作文八大主题素材：
一、关于人格
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）
牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）
二、关于理想
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）
傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）
三、关于信念
为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）
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一
斯大林时代，屡建战功的红军大尉索尔仁尼琴只因在私人通讯中谈论了斯大林，被克格勃查获，立即被捕，判服苦役8年，后又流放3年。
1956年赫鲁晓夫执政时，索尔仁尼琴获 。其处女作《伊凡·杰尼索维奇的一天》于1962年问世，这是苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营的作品。小说震惊全国，被誉为“里程碑”，深受赫鲁晓夫赏识。
1964年赫鲁晓夫遭遇宫廷下台，勃列日涅夫掌权。苏联政坛在“解冻”后重又陷入“停滞”期。索尔仁尼琴的小说受到严厉批判。他的作品在国内不准发表，只得送到国外出版，成为世界畅销书。1970年他获诺贝尔文学奖，当局认为是“政治挑衅”。1973年他的代表作《古拉格群岛》在巴黎出版，轰动世界文坛。1974年 以叛国罪剥夺其苏联公民权，并驱逐出境。
戈尔巴乔夫于1990年恢复了索尔仁尼琴的国籍，并为长期遭封杀的索尔仁尼琴作品开禁。1994年，在国外流亡20年的索尔仁尼琴应叶利钦邀请返回祖国。他虽受到新政权的极高礼遇，但依旧保持批判精神。他批评 官僚机构膨胀、贪污舞弊盛行，批评官僚集团借私有化名义掠夺国家财产，导致贫富分化。他认为叶利钦把俄罗斯经济搞垮了，还拒绝接受叶利钦颁发的勋章。
普京任总统以来，索尔仁尼琴赞赏他为俄国复兴所做的努力。他们在如何让俄罗斯重振雄风方面有许多共同语言。2007年俄罗斯国庆节，普京向索尔仁尼琴颁发2006年度俄罗斯国家奖——在获诺贝尔文学奖37年后，他终于在祖国得到肯定。与对叶利钦不同，索尔仁尼琴接受了普京的嘉奖。
索尔仁尼琴辞世后，称：“他是一个真正的爱国者，全心全意痛感俄罗斯人民的命运，为树立道德和精神理想而奋斗。”并签署了关于永远怀念索尔仁尼琴的总统令，决定设立以索尔仁尼琴命名的奖金，还要将莫斯科的一条街用索尔仁尼琴命名。
一生始终坚持批判态度的作家没有变，是时代发生了钜变。
二
20世纪50年代,一位名叫桑迪的美国穷小子在纽约郊外的杰斐逊港镇上,与一位叫琼的姑娘结了婚。结婚后,他们的所有财产只是妻子的3500美元陪嫁。一段时间内,他的薪水甚至无法同时支付牛奶费和购买婴儿尿布。后来,妻子把陪嫁钱拿出来,让他在镇上开一家生牛屠宰作坊,专卖牛肉。
小镇上还有一家牛排餐厅,那里的生意非常好,每天都能为桑迪的牛肉作坊销掉不少牛肉,再加上外地的订货,桑迪渐渐有了一些多余的钱。但是好景不长,没过多久,牛排餐厅因为内部管理和经营策略上出现问题,生意越做越差,餐厅老板不想再经营面临倒闭的餐厅了,他希望有人能够买走餐厅。因为餐厅的生意不好,没有人愿意出价盘下这个烫手的山芋。
发愁的人其实还不止餐厅老板,因为餐厅的生意下降在无形当中也减少了桑迪的牛排销售量。最后,桑迪经过仔细考虑后做出了一个很惊人的决定:买下那家餐厅!
他的妻子不解地说:“你疯了吗买下那家即将倒闭的餐厅它能为你带来利益吗”
“能!而且买下它以后,我们所拥有的价值就不是 1+1=2了!”桑迪用确定的口气说。
“真是荒唐!1+1难道会等于 3”他的妻子说。
“确实不是等于3,而应该是等于 4!”桑迪回答。
几天以后,桑迪在妻子的担忧中用他们的全部积蓄——5000美元买下了那家餐厅。他对餐厅的经营做了一系列大胆而富有创新的改革,并且还聘请了最好的厨师来做牛排,渐渐地,餐厅的生意开始好转。餐厅的生意好了,牛排的销售量自然就增加了。一年之后,桑迪成了全镇屈指可数的富人。这时,桑迪对他的妻子说出了“1+1=4”的逻辑:原有的一家作坊加上一家餐厅,表面上看是“1+1=2”,但是我们经营餐厅在牛排的原材料上省去了一笔开支,节省下的成本实际上就是一种利润,这就使1+1等于3了。至于牛排卖给自己的餐厅,表面上看是收不到钱,但却是一个非常固定的销售点,再也不需要为如何才能保住这个销售点而费脑筋了,而这省下来的精力,又可以用在开拓另外的牛排市场和餐厅的经营上,这又是一种无形却又十分巨大的财富,这样一来,1+1就成为了4!
