1 金银的古文怎么写
“金银”古代就叫金银,如同铜、铁、锡一样。如:
治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰。(《史记 孝文本纪》)
锡碧金银,众色炫燿。(汉 司马相如《子虚赋》)
夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。(《汉书 食货志》)
铸将军、都尉金银印 。(《汉书 景十三王传》)
其自奉养极为鲜明,而亡(无)金银锦绣之物。(《汉书 王贡两龚鲍传》)
“珠宝”古代也叫珠宝。如
皆不臧(藏)珠宝。(东汉 王符《潜夫论 浮侈篇》)
郡不产谷实,而海出珠宝。(《后汉书 循吏列传》)
2 文言文识珠宝译文齐威王和魏惠王在郊外会猎。魏惠王说:“齐国也有宝吗?”齐威王说:“没有。”魏惠王说:“我的魏国虽然是小国,还有直径一寸大的夜明珠,这宝珠的光能照亮前后各十二辆车的距离,这种宝珠有十几颗。难道说像齐国这样的大国就没有宝吗?”
齐威王说:“我用以衡量宝的标准与您不同。我的大臣有个叫檀子的,派他镇守南城,楚国的军队就不敢入侵,泗水一带十二个诸侯国都来向我朝拜;我的大臣有个叫盼子的,派他镇守高唐,赵国人就不敢东来黄河捕鱼;我的官员有个叫黔夫的,让他驻守徐州,燕(y n)国人就在徐州北门祈祷,赵国人就在徐州西门祈祷,祈求我保护他们,他们的百姓迁居到齐国为民的有七千多家;我还有个叫种首的大臣,让他掌管防盗的事,就能使国内路不拾遗。这四个大臣,他们的业绩将光照千里,哪里只是照亮前后十二辆车呢!”
3 含有明珠的古文(1)关于“明珠”的最有名的诗句要数唐朝诗人李商隐的《锦瑟》,全诗是:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”是很严谨的对偶句,而且还嵌入了历史典故。
(2)另外,先秦时的韩非《韩非子·外储说左上》曾有这样的故事,涉及珍珠和装珍珠的匣子的。
原文:
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。
翻译成现代文大概意思是:
楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。
这个故事后来被我们概括为成语“买椟还珠”。
(3)汉乐府《羽林郎》,诗中也有一段“胡女”穿着的描写:“长裙连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。
这里的“大秦珠”也是珍珠的一种。
4 关于珠宝的诗句有哪些1《传言玉女·众绿亭前》
朝代:宋代|作者:吴潜
众绿亭前,都是郁葱佳气。
越姬吴媛,粲珠钿翠珥。
红消粉褪,几许粗桃凡李。
连珠宝炬,两行缇骑。
自笑衰翁,又行春锦绣里。
禁肴宫酝,记当年宣赐。
休嫌拖逗,且向画堂频醉。
从今开庆,万欢千喜。
2《望远行·祥敷瑞布》
朝代:元代|作者:王哲
祥敷瑞布,琼瑶妥、片片风刀裁下。
密抛虚外,遍撒空中,顷刻粉铺檐瓦。
锁缀园林,妆点往来樵迳,真个最宜图画。
报丰登,珠宝应难比价。
清雅。
鲜洁尽成з,更爽气、愈增惺洒。
万壑都平,千山一色,遐迩不分原野。
恰似予家,仙景澄彻,莹莹蓬莱亭榭。
现自然光耀,长明无夜
3《望江南》
朝代:宋代|作者:净圆
西方好,琼树耸高空。
弥覆七重珠宝纲,壮严百亿妙华宫。
宫里众天童。
金地上,栏楯绕重重。
华雨飘飖香散漫,乐音嘹亮鼓清风。
闻者乐无穷。
4《传言玉女(己未元夕)》
朝代:宋代|作者:吴潜
众绿庭前,都是郁葱佳气。
越姬吴媛,粲珠钿翠珥。
红消粉褪,几许粗桃凡李。
连珠宝炬,两行缇骑。
自笑衰翁,又行春锦绣里。
禁肴宫_,记当年宣赐。
休嫌拖逗,且向画堂频醉。
从今开庆,万欢千喜。
5《七绝三首》
朝代:现当代|作者:梁羽生
传家愧我无珠宝,剑匣诗囊珍重存。
但愿人间留侠气,不教狐鼠敢相侵。
百战归来酒尚温,繁霜侵鬓转消沉。
金戈铁马当年恨,辜负梅花一片心。
廿年湖海飘蓬后,冷落梅花北国春。
荷包空绣鸳鸯字,绿叶成阴对旧人。
5 《真正的珠宝》原文是不是莫泊桑的著作? 原文: 自从郎丹先生在他的副科长家里的晚会上遇见了那个青年女子,他就堕入了情网。
那是一个去世好几年的外省税务局长的女儿。父亲死后,她和母亲到了巴黎,母亲时常到本区几个资产阶级人家往来,目的是要给年轻女儿找配偶。
母女俩都是贫穷而可敬的,安静而温和的。那年轻女儿像是一位贤妻良母的典范,明哲的青年男子是梦想把自己的生活托付给这种典型人物的。
她那种带着含羞意味的美,具有一种安琪儿式的纯洁风韵,那阵绝不离开嘴角的无从察觉的微笑仿佛是她心弦上的一种反射。 大家全赞美她。
凡是认识她的人都不住地重复说:“将来娶她的那一个真有福气。我们找不出更好的了。”
郎丹先生当时是内政部的一个主任科员,每年的薪水是三千五百金法郎,他向她求婚,娶了她。 最初和她在一块儿,他过着一种令人难于相信的幸福生活。
她用一种那般巧妙的经济手腕治家,两个人好像过得很阔气。她对待丈夫的注意,细心,体贴,真是罕有的;并且她本身的诱惑力非常之大,以至于在他俩相遇6年之后,他之爱她更甚于初期。
他仅仅责备她两个缺点:爱看戏和爱假的珠宝。 她的女朋友们(她认识三五个小官儿的妻子)随时替她找得到包厢去看流行的戏,甚或去看那些初次上演的戏;而她呢,不管好歹总要拉着丈夫同去散心,不过他在整天工作之后,这类的散心事是教他骇然感到疲乏的。
于是他央求她跟着熟识的太太们去看戏并且由她们送她回家。她认为这种办法不大相宜,经过长久的时间不肯让步。
末了她由于体恤才答应了他,他因此对她十分感激。 谁知这种看戏的兴趣,不久就在她身上产生了装饰的需要。
她的服装固然始终是简单的,真是具有风雅的趣味的,不过究竟朴素;而她的幽娴的媚态,她的不可抵抗的、谦逊的和微笑的媚态,仿佛由于她那些裙袍上的简洁获得一种新的丰姿,但是她养成了习惯,爱给自己挂上一双假充金刚钻的大颗儿莱茵石的耳环,并且佩上人造珍珠的项圈,人造黄金的镯子,嵌着冒充宝石的五彩玻璃片儿的押发圆梳。 这种恋恋于浮光的爱好引起了丈夫的不满,他时常说:“亲爱的,一个人在没有方法为自己购买种种真的珠宝的时候,那么只能靠着自己的美貌和媚态来做装饰了,这是举世无双的珍品。”
但是她从容地微笑着说:“你教我怎样?我爱的是这个。这是我的毛病。
我明明知道你有理由,不过人是改变不了本性的。我当然更爱真的珠宝,我!” 于是她拿着珍珠软项圈在手指头儿之间转动,又教宝石棱角间的小切面射出回光,一面不断地说:“赶紧瞧吧,这制造得真好。
