《封神演义》第一回 纣王女娲宫进香(3)

《封神演义》第一回 纣王女娲宫进香(3),第1张

  天子作毕,只见首相商容启奏曰:“女娲乃上古之正神,朝歌之福主。老臣请驾拈香,

 祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今陛下作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是

 获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之,恐天下百姓观见,传言圣上无德政

 耳!”王曰:“朕看女娲之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无多言!况孤

 乃万乘之尊,留与百姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦是孤之遗笔耳。”言罢同朝。文武百

 官,默默点首,莫敢谁何,俱箝口而回。有请为证:

 “凤辇龙驹出帝京,拈香祝女中英;只知祈福黎民乐,孰料吟诗万姓惊目下狐狸为太

 后,眼前豺虎尽簪缨;上天垂象皆如此,徒令英雄叹不平!”

 天子驾回,升龙德殿,百姓朝贺而散。时逢望辰,叁宫妃后朝君,中宫姜后、西宫黄

 妃、馨庆宫杨妃,朝毕而退,按下不表。且说女娲娘娘降诞,叁月十五日,往火云宫朝贺伏

 羲炎帝轩辕叁圣而回。下得青鸾,坐於宝殿,玉女金童朝礼毕。娘娘猛头,看见粉壁上诗

 句,大怒骂曰:“殷受无道昏君!不想修身立德,以保天下;今反不畏上天,吟诗亵我,甚

 是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百馀年,气数己尽;若不与他个报应,不见我的灵

 感。”即唤碧霞童子,驾青云往朝歌一回不题。那说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷

 郊後来是封神榜上值年太岁,殷洪是五谷神,皆有名将神。正行礼间,顶上两道红光冲天。

 娘娘正行时,被此气挡住云路。因望下一看,如纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂行回

 宫,心中不悦。唤彩云童儿把後宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指;

 葫芦中有一道白光,其大如椽,高四五丈有馀。白光之上,悬出一面来,光分五彩,瑞映千

 条,名曰:“招妖。”不一时,悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到

 行宫,听候法旨。娘娘吩咐彩云,着各处妖魔且退,只留轩辕坟中叁妖伺候。叁妖进宫参

 谒,口称:“娘娘圣寿无疆。”这叁妖一个是千年狐狸精,一个是九头雉鸡精,一个是玉石

 琵琶精,俯伏丹墀。娘娘曰:“叁妖听吾密旨!成汤气运黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周

 已生圣主。天意已定,气数使然。你叁妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣以

 助成功,不可残害众生。事成之後,使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕,叁妖叩头谢恩,化

 清风而去。正是:“狐狸听旨施妖术,断送成汤六百年。”有请为证:

 “叁月中旬驾进香,吟诗一首起飞殃;只知把笔施才学,不晓今番社稷亡。”

