00后到年纪真的会被逼去相亲吗？

我个人觉得不会。截至到2022年，00最大虚岁是23岁，周岁是22岁。正常情况下23岁正上大四，他们不仅有忙碌的学业还面对找工作以及考研的选择中，这是有关前途的关键时期。个人觉得，他们被逼去相亲的情况还是很少的。原因有以下几点，我们来分析一下。

一、现在是开放社会，自由恋爱的比较多，相亲很少。

上了大学之后，你会发现学校的表白墙上有很多找对象，大家摆脱了高中严格的束缚，都想谈一场甜甜的恋爱。所以说脱单的几率还是很大的。在学校里，总会发现一对又一对的情侣在操场上散步、在食堂以前吃饭、在自习室里一起学习。很甜。当然不可避免毕业季即是分手季，但是在毕业后也会遇到合适的，到不了相亲的地步。

二、追求更高的学历，选择读研。

现在有很多同学在毕业后很难找到工作，所以大家都想追求更高的学历，去读研究生。自然父母就不会逼着再去相亲了。在学校会遇到更多志同道合的人，脱单的几率也是很大的，所以可能没有到相亲的年纪就可以找到合适的那个他（她）。

三、女性更加独立，父母更加开明。

00后的父母，年纪还不太大，对于儿女做事比较开明，也会尊重儿女的想法。很多女性都是以事业为重的，所以不想太早结婚生子，因为这样不利于他们的事业发展。甚至一些想成为单身贵族，因为社会开放，观念进步，以他们自己的能力足够满足自己的生活。所以他们总会拒绝相亲，相信缘分到了，自然会遇到合适的。

在我看来，23岁结婚还是有点早的，所以我认为父母是不会逼着自己去相亲结婚的。当然不可否认那些早进入社会的00后结婚都会早一些，就像我的同学都有好几个已经找到自己的另一半，结婚了。以上是我个人的观点，希望可以帮助到你。

世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

　　我爱你为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

　　失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

　　世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

　　爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

　　孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

　　喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

　　两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。

　　凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

　　开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

　　爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

　　有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

　　缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

　　曾经相遇，总胜过从未碰头。

　　为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

　　我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

　　爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

　　同一个人， 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了， 感觉已经麻木了， 无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

　　爱情, 原来是含笑饮毒酒。

　　爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

　　当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别从此,人生不再纯粹。

　　我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。

　　爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。

　　你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

　　不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。

　　只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

　　如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

　　别离，是为了重聚。

　　爱火，还是不应该重燃的．重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有．如果我们没有重聚，也许我僭带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了。

　　感冒原本是一种很伤感的病。

　　追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

　　如果情感和岁月也能轻轻撕碎， 扔到海中， 那么， 我愿意从此就在海底沉默 你的言语， 我爱听， 却不懂得， 我的沉默， 你愿见， 却不明白

　　爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”,“我

　　恨你”,便是“算了吧”、“你好吗？”、“对不起”。

　　相爱却不能相恋，相恋却不相爱。

　　我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。

　　你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天

　　涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

　　你爱我吗已经爱到危险的程度了危险到什么程度 已经不能一个人生活。

　　相逢,不是恨晚,便是恨早。

　　爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。

　　无法厮守终生的爱情， 不过是人在长途旅程中， 来去匆匆的转机站， 无论停留多久， 始终要离去坐另一班机。

　　离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

　　爱情不是避难所,想进去避难的话，是会被赶出来的。

　　如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

　　在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚， 无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。

　　爱一个人，你是会自爱的。

　　承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。

　　爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

　　最厉害的病毒，是爱和谎言。

　　我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？

　　忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

　　人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。

　　爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我会带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。

　　爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

　　爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？

　　为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

　　明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。

　　孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。

　　喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

　　人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。

　　爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。

　　爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

　　暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。

　　爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？ 爱，原来是一种经历，但愿人长久。

提问者评价谢谢你的回答！评论|61758szejb05 |九级采纳率59%擅长：暂未定制

按默认排序|按时间排序其他6条回答2011-06-01 19:41热心网友“呃你已经知道我喜欢你的事情了吧”

“其实，从（XX时候）到现在我一直都很喜欢你”

“我希望我们能比普通朋友更进一步，我想跟你在一起”

“不用那么快就答复我，我可以等你的。”

“你可以用一个礼拜的时间去考虑，我等你的答复”

“我知道我不好，但是我可以为你改变”

“我可以在你不开心的时候，逗你开心，你开心的时候，我在你身边让你更开心”

“看见你的笑容，我觉得很幸福。要是看见哭泣，我会跟着你一起难过”

现代的年轻人不愿意结婚的原因是多方面的，工作压力，住房压力，生活压力，贷款压力，赡养老人压力，各种压力汇聚在一起，就变成了压在年轻人身上的一座座大山。

随着经济的发展，虽然说生活水平高了很多，但现代的年轻人面临着前所未有的压力，他们不敢谈恋爱，甚至自己生存都是问题，更不敢去奢想成家的事情了。

若是都有钱，没有人愿意单身的，这都是多方压力造成的。

以前的车马很慢，邮件很慢，一生只够爱一个人。然而，现代的爱情来得快，消失得也快！

比较善良的一方，付出了金钱和时间，然而最后落得个“人财两空”的下场，婚姻的风险成本增加了，已经被消耗得体无完肤。现代的年轻人真的不敢随便结婚，除非是真的非常富有，一直有养家的能力，否则的话只是替别人养了老公（媳妇），最后得不偿失啊，当备胎的人太多了！

就算一个人找了二婚，那也是替人家养孩子，不是亲生的孩子，怎么都不行，人家长大了依然会找自己的亲生父母。

以前的婚姻很简单，一头牛，一只羊，甚至一簸箕大豆或者一麻袋红薯就出嫁了。如今的爱情，三大件（房子，车子，票子）一样都少不了。以前都是看感情，现代都是看银子。银子少了你不敢结婚，银子多了你才有底气，可谓“旱的旱，涝的捞”。

年轻人啊，没有资本，真的不敢踏进婚姻，就像有的姑娘说：“就你那点银子还没有我一盒化妆品贵！”

年轻的男孩子虽然脸上都是笑容，但心里那个痛啊，那个苦啊，只有自己心里最清楚。别人都是嘴上劝你结婚，可实际上却帮不上忙。

就拿结婚这件事来说把，房子得几百万，车子得几十万，礼金得几十万，一场婚姻下来，两三百万没有了，而且这是结婚时付出的成本。

1915年10月中旬的一天，宋家的二女儿——宋庆龄，突然被她的父亲宋嘉树软禁起来了！

宋庆龄是宋家三姐妹中出类拔萃的老二，长得俊美异常，不仅皮肤白皙，晶莹得好像透明的玉石，而且体态轻盈，风度翩翩。当然，最漂亮的还是她那双豁豁亮亮嫣然动人眼睛。亲友们戏称其为一朵花，不像牡丹和玫瑰那么艳丽娇媚，而像玉兰和水仙那么淡雅秀美。她很像我们东方古典风韵的少女，显得文静、温存，讲话轻柔，举止端庄，身材娇小而线条分明。因为她很可爱，而且听话，所以最得父母的疼爱。尤其是母亲，简直把她当做掌上明珠一般。

然而，这个一向以文静温雅著称的少女，今天究竟犯了什么“天条”？为何会遭到父亲的“囚禁”呢？

让我们细细道来。

在宋庆龄诞生之后，她的父亲宋嘉树由于在实业方面经营得法而逐渐富裕起来。于是，宋嘉树便在上海虹口郊区购买土地，建造了一幢楼房。这幢楼房坐落在今东余杭路上。它的建筑形式半为中式，半为西式，用中西合璧、副为一体8个字来概括，可以说恰到好处。主楼虽然谈不上壮丽堂皇，却也显得庄严、气派，颇惹人眼。朱红的大门和棕色的围墙，赋有东方的艺术色彩；那奇伟的楼顶，又好像西式的别墅。这楼后面是几间较小的房舍，有的作为仆人的住处，还有的作为厨房、小餐厅和贮藏室；再后面是一个菜园和花园。菜园里一年四季都有蔬菜，花园里更是四季鲜花盛开。

尽管宋庆龄在这个环境幽静、草木葱茏的地方，愉快地度过了幸福的童年，但在她看来，这里也是自己在22岁时的一个“铁笼”。因为这一年深秋父母反对她与孙中山结合而软禁她，还为她匆匆忙忙地另择门婿，企图包办她的婚姻。为此，庆龄感到十分调怅，她整天沉默，或在自己的房间里坐卧，或在屋子里踱来踱去，像一只沮丧的笼中鸟一样，心情十分恶劣。在那原本是白皙、红润的脸上，如今被淡淡的雾气笼罩着；一双原本是顾盼生辉的眼睛，如今好像蒙上了一层倦怠的色泽；而且里面储满了青幽幽的忧郁的光。

