我要苗族的民族服饰,民居,饮食,节日习俗的资料。

我要苗族的民族服饰,民居,饮食,节日习俗的资料。,第1张

  苗族是我国最古老的民族之一,人口众多,分布辽阔,湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中,苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面,形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰

  湘西苗族的古代服饰,男女差别很小,一律是"色彩斑澜";上身穿花衣,下着百褶裙,头蓄长发,包赭色花帕,脚着船形花鞋,佩以各种银饰。

  清代雍正年间"改土归流",政府指令"服饰宜分男女"之后,变化较大,甚至有很多人全换上汉人服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族,其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内,苗族的服饰尚有特色。

  苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣袖长而小,裤简短而大,喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种,帕长一丈以上,有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形,大如斗笠,衣服的颜色有花格、全青、全蓝等,其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子,为使人欣羡自己的富有和豪爽,穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣,第二层衣服扣下面两对纽扣以此类推,一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样,层层新衣全能由外看出,别有一种情趣。

  与苗族男子的简单衣着相反,苗族妇女的服饰十分精美复杂。

  头帕:苗族妇女的头帕,因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙,长三尺多,由额头包至脑后,连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕),折叠整齐,包得平平正正,不偏不斜,末挽一道,恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂,与凤凰县相接的地区包花帕,与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶,朴素美观,独具风韵。所谓"头上帕子四个角,四个角上绣飞蛾",说的就是这种白帕。

  首饰:苗族妇女的首饰,造型精美,种类繁多。以制作的原材料分,有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等,而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分:有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等,而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分,仅耳环一项,就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。

  衣裤及其他:苗族妇女的衣服,过腰大而长,衣袖大而短,没有衣领。袖口之大,约在一尺以上。胸前及袖口,习惯要滚边、绣花或缕纱,并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟,无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤,缝工、绣工精致的,需工日数十。裤子较短,裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽,下脚沿边满绣花纹,并滚栏杆及大小花瓣,五光十色,焯耀眩目。鞋子满绣花,头尖口大,后跟上耳,以便穿着。

  解放后,在一些苗汉杂居地区,苗族服饰受汉族的影响较大,一些青年已改着汉装。

二、节 庆

  湘西苗族的节庆较多,活动规模大。其中最富有代表性的有:

  1赶年场。农历正月,湘西苗族人民最热心的是赶年场,其日期由各地自行约定。赶年场。那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结队去赶场。年场上,人流如潮,熙熙攘攘,异常热闹。人们不但可以进行物资交流,还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动,青年男女也多利用这种机会,物侣,谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手,三五结伴,说古道今,引吭高歌,互相唱和,或盘根,或祝贺,或叙述传统故事,或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高,听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞,天寒地冻,年场也要如期举行。

  2三月三。这是湘西苗族的传统歌舞节。这一天,苗族人民自动集中到约定的歌场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞,尽情欢乐。

  3赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节,又称"清明歌会"。相传,因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中,一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换,常常受骗。所以,苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期,互相交换物资,同时会见亲友。这样。久而久之,便形成了今天的"清明歌会"了。

  清明歌会均有传统的中心会场。吉首市东部的苗族人民赶清明,其中心会场每年都在丹青的清明场上。到时,苗族歌手以手托腮,引吭高歌,你唱我和,喜气洋洋。有的唱到夜幕降临仍不肯散会,一直唱到通宵达旦。

  4看龙场。每年从农历三月谷雨那一天算起,逢辰便是看龙El,习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日,再逢看龙之日,男女老少,均休息一天,踊跃参加。若在这天干了农活,就属于犯忌。因此,苗族人民对于"看龙"的事,非常重视。

  5四月八。"四月八"是凤凰县落潮井乡一个小山头的名称。传说古代有一个名叫"亚宜"的苗族首领,领导苗民向统治者进行斗争。他曾组织各寨苗族头人在现在的"喝血坳"地方喝鸡血,发誓共同联合,战斗到底。并约定四月八日在某山头聚众起义。起义后,义军连连获胜,一直打到了四川、贵州。第二年的四月八日,亚宜不辛战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄,便于每年的四月八这一天,举行纪念活动,追思亚宜的业绩,为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后,统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动,致使苗族人民失去了一个 极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准,将"四月八"定为苗族统一的节日。

