1 关于笑的古诗句加作者
关于笑的古诗句加作者 1关于笑的诗句及作者
1望门投趾思张俭,直谏陈书愧杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同
2白居易 <;长恨歌>; 回眸一笑百媚生
3 崔护 《题都城南庄》去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
4王翰 <;凉州词>; 美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
5岳飞 <;满江红>; 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
6杜牧<;过华清宫>; 一起红尘妃子笑,无人知是荔枝来
2关于笑的诗句有哪些
1《采桑子·明月多情应笑我》
朝代:清代|作者:纳兰性德
明月多情应笑我,笑我如今。
辜负春心,独自闲行独自吟。
近来怕说当时事,结遍兰襟。
月浅灯深,梦里云归何处寻。
译文
多情的明月应嘲笑我的无情,嘲笑我辜负了她对我的柔情。
如今她已离我远去,我只能独自一人漫无目的地前行,独自一人悲伤地吟唱。
近来不敢提起当初的事情,那时我还和她情投意合、相亲相爱。
如今在惨淡的月光下。在暗淡的灯影里,远去的情人就像梦里悠悠飘去的一朵白云,无处追寻。
2《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
朝代:宋代|作者:晏几道
笑艳秋莲生绿浦。
红脸青腰,旧识凌波女。
照影弄妆娇欲语。
西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。
才过斜阳,又是黄昏雨。
朝落暮开空自许。
竟无人解知心苦。
译文
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托,比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的,也可能没什么寓意,只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会,根据“文本”所提供的内容进行分析,是最妥当的。上片的描写,是把莲花比作了少女,以笑脸以花朵,以腰肢比茎干,以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写,既有形,更有神,把莲花写活了。总的说,是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落实到具体的词章上,则有一番切入展开、承接转换的手段,更能体现作者的艺术匠心。头一句是从红花和绿叶切入,“笑艳秋莲生绿浦”,“笑”写花之神情,“艳”写花之色泽,“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写,“红脸青腰”,好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上,红花是她的脸,青梗是她的腰,美艳婀娜的形象立即展现出来。花与人的结合,很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想,故而说“旧识凌波女”,把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”,已是神情毕见呼之欲出了,而作者的笔锋陡然一转,落到了“西风岂是繁花主”一句上。“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应,亦属点题,而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
3《丑奴儿·年年索尽梅花笑》
朝代:宋代|作者:辛弃疾
年年索尽梅花笑,疏影黄昏。
疏影黄昏。
香满东风月一痕。
清诗冷落无人寄,雪艳冰魂。
雪艳冰魂。
浮玉溪头烟树村。
4《蝶恋花(用宜笑之语作)》
朝代:宋代|作者:赵师侠
解语花枝娇朵朵。
不为伤春,爱把眉峰锁。
宜笑精神偏一个。
微涡媚靥樱桃破。
先自腰肢常袅娜。
更被新来,酒饮频过火。
茶饭不忺犹自可。
脸儿瘦得些娘大。
5《临江仙·破靥盈盈巧笑》
朝代:宋代|作者:赵长卿
破靥盈盈巧笑,举杯滟滟迎逢。
慧心端有谢娘风。
烛花香雾,娇困面微红。
别恨彩笺虽寄,清歌浅酌难同。
梦回楚馆雨云空。
相思春暮,愁满绿芜中。
3关于笑看的古诗
答客问
年代:元 作者:王冕
人间尘土苦嚣烦,林下风生六月寒
夜半酒醒方脱屐,日高眠起不簪冠
笑看游蚁巡危磴,静听闲花落古坛
老我自无轩冕意,寻常岂是傲时官?
次韵赠清凉长老
年代:宋 作者:苏轼
过淮入洛地多尘,举扇西风欲污人
但怪云山不改色,岂知江月解分身
安心有道年颜好,遇物无情句法新
送我长芦舟一叶,笑看雪浪满衣巾
一世歌
年代:明 作者:唐寅
人生七十古来少,前除幼年后除老
中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼
花前月下得高歌,急需满把金樽倒
世人钱多赚不尽,朝里官多做不了
4笑看人生的古诗句
关于笑看人生的古诗句包括:1、南唐李煜《渔父》原文:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。
一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?译文:浪花仿佛是有意地欢迎我,卷起了千万重的飞雪。桃花李花默默地站成了一队,让我感受到了春天。
一壶美酒在手上,一根钓杆在身边,世上像我这样快活的人有几个呢!2、唐代王维《终南别业》原文:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
译文:中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
3、唐代李白《南陵别儿童入京》原文:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
译文:白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?4、唐代李白《山中与幽人对酌》原文:两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。译文:我们两人在盛开的山花丛中对饮,酒兴颇浓,一杯又一杯,真是乐开怀。