经过几年的商场打拼之后,桑迪在不断的成长中发现自己对诸如此类的资本运作特别有天赋,于是在1960年毅然卖掉了他的屠宰作坊和牛排餐厅,到纽约成立了一家西尔森证券经纪公司,在随后的数十年里,用“1+1=4”的理念运作了一连串并购和整合,而他所拥有的商业信贷公司在1992年更名为旅行者集团。1996年,凭借213亿美元的年收益和23亿美元利润,旅行者集团跻身“财富500大”前40强。1998年他又与花旗银行合并建立全球最大的金融公司——花旗集团,桑迪一人统领这家旗下有27万名员工的大企业。
没错,他就是连续多年被纽约证券交易所评为“最佳 CEO”并且素有“资本之王”称号的桑迪·威尔。美国《财富》杂志曾为他写了一篇《不可多得的管理者》的文章,里面有一句话是对桑迪·威尔最巧妙而形象的概括:“1+1=4的财富人生!”
三
1953年，艾森豪威尔当选美国第33任总统。为了在新总统心中留下深刻的印象，肯尼迪煞费苦心，通过朋友的介绍，邀请当时美艳绝伦的社交皇后杰奎琳·布维尔陪同他出席新总统的就职典礼和舞会。正是那次相遇，在杰奎琳心中掀起了狂涛巨澜。面对这样一位英俊潇洒、极富魅力的年轻政治家，她怦然心动，开始了自己人生的爱情追逐。
那时，杰奎琳23岁，是《华盛顿先驱时报》的年轻记者。为了和心爱的人在一起，她开始利用自己的工作之便，以采访为名义，主动接近肯尼迪。
随着接触的日益深入，她对肯尼迪的爱恋也到了狂热的地步。她开始疏忽自己的工作，却抽出时间来帮助心爱的人处理工作上的一些繁琐事务，如帮助他撰写政治报告，或跑跑腿送送材料等。她还常常陪同他参加一些政治性的晚会，在他累的时候，为他提公文包。而工作之外，她会陪他到野外散步，到商场帮他选购服饰，陪他玩她并不喜欢的游艇或看他喜欢而她极为厌恶的西部片和惊险片**。总之，为了肯尼迪，她开始心甘情愿付出所有而在所不惜。
面对杰奎琳异乎寻常的狂热，肯尼迪表现出的更多的是平静、坦然和理所应当。
当杰奎琳身边的朋友知道了她和肯尼迪的关系之后，都纷纷过来劝她：一是他们年龄差距悬殊———肯尼迪大她12岁，他们看上去并不合适;二是肯尼迪政治前途不可估量，致力于政治，而且一直提倡独身主义，根本不会在个人的感情生活上多花精力，显然，他对杰奎琳的追求只是逢场作戏而已，所以“不要去碰党内最有资格当选的那个人”;而最为重要的是，这个男人的私生活并不检点———从大学起，他就是个以招蜂引蝶而闻名的 。
但朋友的这些话语，不光没有阻止杰奎琳追求爱情的步伐，反而起到了推波助澜的作用。在这场胜算不多的爱情角逐中，大家都对杰奎琳的这种危险行为而感到担忧———害怕她最终受到伤害。
后来，杰奎琳的父亲也知道了这件事情。他并没有像别人那样出来阻止，而是提醒她———如果你真的喜欢他，现在这样做，是不行的。杰奎琳好奇地问父亲，应该怎么去做。父亲这样告诉她：“不要给予男人太多，要有所保留，要使人觉得可望而不可即。”
父亲的一番话如醍醐灌顶，让杰奎琳翻然醒悟。
之后，她改变了和肯尼迪交往的策略，开始有意无意地爽约，甚至干脆拒绝他的邀请。有时，她还会在肯尼迪需要她的时候，不打招呼地突然从这个城市消失得无影无踪。这些莫名其妙的改变，让一向傲慢自负的肯尼迪极为愤慨。这些做法让肯尼迪的虚荣心不断受到伤害，更增加了他的不安感，同时大大 了他的征服欲望。
当俩人的感情正如火如荼的时候，她又一次不打招呼地从华盛顿消失了。肯尼迪找不到杰奎琳，极为窝火，于是，着急的肯尼迪，开始动用所有的关系全城找寻。
几天后，在《华盛顿先驱时报》的报纸上，他终于弄明白了杰奎琳的行踪———正在英国伦敦参加伊丽莎白二世的加冕典礼，并要完成相关的采访报道任务。不久的一天，他收到杰奎琳从英国伦敦寄过来的信件。当他满心欢喜的开启来看时，信的内容却令他极为失落。杰奎琳在信中只字不提对他的思念，而是大谈她在伦敦参加了多少次舞会和酒会，遇到了多少英俊潇洒的上流社会的男人，而这些人，无一例外，都对她情有独钟。
这件事情深深刺痛了肯尼迪。不久，他便给杰奎琳回电。而电报的内容是：“文章写得好，只是思念你”。这次回电，成了这位不喜欢浪漫言辞的未来的美国总统，一生惟一一次罗曼蒂克的函电。
爱情是一场智慧的博弈。至此，杰奎琳在这场胜算不多的爱情游戏中，大获全胜。1953年6月25日，杰奎琳和肯尼迪，这对爱情冤家正式订婚，两个月后正式结为伉俪。
#中考# 导语欣赏洋溢在我们的生活中。每一句赞美，每一次肯定，其实都是欣赏的一种展现，它就像初春的第一抹绿芽，带给你蓬勃向上的力量。 整理“中考优秀作文素材：欣赏”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！
1中考优秀作文素材：欣赏
有人说，欣赏是一种情怀，是一种修养，是一种博大的胸襟，我认为：欣赏也是一种力量。
匆匆忙忙，我骑着单车向学校奔去。街上行人稀少，零零散散，也似与时间赛跑。纯洁的白云为湛蓝的天空点缀，阳光懒洋洋的洒在地面上，朦朦胧胧，好似描绘出了一幅美丽的风景画。我在这安然、宁静的气氛所沉迷，久久不能自拔，也不禁放缓了速度……“啊！多美的早晨！”悄然间，一个女声把我从陶醉中拉回了现实。我已停下单车，扭头一望。迎入眼帘的一位年轻貌美的女子，她似花一样美丽，似花一样娇。她嘴角洋溢着自然的微笑，是那么质朴，那么欣慰啊！天真的人，感谢你敲响这一天生机盎然的序曲。
生活中似花的人啊！你们同花一样，拥有花的品质。花，不仅仅看外表娇艳，还看内心散发的优异芬芳。如此的鲜花，讨得人们欢心，取得人们的认同。在这同时，我还要赞美它！为什么呢？因为它们愿意奉献！当它们绽放时就会献出最美丽的时 刻，使人们心情畅悦，耐看耐闻。其实，花也和我们人一样，拥有心灵美，不仅仅外表，花的内心也是美的！
