《长安十二时辰评价》揭秘边是民国才女几十年的“挚爱”

简介：张充和，祖籍合肥，1913年生于上海。她是民国著名的“张四姐妹”之一，苏州教育家张五龄的四个女儿。1949年，张充和随丈夫美国汉学家傅汉思赴美。她在哈佛、耶鲁等20多所大学教授书法和昆曲50多年，毕生致力于弘扬中国传统文化。她被誉为“民国最后一位才女”。

合肥四姐妹中的姐姐、耶鲁大学教授张充和于当地时间6月17日在美国去世，享年102岁。

张充和，1913年生于上海，祖籍合肥。她是民国著名的“张四姐妹”之一，苏州教育家张五龄的四个女儿。1949年，张充和随丈夫美国汉学家傅汉思赴美。她在哈佛、耶鲁等20多所大学教授书法和昆曲50多年，毕生致力于弘扬中国传统文化。她被誉为“民国最后一位才女”。

合肥张家是近代历史上的名门。张元和、张允和、张兆和和张充和分别嫁给了著名昆曲演员顾传义、语言学家周有光、作家沈从文和德裔美国汉学家傅汉思。四姐妹的传奇故事和集体回忆，不仅展现了20世纪中国私人生活的真实面貌和传统官宦家庭的沉浮，也见证了中国古代的历史和命运。

张充和

期《合肥四姐妹》已有历史记载。

九如乡张家的四个姑娘要是能嫁出去，就幸福一辈子了。叶圣陶曾经这样说过。这四个姐妹指的是张元和、张允和、张兆和和张充和。

语言学家周有光有幸与四姐妹中的二姐张允和结婚。他说：“张家四姐妹很有名。他们不仅在中国，而且在国外都有很大的影响力。”

昨天，当张充和去世的消息传来时，引起了无数的叹息。“作家韩寒”在微博上说，“得知张充和去世的消息，我非常震惊。”合肥四姐妹已载入史册，但她们的优雅精神却是我们这个时代最珍贵、最需要的文化遗产。"

张充和多部作品的出版方——广西师范大学理想国也在微信公众号上感叹：“一曲不尽，古风犹存。从此，合肥四姐妹成为历史。”中国作协副主席、文学评论家李敬泽在朋友圈说，“交友不慎，人长寿。”费老师和仙女。我爱米斯先生，我知道。"

巴金故居常务副馆长周立民送来了巴金、孟_、沈从文、张兆和、张充和的老照片。他叹了口气，“照片上的人都走了。他们在天堂相遇。”

朋友圈张大千给她画的。

张充和有一个羡慕他人的“朋友圈”。末代皇族的哥哥蒲东经常和她一起唱歌、玩耍。东汉末年，张献诗作比较。让她学书法。闻一多主动雕刻邮票作为礼物。张大千为张充和画了一幅仕女图。张充和的朋友和老师就像星星一样。她的名字与沈从文、卞联系在一起，成为那个时代的一个传奇。

21岁时，张充和被北京大学录取。他语文满分，数学不及格。在北大中文系，张充和听胡适讲文史和哲学史，钱穆、俞平伯、闻一多都是她的老师。但是张充和对校外的世界更感兴趣。北大旁边的清华有个专业的昆曲老师，经常上课。

抗战爆发后，在重庆教育部礼乐馆工作，结识沈、张等名人，师从沈学习书法。沈对她说她的人品是“智者学写金人书”，评价很高。书法是张充和一生的爱好。她曾经说过她没有

张充和是沈从文的知己。沈从文死后，远在海外的张充和致悼词：“不妥协，不留情；明星有自己的话，他们是纯洁的。”寥寥十六个字，写出了沈从文的一生。后来这十六个字被刻在了沈从文在湘西的墓碑上。

[/S2/][情感]卞“情人”为她写诗。

“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦。”喜欢现代白话诗的人都读过卞的名句，这首诗里的“你”就是卞几十年来最喜欢的“女神”。

在《百岁老人口述历史《世界末日的哨声》中，采访者曾问她：“张老师，你能谈谈边吗？我知道卞的《亲人的故事》很有名，但是我一直不好意思问你”

张充和笑着说：“你有什么不好意思的？这可以说是一个“无中生有的爱情故事”，说“情人”有点勉强。我从来没有爱上过他，所以谈不上痛苦和不痛苦。”

张充和回忆说，“我认识他很久了。卞离开北大的时候，我去了北大，但是在我去北大之前，我在北大的校园里遇见了他，然后我在沈从文的家里遇见了他。从那以后，他一直给我写信。”