我喝醉想要睡觉,您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。5、晚清谭嗣同《狱中题壁》原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。译文:逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。
也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
6、北宋朱敦儒《鹧鸪天·西都作》原文:我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支云券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
译文:我本是天上管理山水的郎,天性是懒散和疏狂。天帝曾批给我管理风露的诏帛,我也多次上呈留住彩云,借走月亮的奏章。
诗一写就是一万首,叶捅一饮就是一千杯,不曾正眼看过侯王。就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只愿插着梅花醉卧在洛阳中。
7、宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》原文:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文:不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸,回首来程风雨潇潇的情景,归去不管它是风雨还是放晴。8、南宋朱敦儒《西江月·世事短如春梦》原文:世事短如春梦,人情薄似秋云。
不须计较苦劳心,万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。译文:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。
人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦,万事本来已经在命中注定的。
今天幸好遇到三杯好酒,又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切,至于明天会怎么样谁也不知道了。
5关于笑的诗句有哪些
1《采桑子·明月多情应笑我》朝代:清代|作者:纳兰性德明月多情应笑我,笑我如今。
辜负春心,独自闲行独自吟。近来怕说当时事,结遍兰襟。
月浅灯深,梦里云归何处寻。译文多情的明月应嘲笑我的无情,嘲笑我辜负了她对我的柔情。
如今她已离我远去,我只能独自一人漫无目的地前行,独自一人悲伤地吟唱。近来不敢提起当初的事情,那时我还和她情投意合、相亲相爱。
如今在惨淡的月光下。在暗淡的灯影里,远去的情人就像梦里悠悠飘去的一朵白云,无处追寻。
2《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》朝代:宋代|作者:晏几道笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰,旧识凌波女。
照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。才过斜阳,又是黄昏雨。
朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
译文这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托,比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的,也可能没什么寓意,只是描写秋天的莲花。
我们不能穿凿附会,根据“文本”所提供的内容进行分析,是最妥当的。上片的描写,是把莲花比作了少女,以笑脸以花朵,以腰肢比茎干,以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。
这样描写,既有形,更有神,把莲花写活了。总的说,是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落实到具体的词章上,则有一番切入展开、承接转换的手段,更能体现作者的艺术匠心。
头一句是从红花和绿叶切入,“笑艳秋莲生绿浦”,“笑”写花之神情,“艳”写花之色泽,“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写,“红脸青腰”,好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上,红花是她的脸,青梗是她的腰,美艳婀娜的形象立即展现出来。
花与人的结合,很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想,故而说“旧识凌波女”,把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”,已是神情毕见呼之欲出了,而作者的笔锋陡然一转,落到了“西风岂是繁花主”一句上。
“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应,亦属点题,而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。3《丑奴儿·年年索尽梅花笑》朝代:宋代|作者:辛弃疾年年索尽梅花笑,疏影黄昏。
疏影黄昏。香满东风月一痕。
清诗冷落无人寄,雪艳冰魂。雪艳冰魂。
浮玉溪头烟树村。4《蝶恋花(用宜笑之语作)》朝代:宋代|作者:赵师侠解语花枝娇朵朵。
不为伤春,爱把眉峰锁。宜笑精神偏一个。
微涡媚靥樱桃破。先自腰肢常袅娜。
更被新来,酒饮频过火。茶饭不忺犹自可。
脸儿瘦得些娘大。5《临江仙·破靥盈盈巧笑》朝代:宋代|作者:赵长卿破靥盈盈巧笑,举杯滟滟迎逢。
慧心端有谢娘风。烛花香雾,娇困面微红。
别恨彩笺虽寄,清歌浅酌难同。梦回楚馆雨云空。
相思春暮,愁满绿芜中。
6含有笑字的诗句
春思
皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城邻汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问天戎窦车骑,何时返旆勒燕然?
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!
宫词
顾况
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。
集灵台二首之一
张祜