太阳没有射出刺眼的光芒，而是淡淡的流出橘**的色彩。不远处，一个看似70多岁的老太太慢吞吞的想要过马路。这时，一个年轻男子不知从哪个地方冒了出来，一把扶住老太太，亲切地说：“老太太！我来扶您过马路吧！您年纪大了，出门也要多小心啊！”“好好好！小伙子，慢慢来！慢慢来！”老太太轻轻地拍了拍年轻男子的肩膀，笑眯眯地回应。我心头一热，多好啊！在暖阳下，一老一少的背影渐渐远去，与阳光绘成一幅美丽的画卷。
生活中似草的人啊！你们与草同在，是草的化身，骨子里印出了草的模样。不仅仅看外表绿油油的，还要看草默默无闻的伟大精神。在这之后，我要赞美它，赞美它不惜自己去喂马，去为大自然点缀，真好！
欣赏一朵花可观一个世界，欣赏一棵草可见一种大精神。总之，欣赏的力量是无穷的。
2中考优秀作文素材：欣赏
我欣赏，欣赏我的童年。
肥嘟嘟的圆脸，略显臃肿的身躯，小小的炯炯有神的双眼，这是刚来到这个世界时的我，这是最纯洁的我，如一颗种子，无声无息来到这个世界。
我欣赏，那时的我纯洁无瑕。
我已能跑得飞快，故乡的小窝也同样拦不住我的脚步。 我上山、下海、大雷山、围塘、海滩都已踏上我的脚印。我第一次坐上了火车，住进第一家宾馆，看完第一本彩绘书，坐上第一辆沙滩摩托……无数个第一次，点燃了无数精彩与惊喜。点点滴滴的记忆开始储存在我小小的大脑里。
我欣赏，那时的我勇于尝试。
身子一点点长高，我的心灵也正在一点点地成长。在我的家人们把爱一点点付出，五岁的我也一点点懂得了爱的可贵。我看到农民的辛苦，父母的辛苦付出。于是，我也试着用我稚嫩的双手，做点我力所能及的小事。帮奶奶晒谷，给父母捶背。在动物园里，我给动物喂食。我所做的一切，都能作为我成长推动力，让我走向更远的未来。
我欣赏，那时的我学会付出。
旅途，除了美景相伴，更加少不了的是朝夕相伴的旅伴，我的旅途更是少不了这样伙伴。每一场旅行，对我来说就是一次次友谊的建立。
在舟山的码头，游艇，再到那个小岛，我们一起欢笑，旅途要的不是目的地，而是沿途美妙的风景。一路上的欢歌笑语，一路上的畅快心情，一路上的友情谈话，一路上剪下的记忆碎片，一路上遇到的人，一路上做过的事，一路上拍下的照片。成长在于发现，在于发自内心的笑声。
我欣赏，那时的我收获真情。
我加入自行车队，成为其中最小的一名队员，挑战了100多公里的骑行。我攀上括苍山，露营一宿，顶着寒风，拍下最美的日出云海。来到云南，我勇闯石林，骑马随马队漫步茶马古道。我登上玉龙雪山，站在4506米海拔线上，激动不已。一切挑战，绝非不可能，那是勇气的标码，是毅力的体现。成长，在于挑战。
我欣赏，那时的我敢于挑战。
我的童年拉上了帷幕。我在成长中一点点学习着，一点点努力着。把自己力所能及的事做好，努力尝试自己从未坚持的，探索生命如探索海洋，越向海洋深处去，越觉其浩瀚无边。成长，在于不懈地尝试，顽强地坚持！
我欣赏，欣赏我的童年。在欣赏中告别我的童年，在欣赏中走向多彩的广阔未来……
3中考优秀作文素材：欣赏
在海边长大的孩子总是会有许许多多与海有关的故事，就比如我。许多人欣赏海，总喜欢欣赏它的波澜壮阔，欣赏它的无穷无尽。但我却喜欢它的自由自在，无拘无束。大海是我所热爱的地方，那是一个使人快乐，可以为人排解情绪的地方。
每个人总是会有那么一段低潮期，处在青春期的我们也总会有伤心失落的时候，每当这时，我总会选择去向大海倾吐我的心声。旁人总不解，但我总是喜欢拣着小雨时分来到海边。我所爱的是蒙蒙细雨下的大海。它虽没有晴天那般使人眼前一亮，但它有着一种独特的朦胧之美，如江南女子般娟秀。阳光下耀眼的海是热情活泼的，而蒙蒙细雨中的海是温婉柔美的。
蒙蒙细雨下，大海边的沙滩也会变得异常松软。在阳光下总喜欢悄悄行动的小螃蟹如今变得光明正大，三个一群，五个一丛的结队在沙滩上自由地玩耍。它们所挖出的一个个小沙坑也成 为了雨天海边独特的风景。这些可爱的小精灵使人自觉地嘴角上翘，发出一阵浅浅的微笑。
小雨中的海浪也似乎喜欢雨水的拍打，一下一下缓慢地轻敲着沙滩，自由而随意；一下一下，同时也轻叩着敏感人的心扉。雨天的海边总是少人的，甚至是无人的。一个人面对大海，总让人感到自然原来离我这么近，同时也总使我想到古人心中的追求，追求自然，物我合一。只有在宽广的自然面前，人类才会觉得自己的渺小，心灵的震撼也不是三言两语所能描述的。
只可惜雨天的海，懂得欣赏的人实在寥寥。当我身处人生的低谷时，雨天的海会告诉我：加油，坚持你自己！也总会有某些时刻，当你成功登顶的时候，无人为你鼓掌；当你悄然绽放的时候，世界却一无所知。那一刻，心中的委屈，只有自己知晓。
但是我想，不必太过在意外界的眼光，懂得欣赏自己，你才能学着成长。
4中考优秀作文素材：欣赏
四季的变幻，诗词的经典，英雄的气节，女子的柔美。在这世间，有太多太多令人惊叹，值得欣赏的事物，或赞许，或崇拜，或留恋。
美人·傲骨
身为婉约派一代词宗，李清照必然是多愁善感的，她心思玲珑，为后人留下一篇又一篇值得欣赏的词作。在她陷入如何救父的困境时，丈夫赵明诚的父亲赵挺之坐视不理，李清照悲情万千，写下了“炙手可热心可寒”的诗句；当她忆起西楚霸王项羽时，联想到自己国破家亡的遭遇，她挥笔题下“至今思项羽，不肯过江东”；当看清新任丈夫张汝舟的真实面目后，毅然决然的将张汝舟告上朝廷，只为离婚。以至于她重回独守空闺之时，悲伤痛苦难以消退，只能用词来消愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”道出李清照无依无靠的境遇。
欣赏李清照，只是因为她的傲然风骨，与历代美女词人不同，无可替代。
帝王·谋断
历代学者认为，明成祖时期的《永乐大典》是中国古代涉及领域最广，面的百科全书。也许是因为《永乐大典》太耀眼，盖过了明成祖朱棣的光芒。朱棣的成就，一样 伟大。作为朱元璋的次子，他与王位擦肩而过，可他不甘心，毅然起兵，攻下京城，夺下宝座，再现唐时“玄武门之变”时的惊心动魄。即位后，他不顾世人的眼光，我《永乐大典》并迁都北京，修建紫禁城，给后人留下了一笔丰富的古建筑宝藏，令后人引以为豪。
欣赏朱棣，只因为他的坚定决断，与历代帝王不同，受人敬仰。
贵族·没落
