有哪些明星大咖参加过《演说家》呢？

曾经凭借《寒门贵子》走红的刘媛媛，这次不再“鸡汤”也不“毒鸡汤”，而是要用现实告诉大家，世界很残酷，寒门的你可能一无所有，但那又怎样呢？刘媛媛会告诉大家出路何在。

复旦大学的熊浩，不但是法学博士学校讲师，更是被誉为“最好的四辩”。这一次，熊浩将在《演说家》里跟大家讲一讲大学的“老师”是怎么变成“老板”的。

接下来，大家会见到四位“能说会道”组选手。他们分别是“情感主持人寇乃馨”、“毒舌评论员马丁”、“青年律师陈秋实”和“新东方金牌讲师董仲蠡”。令人期待的是，“能说会道”组的选手都将在《演说家》上做出改变：寇乃馨不再温馨了，而要大爆女人才是出轨高手；马丁不再毒舌了，将温情讲述和父亲的故事；陈秋实不再幽默，将严肃分析东北的失落；而董仲蠡不讲培训，将痛批应试教育。

最后，大家还会看到一组年轻网生代的大神：电竞“人皇”sky和宅男女神房琪。从一个沉迷游戏的少年，到卫冕WCG魔兽争霸项目的世界第一人，再到钛度科技创始人，Sky无论带来怎样逆袭的演说，想必都足够精彩。房琪此次却要走出网络，讲一讲自己的现实世界里，一个刚毕业大学生的迷茫。

