阅读｜告白

最近重温了凑佳苗的成名作《告白》，每次读完都能有新的收获。这个只有短短六章的小说讲述的是女教师森口悠子因为不满法律对未成年人的过度保护，而对杀死自己女儿的两个学生采取独特的复仇方式报复的故事。虽然篇章简短，却涉及到了教育,伦理,法律与人性等方面，引人深思。

第一章“神职者”是以森口老师的视角来描述的，通篇自白的方式可轻易走进她的内心，随着讲述的深入，故事逐渐明晰。森口四岁的孩子爱美被班内的两名学生杀害，而她选择以自己的方式对两位学生施以报复，称自己把HIV病毒的血液注入了两位的牛奶中。之后的五章都是在第一章的基础上展开来写的。第二章“殉教者”是班长美月的自白，描述了此事件发生后班级内的变化。第三章“慈爱者”是凶手之一的直树的姐姐的自白。第四章“求道者”是以直树的角度，描写了胆怯绝望的直树在家中由闭塞到接近疯狂的变化。第五章“信奉者"是站在另一位天才凶手修哉的视角，揭示了他心理的扭曲。最后一章又回到森口悠子的自白，揭开了她真正的报复计划。

《告白》将暴力美学趋于极致，极其清新的表达了一个极端压抑的故事。这个故事如果单纯的叙述出来，或许会觉得有些难以接受，但它给每个冲突、每个动机予以合理的环境和理由，这让它变得与社会、每个人切实相关。或许现实中你还没遇到这样的事情，但是却可以感受到发生也是必然。把里面的每个人都单独拎出来或许会觉得极端到不合理，但是摆放在一起的时候，却又是自然而符合逻辑的。每个人有每个人的幸福、痛苦、喜悦、愤怒，每个人都要独自一人面对真实的并非人前的那个自己，冷暖自知。但并不是每个人都能扮演好两个自己。最终，整个社会都在和表面的那个人维系着密切的关系，却和真正的那个人愈加背离。

《告白》采用个人独白式的叙事手法，把一个事情描画成了多面体，代入感很强，这不是主角一个人的故事，它很细致地刻画了每一个和事实有关的人不同的心理状态，叙事惨烈而不留情面。同一件事，牵涉其中的人或旁观者分别以各自的视角来表达看法，这让我不由想起了黑泽明的《罗生门》。那种用多视角的结构方式表达出人性弱点或丑恶的一面，充分揭示了人与人之间的不可信任性和不可知性。每个人都怀着利己的目的，提供着美化自己、使得所述真相不尽相同的证词。和《罗生门》不同的是，《告白》的每个部分没有任何刻意修饰的成分，每个人的内心告白都是自己的真实想法，也许会对别人或事件产生片面或不完整的解读，但都是从他们的视野中得到的真实印象。因为真实，所以我往往能从某个角色的身上看到自己的影子，从某句自白中读出自己的内心。

我很喜欢美月，穿着那件有铁链装饰的黑色裙子的女孩，她走过去跟那个男孩见面的画面，很动人。青春期的孩子，大多有一些黑暗信仰，而这个女孩子也是，勇敢善良聪明又盲目崇拜，而她敢于站在众人反对的那一边，却莫名其妙地牺牲了自己。他们恋爱的明媚桥段，一下子化为泡影，这从另一个层面，深入解读了男孩变态的心理。

还有直树，那个成绩比较差的男孩，幻想艾滋病得了精神分裂，杀了自己的母亲。

班级学生被教师暗中挑拨利用，群起欺负那两个男孩，沉抑的校园氛围，暗含着人性的黑暗和疯狂。善良被换上了另外的服装躲在角落里细细低语，复仇和变态的狂妄在乌云里慢慢压近教学楼的天台。

而这些，只因为那个教师的不幸经历和男孩的缺失母爱的病态心理。

在人们的常识里，孩子是懵懂而纯洁的。他们的思维以及行为，全部是免检产品。然而，真正认识生命的价值需要漫长的人生体验，认为孩子比成人更纯洁的说法，有些一厢情愿。

 如果读过乙一的小说，你会发现，人的欲望并不是随着成长逐渐增加，而是在年幼时就深深根植于人性之中的，并且由于小孩子社会属性的缺失，他们对于欲望的追逐并不存在满足上的延宕，因而他们恶得更纯粹，也更彻底。诗人北岛曾说：“人总是自以为经历的风暴是唯一的风暴，且自喻为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃。”

成年人总是自以为是地认为：年轻的一代并未经历过苦难的岁月，因而他们是幸福的，也是无知的。理所当然他们并不具备获得话语权力的资本。贾樟柯曾言，这种对待“苦难”强烈的不平等精神是一种“苦难”霸权。