 按下女娲娘娘吩咐叁妖不题。且言纣王只因进香之後,看见女娲美貌,朝暮思想,寒暑

 尽忘,寝食俱废;每见六院,叁宫,真如土饭尘羹,不堪谛视;终朝将此事不放心怀,郁郁

 不乐。一日,驾升显庆殿,时有常随在恻。纣王忽然猛省,着奉御宣中谏大夫费仲,乃纣王

 之幸臣。近因大师闻仲奉敕平北海,大兵远征,戌外立功,因此上就宠费仲、尤浑二人。此

 二人朝朝蛊惑圣聪,谗言献媚,纣王无有不从。大抵天下将危,佞臣当道。不一时费仲朝

 见。王曰:“朕因女娲宫进香,偶见其容貌丽,绝世无双,叁宫六院,无当朕意,将如之

 何卿有何策,以慰朕怀”费仲奏曰:“陛下乃万乘之尊,富有四海,德配尧舜;天下之

 所有,皆陛下之所有,何患不得,这有何难陛下明日传一旨,颁行四路诸侯,每一镇选美

 女百名,以充王庭,何忧天下绝色,不入王选乎”纣王大悦:“卿所奏甚合朕意,明日早

 朝发旨,卿且暂回。”随即命驾还宫。毕竟不知此後如何且看下回分解。

感谢提问,挺有意思的问题。女娲不敢直接杀掉商纣王,原始天尊也不敢,原因有三点,容我细细道来。

女娲

在《封神演义》中,女娲作为一个神仙,还是人类的缔造者,所以不可否认的是,女娲在世人中的形象应该是高大伟岸的。

那女娲做一个这么神圣的人,为什么会想杀掉商纣王吗?因为商纣王冒犯了女娲!商纣王在看见女娲的铜像之后,便深深的迷恋上了她的容貌,不仅出言不逊,还想亵渎女娲。这对于天界神圣的女娲,向来受到的是世人的敬仰,怎的受过如此屈辱?所以女娲非常生气,就想教训商纣王。

那为什么女娲不亲自动手呢?原因还要回到上面,女娲作为一个神女,一个众人敬仰的人物,又怎么会和一个凡夫俗子计较呢?如果女娲自己跑去教训商纣王,那肯定会有损女娲原本宽容大度、高尚伟岸的形象。举个最简单的例子,如果我在路上走着,路上的一条疯狗突然咬了我一下,那我要反咬回去吗?显然不会呀。所以,同样的道理,女娲也不会这么做,因为不值得。

商纣王

当年商纣王亵渎女娲的时候,商纣王也没有做什么特别伤天害理的事情,是到了后来,商纣王有了妲己之后,才开始过起了荒*无度的生活,置百姓的生死于不顾,随之周文王、姜子牙他们才起来开始反叛。

所以说,在商纣王亵渎女娲的时候,天下还算是太平,而商纣王作为一个国家的主宰,有着稳定民心的作用。如果这时候女娲因为自己的一时不满,就将商纣王干掉的话,那整个国家怎么办?人民该怎么办?该由谁来做下一任皇帝呢?天下大乱了谁来负责?女娲吗?

因此,就商纣王当时的身份地位而言,女娲想要干掉他,其实是不那么容易。

妲己

突然想起小时候老师的教诲,在解题的时候,有一个特别牛逼的公式,那个公式却不在考纲范围之内,但如果用起来的话,做题会更加的方便快捷,于是老师就教育我们,能自己用基础公式做出来的话,就不要用那个牛逼的公式, 毕竟「杀鸡焉用屠龙刀

同样的道理,对于女娲而言,也是如此。她这么一个高大伟岸的神女形象,何犯得着亲自动手,委派给别人不就行了吗?后来也是碰巧,女娲碰上了妲己,她们就做了一笔交易,让妲己去魅惑商纣王,让伤者王彻彻底底的变成一个昏君,从而,让除掉商纣王的事情变得理所当然,更甚至不用自己亲自动手,何乐而不为呢?

总结

从女娲当时所处的社会形象,以及商纣王当时的社会地位而言,有女娲直接出手,干掉商纣王的话,显然是「呈一时之快」的做法,事后女娲必定为此而担责,甚至还会毁掉她这一辈子建立起来的名誉。所以,与其如此,还不如假手于他人,让妲己帮忙迷惑商纣王,然后借别人的手除掉商纣王。

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内容预览:

昏君风流

作者:雪上爽

第一章 楔子

更新时间2008-5-21 15:12:32 字数:2481

 帝辛站在摘星楼之上,看着台下熊熊燃烧着的火焰,猛然笑了。回望四周,升腾的火焰从朝歌四方城门慢慢蔓延开来。

  “我王,老臣此去便再无再见之日!”

  台下的火焰慢慢烧到了台上,灼热的焰火让帝辛感觉一阵阵窒息。但是,他却感觉头脑无比的清晰。在这一刻,他想起了老太师闻仲临行前的一番话,不禁有些迷茫。

  “我王,我族当灭,非人之过。此乃天意,神话时代即将结束,新的时代即将来临。老臣已在东夷留下一笔财富,待到命运轮回之时,我族复兴有望。”

  “此一卷天书策,还请君王牢记!”

