如何评价非常完美?

如何评价非常完美?,第1张

一些娱乐节目还是能看的,有一些正能量,有一些好的价值观,行为取向需要提倡。尤其是那些闲人,如果没有各种娱乐节目消耗掉他们发达头脑细胞,旺盛的精力。社会就很不安定,要慢慢消磨他们意志,逐渐蜕化为温柔体贴的剧中人。我很少看,但是看看也觉得没有什么,电视台那么多人也需要创造节目养家糊口,我们也需要饭后静坐看看电视消化食物。

非常完美是贵州卫视一档适应时尚都市生活的大型甜蜜微约会节目,为广大单身男女提供公开、公平的婚恋、交友平台,时尚绚丽的舞台设计和浓缩的甜蜜“约会”模式,得到观众和网友广泛关注。2011年贵州卫视联手正大新时尚生活品牌倾力打造的大型时尚梦想秀节目,节目将于10月29号起每周六21点20分在贵州卫视播出,每期时长45分钟。《非常完美》节目分为1分钟初印象、个性秀场、梦想冲刺三个板块。男嘉宾通过展示才艺、对话争辩及现场互动等方式,去赢取现场100名美女评审的支持;还需面对圆梦天使团9位特邀美女对其犀利严格的考验评判。若男嘉宾足够完美,就能逃脱被美女推下水的危险,从而冲破重重美人关,实现内心向往。

微信,微博开启了一个全新的”微”时代,贵州卫视《非常完美》也唱响了全新的”微”约会时代,节目经历“才艺展示”,“初印象”,“播放VCR”,“相互交流”,“心动告白”的过程,让帅哥美女们体会微妙不可言的心动,谱写一幕幕真挚感人的都市偶像剧。

非常完美是适应时尚都市生活的大型甜蜜恋爱告白真人秀,也是首档明星告白真人秀,由陈怡主持。节目在特别时期,会开办群体专场晚会,返场集锦,让观众了解男女嘉宾牵手之后的故事,更具真实性。

节目历经4次改版:第一版:节目分为“1分钟初印象”、“个性秀场”、“梦想冲刺”三个板块。男嘉宾通过展示才艺、对话争辩及现场互动等方式,去赢取现场100名美女评审的支持;还需面对“圆梦天使团”9位特邀美女对其犀利严格的考验评判。若男嘉宾足够完美,就能逃脱被美女推下水的危险,从而冲破重重美人关,实现内心“大男人”的“小梦想”。第二版:节目转化为12位男嘉宾的模式,女嘉宾上场后,从才艺展示、四个关键信息、互动聊天、男生选择、女生告白几大环节。第三版:2013年1月6日全新改版为15位男嘉宾转椅模式,全新口号“完美告白,为爱转身”!女嘉宾上场之后,从自我介绍、才艺展示、3个可以不可以条件、现场互动、选心动和不心动、女生VCR、四大关键词句、私密问答时间、心动告白几大环节,构成了整个爱情从相知到相恋的过程。[1]  男嘉宾们,会在从自我介绍、才艺展示、3个可以不可以条件时选择转身。第四版:2016年8月29日全新改版,15位男嘉宾前有一块可以升降的完美直播互动屏,女嘉宾登场时会在小屏幕中播放女嘉宾的VCR,同时,现场观众可以实时发送弹幕,给男嘉宾提供女嘉宾的信息,男嘉宾会根据看到的VCR和现场的反应来决定是否降下自己面前的屏幕。女嘉宾从自我介绍、才艺or互动、选心动男生、不心动直接说出、5个关键词、男生选择告白或不告白、女生选择告白或不告白。

每次改版还加入了一个全新的单元——爱情网络选拔“告白在身边”!每个月男嘉宾们会在小咖秀平台的“贵州卫视非常完美”官账号发视频!小伙伴们可以选择喜欢的男嘉宾,然后自己录制视频与男嘉宾互动我们将在所有参与互动的视频里选择10个在节目中播出!然后在从录制这10个视频的人里选3位来到节目录制现场小伙伴们快来参吧!只要你录的互动视频够有爱,你将会来到《非常完美》的舞台见心仪的男嘉宾!