在本书中，暴力的滥用者以及无辜的受害者都是年轻的中学生。

和成年人相比，他们涉世未深。但是，他们对于人性深渊的罪恶意识却比成年人有着更为深刻和敏锐的洞悉。年长的人们肯定会质疑，他们认为苦难的岁月只会在自己的身上烙下印记，而年轻一代享有的则是由自己开创出来的美好明天。但事实上，人们往往发现，纵使你吃尽苦头，终于迎来人人拍手称好的时代，最后仍会无可奈何地明白这个所谓的“美好”不过只是一个通向地狱的路标。

在青春期里跋涉的盲目狂热反叛迷失自我的少年们，需要正确地被理解和包容，才能健康成长。为了得到好的东西产生的变态不正当的行为；为了报复自己遗失或被抢走了心爱的事物，而变得冷漠无情。而这些，根本性还是因为：爱和美好的事物的缺失。

在《告白》中，女教师对少年犯A说：“如果你生性邪恶，那我又何必提醒自己你还只是个孩子。”大多数孩子的立场观点，是由教师来引导的。所以，这部**是无比冷酷的，那位老师的形象与普遍的教师形象出现了巨大背离，女教师是幕后的指纵者。她意识到惩罚恶人，必须首先不把他当作孩子，要必要用极端的方式使之觉醒，或者付出代价。

 “身为人母我恨不得把A和B都杀了，但我也为人师表。告诉警方真相，让凶手得到应有的处罚虽然是成人的义务，但教师也有义务保护学生。”难以想象森口是怎样悲痛又冷静的说出这句话。联系现行过度的未成年人保护法，的确，法律天生难保公平，所谓民主自由的社会和教育是否造成了青少年成长环境的畸变？青少年犯罪的外表下，抽丝剥茧后的犯罪动机竟如此简单，这在造成强大冲击力之余，也促使我们产生更多思考。在这部**里，谁都没有得到救赎。无边界的极端自我下，人们做着冷酷伤害他人的事情，却又不以为然。时时刻刻都践行着平庸而无知的罪恶。

就像《告白》中围绕着森口悠子的缜密计划所进行的报复之路上被剖析的每个人物的内心，每个人物都是丰满立体的，既担负着道义，良知与责任，又都有着阴暗的一面。在直树坦言看到爱美睁眼才把她扔进游泳池带来的震惊之余，修哉埋下的炸弹就像是高涨的青少年犯罪势头，带着犯罪心理及动机的不确定性在故事的结尾轰然爆裂。在直树和修哉先后杀害了自己最亲爱的人之后，痛失爱女的森口悠子用自己的完美复仇计划向学生们诠释了：最好的报复是感同身受，最好的教育是将心比心。

在日本推理小说最纯粹的流派——本格派已经无法依靠其自己的力量支撑推理小说的发展之时，各种变革应运而生，包括对本格推理产生严重动摇的东野圭吾，写着温暖又不失推理风格的伊坂幸太郎，以及文笔细腻清冷的凑佳苗在内，都在传统本格精神下试图寻求突破。然而不管变革方向如何，都有一种东西会始终贯穿其中，那就是曾经的正统作家所忽略，至少说不那么看重的，隐秘、幽微而又扭曲的人性。

看日本**和小说，常常会陷入一种莫名的压抑之中。那种被放大后的人性的丑恶让人不寒而栗。是日本如此还是人性如此？有种说法，日本狭小的国土面积使大多数日本人与生俱来产生一种危机感。平静浮于表面，疯狂压抑深处，危机贯穿血液。你怎能忽视了它？

因此会不自觉陷入一种迷惘的反思状态。思考它的理性与疯狂，对待人性软弱面的严肃，对人性丑恶面夸张的渲染，对人性残忍面无原则的包容。似乎将人性所有复杂之处一并摊开，却又不负责对你感官的冲击你是否能够承受。但是，艺术源自生活，若把艺术当做生活，又不免有些愚蠢。

凡事不必庸人自扰，世界不完美，人性很自私，但还没有那么糟糕。

一点同名**观后感：

导演非常成功的以各种**技法成功的最大程度地影像化了凑佳苗的原著小说，给观众以莫大的视觉冲击力与深远的心理冲击力，显示出非常了不起的导演功力与熟练技法。中岛哲是个很会用镜头说话的人，我印象中最深刻的一点，是**中反复出现的利用反光镜拍摄的模拟回忆的影像，暗示心灵与环境的扭曲，或许还有更深层的意义或者影像美学。此外还有37名平均13岁的学生，在知道同学杀了人后，依然在阳光下嬉戏打闹的场景，让人不寒而栗。

