作文一:《板报主题》300字
板报主题
学雷锋精神,展青春风采
雷锋精神是中华民族传统美德和时代精神的有机融合,是社会主义核心价值体系的集中体现,具有丰富的内涵和深刻的教育意义,集中体现在助人为乐、为人民服务的奉献精神,勤俭节约、勤劳朴实的生活态度,不怕困难、坚强勇敢的意志品质,干一行、爱一行的钉子精神和谦虚待人、甘于平凡的螺丝钉精神。因此,本次板报主题是学习雷锋精神,以便有效培养广大学生良好的道德情操和坚强的意志品格,促进学生全面发展。
雷锋(1940年~1962年)同志是伟大的共产主义战士。湖南长沙(望城)人。1940年12月18日出生,1962年8月15日因公殉职。虽然他只度过短短的22个春秋,可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词:“向雷 学习”。因此把3月5日定为“学雷锋纪念日”。
作文二:《板报主题》200字
2016-2017学年上学期黑板报安排表
备注:
1、 各班每月按主题出一期黑板报,要求注明班级名称。题目可围绕主题自行确定。
2、 内容要求主题鲜明、内容充实、书写漂亮、图文并茂。版面要求整洁美观,注意图文比例。
3、 禁止使用广告色颜料、丙烯颜料。
4、 各班在检查日期前完成,如有特殊情况另行通知。
2016-2017学年上学期黑板报安排表
备注:
1、 各班每月按主题出一期黑板报,要求注明班级名称。题目可围绕主题自行确定。
2、 内容要求主题鲜明、内容充实、书写漂亮、图文并茂。版面要求整洁美观,注意图文比例。
3、 禁止使用广告色颜料、丙烯颜料。
4、 各班在检查日期前完成,如有特殊情况另行通知。
作文三:《板报主题》1600字板报主题,保护环境,从我做起 一:保护校园环境的标语
爱护环境,从我做起
细心呵护环境,共建美好校园
校园环境你我他,环保就要靠大家
一花一草皆生命,一枝一叶总关情
芬芳来自鲜花,美丽需要您的呵护
二:世界环保日
世界环保日 即 世界环境日 。
世界环境日为每年的6月5日,它的确立反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度,表达了人类对美好环境的向往和追求. 联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动,发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”,并根据当年的世界主要环境问题及环境热点,有针对性地制定“世界环境日”主题。
三:近三年“世界环境日”口号
2012年:绿色经济:你参与了吗,(Green Economy: Does it include you?)
中国主题:绿色消费,你行动了吗,
2013年:思前,食后,厉行节约(think eat save )
中国主题:同呼吸,共奋斗
2014年:提高你的呼声,而不是海平面(Raise your voice not the sea level)
中国主题:向污染宣战
五:校园环境问题
宿舍与教室卫生
打扫不彻底;物品摆放不整齐;阳台上脏乱差,污水横流;空气质量差;垃圾遍地; 噪音影响别人休息;桌凳较脏,肆意摆放;物品毁坏严重;墙壁门窗较脏; 满口脏话;
校园与餐厅卫生
随手乱扔垃圾;随地吐痰;乱泼乱倒污水饭菜;厕所环境担忧;乱踩草坪,随意折花;
六:校园环境治理目标-----创造一个干净、整洁、舒适、文明、安静的校园环境
七:《2013级建筑02班“保护环境,从我做起”倡议书》
尊敬的老师、亲爱的同学们:
爱护地球,维护生态,保护环境,倡导绿色文明是社会进步的体现,养成个人良好的卫生习惯是社会文明的标志,是我们全班师生义不容辞的责任,创建文明、规范、美丽的校园是我们共同的心愿,为了保护校园环境,让我们行动起来吧~值此第43个 “6.5”世界环境日到来之际,班委郑重地向全体师生做出以下倡议:
一、努力学习环保知识,积极参与校内外环保宣传和实践。
二、从我做起,从现在做起,从身边小事做起,提倡文明生活。
1、让洁净进班级,班级内窗明几净,物品摆放整齐,主动清理地面和墙壁上的污垢。
2、校园内不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑及废弃物,主动捡拾别人扔掉的垃圾。要有“捡起一张废纸,净化一次心灵”的意识。
3、爱护学校一切公共财物,不践踏草坪,不刻划桌椅,不在墙壁上乱涂乱画。
4、净化语言环境,不说脏话、粗话,使用礼貌用语。
5、节约每一滴水,每一度电。爱惜每一粒粮食。
6、保持教室、宿舍和校园内卫生清洁,美化学习、工作和生活环境。
7、勤洗手、洗脸,衣着干净整洁,养成良好的卫生习惯。
8、不抽烟,不酗酒,不打架斗殴,遵守校规校纪。
各位教师、全体同学们,行动起来吧,让我们携手保护环境,播洒绿色的希望,保护我们美丽的校园,我们渴望太阳升起的每一天,天是蓝蓝的,地是绿绿的,空气是香香的。让我们的校园永葆生机。
2013级建筑02班
2014年6月5日 八:老班语录
进校如进家,环境你我他
在青春的时光里,留住美好,留住梦想,留住拼搏,留住美丽的环境
良好的习惯在细节处体现,美好的外表在高尚的内心下得以升华
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精品范文
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作文四:《板报主题》2000字板报主题:践三J行动,创优雅南开
校园文明礼仪知识
一、仪表
1、讲究个人卫生,养成良好的卫生习惯,衣服鞋袜要常换洗,按时理发和沐浴。