作为一个对孙中山充满爱慕的姑娘，她感到惆怅和忧伤是很自然的事情，她无法扑灭胸中燃烧着的对孙中山的爱情之火，但一时间又没有足够的勇气和办法断然冲出“铁笼”，离家私奔。

她被心中的矛盾苦恼着，折磨着。

她不可避免地面临一次人生的重大抉择，但对她这样有教养的女子来说，要下决心的确不是一件轻而易举之事。宋庆龄在表面上一直很平静，这种平静掩盖着她江潮般奔腾起伏的不安思绪。她几乎整天都呆在自己的卧室里，脸色显得微黄，憔悴，不时把那细而长的浓眉缩紧着。有时站起身来踱到窗下，看看天空，看看树木，看看自由飞翔的小鸟儿，然后便长时间地在屋里缓缓地来回走动。

她不像中国上流社会的**那样，在自己的卧室里悬挂西洋的名画。雪白墙壁的四周，连《最后的晚餐》这样著名的油画也没有挂，唯独把父亲宋嘉树和母亲倪桂珍的大型半身照片，镶在一个淡绿色的镜框里，挂在小钢丝床上面的墙壁上。她端详着父亲和母亲的照片。她望着父母脸上那一层“永恒的微笑”让记忆的小河在心底缓缓流淌……

1893年1月27日（清光绪十八年十二月初十），宋庆龄出生在黄浦江畔的上海滩，她在一个传教士后来转为实业家，同时是革命党人的家庭“呱呱” 坠地了。从她投入这个家庭怀抱的那一刻起，她就受到了父亲和母亲百般的疼爱。尤其在母亲倪桂珍的心目中，庆龄是最逗人喜爱的孩子。因为在宋家三姐妹三兄弟中，并非个个都有庆龄这样稳重、腼腆、秀外慧中的性格。虽然其他子女也有各自不同的性格特征，其中不乏有优良的品格，但各方面都无法与庆龄相比。也许，倪桂珍略略偏爱于她的缘由正在于此。

在宋庆龄被软禁的日子里，她不止一次地背诵哈·纪伯伦的一篇礼赞母亲的佳作：

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼喊，就是“妈妈”。这是一个简单而又意味深长的字眼，充满了希望、爱、抚慰和人的心灵中所有亲昵、甜蜜和美好的感情。在人生中，母亲乃是一切。在悲伤时，她是慰藉；在沮丧时，她是希望；在软弱时，她是力量，她是同情、怜悯、慈爱、宽宏的源泉。谁要是失去了母亲，就失去了他的头所依托的胸膛，失去了为他祝福的手，失去了保护他的眼睛……

宋庆龄在痛苦不堪的时候，反反复复背诵这篇传世之作，正体现了她对母亲怀有一种深沉的爱。她感到母亲的脸上有一层“永恒的微笑”这种微笑和注视，仿佛是一只温暖的手在抚慰她的心灵。此外，她还常常想到她去美国读书时，母亲送的蓝宝石胸针，她一直视为珍宝，时刻珍藏在自己身边。伺样使她念念不忘的是母亲在那时送的一瓶葡萄酒，一瓶枫叶糖浆和一件毛背心。这些东西是让她到美国后吃用的，但她怎么也舍不得用，一直保存着。事后几十年，无论怎样战乱，怎样迁居，这几件礼物都保存下来了，现在陈列在北京宋庆龄故居的展览馆里。她对母亲感情之深沉与细腻，由此可见一斑。

如果说宋庆龄对母亲十分敬爱，那么，对父亲宋嘉树她同样怀有深厚的骨肉之情，而且也有许多刻骨铭心的记忆使她永远难以忘却。她忘不了父亲对祖国的一片痴情。1883年7月27日，父亲从万德毕尔特大学神学院毕业后被派回上海工作时，他给上海的美国南方卫理公令布道团团长传教士杨·艾伦博士写了一封激情满怀的复信：“接奉手书已有数日，确实不甚欣慰。我看到你完全把你的工作、生命和精神奉献给了上帝。我希望上帝恩赐，让我尽快见到你……在我结束我的学业后，我希望我能把光明带给中国人，我生活的目的是行善、敬人、赞美上帝；对别人行善，拯救他们免遭永恒的惩罚，但愿上帝帮助我。”

这封洋溢着对祖国人民无限热爱的信，庆龄一直镌刻在心里，表示她对父亲的敬爱。

她忘不了，父亲依据自己在上海宗教界和实业界已取得的优越地位，在宗教和实业的双重掩护下，秘密地支持和援助孙中山的革命活动，帮助这位伟大的民主革命先行者推进民主革命事业。在和孙中山屡作“终夕谈”之后，他深深地为孙中山“驱除鞑虏，恢复华夏”宏大抱负所激动，认识到要推翻清朝的腐朽统治，依靠基督的“福音”不能解决问题，必须唤起民众进行民主革命，从而开始由实业家转为兼做革命党人，这是他一生中最根本的转折。宋庆龄对父亲的这个转折尤其敬佩，对父亲很快成为孙中山的热情支持者和挚友也尤为高兴。

自然，她更忘不了，父亲曾用讲故事的形式，向他讲述自己青少年时期的经历。他是祖国和人民的儿子，他深深地爱着他的祖国和人民。在这种强烈的爱国主义民主主义思想支持下，在这种崇高理想的鼓舞下，使他不怕艰难困苦、不畏惧强暴曲折，以及对自己和兄弟姐妹大胆而有远见的培养，都使庆龄念念不忘。因为所有这些，对她的成长产生了重大的影响。

……

一桩接一桩的往事在宋庆龄脑海里浮起，使她那颗痛苦的心扉更加痛苦了。平心而论，她当时不是不想私奔去日本，同孙中山结合以了却心愿。事后许多年，庆龄曾向友人说：“我当时的确曾一度拿不定主意，下不了决心。毕竟，父母养育了我，付出了辛劳，如果我离开他们而去，会使他们失望和痛苦。但是，我十分崇敬孙博士，恰似一团火在自己心中燃烧着，无论怎样也无法扑灭……”

是的，那时候，庆龄怎么也无法摆脱这种巨大矛盾的缠绕。即使夜里就寝后，头脑里依然在反反复复地思忖着，斗争着。

有时候，庆龄想到离开家后父母将产生的痛苦，也曾试图将自己对孙中山的爱慕压下，但它像漂在水缸里的葫芦一般，按了下去，终究非浮上来不可。不仅如此，甚至正如煤火上加盖反而增强了火力一样，愈是遏制，那颗火热的情爱之心反将十倍地燃烧起来。

一天深夜，庆龄禁不住自问自答：“记得1900年9月8日么？”

“记得，记得，怎么会不记得呢？那天，孙博士登门拜访我的父亲，我第一次见到他……”

那时，庆龄才7岁，还是个不懂事的孩子。但她站在父亲身边，圆睁着双眼望着这位不凡的来访者，并被他和父亲的谈话所吸引。孙中山那种强烈的爱国主义思想，以及“痛感人间不平而终身投入革命”的献身精神，使她感到很新鲜，很美好。那种感觉在她幼小的心灵里留下了深刻的印象，将使她终生难忘。

随后，在宋庆龄的少年时代，孙中山经常访问她的父亲，共同探讨救国道路，畅谈反清革命，同她也常常见面。一次，她听孙中山说：“……帝国主义侵略中国的鸦片战争后，封建的中国发生了重大变化，在外国资本的侵入和压迫下，中国再也无力坚持‘闭关自守’了，万里长城实际上已经完全被洋枪、大炮和十字架所冲倒。中国被迫订了许多不平等条约，并丧失了大量的国家主权和许多块领土，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，人民处于水深火热之中，而满清王朝的腐败却愈演愈烈，中国非进行革命不可。我们要推翻腐朽的君主政体，建立一个共和的政府。我们的国家应该独立、平等和自由，人民应该享受生存、发展和与之相应的一切权利；我要为这个目标而奋斗，这是值得我去出生入死的伟大目的。”庆龄听到这里，不由精神为之一振，情不良禁他说：“我也要同您一样去奋斗。”这时，孙中山微微一笑，并高兴地鼓励道：“对，庆龄，当然你可以帮助我，每个人都得帮助我，唯此革命才能成功，知道么？”好似条件反射，庆龄马上想起了在一本小册子上看到的话：“必须唤起民众，共同奋斗……”聪明的姑娘望着孙中山，甜甜地笑着：“你说得对，跟书本上写的一模一样哟。”孙中山也不由笑了起来。就在这笑声中，“为着革命”、“共同奋斗”等革命思想，便悄悄地播进了她年幼的心田。