《告白》算不得是一部具有极高摄影艺术的**。对于一个观众来说，由于大多数只有一次观赏某部**的机会，所以，将技巧和艺术高度结合的摄影艺术，往往不太可能被观众所首先感知到。**的故事，人物，最后是情怀，这些基本信息被观众所理解，并形成完整的概念的时候，他们已经走出**院，在回家的路上了。那么，所谓的“摄影”好，对于大多数来说，只不过是“漂亮”而已。稍微专业一点叫形成了相对深刻的映像记忆，仅此而已。

《告白》会给人一种美的享受。慢速剪辑，唯美音乐，画面构图，每一句话、甚至每一滴血都轻柔、安详。在看的时候，仅仅跌宕起伏的故事内容，就能够完全吸引住你，一切的想法在精彩的故事结束之后，才会浮上心头。

 我很喜欢这种感觉。

1适合冬天表白的句子

你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

（作者：郭敬明）爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。（作者：张小娴）只要你要，只要我有。

（作者：子默）你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。（作者：郭敬明）暗恋最伟大的行为，是成全，你不爱我，但是我成全你，真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃，没有这种情操，不要轻言暗恋。

（作者：张小娴）总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响，我错过了很多，我总是一个人难过。（作者：郭敬明）终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

（作者：一寒呵）离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。（作者：于丹）曾经相遇，总胜过从未碰头。

（作者：桐华）花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（作者：李清照）谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。

（作者：夏洛蒂）我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂。（作者：郭敬明）记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

（作者：饶雪漫）寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。（作者：郭敬明）快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴，如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别，微笑地去寻找一个不可能出现的你。

（作者：塞林格）不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。（作者：张爱玲）。

2描写雪的爱情古诗词

描写雪的爱情古诗词：《白头吟》。

作品原文：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！白话译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。

今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。

当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活泼可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

创作背景：据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。

司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。

作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。

当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。

作品赏析：全诗每四句构成一个意群。诗意递进，稳当而有规律。

大致又可分为两个部分。“沟水东西流”以前叙述女子与男子相决绝的场景，“凄凄复凄凄”以下写她由自己爱情生活经历的曲折引出对女子要怎样的择偶标准的一种认识。

这两部分内容有机的结合在一起，不仅为读者完整的塑造了一个容貌窈窕美丽，性格似柔实刚的，感情丰富真挚的女子形象，还给涉世未深的女子奉献了切实，深刻，有益的生活诲语。叙事性与教诲性相结合成了本诗的一个明显的特点。

“皑如山上雪，皎若云间月”。这两句含有两个意思，一是女主人公用以比喻和自白她的爱情的纯洁，二是她用洁白的雪，清亮的月来形容自己的美貌。

它们是一篇的起兴。言男女爱情应该是纯洁无瑕的，犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的，好似云间的月亮皎皎长在。

这不仅是一般人情物理的美好象征，也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云：“如雪之洁，如月之明，喻昔日信誓之明也。”

但也有解为“以‘山上雪’，‘云间月’之易消易蔽，比起有两意人。” 意亦可通。

细玩诗意，解为反面起兴，欲抑先扬，似更觉有味。故“闻君有两意，故来相决绝。”

二句突转：既然你对我的爱情已掺上杂质，既然你已心怀二心而不专一持恒，所以我特来同你告别分手，永远断绝我们的关系。“有两意”，既与首二句“雪”“月”相乖，构成转折，又与下文“一心人”相反，形成对比，前后照应自然，而谴责之意亦彰，揭示出全诗的决绝之旨。

诗句中“今日斗酒会，明旦沟水头”意谓这是咱们最后一次相聚饮酒，散席后大家就各自分手，如流水东西永不汇合。“今日”、“明旦”是为了追求诗歌表述生动才选用的措辞，如果把“明旦”句理解为“明天就可在沟边分手”，不免过于拘泥字句的意思，反而失去了诗人的真意。

此句承上正面写决绝之辞：今天喝杯诀别酒，是我们最后一次聚会，明晨就将在御沟分手，就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词，形容爱情如沟水东流，一去不复返了，义亦可通。

最后八句是女主人公的人生经验之谈，它们好似一组格言，给人们有益的教诲。她自己从这场生活的变故中悟到了爱情的真谛，两性结合的幸福绝不是建筑在金钱上面的，而是需要真心相爱。