2、衣着整洁、朴素大方、协调得体, 奇装异服,进校一律佩戴校牌,按规定穿校服。不许烫发、染发,女同学不准戴首饰、染指甲。
二、言谈;
1、态度要诚恳、和蔼、语气要亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳。
2、进校要讲普通话。坚持使用礼貌用语:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“请原谅”、“再见”等。
三、仪态举止;
1、姿势:交谈时双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报。使用好体态语言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立等。
2、站姿:站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等。
3、坐姿:腰背挺直,肩放松。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重。
4、走姿:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。
学 校 礼 仪;
一、课堂礼仪:
1、上课:上课的 一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若上课迟到,应喊"报告",经教师同意后方可进教室,走进教室后,应速坐好,保持安静。
2、听讲:上课时坐姿要端正。课堂上,认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到名字时可起来回答;发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且使用普通话。
3、下课:下课时,全体同学需起立,与老师互道“再见”。待老师离开教室后,学生方可离开。有领导或教师听课时,要让师长先走,全体学生起立迎送。
二、集会礼仪:
1、参加集会,要准时、有序。要按指定地方整齐就座,不早退,不随便进出,会议结束后要有序退场。
2、会议期间,要认真倾听,不得看书、谈话、吃东西、扔杂物、打瞌睡,讲话或报告结束后要鼓掌,以示感谢。
3、每周一升国旗仪式,统一着装,准时参加,列队整齐,面向国旗,肃立致敬。升国旗、奏国歌时,要立正,脱帽,行注目礼,直至升旗完毕。认真聆听国旗下讲话,不得说话、搞笑。升降国旗时,凡经过现场的同学都应面对国旗,自觉肃立,待国旗升降完毕,方可自由活动。
三、 尊师礼仪:
1、在校园内或上下楼梯与老师相遇时,要让老师先行,并主动向老师行礼问好。买饭、打水或乘车时对教师应主动礼让。
2、对师长或来宾要主动问好致意,主动让座,让路,答问时彬彬有礼,不围观嘲笑,指指点点。家长或亲友来校遇到老师时,应主动在家长和老师间作介绍。
3、与老师谈话时应立正,在教室座位上与老师谈话应起立,得到老师允许后,再坐下听讲。领奖或向师长交物品时,双手接交,表示尊敬。
4、有事进老师的办公室或宿舍,先喊“报告”或先敲门,经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所,不能随便翻动老师的物品。
5、在校外遇到老师时,应主动和老师打招呼,不得故意回避。
6、尊重老师的劳动,听从老师的指挥。对老师的提醒和批评,不得顶撞,如有意见,可在课后与老师交换。要尊重老师的习惯和人格,对老师的相貌和衣着不应指指点点,评头论足。
四、 同学间礼仪:
1、同学间要团结互助。不说脏话、粗话,不骂人,不说伤害同学的话,不做对同学无理的事。
2、借用学习和生活用品时,应先征得同意后再拿,用后及时归还,并要致谢。
3、对于同学遭遇的不幸,偶尔的失败,学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷笑、歧视,而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足,也不能给同学起带侮辱性的绰号,不能嘲笑同学的生理缺陷。
4、严禁对同学人身攻击,打架斗殴,聚众闹事等违纪违法行为。
5、诚实守信,说做一致,有错就改。答应别人的事要按时做到,借他人钱物及时归还。外出时要礼貌待人、谦虚好学,展现三中学子的风采,维护学校声誉。
五、校内公共场所礼仪:
(一)校园
1、自觉保持校园整洁,不乱扔纸屑、粉笔头、果皮、包装袋。不随地吐痰、不乱丢垃圾,校园严禁吃泡泡糖、瓜子类食品。
2、爱护标语牌、警示牌、格言牌和花草树木。不跳摸班牌、格言牌、警示牌和电器设施;不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻;不践踏草地,不攀枝摘花;节约用水用电,不开长明灯。
3、严禁吸烟、喝酒、赌博、看**影视书刊、不进“网吧”,不参与迷信、邪教活动。
4、严格遵守交通法规。自行车要存放在指定的地点,不乱停、乱放,严禁在校内骑车、带人。
(二)图书室和阅览室
1、室内须保持安静和卫生,不要高谈阔论或东跑西走。
2、爱护书刊,不得偷撕资料,不作记号,阅读开架报刊后应按原序摆放。
(三)餐厅
1、不抢跑、抢饭。自觉排队、不插队,不大声喧哗,不敲击碗筷,不把饭菜撒在地上。
2、要尊重食堂工作人员的劳动,爱惜粮食,注重节俭,不乱倒剩菜剩饭。吃不完的食物应倒入指定的容器中。
作文五:《黑板报主题》400字黑板报主题可结合月主题, 或结合 特色中队 自定主题, 建议一学 期至少出两期和特色中队有关的板报。 特色中队板报请拍好照片 保存好,期末特色中队汇报可以用。
月主题如下:
二月:亲情月
三月:感恩月 好习惯:自己的事情自己做。一二年级:我会 自己系红领巾、整书包。三四年级:我会自己穿衣服、系鞋带。 五六年级:我会自己铺床、洗衣服。
四月:环保月 好习惯:环保卫生我来护——爱护花草,不踩 踏;保护环境,不乱扔;垃圾分类,我行动。
一二年级:开展有关垃圾分类宣传;三四年级:创意垃圾分类箱 我设计;五六年级:校园环境我维护
五月:科技月 好习惯:我爱发明创造——勤于思考、勇于探 索、 乐于实践。 一二年级:了解有关科学家、 科学发明的小故事; 三四年级:根据书本的知识,进行小实验;
五六年级:进行简单的小发明、小创造。
六月:艺术月 好习惯:大胆自信地秀出特长
说一说有关艺术家的励志小故事 ; 秀一秀音乐、 绘画、 书法等方 面的才艺
作文六:《文明主题板报内容》800字主题:1.用文明点缀人生
2.文明与我同行
格言栏:
1、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑.希尔
2、不学礼,无以立。——孔子
3、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔
4、心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》
5、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒
6、谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯.福特
不文明行为是国耻
新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。
班主任寄语:
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我相信,我们全班师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的班级。
叶天士拜师谦学
叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。 评论:谦虚使人进步,人们总是在不断学习当中成长。谦虚是一种文明的表现。
错走了五里路-
古时候有一个男人,他想要去一座寺庙,于是来到了一个陌生的城镇。走着走着,他越来越迷路,不知道该往哪里走。这时,他身边刚好有一个老伯伯走过,他一把挡在老伯伯前,大声吼道:“喂,老头儿!快告诉我XX寺庙在哪里!还有多远啊!”老伯伯望了望他,平静地说:“无礼(五里)。”于是那个男人往前走了五里,可是还看不到他想到的那座寺庙。这时候,他寻思着老伯伯的话,突然明白了什么
作文七:《学雷锋主题板报》500字学雷锋主题板报
diligence; 7) write, submit investigation reports; 8) is responsible for the recording and reporting of credit risk management system; 9) signed a contract with
diligence; 7) write, submit investigation reports; 8) is responsible for the recording and reporting of credit risk management system; 9) signed a contract with
3月12日,在学雷锋活动中,我校死四----六年级各班都出了一期
学雷锋主题板报,弘扬雷锋精神,做雷锋式的好少年。
diligence; 7) write, submit investigation reports; 8) is responsible for the recording and reporting of credit risk management system; 9) signed a contract with
作文八:《黑板报主题》600字美术作业展板设计比赛的参考主题
1、 “美”的作业,你我画
2、我写我画我快乐
3、美术作业我型我秀
4、浓墨淡画显个性
5、墨彩飞扬画课堂
6、牵根线条去散步
7、万花筒中个性显
8、非常作业非常美
9、艺术不断线,作业缤纷呈
黑板报的主题参考题目
罗庄区十五届校园艺术节“展文明风采,抒爱党情怀”
1、艺术节——我型我秀
2、艺术之星我最亮
3、艺术节,你唱我画,齐展风采
4、艺术节,每颗星星都闪亮
5、舞动青春,张扬个性
注:各班级可自行创新, 以上提供的主题仅作参考, 凡具创意的班级在比赛中另 行加分。
黑板报评分细则
1、黑板报主题富有创意,最好突出原创。
2、黑板报内容与艺术节主题相符合, 并呈现丰富多彩的栏目。 可分为几个分栏, 如“美术作业我型我秀”栏目,可对本班的美术作业进行评论; “校歌抒情怀” , 描述校歌的创作及学生的喜爱之情; “班级表演秀” , 可用照片的形式展现中学生 的风采; “艺术世界” ,画家、音乐家的小传,或者音乐美术小知识。 。 。 。 。 。 。 以上栏目仅作参考。
3、黑板报的设计要求新颖,独特,有强烈的班级个性风格。粉笔用色,醒目, 鲜艳,统一,和谐。
4、黑板报的设计与周围环境相得益彰。
5、黑板报上需要体现本次黑板报的设计小组的人员名单,如版面设计者,字体 设计者,插图设计者,标题创意者等,本栏目在整个版面中占一小角位置。 希望各班积极参与本次活动,为本届校园艺术节增添风采,创设良好的氛围。
2011、 10、 12
作文九:《黑板报主题》500字北城力高学校