宋庆龄以优异的成绩于1913年夏毕业于美国威斯里安女于学院，并获文学士学位。她得知国内形势剧变，孙中山领导的“二次革命”归于失败，被迫亡命日本，一连几天，坐立不安。正当她拟回上海探亲，到了加利福尼亚伯克利的时候，突然收到父亲来电，要她“推迟行期”。她原以为不会等多久，因此只打算在伯克利暂住一时。当时，她怎么也没有想到，她竟在这里住了半个多月。她更没有想到，她父亲很快就追随孙中山流亡日本。宋蔼龄继续在孙中山身边当秘书。宋嘉树则直接协助孙中山进行革命活动。这时，充满革命激情的宋庆龄遵照父亲的电示，于1913年8月29日抵达日本横滨。翌日晚上9时50分，就由父亲和姐姐陪同到孙中山寓所拜访。尽管庆龄童年时代曾多次见过孙中山，但成年后与孙中山见面这还是头一次。她在美国学习时对辛亥革命及孙中山推翻中国几千年封建帝制的意义，一直评价很高。她在一篇题为《二十世纪最伟大的事件》的文章开头写道：“在许多著名的教育家和政治家看来，中国革命是滑铁卢以后最伟大的事件，是 20世纪最伟大的事件之一。这场革命的最辉惶的成就，意味着四万万人已从极端的君主专制政体的奴役下解放了出来。这个专制制度已经存在了四千多年，在它的统制下，生存、自由和对幸福的追求是被剥夺的。这场革命标志着一个王朝的覆灭，王朝的残酷压榨和无比自私，使这个一度繁荣昌盛的国家，变成贫穷不堪的国家……”大约就在此时，她简直把孙中山当成自己的上帝，同时又把他看作是中国的救世主。所以，当她这次拜会孙中山时，她感到十二分的荣幸。她相信，她马上就要见到的这位伟大的革命家，在国外流亡不会太久。她确信，这个强有力的、一心一意为革命而准备献身的爱国者，最终会找到归国之途，井找到他领导民众为崇高理想继续斗争的机会。

当时，宋庆龄的确是怀着这种对孙中山的无比崇敬之情，与父亲一道来到孙中山身边。她满怀仰慕和崇敬的心绪向孙中山致意，并带给他一箱革命同情者送的加利福尼亚水果。

孙中山听罢庆龄一番热情洋溢的话，慈祥地笑了笑，用平稳清晰的语调说：“谢谢你对我的理解和愿望，谢谢同志们送来这么多好吃的东西。眼下革命尚未成功，还有许多困难，还是应该继续干下去，祖国和人民需要啊！”孙中山说着停了下来，慈祥地望着庆龄。聆听着孙博士的教诲，来庆龄心里充满了快乐和幸福。

然而，更让她感到快乐和幸福的寥还在后头呢！

那时候，宋庆龄的父亲健康欠佳，却仍坚持为孙中山处理英文信件。由于不宜用日本方式那样长时间盘腿席地而坐从事写作，就让庆龄帮助他，并且很快教会女儿协助孙中山工作。随后，因宋霭龄回上海与孔祥熙结婚离开了工作岗位，庆龄便顺理成章地接替姐姐担任孙中山的英文秘书，担负起孙先生同国内外所有书信往来的繁重而又危险的革命工作。

随着“二次革命”的失败，孙中山领导的革命事业正处于困境。一方面，袁世凯上台后，明目张胆地投靠帝国主义，加紧复辟帝制活动，打击革命力量，并派了大量刺客，谋杀革命党人；另一方面，在白色恐怖下，许多革命党人或者意志消沉，或者投降分裂，因而孙中山鼓吹反袁的各种活动，几乎都陷入逆境，处在非常艰难的时期。

在孙中山处于革命征途的危难时刻，宋庆龄勇敢地站出来，积极地帮助孙中山工作。那是多么紧张而又多么快活的日子哟。每天，当太阳从那苍茫无际的大海里涌了出来的时候，她就开始忙碌起来。不是整理文件，处理东西方各国爱国侨胞和湖北、湖南、江苏、浙江、广东、山东、山西等地发来的函电，就是寻觅和提供孙中山急需的资料或从事其他许多繁重的日常上作。这些事情，常常使她从日出忙到日落。

一次，孙中山忙碌了一整天，晚餐时，宛如黄豆般的汗珠，忽然顺着孙中山那圆浑的、略显皱纹的脸庞静静地滴落下来，他感到整个腹部剧烈疼痛，不得不靠在藤椅上喘息着休息下来。

这情形，使坐在一旁的宋庆龄不禁吃了一惊，她连忙取了镇痛片来，让孙中山吃下去。他吃下药，已经是夕阳落山了。庆龄搀扶着孙中山到卧室就寝。他躺下睡了好一会，庆龄留心看他的神情，仿佛平稳了不少；到了晚上八九点钟，他忽然睁开眼轻轻叫了一声“庆龄”！旋即又合上眼睛睡去了。庆龄放心不下，仍然守在床边精心观察护理。

夜，静悄悄的！躺在床上的孙中山，睡得像孩子那样安宁香甜。不知什么时候，远处传来醒得过早的雄鸡的啼叫声。这突如其来的响声惊醒了孙中山，他睁开惺松的唾眼，从床上坐起来，望着坐在床边的庆龄，不由眼眶潮湿了。骤然间，一种温暖的感觉渗透了他的全身，在他颠沛流离的生活中，他感受过胜利的喜悦，感受过革命党人的和谐，今天，他又真正感受到一个少女给他带来的温馨。

还有一次，孙中山撰写文稿从傍晚到翌日早上两三点钟，好心的宋庆龄给他送来了夜餐。孙中山仍一心专注于那支笔杆子，继续写他的东西。这时，庆龄就说话了：“孙博士，已经夜半三更了，捱到天明怎么行啊！”孙中山微微抬起头来，朝她笑笑，点点头，表示知道该休息了。可是，他的文稿还没有写完，如果放下来，就怕灵感减弱了，没有了，便继续写下去。终于，庆龄憋不住了，她动了真情，乞求他说：“我的好博士，您给我把笔杆放下来好不好？”语气中含着一种深沉的温柔，包容着说不尽的关切和体贴，甚至在某种程度上带有一点嗔怪的意思。孙中山知道是因为自己不听劝告，因此她不高兴。于是，他一边放下手中的笔，一边不无幽默地连声说：“遵命，遵命，我的秘书**啊！”说着，他笑了，那是感激的微笑。庆龄自然也笑了，笑得那么明朗。

像对待亲人一样，孙中山对宋庆龄也十分关切，而且关切中充满着体谅和宽厚。

1914年初秋的一天，孙中山夜间派人来叫宋庆龄，谁知她因房东梅屋庄吉的义女冈本梅子生病到药店买药去了。正巧，她回来时。在大门口碰见了孙中山。这时，他劈头就问道：“怎么，你生病了？”庆龄摇摇头：“噢，我好好的，哪来的什么病哟！”孙中山不由笑了：“我听说你上药店去买药，还以为你有病了，替你担心起来”。看来，你真的好好的，不像有病的样子，我心里的一块石头才落了地。”

话不多，但说得庆龄暖意盈怀，她的心仿佛在温暖中溶化了。因为她知道，那时孙中山正全力以赴地总结“二次革命”的教训，夜以继日地忙活着重整革命党雄凤的大事。他对这样一个小小的信息，马上会作出那样的反应，过只能看作是对自己真情的流露。这种真情，是很自然地从他那颗善良的心扉里流淌出来的，因而她觉得特别可贵。人活在世上最贵重的是什么呢？还不是人与人之间那分真情吗？孙中山平时的确很关心、爱护宋庆龄，但他也不是无原则的宠爱，对宋庆龄，尤其对宋庆龄工作的要求，是十分严格的。有一件事，使庆龄终生难忘。