“男儿重义气，何用钱刀为！”这从男子的角度说，意谓假如你真的怀有深重的情义，又何必炫耀金钱，靠它来吸引异性：从女子的方面说，意谓，指她们择偶千万不能把金钱当做首要的条件，男人的情意如何才是最重要的。“凄凄”四句忽一笔宕开，言一般女子出嫁，总是悲伤而又悲伤地啼哭，其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子，白头偕老，永不分离，就算很幸福了。

言外之意，自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤，这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变，感情沉痛而不失温厚。

结尾四句，复用两喻，说明爱情应以双方意气相投为基础，若靠金钱关系，则终难持久，点破前文忽有“两意”的原故。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活，比喻男女求偶，两情欢洽。

《诗经》这类比兴较多，如《卫风·竹竿》：“籊籊竹竿，以钓于淇；岂不尔思，远莫致之。”《毛传》：“钓以得鱼，如妇人待礼以成为室家。”

但此处联下文之意，似又隐含爱情若不以意（义）气相知，仅以香饵诱鱼上钩，恰似只靠金钱引诱，那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰：“何以得鱼？须芳其饵。

若一心人意气自合，何须芳饵为！”（《乐府广序》）结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。作者简介：卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都。

3最适宜表白的10首古诗词,哪首最能打动你

1诗经《野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

2诗经《木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！

3《凤求凰·琴歌》

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

4《白头吟》两汉 卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

5《越人歌》先秦 佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

6《南歌子》唐 温庭筠

倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

终日两相思。

为君憔悴尽，百花时。

7《竹枝词》（二）唐 刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

8《思帝乡》唐 韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流？

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞。

9《长安古意》（节选）唐 卢照邻

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

10《车遥遥》宋 范成大

车遥遥，马憧憧。

君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

以上十首，不知哪首能打动你，供参考。

4关于冬天的唯美句子

1，、冬天来了，此时的太阳本应是垂头丧气放出些许光芒；此时天空上的雪花本应经常回返凡间的；此时的人们本应是穿皮衣带手套，可这一切都变了。太阳的光芒显得格外刺眼让那些偶尔归回的雪花兵士们又重回天界，人们也在很快乐的享受这并没有优处的日光浴。

2、冬天的自然中最吸引人的，最独特的，最有代表性的，最可爱的还是非雪莫属。虽然，潼南很少见雪，但雪依然是我们所向往的，雪的洁白晶莹，玲珑剔透和奇妙无穷让人真的很心仪。我幻想着：当一场大雪过后铺天盖地到处一片银白色，有多美丽！

3、冬天的太阳是最迷人。因为冬天寒冷，使人很珍惜这难得的温暖。星期天的下午，漫步在街头，任柔和灿烂的晖光洒在肩上头发上，也许会使你精神振奋，心情突然间变得舒畅开朗：也许你会心神一动，感到生活是多么美好：也许更会使你感觉惊呀，发现冬天原来也有如此醉人的，却没有被发觉的魅力。

1、你跟着我竟然没学会吗别再相信别人的话了!--王家卫《蓝莓之夜》  

2、我没有想到她说的休息就是真正的休息，整个晚上我看了两套粤语长片，吃了四次厨师沙拉。当天差不多快亮的时候，我知道我该走了。在我要走的时候，我帮她脱了鞋子。

我记得我妈说过，如果女人穿着高跟鞋睡觉，第二天会脚肿。她昨天晚上一定是走了很长的路，象她这样漂亮的女人，高跟鞋应该是要很干净的才对。--王家卫《重庆森林》

3、有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。--王家卫《一代宗师》  

4、人最大的烦恼就是记性太好。如果可以所有的事都忘记，以后的每一日都有个新的开始，那你说这有多开心。--王家卫《东邪西毒》  

5、我曾经试做另外一个梦，然而，我却失败了，我终于明白，我的梦只属于那个离去的人!我也发现，有梦原来是一件痛苦的事!--王家卫《2046》

扩展资料：

王家卫的**风格：

个人风格走向极致。支离破碎的叙事，孤峭寂寞的角色，回味再三的台词。**配乐，缠绵悱恻。拍摄角度，独特横斜。

变化莫测的广角镜头，疏离、弥乱，冷僻、孤独，幽微的视觉意境，犹如巴山夜雨中一盏晃动的昏黄灯火。华丽都市，或大漠客栈的转角，得、失，追寻与记忆，“王式**”。

他喜欢用数字，比如时间，距离，日期等。这些又是敏感的证物。只有敏感的人，才会对日期、时间、距离等记得那么清楚，因为刻骨铭心，因为不能再轻易忘记。

自古以来，爱情都是人类永恒的母题，是内心最珍视的情感。

诗经中的唯美爱情诗句，穿越千年，依然让我们心动。

来看看古人的浪漫表白心思，有细水长流的温柔，也有缠绵悱恻的相思。

壹

桃：桃之夭夭，灼灼其华

《桃夭》是祝贺女子出嫁的诗， 完全可以当一首女子婚嫁典礼上的祝福歌来吟唱 。《流沙河讲诗经》一书里，流沙河先生说，他还记得自己的童年时代（也就是 20 世纪 30 年代），在结婚仪式上，有“礼生”（类似现代的婚礼主持人）吟诵这首诗，配合着演奏的音乐，非常专业。