2014年春学期黑板报主题安排表
为规范各班黑板报宣传方向,让广大师生有目的的收集资料,并且能有效地受到各类教育,从本学期开始制定了班级每期黑板报的主题,望各班能认真执行。
二月份
新学期新打算 (学习习惯养成教育)
三月份
弘扬雷锋精神,争做文明学生(3.5学雷锋,讲文明)
四月份
继承革命优良传统,让青少年文明礼仪再展风采(校园文明礼仪教育)
五月份
珍爱生命,关注安全(生命教育;5.12全国防灾减灾日)
六月份
读万卷书,行万里路(学习启示及期末专刊)
备注:
1、各班黑板报主题围绕以上主题展开。
2、主题:各班必须按学校统一安排的主题出好黑板报,内容要求健康向上、具有可读性,检查小组将在每次结束时间后对各班黑板报进行检测评分,纳入班主任考核。
3、大、小标题:大、小标题要与内容区别较明显(如在颜色、字体、大小等方面加以区别)。
4、板书:要求工整、大小适宜、篇幅适宜,不写错别字和繁体字(低年级的篇幅不宜过长,疑难字应附有拼音)。
5、插图:刊头画与主题要有联系,也可不用刊头画,插图可根据版面需要增减、选择大小,但不可过多或过少以及过于简单(低年级的插图可略多于中高年级)。
6、整体布局:布局合理,插图与内容分布、比例均衡,色彩较为丰富,整个版面不要过于繁杂或过于简单(低年级可稍简单)。
北城力高学校
2013年3月4日
什么是低碳生活
低碳生活是指尽量减少作息时所耗用的能量,从而降低二氧化碳的排放量,代表了一种更健康、更自然、 合理安全,也是一种低成本、低代价的生活方式。低碳生活对我们学生来说,就是要注意生活细节。从我做起,从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
大气污染的危害
一、大气污染对人体健康的危害;
二、大气污染危害生物的生存和发展;
三、大气污染对物体的腐蚀;
四、大气污染对全球大气环境的影响。
可回收物
塑料:各种塑料袋、塑料泡沫、塑料包装、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、矿泉水瓶等;
玻璃:玻璃瓶和碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等;
金属:易拉罐、铁皮罐头盒、牙膏皮等;
布料:主要包括废弃衣服、桌布、毛巾、布包等。
低碳生活小贴士
少用纸巾,重拾手帕,保护森林,低碳生活。
每张纸都双面打印,相当于保留下半片原本将被砍掉的森林;
随手关灯、开关、拔插头,这是第一步,也是个人修养的表现;不坐电梯爬楼梯,省下大家的电,换自己的健康;
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黑板报版面布局编排得是否疏密得当,条理清晰,层次分明,是与黑板报构成要素中的“距”有着十分密切的关系。它在黑板报排版设计中所起得作用是相当重要的,是不可轻易忽视的。然而,有许多黑板报的编排设计和制作者在设计黑板报时,对“距”的作用不甚了解,把设计重点全部放在可视的部分上,有时为了强调和增加黑板报的信息容量,把版面各组成部分相互之间的间距压缩得过小和紧密。这样就会使黑板报版面显得臃肿、沉闷和透不过气来。使观者心里产生压抑感。反之,版面部分要素因无实质性的内容构成,人为的把各构成部分之间的间距拉大,又会显得整体版面松散、空洞和残缺不全,让人感到黑板报的版面支离破碎、空旷和不完整。因此,在黑板报设计中,要清楚和了解黑板报各构成部分之间所形成的间距,以及它们的各种基本形态,这对于黑板报版面的编排设计是十分有帮助的。
(1)字与字的距离,即字距。在黑板报中,有板书粉笔字字距;通栏标题美术字字距和文章小标题字字距三种。在这三种“距”中,板书粉笔字字距为最小距,其距离可小到3~2毫米。小标题的字距一般都以文章所占得面积的大小和标题字字数多少以及结合题花来确定。通栏标题美术字的字距也是要根据字数和装饰美化方法来确立。在设计这些字距时,应灵活多变,不能墨守成规。
(2)板书粉笔字的行距,也就是就每行板书粉笔字之间的距离。对于它的形式与设计要求,已在“黑板报的视觉与容量”一节中进行了阐述,这里就不再重复叙述。
(3)内距,即文章与自身小标题;文章分栏抄写;文章与插图、题花、尾花、框线及花边的相互距离。这些间距是以版面某一组成部分(围绕文章)为一整体的内部间隔,它与其它的间距不同。如文章的标题位置是围绕文章设计安排的,它与板书粉笔字之间的距离不能等同或大于篇距,也不能等同或小于行距。前者会使小标题字与文章分家,造成中断文章与小标题字之间的联系,使标题不知为谁所有,而后者又会使板书粉笔字与小标题字不易区分,显得标题与文章相互拥挤,眉目不清。同样,插图、题花、尾花、花边及框线也都是为这一局部所组成的整体结构服务的。所以它的间距与其它的间距不同,在设计版面时应加以注意和区分。
(4)文章与文章,文章与通栏标题(大标题美术字),文章与报头(刊头画),文章与装饰花边,文章与隔线的距离,为篇距,是区分版面各个独立单位之间的距离。它在黑板报形成的整体结构框架中起着决定性的作用,是划分版面层次的重要环节。
(5)框距是由顶距(天)、底距(地)、左右边距组成,是黑板报与外边缘的间距,在框距以内的所有面积是版面设计制作的有效范围,它是黑板报各个构成单位与黑板外沿的界限。框距大小设定会影响其它间距的设定以及黑板报的整体框架结构。在黑板报的各种间距关系中,组成框距的底距最大,其次是边距,最后是顶距。
由此推来,各个间距的大小排序是:底距大于左右边距,左右边距大于顶距,顶距大于篇距,篇距大于内距,内距大于行距,行距大于字距(指板书粉笔字 标题字的字距除外)。