那还是l914年准备召开中华革命党第一次大会前夕，孙中山找到宋庆龄，说需要国内及海外各地革命党人活动的基本情况分析，让她收集汇拢一下。两天后，宋庆龄把整理好的材料交给孙中山。此刻，他正忙着处理一件急事，没说什么。后来，他仔细看了这份材料，把庆龄找去，开门见山他说：“总的看，材料写的不错，但里面有一个数字不对头，澳门有多大呀，怎么会有几万平方公里呢？”他说着，眼睛盯着庆龄，严厉地批评道：“记住，你是我的秘书，办事情必须认真再认真，不能有半点马虎。”庆龄的脸刷地一红了，不由垂下头，惭愧万分。她觉得孙中山的话不多，可分量却很重。这件事，尤其是这几句话，她时常挂在心间，怎么也忘却不了。宋庆龄深深感到孙中山对她的关心、体贴，但是当她在工作上没有尽到责任时，孙先生总是严厉批评，毫不迁就。这才是真正的关心和爱护自己。所以，她觉得在孙先生身边工作很惬意、很温暖，也很自豪。

大凡两个人在频繁接触中，最容易建立感情。

孙中山和宋庆龄正是这样。通过频繁的接触，宋庆龄从孙中山身上看到很多宝贵的东西，对祖国和人民炽热的爱，对改变祖国命运宏大的抱负，为了崇高的理想不怕艰难闲苦、不屈下挠奋斗的意志，与朋友交往中热情有礼、谦逊谨慎的作风，以及崇高的思想、冷静的头脑和智慧的风采。这一切，都使宋庆龄感到由衷的敬佩。她作为一个秘书，在孙中山身边工作常常感到如登高山，如临大海，领略着无限美好的风光。同时，她还常常感到心中燃烧着一种火热的激情。这种激情意味着什么？她自己也说不清，只觉得在孙中山面前，她自己好像雪山上的一棵睡莲。她的四周全是温泉、暖流与篝火。直至全国解放以后，宋庆龄仍很难忘却当时火热、亲密和和谐的情景。那真是两人心心相印、息息相关的岁月。宋庆龄意识到孙中山的理想就是自己的理想，她自己正在献身于一个伟大的目标。因此，她虽然终日辛劳但无怨无悔。正像她写给在美国读书的宋美龄的信中所表述的：“我从没有这样快活过。我想，这类事就是我从小姑娘的时候就想做的。我真的接近了革命运动的中心，”她曾怀着无比自豪的心情说：“我能帮助中国，我也能帮助孙先生，他需要我。”

反过来说，在“二次革命”失败，尤其武装反袁斗争接二连三遭受挫折和长期流亡海外而遭受的痛苦与孤寂，也逐步使孙中山感到宋庆龄已是革命卒业上离不开的助手，是日常工作和生活中离不开的知心人，他从未庆龄的帮助和关切中得到敝舞和慰藉，“平生知心者，屈指能有儿？”唐代大诗人白居易对知己朋友不易寻求的慨叹，与当时孙中山心扉里所荡漾的思绪如出一辙。宋庆龄那文静而又温存，稳重而又端庄的举止，以及那张俊美的脸上的微笑和注视，像徐徐春风在吹拂他的心田。

哲人法拉奇说：“爱情是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证。爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。”

这番烛照古今的话说得何等好啊！正是拯救中国、改变祖国命运的共同理想，使孙中山和宋庆龄在革命工作和患难中，逐步建立了深厚的战友情谊，使他们彼此相爱。

1915年6月初的一天傍晚，瑰丽的晚霞仍像往常一样，把金色的光芒抹上寓所前的树丛，使松树也宛如新妇似的红起脸蛋来。孙中山和宋庆龄吃罢晚餐，有点空闲时间，便挽着手到衔头散步。东京初夏傍晚的清新空气令人感到惬意，他们沐浴者五彩缤纷的霞光，沿着那条卷松掩盖下的柏油路默默地走着。不知过了多久，孙中山忽然就国内及海外各地革命党人的活动畅谈自己的看法。尽管宋庆龄幼年时就读于上海中西女子学校，1913年毕业于乔治亚州梅肯地方的咸斯卫安女子学院文学系，并获文学士学位，可以说是一位天资聪颖、才学过人的女件。但是，在孙中山面前，她总觉得自己浅薄，和孙中山在一起交谈，她又觉得自己缺少才华。孙中山是那个时代的伟人，是中国的大知识分子，大政治家。他的革命胆略和理论造诣，以及军事、外交等方面的知识才能，在国内外屈指可数，没有谁比他少善于做伟大的事业了。那当日，庆龄倾听着他的宏篇大论，眼上流露出抑制不住的钦佩和爱慕。

在孙中山谈话的时候，庆龄不时有些插话，两人谈得很投机。突然，她话锋一转，偏过头来望着孙中山，柔声说：“明天，我就要回上海看望因病回国的双亲，打算向父母禀告一下我们结婚的事情。”说到这里，她眉眼带笑地悄声问道：“你看，可以吗？”

孙中山没有马上点头。他迟疑了一会，声调有些惴惴不安：“庆龄，我对你确实感觉非常之好，并且开始默默地产生了爱慕之情。这不是由于别的什么原因，而是由于你的言行和外表都很出色，生性更为喜人。但是，我仍然要说，对我们的结合问题，你要十分慎重，要多考虑一些时候，再征求父母的意见，然后再作决定。”

“我一切都考虑好了。”庆龄斩钉戳铁他说：“我觉得，已经到该征求老人家意见的时候了，决不能再延迟下去。”

确实，在她眼里，他是个最值得她去爱的男人。他的可爱之处。就在于他把祖国看作更重于生命，在于他为了祖国的自由勇挑历史的重担，而且准备献出自己的一切直至宝贵的生命，还在于他竭尽全力去完成自己向往的伟大事业，达到自己追求的目的……来到世上22个春秋的宋庆龄，何曾见过这样富有魅力的男子？何曾有过这样集几千年来中华民族美德于一身的恋人？她感到心满意足。她似乎觉得，她眼前的这个挺拔潇洒、英勇顽强的孙中山，像一颗人间最美最美的花子一样，深深地种在她自己那颗润泽的心灵里。既然如此，还有什么可考虑的呢？剩下的事情就是征得父母的同意，而后再与心爱的人办理婚事。她十分坚定地对孙中山说：“我经过长期、慎重的考虑，深知除了你、和为革命服务，再没有任何比这更使我愉快的事情，我愿意和你一起奋斗，一起献身于革命，如果不去这样做，那么，生命还有什么意义呢？！”

听着这一席发自肺腑的话，孙中深深地感到宋庆龄对自己的一片深情。49岁的孙中山虽然有过一次婚姻，但平心而论，他从未享受过这样的温情，从未沐浴过这样的温馨和美好，他感到心满意足，他甚至觉得，自己过了49个春秋，专等的就是她这样的女性。这些年，随着频繁的上作和生活接触；也随着她对革命的现实

和理论问题的深刻理解，他时她的情爱日深，然而，长久以来，他却痛苦地把这种感情埋藏在心底，不让它流露出来，更不让已经在驱动他心灵的爱的车轮，像追赶太阳的金车那样，不畏艰险地去追逐自已所爱的偶像。虽然有时候，也许在一瞬间，他也曾情不自禁地流露过一点什么。他的心里充满着矛盾，一方面，他和庆龄在患难中建立了深厚的战友情谊，并且开始默默地相爱。他觉得，能够得到她的爱，是多么幸福；另一方面，他又被自己的年龄和其他问题困扰着，因而他不愿意对她有明确的表示，甚至再三劝她对他们的结合要持十分慎重的态度。正是基于这样的考虑，所以当宋庆龄今天利用约会的时机，明确向他提出两人结合问题的时候，他依然劝她“要十分慎重，要多考虑一些时候。”然而，爱情有它自己的规律，一切都要向它低头。不论是旧的传统习俗观念，不论是年龄差异还是父子情谊，都显得无能为力。真诚而成熟的爱情就是最高法律。

共同的理想缩短了年龄差异悬殊的距离，窈窕少女与将近“天命”之年的男子成了热恋中人。多么幸福而又多么快活的时刻哟。宋庆龄望着身边的孙中山，望着那双不只是异常敏锐，也是充满情感的眼睛，她内心感受到一种强烈的冲动，一种按捺不住的柔情。她与孙中山相识以前，没谈过恋爱，也没尝过爱人和被人爱的滋味。孙中山的一番表白，尤其是要她慎重些，多考虑些的话语，深深地打动了她的心。虽然是几句很普通的活，但那里面包含的真诚，那使她心扉颤动的情意，她都领略到了。长到22岁，她第一次听到一个男子那么坦诚的心声，她第一次看到一个伟人那么磊落的胸怀，她第一次了解到一个深受全民族敬仰和爱戴的革命家，内心也有矛盾和苦闷，也有爱慕和追求。他献身革命，热心民众的事业，殚精竭虑为中国人民的自由、平等和昌盛而奔走。共同的信仰、志趣和追求，把两颗沸腾的心紧紧融合在一起、得到他的爱是自己的福分也是自己的幸福。于是，她不顾年龄的距离，再次明确而坚定地说：“孙博士，如果不与您相识、相知，我不会走上革命的道路，不会成为祖国最需要的战士。而这正是你——我心爱的人给我的。我应用怎样的爱来回报您呵！只要您愿意，我将会永远陪伴着您，和您一道献身于革命事业。”她说着，眼里放出期待的光，像是热切盼望孙中山明确表明自己的态度。

