于存钱是赚钱扣除花钱之后的剩余,所以问题范围就愈来愈缩小了。
如果把问题改成:“如果我继续从事这项行业,是不是可赚得比去年较多的钱?”或者改问:“我有没有机会获得遗产?”或者改问:“我老婆会不会给我带来钱财上的支持?”诸如此类的问题,由于有涉及比较明显的标的对象,即“这项行业”、“遗产”和“我老婆”,所以会使得征象更为明显,而占星家在进行卜卦论断时,也比较容易锁定相关的特定宫位来作判断,自然问题的答案也就比较有所凸显了。
因此,当你针对问题的范围性来作考量时,最好是能够把答案的结果,设定在有或没有,可或不可,会或不会等,具有一翻两瞪眼的肯定或否定的问题上,尽量避开“质”和“量”的答案。比如说,卜问:“我参加这项考试好不好?”答案只有两种:好或不好。可是,这样的问法,有点涉及“质”的问题,正确的问法,应该是在参加考试之后,问:“我可不可以考取?”又比如说,卜问:“这笔生意我可不可赚得很多钱?”这样的问法,有点涉及“量”的问题,正确的问法,应该是问:“这笔生意可不可以成交?”
总之,卜卦问题的范围性愈是狭窄,往往所锁定的判断征象就愈形缩小,而获得明确的答案也就愈有可能。甚至可以这么说,卜卦盘上所呈现出来的答案,可能是“显的”,也可能是“隐的”,而当问题的设定愈明时,答案就可能愈偏向“显的”一面,反之则可能浮现“隐的”一面,隐隐约约的,难以看得明白。
易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
乾者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为卦。 他乡遇友。
者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
遁者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
否者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
观者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
剥者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
晋者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
大有者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。
坎者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃>>
周易是怎么卜卦的 1硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2字数法原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。
世界上的占卜方法有哪几种 1,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。
2,筮占。以周易为基础,使用筮草作为占卜工具。
3,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。
4,占星。来自西方的占卜,最流行。
5,面占。以面色占卜,江湖骗子多用。
6,掌纹占卜。和面占相似。
7,生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。
8,字占。用拆字等方法进行占卜。
9,签占。用抽签的中上下以及号码来占卜,寺庙多见。
10,姓名占卜。以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。
11,茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。
12,咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜,产于英国。
13,旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。
14,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。
15, 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。
16,符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。
17,音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
18,童谣。汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。
19,占气。利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
20,字母占卜
21,撒盐占卜
22,骰子占卜
23,《圣经》占卜
24,蜡形占卜
25,泥土占卜
26,水占卜
27,老鼠占卜
28,脚掌占卜
29,木片占卜术
30,咖啡豆占卜。墨西哥和菲律宾都有用咖啡豆占卜的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31,圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的,初学者相当容易上手。适合用在是非题,如可不可以…会不会…要不要…等题目,因为给出的答案相当清晰明确。
32,钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似,都是针对问题的过去、现在及未来情况来做解释。它适用是非题,如可不可以…会不会…要不要…等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形,是以两张牌来综合解释,所以更能充分反应求问者的现况。
33,要素展开法 。这个牌阵中所谓的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。
34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解较明确问题的算法中,最简单易懂的。它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是非常有趣的一种牌阵。
35,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜,询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多,所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。
36,二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名,专门在解决两难的问题。如A先生与B先生都在追你,而自己不知该如何决定时,就可以利用这种牌阵,算出与他们两人的未来发展关系。
37,缘分占卜法 。我想,所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何而这便是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析,同时可对求问者提出实际的建议,是相当有用的占卜方法喔!
38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代>>
易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶
求一个道教卜卦的方法 道教文化博大精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,它就是占卜文化,世界上没有任何一种文化像它这么古老,这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题,是问了区别于其余诸教派系的占卜,道教占卜以下简称为道占。遂以(一)道占的历史渊源;(二)道占的科学原理;(三)道占的应有原则;(四)道占的具体方法;(五)道占应用举例为题目,整理余所知所悟写出如下,汇报给道教弟子及十方道教信众!