简直就像真的。” 他在微笑中高声说:“你真有波希米女人的风趣。”
偶尔到晚上,他俩坐在火炉角儿上相伴的时候,她就在他俩喝茶的桌子上摆出她那只收藏郎丹先生所谓“劣货”的小羊皮匣子来;接着她用热烈的专心态度来着手细看那些人造的珠宝,俨然是玩味着什么秘密而深刻的享受;末了她固执地把一个软项圈绕在她丈夫的脖子上,随即不住地哈哈大笑起来,一面嚷着:“你的样子真滑稽!”后来扑到了他的怀里,并且兴奋过度地吻着他。 某一个冬天夜里,她到大歌剧院看戏,回家的时候她冻得浑身发抖。
第二天,她咳嗽了。8天之后,她害肺炎死了。
郎丹几乎跟着她到坟墓里去了。他的失望是非常惊人的,以至于在一个月之间头发全变成了白的。
他整天从早哭到晚,心灵被一种不堪忍受的痛苦撕毁了,亡妻的回忆,微笑,声音和一切娇憨姿态始终缠绕着他。 光阴绝没有减少他的悲恸。
每每在办公钟点之内,同事们谈着点儿当日的事情,他们忽然看见了他的腮帮子鼓起来,他的鼻子收缩起来,他的眼睛满是眼泪;他做出一副苦相,随即开始痛哭起来。 他把他伴侣的卧房保留得原封不动,为了思念她,他每天把自己关在卧房里面;并且一切家具,甚至于她的衣着,也同样如同她去世那天的情形一般留在原来的地方。
不过生活对于他是困难的了。他的薪水,从前在他的妻子手里,够得应付一家的种种需要,而现在应付他一个人的用途反而变成不够的了。
后来他发呆地问自己:她从前用什么巧妙方法教他一直喝上等的酒和吃鲜美的东西,而目下他自己竟不能够依靠菲薄的财源去备办从前的饮食。 他借过债,并且千方百计想法子弄钱。
终于某天早上,他连一个铜子儿都没有了,而且和月底发薪的日子相距还有整整一周,他想起要卖掉一点儿东西了;接着立刻动了念头要把他妻子的“劣货”卖掉一点,因为他的内心深处,对于从前那些害得他生气的冒牌假货早已是怀着一种憎恨的。甚至于那些东西的影子,使他每天对他至爱至亲的亡妻的回忆,也多少损害了一点。
他在她遗留下来的那堆假货里找了许久,因为直到最后的那些日子里,她还始终固执地买进过许多,几乎每天晚上,她必定带回来一件新的东西,现在,他决定卖掉她仿佛最心爱的那只大项圈了,他以为它很可以值得六个或者八个法郎,那固然是假东西,不过也的确是下过一番很细致的功夫的。他把它搁在衣袋里,后来他沿着城基大街向他部里走,想找一家使他感到有信用的小珠宝店。
末了他看见了一家就走进去了,因为如此表白自。
6 关于珠宝的诗句1 凉州词 唐—王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
2 客中作 唐—李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡。3 唐—韦应物 四首a 咏玉乾坤百精物,至宝无文章,雕琢为玉器,真性一朝伤。
b 咏水晶 映物随颜色,含空无表里,持来向明月,的铄愁成水。c 咏珊瑚绛树无花叶,非石亦非琼,世人何处得,蓬莱石上生。
d 咏琉璃有色同寒冰,无物隔纤尘,象筵看不见,堪将对玉人。4 寒溪九首 唐—卢郊绿水结绿玉,白波生白硅,明月宝镜中,物物天照齐。
5 唐——刘禹锡 浪淘沙九首(录二)a 日照澄州江雾开,淘金女伴满江隈,美人首饰王侯印,尽是江中浪底来。b 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉,千淘万滤虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
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脑筋急转弯的题目:怎么使麻雀安静下来
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经典搞笑脑筋急转弯1 冯谖三弹铗 (打一香港**)——答案:无间道
2 生在深山是圆家伙,死在凡间是扁家伙,放倒是个直家伙,发起威来是个弯家伙。 (打一物)——答案:扁担
3 颈像骆驼尾像驴,鹿的角儿牛的蹄,模样怪怪性子好,温柔善良讨人喜。 (打一动物)——答案:麋鹿
4 什么东西能吃不能碰——答案:亏
5 头戴尖尖帽,手执两把矛,汤朝皇帝下圣旨,赐它一件大红袍。 (打一动物)——答案:虾
6 救了田鸡饿了蛇 (打一 成语 )——答案:顾此失彼
7 必 (打一时间用语)——答案:三点七分
8 万里沙场望不尽 (打一称谓)——答案:作战处长
9 何以掷果盈车 (打一北宋人名)——答案:潘美
10 世界上死亡率最高的地方在那里——答案:在床上
11 鸡蛋摔跟头会变成什么——答案:会变成导弹(倒蛋)
12 明明一天没有吃东西,为什么我不觉得饿呢——答案:因为我不是“明明”
13 不是草 (打一字)——答案:菲
14 四五个丑角 (打一成语)——答案:九牛一毛
15 一架小飞机,飞行看天气,晴天飞得高,阴天飞得低。 (打一动物)——答案:蜻蜓
16 人的一辈子 (打一成语)——答案:出生入死
17 万木欣欣向荣 (打一称谓)——答案:林业处处长
18 考察宇宙 (打一成语)——答案:任重道远
19 要将无才者罢免 (打一成语)——答案:欲罢不能
20 春节 三人聚首 (打一字)——答案:最
21 来日就业到山西 (打一字)——答案:一
22 后羿射太阳 (打一礼貌用语)——答案:多日不见
23 岁末年尾爱出头 (打一字)——答案:舜
24 画地为牢 (打一成语)——答案:固步自封
25 十一相逢当碰杯 (打一字)——答案:干
最新搞笑脑筋急转弯精选1 天天想着你 (文学用语)——答案: 日记
2 世界上的猪都死光了(打一歌名)——答案:至少还有你
3 心有余 (中国**)——答案:勿忘我
4 外语 提示:宋词——答案:尽在不言中
5 大部分接受 提示:打一字——答案:爱
6 晚恋 提示:宋词——答案:人约黄昏后
7 峨眉山下不见山,昨天芳心已不在,玄机处处少一点,双刀伴月月更明,一句话语已有多,树木难以长出苗,依木盼君把心牵,依人永伴尔身边。 提示:表白暗语——答案:我怎么能不想你
8 梁祝生离死同碑,想你愿化蝶双飞,情天苦海人思醉,问天何日有缘随,君好可惜君无意,只心单思吾妄为,人情炎凉淡如灰。 提示:祝福暗语——答案:祝你天天好心情
9 七夕双星偕凤侣 (外国**)——答案:巧配姻缘
10 遍插茱萸少一人 (歌曲名)——答案:那就是我