《红楼梦》的故事，耳熟能详，妇孺皆知。故事中的贾宝玉与林黛玉皆是封建时代的牺牲品，而作者曹雪芹自己，也深受封建社会的荼毒：在曹雪芹年幼时，家境殷实，生活是披金带银，吃香喝辣，好不快活。可好景不长，家道中落，曹雪芹渐渐失意，颓废不堪从仙境跌入人间，生活对他的打击击垮了他，他悲痛欲绝之时写下中国古代秀的小说，一下子化腐朽为神奇，惊为天人。
欣赏曹雪芹，只是因为他的细腻文笔，悲惨遭遇，才被历史铭记。
这大千世界，有太多美，太多情感需要欣赏。用赞赏，用崇拜，用留恋欣赏世界，总会有不同，总会赋予你更多，而你，只需学会欣赏。
5中考优秀作文素材：欣赏
我欣赏一棵小草在石头底下坚强的活了下来；我欣赏在角落里的一颗种子发芽了；我欣赏鸟妈妈为了保护小宝宝挺身儿出；我更欣赏一颗小绿豆为生命而拼搏的精神。再一次偶然的机会中，我看到了它。
记得那是一个下雨天，我来到奶奶家，当我跟着奶奶去洗菜的时候在我的眼中出现了一根纤纤细腰的“小姑娘”—豆芽，我不由自主地转过头，原来是一棵棵绿豆发芽了，这使我的头脑胡思乱想起来，一定是有人洗绿豆时不小心掉了几粒吧！那为什么绿豆会发芽呢？是怎么发芽的呢？……''一连串的问题在我的脑袋中一一浮现。
突然刚刚被雨水冲洗过的小路，就因为这个解除了我所有的问题。可又不知道是不是湿气让绿豆发的芽。便找到我的好朋友—书，我迅速的翻阅着，呀，找到了，书上是这样说的 ：“当绿豆遇到了一丁点儿水分时，它就在努力地让水分吸收到自己的身体里。当然只要有一点儿湿气，也能让绿豆芽……”Yea！太好了，我又发现了一个大秘密。
我仔细地观察着小豆芽，只见她的“腰”细得跟蚂蚁一样大，全身白白嫩嫩的，摸上去也十分的舒服，在他它的顶尖有两半分开的**的小半豆，扁扁的，只要稍微碰一下，就可能会使这两个“小侍女”掉下来呦！在这一群大家庭里，有的“老奶奶”走都走不动了，靠在石柱子上，腰也弯了下来，有的却向军人一样，屹立在路中间，笔直的像一根水泥柱。我被它们为生命而努力感动了。
在我们繁华的城市里，往往一些不起眼的角落里都是一个个为生命而活下来的小种子、小豆芽。它们这种坚强不屈、不怕困难的精神难道不直的我们学习吗？
南昌适合浪漫求婚表白的场地一、亚特兰大乔治亚水族馆
乔治亚水族馆是世界上最大的水族馆，你可以在哪儿聘请一位潜水员在水中帮助你求婚：在专业潜水员的陪伴下，潜入水中，避开鲸鲨，隔着玻璃墙来到伴侣的面前表达出你的心声，潜水员还可以根据你的要求进行简单的表演。如果这种求婚模式不和你心意的话，水族馆的工作人员还可以为你制定别的方案。
南昌适合浪漫求婚表白的场地二、马尔代夫
马尔代夫是平坦的印度洋上的群岛国家，拥有丰富的海洋资源，有各种热带鱼类及海龟、玳瑁和珊瑚、贝壳之类的海产品。马尔代夫非常的浪漫，因此很多的明星都选择在马尔代夫求婚或是举行婚礼。如果你要是想带着恋人去马尔代夫的话，可以在水上漂浮的木屋内享受浪漫的烛光晚餐，再惊喜向女友求婚。
南昌适合浪漫求婚表白的场地三、西藏布达拉宫
在我国最高的地方，青藏高原之上有一座美丽的宫殿，它就是布达拉宫。布达拉宫是爱情的结晶，在遥远的唐朝，松赞干布为了迎娶文成公主，为她修建了制作如神话般的宫殿。在西藏布达拉宫求婚，你会感到非常的神圣，因为布达拉宫也是历代喇叭传教的圣地。
日前，Justin Bieber贾斯丁·比伯与Hailey Baldwin海莉·鲍德温在旅游胜地举办订婚仪式。媒体注意到，Hailey Baldwin海莉·鲍德温的婚戒价值200多万美元，折合人民币约1300万，Justin Bieber贾斯丁·比伯为证实对娇妻的爱意，下足了血本。9日，Justin Bieber贾斯丁·比伯浪漫告白Hailey Baldwin海莉·鲍德温，两人再秀恩爱，公众纷纷有点招架不住。
比伯海莉
当地时间2018年7月7日，著名歌手Justin Bieber贾斯丁·比伯和Hailey Baldwin海莉·鲍德温订婚，霸占各大新闻版面头条。参加仪式的宾客透露，Justin Bieber和Hailey Baldwin十分恩爱，他们郎才女貌非常般配。8日，时隔一天，Justin Bieber的爸爸在社交平台承认Justin Bieber订婚，恭喜Justin Bieber进入人生新阶段。
9日，Justin Bieber公开告白，深爱海莉的一切，要用一生去呵护她，以荣誉、忠诚保护他们共同的家。海莉是他一生的挚爱，他的心完完全全属于海莉，会一直把她放在第一位。除了海莉·鲍德温，他不会选择和其他人共度一生。海莉·鲍德温让他变得更加美好，他们不同却互补，他非常期待婚后的美好时光。
赛琳娜比伯
海莉·鲍德温幸福回应，她很感激上帝，感激他将比伯带给她，让她分享比伯的一生，现在几乎没有任何语言能描述她的感激之情，她不知道自己做了什么得到了如此圆满的结局。
这一边，贾斯丁·比伯海莉·鲍德温尽情分享恩爱日常，那一边，贾斯丁·比伯的前任赛琳娜·戈麦斯淡定的不像话，自顾自沉浸在与朋友乘游艇出游的乐趣中，半点未表现出震惊。
1、观点：持续行动
阅读下面的文字，根据要求作文。
河北省枣强县王常乡南臣赞村的普通农妇林秀贞，三十年如一日，克服各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。这位朴实的农妇，用自己坚持不懈的行动，让九州动容。
许多青年人大都心怀高远理想，意欲成就不朽功业，但由于不能坚持行动，终于只是浑浑噩噩，虚度光阴。
有人说，持续行动可以影响你的未来，可能影响中国的未来。
读了上述文字，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文或记叙文。不得抄袭。
写作提示
本题作为给材料作文，不同于以往的从材料中提炼观点的作文。试题的指向性明确，选取与青年学生成长密切相关的事件或话语，旨在警示“口头巨人，行动矮子”的学生，他们基于高远理想的坚持不懈的行动，不仅可以关涉其自身价值的实现，而且关涉家国、民族甚至人类的美好未来。