宋庆龄那番发自肺腑的话，像大潮咆哮着涌进了孙中山心里的情海。他的心房不由地颤动起来，每一根血管都充溢着无限的幸福和满足。他再也控制不住自己的感情，神采飞扬的眼睛望着他心爱的人，灿烂的笑容里显出一种庄严的神色：“那好，就照你的意思办吧！”

庆龄终于等到她期待已久的话。幸福顿时充盈了她的整个心房。

很快，宋庆龄抵达上海，回到她日夜思念

其实不仅仅是中国，在世界上很多国家，没有钱都是一件很可怕的事情。

整个国家的钱合起来就是国力的象征，因此各个国家根本上比拼的还是经济实力。

微缩到人，他们的攀比就成了自己的工资水平以及生活质量。

这个世界上几乎所有人都爱财，已经成了亘古不变的真理。

这个时候结婚生了孩子，在许多年轻人看来就是和钱过不去。

因为赚钱和努力提升自己的价值水平，本身是一种高投入高回报的事情。

但结婚和生孩子不一样，无论是结婚还是生子，年轻人都要投入许多的精力与金钱，但最后的回报却有好有坏。

有的人可能在投入金钱与精力之后，获得了好的婚姻以及好的子女；但有的人在投入金钱与精力之后，获得的却是一地鸡毛。

当代年轻人不愿意去干这样高风险收益不稳定的事情。

对他们来说，与其花时间和精力去搞定自己的下一代，不如专注提升自己。

养孩子似乎从头到尾都是刚性投入，基本没有回报，所以不生。

但很多人表示，繁衍后代是人类的本能，如今这么多年轻人不愿意结婚和生孩子，就是违背人类的本能。

或许从生物关的角度上来看是这样的，但我们不要忘了人类是有高智慧高智商的动物。

我们进化了这么多年，已经拥有了独立思考的意识体系。

在年轻人看来，他们养孩子之前就会计算各种隐性和显性投入，最后发现结婚和生孩子就是一件投入和回报不成正比的事情。

所以即便是有些违背本能，年轻人也不愿意再生孩子。

这时候又有人问了，不生孩子可以，那为什么许多年轻人也不愿意结婚了呢？

我们还是从年轻人对待金钱的态度方面分析。

结婚并不像男女双方谈恋爱，这牵扯到两个人之间的金钱交往，甚至牵扯到两户人家之间的金钱交往。

虽然如今的法律明确表示，婚前财产结婚后的另一半分不到一分钱。

但两个人既然建立了婚姻，结婚之后就免不了有共同的经济开销。

这种时候如果结婚了还是施行AA制的方法，未免会被别人认为太没有人情味。

但如果婚姻的支出一直由一个人承担，那么长此以往，也会出现一些经济上的纠纷。

多一事不如少一事，所以一些年轻人也不再愿意结婚。

●—<如今感情不再纯粹>—●

歌曲《从前慢》中有这样一句歌词，从前车马很慢，时间很慢，一生只够爱一个人。

但反观我们现在呢？无论是爱情工作还是朋友，似乎都成了快餐式的。

从前那些争执一辈子只能爱一个人的美好爱情，已经在我们这个时代完全消失了。

无论是男人还是女人，当代的年轻人都不再相信感情，因此在面对不对等的婚姻时，他们宁愿单身。

当然，我们这里讨论的是门当户对的情况。

毕竟一些攀附型的婚姻或者是利益交织型的婚姻，在我们的日常生活中还是比较少见的，毕竟社会上的大部分人都是普通人。

但也有一部分人称，结婚之后可以与另一半分享生活的痛苦与快乐。

事实真的如此吗？其实不管对于男方还是女方家庭来说，结婚都是压力非常大的一件事。

无论现如今的社会如何提倡女方要降低彩礼。

但从现实的角度来看，如果彩礼给得不够，或者是男方家中没有车子和房子，确实是很难娶到老婆的。

而现如今的房价和物价大家又都知道，几乎是一个年轻人奋斗一生都无法承担的水平。

所以大部分早早结婚的年轻人，一般都是家里给买了房或者买了车的。

那么那些家里没有能力给自己买房买车的男性呢？他们确实是结婚的困难群体。

结婚的时候男方要给彩礼、要买房买车，但这不代表女性的压力就不大。

首先女性在结婚的时候也要带过去许多嫁妆，除此之外，结婚后的女性要在家里承担起更多义务。

琐碎的事情先不提，仅是生孩子这一项就是很多女性的噩梦。

一部分职业女性为了回家生孩子辞去了自己原本的高薪工作，等到生完孩子再回到职场之后，发现自己已经完全被顶替与社会脱轨。

除此之外，一些公司在招聘之初就明确表示不招聘未婚未育的女性。

就是因为害怕这些女性在公司工作许多年之后，突然因为生子辞职，给公司带来麻烦。

这些世俗的眼光也给女性同胞们在找工作以及生活方面，带来了很大的压力。

所以有人说，不管结婚之前双方的关系多么美好，等到结婚之后，也会被生活中的一系列琐事消磨殆尽。

因为现在年轻人受到的教育不同，他们的思想也逐渐解放，不再认为婚姻是人生幸福的唯一手段。

没有婚姻，没有孩子，只是一个人的生活似乎更加高质量压力也更小。

年轻男性不想再为买房子买车子奔波劳累，女性也不想因为生孩子辞去工作，降低自己的价值。

虽然出发点不同，但年轻男性和女性在这方面似乎达成了共识，那就是能不结婚就不结婚，能不生小孩就不生小孩。

●—<二八原则预示孩子的未来>—●

相信不少朋友都听说过二八原则。

这个世界上的所有人都是用20%和80%来划分的，80%也就是我们所说的大部分碌碌无为的普通人。

而剩下的20%是经过他们自身的努力，或者原本就拥有资源的那些优秀的人。

无论走到哪里，我们似乎都逃脱不了二八原则。

婚姻和生子的过程也是一样的。

我们上一辈的人在养育下一代的时候，总觉得生孩子就是在开支散叶，到了老年就可以享受天伦之乐。

但现如今的年轻人利用二八原则，预示到了自己孩子的未来。

他们觉得自己的孩子未来可能不会很幸福，因为自己能够提供给孩子的资源和水平有限。

曾经在我国高等学府清华大学的表白墙上，一位学子发表了这么一段话。

他说现在的人看到他的成就，其实并不只是他的成就。

他之所以能够轻松地考入高等学府，不用愁吃不用愁穿，这主要是通过自己家族五代人的努力。

这位男生的爷爷是知名大学教授，甚至还出国留过学，而他的父亲和母亲更是两大家族的强强联合，最后生下了他。

他从出生起接触到的资源就和别人不同，他身边的青梅竹马也都是和他一样的人。

这部分手握顶尖资源的人，毫不费力就可以考上许多小镇做题家梦寐以求的名校。

但现实生活中这样的人又有多少呢？恐怕是凤毛麟角。

当代年轻人害怕结婚、害怕生孩子的第一源头，就是因为没有钱。

因为没有钱，所以他们意识到了，自己未来的孩子很可能是那80%中的普通人。

自己的孙子也很有可能是那80%的普通人，所以当代年轻人认为，如果不能给孩子提供更好的，那宁愿不生。

很多老一辈认为这是不负责的体现，但我们站在年轻人的角度考虑，其实那部分不愿意生孩子的年轻人才是负责的人。

他们害怕今后的孩子抱怨，害怕自己无法给孩子提供更好的教育平台，害怕自己的孩子出生后会因为这个世界原有的不公平而失望。

我们不难发现，那些选择不生育的年轻人大部分都是受到过高等教育的。

正是因为他们预见了这样的可能，所以才不想进行这样赌博性的行为。

婚姻也是一样，我们方才提到任何事情都遵循二八原则，在婚姻当中还有一个门当户对原则。

在茫茫人海中找到一个和自己三观契合的对象是一件很难的事情。

当然如果自身够优秀，身边肯定是不缺优质伴侣的，但我们别忘了大部分人都是普通人，能找到的伴侣大概也是普通人。

　在各领域中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文可以推广经验，交流认识。还是对论文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的初中议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

初中议论文1

　真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。

　我的青春，被学习充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。 但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。