一、道占的历史渊源
道占来源于上古方术,方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术,在《黄帝内经》中有明确的记载,此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜,早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以涉及到神灵观念为特征的,因为古代人们认为万物都是有神灵的,原始神灵神化客体,并向其求告与敬拜,试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲,反映的就是这种方术之一的原始神;还有原始灵怪,在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说,有一种名叫丹鱼的灵鱼,如果把它的血涂在脚上的话,人们就可以在水面上行走,这也称为原始神灵方术,占卜术就是它其中的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路,与古老的东方科学结合在一起。
道占起源于伏羲、神农和黄帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子,发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前,我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践,经过总结归纳,创造出了以道占为中心的各种古代术数,使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时,我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用,那么它的科学原理又是什么呢?
二、道占的科学原理
道占是道学的重要技术之一,就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向;五行表示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能;甲子是天体运动引起的天体力的变化规律;八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能(包括方向和大小 N=FM)。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术,即了解事物的规律。由于阴阳五行之气存在于空间之中,因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问,而气来源于天体和天体上的各种物体,所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律,道占就是仰观天文,俯察地理,远取诸物,进取诸身的实践结果,道占就是通过研究天体的运动规律,进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。
三、道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前,有必要了解一下它的应有原则,因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否灵验,而无论用什么样的方法进行占卜,领不灵验才是重要的一点,这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则:1占卜前一晚早睡,不做任何事情;2晚上23:00以后不卜,因为两日交接之时,天地混沌未明;3如厕后要洗手,即净身、净口、净手;4以玩笑试之,或在嬉戏嘈杂,厕所卧室等环境下不卜;5心未定心不诚不卜、奸秽盗*之事不卜;6一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7唯挚诚可以感动神灵,故无事切勿试卦;8心意已决,可以智慧判断不卜;9最好在神案或无杂的书>>
易经占卜的方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
简单的算命方法 一、基本原理:
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、简单算法:
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的? 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)
(4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。(四根象四时)
(5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮,横放在面前远处。
第二变 :
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金牛座新月来啦 :)此次新月时间发生在北京时间4月23日早10:26,在此之后的48小时内都可以许愿,但原则上来说距离新月时间越近能量会越强。