11 克里思蒂想赢刘易斯谈何容易 (七字俗语)——答案:英雄难过美人关
12 偷看师傅爱简 (唐诗)——答案:徒有羡鱼情
13 洞房昨夜停红烛 (打成语一)——答案:爱屋及乌
14 醉翁之意不在酒 (歌曲)——答案:山水依依情依依
15 世事茫茫难自料 (宋词句)——答案:悲欢离合总无情
16 寻仇得遇夕阳中 (四字常言)——答案:相见恨晚
17 两人离别泪纷纷,一点泪痕到如今 (打字一)——答案:零
18 与君重逢心挂念 (歌曲名)——答案:懂你
19 自入典行倍思君 (张学友歌曲)——答案:当我想起你
20 兄弟反目妯娌纷争 (俗语七字)——答案:男人不和女人斗
21 同等待遇 (《诗经》一句)——答案:相期与来
22 且为红颜发冲冠 (打成语一)——答案:怒形于色
23 余及汝偕亡 (十字常言)——答案:不求同日生,但求同日死
24 庐山恋青山恋 (打成语一)——答案:脉脉含情
25 日日相系心上头 (打字一)——答案:思
原文
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
注释
①泉眼:泉水的出口。
②惜:爱惜。
③晴柔:晴天里柔和的风光。
④小荷:指刚刚长出水面的嫩荷叶。
⑤尖尖角:还没有展开的嫩荷叶的尖端。
今译
泉眼很爱惜地让泉水悄然流出,
映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。
鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面,
就已经有蜻蜓落在它的上头。
诵读
①内容浅析:诗人用清新活泼的语言,形象地描绘了初夏小荷花池宁静而又充满生机的景象,表现了诗人对自然景物的由衷热爱之情。
②写作特点:将蜻蜓拟人化,增添了诗的情趣。
③朗诵指导:
泉眼/无声/惜/细流,树阴/照水/爱/晴柔。
小荷/才露/尖尖/角,早有/蜻蜓/立上头。
要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。
其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声,体现出那种意境来;
最后“立上头”应一个字一个字地读,使听者回味无穷。
简析
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。 这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的小池风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。 开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。 三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。 杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。 古诗今译 泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
名句赏析——“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”
这首诗抒发了作者热爱生活之情,通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼,生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象,用来形容初露头角的新人。
荷叶,未展开的荷叶 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 宋·杨万里《小池》 [今译] 小小的荷叶才露出尖尖的角儿,早有一只蜻蜓停歇在上面。 [赏析] 诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才,有的重大题材,须写出壮阔的境界、恢宏的气势;有的题材甚小,仅是生活中一个细节,但却能写出幽情逸趣。所以王国维说:“境界有大小,不以是而分优劣”(《人间词话》
杨万里(1127-1206年),汉族,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年(1154年)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。乾道六年(1170年)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。十二年 (1185年)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。十四年(1187年),迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年(1190年),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。 开僖二年(1206年),因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中,还是韩侂胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。
杨万里的杰出事迹
杨万里在当时有很大的影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各,称“中兴四大家”。他起初模仿江西诗派,后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病,于绍兴三十二年(1162年)尽焚其力作诗篇千余首,决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路:“余之诗,始学江西诸君子,既又学后山(陈师道)五字律,既又学半山老人(王安石)七字绝句,晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗,忽若有悟,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学,而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白:“传派传宗我替羞,作家各自一风流。黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚,陶(潜)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》之三)正因为他不随人脚跟、傍人篱下,敢于别转一路,推陈出新,终于自成一家,形成了他独具的诗风,其诗风格纯朴,语言口语化,构思新巧,号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变,起了一定的促进作用。