青年人应该认识到，光有远大理想是不够的，从某种意义上说，他们踏实持续的行动，在点滴小事中发展自我，奉献自我，像蜡烛的燃烧，像星辰的闪耀，传递光辉和温暖，比所有的思考和言语都重要和有价值。行动的目的如果只是局限于个人的成就，境界不免狭小，作为当代青年，应该思考应担负的时代使命，并付诸持续的行动。可选取持续行善以促进精神文明建设，确定一个有益于世界的目标并为之行动终生等具体的小角度切入论述。
素材金库
◎用行动体现青春的价值，用微笑传递人间温情，用爱心去传递爱心。青年志愿者用无言的行动感染着别人，阐释着青年的责任。
青年志愿着以默默的不懈的行为感染了我们。其实有许多人需要我们帮助，有许多需要我们青年去做。青年志愿者是社会一道亮丽的风景线，它用行动唤醒了许多年轻人的责任和良知，带动起更多的人去帮助别人，让爱心不断传递。徐本禹等志愿者爱那些需要关怀需要别人帮助的人，甘愿让青春的花朵在贫瘠的土地上光荣地绽放……因为有爱，所以给予；因为给予，所以快乐。
◎有的时候，成功者与失败者之间的区别也就仅仅在于是否能够持续行动坚持到底。
◎有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会因为劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈行动、积极地进取以外，还要注意拼搏的方式或手段。
◎宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
◎西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
◎贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一支灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。
2、理性消费
阅读下面的文字，根据要求作文。
时尚女孩小刘非洋货不买，非名牌不穿；去商场，许多时候不管自己穿不穿、用不用，都大包小包地往家拎，衣柜都快装不下了。
经常可以看到某些大酒店几百几千元一桌的饭菜，很多菜都只被动了几筷子。据统计，如果以20万元建一所希望小学计算，杭州餐饮一年浪费掉的钱可以建成7000所希望小学。
一些政府部门奢侈浪费严重，如公款吃喝屡禁不止，政府豪华办公楼拔地而起，政府采购专拣贵的或洋货买，等等。
读了以上材料，你有何思考呢？请联系社会生活写一篇不少于600字的议论文或记叙文。题目自拟，不得抄袭。
写作提示 在这个物质日益丰富的时代，一方面是一些人衣食无着，一方面却是包括大量政府人员与学者教授等许多人挥霍浪费，这种外在的消费盛宴掩盖着也彰显着内在的空虚。当非理性的消费狂潮在神州大地汹涌，我们有理由怀疑这个民族的精神内蕴。本题引导学生关注、评判和反思自身日常生活状态和社会现象，并思考民族之河奔腾的精神之源。
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◎去年5月，浙江消保委专门就餐饮浪费现象做了调查，结果显示：对于自己请客吃饭后饭桌上的剩菜，681％的消费者表示不会选择打包。
◎消费正在成为一个人为制造的“炫富场”。除了餐桌，奢侈消费、崇洋消费、炫富消费等非理性消费已渗透到社会生活的方方面面，违背国情的超前豪华消费颠覆着国人传统的消费观。
◎与中国的许多地方一样，消费领域的奢华景象层出不穷，礼品奢侈化、节庆奢侈化也早已屡见不鲜。2006年1月，杭州一家酒店甚至推出了一桌高达198万元的豪华年夜饭。上个月，西湖边每平方米12万元的房价尚在市民的质疑中，又一套200平方米的公寓、以其5000万元的售价见诸报端。
其实不仅仅在杭州，中国式奢侈文化越来越流行，其步步升级的态势不仅体现在一些奢侈品展上，在许多大城市公路边的广告牌上，“奢侈”“至尊”“顶级享受”等广告宣传用语无时无刻不在向路人灌输着炫富、崇富的消费幻梦。
◎“非理性消费的形成非一日之寒。”浙江省工商局局长郑宇民在接受媒体采访时认为，社会上炫富和过度消费大行其道，首先是少数政府部门铺张奢侈“功不可没”，一些政府部门奢侈浪费发挥着“榜样”的作用。如公款吃喝屡禁不止，政府豪华办公楼拔地而起，政府采购专拣贵的或洋货买，等等，正是包括政界精英和知识精英在内的精英阶层的误导，给了公众一种心理的暗示。其次是媒体以及电视剧、**等影视产品的推波助澜。郑宇民说，在这些宣传平台上，你可以注意到，常常会有“千岛湖豪华私人游艇”、上海“高尔夫球证”高价转卖、“义乌私人飞机”等炫富类、追风型报道。这种人为地强化贫富悬殊的做法，只能导致社会不和谐的紧张因素与日俱增。最后是暴富阶层或者讲是炫富阶层的自身作为所起的不良示范效应。“我们都知道古有石崇斗富，这早已是对炫富生活最生动形象的批判，然而今天我们的个别企业主、商人在一夜暴富后，却不自觉地成为新时代的石崇。”郑宇民说，个体的简单消费行为，一旦变成为集体的无意识，就成为凸显社会的某种“病灶”。
◎“生活的终极目标就是方便、舒适，我们生活中的很多幸福感，都建立在物质指数的积累上。我有钱，我消费，天经地义。”80后的时尚男孩黄慎敏认为。
当今中国已经进入了一个消费社会，物质的丰富也推动着人们消费观念的不断更新。
而与黄慎敏不同，胡兵的消费生活就“很枯燥”：他很少买衣服，不使用空调，随身携带垃圾袋，吃饭坚持使用勺子，乘车或走路时会随手捡起地上的垃圾。
其实，像胡兵一样的绿色消费主义者已经越来越多。他们力图以自己的绿色消费行为，与政府、社会共同创造一个崭新的社会发展模式——资源节约型、环境友好型的“两型”社会。
◎虽然拥有上亿元的身家，可身为民营企业家的王成军常常让人觉得寒酸：一身半新不旧的夹克和牛仔裤，一菜一汤的食谱，普通单人间的出差住宿标准，虽然赚的钱足够买许多套住房，可至今仍然仅拥有一套64平方米的小户型。