(如果是在外国的小伙伴请自行将时间换算成北京时间来进行许愿。)
本次新月壁纸照旧奉上,可以设置为手机桌面或者打印许愿信纸书写愿望,将会帮助愿望更好实现。如果想要无水印版本,可以直接在公众号后台输入——“金牛座新月”“新月许愿”,领取壁纸和信纸哦。
许愿时请尽量避开月亮空亡的时间(4月25日8:43——4月25日15:20),因为月亮空亡的时间段内可能会造成愿望传达的不到位,助力能量不够强。
本次新月的特殊之处
本次新月诞生的背景颇为反差,随着冥、土纷纷将要开始逆行,我们的能量日益拧巴的当下,出现了金牛座新月这样一个舒缓的窗口,很好的可以将我们的压力慢慢降低、放下,使我们能够更好应对接下来的状况。
冥、土的逆行接下来可能将使我们的压力、困惑加重,你可能会在某个问题上开始反反复复、感觉自己在同一个问题上一直纠结、压抑、难受。尤其是本身太阳、月亮上升星座在摩羯、白羊、巨蟹、天秤的宝宝,可能你们的压力感会更加明显。
同时,伴随金星双子、火星水瓶的天象下,可能我们的喜好、焦虑、以及情感表达也是愈发的疏忽不定,可能一天前自己是一个想法,一天后又变成另一个想法和状态。风象的能量让我们在流淌,却也让我们感觉最近可能无着无落,对未来迷茫。
也因此,这个金牛座新月显得愈发宝贵。由于此次新月发生在金牛座,是象征稳定安稳,金钱收获的土相固定星座,所以尤其适合我们许下有关于建立感情人际稳定的关系,获得稳定的物质报酬收入,好好打造提升自我的价值,诸如健身塑身抑或升职加薪,祈求项目工作平稳进行的愿望。
如果你有感觉迷茫、焦虑、难受、飘忽不定,不如赶紧趁着这个新月许下愿望,期许自己能够有安稳的依靠和情绪。
此次新月对于从事畜牧业/农业/园艺/财政管理/珠宝/会计出纳/银行/音乐家/艺术家/设计/钢琴/演艺行业等行业,尤其具有加持适合许下愿望。
另外,此次新月也非常适合许下愿望改善与长辈领导上司的关系,抑或祈求长辈身体健康,或者稳扎稳打的推进自己的学习工作事宜,房屋动土搬迁事宜。
在健康上,如果您或家人最近有关于甲状腺功能疾病,咽喉炎,扁桃体肿大,发炎,感冒咳嗽,声音嘶哑,声带发炎,颈部不适,晕眩,口吃,语言功能障碍也可赶紧许愿,保佑身体好转。
12星座重点清理领域(上升星座为主 参考太阳星座)
白羊座
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工作财富,正职收入、工资、
资产、人脉资源、个人价值、
身体健康,健美塑形相关
许愿范例:
1 我希望我的薪资、收入、金钱资源能够提高
2 我希望我能掌握越来越多的资源
3 我希望我能越来越自信、个人价值能够提升
4 我希望我能保持身材、保持锻炼、健身塑性成功
金牛座
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掌握金牛座新月,一切愿望皆可许。迎来全新的自己 :)
许愿范例:
1 我希望我能迎接新的机会、变身新的自我
2 我准备好迎接一切挑战,希望我能从容应对
3 我希望我能成为更好的自己,勇于提高、勇于挑战
双子座
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精神成长,小人放过,贵人相助,
医生医院相关、梦境潜意识相关,
地下恋情关系相关,
宗教神秘学进修,心理学进修
许愿范例:
1 我希望我能在精神上愈加充实、圆满、不再焦虑
2 我希望我在神秘学、心理学、宗教上能够进修顺利
3 我希望我能和小人握手言和,小人不再纠缠于我
4 我希望我的那些隐秘的恋情都能有好的结局
5 我希望能够发现我身边隐藏的机会和贵人
巨蟹座
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人脉朋友相关、所在公司团队,人情往来、
社交、目标计划、希望规划、
社会公众事务。
许愿范例:
1 我希望我能接触越来越多的朋友,并且和他们交往顺利
2 我希望我的友谊能够保持长久、迎来新朋友、保持旧朋友
3 我希望我能够坚持我的目标、实现我的愿望
4 我希望我能参与到越来越多的公益和大众事务:比如男女平权、动物保护
5 我希望我能融入新的小圈子、社交团体、兴趣组织
狮子座
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事业顺利、公众声誉,幕前演出,
上司人缘,领导长辈、人生目标、
地位名望、公众形象、荣誉得奖、
父母亲、权力、领导力。
许愿范例:
1 我希望我能事业发展顺利、有一份可靠的事业发展
2 我希望我能在公众声誉上名誉越来越好、声名有成
3 我希望我和父母亲、长辈、领导之间的关系能够越来越融洽
4 我希望我能拿到XX证书、比赛胜利、XX荣誉认证、认可
5 我希望我的某个演出、登台、演讲胜利演出
处女座
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高等进修考试,出国考试,移民,
出国长途旅行,异地相关、哲学灵修、
法律事务、出版相关,航空相关
许愿范例:
1 我希望我的XX考试能够顺利通过、拿到优良分数
2 我希望我的异地旅行、航程、进修、游玩顺利
3 我希望我的事关出国,移民的事宜能够顺利
4 我希望我的某个出版、论文、传媒事宜顺利
