古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一
佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
花魁：百花的魁首。旧时指有名的。
佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。
女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。
尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”
天使：原为犹太教、教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉：碧玉：旧时指人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。
巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。
尽管母胎solo的我，得益于身边的朋友和网络，也是见惯了各种各样的表白，各种各样的情侣物件，那么古代是怎么表白的呢？
红豆又名相思子，传说是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝结而成这是古人表达爱意和相思的一种信物。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 --- 温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
红豆生南国，春来发几枝？ --- 王维《相思》
万斛相思红豆子，凭寄与个中人。---刘过《江城子》
说到古人写诗大家都觉得不足为奇吧，毕竟从我们小时候背过的古诗词里就知道他们多喜欢写诗了，在那个时候没有社交软件，碍于当时的社会，所以很多事他们便在吟诗作对，写书信，写诗作画里表达了。
一日不见兮，思之如狂。---司马相如《凤求凰 / 琴歌》
执子之手，与子偕老。____佚名《击鼓》
窈窕淑女，君子好逑。____佚名《关雎》
结发为夫妻，恩爱两不疑。____佚名《留别妻》
言念君子，温其如玉 ---《诗经》
良人玉勒乘骢马,待女金盘脍鲤鱼
向喜欢的人送花是从古至今的一种形式，当然他们送的可不是我们现在熟知的玫瑰，而大多是芍药，并蒂莲这类。
因为并蒂莲一柄双花（或四花），双花居多，成双着对，如果其中一花折损，另一花也会损败。
《搜神记》里，宋康王夺取韩凭之妻不成，韩凭夫妇双双自杀后，怀恨在心的宋康王故意不将他们合葬，而是把这对夫妻的墓冢埋在相向对望的位置。一夜之间，两墓边上长出了梓树，两株树枝干合抱在一起，树根盘错缠绕，这便是连理枝的由来。
早在《诗经·郑风》里的《溱洧》便有记录：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且。’‘且往观乎！’洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
清代，马瑞辰则在《毛诗传笺通释》里认为古代“芍”与“约”同音，在诗里便用来指代爱人之间的约定。
最后希望大家都能遇到那个 “任凭弱水三千，我只取一瓢饮” 的人，至此,一屋，两人，三餐，四季。
古代浪漫的表白方式分别是送香囊、弹曲子、作诗词，其中最浪漫的是作诗词，都说古人含蓄，在表白方面可不见得，有很多浪漫而唯美的诗词流传至今。
唐太宗和杨贵妃在沉香亭观赏牡丹花时，为了向杨贵妃花式表白，发动李白作了组诗共三首，其中《清平调·其一》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。把杨贵妃说成天仙下凡，逗得她喜笑开颜。
连感情内敛的唐代宰相张九龄都为妻子写了“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
还有以下诗句:
《诗经》的死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老；
《车遥遥篇》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
《凤求凰•琴歌》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
《长安古意》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
《白头吟》愿得一心人，白头不相离。
用诗句来表白既不会显得轻狂，又能表现出自己的才华，还显得对心上人的极为重视。这是何等的深情而又浪漫，比起现代直接的真情告白，还是更喜欢这种以诗传情，以词达意的独特方式，论浪漫程度古人的表白一点也不输给现代。
这些诗句所蕴含的感情真挚而浓烈，谈恋爱的过程中时不时来几句诗词以表心意，保证大小姑娘面上含羞带涩，心中喜不胜收，没有哪位女子能抵挡的住诗词的魅力。
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