间距在实际应用中,除了字距和行距外,应当充分利用篇距和内距的可塑性及视觉上的差异性,灵活多变的留出黑板的“黑”和在“黑”上进行美化装饰。使篇距、内距更富有层次感,在视觉上更富于变化。
在黑板报文章的文字排版设计中,我们会遇到文字较长的文章,对于这样的文章在排版时可把它分成若干个小块,也叫分栏。如果直接排列和抄写板书,黑板报版面就会在视觉上显得文字太多和沉长,造成版面呆板而无层次,也会给阅读和抄写带来不便。然而分成小块(分栏)抄写板书,就应当考虑每一小块之间的间隔距离(内距)所占用的面积,若确定了板书粉笔字的大小又不删减文章的文字,就应当增加抄写板书的使用面积。反之,就要缩减文章文字或在视觉范围内重新确定板书粉笔字的大小,以保证文章篇幅的大小与版面设计相一致。在文章分成每一小块之间的内距中,切忌添加任何装饰,否则,这种装饰只是画蛇添足,效果适得其反。对于比较短的文章在设计中,如不能按设计要求完全将版面排满或空出版面太大,可采用花边、框线等装饰来增加内距和篇距,使文章文字占用面积增大。在这里,应当注意的是切不能因文字太少,而把板书字体加大来填充版面面积,这样会造成黑板报中的板书字体大小不统一,黑板报的整体感就会遭到破坏。
主题明确:使人一望便知中心内容。重要文章安排在版面最醒目的位置。
版面醒目:远看成块,近观成行,图文并茂,色彩明朗,抄写整齐,具有整体效果。
编排形式:横排、竖排、横竖结合三种形式。
编排骨式:M型式、廿字式、连环式、十字式、条幅式、阶梯式、菱形式等。
排列与视觉效果:手抄报上的文章排列,一般分为横排、竖排、横竖结合三种形式。
手抄报是以固定或移动的纸、纸板作载体,用水彩笔或彩色铅笔作书写绘画工具的普及性宣传阵地,具有容易书写、修改、更换的优点,是最经济、最方便、最常见的一种宣传形式,在中小学校中有广泛的应用。
手抄报的设计一般包括版面设计、报头设计、标题设计、文字编排、书写、美术字、板画和插图、花边等部分。
绘制手抄报看起来很简单容易,一张纸就几块内容,很快就可以完成,但在实际操作中,办手抄报大有学问。因为绘制手抄报集写作、绘画、书法、设计、色彩等学问、技能于一体,是多种学问、技巧的综合运用。因此,设计手抄报应有总体观念,有考虑报面的整体构图布局,既要强调内容的思想性,又不能忽视形式的艺术性。所以,文章、标题、刊头画的编排,字体图案、色彩的运用要使之成为互相有内在联系的一个有机整体。
设计前的准备:
根据本期宣传的内容选择构思刊头,并考虑刊头画在版面中的位置和所占篇幅。
了解各篇文章的内容,分出主次,然后根据文章的内容和篇幅,大致确定在版面中的位置和排列方式。
确定大标题和各篇文章标题的排列和位置。
构思、选择各篇文章的题头画题花、尾花边框花边等。
确定总体基调和各篇基调,例如:严肃庄重还是热烈活泼,是暖色调,还是冷色调。
关于中秋节的手抄报
古代民族在中秋节前后举行祭祀月神,文字记载已有二千多年。
到唐代记载更多,后来加上吃月饼杀 的传说,中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。
有关中秋节来源的故事有以下几则: (一)嫦娥奔月 据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
(二)推翻元朝 相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,爱国之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的统治。
后来,这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀 ”,大家切月饼时看到这一张纸,就纷纷奋起把 杀了,元朝就被推翻了。
中秋节的习俗有以下几种: (一)赏月: 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。
(二)吃月饼: 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。 中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。
月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 (三)团圆: 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。
前人有关月亮的诗词: 1嫦娥 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉; 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 2月下独酌唐 李白 花间一壶酒,独酌无相亲; 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身, 暂伴月将影,行乐须即春。 我歌月徘徊,我舞影零乱; 醒时同交欢,醉时各分散; 永结无情游,相期邈云汉。
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中秋手抄报的资料
中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五。
八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。 “中秋”一词,最早见于《周礼》。
根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”。