5 我希望我的某个官司相关事宜顺利
6 我希望我的某个神秘学、宗教学、心理学进修事宜顺利
天秤座
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奖金分红,股票金融,投资理财,
他人相关的财富(比如借贷、投资、伴侣/
合伙人的钱、偏财、遗产、保险)、
健康、婚姻感情忠诚问题、疾病
(生殖系统,泌尿系统、隐患)、
性关系、秘密相关。
许愿范例:
1 我希望我的薪资、财务问题有所提升、缓解
2 我希望我和伴侣之间的关系能够坦诚
3 我希望我和伴侣之间有关sex的部分能够更加和谐
4 我希望我身体的某些病痛能够缓解痊愈
5 我希望我的投资、财务、钱财、理财等状况改善解决
天蝎座
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严肃伴侣,平级同事,订婚、
恋人、合伙人、交易对象、
公开的敌人和缓、竞争对手和解
许愿范例:
1 我希望我能遇上不错的桃花,并发展成稳定关系
2 我希望我能和所爱的人平稳、愉快的在一起
3 我希望我能和对方保持着友好的沟通和稳定的恋爱关系
4 我希望我能遇上不错、踏实、靠谱的合伙人,两个人发展稳定事业
5 我希望我能和合伙人之间保持关系稳定、平等
6 我希望我能和竞争对手、公开敌人之间和解
射手座
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日常生活相关、工作技能、
为自己服务的人、自己服务的客户对象,
下属、工作环境、
健康、养生保养相关
许愿范例:
1 我希望我的工作顺利、工作日程流程都能进行的比较顺利
2 我希望我和同事、下属、团队、员工之间的关系能比较融洽
3 我希望我能照顾好我自己的健康、保持身体的活力
4 我希望我能将我的日常生活和工作生活都料理的井井有条
摩羯座
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文化创意,吃喝玩乐,恋爱桃花、
娱乐、戏剧、舞台、子女、
怀孕、创意、创作、游戏、
赌博,心情开心相关
许愿范例:
1 我希望我的才华能够越来越彰显,并被大家看到
2 我希望我接下来的某些消遣、旅游、吃喝玩乐、娱乐能让我玩的开开心心
3 我希望我能够受孕成功顺利
4 我希望我的子女、宠物的某些事宜发展顺利、身体健康
5 我希望我的某个**、小赌一把能够中奖、有钱钱入账
水瓶座
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家庭事务,买卖租赁房产,父母相互,
房地产、家居环境、安全感、
童年事项、原生家庭相关。
许愿范例:
1 我希望我的父母身体健康、阖家平安幸福
2 我希望我的房屋能卖个好价钱
3 我希望我能租住或买到合适的房屋、住宅
4 我希望我能装修好我的田宅
5 我希望我能遇上不错的家乡人或老乡
双鱼座
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知识学习,资质认证、语言技能考试、
听说读写相关、写作培训讲演谈判等、
交流表达、思考想法、兄弟姐妹,
社区邻居,同事、短途外出、
交通工具、文件契约相关
许愿范例:
1 我希望我最近的考试能拿到好分数
2 我希望我最近能保持优良的学习状态
3 我希望能和兄弟姐妹,社区邻居,同事保持友好关系
4 我希望此次交通旅行顺利
5 我希望能通过驾考、买到一辆好车、处理好车类事宜
6 我希望最近在听说读写、沟通上的能力越来越强
许愿方法
找一张纸条或笔记本将愿望写下,不要太多,不要超过10个,越集中越好,会保证集中力使愿望更好发生。许愿好后纸条请好好保存,可放于钱包内或其他隐蔽处,别乱扔即可。
许愿的角度最好是从自身出发,强调自身的主动性。
比如,
“希望新月力量促进我改善沟通能量,加强我们的联系。”
“希望新月力量帮助我性格越来越开朗,遇上合适的另一半。”
“希望新月力量让我更加勤奋,能够在学业上有所收获。”
新月许愿原理
月亮从新月到满月的受光面积越来越大,因此月亮日渐盈盛具有丰盛之意,在新月后许愿会有利于愿望实现。值得注意的是,新月适合的愿望类型是开启新生,开展新的目标,越来越丰盛的那种,例如存款越来越多、桃花越来越旺。不只新月,满月时分也可以供我们许愿。满月之后,月亮受光面积越来越小,因此月亮具有萎缩之意,可以在满月后许下清理打扫类的愿望类型,例如清理负面能量、结束行程,圆满终结的愿望。
新月后的头 8 小时许愿最有效。若是错过,新月后的 48 小时内也都还有效果。但在其中,月亮空亡的时间应尽可能避开。因为在卜卦占星中,月亮空亡代表事件没有结果。
新月许愿常见问题
Q:许愿后的愿望清单纸应该如何处理?
新月许愿的愿望纸并没有规定一定要如何保存,您想怎么处理都可以。有人随身携带或放在钱包里,也有人烧掉,只要你觉得舒服愉快就行。
Q:人在国外应如何调整许愿时间?
我提供的新月许愿时间的时区是 GMT+8,适用于台湾、中国大陆、香港、澳门、马来西亚、新加坡、文莱。如果您身处于其它时区,则需要调整时差才行。
Q:如果愿望还没实现,可以在下一次新月继续许愿吗?
当然可以。您也可以依照当时状况修正您的愿望,持续厘清自己心底真正想要的是什么。
Q:请问愿望不能超过 10 个的原因是什么?
主要是不希望分散注意力,分散新月的力量。请专注在自己真正的需求上吧!