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授□(“录”加竹头),太真含笑入帘来。
清平调三首之三
李白
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
终南别业
王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
淮上喜会梁川故人
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因北归去,淮上对秋山。
赠别二首之二
杜牧
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
佳人
杜甫
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭!
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
岳飞《满江红》
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
李白《庐山谣寄庐侍御虚舟》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
张旭《桃花溪》
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
7写月的古诗句,加作者和古诗名
王昌龄《出塞二首其一·秦时明月汉时关》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《水调歌头》宋苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《相见欢》五代李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别有一般滋味在心头。
《古朗月行》 唐李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
《枫桥夜泊》唐张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
《暮江吟》唐白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
静夜思唐李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
关山月唐李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
渡荆门送别唐李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
峨眉山月歌唐李白
峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
月下独酌唐李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
8关于笑的无奈的诗句
狱中题壁 (谭嗣同) 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。出游 年代:唐 作者:皎然 少时不见山,便觉无奇趣。
狂发从乱歌,情来任闲步。此心谁共证,笑看风吹树。
答客问 年代:元 作者:王冕 人间尘土苦嚣烦,林下风生六月寒。夜半酒醒方脱屐,日高眠起不簪冠。
笑看游蚁巡危磴,静听闲花落古坛。老我自无轩冕意,寻常岂是傲时官? 次韵赠清凉长老 年代:宋 作者:苏轼 过淮入洛地多尘,举扇西风欲污人。
但怪云山不改色,岂知江月解分身。安心有道年颜好,遇物无情句法新。
送我长芦舟一叶,笑看雪浪满衣巾。一世歌 年代:明 作者:唐寅 人生七十古来少,前除幼年后除老。
中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌,急需满把金樽倒。
世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。
春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人,一年一度埋荒草。
草里高低多少坟,一年一半无人扫。虞美人 年代:宋 作者:杜安世 红颜绿鬓催人老,世事何时了。
君心天意与年光,春花未遍已秋霜,为谁忙。樽前正好闲风月,莫话生离别。
直饶终日踏红尘,浮名浮利枉劳神,更愁萦。 散发一扁舟 年代:宋 作者:王安石 散发一扁舟,夜长眠屡起。
秋水泻明河,迢迢藕花底。爱此露的皪,复怜云绮靡。
谅无与歌弦,幽独亦可喜。定风波 年代:宋 作者:苏轼 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。自咏五首 年代:唐 作者:白居易 朝亦随群动,暮亦随群动。
荣华瞬息间,求得将何用。形骸与冠盖,假合相戏弄。
但异睡着人,不知梦是梦。一家五十口,一郡十万户。
出为差科头,入为衣食主。水旱合心忧,饥寒须手抚。
何异食蓼虫,不知苦是苦。公私颇多事,衰惫殊少欢。
迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。老耳倦声乐,病口厌杯盘。
既无可恋者,何以不休官。一日复一日,自问何留滞。
为贪逐日俸,拟作归田计。亦须随丰约,可得无限剂。
若待足始休,休官在何岁。官舍非我庐,官园非我树。
洛中有小宅,渭上有别墅。既无婚嫁累,幸有归休处。
归去诚已迟,犹胜不归去。南歌子 年代:宋 作者:苏轼 苒苒中秋过,萧萧两鬓华。
寓身化世一尘沙。笑看潮来潮去、了生涯。
方士三山路,渔人一叶家。早知身世两聱牙。
好伴骑鲸公子、赋雄夸。 岁夜咏怀 年代:唐 作者:刘禹锡 弥年不得意,新岁又如何。
念昔同游者,而今有几多。以闲为自在,将寿补蹉跎。
春色无情故,幽居亦见过。池上 年代:唐 作者:郑谷 池榭惬幽独,狂吟学解嘲。
露荷香自在,风竹冷相敲。丧志嫌孤宦,忘机爱澹交。
仙山如有分,必拟访三茅。问秋光 年代:唐 作者:白居易 殷卿领北镇,崔尹开南幕。
外事信为荣,中怀未必乐。何如不才者,兀兀无所作。
不引窗下琴,即举池上酌。淡交唯对水,老伴无如鹤。
自适颇从容,旁观诚获落。身心转恬泰,烟景弥淡泊。
回首语秋光,东来应不错。 自遣 年代:唐 作者:李群玉 翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。
浮生暂寄梦中梦,世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。时运 年代:魏晋 作者:陶渊明 其一迈迈时运,穆穆良朝。