杨万里学问渊博,才思健举。他的作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”雄健富丽的鸿篇巨制;也有状物姿态,写人情意,随手拈来,却能曲尽其妙的写景抒情小诗。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼,有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点,大量吸取生动清新的口语谣谚入诗,因此,他的作品往往“俚辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翮《寒塘诗话》),给人纯朴自然的感受。如:“月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁钉人来关月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脱口而出的一首山歌,反映了他向民歌学习的成就。
杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。”(《初入淮河》)他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霁晓登金山》)的诗句,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是万里的名篇。
他也有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很多。
杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。这部分,作品有的题材过于细碎,缺乏高度的艺术概括,流于粗率浅俗。但他也有不少抒情写景的小诗,由于观察细致深入,描写生动逼真,感情真挚浓厚,因而意趣盎然,颇能动人。如“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)“雾外江山看不真,只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕。”(《庚子正月五日晓过大臬渡》)“春回雨点溪声里,人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均写得圆转自然,清新活泼,极有思致,和那些专门描摹风云月露的诗人走的是不同的道路。
杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》,今存。 建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),杨万里呱呱坠地。这是一个风狂雨横的年代。金兵大举入侵中原,于上年闰十一月攻陷汴京,这年四月,俘虏徽宗、钦宋二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告灭亡;五月,康王赵构即位,是为高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。从此,便开始了宋、金战战和和南弱北强的长期对峙局面。 杨万里八岁丧母。父亲杨芾(公元1096-1164年〉,字文卿,号南溪居士。他精通《易经》,常忍着饥寒购买书籍,积十年,得藏书数千卷。他曾指着藏书对杨万里说:“是圣贤之心具焉,汝童怒之!”(胡铨《杨君文卿基志铭》)在父亲的影响下,杨万里自幼读书非常勤奋,广师博学,锲而不舍。他14岁拜高守道为师,17岁拜王庭程为师,21岁拜刘安世、刘廷直为师。绍兴二十年(公元1150年)春赴临安参 加礼部试,落第而归,仍继续求学。27岁拜刘才邵为师。几年后在赣州司户任上,父亲又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主,抗金的爱国精神,给了杨万里以重要的影响。 绍兴二十四年(公元1154年)春,杨万里进士及第。
二十六年(公元1156年),授赣州司户参军。
二十九年(公元1159也年)十月,调任永州零陵县塞。时主战派领袖张泼滴居永州,闭门谢客。杨万里三次前往拜渴而不得见,后以书信力请,并通过其子张拭介绍,才得接见。张浚对他说:“元符贵人,腰金纤紫者何隙,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”(罗大经《鹤林玉露》甲编卷l)同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身,于是名其读书之室曰“诚斋”,以明己志。胡铨当时滴居衡州,杨万里又请他为此写了《诚斋记》。为丞零陵,“一日而并得二师”(《跋张魏公答忠简胡公书十二纸》),张浚、胡铨两位爱国名臣成方杨万里终生效法的榜样。 绍兴
三十二年(公元1162年)六月,高宗赵构逊位,南宋政局发生重大变化。孝宗即位,锐意恢复,起用张泼为枢密使,不久又任其为相。隆兴元年(1163)秋,杨万里离零陵任,赴调至临安。因张浚推荐,除临安府教授。未及赴任,就因父病,而于二年正月西归吉水。八月四日,父病故,在家守服,"三年,户不闭而无客气《送王才臣赴秋试序》)。 乾道三年(公元1167年)春,杨万里至临安,先后渴见副枢密使陈俊卿和枢毯使虞允文,上政论《千虑策》。《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇,深刻总结了靖康之难以来的历史教训,直率批评了朝廷的腐败无能,提出了一整套振兴国家的方针策略,充分显示了杨万里的政治才能。虞允文读后赞叹说:“东南乃有此人物!某初除,合荐两人,当以此人为首。”(《鹤林玉露》乙编卷4)