  6六月六。这是远古遗俗,是苗族人民纪念六个男女祖先,希望自己也能生六男六女,繁衍后代的祭祖活动。每年的农历六月初六这一天,凤凰县落潮井一带的苗族人民都要在勾良山上举行盛大歌会。邻近的花垣、吉首等县和贵州的松桃、铜仁等地的苗族人民也都前来参加。到会人数常常达两三万人之多。

  7七月七。这是苗族的传统鼓会,以吉首、矮寨坡、古丈穿洞一带最为流行。每年的农历七月七日,苗族人民便穿着一新,欢聚鼓场,击节敲鼓,翩翩起舞,纵情欢乐。

  8赶秋。赶秋是湘西苗族的大型喜庆节日之一。每年的"立秋"这一天,苗族人民都要停止农活,身穿节日盛装,邀友结伴,兴高彩烈地从四面八方涌向秋场,参加或观看各种文娱活动。传统的秋场有吉首县的矮寨场、花垣县的麻栗场、凤凰县的勾良山、泸溪县的潭溪和梁家潭等地。这一天,秋场上人群摩肩擦踵,四周山坡,人影晃动,花团锦簇,歌音袅袅,笑语盈盈,十分热闹。

  赶秋的由来,有的说是赶"立秋日",有的说是"赶秋千"。相传很久以前,苗寨有个名叫巴贵。达惹的青年,为人正直,英武善射,深受众人仰慕。一天,他外出打猎,见一山鹰从空中掠过,便唾手拉弓,一箭射中了那只山鹰,同时坠下了一只花鞋。这只花鞋,绣工极为精巧,一看就知道是出自聪明美丽的苗家姑娘之手。巴贵达惹决意要找到这只花鞋的主人,在乡亲的帮助下,他设计、制造了一种可以同时坐八个人的风车形秋千,取名"八人秋"。立秋这天,他邀约远近村寨的男女前来打秋取乐。打秋千本是苗族姑娘最喜爱的活动,巴贵达惹想,那个做花鞋的姑娘,一定会来。果然,巴贵达惹的愿望实现了。在秋场上,他找到那只花鞋的主人--美丽的姑娘七娘。他俩通过对唱苗歌而建立感情,结成夫妻,生活十分美满。从那之后,人们沿袭此例,一年一度地举行这种活动,择配佳偶,形成"赶秋"盛会。

  9樱桃会。苗山多樱桃树,每当春季樱桃成熟之时,苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱和山歌,进行社交活动。此种活动,苗语叫做"柳比娃",用汉语直译的意思是"摘樱桃"。以花垣县和保靖县一些苗寨最为盛行。

  10跳香会。跳香会流行于吉首、古丈、泸溪和沅陵一带,举行此会时,以跳舞为主,兼及其它游艺活动。

  苗族是一个古老而又多姿多彩的民族,自称"木"、"蒙"、"达木"、"达吉"。他称有几种情况,一是以服饰颜色而称"红苗"、"花苗"、"白苗"、"黑苗"等;二是以住地或种植的作物而称"高地苗"、"八寨苗"、"栽姜苗"等;三是旧时代统治者对他们的侮称,如"生苗"、"熟苗"、"麻布苗"等。新中国成立后统称"苗族"。广西的苗族占全国苗族人口55%,占广西人口1%,在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分 布地在贵州和湖南,广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北 部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产,保持灿烂古朴的民族传统文化。

  苗族经典文化

  苗族文化

  苗族有丰富的民间文学。由于数千年来没有文字,这种文学仅能以口头进行创作、表演和承传,因此口头文学就成了苗族文学最普遍的表现形式,其数量浩如烟海。在众多的口头文学中,又有诗歌、故事、寓言、谜语、笑话、顺口溜等形式。

  苗族诗歌讲求音韵,有五言体、七言体、长短句。语言简练和谐、匀称,通谷易懂,能表达丰富的思想感情,具有很强的艺术感染力,是苗族民间文学的最重要表现形式,使用范围极广。如至亲好友迎来送往,男女间谈情说爱,甚至做媒说亲,调解纠纷,制订乡规民约,教育子女,叙述家谱、家规,有时也用诗歌表达。劳动时也用诗歌来助兴,劳动之余又借诗歌来消除疲劳。

  创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。

  祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值。

  婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较着名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

  迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中着名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值。

  理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善。

  生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品。

  苦歌:是叙述阶级和民族的诗歌。有控诉土司的,有控诉地主恶霸的,也有许多是怒斥官府的。

  起义斗争歌:又称反歌,多是控诉旧和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的,张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。这类歌情调激昂,富于战斗精神。

  情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情。

  由于没有文字,苗族的书面文学,在历史上多用汉文来创作,数量微乎其微。在建国前仅湖南、川东一带发现较多。近年来,贵州也陆续发现了一些苗族文人诗文。清康熙年间,今道真县小里梅江贡生张应迁、张应松、张懿德、张满德,一族四人皆有文誉,共着有《荫语山房诗稿》。锦屏县亮江乡也发现了清代苗族文人龙绍讷的诗文,其中1878年刊印的《亮川集》四卷,收集了作者主要诗词和杂文。内容多是描写苗乡侗寨的风土人情,有浓烈的乡土风味。民国年间雷山县着名的苗族学者梁聚五也写了一些诗文。他的政论文充满了被民族的感情,披露了少数民族政治上的无权和经济上的盆困状况。建国后,在党和政府的关心培养下,苗族开始有了自己的书面文学创作队伍,涌现了一批苗族作家,他们的着作有许多在国内获奖,有的被翻译介绍到国外,受到好评。在民间文学的研究、搜集、整理、翻译、出版方面,也有一批自己的人才,并取得了许多成就。

  音乐

  苗族音乐,有民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和箫琴曲调等,其中最普遍的是民歌曲调和芦笙曲调。

  史歌:多为中老年人演唱,带有朗诵形式,往往是唱一段,道白一段。歌词也很长,少的有几十行几百行,多的千行万行以上。如《开天辟地歌》、《祖先迁徙歌》、《婚姻根源歌》、《理歌》等等。史歌以黔东南的最完整,也最有代表性,其曲调浑厚,拍节分明,矫健刚劲。

  情歌:是民歌的一种,为青年男女所唱。曲调很多,旋律柔和优美,调意富于抒情,一般是低声对唱。有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌,还具有高吭豪放的特点。

  飞歌:以其唱腔高吭、声调宏亮而得名。一般是青年男女交际时对唱。也有的是劳动之余,为表达心情愉快,即兴独唱,也有多人合唱。听者虽相隔数百米,也能把歌词听得分明。这类歌以黔东南地区最为着名。

  丧歌:是对老年人正常死亡的一种悼曲。曲调悲戚,词意凄楚。歌者唱到悲恸时,常常声泪俱下,听者往往泪如泉涌。黔东南、黔中南、黔西北、黔北等地苗族均有。六盘水苗族的悼歌曲调更为着名。

  苗族音乐曲调大多是承袭传统唱法,着名歌手的主要成就不在于曲调的更新,而在于歌词的创作修饰与提高,所以曲调的变化很少。各地都有着名的歌师。已故的黔东南雷山县苗族歌手唐德海,就是其中的佼佼者。他熟练地掌握了苗族传统的古歌和民歌的唱法,能唱好几种民歌曲调。他创作的歌词有数千首,其中仅苗汉对照新歌就有1300多首。

  乐器

  芦笙:是苗族最有代表性的传统乐器,古代在所有苗族中都很盛行。近代以来,除湘鄂川黔四省边区苗族已完全失传外,其余各地苗族仍普遍使用。芦笙曲调也是苗族音乐中最有代表性的曲调,且往往因地而异。传统曲调有舞曲、代歌曲、问讯曲、祭祀曲等几种,每种又有若干曲牌。舞曲的节奏较轻快,给人以明显的抑扬顿挫之感。代歌曲曲调柔和婉转,带有尾声。问讯曲曲调缓款,节奏明朗。