  ……

  帝辛苦笑片刻,对天长叹:“天意么?老太师,孤也将去了,复兴无望啊!”看看脚下,那闻老太师留下的天书策已经烧了起来。

  “老天,我恨——”

  帝辛一声怒吼,单手指天。

  一代王者的怨恨怒气是何等的惊人,仅此一句话,那冲天的怨气直冲九霄之上。

  此刻,正在牧野督军的姜尚看着这冲天而去的怨气,心中感到一阵战栗,看着朝歌城里,悠悠自语:“纣王啊,纣王,我赢了么?我真得赢了么?”

  言罢,姜尚低下了头,看看牧野上那遍地的尸骸,还有那无数不曾散去的怨魂,姜尚彻底迷茫了。天道?天道便是如此么?

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  “女娲娘娘,这帝辛的怨气委实太过强烈,您看如何是好?”原始天尊恭敬站立在女娲……

封神中,妲己等轩辕坟三妖最后被姜子牙斩杀,但她们死后,灵魂却没有上封神榜,自然也没有被封神;当然,被杀的她们也没有了成仙、成佛、成菩萨的指望。所以很多人都认为,妲己等三妖,是被女娲娘娘所抛弃、沦为炮灰的存在。

女娲

彼时,女娲庙中,一代人王粉壁之上所题亵诗的失德之行,被天道察觉,继而剥夺其帝王气运,致六百年殷商气数殆尽,以致:“成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。”

因此,才有女娲娘娘要给纣王一个“报应”,遂以招妖幡汇集天下群妖,最后选中了轩辕坟三妖,即千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精,让她们仨去乱纣王的江山,坐其暴君之名,使之遗臭万年。彼时,女娲娘娘在交代任务时许诺轩辕坟三妖,不让她们白干,此件事了,许她们一个正果。

“你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果”——封神演义第一回《纣王女娲宫进香》

在封神中,超脱阳神、大罗圆满、得证元始,等皆为正果,比如犯了红尘之厄的阐教十二弟子、比如最后肉身成圣的七位大能、以及上封神榜以灵魂永生得上神之位,都是正果。可问题是,妲己等轩辕坟三妖,一样没捞着哇,难道说,三妖没有完成女娲娘娘交代的任务?

九尾狐妖

女娲娘娘交代三妖,让她们迷惑纣王之心,使其沉迷美色,日日只想着饮酒作乐、无心朝政即可;倘若如此,三妖也算是参与封神大劫之中,并为武王伐纣取而代之事件中,立下功劳一桩。如此,三妖最不济也有上封神榜的资格。

三妖又是怎么做的呢?三妖,尤其是千年狐狸精,执行女娲娘娘的任务时倒也挺积极,早早藏身朝歌附近的恩州驿栈,并夺舍了进宫途中短暂歇息在此的苏妲己,代其入宫。

苏妲己、即千年狐狸精入宫后,只凭借其外在的美貌、并不由自主流露出的狐狸精气质,就轻松拿下纣王,让纣王变成了一个只爱美人不爱江山的昏君。

天子同妲己在寿仙宫筵宴,当夜成就凤友鸾交,恩爱如同胶漆。纣王自进妲己之后,朝朝宴乐,夜夜欢娱,朝政隳堕,章奏混淆。群臣便有谏章,纣王视同儿戏。日夜荒*,不觉光阴瞬息,岁月如流,已是二月不曾设朝;只在寿仙宫同妲己宴乐。

如果事情就如这般发展下去,安安生生的等武王来袭,妲己的任务就算是圆满完成了,届时,不用妲己去找女娲,女娲也会将之安排好,可是。

云中子

封神演义第五回《云中子进剑除妖》中,冲出云霄的妲己之妖气,被偶然外出采药的终南山炼气士所察,继而本着除魔卫道是为道人本色的慈悲心肠,带着一把松木剑,下山除妖去了。不出意料的,妲己被云中子的松木剑所伤。

接下来,虽然纣王焚毁了松木剑,但妲己是“妖魅”的说法却不胫而走。丞相商容和太师杜元铣先后进谏于纣王,并将矛头直指妲己。

“陛下前日躬临大殿,有终南山云中子见妖气贯于宫闱,特进木剑,镇压妖魅。闻陛下火焚木剑,不听大贤之言,致使妖氛复成,日盛一日,冲霄贯斗,祸患不小。臣切思:自苏护进贵人之后,陛下朝纲无纪,御案生尘。”

前有云中子,后有商容、杜元铣,大家都这么说,纣王也不由得生了疑,但他又不愿意相信,就问妲己了,为什么大家都说你是妖?