袭我春服,薄言东郊。山涤馀霭,宇暧微霄。
有风自南,翼彼新苗。其二洋洋平潭,乃漱乃濯。
邈邈遐景,载欣载瞩。人亦有言,称心易足。
挥兹一觞,陶然自乐。其三延目中流,悠想清沂。
童冠齐业,闲咏以归。我爱其挣,寤寐交挥。
但恨殊世,邈不可追。其四斯晨斯夕,言息其庐。
花药分列,林竹翳如。清琴横床,浊酒半壶。
黄唐莫逮,慨独在余。 答诸友 年代:宋 作者:于石 之子词场无敌手,骑麟翳凤集北斗。
藉藉人间月旦评,滔滔笔下风涛吼。方抟扶摇九万里,可速则速久则久。
文章何止拟相如,政事亦堪修冉有。回首落日烟尘昏,满眼风寒沙石走。
老天应未丧斯文,君子固宜知所守。刀以銛而缺,砚以钝而寿。
名高多谤毁,女妒无妍丑。乃知明哲可保身,安用嚅唲浪开口。
悠然一笑对南山,壁上有琴樽有酒。
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皇甫诞君碑碑文注释
随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑
银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于志宁制
夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞1,忠臣彰於赴难。衔须授命,结缨殉国2,英声焕乎记牒,徽烈著於旂常3,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰4,强逾七国,势重三监5。其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
1 叔世:叔,衰,末。叔世即末世。艰虞:指艰难困苦的时代。
2衔须:口含胡须,表示临难不屈、大义凛然的样子。《后汉书独行传温序》:“序受剑,衔须于口,顾左右曰:‘既为贼所迫杀,无令须污土。’遂伏剑而死。”
结缨:系好帽带,表示从容就死。《左传哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
3记牒:史册、文字记录。旂常:“旂(qí)”和“常”,指王侯的旗帜,代指王侯。
4衅:同“衅”,祸患、祸乱。衅起萧墙,指祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。藩翰:指诸侯王国和大臣。
5七国,指汉景帝时吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东七个诸侯国,因于前145年同时发动武装叛乱,史称“七国之乱”。
三监:周武王灭商后,以商旧都封给纣子武庚,并以殷都以东为卫,殷都以西为鄘,殷都以北为邶(bèi),分别有武王弟管叔、蔡叔、霍叔监之,总称“三监”。见汉郑玄《诗经邶鄘卫谱》。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也6。昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐裏,司徒胙土於耏门7,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高8,华宗迈於欒郤9,备在史牒,可略言焉。曾祖重华,使持节、龙驤将军、梁州剌史,润木晖山,方重价於赵璧10;媚川照阙,曜奇采於随珠11。祖和,雍州赞治、赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史。高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽12。父璠,使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。横剑梐枑13,威重冠军;扸瑞蕃条14,声高渤海。
6朝那:安定郡朝那县,在今甘肃平凉一带。康熙字典解释,朝,《集韵》追输切,音株。朝那,县名。那,《正韵》奴何切,音傩(nuó)。《说文》西夷国安定有朝那县。可见,朝那应读为zhū nuó。
7昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐裏,司徒胙土於耏门:这一句涉及两个典故。
立效长丘,司徒胙土於耏门:《左传文公十一年》:“初,宋武公之世,鄋瞒(sōu mán,春秋时北方少数民族的一个小国,属长狄的一支)伐宋,司徒皇父帅师御之,耏(ér)班御皇父充石,公子谷甥为右,司寇牛父驷乘,以败狄于长丘,获长狄缘斯,皇父之二子死焉。宋公于是以门赏耏班,使食其征,谓之耏门。”关于这段文字的解释,历来争讼甚多,此不赘述。从碑文意思看,于志宁是理解为司徒皇父(通“甫”)受封于耏门。上句“立效长丘”,即指“败狄于长丘”事。胙zuò,赐予:胙土,帝王以土地赐封功臣,酬其勋绩。
树绩东郡,太尉裂壤于槐里:指东汉太尉皇甫嵩受封为槐里侯。皇甫嵩,字义真,安定朝那人,东汉末期名将。汉灵帝时为北地太守。黄巾起义爆发时,任左中郎将,与朱儁(jùn)率军镇压起义军,后官至太尉,封槐里侯。上句“树绩东郡”,即指皇甫嵩曾于东郡仓亭大破黄巾军事迹。
8国高:国子和高子,二人皆春秋时齐国上卿。《左传僖公十二年》:“管仲辞曰:‘臣,贱有司也,有天子之二守国高在。”杜预注:“国子,高子。天子所命,为齐守臣,皆上卿也。”
9栾却:晋国旧时的望族。
10润木晖山,晖通“辉”。赵璧,即和氏璧,战国时为赵惠文王所得。
11随珠,随侯珠。《淮南子览冥训》:“譬如随侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”
12高衢:大道,要路。比喻高位显职。追风:形容马行之速,此处比喻升迁。
“遽夭”,“早坠”:表示皇甫和去世较早。王昶《金石萃编》将“夭”释为“犮”应为误。
扶摇:暴风由下向上升腾。抟(搏):凭借。此句喻仕途得志。
13 梐枑,bìhù,亦作“梐枒”,俗谓“行马”,古代官署前拦挡行人的栅栏,用木条交叉制成。
14 扸瑞:扸,古同“析”。扸瑞,相当于“剖符”,指受封拜官。
番条:即“藩条”,汉代州刺史以六条考察州郡官吏,后以此指代刺史之职。
公量包申伯,禀嵩山之秀气15;材兼萧相,降昴纬之淑精16。据德依仁,居贞体道17。含章表质,讵待变於朱蓝;恭孝为基,宁取训於桥梓18。锋剸犀象,百练挺於昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋於溟海。博韬胥产,文瞻卿云19,孝穷温凊之方,忠尽匡救之道。同何充之器局,被重晋君20;类荀攸之宏图,见知魏主。斯故包罗众艺,囊括群英者也。