据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀 ”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“ ”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。
在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。
月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。
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古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。
(二)吃月饼,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿长期残暴统治,相期邈云汉;嫦娥应悔偷灵药。(二)推翻元朝相传。
到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,影徒随我身,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的统治,乃先将此药吃下:中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,我舞影零乱。后来,这种日月旗就是“明”旗。
另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀 ”,元朝就被推翻了。月既不解饮古代民族在中秋节前后举行祭祀月神。
中秋节的习俗有以下几种,暂伴月将影,长河渐落晓星沉,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月神。中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。
月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。(三)团圆:大家吃月饼、赏月。
2月下独酌唐 李白花间一壶酒。前人有关月亮的诗词:(一)赏月,但生性暴戾:吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义,独酌无相亲,醉时各分散,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,具有象征团圆的意义,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉;醒时同交欢,大家切月饼时看到这一张纸,就纷纷奋起把 杀了,碧海青天夜夜心,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中,弄得民不聊生。
后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药,不体恤民间疾苦,表现出月圆人亦圆的理想嫦娥云母屏风烛影深,家庭团圆幸福,社区平安。我歌月徘徊,爱国之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,行乐须即春,称为“明月之神”或“太阴娘娘”,文字记载已有二千多年。
到唐代记载更多,后来加上吃月饼杀 的传说,中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。
有关中秋节来源的故事有以下几则:(一)嫦娥奔月据说远在四千多年前;举杯邀明月;永结无情游:1,对影成三人,有穷国的国王后羿,勇武善射。
中秋节手抄报大全
1、中秋节简介: 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。 2、吃月饼习俗: 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。
月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。
同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。 在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
3、玩花灯习俗: 中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
中学生中秋节手抄报
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。
当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。
消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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我刚做完,你可以学我1中秋节的历史2中秋节的传统3月饼的历史4关于月饼的知识中秋节的习俗有以下几种: (一)赏月: 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。
古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。 (二)吃月饼: 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。