　的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。

　青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。

　行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向

初中议论文2

　诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。

　我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。

　相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。

　曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。

　从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。

初中议论文3

　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的渊源。

　勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。

　然而，要成功，光有理想抱负是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，再配合确切的行动，支持到底。只有下定决心，并历经学习、奋斗、成长这些实际行动，才有资格摘下成功的甜美果实。

　正如华罗庚所说的：勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。勤奋终能越过暂时的失败和挫折，而最后取得成功。

　如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能取得成功的锦旗。

　居里夫人说过，不论对任何困难，都决不屈服；拿破仑认为，最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候；达尔文心中，不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路

　名人眼中的困难是如此的渺小，是如此的鼓舞人心。这些话对于初三的我有了启迪。让我也尝试着这样去做，在尝试中真正体验到了勤奋的又一种味道。

　曾记得在初三的开端我第一次参加了作文比赛，我真的有能力参加吗？这句话不曾一次的在我的内心回响，正在自我怀疑中爸爸给了我自信的力量，他告诉我勤奋将会提升我的能力，勤奋中绽放希望。

　这句话让我鼓舞，让我开始了对这次的比赛的挑战。作文的草稿写好了，但凭我的实力是不可能一次成文的，更多的是无数次的修改。是要用比别人更多的精力，更多的时间在写好的作文上反复的修改。于是我尽可能的去一遍遍的去修改，但在后面的修改中麻木了，已经找不到什么感觉了。爸爸这时告诉了我过段时间再修改的方法。

初中议论文4

　我是一粒从远方飘来的沙，路遥遥、水迢迢，百年流离。

　那时，有色古城似黑白，凄凉透骨。我看见一群行色匆匆的年轻人，紧握钢枪，尽管一位在村头等候的老人眼泪簌簌的落着，那分明是任何言语都道不清的目光。我飘到年轻人耳边悄悄询问，他们说：“跟党走，保家乡！”也不知为何，我忽然想到了一直送我飞行的风儿。

　七十年，进取中不忘国殇无休无息的碧血丹心，洗雪国耻，成了代代相传。大国泱泱，“鬼子”胡乱作为的年代，“云淡风轻”成了梦。我看见那个美丽的姑娘，红纱巾的故事在花海飘荡，宵衣旰食之辰，在妙龄芳华投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的称呼。

　我明白了，一颗心，一腔愤懑，一个军礼，一支军歌。厉兵秣马，驰骋疆场，空气在战火硝烟下凝固、颤栗。过往，记忆随时光轨迹抹去，丰碑却同受伤的古树一起，扎根华夏史册，在“和平”里唱：“中华民族到了最危险的时候。”

　莫忘——一段悲痛历史和一群为万家灯火浴血奋战的英雄。踏一方热土，择一处战壕，风尘仆仆、一脸泥沙、赴汤蹈火、视死如归。河山，在黎明前薄雾里闪光，夜，最后一章伴随乌云消散露出曙光。

　我飘过一个朗朗书声的地方，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。”我静静地看着每个少年被书章陶染的脸庞，精神抖擞、斗志昂扬。历史不会改变，但未来可以开创。

　“前事不忘，后事之师。”

　今生，若不盛开，谈何图强？我虽渺小，星星点点，也有力量。青花瓷、火凤凰、儒家学、炫民族、海龙王、孙悟空、猫警长、战高考、贴春联……红红领巾、红红锦旗，飘扬的中国红——敬礼！

　我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传到每个地方。唤醒的民族，定能如巨龙般腾飞。

初中议论文5

　上善若水，水善利万物而不争。

　开学一周了，我从青岛带来的种子发芽了，因为这周没怎么照顾它们，它们已经奄奄一息，可能随时都有可能game over。在我看到它们的时候，叶子已经垂了下来，原本的花苞已经不复存在，变成了干枯的一片。可能是因为在阳台上太阳太猛又没有浇水的原因吧。我连忙浇了水，有些水滴还停留在叶子上，在太阳照耀下，熠熠生辉。

　第二天一早，我首先看了花儿，它们竟然有些变化，叶子已经直挺，里面的水早已蒸发待尽。再到晚上，它们已经完全恢复了。真没想到那普通的一杯水竟然有让植物起死回生的魔力。

　家里养了鱼，在喂食的时候，鱼儿会仰起头，争先恐后地抢食物，我想：鱼没了水会死，植物没了水会枯萎，大地没了水会干裂，小溪没了水会干涸。如果有水，那么沙漠会变绿洲，小池会变大湖，庄稼会生机盎然，植物会长得高壮，总言而之，水是重要的，因为水，一切都会变得不同。

　经科学调查，人们不吃东西只喝水，能活七天，但人不喝水也撑不过三天。所以，水给我们带来了生机，却不计回报，默默奉献，它比任何人都伟大。

　水善利万物而不争，它造福了人类，是人类的朋友，我们应该善待它。

初中议论文6

　教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

　我个人认为德就是良心、人性的反映，在我的记忆中，我们的教育是没有良心和人性的教育的；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

　我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人，但从没有人告诉过我，道德高尚的定义是什么？

　我认为道德高尚的定义是：第一，有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得比较多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

　第二，热爱祖国；覆巢之下无完卵，若做为组成国家元素的个人，如果都不爱这个国家，那么这个国家的末日也不远了，教育做为国家体制的一部分，若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱；为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么！据统计在我国的出国留学人员中，有一半以上是自费出去的，而学成回国的人员不到1／3，其中自费留学生回国率只有4％左右。若算上那些在国内学业有成的移民，中国每年失多少人才流失？要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源，特别是像清华、北大等这些；我们国家到底是为谁办教育？

　第三，学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。

　所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是比较重要的，是教育目的根本所在。

初中议论文7

　春秋战国时期，贵族政治解体，学术活动推广到民间，一些平民出身的人成为传统文化的继承人和创造者。

　《汉书艺文志》中说“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣”，这就反映了布衣在“礼乐崩坏”的年代，肩负起了维护文化和道义的责任，其作用已经超过了那些贵族将相。这是一种当然的布衣精神。

　诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，自有一种潇洒从容气息隐约其间，不亢不卑，傲骨天然，正是“天子呼来不上船”的风格，称为“布衣精神”，或也相当。

　杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，自述处境是：“床头屋漏无干处”，“布衾多年冷似铁”。自己的破草房都漏得不成样子了，身上披着一件已经穿了多年的麻布衣，但他念念不忘的，却是天下布衣：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这也是一种“布衣精神”。

　最著名的是《唐雎不辱使命》，在全文486字中，利用271字生动刻画“布衣”之怒。原文如下：

　唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　这段文字，描述了布衣之怒，也描述了在君王眼中对布衣们的不屑一顾。但真正让秦王心惊胆战的，正是唐雎身上体现的“布衣之怒”。

　唐雎从未表白自己“是一介布衣”，但他用自己“挺剑而起”的表现，向秦王传达出了他是一介布衣的信息！这大概也可以称为“布衣精神”。

初中议论文8

　人们说当今社会人情冷漠，一墙之隔的人相遇也形同陌路．于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲，一天夜里忽然想起很远之外的书生乙，于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙非常开心，赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮，天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

　其实，我以为今人说古人好比男人说怀孕，怎么说都不能说贴切。从故事本身来看两书生确实是友谊深似海感情高比天，但是仅从这样一个故事就说现在人们没有真正的友谊我觉得太不成熟了。

　我一直坚持以为今人和古人一样，都对友谊十分珍惜。只是时代不同而已。

初中议论文9

　生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

　其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？

　时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。

　一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

　孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

　“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。

初中议论文10

　“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”，泰山、河海尚且能够宽容土壤、细流，人不也是一样吗？只有宽容，人生才能变得更美好。

　宽容自己，闪耀人生光芒。

　“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，越王勾践被俘后，宽容了自己的失败，不拘泥于过去，而是忍辱负重、着眼于未来，卧薪尝胆，这才实现了他的宏图霸业。反观西楚霸王项羽，面对大势已去的局面，他无颜面对江东父老相亲，不宽容自己，拒绝东山再起的机会，留下了乌江自刎的千古遗憾。若他能够宽容自己，那么“江东子弟多才俊，卷土重来”未可知啊！

　人只有宽容自己，才能使人生更辉煌，但若是沉湎于失败之中，不肯原谅自己，那只会停滞不前，走上绝路。

　宽容他人，缔造友谊之花。

　廉颇嫉妒居大功的蔺相如，处处为难他，而蔺相如却始终隐忍并解释说臣子之间应不计个人恩怨，要团结一致让国家更强。廉颇听说后，十分惭愧，负荆请罪，并与蔺相如成为了好友。倘若蔺相如一味计较个人得失，不愿宽容廉颇，世间又怎会“负荆请罪”的佳话呢？可见只有宽容他人的一念之差，才能使自己的心胸更宽广，更能理解他人。同样，当他人意识到自己的错误，并得到了你的理解时，他也会感激你的宽容，这样两人才会结交、发展友谊。