当你在看到这个文字的时候，

你一定是一个想改变自己的人，

但我想告诉你的事，阅读完这些文字，你知道这些痛点，

不代表亲爱的你可以真的战胜他们，

我希望你和我一起用行动来战胜他们，那时候不需要胜利的掌声，你会更爱自己。

看看下面，我们那些需要纠正自己的呢？

1 没有自信，在开始的放弃

小时候周围是不是有这样的声音，这个你也做不好，你能干什么

长大，发现世界好像也没有那么美好，

恋爱，好像感觉自己总是没有底气，没有办法向喜欢的人表白，

想想好像没有那么喜欢他，放弃吧

大学里的社团活动，想要参加但是自己好像没有擅长的事，放弃吧！

工作里有一些自己想做的事情，想想这么累，歇歇再说吧，

日子好像就这样过去了，一切好像没有不变，一切好像也发生改变

俞敏洪老师在演讲的时候有说过自己的学生时代羡慕过那些肆意展现自己的人，

哪怕是错的，那种勇气他也是敬佩这些人的。

我们在暗暗劝自己放弃的时候，在加深自己的不自信，去验证没有发生的错误。

当我们苦苦准备一件事情的时候，结果失败了，心里那个负面小人总是在跳出来讲，

看看你天生就是没有做好一件事，为什么不大大方方的放弃呢？

但是亲爱的你，有想过吗？

这件事是你准备过的，经历过的，哪怕是结果不如人意，

但是给你一次机会，在人生的另一个路口遇见，会失败吗？

忘掉那些质疑的声音，有些你想做的事，做过总比放弃更值得肯定。

人生是自己的，别把选择权交给那些负面想法。

2没有目标的开始

有句话说的好，有目标的人在奔跑，没有目标的人在流浪。

当我们确定要做一件事的时候，不是你想到哪里就开始哪里，

一个合理有效的目标才是你开始的起点，

如果你的目标经常失败，不妨从以下4点开始设定目标

设定明确的目标

在你设定目标的时候尽可能精确，具体到数字。太模糊的设定，往往会让你失去方向

设定困难的目标

在设定目标表的时候，可以将目标设定到困难模式，挑战才能激发斗志，如果你讲目标设定的太低，你可以达到目标，但是你很难超越自己。

从为什么或者是什么角度考虑目标

在你设定目标前，这是你需要思考的意义方面，设定目标的意义，为什么设定目标，不要模糊化，具象化理由，更可能的，在开始给到自己的心理建设。

一个实行的目标是我们在衡量价值和可行性后，深思得出的，

我们既要长远考虑也需要着重于现实，如果设定一个可行性强但价值感低的目标，考虑目标的困难度和价值才是合理评估价值的意义。

没有目标的事情，请在做之前想一想吧。

3一时新鲜，总是无法坚持

年末的时候设定了多少个目标。

设定的目标，完成了几个？

细数自己的目标，有的人甚至连早睡早起也没能完成

万事都不难，只要肯放弃，这是大部分人的心声

很多目标可能是几个月，那些有价值的目标肯定是长期

在快消费的时代下，我们越来越沉迷于速成，几天学会某某技能

当一个技能几天可以学会，说明这技能学会是需要有基础的

如果5天考过托福这种技能的课程，

这种课程的听众，一定是有很深的英语基础功底的，否则一定是一种销售手段。

唯一的方法都是需要不断练习，再练习

坚持才是学会一种技能的最好方法。以坚持为舟对抗岁月恒流。

当把目标拆解到每一天中坚持，慢慢变成一种习惯，最后变更你的一种品质

复旦大学教授熊浩曾说过：改变你的不是读的那一本书，而是读书的习惯会改变你。

将目标拆解，坚持变成一种习惯，你会不断发生质变。

4总是等待，没有抓住机会

我们从小接受的教育是谦逊，不表达自己

当面对好的机会，我们总在等待伯乐的赏识，

总是等待被谦逊的向大家展现自己

一场场的演讲，一次次无结果的暗恋

慢慢我们发现没有等来的成功，只有抓住机会表达自己

游泳我好像只会一点点，英语口语不够流利，等等吧，

等我学好游泳，夏天都过去了，等我学好英语，演讲都结束了，

人生时间可不会等等你就暂停，边学边做，哪怕无果，那怕什么，

别等待，迈出去的第一步你已经就赢了。

生活不能等待被人安排，机会也是，需要自己去分动且不论结果是悲是喜，

你不枉在世界上活了一场。

愿在未来的某一天我们都可以评价自己，认真活过。

凌晨四点四十分起来，读《再生缘》第十七卷（第六十五回至第六十八回），到七点半读完。陈端生原著至此而止，故事未能完结，后世读者照例为之叹惜！后三卷（第六十九回至第八十回）为他人续作，照例难称人意，甚至难免狗尾续貂之讥！

作者在第十七卷开篇有一段自述身世并表白写作《再生缘》的过程的文字，“声调激越，情感亢扬”（郭沫若评语）；敬录全文，聊表仰望之意。其云：——

“搔首呼天欲问天，问天天道可能还？尽尝世上酸辛味，追忆闺中幼稚年。姊妹联床听夜雨，椿萱分韵课诗篇。隔墙红杏飞晴雪，映榻高槐覆晚烟。午绣倦来犹整线，春茶试罢更添泉。地邻东海潮来近，人在蓬山快欲仙。空中楼阁千层现，岛外帆墙数点悬。侍父宦游游且壮，蒙亲垂爱爱偏拳。风前柳絮才难及，盘上椒花颂未便。管隙敢窥千古事，毫端戏写再生缘。也知出岫云无意，犹伴穿窗月可怜。写几回，离合悲欢奇际合；写几回，忠奸贵贱险波澜。义夫节妇情向报，死别生离志更坚。慈母解颐频指教，痴儿说梦更缠绵。自从憔悴萱堂后，遂使芸缃彩笔捐。刚是脱靴相验看，未成射柳美姻缘。庚寅失时新秋月，辛卯旋南首夏天。归棹夷犹翻断简，深闺闲暇复重编。由来早觉禅机悟，可奈于归俗累牵。幸赖翁姑怜弱质，更忻夫婿是儒冠。挑灯伴读茶声沸，刻竹催诗笑语连。锦瑟喜同心好合，明珠早向掌中悬。亨衢顺境殊安乐，利锁名缰却挂牵。一曲惊弦弦顿绝，半轮破镜镜难圆。失群征雁斜阳外，羁旅愁人绝塞边。从此心伤魂杳渺，年来肠断意犹煎。未酬夫子情难已，强抚双儿志自坚。自坐愁城凝血泪，神飞万里阻风烟。遂如射柳联姻后，好事多磨几许年。岂是早为今日谶，因而题作再生缘。日中镜影都成验，曙后星孤信果然。惟是此书知者久，浙江一省遍相传。髫年戏笔殊堪笑，反胜那，沦落文章不值钱。闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜。谆谆更嘱全终始，必欲使，凤友鸾交续旧弦。皇甫少华偕伉俪，明堂郦相毕姻缘。为他既作氤氲使，莫学天子故作难。造物不须相忌我，我正是，断肠人恨不团圆。重翻旧稿增新稿，再理长篇读短篇。岁次甲辰春二月，芸窗仍写再生缘。悠悠十二年来事，尽在明堂一醉间。”