陈怡,贵州卫视《非常完美》主持人,毕业于浙江传媒学院,曾主持的节目有《梦想星空》、《情感之旅》、《非常周末》、《综艺大观》、《梦想中国》等。情感嘉宾:寇乃馨,1971年5月22日生于台湾台北,台湾节目主持人。毕业于台湾大学外文系,主持人、演员。丈夫是黄国伦。王瑞,80后,家乡新疆阿勒泰。现居湖南长沙,资深媒体人、策划人、电视评论员、品牌专家、情感专家、专栏作家、主持人、编剧、脱口秀创作者。夏东豪,心理咨询师,CCTV、湖南卫视、东方卫视等各大省级电视台常邀心理专家。中国、菲律宾、西班牙三国混血,毕业于美国南加州大学。他以俊朗的形象、正面的能量、热情的感染力及一针见血的辛辣点评,深受观众和咨询者的肯定,被誉为最受欢迎的催眠师及职业讲师。

创作团队监制:曹曦,总制片人:胡庶,制片人:宋春颖,导播:朱兴一,副制片人:陈曦、武艺,前期编导:王梦莹、王曼、罗丹、周霖、白宇浩、徐红、贺芸、张旖洵、朱海婷、朱一敏、奉倩、赵菁云、陈红艳、谢春媛、田胤星、任千之、王晓明、崔巍、李莎莎。后期制作:刘倩、王超、刘彬、向俊丹、梁艳超、李聪聪、马秋霞、石朝胜、李月、袁伟

嘉宾:人气男嘉宾

第一代:杜少甫、华双成、李桢航、夏禹、高兴、何佳全、谢添、林培伟

第二代:金升俊、JOHN(约翰)、田敏虎、柏程俊、余儒海、仲尼、徐凯丰

第三代:陆钧彦、睿奇、郭大宝、崔钟旻、马梓豪、李明轩、华嘉元、许镇耀、徐荣成

第四代:成明、成良、李柏伟、杨逸嘉、吴大伟、谷雨、曾崇伦、姚伟涛、师义龙

第五代:沫燃、赵威霖、余振霆、杜宥仪、洪尧、袁承汐、安仁、周俊杰、

第六代:吴承璟、涂世旻、赵子阳、苏鸿图、周秋霖、周秋森、张瀚元、周楷

第七代:宋松、李钊、朱信宗、刘海涛、李沛乾、杨贺麟、孙克杰、丁春诚,陈信维

第八代:隋雨辰、刘再融、林非比、张耕嘉、米沙、邱雨铄、马健勋、杨帆、高兴

第九代:霍祈君、马琰、王子瑜、蔡乐、温哲轩、舞阳

第十代:许佳麟、吴泉锡、陈泓辰、吴齐、杨杰安

第十一代:杨建邦、吴亦轩、纪涵中、陆海锋、高兴

人气女嘉宾:唐蔼靖、李雪、李思雨、吴雨菡、晁然、徐琳、董舟娜娜、杜炜、张丹丹、齐琦、钟恩淇、祝捷、刘小萌、赖美璇、安然(黑龙江安然告白夏禹,英国安然告白沫燃)、徐艾莉、殷宛琦、隋雨晴、丢丢、左娇娇、李欣怡、念慈、朱安娜、孙大岛、艾梦、张青源(淼淼)、夏梦、施心贝、王依涵、胡婷、高靖榕 、麦小晴、张翎翎、安琪、方恩沁、芷萱、芷葇、陈静瑜、陈梦露、车文娜、徐妍、任娇、彭亚楠、赖欣汝、 蒲萄、艾希、张月、吴佳眉、陈佩均、张琳心、陈林夕、林书含、安娜

娱乐节目说白了,就是靓男俊女大荟萃,加上点爱情,激情,妩媚,调戏,暧昧等元素,你来我往,让人心生联想,就好比一把把春药,让你欲罢不能,流连忘返。总是想着最美好的场景,或者神仙姐姐,白富美,女神下了凡尘。和大家开心快乐愉悦乐无边。由于那些**,女的更是喜欢这样的情调和氛围,达到痴迷的境界。提高了收视率,耗能降噪,共建美妙温馨社会家园。

王月沁,通"月近",也就是老人们常说的月底10月30号嘛,止于沁字:1"渗入;浸润:沁人心脾,吸入芳香凉爽的空气或饮料,令人感到舒适。也形容优美的诗文、音乐等给人清新、爽朗的感受"也预示着她的出现就如给你们带来的舒心与喜悦,2从水,心声。本义:沁水,