　宽容社会，奏响和谐乐章。

　近年来，有很多老年人假装摔倒来诱导路人帮扶然后讹诈帮助的人以求获得赔偿，于是很多人都很迟疑，老年人摔倒到底扶还是不扶？其实，我们不能一竿子打翻一船人，人需要被宽容，那么作为人的群体——社会不也需要被宽容吗？即使社会上是有一些人的道德不高，但总的来说，大体方向一定是好的，所以我们也要宽容社会，让社会变得更和谐。

　愿宽容使人生变得更美好！

初中议论文11

　我正弹奏着钢琴，陶醉在美妙的乐音中，浑然忘我、不能自己时，看现双手在琴键上灵活的飞舞着，顿时，我猛然发现，平日熟悉的黑白双键，对比竟如此的强烈；黑色的琴键较短，代表着乐音的升降，能奏出凄美婉转的小调音乐，令人为之动容；白色的琴键则比较长，可弹出活泼轻快的大调歌曲，让人精神一振；此时，我的脑海中立刻联想到许多有关于黑与白的事物，除了我正在弹奏钢琴的琴键外，生活四周触目所及，也有不少的“黑”与“白”，它们各代表着什么事情，又象徵着哪些特殊的意义呢？

　一般，大家都认为，在社会上，“黑”代表的是不法情事，如宵小之徒及黑道恶势力，它往往带给人，不安，并为众人所唾弃；而“白”则是警察和正义的化身，它时时刻刻护卫着我们，带给大家平安和幸福；所以，黑色似乎总让我想到忧虑、悲伤，心情也随着闷闷不乐，做任何起事，也是兴趣缺缺，反之，白色则给我欢笑和希望的感受，不知不觉地，便心花怒放，做起事来，更是生龙活虎、精神奕奕的全力以赴；同时，白色和黑色也彷佛是人生的道路一般，分别象徵着未来旅程的起起落落，有着成功也有失败，正如白色像浪起，而黑色则意味着潮落。

　此外，黑、白也象徵着事情的沉淀和重新开始；黑色就像是掉进了暗无天日的洞穴一样，没有丝毫的希望；白色有如看到了前途一片光明，让人不畏艰难，想要勇往直前，因此，黑色常使我联想到让人鬼迷心窍的恶魔，白色则像是赎世救人的天使。

　但在日常生活中，黑色并非完全的一无可取，例如，黑色的衣物或用品较不易弄脏，而且，在冷飕飕的冬季里，只要穿上黑色的衣服，可以吸阳保暖，比较不会感到寒冷哟！但是，就黑色与白色的林林总总联想而言，或许，我会较喜欢白色，因为白色代表的是纯洁与善良，光明和希望；黑色象徵着神秘与邪恶，黑暗和绝望；此外，白色宛如是众神与天使所居住的仙境——天堂，引导着我们迈向康庄大道，黑色则像是阴暗恐怖的地狱，引诱着大家跌入万劫不复的深渊，如果人人都能有一颗善良洁白的心灵来对抗黑暗邪恶的诱惑，如此一来，我们的社会一定能更加和谐安祥，不是吗？

初中议论文12

　在我过八岁生日时，妈妈给我买了一只米老鼠的小蜡烛。它长着一个圆圆的脸，一对大大的耳朵，一双晶莹透亮的“黑宝石”般的眼睛就组成了一只米老鼠的样子。

　它是用蜡烛作成的，象银白色水晶一般颜色，让它变得更漂亮了，我非常喜欢它，所以我一直舍不得用。直道我九岁那年，快要期末考试了，我正在复习时忽然停电了，为了让我考一个好成绩，妈妈让我点燃那之心爱的小蜡烛“米老鼠”，我仔细地望着它，它依然微笑着面对着我，好像在说只要你能考一个好成绩，就是你燃烧我一千次一万次我也心甘情愿了。这时，我恋恋不舍的小心翼翼的打着了火机，手抖动着点燃了它。再看看它，还是笑着一点一点溶化了。我的泪止也止不住地掉下来，我真后悔，后悔不快点写完作业，后悔点燃了它。滴蜡油，心里难受极了。

　从那以后，我努力学习，也要向小蜡烛一样用自己一点点的“光”去照亮象我一样在人生中迷茫的人。

初中议论文13

　我有一个非常要好的朋友，年龄跟我一样大。他的个子与我差不多，但是我俩的爱好却不同。他喜欢打篮球、跑步、打羽毛球，而我的爱好是踢足球、打网球、打乒乓球和游泳这些爱好。之所以我俩成为非常好的朋友是因为我们俩都能取长补短把自己不会的弥补上来。

　有一天，我的朋友正在让我练习打篮球。因为我跳得不高总是投不进去我就跟朋友说：“要不咱们俩个打羽毛球吧？打篮球没有意思！”朋友严肃的对我说：“咱俩要练就好好练不能半途而废呀，等你什么时候投进了30个篮球咱俩就什么时候去打羽毛球！”我气冲冲地说：“什么，让我投30个篮球你不就是不想让我打羽毛球吗，我以后不跟你玩了，哼！”说完，我便自己走回了家。回家大约一个多小时后，经过我反复的思考。才理解了朋友对我的苦心，于是，我去他家找他结果他不家。后来我又去了球场，结果他自己还在那里继续打球。我走过去向他赔礼道歉，承认了自己的错误。朋友说：“没关系！”后来，我俩成了最加要好的朋友了

　从这件事情，我知道了友谊是多么的珍贵了。而且还随时都会？失的！

初中议论文14

　“每一次都在徘徊、孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光。”想起了那首《隐形的翅膀》。在以前，当别人唱起这首略带忧伤的歌时我总会搞破坏，专捡一些欢乐的歌曲来消减一下悲伤的气氛，因为我不想带着悲伤活在这个世界上。但现在的我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想从中学会坚强。

　对于偏科的我，父亲已批过我好多次了，再次面临初二的时候，感觉考学无望，数学不行，英语语文也就一般水平，这能值得我欣慰吗？，不禁想起，父亲已韶华渐老，却还在劳忙奔波，为这个家支起一方天地，而我，终不能这样随波逐流，……

　一日，上街遇见一好友，在庄寨上学，她很乐观，她说，不管以后怎么样，她一定要好好学习，不负父母所托，我在回忆，她以前学习和我的情况相同，她都能怎么振作，为什么我就不能呢，突然想起一句话，活着是为了自己而活，学习是为自己而学，是的，我在学着坚强，自己成绩不好，我会为下一次考试而努力，受到挫折，不去逃避，这才应该是我吧。

初中议论文15

　月夜无论在什么时候，在什么季节，它给我的感觉永远是冰冷的，安静的。大地在这个时候急剧降温，如同我的热情早已消失殆尽在寒夜之中。

　人这一生最难懂得是什么？我也不知道什么会在内心里跳出这个问题。也许，是他们吧！我望着夜空，一直望着，多想可以望穿这黑夜，看到我所理解的真实啊。

　而我也常常像是产生了幻觉一样，在这夜空之中能够清楚看见一张张笑脸，之后就像是怨灵一般缠绕着我，忘不掉，甩不空，不时的会在脑海里浮现。

静静的深夜群星在闪耀，照亮了我的心，我心中的身影。

是他，是他，心目中的好老师。

我心目中的好老师，他像我们一样充满活力与朝气，幽默与无拘束相结合的他会使我们与他倍加的亲切与贴近，豪爽的气度，使他在我们心中渐渐矗立起形象。

在我心目中的好老师，他有着天一样宽广的胸怀，使得恐惧的学生重新回到自然，他的举动和心胸，会使犯错的同学脸红，心中默默的说：“好老师！”