——可见作者陈端生于18岁至20岁期间写好前十六卷后，写第十七卷已经间隔十二年；十二年后复动笔的原因，是“闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜。谆谆更嘱全终始，必欲使，凤友鸾交续旧弦。皇甫少华偕伉俪，明堂郦相毕姻缘。”而第十七卷末尾作者又云：——

“八十张完成一卷，慢慢地，冰弦重拨待来春。知音爱我休催促，在下闲时定续成。白雪霏霏将送腊，江梅灼灼欲迎春。向阳为趁三竿日，入夜频挑一盏灯。仆本愁人愁不已，殊非是，拈毫弄墨旧时心。其中或有差误处，就烦那，阅者时加斧削痕。”

——可见作者有意写完全书，但作者最终没有留下后三卷文字。我读完第十七卷，尽管很想知道假如作者写完，后文故事情节应该会如何发展，但是我强烈感觉作者难以往下写，再写下去女主角孟丽君只有一逃一死两条路！再逃是不可能的成功了，则唯有一死！思考至此，我宁愿作者没有写完全书。

对于作者假如写完此著，后续故事情节会如何发展，大文豪郭沫若是这样构想的：——

根据作者的性格和作品发展的逻辑，《再生缘》的结束只能是悲剧的结束。我相信在作者的意识中是旋过这样的想法的：

一、让孟丽君在吐血中死去。她的口吐鲜血，在最后被元成宗威逼的时候，已经是“喷出朱唇似涌潮”了。这不是什么“血不归经”，而是急性肺结核或十二指肠出血等很危险的症候，在旧时代是没有办法挽救生命的危险的。……当然，在她死去之前应该让她有一次表白的机会。她应该写出表文，由梁鉴转奏，承认自己是孟丽君，而严厉批斥元成宗的荒谬要求。还要让她说出自己在政治上的抱负，想再有所作为，故不愿及早卸却男装，并非留恋名位。书中对于孟丽君没有写出她有多么高尚的政治抱负，是一个缺点。这样就可以得到补偿了。在孟丽君死去之前，自应让她同自己的父母和皇甫少华见面。同时苏映雪的身世，也可以在此时拨开云雾而见青天了。

二、原作写元成宗已经是好色的昏君，应该再让他昏乱下去，到万不得已时自己认罪。……由于孟丽君之死，皇甫少华应该有一次轰轰烈烈的在朝廷上的抗议，使得元成宗恼羞成怒，把他丢进天牢。元成宗追求孟丽君时的荒谬言辞，苏映雪是听到的，也尽可以让她在朝廷上暴露，由她来实现尹良贞所说过的话：“拚将万剐与千刀，搅海翻江闹闹朝，那怕君王规矩重，且骂顿糊涂天子赴阴曹”。这样便可以把苏映雪的声色恢复转来，不然这个人物的后半写得太平淡了。苏映雪可以和皇甫少华一同被丢进天牢，在牢中要让她有向皇甫少华诉说心事的机会。