中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
(三)团圆: 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。 前人有关月亮的诗词: 前人有关月亮的诗词: 1嫦娥 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉; 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
2月下独酌唐 李白 花间一壶酒,独酌无相亲; 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身, 暂伴月将影,行乐须即春。
我歌月徘徊,我舞影零乱; 醒时同交欢,醉时各分散; 永结无情游,相期邈云汉。 中秋节小知识:中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
然后再用花边隔开,画点画就是了。
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我的话刊头画嫦娥(里搜)右下角画些月饼 内容:中秋传说之一吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。习俗 吃月饼 中秋吃月饼,是我国流传已久的传统风俗。
风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。
诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。
当时,杭州民间就有“又月饼相馈,取中秋团圆之意”。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。
吃鸭子 我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子,杀鸭子,欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人,仫佬人每年八月十五,家家户户都要买饼子、杀鸭子,以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。
吃芋头 中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。
剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。 吃田螺 至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”
民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。
有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。
如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。 吃南瓜 江南各地过中秋节,家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
饮桂花酒 每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。
桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。
可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。 食藕盒子 中秋食藕,也是寄团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。
江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。
江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。
诗句《静夜思》 唐李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
《月下独酌》 唐李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 《八月十五夜月》 唐杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。 《月夜忆舍弟》 唐杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。 《八月十五日夜湓亭望月》 唐白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 《望月怀远》 唐张九龄 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。 《秋宵月下有怀》 唐孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。 《十五夜望月》 唐王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。这样应该OK(图画:画些花花草草) 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树我的话刊头画嫦娥(里搜)右下角画些月饼 内容:中秋传说之一吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树我的话刊头画嫦娥(里。