15 申伯:周宣王的母舅,封于申,故称“申伯”。《诗经大雅 崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。”崧,即“嵩”。《崧高》一诗,相传为尹吉甫叙申伯之功业,并为之送行而作。
16 萧相:指萧何。昴纬:昴星,白虎七宿的第四宿,又名髦头、旄头。传说萧何为“昴星精”。后以“昴降”为称颂显贵之词。
17据德依仁:把德和仁作为言行依循的标准。语出《论语述而》:“子曰:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺。’”
居贞体道:遵守正道,躬行正道。《易颐卦》:“居贞之吉,顺以从上也。”《韩非子解老》:“夫能有其国保其身者,必且体道。”
18 含章:包含美质。《易坤卦》:“六三,含章可贞。”孔颖达疏:“章,美也。”表质,显示出朴素的本质。讵:岂,怎。朱蓝:朱色和蓝色。此句比喻人有朴素美好的本质,有待加以显现。碑文作反问句。桥梓:桥木和梓木,古代比喻父子。这里桥梓引申为孝道。
19锋剸犀象:剸,割断。剑锋可以斩断犀牛和大象。
翼掩鸳鸿:比喻才能超越同辈。
胥产:春秋名臣伍子胥和子产。子产是春秋时郑大夫,治郑多年,美有政绩。
卿云:汉代辞赋名家司马相如和杨雄。司马相如,字长卿;杨雄,字子云。南朝陈徐陵《报尹义尚书》:“才冠卿云,智同荀郭。”
20 何充,字次道(不是“永和拥卷,次道藏书”的那个宋次道),晋灊(qián)县人。俊逸而能文章,成帝时为宰相,后辅佐幼主,所任皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,使国家安定。传见《晋书》卷七七。
起家除周毕王府长史。策名蕃牧,则位重首寮;袨服睢阳,则誉光上客21。既而苍精委驭,炎运启图。作贰边服,实资令望,授广州长史22。悦近来远,变轻訬於雕题;伐叛怀柔,渐淳化於缓耳23。蜀王地处维城,寄深磐石,建旟玉垒,作镇铜梁,妙择奇材,以为僚佐,授公益州总管府司法24。昔梁孝开国,首辟邹阳;燕昭建邦,肇徵郭隗25。故得驰令问於碣馆,播芳猷於平台,以古方今,彼此一也26。
21 起家除周毕王府长史:史载皇甫诞“周毕王引为仓曹参军”,碑文或有溢美。
策名:指为官献身于朝廷之事。蕃牧:指镇守边关的大将、大臣。
袨服:盛装艳服。睢suī阳:即商丘。梁孝王在睢阳建东苑(又称“梁园”、“兔园”),此园规模宏大,宫室相连,供游赏驰猎。梁孝王在其中广纳宾客,当时名士司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。见《史记梁孝王世家》。
22 苍精:苍帝之精。苍帝为传说中主东方之神,名灵威仰。炎运:古时五行家称以火德而兴的帝业之运。旧以“苍精”和“炎运”指西汉刘邦的兴起。此处系泛指,代隋文帝杨坚称帝。
作贰边服:边境叛乱。此句意为边境叛乱,需要有德之士前去掌守,故被任命为广州长史。
按:广州长史,《隋书》作“出为鲁州长史”。《金石录》卷23《隋皇甫诞碑》:“传与墓志皆云为‘鲁州长史’,而碑作‘广州’,则疑碑之脱漏。”事实上,鲁州,乃隋仁寿末避杨广讳改广州置,治所在鲁山县(今河南鲁山县),大业三年(607)废。隋末王世充置,唐武德四年(621)废,后复置,九年又废。可知,鲁州、广州实为一地,传、碑、墓志(今不传)均不误。若以皇甫诞所在时而言,则应以“广州”为正,故碑用之。
23 悦近来远:使近者悦服,远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》:“近者悦,远者来。”
轻訬(chāo):轻捷,浮躁,轻率。
雕题、缓耳:均为古代南方的少数民族部落。
伐叛怀柔:伐叛,讨伐叛逆。怀柔,用政治上笼络的手段使之归附。
24 蜀王:隋文帝杨坚第四子,徙封于蜀,曾任益州刺史,后为宇文化及所害。
维城:连城以卫国。《诗经·大雅·板》:“怀德维宁,宗子维城。”故“维城”也借指皇子或皇室宗族。
磐石:比喻分封的宗室。
建旟:大将出镇。玉垒:玉垒山在四川省理县东南。玉垒也常作成都的代称。
铜梁:铜梁山在四川省合川县南。山有石梁横亘,色如铜。
25 邹阳:西汉著名温士。原为吴王刘濞门客,吴王谋反,邹阳谏止而不听,遂与枚乘、严忌等离吴而去,为梁孝王门客。后被诬陷入狱,险遭处死。他在狱中上书梁孝王,表白心迹,梁孝王见书大悦,立释,并尊为上客。见《史记·邹阳列传》。
郭隗wěi:战国时燕国人。燕昭王为报齐灭燕之仇,并复兴燕国,拜访郭隗求计问策。郭隗要燕昭王招纳贤士,并说“王必欲致士,先从隗始”,燕昭王纳其谏,“为隗改筑宫而师事之”。此举天下震动,乐毅、邹衍等人皆来归附燕国,燕国从此强大起来。见《史记·燕召公世家》。肇:启,开始。
26 令闻,美好的声名。问,通“ 闻 ”。
碣馆:即碣石馆,碣石宫。为燕昭王为邹衍所建之宫。
平台:汉时梁孝王建,并曾与邹阳、枚乘等游此。
芳猷:美德。唐 白居易 《祭咸安公主文》:“承渥泽於三朝,播芳猷於九姓。”
寻除尚书比部侍郎,转刑部侍郎。趍步紫庭,光映朝列;折旋丹地,誉重周行27。俄迁治书侍御史。弹违纠慝,时绝权豪;霜简直绳,俗寝贪竞28。随文帝求衣待旦,志在恤刑,咒网泣辜,情存缓狱29。授大理少卿,公巨细必察,同张季之听理;宽猛相济,比于公之无冤30。但礼闱务殷,枢辖寄重,允膺此职,实难其人31。授尚书右丞,洞明政术,深晓治方,臧否自分,条目咸理。丁母忧去职,哀恸裏闾,邻人为之罢社;悲感衢路,行客以之辍歌32。孝德则师范彝伦,精诚则贯彻幽显。虽高曾之至性33,何以加焉。寻诏夺情34,复其旧任。
27 折旋丹地:折旋,古代行礼时的一个动作。丹地,宫殿中涂红色的地面,借指朝廷。
誉重周行:周行,周官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼周行。” 毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置周之列位。”后用以泛指朝官。(“周行zhōu xíng”还有很多其他意思,可参考汉语词典)
28 霜简直绳:霜简,古代御史弹劾大臣的奏章。直绳,以法制裁。
俗寝贪竞:指平息了世俗的贪婪竞进之风。
29 求衣:索衣。谓起床。《汉书·邹阳传》:“始孝文皇帝 据关入立,寒心销志,不明求衣。” 颜师古注引臣瓒曰:“ 文帝入关而立,以天下多难,故乃寒心战栗,未明而起。”
恤刑:慎用刑法,尤指减刑。
咒网,通“祝网”。《史记·殷本纪》:“ 汤 出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’ 汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右;不用命,乃入吾网。’”后因以“祝网”为帝王施行仁德之典。