乾道六年(公元1170年),杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任,见牢中关满交不起租税的百姓,官署-府库却依然空虚,深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令,全部放还牢里的“囚犯”,并禁止逮捕、鞭打百姓,然后发给每户一纸通知,放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税,不出一月,欠税全部交清。奉新任职虽只半年,却初次实践了他的不扰民政治,颇获治绩。 同年十月,因右相虞允文推荐,杨万里除国子博士,杨万里开始作京宫。次年,张栻由于反对侯幸近习执掌要职得罪虞允文而被挤出知袁州,杨万里抗章力争张拭不当去位,又致书虞允文,以正理相规劝,公而忘私,深为世人称道。七月,转太常博士;八年丸丹,升太常ZE兼权吏都右待郎官;九年四月,转将作少监。
淳熙元年(1174)正月,除知漳州,临行时不忘上札,忠告皇帝戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任,家居三年。淳熙四年春,出知常州。
淳熙六年(公元1179年)正月,除提举广东常平茶盐公事。杨万里于二月携家离开常州,待次近一年,七年正月离吉水赴任广东。八年二月,改任广东提点刑狱。冬,闽“盗”沈师进入梅州,他率兵平定,被孝宗称为“仁者之勇”,赐直秘阁。九年七月继母去世,离任服丧。 淳熙十一年
(公元1184年)十月服除,被召人京任尚书右郎,后任吏部员外郎。十二年五月,除吏部郎中,应诏上书,极论时事。塞相王淮问“宰相何事最急先务”,杨万里以“人才最急先务”为答,并条上《荐士录》,举荐朱蕉等六十人,都是正人端士。孝宗亲耀他为太子侍读,太子为题“诚斋”二字。淳熙十三年,转枢密院检详宫,历任尚书省右司郎中、左司郎中,仍兼东宫侍读宫。十四年十月,任秘书少监。十五年三月,孝宗昕纳翰林学士洪迈之议,以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名将张浚当配飨,指斥洪迈不俟集议、专辄独断,无异“指鹿为马”,惹恼孝宗:“万里以联为何如主”因而削去直秘阁,出知绢州(今江西高安)。
十六年(公元1189年〉二月,光宗受禅。杨万里五月复直秘阁,八月被召,九月人京。他连上三札,要求光宗爱护人才,防止奸佞做到“一日勤,二日俭,三日断,囚日亲君子,五曰奖直言”(《第三札子》)。十月,除秘书监。因绍熙改元,借焕章阁学士充接伴金国贺正旦使使,兼实录院检讨官。 绍熙元年
(公元1190年)八月,孝宗《日历》修成,照例应由秘书监杨万里为《、日历》作序,而宰臣却另嘱他人,杨厅里于是自劫失职,请求去职,光宗挽留。接着又因要进孝宗《圣政》书,宰臣以他为进奉官,而孝宗犹念旧恶,大不痛快,于是出江东转运副使。
绍熙二年(公元1192年),朝廷下令于江南诸郡行使铁钱会子,杨万里上书谏阻,不奉诏,得罪宰臣,因而改知赣州。未赴,八月谢病自免,回归吉水。"如病鹤出笼,如脱兔投林……自此幽屏,遂与世绝"(《答沈子寿书》)。
宁宗庆元元年(公元1195年),有召赴京,杨万里辞不往。九月,升焕章阁待制,提举兴国宫。四年正月,进封吉水县开国子,食邑五百户。五年三月,升宝文阁待制,致仕。六年十二月,进封吉水县开国伯。
嘉泰三年(公元1203年)八月,诏进宝漠阁直学士,给赐衣带;四年正月,进封庐陵郡开国侯,加食邑三百户。
开禧元年(公元1205年),召赴京,复辞;二年二月,升宝漠阁学士。 杨万里晚年誓不出仕,据传是由于不满权臣韩侂胄当国。韩筑南园,要请他作"记户,他说:"官可弃,记不可作也!"予以坚决拒绝。后因韩专傍日甚,遂忧愤快快成疾。家人知他忧国心重,凡一切时政消息皆不敢告知。
开禧二年(公元1206年)五月七日,一族侄从外而至,不知其惰,于是言及邸报所载韩侂胄出兵北伐之事,杨万里闻罢痛哭失声,愤然叹呼:“奸臣妄作,一至于此!”他料定韩侂胄意存侥幸,轻举妄动,必然会遭到失败,贻害国家,当晚彻夜不能成眠。第二日早晨,他又不肯进食,兀坐书斋中,呼纸手书云:"韩侂胄奸臣专权元主,动兵残民,谋危社寝。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!"又别书十四言告别妻儿,笔落而逝。享年80岁。赐溢文节,追赠光禄大夫。杨万里是一位热忱的爱国者,又是一位清醒的政治家。他一生力主抗战,始终反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多"书"、"策"、"札子"中,他一再痛陈国家利病,力排投降之误,爱国之情溢于言表。面对中原沦丧、江山唯余半璧的局面,他尖锐指出:"为天下国家者不能不忘于敌,天下之忧,复有大于此者乎!"(《千虑策•国势上》)告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他既大胆批评孝宗经过符离之败,"前日之勇一变而为怯,前日之锐一变而为钝"(同上《君道中》),又坚决反对一些人轻易用兵、盲目冒进,主张以"守而取"(《与陈应求左相书》)的积极、慎重策略,稳步进取,先实国力而后图恢复,以求最终胜利。他看重和同情人民,认为:"民者,国之命而吏之仇也。"(《千虑策•民政上》)将国家命运系之于人民,指斥官吏只会敲骨吸髓地压榨人民,激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此,他提醒光宗要节财用、薄赋敛、结民心,民富而后邦宁,兴国之计,就在于此(《转对札子》)Q这些,都表现杨万里的深刻见识和进步思想。杨万里为人清直,个性刚褊。孝宗贬他“直不中律”,光宗称他“也有性气”(《鹤林玉露》甲编卷4)。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因而始终不得大用。实际上他一生视仕宦富贵犹如敝展,随时准备唾弃。在作京宫时,就预先准备好了由杭州回家的盘缠,锁置箱中,藏在卧室,又戒家人不许买一物,以免一旦离职回乡时行李累赘,就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁,不扰百姓,不贪钱物。