《毛诗序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”致，指王公贵族之女适时而嫁之意。所谓适时而嫁，《周礼》载：“仲春之月，令会男女。” 周朝，桃花盛开的仲春季节，正是姑娘出嫁的最好时节。 诗的气氛欢快活泼，欣喜中充满着对幸福家庭的向往。《毛传》：“夭夭，其少壮也。”若以仲春少女的出嫁，理解《桃夭》为写实之事，最贴合诗境。若只以少女初嫁，少而色盛，气壮而容艳，将《桃夭》看做写意之诗，也可。姚际恒评《桃夭》：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

幸福婚姻的隐喻，可从“桃之”二字的自得中得以体现。夭夭，花朵怒放，桃花的怒放之美，透过“夭夭”之态，将物动之美写到了尽头，也将少女容颜身姿的美艳写到了极致。

《桃夭》最佳之处，是对爱情、婚姻和家室都满怀愉悦的那种欣喜。诗的气象，更高远处，体现着周室初建国家兴盛的征兆。中国文化艺术里创新之力的初声，也鲜明地体现在“桃之夭夭”艳丽跃动的青春朝气里。

植物笔记

桃，蔷薇科桃属，落叶乔木。桃子营养丰富，味道鲜美，是中国人最喜欢的水果之一。桃在文学里的形象几经起伏， 《诗经》里的桃，为少女初婚的笑貌，顾盼与羞涩，妖娆与妩媚，乃指女子身处生命的春天之好。 桃在《诗经》里有“夭夭”二字担当，其茂盛、其身健、其美姿，色舞与心动，都达到了一个高潮。

先秦至汉唐，桃一直都被称颂为吉祥美好的植物。中国文化到宋代有过一个极高峰，物质高度富裕，文思又朝向内质的细密柔媚，精神上便生了一种熟烂的腐态，宋诗里的桃，随之变化，常有“妖客”的称谓。明清之时，桃已经逐渐成了“不堪牡丹做清奴”的娼妓的代称。中国文化里，桃的身份经历了如此的动荡和扭曲。现代人，重新理解“桃之夭夭”的桃具有的那种远古的少壮之美，重新理解桃对一个文化带来的多元与祝福，正是必要的新开始。

贰

佩兰、草芍药：春水流觞 花见情

《溱洧》

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？

士曰既且，且往观乎？

洧之外，洵訏且乐。

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？

士曰既且，且往观乎？

洧之外，洵訏且乐。

维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

《溱洧》是鲜明的爱情叙事诗，看似采用的是日常对话，却又不是单纯的日常对话那么简单。《溱洧》令人惊讶的地方，在于它已经是一种非常接近现代诗的表达。

作为踏青、游春诗的范例，《溱洧》依托着一个古老又重要的习俗，《太平御览》引韩诗章句：“当此盛流之时，士与女众方执兰，拂除邪恶。郑国之俗，三月上巳之辰，于此两水之上，招魂续魄，除拂不祥。”上巳是三月上旬的巳日。这一节日亦名 “修禊（xì）” 。王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”可见上巳节的风俗流传很广。

《溱洧》依托这一习俗的舞台，描写了 青年男女借着溱水洧水两岸的烂漫春光，追赶着心上人的脚步，互表衷肠，至为美好的爱情之花在春草中间绽放。 热烈、纯情、直白的情话，从心口溢出，这简明的诗，神奇地兼具了抒情与对话的双重功能，让人想到甜美永恒的爱情，让人想到古老上巳节曾有的盛况。

儒生老夫子看到《溱洧》中女子如此主动热情，邀请中意的男子共赏人生美景，大感不适，礼乐教化的腐朽，显出人性的畸变， 斥责《溱洧》为*诗 ，再正常不过。但在以个体的自由意志与人性之爱重塑现代性的当下，现代人读《溱洧》，感应更深的是爱情里心灵的相知，是对共同经历人生的那份体验的看重。

《溱洧》的叙事里，包容着 平等意识之下更显豁达的理性 。沐浴在爱河里的两个生命，心灵是如此纯净，视野是如此开阔，他们在爱情里的模样，几千年来一直都是爱情最美好的样子。