  除芦笙外,还有唢呐、芒筒、琴、箫、笛、锣、鼓。唢呐各地都普遍使用,并配有大号和皮鼓。在松桃、铜仁、思南地区,唢呐使用较广,是这一带苗族代表性的乐器,节日、喜庆时多喜吹奏,有三十多个曲牌,其它地区主要是办丧事吹奏丧歌时使用。芒筒,流行于雷山、丹寨等县,其构造是用独管安上铜簧,穿入竹筒即成。大的用树干挖空而成,长约六尺,直径约六七寸,小的用二三尺长、直径约三四寸的竹筒做成,吹奏起来起到低沉音响作用。箫、笛、系用单枝小竹做成,一般只有五音。铜鼓,除松桃、铜仁、思南等地已不用外,其它地区仍然使用,以雷山、台江、麻江、平塘等县为多。琴,在苗族中不普遍,只威宁、台江有月琴,丹寨地区有古瓢琴。贵州西部还有竹制的口琴,长约三寸。锣、鼓,各地普遍有,大小不一,多在节日时使用。

  舞蹈

  芦笙舞:是除铜仁地区以外全省苗族最有代表性的传统节目,历史悠久,北宋时已进入朝廷表演。大的队形主要有两排一字形和圆形两种。由数十名青年男子在前吹笙引导,数十名至百余青年妇女踏着芦笙拍节,跟随于后,进三步退一步,围绕场地循序而进。

 对于单身汪们来说,即将迎来了一波全国性的狗粮大发放。是的,你没看错,一年一度的虐狗大会到来了,那就是七!夕!中!国!情!人!节!

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  适合告白的地方

  夜公园

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 告白点:黄埔公园、静安雕塑公园、徐家汇公园、人民公园、上海植物园、世纪公园

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 甜爱路,名字就让人苏到不行的小路,算是一个闹中取静的地方。两个人静静散步在这里,一不小心来个壁咚告白,还怕TA不答应么,若不答应,那这条被誉为全上海最浪漫的马路岂不是浪得虚名

 告白点:千爱里、甜爱咖啡馆、内山书店旧址

  外滩

  最经典绚烂告白地

 外滩比任何地方都适合孕育浪漫,也是上海华丽印象及一切风花雪月的城市幻象的缘起。试想一下,让东方明珠为背景墙,黄浦江水为映衬,滚滚的人流为见证来告白,哪个女孩能不心动

 告白点:外白渡桥、陈毅广场、情人墙、外滩十八号

  对于已经成功跨过告白大关的人来说,如何找到一个适合玩的地方又显得很迫切了。因为多数的情侣都已经去过田子坊、新天地、静安寺、思南路等,七夕再去不仅人太多,而且也会腻。

  适合小众情侣的地方

  卢浦大桥下的里滩

 这里很有特点,是以前老的集装箱货运码头,现在已经不用了,但是还保留了码头的原貌。里面还有老旧的铁路,和一个老火车博物馆,可以看到以前蒸汽式火车的样子。

 两个人在木质的道路上漫步,能闻到风裹夹着江边潮潮的味道。江上还有运沙船慢慢开过,很容易让人就sentimental了。

  安福路

 安福路也不错,文艺小清新,还有话剧可以看。在动不动就看美国大片的今天,能一个人静下心来好好看一部话剧的人越来越少了,何况还是两个人。相信七夕的时候你们避开人流来到这儿,应该会有难忘的体验。

  小小花园咖啡厅

 上海最不缺什么就是各种牛逼的咖啡厅。适合谈情说爱的咖啡厅很多,但是像这样每桌都有铜质小摇铃,用摇铃召唤服务员的咖啡厅是不是很少见七夕的时候带TA来这里是不是二感爆棚很森女的装修风格也很个性哦!

  城市山民-谷

 在上海,看多了城市的高楼大厦,都市丛林拥挤压抑,而这里气氛更类似于城市中心的世外桃源。七夕的那一天和TA坐在院子里,聊聊天,拍拍照,谈谈心,说说爱,应该会很不错。

  1913老洋行

 七夕最怕什么好不容易想到一个好地方,却因为人太多没位子。而这里是新开发的地儿,人非常少。七夕去也不用担心没有位子坐。所以就放心的把TA约到这里吧!