如同本命盘一般,一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点,亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上,是以婴儿的诞生时间和所在地点,来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上,是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制。
通常,就时间要素来说,是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位,由询问者主动提问卜卦事项,而占星家就依据询问者提问的当下时间,来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言,是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外,也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下,占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间,来作为卜卦盘的时间决定要素。可是,询问者打电话的所在地,或信件发信的所在地,可能远在他乡或异国,如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地,或者是以询问者的所在地,来当做地点的决定要素呢?一般的卜卦规则,是以询问者的所在地为主,亦即如果是透过电话或信件来作提问,那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此,而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议,最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说,既然是针对某一特殊事件来作卜卦,那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件,而有所征象上的显示。于是同时间,但却不同地点,其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主。
另外,在时间的决定上,其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时,有可能受到干扰,进而导致时间上发生落差。比如说,占星家有可能讲电话讲到一半,或阅读信件看到一半时,临时有事发生(如他人来访),而在时间上呈现中断现象。于是,最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上,基于个性论断的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上,基于只看重事件的结果,所以通常是以宫位为主,而忽略了星座。
因此,一般来说,星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助,或者当宫位有所征象时,星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说,如果所卜问的事件与职业有关,这应该主要是看第十宫(主宰职业事项),而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象;当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上,每一颗行星皆是重要的,因为任何的本命盘论断,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此,有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断,在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则,有必要记住下列四点:1通常是以传统的七颗行星为主,现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用,但比不上传统七颗行星。同时,一般来说,现代行星也不当作宫主星来用。2行星的最大作用,乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上,那么太阳最主要的论断作用,就是作为第二宫宫主星,并依此来论断钱财事务。3行星的次要作用,乃是作为询问事件的影响星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项),而如果木星是落入第七宫,那么表示木星会对第七宫发挥影响,并依此而论断婚姻事项。4如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关,那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务,由于金星是主宰金钱,所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形,说明如下:
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外,其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义:
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上,通常是一种强势竞争的象征,如果太阳正好落入所问之事项的宫位内,那么就表示问题的凸显,可依据太阳的相位关系来论断事情的结果,以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星,通常是用来决定事件的结局。同时,月亮也当作是询问者的“共同征象星”,与命主星共同代表询问者。另外,月亮也代表就该卜问事件来说,询问者所展现出来的环境适应能力,亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通,凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件,水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情,于是有关爱情和钱财事务的卜问,金星是观察的重点。同时,由于金星乃是一颗吉星,所以当金星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争,乃是一颗具有攻击性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、宗教和启发等,凡是有关此类事件的卜问,木星是观察的重点。而与金星一样,木星也是一颗吉星(其吉兆力量大于金星),所以当木星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难,所以当土星落入所卜问事件的宫位内时,通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技,当卜问事件的属性与天王星有关时(比如问及计算机事项),则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学,当卜问事件的属性与海王星有关时(比如问及药品事项),则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘,当卜问事件的属性与冥王星有关时(比如问及秘密事项),则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星,在卜卦盘上是被视为凶星,具有破坏征象;但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星,而冥王星则被视为是中性行星。一般来说,当行星落入第一宫内时(或靠近命度时──可能是落入第十二宫内),最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学,通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”,因为“入相位”代表事情的即将发生,而“出相位”则代表事情的已经发生。于是,除非“出相位”是度数相当接近,几乎接近“正相位”,不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃,卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”,指的是当一颗移动较快的行星,与一颗移动较慢的行星形成相位关系时,移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之,如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数,那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”,指的是两颗行星的度数正好一样,这种情形发生的机率很低,通常是多少都会有点度数上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,台北市)来看,月亮与水星所形成的90度,即是属于“入相位”,因为月亮移动速度比水星快,而且月亮的度数(1度10分57秒)少于水星的度数(3度59分)。又月亮与土星所形成的120度,即是属于“出相位”,因为月亮的移动速度比土星快,而且月亮的度数多于土星(1度03分)。