植物笔记：

兰： 唐代以前，古人所说的兰草，指的都是菊科泽兰属植物，宋代以后的兰花，才是现代的兰科植物。泽兰属植物为古代著名香草。古人对泽兰并不见特别的细分，但中国古老的兰文化最初依托泽兰的清香而发。 圣人以兰隐喻自己的情操，忠臣以兰的德性自托，文人以兰喻君子，美人以兰显自矜。 上巳节佩戴的泽兰，应该是泽兰属的佩兰，以泽兰植株煮汤沐浴，戴佩兰辟邪祈福。湖南长沙西汉初年马王堆古墓中曾发现有佩兰保存完好的瘦果及碎叶残片，足见佩兰在古人生活里重要的象征。

芍药： 《毛传》：“芍药，香草。”芍药并无香气。《郑笺》以为相别赠芍药，以结恩情。古代， 勺和约同声，芍药为双声词，有情人临别赠芍药，以此表达爱意和缔结良约的期盼。 人工栽培的芍药，自古即是重要的观赏花卉，以花色雍容艳丽著称，“牡丹称花王，芍药称花相”，两者均为花中贵族。

《溱洧》中，上巳节男女约会的地点在河边旷野之上，芍药更大的可能性为成片野生状态下的盛放。草芍药更为确切。

叁

艾草 | 一日不见，如隔三秋

《采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

爱情的主题，有三大永恒的剧场：初逢的惊诧、阔别的相思、永聚的怅然。

《采葛》写到了其中的阔别。牛运震评《采葛》用了两个字：超绝。超的是最难超的时间，绝的是最难绝的心意吧。《采葛》留给中国文学一个钻石般的成语 “一日不见，如隔三秋” ，惊起世人多少诉不尽的情波。

《采葛》里至为神奇的一个字，便是“秋”字，生命里多少神奇与美好都是往着秋的庄严肃穆的世界里汇集而去的。不管怎样春潮泛起，生如夏花， 唯独这秋之静美，终归是爱的向往和情的归宿。 春华秋实原本就是生命本能的追念。

立在整首诗中心的一个“秋”字，代表了手指拨动岁月的琴弦，引得心灵也振颤不已，又像绵延伸展通途不阻的阶梯。正是一个“秋”字，构成了整首诗思念与忠诚的支点。剩下相逢与永聚的另外大半个世界，由《采葛》诗意扩展为空镜和留白的沟壑，全都留给后世一代代的读者，去思、去想，去怀、去念，去哀、去伤，去欣、去喜。

植物笔记：

《采葛》里的“艾”，指的是艾蒿。 艾蒿没有妖娆的形体和芳菲的花，但在古时，这不起眼的艾蒿，却是治病救人的良药。 艾蒿要救治的，《采葛》里就是百病里最难也最怪的病——相思病。

常言说，爱不是幸福的叠加，而是残缺的补全。两个人一旦在这个乱糟糟的世界里分辨清楚，真心把爱的大门向另外一个人打开，两种吸引力的巨大，深海漩涡一般，会搅动起时间的波涛。一日不见，如隔三秋。爱经历这样的苦渡，就像在经历着一场人生不可少的艰难修炼。

-End-

文字资料及：《诗经植物笔记》，Pixabay

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延伸阅读

《诗经植物笔记》，韩育生著；南榖小莲绘

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《每一个生命都需要表白》这个作文题目要怎么立意，怎么写？

就是写人如何献爱心! 比如抗震救灾!

其实每一个生命都需要表白事例

塅哥教的吧

拜年这个作文题目要怎么写？

拜年

过年就少不了拜年，你可知道以前到现在拜年都有过哪些方式吗？听爸爸妈妈讲，改革开放以前，每到大年初一的早上，小孩子们就穿上一身土里土气的花衣裳，到晚辈那里磕三个头，说句：“给你老拜年了!”就可以得到1角的压岁钱。

改革开放之后，人们的经济条件不断提高，所以，拜年时还带一些礼物，以表寸心。农村的人们其实方式不变，但压岁钱提高到了1—5元钱。

近几年，从城市到乡下，几乎家家户户都安上了电话。每到过年的时候，各家的电话都响个不停，虽说祝福的话语不长，又没有上门拜访亲切，但表达了人们那颗真诚的心。

今年，大部分人都买了手机，短信拜年这一新时尚潮流席卷面来。就拿我爸爸来说吧，他在接到很多人发给他短信之时，很快学会了发短信。例如那一次：大年三十的晚上，爸爸一手拿着手机，一手拿着电话薄，全身投入地给自己的亲朋好友发短信，回短信。由于他打字较慢，所以他用一句固定的话给别人发短信：“祝猴年幸福，心想事成。万事如意。”爸爸也接到了别人给发的信息，例如文超叔发来的：“君住长江头，我住长江尾，整日思君不见君，共饮一江水”。还有：“我送你一个祝福，一个心愿，一个幸福，一个美满等。不瞒您说，爸爸今年接到了二百多条短信，发了一百多条短信，怎么样，厉害吧！

