戏莱衣的引证解释戏莱衣的引证解释是什么

戏莱衣的引证解释戏莱衣的引证解释是什么,第1张

次日,后主将金帛赐与张温,设宴于城南邮亭之上,命众官相送。孔明殷勤劝

酒。正饮酒间,忽一人乘醉而入,昂然长揖,入席就坐。温怪之,乃问孔明曰:“

此何人也?”孔明答曰:“姓秦,名宓,字子敕,现为益州学士。”温笑曰:“名

称学士,未知胸中曾学事否?”宓正色而言曰:“蜀中三尺小童,尚皆就学,何况

于我?”温曰:“且说公何所学?”宓对曰:“上至天文,下至地理,三教九流,

诸子百家,无所不通;古今兴废,圣贤经传,无所不览。”温笑曰:“公既出大言

,请即以天为问:天有头乎?”宓曰:“有头。”温曰:“头在何方?”宓曰:“

在西方。《诗》云:‘乃眷西顾。’以此推之,头在西方也。”温又问:“天有耳

乎?”宓答曰:“天处高而听卑。《诗》云:‘鹤鸣九皋,声闻于天。’无耳何能

听?”温又问:“天有足乎?”宓曰:“有足。《诗》云:‘天步艰难。’无足何

能步?”温又问:“天有姓乎?”宓曰:“岂得无姓!”温曰:“何姓?”宓答曰

:“姓刘。”温曰:“何以知之?”宓曰:“天子姓刘,以故知之。”温又问曰:

“日生于东乎?”宓对曰:“虽生于东,而没于西。”此时秦宓语言清朗,答问如

流,满座皆惊。张温无语,宓乃问曰:“先生东吴名士,既以天事下问,必能深明

天之理。昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地;至共工

氏战败,头触不周山,天柱折,地维缺:天倾西北,地陷东南。天既轻清而上浮,

何以倾其西北乎?又未知轻清之外,还是何物?愿先生教我。”张温无言可对,乃

避席而谢曰:“不意蜀中多出俊杰!恰闻讲论,使仆顿开茅塞。”孔明恐温羞愧,

故以善言解之曰:“席间问难,皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道,何在唇齿之戏

哉!”温拜谢。孔明又令邓芝入吴答礼,就与张温同行。张、邓二人拜辞孔明,望

东吴而来。却说吴王见张温入蜀未还,乃聚文武商议。忽近臣奏曰:“蜀遣邓芝同

张温入国答礼。”权召入。张温拜于殿前,备称后主、孔明之德,愿求永结盟好,

特遣邓尚书又来答礼。权大喜,乃设宴待之。权问邓芝曰:“若吴、蜀二国同心灭

魏,得天下太平,二主分治,岂不乐乎?”芝答曰:“‘天无二日,民无二王’。

如灭魏之后,未识天命所归何人。但为君者,各修其德;为臣者,各尽其忠:则战

争方息耳。”权大笑曰:“君之诚款,乃如是耶!”遂厚赠邓芝还蜀。自此吴、蜀

通好。

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