在相位的应用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有时候也会使用到150度,特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不论的。然而,如果月亮发生“空虚”(请参见后面的说明)的话,那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上,通常会比本命盘来得较宽,尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生,两颗行星(特别指的是“征象星”,参见后面的说明)之间的入相位容许度,可扩大至整个星座,亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前,其所可能会形成的任何“正相位”,皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形,可说是卜卦占星学的特殊处之一,尤其是月亮,在月亮离开自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以显现事情的发展过程和结果,特别是月亮的“最后相位”,通常就是事情结果的指针。同样以(图三)来看,月亮是落入摩羯座,当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前,她会分别与水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太阳(60度)和金星(90度)形成相位关系,其中与金星之间的90度相位关系,乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位,于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时,答案是“肯定的”;因为第八宫代表欠款对象(由第七宫来作代表)的钱财,有金星和木星落入,表示对方身上有钱,可是由于月亮和金星之间的相位为90度,具有困难之象,所以即使能收回,也无法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星学上,最重要的就是宫位,因为必须先透过事件所属的宫位所在位置,才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上,通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统,而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定,有时会是很明显的,有时却会是颇为复杂的。比如,如果只是单纯地卜问自己的钱财事务,那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务,涉及与他人之间的钱财往来或合资情形,那么就并不单单只看第二宫而已。通常,基于事件征象的应该反映在卜卦盘上,所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则(即卜卦盘上呈现出什么),来决定卜问事件的宫位归属。
另外,宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时,其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说,某位询问者卜问她的妹妹的应征工作,其结果是否可获录用?此时,询问者自己是由第一宫来作代表,而她的妹妹(被询问者)是由第三宫来作代表(第三宫是主宰兄弟姐妹),所卜问的问题是属于妹妹的工作,因此应该是看第三宫的第十宫(第十宫代表职业),变成是看第十二宫。换句话说,是把第三宫当作第一宫,然后再来看第十宫。又比如说,某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何?此时,询问者同样是由第一宫来作代表,而被询问者则是透过两层关系,第一层是朋友关系(第十一宫主宰朋友),第二层是父子关系(第十宫主宰父亲),于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫,也就是卜卦盘上的第八宫,而后把第八宫当作第一宫(代表被询问者),再来看第六宫(第六宫主宰疾病),等于是要看卜卦盘上的第一宫,其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此,当所卜问之事件的当事者,并非是询问者自己时,有必要透过“转盘”的手续,来确定当事者的所在宫位。通常,转盘所涉及的人际关系有几种:一是配偶关系,要先经过第七宫,比如卜问配偶的事业,是要看第七宫的第十宫,即第四宫;二是兄弟姐妹关系,要先经过第三宫,比如卜问兄弟的配偶的钱财,是要看第三宫的第七宫的第二宫,即第十宫;三是孩子关系,要先经过第五宫;四是朋友关系,要先经过第十一宫。其余的人际关系,是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的,比如老板的女儿,是看第十宫的第五宫,因为老板是基于职业关系而来的,所以第十宫代表雇主、老板,再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义:
第一宫──代表询问者,当有行星落入时,可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果,同时也是家庭事务的宫位;而依据一般占星家的看法,第四宫是主宰母亲,第十宫是主宰父亲,然而这也并不一定,所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则,来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说,当问及情人时,这位情人的征象可能呈现在第五宫(代表爱情)、第十一宫(代表朋友)或第七宫(代表夫妻)上,此时就要依据俩人的实际亲密程度,以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显,来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方,比如问签约或买卖的能否达成时,第七宫就代表对方;同时也是婚姻、合伙的宫位;如果问题是由当事人亲自来作提问,第七宫就代表占星家自己(与询问者相对的一方);也代表“无关系的第三人”,比如说当你看到报纸或电视上,报导某些失纵儿童时,你卜问了这位失踪儿童能否寻回,此时这位失纵儿童与你无任何关系,所以是属于无关系的第三人,由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、宗教和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个,一是北交点(龙头),另一是南交点(龙尾)。通常在西方的卜卦占星学上,北交点等同于木星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加吉兆的作用;而南交点等同于土星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加困难的作用。可是,在印度的卜卦占星学上,北交点等同于火星,南交点等同于土星,两者皆为凶星,当两者相位于卜问事件的宫位时(印度占星学上的“相位”概念,是不同于西方占星学的),会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用,最常见的是“幸运点”,其计算公式是:命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度,减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘,所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同(通常是以早上六点和下午六点,来作为白天生和晚上生的区隔),而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下,一般是没有区分白天生或晚上生的差异,所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系,有时候会应用到“婚姻点”,其计算公式为:命度的绝对经度加上“降度”(即第七宫宫头所在位置)的绝对经度,减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时(比如卜问会不会致命),会使用到“疾病点”和“死亡点”,疾病点的计算公式为:命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度,减去土星所在位置的绝对经度;死亡点的计算公式为:命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度,减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”,婚姻点的符号为“○,里面是个英文字母大写M”,疾病点的符号为“○,里面是个英文字母大写S”,死亡点的符号为“○,里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上,乃是一种辅助性工具,足以让征象更为明显,而如果不使用阿拉伯点,其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验,除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外,其余的阿拉伯点是略而不用的。
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