对于边是否一见钟情的问题，他笑着回答，“不知道算不算一见钟情，至少有点一厢情愿。”张充和还透露，卞给她写了几百封信，但她从来没有给他回信。“我看完那些信就丢了。”。

致力于在美国传播中国书法和昆曲。

1949年，张充和和她的丈夫傅汉思去了美国。他在傅汉思的耶鲁大学教授中国诗歌，张充和在耶鲁大学艺术学院教授中国书法和昆曲，直到1985年退休。长期担任美国昆曲协会顾问，组织演出，推广中国戏曲。

赢得了耶鲁艺术学院师生的尊重，被誉为中国古典艺术界“无所不能”的创作。谈及张充和，董乔自称“多年来被她的人品迷住”，而白先勇也称赞她是“当今钢琴音乐、绘画、书法的才女”。

百岁时，广西师范大学出版社出版了一系列作品，分别是《世界之笛的尽头》、《屈赵》、《古风之香》，其中收录了偶然留下的吉祥羽毛。

事实上，张充和做的每件事都和她在一起。她曾说：“我写字、画画、唱昆曲、写诗、种花种草都是为了好玩，从来不想给别人看。”

“很冷很知己，有点人生。”她的诗只是她生活的写照。

古代十二时辰分别是

（1）子时：23点至凌晨1点。

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

（2）丑时：凌晨1点至3点。

鸡鸣，又名荒鸡；十二时辰的第二个时辰。

（3）寅时：凌晨3点至5点。

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

（4）卯时：凌晨5点至7点。

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

（5）辰时：上午7点至9点。

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。

（6）巳时：上午9点至11点。

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

（7）午时：中午11点至13点。

日中，又名日正、中午等。

（8）未时：下午13点至15点。

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

（9）申时：下午15点至17点。

哺时，又名日铺、夕食等。

（10）酉时：晚上17点至19点。

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

（11）戌时：晚上19点至21点。

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。

（12）亥时：晚上21点至23点。

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。

扩展资料

时辰的由来

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。

子夜时分，仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，人们发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时，农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这“烈”，使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。

十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。

古代汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰是汉民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的汉文化瑰宝之一。勤劳勇敢的中华民族，不分海峡两岸。

--十二时辰

中国网--峨眉山告诉你十二时辰的故事 领悟悠久的中华文化

子时（鼠）、丑时（牛）、寅时（虎）、卯时（兔）、辰时（龙）、巳时（蛇）、午时（马）、未时（羊）、申时（猴）、酉时（鸡）、戌时（狗）、亥时（猪）。

子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时：平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时：食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

午时：日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时：哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

戌时;黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时:人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静（北京时间21时至23时）。

扩展资料：

十二地支对应着一年的12个月，但干支记月是以二十四节气的12 个节为界线。

立春是寅月的开始惊蛰为卯月的开始，立春至惊蛰这一时段为寅月，惊蛰至清明之间为卯月。

依次类推。 在公元记时中一天的起始时间是半夜12点。在甲子记时中一天的起始时间是半夜11点。古人将一天划分为十二等份，用十二地支表示称为十二时辰。现代记时方式将一天分为24小时。

它们的对应关系是：地支，生肖，节气时间段近似阴历月份。近似阳历月份，时刻，五行，阴阳子   鼠。

大雪—小寒十一月到十二月23时—1时，水阳。

丑牛小寒—立春十二月到1月1时—3时，土阴。

寅虎立春—惊蛰正月到2月3时—5时，木阳。

卯兔惊蛰—清明二月到3月5时—7时，木阴。

辰龙清明—立夏三月到四月7时—9时，土阳。

巳蛇立夏—芒种四月到五月9时—11时，火阴。

午马芒种—小暑五月到六月11时—13时，火阳。

未羊小暑—立秋六月到七月13时—15时，土阴。

申猴立秋—白露七月到八月15时—17时， 金阳。

酉鸡白露—寒露八月到九月17时—19时，金阴。

戌狗寒露—立冬九月到十月19时—21时，土阳。

亥猪立冬—大雪十月到十一月21时—23时，水阴。

每年都有一个生肖，在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年，因为当年的生肖和人的生肖相同。时辰的划分:纪时时，每个地支对应固定的一段时间（时辰）。

中国古时把一昼夜分为十二段每段一个时辰合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称，从夜间十一点算起第一个时辰是子时半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时晚。

-十二地支

-十二生肖