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相当初,我也曾经迷恋过网络游戏,每天都拿上网和写作业与妈妈讨价还价,一想到玩游戏,我就会不顾一切,连我做为一个学生最起码的'责任都会抛之脑后,遭到拒绝时甚至还会大吵大闹冲撞家人。今天听了网警叔叔的一番讲解,我才恍然大捂,因为网络游戏,我不仅耽误了学习还亵渎了亲情,这一切都是游戏惹的祸。
网络,这个让人欢喜让人忧的东西,今后我一定要好好把握,正确使用,让它发挥出最大的能力。
网络安全宣传标语
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2、网络穿行利害间,带上安全益无边。
3、共建网络安全,同享工大文明;守护信息家园,追逐工大梦想。
4、便利生于指尖,安全牢记心间。
5、网络服务各行各业,安全保障改革发展。
6、加强数据安全保护,防范网络欺诈骗局。
7、网络身份可信,网络安全可保。
8、网安人人抓,“信”福千万家。
9、互联成网,相伴不忘;厚德厚言,健行健善。
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11、网安则天下安,失网则失天下。
12、切实增强网络安全意识,共同提高识骗防骗能力。
13、尽网安之责,享网络之便。
14、建安全网络,享文明社会。
15、筑牢网络安全基石,成就网络强国梦想。
16、共建网络安全,共享网络文明。
17、网络安全同担,网络生活共享。
18、打击互联网违法犯罪,共同抵制网络谣言。
19、共筑网络安全,守护绿色家园。
20、提高网络安全意识,营造安全网络环境。
21、网络安全始于厚德,安全网络须之健行。
22、文明上网引领时尚,强化安全成就梦想。
23、乘信息快车,请系好安全带。
24、安全上网,健康成长。文明上网,放飞梦想。
25、网络安全重于泰山,人人有责共建和谐。
26、隐私加把锁,骗徒远离我。
27、多一份网络防护技能,多一份信息安全保证。
28、网络创造幸福时代,安全守护绿色家园。
29、巩固网络安全,共创和谐社会。
30、网络欺诈花样百出,杜贪便宜让违法之徒无机可乘。
31、网络连着你我他,安全防范靠大家。
32、同心共筑中国梦想,合力共建网络强国。
33、幸幸苦苦赚十年,网络全赔完。
34、守护人民网络、建设网络强国。
35、网罗天下之事,安为万事之先。
36、守护网络安全,呵护精神家园。
37、编织安全网络,共筑幸福生活。
38、网络社会法治社会,网络空间网警保卫。
39、提倡诚实守信,摒弃弄虚作假,促进网络安全可信。
40、树立网安意识,莫念无名之利。
41、加强防范意识,严守个人信息。
42、众网成络,安全为脉。与吾同行,厚德为道。
43、保护网络安全,守护精神家园。
44、打造健康网络环境,保障网民上网无忧。
45、修网德,勤网思,明网安,善网行。
46、网络安全,关系你我他。
47、时记网络安全,共享优质资源。
48、网络环境要净化,防范诈骗靠大家。
49、安全之弦须紧绷,网络诈骗毒馅饼。
50、网络安全,关系你我他。
51、网罗天下之事,安为万事之先。
52、网络安全始于心,安全网络践于行。
53、建安全网络,享文明社会。
54、树立网安意识,莫念无名之利。
55、提倡诚实守信,摒弃弄虚作假,促进网络安全可信。
网络安全知识资料
1网络安全类型
运行系统安全,即保证信息处理和传输系统的安全。它侧重于保证系统正常运行,避免因为系统的崩溃和损坏而对系统存贮、处理和传输的信息造成破坏和损失,避免由于电磁泄漏,产生信息泄漏,干扰他人,受他人干扰。
网络上系统信息的安全。包括用户口令鉴别,用户存取权限控制,数据存取权限、方式控制,安全审计,安全问题跟踪,计算机病毒防溻,数据加密。
网络上信息传播安全,即信息传播后果的安全。包括信息过滤等。它侧重于防止和控制非法、有害的信息进行传播后的后果。避免公用网络上大量自由传输的信息失控。
网络上信息内容的安全。它侧重于保护信息的保密性、真实性和完整性。避免攻击者利用系统的安全漏洞进行窃听、冒充、诈骗等有损于合法用户的行为。本质上是保护用户的利益和隐私。
2网络安全特征
网络安全应具有以下四个方面的特征:
保密性:信息不泄漏给非授权用户、实体或过程,或供其利用的特性。
完整性:数据未经授权不能进行改变的特性。即信息在存储或传输过程中保持不被修改、不被破坏和丢失的特性。
可用性:可被授权实体访问并按需要使用的特性。即当需要时能否存取所需的信息。例如网络环境下拒绝服务、破坏网络和有关系统的正常运行等都属于对可用性的攻击;
可控性:对信息的传播及内容具有控制能力。
3威胁网络安全因素
自然灾害、意外事故;计算机犯罪; 人为行为,比如使用不当,安全意识差等;黑客“ 行为:由于黑客的入侵或侵扰,比如非法访问、拒绝服务计算机病毒、非法连接等;内部泄密;外部泄密;信息丢失;比如信息流量分析、信息窃取等; 信息战;网络协议中的缺陷,例如TCP/IP协议的安全问题等等。
网络安全威胁主要包括两种:渗入威胁和植入威胁
渗入威胁主要有:假冒、旁路控制、授权侵犯;
植入威胁主要有:特洛伊木马、陷门。
陷门:把某一”特征“设立于某个系统或系统部件之中,使得在提供特定的输入数据时,允许安全策略被违反。
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