“个人财富来源于社会，最终也要回归社会。吃多了、穿多了、用多了……个人享受没有改变多少，却浪费了社会资源和财富。”王成军认为，勤俭节约是中华民族的传统美德，越富裕越节俭，才算拥有了真正的美德。
◎许多人认为，真正有成就和内涵的人，没必要刻意用外在的东西证明自己。
◎去年3•15，浙江省工商局、浙江省消保委在全国率先掀起了一场以“倡导新消费理念，促进消费和谐”为主题，其内容包括崇尚理性消费，反对迷信消费；崇尚责任消费，反对消费炫富；崇尚文明消费，反对消费畸形的“新消费运动”。今年3•15，浙江省工商局、省消保委再次向社会发出新消费运动倡议，呼吁全社会推动消费观念变革，倡导理性、责任、文明的“新消费观念”。
“强化‘新消费运动’就是希望从根源上深层次地推动消费观的改变。”浙江省工商局副局长马柏伟表示。
浙江省工商局有关人士告诉记者，餐饮是当前消费问题比较集中的行业，针对当前餐饮中存在的各类不健康、不文明，倡导以下新消费准则：反对铺张浪费、反对炫富摆阔、不食有害健康的食品、不食破坏生态的野味，倡导科学饮食、饮酒适度、点菜适量，剩菜打包。
而商场、市场是消费的集中场所，也是新消费观念引领的主阵地。强化消费者自我保护意识，提高消费者社会责任意识，是商场新消费运动的主旋律。消费者要做到不崇洋崇贵、不盲目跟风、不攀比炫耀，鼓励环保消费、节能消费、品质消费；倡导诚信经营，无假无欺；买前验证，买后开票。
“‘新消费’不仅是一个新的消费观念，更重要的是强调人和人、人与自然、人与社会的一种和谐的生存关系。”浙江省消保委秘书长徐建明说，“你有钱消费，但无权浪费。在享受物质文明的同时，必须对自然环境、自然资源造成的破坏和对社会伦理、社会道德的不良影响负责。”
物质与精神
名言
君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
事例
1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。
2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的方法。
3、2010年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
佳句
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
光明与阴影
名言
“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。——康德
塞翁失马，焉知非福。
城外的人想冲进去，城里的人想冲出来——钱钟书
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以为乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。”——梁启超《论毅力》
事例
1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议，无论被推崇还是被鞭笞，他永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。
2、赵孟頫一生未能实现其官场抱负，于是将满腔热情投身于艺术之中，在艺术中情感得以升华，为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章，他上承唐宋，下启明清成为中国艺术百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一，但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的发展，开辟了一代文人画新风，成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响。
佳句
正因为一个人躺着最安全，所以也就没有人生的阴影，没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生，虽然最安全，但也是最毫无作为的人生啊！一个人站着，就会有阴影，就会有遭遇摔倒和失败的风险，但站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求幸福和成功的快乐。而且，还要懂得，当你把光明放到了自己至高无上的位置，当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时，光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
个体与群体
名言
“人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。”——荀况
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧，双手，力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全——闻一多
单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活，他需要社会——歌德
我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例
1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。