泣辜:指帝王怜恤罪人。
30 张季:张释之,字季。汉文帝时任廷尉,时人称赞“张释之为廷尉,天下无冤民”。
于公:汉相于定国之父,曾参审“东海孝妇”案,认为孝妇有冤。传“东海孝妇”就是后来“窦娥”的原型。
31礼闱:指尚书省。汉代尚书省设在建礼门内,又近禁闱,故称。
务殷:公务繁忙。
枢辖:指中央政权的机要部门。
寄重:借重。
允膺:承当,胜任。
32 罢社:停止社祭。《三国志·魏志·王脩传》:“年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,脩感念母,哀甚。邻里闻之,为之罢社。”后用为对别人丧母表示哀悼之典。
33 高曾:孔子弟子高柴和曾参,二人均事亲至孝。
34夺情:古人父母去世,按礼当守孝三年,不能任职为官。而大臣为国家所重,由皇帝特诏在未满守制期去除丧服,称为“夺情”或“夺服”。
于时山东之地,俗阜民浇35,虽预编民,未行声教。诏公持节为河北河南道安抚大使,仍赐米五百石、绢五百匹。公輶轩布政,美冠皇华之篇;拥节观风,荣甚绣衣之使36。事讫反命,授尚书左丞。然并州地处参墟,城临晋水,作固同於西蜀,设险类於东泰,实山河之要冲,信蕃服之襟带37。授公并州总管府司马,加仪同三司。公赞务大邦38,声名藉甚,精民感化,黠吏畏威。属文帝剑玺空留,銮跸莫反39,杨谅率太原之甲,拥河朔之兵。方叔段之作乱京城,同州吁之挻祸濮上40。虽无当璧之兆41,乃怀夺宗之心。公备说安危,具陈逆顺,翻纳魏勃之策,反被王悍之灾42。仁寿四年九月,溘从运往,春秋五十有一,万机起歼良之叹,百辟兴丧予之悲43,切孔氏之山颓,痛杨君之栋折。赠柱国左光禄大夫,封弘义郡公,食邑五千户,諡曰明公,礼也。丧事所须,随由资给,赐帛五千段,粟三千石。
35 浇:浇薄,指社会风气浮薄不淳朴。
36 輶轩布政:輶轩,古代使臣乘坐的一种轻车,代指出使。
皇华:《诗·小雅》中的篇名。《序》谓:“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”《国语·鲁语下》:“《皇皇者华》,君教使臣曰:每怀靡及,诹、谋、度、询,必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。
拥节:即持节。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。
观风:帝王或大臣到地方考察民风。
绣衣之使:即“绣衣直指”,“绣衣使者”,汉官名。汉武帝天汉年间,民间起事者众,地方官员督捕不力,因派直指使者衣绣衣,持斧仗节,兴兵镇压,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣,表示地位尊贵;直指,谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者”,省称“绣衣”。
37 参墟:亦作“参虚”。参星的分野。当今山西、河南一带。《左传·昭公十五年》:“ 唐叔受之,以处参虚。” 杜预注:“参虚,实沉之次, 晋之分野。” 孔颖达疏:“实沉之次,晋之分野,上系参之虚域,故云参虚。”
东泰:启功先生考证“东泰”应为“东秦”之误。从文义以及骈文的对仗方面讲,启说颇为可信。
38 赞务:协助处理事务,也指州郡长官的助理。
39 属:恰好遇到。剑玺空留、銮跸莫反:均指帝王驾崩(这里指隋文帝为杨广所杀)。
40 叔段:即共叔段。春秋时郑庄公封弟共叔段于京,称为“京城太叔”。后共叔段谋乱,为郑庄公平息。事见《左传》。
州吁:春秋时卫庄公爱妾所生之子,得到卫庄公的宠爱。隐公四年(前719),州吁弑卫桓公自立,后被卫人杀于濮。挻:引发;延及。
41 当璧之兆:当璧,比喻立为国君。语出《《左传·昭公十三年》。
42 魏勃:西汉齐王刘肥的中尉。吕后死后,诸吕欲反,朱虚侯刘章探知其谋,于是派人偷出长安报告其兄齐王刘肥,想让刘肥发兵西征,朱虚侯、东牟侯为内应,以便诛杀吕氏族人,趁机立齐王为帝。齐王闻讯后,就和他舅父驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃暗中谋划出兵。事见《史记·齐悼惠王世家》。
王悍:西汉赵王刘遂的内史。汉景帝时,吴楚反,刘遂合谋起兵。其相建德、内史王悍谏,不听。遂烧杀建德、王悍。事见《史记·楚元王世家》。
43 万机:指皇帝。歼良:诛杀好人。语出《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。”
百辟:指百官卿士。丧予,典出《论语·先进》:“颜渊死,子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’”
惟公温润成性,夙表白虹之珍44;黼黻为文,幼挺雕龙之采45。行已穷於六本,蕴德包於四科46,延阁曲台之奇书,鸿都石渠之秘说,莫不寻其枝叶,践其隩隅47。譬越箭达犀,饰之以括羽;楚金切玉,加之以磨礲48。救乏同於指囷,亲识待其举火49。进贤方於推毂,知已俟以弹冠50。存信舍原,黄金贱於然诺;忘身殉难,性命轻於鸿毛。齐大小於冲襟,混宠辱於灵府51,可谓楷模雅俗,冠冕时雄者也。方当亮采泰阶,参综机务,岂谓世逢多故,运属道消,未展经邦之谋,奄锺非命之酷。
44 夙:早
45 黼黻fǔ fú:原指礼服上所绣的华美花纹,借指修饰文辞。
雕龙:雕镂龙纹。比喻善于修饰文辞或刻意雕琢文字。
46六本:古谓立身行事的六项根本:孝、哀、勇、能、嗣、力。汉刘向 《说苑·建本》:“ 孔子曰:行身有六本,本立焉,然后为君子。立体有义矣,而孝为本;处丧有礼矣,而哀为本;战陈有队矣,而勇为本;治政有理矣,而能为本;居国有礼矣,而嗣为本;生才有时矣,而力为本。”
四科:孔门四种科目。指德行、言语、政事、文学。《论语·先进》“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。” 邢昺疏:“夫子门徒三千,达者七十有二,而此四科惟举十人者,但言其翘楚者耳。”《后汉书·郑玄传》:“ 仲尼之门,考以四科。”
47延阁:古代帝王藏书之所。曲台:汉时为校书著记之处。
鸿都:汉代藏书之所。石渠:西汉皇室藏书之处,传为萧何所造。
隩隅yù yú:室的西南角,借指内室。引申为学问精绝深奥之处。
48越箭:以越山之竹所造之箭。达犀:穿透犀革。括羽:箭末羽毛,可使箭飞行更快更稳。此句语出《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不揉自直。斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎!’”