三、正当元成宗闹得昏天黑地的时候，熊浩、卫勇娥、卫勇彪等请假回南方祭祖去了。——我看这是作者所安的重要伏笔。他们已定于七月初回京，而在京里所发生的事情是在五、六月。等他们如期或者提前回来，看见了那个天翻地覆的局面，他们激于义愤，会被逼诉诸武力。卫勇彪因东征有功，被封为“京营都总兵，掌管二标兵马”，是有兵权在手的人，而且那些人马也都会是征东将士和吹台义民，他们看到皇甫少华丢监，看到昏君无道，也必然会义愤填胸的。这样用武装起义来胁迫元成宗，使他无法下台。最后只好请出皇甫长华来收场，把皇甫少华和苏映雪释放出狱。

四、依据书中的伏线，当皇甫少华离别黄鹤仙人时，那仙人对他说过：“尔须不忘真面目，到后来急流勇退好归神”；皇甫少华自己也说过：“我若功成名遂日，必定要急流勇退听师言。”（同见第六卷）因此，皇甫少华出狱后，必须让他挂冠辞朝，飘然远举。再者，黄鹤仙人对皇甫少华也还说过这样的话：“日后夫荣妻贵日，自然有真僧向尔说因原。”因此，还有必要让一位“真僧”出场，向皇甫少华点破前因。这位真僧让他同皇甫少华与苏映雪在监里相遇，是最合适的。苏映雪可以同皇甫少华一道隐退，刘燕玉则留在家中代奉双亲。

五、照书中开卷处的伏线，皇甫少华是东斗星下凡，孟丽君是执拂姬，苏映雪是焚香女，刘燕玉是捧圭仙女，元成宗是金童，皇甫长华是玉女，故他们在天上还会相见。尽管在人间的结局是悲剧，而在天上还是大团圆。这样，皇甫少华、孟丽君、苏映雪、刘燕玉四人，名虽是夫妇，而实则未曾同席。这就做到了作者所悬想的“一尘不染归仙界”（第一卷卷头语）了。

我相信作者所拟订的后事大体上会是这样。但这样的想法，处在封建时代，尤其是处在丈夫充军、亲友忌避的境遇上，作者是不敢把它写出来的。所以她的书写到第十七卷便写不下去了。又或者她是写出来了，而不敢公诸于世。不仅她自己不敢，她的家里人也不敢。这样的可能性也很大。如果是这样，那就实际上做到了她自己所说的“不愿付刊经俗眼，惟怜存稿见闺仪”（第三卷卷头语）了。然而“存稿”即使有，想来是无法再见的，应该说是一件很可惜的事。（郭沫若《〈再生缘〉前十七卷和它的作者陈端生》）

——我认为，作为大文豪，郭沫若的构想自然非常有道理！然而，我不能不指出：郭老将孟丽君的悲剧结局全部归因为皇帝的好色昏乱，对其他相关人等、尤其是男主角皇甫少华的自私愚蠢一笔不提，这是不公平的！

……

作者借孟丽君之口指出：——

“啊唷，好生可恨！这总是芝田不好！

你是英雄大丈夫，况且又，封王拜相贵如何。怕甚么，姣妻贤妾房中少；怕甚么，舞女歌姬座上无。想甚么，孟氏丞相原聘妇；现放着，刘家郡主美姣娥。及时行乐诚无碍，学那些，腐气儒生却为何？

咳！芝田呀！芝田呀！

虽然守义算多情，转觉得，迂腐愚痴太可憎。终日逼生和逼死，逼得我，今朝务欲现原身。

啊唷，真真可恨！我是你一个老师，怎么嫁得你来？

清如冰玉重如山，怎与汝，倚翠偎红一枕欢？大约前缘无此分，何可的，几番抵死与吾缠？”

……