  平时被大家忽略的马路其实在七夕的时候也可以变成爱情的温床。上海的马路上都是又有创意小店可以看,又有有情调的餐厅可以吃。比起土豪带着妹子去环金中心吃什么“世纪100”,这种地方别致又实惠。

  适合牵手散步的马路

  东平路

 这条路上不仅闹中取静,人很少,而且还有历史韵味。当年宋美玲和蒋介石结婚,陪嫁的房子就在这里。七夕和TA走在这条路上,谈情说爱的同时也谈古论今,简直不能再棒了。

  岳阳路

 相比衡山路上高大宽阔的梧桐,岳阳路上的梧桐树却和人保持着一段适宜的距离,既不破坏梧桐特有的美感,又不拒人于千里之外,特别适合两个人漫步其中。

 另外,中国画院也在这条路上,如果TA喜爱艺术,七夕的时候带TA来这条路上走走应该是不错的选择。

  巨鹿路

 这条路的欧式风情在上海是出了名的。如果你没有足够的时间和金钱在七夕的时候飞到欧洲,来个欧洲游,那么选择来这里也同样可以。另外这里还聚集了各种小资餐厅,可真是逛吃逛吃。

  绍兴路

 绍兴路散发着不张扬而又底气十足的文化气息,路边的树荫下挂着鸟笼,弄堂深处的民居窗户种植的各色花卉,这种闲适几乎不属于都市。

 这条路上有家汉源书店,很不错。适合喜欢各做各事,语言交流较少的情侣。

  大悲巷和幸福路

 上海的地名都很有意思,从大悲走向幸福,这一路走来多像历尽艰难才收获爱情的你们真实的写照。七夕的时候在两个路牌前面拍照再发朋友圈,搞笑的同时正好隐喻你们的爱情之路,懂你们的朋友大概会点赞和留言撑爆你们的朋友圈了。

  恋爱不只是精神愉悦,也需要肚子的满足。要想成功抓住恋人的心,当然要首先抓住她的胃啦。带她去吃!吃!吃!简直再好不过了。重要的事情说三遍!

  适合情侣吃饭的地方

  衡山路酒吧一条街

  最情调的吃

 恋爱中的人总需要点小情调。即使再简单的晚餐,在调酒师的精心呈现下,都能让你感受到朦胧的、暧昧的、世界的、上海的独特韵味。

  云南南路

 最生活的吃

 它的滋味,它的精致,它的过日子情结,带心爱的TA提前感受一下波澜不惊的市井气息。毕竟以后要结婚过日子的,到这里接地气的吃也是一种体验吧。

  虹泉路韩国街

  最韩范的吃

 烧烤、炸鸡、汤面、甜品,这些出现在韩剧里的美食在这里都能吃到,而且原汁原味。手牵手与恋人走到这里,仿佛就走进了韩剧的场景里,肯定能满足你女朋友对韩剧里吃食的所有憧憬与想象。

  城隍庙

  最传统的吃

 需要排队的汤包以及配套的各式小点心很吸引人的胃。生活在上海这座城市里的人就不用我再列举南翔小笼包了吧吃撑了就出来买点小饰品再回来继续吃。

  吴江路美食街

 最朴素的吃

 虽然美食街不能与外滩高档的餐厅相比,但是与喜爱的TA一起,即使吃路边摊也是不一样的感觉吧。烧烤、双皮奶、臭豆腐和生煎等,保证你吃到撑。

  “天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。其实无论是煞费苦心选择告白地还是寻找人少浪漫的地儿逛吃逛吃,都不是最重要的,重要的是彼此喜欢和双方一颗真诚的心。只要相互有爱,可以把每一天都过成七夕。

上海是一个朝气蓬勃的国际化大都市,欢迎来自世界各地的人们来这里享受它的特殊氛围。这个有着悠久中国文化底蕴的现代大都市,有很多值得看和玩的地方。

上海好玩的地方有:

1外滩

一个世纪以来,外滩一直是上海最着名的象征和骄傲之一。外滩的建筑是19世纪殖民历史的生活博物馆。如果没有看过外滩,你从来没去过上海。

欣赏这些建筑最好的方法就是沿着外滩走走。漫步在建筑群中,你会对这座城市的百年魅力有更好的了解。

2外白渡桥

说到外白渡桥你也许会有点绕口,但是有句童谣你一定知道,“摇啊摇,摇啊摇,摇到外婆桥”外婆在上海话里念ngabhu,加上桥久而久之就念成了外白渡桥了,这是一个当地人的介绍。白就席曾在这里作过诗:为我引杯添酒饮,与君把筷击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。