我心目中的好老师，他有着扎实的基础和渊博的知识，上课时，他回答问题精妙，下课时，他也是对答如流，同学们对他的知识无不否认。

我心目中的好老师，他有独特的教学方式，新颖的思维方式与技巧，不但提高了教学品质更让同学们从中懂得了，创新——又是提高一另一基础。

大海湛蓝，海鸟群飞，真希望那时，心目中的好老师能带着我们在海边踏浪，真正的心与心的连接，笑与笑的融合。在身上感悟着，在纸上表达着。

也许，在人心目中的好老师，还能让严肃的数学课变成同学们心中的喜爱，让紧张的考试变得轻松自如，发挥出自己的真实水平。

五千年的中华历史，几千年的教育传承，心目中的那位好老师正在用激昂的语言，为我们讲课，激励我们好好学习，为祖国的美好未来而努力。我似乎听到了，他的血在沸腾。

心目中的好老师，不求有什么贴满墙壁的纸张，不求有什么带满颈脖的牌子，只求：

像我们一样的活力，天一样宽广的心胸，脚着地一样的扎实工作，陡峭山峰一样的渊博知识，新颖的教学方式，和同学的亲密接触。

他们只要用自己的心，竭尽全力为我们上课，他就是好朋友，至少在我心中 。

我心目中最好的老师是我们的班主任――倪老师。

倪老师三十多岁，中等个儿，短短的头发黑亮黑亮的，大大的眼睛充满智慧。你相信吗，她那双温柔的大眼睛与众不同――会说话！每当我取得进步时，她那双眼睛好像在说：“你真行，Good! ”每当我一大早来教室打扫卫生时，她的眼睛仿佛在说：“你真是一只勤劳的小蜜蜂！”如果上课走神了，她的眼睛就提醒我：“快快专心听讲！”上星期，倪老师一家三口参加了新北区“绿色家庭”环保知识竞赛，同学们迫不及待地问老师：“老师得奖了没？”“你们猜！”倪老师笑眯眯地说。“一定得奖了！”“哦，何以见得？”“你的眼睛告诉了我们！”“你的眼睛里分明写着两个字――成功！”“知我者，你们也！”倪老师笑得更欢了。“其实任何事，只要认真去做，都会有成功的机会！孩子们，你们说，对不对？”我们心悦诚服。

倪老师上课与众不同。据最新统计，在所有任课老师当中，倪老师是最受欢迎的。她给我们上课没有师生界限，几个调皮的男生到了她的课上更是如鸟投林，如鱼得水，越发得意。她讲课声情并茂，且妙趣横生，一堂课下来，无人不精神抖擞、意气风发。提出一个问题时，她喊同学回答，都要带上一个修饰语：“我的课代表”“我的小助手”，好像交情很“铁”。如果那位同学回答得特精彩，她便会来一句“Sit down please, very good”,引得我们哈哈大笑。讲课时，她喜欢用一些有趣的手势和生动的比喻帮助我们理解。比如有一次讲到地球的形状时，她说：“你们记住，地球的形状就像你们平时爱吃的橄榄，不过，它是一个变形的橄榄，一头大，一头小。”说着，她用两只手在身体前比划出一个非常大的橄榄形的“地球”，那副模样真有趣！在笑声中我们轻轻松松地记住了她讲授的知识。

期中考试前，由于学习紧张，老师们忙着给我们讲解各种试题，脸上整天紧绷绷的，除了倦意，很难找到笑意。但倪老师例外，她仍然带着一脸微笑走进课堂，让我们倍感温暖。记得有一次，她进教室上晨会课，奖励一些学习有进步的学生。她拿着一个大包，很神秘。是什么呢？她微微一笑，说：“这里面装的棒棒糖，是奖励你们的……”话一出口，教室里便炸开了锅，怎么把我们当做小毛头了？她接着说：“这是我女儿从小最爱吃的棒棒糖。”教室里一下子又静了，领奖的同学喜滋滋地上台去，手捧着棒棒糖，乐呵呵地回来；没有得奖的，东瞧西望，看一眼也幸福似的 。同学们很舍不得吃，舔一下，想想自己，想想老师的孩子，甜到了心窝里。

每天放学后，倪老师很晚才回家，总是一个人坐在办公室里看书。她在看什么书呢，看得那么专注？有一次，我终于按捺不住好奇心，轻轻地敲开了办公室的门。“倪老师，什么书这么好看？能借我看看吗？”我拿过书一看，恍然大悟地说：“是江苏自学考试的书！我看不懂。”倪老师抚摸着我的头，笑了，她的眼睛告诉我：“等你长大了，就能看懂了！”

看，这就是我最最崇拜的老师――倪老师

一位负责的教师在授业，一位尽职的教师在解惑，一位优秀的教师在示范，一位卓越的教师在启迪。伟大的教育家陶行之先生终生实践的宗旨是“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”它在传递着真心，真心对待内心的良知，真心善待渴求知识的学子，真心回报家长的重托，真心实践教育造福子孙的光荣使命。真心是教师纯朴心灵的展示，是诚信文明的传播。真心诚意的喜爱孩子，并让孩子感受老师的喜爱，是一种功夫也是一门艺术。这种喜爱是对生命的尊重，而不是功利的诉求。是自心底里流出，而非虚伪的作秀。孩子的成长不仅是知识、技能的积累，更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升，教育需要好老师的信任和宽容，教育更需要好老师的耐心与守望。

真心--重德博学，尚美树人。

一位好老师，一位德高望重的好老师，总在以无穷的智慧启迪人。他们在努力寻求教学规律同时，不忘深挖教学艺术。我清楚的记得一位老教师说过“一个人的习惯决定一个人的性格，一个人的性格决定一个人的工作态度。”她的话让我感慨万千。她是一个平凡的教师，但对工作十分“挑剔”、“严格”。高标准、高要求诠释了她完美主义的理念。在编排节目时她总是第一个先到，对孩子的动作、表情要求十分严格，哪怕是一个不到位的细小环节也不放过。偶尔的出错，她会宽容的指导。屡次的马虎，她会毫不留情。她即将退休，但对工作毫不懈怠。凭着对教育事业的执着，她感动着周围的同事和学生。在市场化经济的今天，拜金的不少，教师的道德素养、人格魅力靠的不是金钱地位的标识，靠的是豁达的理想追求，靠的是问心无愧的冲天豪气。

还曾记得**《一个也不能少》，一个性格直率的山村女教师到城市苦苦寻找失学的学生，路途的艰辛，电台的感人诉说，让我们历历在目，一位朴实的山村女教师，用纯朴、善良表白了教师对工作的无限热爱。

真心--启迪智慧点化生命。

一位好老师不会放过一次鼓励学生的机会，因为在孩子们眼里，鼓励是找回自信和成功的催化剂。我们可以不必太在乎学生的优点、成绩是否鹤立鸡群，只要他们进步了就鼓励吧！同学们的勇气和睿智需要我们为他们搭建展示的舞台。一位好老师明白孩子的心，有的天真，有的 懂事，有的坚强，有的脆弱，我们决不能轻易伤害和践踏。当同学们遇到困难时，我们可以和他们谈心，用善意的行动去支持他们。一次关心孩子的家访，一句挫折时的鼓舞，一句生病时的问候，一句成功后的祝贺，一声长跑时的加油呐喊。这点滴感动也会深深烙在孩子们心中。 这种感动会在同学之间相互传递和发扬。

真心--追求卓越，富于创新。

创新是一个国家和民族发展的不竭动力。一位深受学生喜爱的好老师，体现着对教学的精益求精，体现着对教学的锐意创新。课前的精心准备，课堂的高效、风趣，课后的耐心辅导是他们刻苦钻研的、规范教学的缩影。分析学生，教学反思，亲身实践是他们精益求精、治学严谨的真实写照。实验小学有这样一群教师，他们有着扎实的教学能力，有着独特的教学风格，有着以书为伴不断充实自我的科研精神。他们对待工作胜过家庭，他们早到校晚回家。学生失败时，会看到他们失望和叹息背后的经验总结与科学举措。学生取得成绩时。他们总会露出会心的微笑。是他们的治学严谨改变着学生的学习态度。

真心--带着静心，伴着童心。

在这个物质财富越来越丰富的时代，追求的多元，使得心灵愈加容易浮躁。留住宁静，守住那份真诚、善良和纯洁的心灵，是多么的重要！一位好老师明白只有真正心静的人，才能做到虚怀若谷，才能不计厉害得失，才能容人之过，不责于人，做到宽宏大量。有一颗静心，是为了使自己面对道路的挫折轻松自如。一位好老师，他会静心、快乐同在，他不会整天板着脸训斥学生，他知道学生的天性喜欢搞笑，特别乐于轻松自然的学习氛围，好老师不会吝惜幽默，他明白幽默能调节紧张的情绪，能增进师生的友谊，能促进教学的最优化。能收获意外的惊喜。

百年大计教育为本，教育大计教师为本。中国教育群星璀璨，随着教育改革的不断深入，中国教坛上涌现了一大批以优秀教师为代表的师德表率、育人模范、教育专家。好教师在付出着，也在收获着，收获着孩子们的那份真诚与渴望，收获着家长的热情与期待，收获着社会的认可与尊重，收获着桃李芬芳的教育之春