楚金:楚地所产之良铁,铸造刀剑,尤为锋利。
49 指囷qūn:《三国志·吴志·鲁肃传》:“ 周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并求资粮。肃家有两囷米,各三千斛。 肃乃指一囷与周瑜。”后以“指囷”喻慷慨资助。
举火:生火做饭,引申为生活。
50 推毂:原意是推车前进,尤特指古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。也引申为荐举,援引的意思。《史记·张释之冯唐列传》:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其、武安俱好儒术,推毂赵绾为御史大夫。”
弹冠:弹去冠上的灰尘;整冠。比喻相友善者援引出仕。 晋葛洪《<抱朴子>自叙》:“内无金张之援,外乏弹冠之友。”
51 冲襟:胸襟,胸怀。灵府:指思想,心灵。
世子民部尚书上柱国滑国公无逸,以为邢山之下,莫识祭仲之坟;平陵之东,谁知子孟之墓52。乃雕戈勒石,腾实飞声53,树之康衢,永表芳烈。庶葛亮之陇,锺生禁之以樵蘇54;贾逵之碑,魏君叹之以不朽55。乃为铭曰:
52 邢山:在今河南省新郑市西南。
祭仲:春秋时郑国大夫,为郑庄公的权臣。《晋书》卷34《杜预传》:“吾往为台郎,尝以公事使过密县之邢山。山上有冢,问耕父,云是郑大夫祭仲,或云子产之冢也,遂率从者祭而观焉。”
平陵:汉昭帝之墓,在进陕西咸阳市西北。
子孟:即霍光,字子孟,为西汉三朝重臣,死后以帝礼陪葬于茂陵东侧。碑文作“平陵之东”,或为于志宁撰文时误记。
53 腾实飞声:一般作“腾声飞实”。传扬名声与功业,谓使名实俱得传扬。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。”
54 葛亮之陇:诸葛亮之墓。
钟生:指钟会。《三国志·魏书·钟会传》:“(钟)会径过,西出阳安口,遣人祭诸葛亮之墓。”
樵苏:砍柴打草的人。
55 贾逵:字梁道,历仕曹操、曹丕,是曹魏政权中具有政治、军事才干的人物。《三国志·魏书·贾逵传》:“豫州吏民追思之,为刻石立祠。青龙中,帝东征,乘辇入逵祠,诏曰:‘昨过项,见贾逵碑像,念之怆然。古人有言,患名之不立,不患年之不长。逵存有忠勋,没而见思,可谓死而不朽者矣。其布告天下,以劝将来。’”
殷后华宗,名卿胄系。人物代德,衣冠重世。逢时翼主,膺期佐帝。运荣经纶,执钧匡济。门承积庆,世挺伟人。夜光愧宝,朝采惭珍。云中比陆,日下方荀56。抑扬元辅,参赞机钧。玉叶东封,贰图北启。伏奏青蒲,曳裾朱邸57。名驰碣石,声高建礼58。珥笔宪台,握兰文陛59。分星裂士,建侯开国。辅藉正人,相资懿德60。中台辍务,晋阳就职61。望重府朝,誉闻宸极。乱阶蔓草,灾生剪桐62。成师构难,太叔兴戎63。建德效节,夷吾尽忠64。命屯道著,身殁名隆65。牛亭始卜,马獦初封66。翠碑刻凤,丹旆图龙67。烟横古树,云锁乔松。敬铭盛德,永播笙镛68。
银青光禄大夫欧阳询书
56 “陆”指陆云,陆机的弟弟,“荀”指荀隐。《晋书》卷54 陆云传:“云与荀隐素未相识,尝会(张)华坐,华曰:‘今日相遇,可勿为常谈。’云因抗手曰:‘云间陆士龙。’隐曰:‘日下荀鸣鹤。’鸣鹤,隐字也。云又曰:‘既开青云睹白雉,何不张尔弓,挟尔矢?’隐曰:‘本谓是云龙骙骙,乃是山鹿野麋。兽微弩强,是以发迟。’华抚手大笑。”
57 付奏:谓俯伏上奏。青蒲:指天子内庭。
曳裾:拖着衣襟。裾,衣服的大襟。朱邸:王侯贵官的府第。
58 建礼:本指汉建礼门,为尚书郎值勤之处。借指尚书郎,此即指上文“除尚书比部侍郎”。
59 珥笔:古代史官、谏官上朝,常插笔冠侧,以便记录,谓之“珥笔”。
宪台:后汉改称汉御史府为宪台。后为同类机构的通称,亦以称御史等官职。
握兰:汉 应劭《汉官仪》卷上:“﹝尚书郎﹞握兰含香,趋走丹墀奏事。”兰,香草。后以“握兰”指皇帝左右处理政务的近臣。
文陛:宫阙的殿阶。借指朝廷。
60 辅藉正人:以正直之人作为辅佐。藉:借助,依靠。
相资懿德:以德行美好之人作为相理。相资:相互资助,相互凭借。懿德:美德。
61 中台辍务,晋阳就职:指离开中央,来到地方任职。
62 《吕氏春秋·重言》:“ 成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔虞曰:‘余以此封女。’ 叔虞喜,以告周公。周公以请曰:‘天子其封虞邪?’成王曰:‘余一人与虞戏也。’ 周公对曰:‘臣闻之,天子无戏言。天子言则史书之,工诵之,士称之。’於是遂封叔虞于晋。”后因以“剪桐”为分封的典实。此处借指杨谅作乱。