还有一说:"二、玉在土中年久,本质松朽,他物浸染,名曰沁。但凡出土或传世的古玉真品,光亮如新者极其罕见,其上多带有一种非人为造成的沁色,因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑澜,故而为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。 仅以玵青类的沁色为例,在《玉纪》和《玉纪补》中就有虾子青、鼻涕青、蟹壳青、竹叶青、澄潭水苍、雨过天青六种。这还不算,古玉上还有各种巧沁和多色沁,巧沁例如唐澜斑、黑蚓迹等,多色沁例如天地玄黄、群仙上寿、万福攸同者,可谓变化神奇。若按照今人的智慧加上现代的科学技术和考古学中的某些方法,还是可以把 ,握一些玉器受沁规律的,这主要应从地理位置、埋藏环境葬具结构等几方面来验证。地理位置。众所周知,我国的地势西高东低,尤其是西北五省,土壤多呈碱性。反之,东部海拔低,土壤湿润肥沃并呈酸性,因而对玉器的腐蚀和色变就不尽相同。同理,以北纬32度为界,南温北寒,这也是造成北方多土沁,南方多水沁的重要原因之一。埋藏环境。玉沁的各色名称许多都源自于此,例如新石器时代,人葬的礼仪中有往棺底铺设朱砂(辰砂)的习俗,因而造成陪葬的玉器出土后,浸染了朱砂并深入肌理,美其名日:“宝石红,、“洒也红,、“孩儿面”。其余例如铜沁、水银沁等,一望名称即可知其然。葬具结构。除去直接掩埋外,葬具中的棺株一般分为石质和木质的棺椁坚质和木质固耐用,但由于石棺不严,故耐用细泥沙随水会渗入,因而造成底部的沁色会重于上部。木质棺椁是用榫卯构成,时间一长便会腐朽,形同直接掩埋,玉器上就会出现满沁现象。当然,后代的墓葬法中也用木质葬具,即便朽尽塌陷,玉器却能保存完好,但造成了接触地表的一面沁色严重,而没有接触地表则基本无沁。绚丽的冶色是历代伪古玉者追求的对象,最晚从明代始,就有用苍黄、杂色、边皮、葱玉冒充玉沁而“每得高值”的记载,其后的清,民国乃至当代,作沁的方法更加隐蔽,手段也更加高明,给无比灿烂的古玉文化蒙上了,—层阴影。综上所述,古玉的沁色是鉴赏古玉的关键之—,也是伪制古玉的关键,真假之辨却无非只在“自然”二字。这需要多看书、多看物、多请教、多思考才能亲自掌握要领。不要急于求成,不再急功近利,必会收获大成。

玉是一种像有生命的物质,具有善于吸收其他物质的特性。古玉器被埋入土中之后,一方面会将近邻的物质吸入自己体内,同时,其体内原有的物质也会起酸化作用。特别是地中水银,会沁入玉质,同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸*到里面,所以凡出土古玉,都会沾染上某种颜色,这便是所谓的"沁色"。而古玉出土之后,经过人体的盘玩,其体内的物质成分由于受到人气的涵养,玉性又会慢慢复苏,从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化,呈现出无光十色的丰富色彩。

古玉沁色是我国独有的,它的价值不可等闲视之。据报载,1900年八国联军入侵北京,慈禧太后外逃时怀中就揣着一块玉中之王---"脱胎",后来在路上送给追随皇室的军机大臣王文韶。"脱胎"是一块质地优良的羊脂白玉,经几百年埋于土中,饱经尸血、气浸入,出土后又佩在人身上长达百余年,受活人气息渗入,然后又入土、再出土,几次反复才形成,存世罕见。据史籍记载,一块小小的"脱胎"浸入水中,可让一大缸清水变为通红。

出土古玉沁色之所以会千差万别,是由于入土地时间、地点不同,受沁的深浅程度不同所致。行业内有沁色"十三彩"之说,就是极言其色彩之多。古玉沁色的不同则主要和近邻物质有关,一般玉埋于土中,总会受到土的侵蚀,受土侵蚀较轻的称"土蚀"、"土锈",较重的称"土浸"、"土斑",它们都是受地气熏蒸而致。一般入土时间长的古玉,其"土锈"、"土斑"用刀也刮不掉,因为含沙性的土已经渗到了玉的肌理中,并与玉合而为一了。受黄土沁的古玉颜色如栗子黄;受松香沁的古玉色如蜜蜡,呈淡**;受靛青沁的古玉色如青天,这是由于服装上的靛蓝深入到玉的纹理;受血沁的古玉颜色赤红,称"枣皮红",色深的称"酱瓣紫";受铜沁的古玉色如翡翠,称"鹦哥绿",这是因为铜器入土后,产生铜绿,如果玉器在它边上,铜绿就深入其中,出土复原后色泽比翠更加娇嫩滋润;受地火影响的古玉则都变成白色,谓之"鸡骨白"、"象牙白"、"鱼肚白"等。受石灰沁的古玉成淡绯色,经过盘玩后,色如绯霞一样光彩夺目。

水银沁有地中水银沁和殉葬水银沁之分,殉葬水银沁又有大坑(大墓)、小坑(小墓)之别。完全受地中水银沁的古玉,呈黄白色或微黑微青的颜色;完全是大坑水银沁的古玉,呈黑漆色;小坑水银沁的颜色则在黑的深度和广度上比大坑要逊色;古玉上的水银沁,大则连成一片,小则成块分布,更有的像线一样细,这些都是因玉质纹理坚密的不同和所处环境不同而有区别,但均具有色泽黝黑光亮的共性。黑白分明的古玉,一半是由大坑水银所沁,一半是由地中水银所沁"

至于<沁园春雪>就不用我说了,所以我想 王月沁 这个名字再好不过了,又听,有意义,又上口,希望能采纳,不胜荣幸

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  诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

  最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中,诗无所不在。

  诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

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