江东转运副使任满时,应有余钱万缉,他全弃之于官库,一文不取而归。退休南溪之上,自家老屋一区,仅避风雨。当时诗人徐矶(公元1162-1214年}称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》),正是他清贫一生的真实写照。 杨万里的诗,在当时就有很大的影响:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)他的诗歌创作,走过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的道路。他学诗最初由江西诗派入手,后于绍兴三十二年在零陵自焚尽其少作诗篇千余首,决意跳出江西诗派的窠臼,诗格至此一变;后又学陈师道五字律;又学王安石七字绝句;又学唐人绝句;至“戊戌……作诗,忽若有悟,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学,而后欣如也”,自此“万象毕来,献予诗材”“前者未做而后者已迫,涣然未觉作诗之难也”(《荆溪集序》)。杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,而是立志要超出前辈。他说:“笔下何知有前辈。”(迈使客夜归》又说:“传宗传派我替羞,作家各自一风流,黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚,陶(渊明)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神,终于“落尽皮毛,自出机抒”(吕留良、吴之振、吴自牧《宋诗钞•诚斋诗钞》),别转一路,自成一家,形成了独具特色的诗风,创造了他的“诚斋体”,在诗歌史上独树一帜,建立了自己的诗派。 杨万里的诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗,具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点,"流转圆美"(刘克庄《江西诗派小序•总序》),"活泼刺底"(刘祁《归潜志》卷8),尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉,人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲偏卷4)。又如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月d》等,也都写得机智活脱,极有思致,具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点,大量汲取生动清新的口语人诗,往往“假辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》),因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。 杨万里是一位爱国志,士,他一生关心国家命运,留下了大量抒写爱国忧时情怀的诗'篇。特别是他充任金国贺正旦使的接伴使时,因往来江、淮之间,迎送金使哑亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老,心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤,爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!(其一)”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管,北去南来自在飞二”(其三〉唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时,他发出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪雾晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞ZE相挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等,或寄托家国之思,或呼吁抗战复园,或歌颂抗金将领,或讽刺卖国权奸,都是直抒爱国思想的名篇。 杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇,不象陆游那样奔放、直露,而是压抑胸中的万丈狂澜,凝蕴地底的千层熔浆,大多写得深沉愤郁,含蓄不露。如《过扬子江》:“携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。”表面似乎是说亲自动手汲水煎茶的雅兴,其实是蕴藏着深刻沉痛的感慨羞愤,须参照《雪雾晓登金山》一并领略。杨万里自己说过:“谁言咽月餐云客,中有忧时致主心。”(《题刘高士看云图》)他那些吟咏江风山月的写景抒情作品,不少也是抒写爱国情怀的诗篇。如《豫章江牵二首》、《九月十五夜月,细看桂校北茂南缺,未经古人拈出,纪以二绝句》、《月下果饮绝句》、《初丸夜月》等,都写得曲折多讽,意味深长,蕴含着对国家残破、中原未复的深沉郁愤。他晚年在《夜读诗卷》中曾沉痛自叙:“两窗两横卷,一读一沾襟;只有三更月,知予万古心。”其诗中寄寓的深意,值得后人细细咀嚼。 “吾生十指不沾泥,毛锥便得傲寰衣”(《晚春行田南原》)杨万里不以士大夫自居,一生热爱农村,体恤农民,也写了不少反映农民生活的诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等写出农家生活的艰难和疾苦,1:歌舞四时词》、《插秧歌》等写出农民劳动的艰辛和欢乐,《望雨》、《至后入城道中杂兴》等写出对风调雨顺、安居乐业的喜悦和盼望,都具有比较高町,思想性和艺术性。 杨万里学问渊博,才思健举,写作极为勤奋,平生著述颇丰。相传有诗二万余首,现存诗4200余首,散文亦不乏佳品。今存《诚斋集》,有诗文133卷,由其长子杨长藉于嘉定元年(公元1208年〉编定。杨长濡(公元1157-1236年),字伯子,号东山,晚号农圃老人,官至福建安抚使、敷文阁学士,居官廉节,有惠政,亦博学有才,工诗善文。 作品目录 初夏睡起 昭君怨 晓出净慈送林子方 小池 闲居初夏午睡起 戏笔 宿新市徐公店 和段季承左臧惠四绝句 过上湖岭望招贤江南北山 读严子陵传 春晴怀故园海棠 读严子陵传 归去来兮引/归去来兮 过杨村 好事近 寄陆务观 念奴娇 伤春 晚风 武陵春 闲居初夏午睡起 晓出净慈寺 新柳 忆秦娥 昭君怨