2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森，在对把2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道，“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后，大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。
3、一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句
西方哲人曾说：“人类所面临的危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。
规则与自由
名言
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。——卡夫卡
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由。而且在公正的上帝的统治下，他们也是不能长远地保持住自由的。——林肯
一点也不加以限制的自由，它的害处与危险确实不少。——克雷洛夫
自由就是做法律所许可的一切能做的事——孟德斯鸠
人们往往把任性也叫作自由，但任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
我们必须保持纪律，否则一切都会陷入淤泥之中——马克思
事例
江苏一名女子自学多年报考参加研究生考试，但因只带身份证而被拒绝进入考场。女子在监考人员面前两次下跪均无果，此事引发社会热议。
佳句
1、没有规则不成方圆。没有规则的社会，便是一盘散沙。我们早已不是文明尚未开化的时代，在物质与精神日益富足的今天，需要规则来规范人的行为。没有规则，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是难以调控的混乱。规则是不分年龄与身份的。否则，社会公平又从何谈起呢？面对规则，人人都要无条件的服从。因为只有规则，才能真正维护自己的权益。当规则与人情相撞时，规则定会占据上风，常有人说“法律无情，人有情”，“做事要学会变通”，然而在规则面前，任何有情都化为无情。社会设定了严格的规章制度，就需要每个人遵守，因为只有规则，才能维护应有的秩序。考试有考试规则，比赛有比赛规则，出行有交通规则，做事有办事规则，做人有行为准则……生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自己的权益，维护社会的秩序。
2、风筝很自由，可以翱翔于天地之间，它飞得稳稳的，不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走。可是，当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无目的地左冲一下，右滑一下;完全没有了线的牵引，失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由，建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上，不至于太多或者太少。线放多了，风筝由于风力不够飞不起来，而线少了呢，风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度，那就是既不要过度束缚自己，也不能过度地放纵自己，更不能认为束缚是自由的天敌，而彻底舍弃它。在生活中，面对任何事情，都需要有一颗善于平衡的心，一种健康的心态，这样才能获得真正的自由。
有用与无用
名言
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕——毛泽东
人皆知有用之用,而莫知无用之用也，无用之用是为大用。——庄子
文学和科学相比较，的确是没什么用处，但文学的用处，或许就是他的没有用处。——莫言
我宁愿失去一个印度,而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔
“经济可以使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。”——余秋雨
事例
1、二次大战中，斯大林在破国灭都的危急关头，在雪花飞扬的红场阅兵式上发表演讲：“再也没有那个民族像我们这样值得自傲，敌人想消灭斯拉夫民族，想消灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族？”斯大林就是这样去号召红军，号召人民上前线的。这在中国是不可想象的。我们决不可能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的后代，让我们上前线去杀敌吧？
2、以2008年的诺贝尔化学奖而言——日本科学家下村修、美国科学家马丁·沙尔菲和美籍华裔科学家钱永健，因在发现和研究绿色荧光蛋白方面做出贡献而获奖。这里很值得一提的是得主之一的日本科学家现年80岁的下村修，当年他对水母很感兴趣，孜孜地进行观察研究。他于1962年从一种水母中发现了荧光蛋白，当时有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用？因而在相当长一段时间内，他的研究成果不受重视、不受肯定、没有资源……但他矢志不渝。后来马丁·沙尔菲接下来继续研究，进而发现绿色荧光蛋白本身就能发光；而钱永健在研究改造绿色荧光蛋白中取得多项成果。如今，绿色荧光蛋白“已经成为现代生物科学最重要的工具之一”。在它的帮助下，研究人员能够看到以前所不能见的新世界，包括大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传播方式等。