我想，接下来的拜年方式可能还会变化。明年可能用可视手机直接对话。还可能是网上拜年等。

通过拜年方式不断变化，让我们看到了我国人民的生活水平正在不断提高，国家经济和科技飞速发展，更让我们看到了祖国灿烂似锦的明天。

这个作文题目怎么写啊？

写写世界现状好了，不是提出当今世界的主题是和平与发展吗？希望和谐的生活，也拥有自己的追求，不会为少数的不和谐而放弃自由与希望的。。。。。。。。

“悟”这个作文题目怎么写啊

提到“悟”，我们想起了什么？

来慢慢看，别着急。

1感悟类文章：写一些自己日常的某次感悟，结构可为（以叙事+说理，以事说理。）

2散文：写一些感悟类散文，可以从历史人物中挖掘，例如写“悟透人生”，可举例“陶渊明，苏东坡，屈原的三个实例）

我认为最容易写的就是感悟类的文章，这类文章比较灵活，即有别于记叙文的流水帐，又充满了哲理，在一般生活中的素材也比较好挖掘。

这个作文题目该怎么写？

比如考上名牌大学了，妈妈的重病好了。

一件很困难的事，好不容易做到了，所以含泪。

终于做到了，所以微笑。

作文题目＜生命的灯塔＞怎么写　　

不要放弃自己的梦想

不要放弃自己的追求

——题记

人生最大的奖品大概就是梦想。梦想是公平的，每个人都可以有梦想，无论贫穷疾病。无论得到还是得不到，追梦路上的风景便是人生最大的财富。

我是个爱做白日梦的人。所以梦想一直陪着我。只是内涵随着时间而不断扩大。

梦想使我当程序员，而程序员给我的梦想添了一双可以飞翔的翅膀。程序员工作是生命的潜流，它浮出地表或枯竭，都是难以预料的。但是我没有放弃在工作中努力寻找方向，那也是梦想的方向。

梦想和信念是生命中的灯塔。她永远都在生命路上的前方，远远的，看着你，当你灰心丧气的时候，她看着你，当你得意忘形的时候，她在前面冷眼看着你，当你摔倒的时候，她还是在前面鼓励地看着你，所以信念和梦想鞭策也是鼓励。

在追求梦想的路上，梦想永远在前面。每天都是一个新的开始，直到生命的尽头。有一句话叫有愿才有缘。有梦想，才会有与梦想相遇的缘分。

梦想使一个人追求，信念使一个人坚持。就象我们前方的灯塔，给我们指明方向。人生的终点是一样的，路上的风景却是各自精彩，最重要是——在路上。

摔跤使人坚强。人生不可能永远一帆风顺。如果真的那样，那我当然要恭喜你呢，你是一个幸运的人。在追求梦想的路上，一定荆棘满途。因为非要摔倒，所以我希望磨难来得越早越好。身强力壮时摔倒了我们还有力气爬起来重新开始，并且会因此而变得坚强，变得强大和无所畏惧。如果安逸半生了，年老力衰了，人往往会在苦难面前屈服和崩溃。要重新振作，必须有更大的勇气和力气。