年级上册多音字
1觉jué(感觉)jiào(睡觉)屏píng(屏障)bǐng(屏气)蒙méng(迷蒙) měng(蒙古族)mēng(蒙人)倒dǎo(栽倒)dào(倒映)的dí(的确) dì(目的)de(好的)着zhāo(高着)zhuó(着手)zhe(走着)zháo(着火) 都dōu(都是)dū(都市)说shuō(说话)shuì(游说)yuè(不亦说乎) 大dà(大人)dài(大夫)得de(香得很)děi(挺得)dé(得到)散sǎn(懒散) sàn(散步)佛fó(拜佛)fú(仿佛)空kōng(天空)kòng(空地)了le(傻了) liǎo(了解)卷juàn(画卷)juǎn(卷轴)
2为wéi(为人)wèi(为什么)厦shà(大厦)xià(厦门)石shí(石头) dài(二千石)兴xīng(兴奋)xìng(高兴)会kuì(开会)kuài(会计) 种zhǒng(种子)zhòng(种植)少shǎo(稀少)shào(少爷)几jī(几乎) jǐ(几个)应yīng(应该)yìng(答应)落luò(降落)là(落下)lào(落枕) 干gān(干杯)gàn(干活)藏zàng(宝藏)cáng(收藏)结jiē(结实)jié(结果) 系xì(干系)jì(系鞋带)切qiè(一切)qiē(切磋)当dāng(当时)dàng(当铺)
3好hǎo(好人)hào(好奇)还hái(还是)huán(还钱)磨mó(磨练)mò(磨坊)劲jìng(刚劲)jìn(使劲)家jiā(家庭)jie(成年家)任rèn(信任)rén(任县)
4奔bēn(奔跑)bèn(投奔)陆lù(陆离)liù(“六”的大写) 中zhōng(中央)zhòng(中毒)华huá(华丽)huà(华山)huā(同“花”) 场chǎng(场合)cháng(打场)杆gǎn(枪杆)gān(旗杆)车chē(车间)jū(车马)乐lè(快乐)yuè(音乐)曲qǔ(歌曲)qū(弯曲)正zhēng(正月)zhèng(正确)曾zēng(曾孙)céng(曾经)发fā(出发)fà(头发)调tiáo(调皮)diào(曲调) 乘chéng(承当)shèng(史乘)率shuài(率领)lǜ(速率)差chāi(差事) chā(差别)chà(差不多)cī(参差)
5拆chāi(拆开)cā(拆烂污)乾qián(乾坤)gān(“干”的繁体字) 嘲cháo(嘲笑)zhāo(嘲哳)参cān(参加)cēn(参差不齐)shēn(人参) 咧lie(好咧)liē(大大咧咧)liě(咧嘴)识shí(知识)zhì(博闻强识) 给gěi(送给)jǐ(供给)观guān(观看)guàn(道观)挑tiāo(挑剔)tiǎo(挑战)解jiě(分解)xiè(解县)jiè(解元)露lù(露营)lòu(露怯)喝hē(喝水)hè(喝彩)圈quān(圆圈)juàn(猪圈)juān(圈养)夹jiā(夹杂)jiá(夹裤)gā(夹肢窝)
6脉mài(脉搏)mò(脉脉含情)剥bāo(剥皮)bō(剥削)帖tiē(体贴) tiě(请帖)tiè(字帖)藉jiè(慰藉)jí(狼藉)塞sāi(塞进)sài(塞外) 累lěi(积累)lèi(劳累)舍shě(舍弃)shè(宿舍)鲜xiān(新鲜) xiǎn(鲜见)模mó(模型)mú(模样)划huá(划船)huà(计划) huai(百刂划)壳qiào(地壳)ké(贝壳)
7泊bó(停泊)pō(血泊)折shé(折耗)zhé(折纸)zhē(折腾)背bèi(背书) bēi(背负)扁piān(扁舟)biǎn(扁担)分fēn(分解)fèn(水分) 撩liāo(撩起)liáo(撩拨)
8繁fán(繁华)pó(姓繁)角jiǎo(直角)jué(主角)传chuán(传统) zhuàn(传记)处chǔ(处境)chù(住处)
9薄bò(薄荷)báo(薄饼)bó(刻薄)数shǔ(数落)shù(数学)
10似sì(相似)shì(似的)体tī(体己)tǐ(身体)行xíng(行走) háng(银行)
11长zhǎng(长大)cháng(长期)转zhuàn(旋转)zhuǎn(运转) 难nán(困难)nàn(灾难)只zhǐ(只是)zhī(两只)磅páng(磅礴)bàng(一磅)横héng(横额)hèng(横财)更gèng(更加)gēng(更改)尽jǐn(尽管) jìn(尽力)
12量liáng(量体温)liàng(数量)间jiān(中间)jiàn(间谍)
13看kàn(看家)kān(看见)蔓màn(蔓延)wàn(蔓儿)mán(蔓菁) 绷bēng(绷带)běng(绷着)
露(露珠)(露馅) 冠(冠军)(衣冠) 佛(佛像)(仿佛)
转(转身)(转圈) 藏(西藏)(宝藏) 恶(凶恶)(厌恶)(恶心)
降(降临)(降服) 旋(旋涡)(旋风) 弹(子弹)(弹琴)
腌 ā 腌臜、腌脏 心里腌臜透了;这楼道太腌脏了。
yān 腌制、腌肉 腌制泡菜;腌肉的味道很不错。
挨 āi 挨家、挨近 挨家挨户;两人挨近点。
ái 挨到、挨骂 挨到放假;挨打挨骂。
背 bēi 背带、背负 背带裤;背负重任。
bèi 背后、背景 山背后;历史背景。
奔 bēn 奔波、奔跑 为生计而奔波;他快速地奔跑着。
bèn 投奔、奔向 投奔亲戚;奔向前方。
参 cān ① 参加;进入;加入:参加游击队|参军。
② 进见;谒见;拜见:参见|参拜宗祠。
③ 领悟(道理意义等)或研究:参透|参禅。
④ 对照有关材料考察(某物):参考书|参照物。
⑤ 封建时代向皇帝奏本弹劾(某人某事):参本|参劾。
cēn 〔参差〕① 长短、高低、大小不齐;不一致。② 几乎;大约。③ 差错;蹉跎。
〔参差不齐〕长短、高低不齐。形容很不一致。
〔参错〕① 交错参差。② 错误脱漏。
shēn ① 人参、党参的统称。通常指人参。多年生草本植物,根部
略像人形,且肉质肥大,是名贵的药材:长白山参|一级
参|参须。
② 海参,棘皮动物的通称,身体圆柱形:梅花参|白海参。
③ 星宿名,二十八宿之一。
藏 cáng ① 隐藏;隐避:捉迷藏|把他藏在衣柜里。
② 收存;储存:藏书室|冷藏|他是一位收藏家。