妲己来朝歌,可是为了完成女娲娘娘所交代任务来的,可是过早的暴露身份,却也让她陷入一个两难选择:到底是灰头土脸的返回轩辕坟,还是继续留在朝歌?

纣王

这个时候,相信大家都知道该怎么选。于是,在纣王充满审视的问话中,妲己黑化了、并开启了妖妃的宫斗模式。

妲己上前跪而奏曰:“前日云中子乃方外术士,假捏妖言,蔽惑圣聪,摇乱万民,此是妖言乱国;今杜元铣又假此为题驾言生事。百姓至愚,一转此妖言,不慌者自慌不乱者自乱,致使百姓皇皇,莫能自安,自然生乱。究其始,皆自此无稽之言惑之也。故凡妖言惑众者,杀无赦!”

阻我者,杀无赦!

接下来,妲己所行种种,如废姜后、害比干、造鹿台等等行为,皆为自保,可大家别忘了,妲己本身就是妖,且还是以夺他人生机增补自身修为的恶妖,本就穷凶极恶;如今在巅峰权力之上,恶之本源被完全开发后,行为一发不可收拾起来。

享受着无上权力所带来快感的妲己,逐渐忘记了自己身负的任务,忘记了女娲娘娘,忘记了所谓的正果许诺。

姜子牙

招手即来的荣华富贵、予人生杀的无上权力,让妲己、以及其后陆续进宫的九头雉鸡精、即胡喜梅,以及重新修成人形的玉石琵琶精、即王贵人等三妖,沉迷其中不可自拔,以致在武王攻入朝歌后,本该为内应的她们,竟负隅顽抗。

封神演义第九十六回《子牙发柬擒妲己》中,武王所率大军攻入朝歌城、午门外,至此,胜负即定,纣王又不傻,自知再无转机,心中已然有了自尽的念头,于是,便和妲己、胡喜梅、王贵人共饮作别。这时候,妲己却自觉主动请战,要去夜袭武王大营。

话说,三妖是不是忘了,她们奉女娲娘娘之命入世,是为了乱纣王江山、内应武王顺利攻入内廷来的,怎么现在却反过来要帮着纣王去打武王去了?

其后,三妖被杨戬、雷震子、韦护三人追杀,途中遇到女娲娘娘时,竟还有脸指责女娲“出尔反尔”。妲己等三妖的抱怨,女娲娘娘都气笑了。

“吾使你断送殷受天下,原是合上天气数;岂意你无端造业,残贼生灵,屠毒忠烈,惨恶异常,大拂上天好生之仁。今日你罪恶贯盈,理宜正法。”

杨戬

当初交代的任务多简单,只要你们做个安静的美人,缠着纣王让他沉迷美色,无心国事,也算给封神做了贡献,可以稳稳的落个正果,可你,自己给自己加戏,害了这个害那个,最后竟然还敢罔顾天数去劫武王大营。呵,又坏又蠢,说的就是轩辕坟三妖了。

不过尽管如此,女娲娘娘也没有就此抛弃三妖。

在将三妖交给其后追杀而来的杨戬之前,女娲娘娘以缚妖索将其捆绑,使其元神附之不散,是以在三妖被姜子牙斩杀后,并没有显出原形。及至此间事了,缚妖索重回女娲娘娘之手后,三妖的元神依旧在,从此,她们就跟随在女娲娘娘身边了。

所谓:封神中,真是女娲说话不算,抛弃轩辕坟三妖了吗?

当然不是,妲己等轩辕坟三妖虽有取死之道,但女娲娘娘是圣人,圣人言出、法随,是以许出“正果”的烙印,假以时日都会实现,或许一千年后、又或许五千年后。反正,时光的流逝对他们来说,几乎不存在。

而之所以如此,是谁让妲己等轩辕坟三妖自作聪明,浪费大好机缘呢。

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