它是老上海的标志性建筑。夜幕降临时,横跨苏州河的白渡桥就像万花筒。红,黄,蓝,紫,等着不同的颜色不断变化,让人不知所措,眼花缭乱。

3世纪大道日晷

上海浦东世纪大道于4月18日建成,是世界上最好的城市景观。像一个瀑布从高耸入云的东方明珠电视塔倾盆而下,世纪大道横穿峡谷的数以百计的高层建筑,集群在一起的四个功能区域金融、商业、贸易和政府在陆家嘴金融和交易地区,最后落入与世纪公园和合并,在上海最大的绿色海洋。

这条5000米长的100米宽的通道是以世界独特的非对称方式处理的。北侧人行道宽445米,种植有四排樟树和银杏,南侧人行道宽245米,生长两行樟树。双向八车道电机方式为31米宽,中心线向南偏移10米。美妙的反传统设计平衡了南侧的建筑物超过北方的建筑,展现了设计师的独创性。被誉为“东方的香榭丽舍大街”。

日晷是小而大的,椭圆形的表盘代表地球,而表盘的中点代表中国。根据天文学家的说法,指针指向北方,并具有计时功能。

今年在上海外滩现巨型玫瑰,引来了大量市民前来打卡,浪漫的设计吸引市民驻足,谁能不心动了,那么在上海有哪些比较浪漫的地方值得打卡呢?下面小编就为大家推荐了不少好去处。

1、BFC外滩金融中心

即日起至2月28日,BFC外滩金融中心化身浪漫之境,带来“ONTHEWAYTO

LOVE”一站式心动旅程。从铺满爱心图案的北区文创里步梯拾阶而上,情侣们可以在外滩璀璨灯光的映衬下乘坐梦幻旋转木马,感受童话般的浪漫氛围。

伴随BFC南区1号电梯这一“爱的直达梯“徐徐开启,倾泻而下的玫瑰花海如瀑布般在电梯间中将爱人们包围,仪式感拉满。

乘坐电梯抵达BFC网红长廊,绽放的绚烂玫瑰银河,为情侣们提供拍照打卡绝美胜地,更有专属玫瑰花在情人节传递心意。

携手行至BFC江景露台,还可观赏到魔都绝美天际线下矗立的小王子同款巨型玫瑰,见证彼此相知相伴的幸福时光。

一楼广场上又新添了一片爱心气球海洋,粉色大爱心下太好出片了!

2、大学路

大学路被很多人称为“一条会说情话的马路”,可以让人在喧嚣都市中感受浪漫情调。

最近,大学路整条街都被爱心包围,粉色限定艺术字、可爱情侣小熊、表白墙、爱心红绿灯、玫瑰花墙让你一秒陷入满满的仪式感中。

3、常熟路站4号口

在常熟路地铁站4号口附近,有一整面的花墙,会根据季节和节日进行变换,成为魔都很多人找寻浪漫的打卡之地。这里本来是一家开了17年的老家纺店和打印店,后来被改成了品牌花店UBAN

FLOWER。店方说从一开始设计的时候,就希望传播“地铁口的浪漫”理念。

最近,这面花墙就被装点成了紫藤花瀑布的模样,空气里仿佛都是浪漫的气息。

4、思南公馆29号楼

思南公馆里有一幢老洋房,最近悄然变身浪漫满屋的“花房”,“鲜花”铺满三层外墙,热烈明艳的色彩,在蓝天下显得格外明媚,是春天里心动的感觉。

5、甜爱路

闪烁着的爱心红绿灯、站立在路口的爱情邮筒、镌刻在大理石上的爱情诗歌、随处可见的表白涂鸦在甜爱路这条被誉为“上海最浪漫的马路”上,目光所及皆是爱意。

与爱人并肩走在马路一侧,就能明白何谓爱意可抵漫长岁月。而这份浪漫,唯有自己走过才知道。

6、北外滩国客中心

如果你想要欣赏浪漫的玫瑰瀑布,北外滩国客中心不容错过。

这里有一条美丽的玫瑰瀑布倾泻下来,对面正好是陆家嘴。此外,还有铺满玫瑰的阶梯,都是打卡拍照的好地方。

7、新场古镇

位于浦东的新场古镇有一个全世界独一无二的邮政编码“201314”——爱你一生一世,独特的编码也赋予了新场古镇浪漫的色彩。在这里寄出一封信或者明信片,填好邮编、盖上邮戳,寄给特别的TA,送出一份独一无二的浪漫。

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