63 成师构难:构难,发起战争。成师,春秋时晋穆侯之子,晋文侯之弟,晋昭侯的叔叔。晋穆侯在伐条之战时兵败,文侯恰巧降生,穆侯就给他取名仇。两年后,穆侯报仇,在千亩之战时大获全胜,仇的弟弟降生,取名成师。穆侯晚年,其弟殇叔杀死穆侯,自立为君。仇就带着弟弟成师逃跑。后来,仇杀掉殇叔,夺回君位。文侯宠爱弟弟成师,临终时委任他监国。昭侯即位后,封其叔父成师于曲沃。很多忠诚明智之人都劝谏说:曲沃为大邑,不次于晋都翼,把桓叔封在曲沃,就会形成尾大不掉,日后必为祸害。昭公认为是自己的亲叔叔,不知防备。前739年,晋大臣潘父弑杀了昭侯,迎立曲沃桓叔。桓叔欲入晋,晋人发兵攻桓叔,桓叔退回曲沃。晋人共立昭侯之子平为君,是为孝侯。此处借此典指杨谅以兄弟名分兴兵争夺王位的叛乱。
太叔:即共叔段,见前文注释40。
64 建德:西汉赵王刘遂之相。参前文注释42。
夷吾:赵夷吾,楚王之太傅。《史记·楚元王世家》:“戊与吴王合谋反,其相张尚、太傅赵夷吾谏,不听。戊则杀尚、夷吾。” 《史记·孝景本纪》:景帝中元二年,“封四侯”。集解引文颖曰:“楚相张尚、太傅赵夷吾、赵相建德、内史王悍。此四人各谏其王,无使反,不听,皆杀之,故封其子。”
65 命屯:命丧。殁:死。
66 牛亭,《汉书》卷81《张禹传》:“禹年老,自治冢茔,起祠室,好平陵肥牛亭部处地,又近延陵,奏请求之,上以赐禹,诏令平陵徙亭它所。”这里以牛亭借指墓地。
马獦:即马鬣。清吴玉搢《别雅》卷5:“马獦,马鬣也。”马鬣,或称马鬣封,是坟墓封土的一种形状,亦借指坟墓。
欧阳询《艺文类聚》卷40引梁任孝恭《祭杂坟文》:“不谓纶绳所用,遂毁牛亭之基;锹锸所侵,爰伤马鬣之势。”
牛亭始卜,马獦初封,意思就是墓址已经选定,坟墓的黄土刚刚封起。
67 翠碑刻凤,丹旆图龙:石碑上的凤形已经刻就,旌幡上的龙图已经绣好。旆pèi,古代旗末端状如燕尾的垂旒。泛指旌旗。
68 笙镛:亦作“笙 ”。古乐器名。镛,大钟。《书·益稷》:“笙镛以间,鸟兽跄跄。” 孔颖疏:“吹笙系钟,更迭而作。” 孙星衍注引郑玄曰:“东方之乐谓之笙。笙,生也,东方生长之方,故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦谓之颂,颂亦是颂其成也。
周虞皇甫淑敏这两个人的“小皇虞”cp很受观众喜爱,两人简直是剧中最甜的存在,虽然两个人经历了分分合合,但最后也是美好的结局。
欢喜冤家“小皇虞”cp皇甫淑敏是一个爱撒娇、爱示弱的“小作精”女生,周虞则是刀子嘴豆腐心的“毒舌男”,两人刚开始认识的时候,主要是在“互怼”上,彼此在口头上不肯认输。可是他们互怼中产生了感情,皇甫淑敏从樊潇雨那里学到一些脱单的技巧,于是就拿周虞当练手,结果周虞很快就上钩了,但是没想到这只是皇甫淑敏的“试验”。
皇甫淑敏试验成功之后,就主动约篮球队的小健,结果在小健身上失败了。周虞之后伤心了一段时间,但觉得自己既然喜欢皇甫淑敏,就要主动一点,于是他就主动准备了皇甫淑敏喜欢的方式进行表白,让有公主病的皇甫淑敏感觉到了公主的待遇的,再加上她是真的有点喜欢周虞,两人之后在一起了。
周虞皇甫淑敏毫无疑问是一对欢喜冤家,两人在一起之后,一言不合就分手。虽然周虞皇甫淑敏的相处看起来非常幼稚,但观众却从中感觉到一丝可爱,觉得两人不管是外貌还是性格都会非常相似。
分分合合皇甫淑敏与周虞之间的确存在一些问题。
皇甫淑敏和周虞约好了一起去看**,但是没想到这位热衷于游戏的男朋友却对自己冷落良久。周虞不仅不理皇甫淑敏,而且还不给这位大**拎包。男朋友的种种举动,让皇甫淑敏非常生气。皇甫淑敏无意中发现周虞的摄像机里有许多其他女生的照片,她耍起了小脾气,并且把这些照片通通删掉。她的行为激怒了爱好摄影的周虞,他这次再也不想迁就对方无理取闹的行为。周虞在盛怒之下,向皇甫淑敏提出了分手。
两个人的相处方式和脾气还需要磨合,后来两人也和好了。在即将毕业之际,皇甫淑敏想要回上海陪孤单的爸爸,周虞却想继续留在重庆发展。这次的两人都成长了许多,都在慎重的考虑下去对方的城市。
周虞皇甫淑敏从一开始单纯的喜欢不会照顾对方的情绪,到最后一起打拼并且为对方考虑,这就是成长的样子啊。
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