寒门无贵子 这个作文题目该怎么立意啊，我要疯

hello，hjy~首先解题方面：寒门：既指贫寒的家庭，且旧时多用来谦称自己的家，也有指微贱的出身。新华大字典解释：8．谦词。如：寒第（对自己家的谦称）；寒门（贫寒的人家。对人谦称自己的家）；寒族（谦称自己的家族）。易：容易。出：出现。贵子：敬辞，称人的儿子，也指日后会显贵的子嗣。你要说踏实肯干有出息的孩子也行。反驳点：1寒门虽然条件艰苦不如豪门条件宽裕，但并不代表其不能提供后代的基本生活需要，即使生活困苦也可以磨练他们的意志和精神。2寒门虽可能使后代在自我发展中无所依托，视野也不及豪门后代宽阔，但寒门后代从小形成的珍贵品质和精神更有利于他们提升自我能力，以自身为依托，努力发展获得成功。3寒门虽然贫苦，并不代表其教育观念和方式的落后，相反寒门以生活实态为教材更能够使其后代认识到生活的艰难，从而踏实的一步一个脚印成为寒门的贵子。这个是网上的材料，我觉得有几点需要我们注意：材料的第一点是关于寒门定义的问题，我们需要强调不仅仅是基本的生活需要，更要说具有基本的社会环境和社会条件。第二点是关键点，怎么解决好人脉、见识、知识、思想等基础性内容是我们取胜的关键，我觉得这个是要抓住“贵子”的定义来反驳，贵子绝不是考上好大学就是贵子，这一点可以反驳掉对方所有谈到的教育失衡的问题。这个可以用事例举证。同时可以再用“寒门”的定义来反驳，1、寒门不是没有这些资源，而且有些方面并不缺少，反而：如见识。寒门的社会经历更丰富，亲近社会，认识社会的能力更强。再次要试图引导到内因的关键问题上面，带到我方的优势点上来。第三点我觉得我们应该避免谈这个问题，不能说教育的问题，谈到教育的话，教育失衡是很明显的，事例材料能佐证的有很多，所以一谈教育，就应该说：对方辩友对贵子的理解太狭隘了！其他是没什么了，关键在其实上打败他们！加油！我们必胜！呼呼，采纳我吧~~

一步 一步 再一步 这个作文题目怎么写 一步 一步 再一步 这个作文题目怎么写

一步一步再一步

“我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞……”

——周杰伦 《蜗牛》

对于腿脚不方便的残疾人而言，说话写字固然简单，而走路却成了一件很困难的事情。在医院进行腿部的复健工作时，他们只要将脚稍稍挪出去一步，便是对自己最大的安慰。万事开头难，但只要把这第一步跨出去了，后面也就容易多了。之后，病人们需要小心翼翼地跨出第二步、第三步……每一步都需要自己付出努力，一步一步坚实地走下去，才会使自己地腿脚部位康复得更快、更好。

从小学一年级到现在，我们走过的“独木桥”不少了，而在桥上遇见到的“绊脚石”更是不计其数。当我们遇见这一个又一个的“绊脚石”时，总会激发自己应有的潜能，使尽浑身解数希望将其“打败”。然而，在一次次的失败后，再看看曾经在桥上留下的脚印，总结经验，再向前迈一步，等待你的将是成功的喜悦。

是的，我宛如一只蜗牛，在高高的藤架上匍匐前进。在你看来，我可能在悠闲地行走，好像在边走边欣赏沿途的风景。其实不然，你别看我每时“悠哉游哉”的，我在春天时就在这根藤上爬行了，我虽然爬得慢，但我是一步一个脚印地走的。我一步，一步，再一步，虽然很累，但我很快乐，因为我享受到了努力的过程。我一步，一步，再一步，就像刚才所说的，我只要一步一步坚实地爬上去，未来将不再是梦，梦想的彼岸，繁花盛开。

“散步”这个作文题目怎样立意最好

散步

你喜欢散步吗？你一直散步吗？散步于我真是一种美妙的感觉。

小时候，一手拉着妈妈，一手拉着爸爸，哼着小调，蹦蹦跳跳，欢天喜地地散步去。那时，我是好宝宝、乖贝贝，爸爸妈妈乐滋滋地紧跟我身后，守护在我身旁，就连天上的星星月亮也尾随着我，我是那样的快活无忧。

上学了，搭着同学的肩，牵着朋友的手，我们不急不慢逛着，聊着，买路旁的小吃，一路上欢声笑语，亲亲密密。即使玩笑过了头也不在意。一路走来多么有意思。话，总是说不完；路，又到了尽头。

长大些，在父母忙忙碌碌的傍晚，妹妹便老是缠着我带她出去玩。于是，我便牵着妹妹的手在公园边散步，给她讲故事，教她唱歌，和她跑步比赛……当她一个人专心地滑滑梯时，我便坐在长条的椅子上，对她微笑，不敢松懈地看着她，生怕她有一点点地闪失。我觉得自己长大了。

上了六年级，我突然喜欢独来独往，喜欢一个人在街道上走着，看熙熙攘攘的人群，看城市的灯红酒绿，看空中淡淡的一轮圆月。哼着自己喜欢的歌，想着自己的心事，买自己想买的东西，这种感觉是多么自由而又惬意……

时光就这样不知不觉地流淌着，我也一日日地从这条路走到那条路，从路的那端走到这端。月亮星星依然低头微笑，小草小花依然翘首仰望。然而我的心情里多了一些感慨：是呀，过去是美好的回忆，现在是美好的经历，未来有美好的憧憬。当我一路走来时，是不同的风景，同样的心情！

范文，仅供参考！