3、栎树因为无用，而成为神树，幸福地生活了一个世纪又一个世纪；楸树因为有用，而成为刀下之鬼，年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸，无用带来的幸运。
4、萨拉托夫市中心广场以杰出的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基的名字命名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街，白独立后改用白作家和诗人弗兰齐斯克·斯科里纳名字命名；哈佛大学是以学者、大学创办者和建校费用主要捐献者约翰·哈佛的名字命名的；全钢结构重达1万吨，高320米，建于1889年的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字命名的。我们众多文学艺术家，他们至今没有得到应有的位置。在北京，在上海，在那些繁华地段，我们找不到任何一位大诗人、大作家的塑像，也很难见到以他们的名字命名的广场、街道或建筑物。
5、齐白石55岁定居京华时，门庭萧瑟，煮画而不能疗饥。后来学吴昌硕，开辟了大写意画派新领域。他是金石大家，自称“三百石印富翁”。白石制印，从清代丁、黄入手，兼容碑的奇伟沉着和秦汉“一任自然”的精神。白石的刀法里也有从“无用之劳”练就的“有用”。他当过几十年木匠，雕龙凤大床练就非凡腕力，使得其运之金石痛快淋漓。曾有人说白石的印有“木匠气”，白石制一印：“鲁班门下”。由雕花木匠到金石名家，如同凿岩而得清泉，他们把不通之路打通，不仅耐心，还有才智。但最为幸运的是，是他们从无用中看到了有用。有时，无用和有用甚至是一回事。
佳句
无用之用是透明的，看不见的，它们的价值只有在“假设不存在的情况下”方能体现。正如庄子对子所说的，大地对人类有用的部分只是脚能踩踏的一小块，由此推之，大地是无用之用的，可若只留下脚踩踏的一小块其余全部挖掉，直挖到黄泉，那么人类岂不成了孤岛，我们又该如何诗意地行走，自由地生活。人类生活的金字塔上，基座是无用之用，越往上有用之用愈加显著，人类在社会不断进步发展中一步一步向上走，也渐渐淡忘了那基座上的无用之用，并对之嗤之以鼻，却没有想过若基座不存在了，人岂不摔得粉身碎骨。
幸运与不幸
名言
一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
不幸，天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱——泰戈尔
我坚信每一个人，都有属于自己的喜悦和痛楚，幸运和不幸。只是有的人这一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半对一半的人，绝对泾渭分明的人，很少。而且这两部分是可以转化的，就看你有没有能力消化。——毕淑敏
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
不幸有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，另一方面却又强身健骨。
事例
对待不幸有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受痛苦的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。
佳句
1、主动迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦时，内心多是坦然的，不幸使他好像刀剑磨出锋芒；被动承受不幸的人，在为不幸所煎熬时，内心多充满惶惑，不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。
2、过多的不幸对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
3、就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从不幸中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从不幸中获得教益深……因此，若想做一个非常平凡的人，则是不幸少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些不幸。
不幸能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远离不幸，这样的事情几乎是极少可能发生的。
篇一
1潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
篇二
1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
篇三
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。
2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是;二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事;三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。
3、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。
4、美国小说家杰克•伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪却成了他解脱的方法。
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