zàng ① 储放大量东西的地方:矿藏。
② 对佛教、道教经典的统称:佛藏|道藏。
③ 西藏自治区的简称。
〔藏族〕我国少数民族,主要分布于西藏、四川、青海、甘肃及云南等地。
长 cháng ① 两端或两点间的距离:长度|这块布长十尺。
② 距离远:长途汽车|长空|长征。
③ 时间久:昼长夜短|来日方长。
④ 能力上的优势;优点:一技之长。
⑤ 善于:徐悲鸿擅长于画马。
⑥ 篇幅大;话很多:长篇小说|长话短说。
zhǎng ① 生:长了一棵树|长疮。
② 成长;发育:这花长得不错。
③ 增进;增强:增长才干。
④ 年纪大的或辈份高的:长子|学长。
⑤ 负责人;主持人:秘书长|厂长。
称 chèn 相当;适合:称心如意|匀称|职称。
chēng ① 用秤测量物体的轻重:称体重。
② 说;用言语表白:连声称道|拍手称快。
③ 赞扬:称赞|称叹。
④ 叫做;叫:人称“豹子头”林冲|称兄道弟。
⑤ 名称:称号|俗称|别称。
⑥ 成为;以……自居:称霸一方|称雄关外。
⑦ 举:称觞祝寿|称兵作乱。
chèng 同“秤”。现在一般写作“秤”。
处 chǔ ① 惩罚:处罚|处置|惩处。
② 安置;办理:处理|处事|论处。
③ 交往;与他人在一起生活:处世哲学|处得来|相处。
④ 置身;存在:设身处地|养尊处优|处于。
⑤ 居住:穴居野处。
chù ① 地方:处所|心灵深处。
② 国家机关、团体内按业务划分的单位,一般比局小,比科
大,也指某些机关:处长|人事处|行政处。
传 chuán ① 转授;递交;一方递交给另一方,上一代授给下一代:传
阅|传令|世代相传。
② 把本领、知识等技能授予他人:言传身教|师传|传习。
③ 散布;推广:传播|传媒|申奥成功的喜讯传遍了全国。
④ 使来;发命令叫来:传唤|传讯|传呼。
⑤ 传导:传电|传热。
⑥ 表达;流露:传神|传情。
⑦ 传染:传上不治之症|这病传得非常快。
zhuàn ① 用以解释儒家经文的文字著作。
② 一种以记载某人生平事迹为主要内容的文体:外传|传记
|自传。
③ 一种作品类型,以描述人物为主,叙述历史故事的文体:
《水浒传》|《岳飞传》。
弹 dàn ① 以弹力发射出去的小丸:弹丸之地|泥弹。
② 内装爆炸物,发射或投掷出去后具有一定杀伤力的东西:
炸弹|导弹|原子弹。
③ 同“蛋”。
tán ① 利用一个物体的弹性作用于另一个物体,使之射出去:弹
射。
② 用机械把某种纤维变松软:弹棉花。
③ 一个手指压住另一个手指,之后另一个手用力挣开,借这
个力量触动物体:弹去身上的雪花。
④ 用手指拨弄敲打物体,使其振动:弹钢琴|弹古筝。
⑤ 物体因受力而暂时改变形状等,外力消失后又马上恢复原
状的性质:弹簧|弹性。
⑥ 抨击;检举:弹劾|讥弹。
倒 dǎo ① 竖立的人或东西横躺下来:跌倒|卧倒|摔倒。
② 转换;更换:倒车|倒班|倒换。
③ 垮台;失败:倒闭|倒台。
④ 进行反对活动;使垮台;使失败:倒阁|驳倒|打倒。
⑤ 腾挪;调转:地小人多,实在倒不开身。
⑥ 戏曲演员的嗓子变低或变哑;某些器官不能正常工作:倒
牙|倒胃口。
⑦ 把成批货物或店铺卖给别人:这间店铺已被我倒给别人
了。
⑧ 用投机的手法买进或卖出,从中牟利:倒买倒卖|投机倒
把。
⑨ 指从事倒卖的人。
dào ① 颠倒前后或上下的位置:倒装|倒立|本末倒置。
② 反面的;相反的:喝倒彩(对演出或赛事的差错故意起
哄)|反攻倒算|时光倒流。
③ 往后退:倒退|倒车。
④ 翻转或倾斜容器,使里面的东西出来:倒茶|倒垃圾。
⑤ 跟预想的事相反,相当于“反而”、“却”:你太热情,
倒让我觉得不自在。
⑥ 表示让步:人倒是个好人,可就是脾气大点。
⑦ 表示催促、追问(有不耐烦的语气):你去不去,倒是给
我个话呀!
⑧ 表示一种反说的语气:说得倒容易,其实很难。
缝 féng 缝补、缝合 妈妈在缝补衣服;缝合伤口。
fèng 缝隙、缝子 房子出现缝隙;地裂了道缝子。
干 gān 干冰、干旱 干冰即固态二氧化碳;沙漠是最干旱的地方。
gàn 干部、干劲 国家干部;干劲十足。
骨 gū 骨朵儿、骨碌 花骨朵儿;他一骨碌从床上爬了起来。
gǔ 骨干、骨气 骨干分子;他是个有骨气的人。
教 jiāo 传授知识或技能:教画画|教足球。
jiào ① 传授给他人技术、知识:因材施教|教育带来|管教。
② 命令;使:教他去买点东西。
③ 特指宗教:教众|教皇|伊斯兰教。
④ 姓。
角 jiǎo ① 牛、羊、鹿等动物头上长出的坚硬细长且弯曲的尖状物。
具有防卫和攻击功能:羊角、鹿角。
② 旧时军中吹的乐器(多用兽角制成):号角|鼓角相闻。
③ 形状像角的东西:八角|菱角|皂角。
④ 岬角,伸入海中的尖开陆地。多用于地名:好望角。
⑤ 物体两个边沿相接的地方:东北角|桌子角|英语角。
⑥ 几何学术语,从一个点引出两条射线所形成的,或从一点
上展开的多个平面,或从一条直线上展开的两个平面所形
成的图形:对角线|两面角。
⑦ 量词,从整体划分成角形的:一角饼。
⑧ 二十八宿之一。
⑨ 我国货币的一种辅助单位,一角为一元的十分之一。
⑩ 同“饺”。
jué ① 争斗;竞赛:角斗士|角逐|口角。
② 角色,又称脚色,指演员在戏中扮演的人物,也比喻生活
中某种类型的人物:主角儿|进入角色。
③ 行当,传统戏曲中的演员按所饰人物而分的生旦净末丑等
类型。
④ 主要演员:名角儿|坤角儿。
⑤ 古代一种形状像爵的酒器。
⑥ 古代五音(宫、商、角、徽、羽)之一,相当于现代简谱
的“3”。
⑦ 姓。
结 jiē 植物长出果实或种子:那棵树结了好多果子|开花结果。
jié ① 在线、绳等物体上打疙瘩,或用这种方式制成某种物品:
结绳记事|张灯结彩。
② 用绳、线或布条等结成的扣:绳结|中国结|蝴蝶结。
③ 联合;凝聚;发生某种关系:结晶|结婚|集会结社。
④ 收束;完了:结账|结局|了结。
⑤ 旧时表示承认或保证负责的字据:保结|具结。
解 jiě ① 剖开;分开:解剖学|难解难分|土崩瓦解。
② 打开束缚着或系着的东西:解衣扣|解鞋带。
③ 取消;消除:解职|解渴。
④ 分析说明:解释|解说。
⑤ 明白:理解万岁|令人不解。
⑥ 代数方程式中未知数的值:这就是这个方程式的解。
⑦ 演算,求数学式的值:解方程式|解题。
⑧ 排泄大小便:解手|小解。
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