可以打印的牵牛花刺绣图纸是什么

牵牛花刺绣图纸可以打印的有：

1 牵牛花刺绣图案

2 牵牛花刺绣图案的颜色

3 牵牛花刺绣图案的线条

4 牵牛花刺绣图案的细节

5 牵牛花刺绣图案的尺寸

刺绣是我国民俗文化中不可分割的一部分，刺绣不止是以单纯的形式把物品绣的好看就行了，它其实负载着一个民族的文化内涵。能体现出这个民族悠久的风俗与习惯。

那么，下面随我一起来看一下羌族文化吧！

刺绣，是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。从生产方式上说，羌族刺绣是以家族的个体方式进行生产，并传承沿袭的。它是羌族人自己创造的艺术，凝聚着他们的智慧和匠心。羌绣作品既有程式化规范，同时又充满自由想象，是一种带有自发性、业余性和自娱性的美术创造。在漫长的历史中，羌族刺绣自然形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态，又是民间的、同时自具审美价值的民族民间美术的规律。

至明清时期，刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法，主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等。其中，挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物，如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。

这些充满生物灵性的自然存在，经灵巧的挑绣工艺，被创造成为色彩缤纷的花纹图案，多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣，是严格按布料的经纬纹路，通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案，挑绣成各种花纹的视觉形式，具有规整、对称、棱角鲜明的特征。

这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成，形成独特的几何变形风格，别生异趣。在羌族妇女刺绣时，大多采用棉线，有时亦用彩色丝线，色彩以黑白对比居多，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色，对比反差较大；而飘带的图案，装饰性也非常强，再加上链子扣绣法等工艺，富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。

从功能上说，羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。稍作统计，我们就得知，用于羌族服饰的刺绣图案就有100多种，真是五彩缤纷。这些装点其美好生活愿望的刺绣工艺精湛，朴实严谨，布局巧妙合理、深浅适度，使审美形式与功能形式自然地结合起来：一是出于穿戴的美观，二是增加耐磨性，延长其使用寿命。

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喜怒哀乐，本为人之常情，但相比之下怒哀属无奈，喜乐却是人之最朴素和本能的追求。即使一生穷困清苦，也总有几件乐事，久而久之形成一种风俗，结婚、丧亲，民间叫红白喜事，再加上岁时节令便也喜事不少，单从人生仪礼来讲便有满月、周岁、成年礼、婚礼、丧礼等，各个节日又有不同的主题内容。

满月与周岁，是家族添丁加口的喜事。旧时老辈人要给孩子做些虎帽、狮子帽、相公帽、莲花帽、红兜肚、围嘴、斗蓬、披肩、虎头鞋等，表达对孩子的希望和祝福。亲朋们馈赠各种小衣服，恭贺贵子临门，子嗣兴旺。诸如“麒麟送子”、“五子登科”、“福寿安康”、“蟾宫折桂”等是礼品上常见的图案。一些穷人家的孩子为着好养活，还取贱字做名，如狗儿、蛮儿等，缝制狗狗帽、猪猪帽等。

婚礼是人生大典，民间俗称“小登科”。在男女新人的服装、生活用品、迎娶工具上都要精针细绣吉祥喜庆图案，以造成隆重热烈的气氛。图案内容突出地宣扬传统的多事生殖意识。表现手法采取借喻的含蓄表达方式，借自然物象的谐音及生态特点来展示，可算是‘种不言自明的性教育。如石榴蝙蝠为多子多福，葫芦桂花为多子富贵，老鼠吃白菜、老鼠闹葡萄也喻多子等。象征男女性爱的有鱼戏莲、鱼钻莲、孔雀戏牡丹、蝶恋花、游龙戏凤、鸳鸯戏水等。其它表示喜庆祝福的还有喜上梅梢、双喜临门、吉庆有余、富贵长生、平安和顺等等。

寿礼上小辈们都要馈赠衣物祝贺。刺绣图案多庄重大方，富丽堂皇。，如“鹿鹤同春”。“松鹤延年”、“麻姑献寿”、“云龙捧寿”、“五女拜寿”等，且根据各地生活习惯又有不同。

活着，希望活得有滋有味，充满幸福；死后，人们要战胜死亡的恐怖，安排好灵魂的归宿。于是，把这种理想寄托和体现在对天地万物，祖先神灵的祭祀活动中，并把这种祭祀活动作为寻求精神保护、忏悔灵魂、思念尽孝的一种方式。随着这种民俗活动和思想观念，便自然地产生了祭祀风俗中的民间刺绣表现的相应内容。

山西北有云岗、五台山等佛教圣地，南有永乐宫等道家名观。民众思想意识深受宗教观念影响，因此祭祀图案中多以福禄寿三星、八仙、八宝、坐佛、菩萨、金童玉女、龙鹤等，加之一些装饰纹样如云纹、万字不断头以及佛手莲花、卷帘、芝兰之类构成。这些祭祀活动中最为隆重的是亲人仙逝，超渡亡灵的仪式，对死者寿枕、寿褥、寿衣刺绣都很讲究，棺罩帷子也都绣有一定程式的纹样。

除此以外，在日常生活中祭祀祖先、神灵中用的家谱世表、灶君神位、天地诸神神龛、帷幔、供桌帘等，都有精美的刺绣，但大多是程式手法和内容，缺乏民间日用刺绣的自由洒脱，质朴天真之气。

在山西南部的农村里，人民的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等，都有不同纹样的刺绣图案。

晋南民间刺绣，在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案，多以民间喜闻乐见的内容为题材，像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等，是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等，更是生活中百见不厌的刺绣体裁。

晋南的民间刺绣，大都出自普通农家妇女之手，这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。这里的女孩子，在少年时代就受到家庭的熏陶，开始学着刺绣了。随着年龄的增长，绣花在她们的成长中自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累了经验和技能，又在长辈的影响教导下，从模仿进而独立地去创造新的花样，形成了晋南民间刺绣的独特风格。

晋南民间刺绣的作者，很善于运用多种手法表现自己设想的题材。有的写实，有的浪漫，有的夸张，创造出无数既富有装饰趣味又有浓郁的乡土气息的刺绣工艺品来。

晋南民间刺绣在表现方法上，取材范围很宽，而且造型生动、有些刺绣艺术品达到了栩栩如生的境界。以晋南农村儿童头上戴的花帽子为例，这种帽子是根据儿童的年龄、节令的变换而设计的。不独造型优美，色彩艳丽，绣工精细，而且帽子的耳朵、眼睛、舌头都能晃动。加之以刺绣和披肩，非常引人，是一件难得的民间工艺品。

在色彩运用上，采用强烈的对比色，用大红大绿、大蓝大黑等颜色作为底色，所绣的纹样则用淡雅的颜色，使绣品形成鲜明的对比，在对比中求得颜色的和谐。晋南刺绣，在绣品中虽然只用几种颜色调配，却显得五彩缤纷，绚丽多姿。

在刺绣针法的运用上，晋南民间刺绣主要用斜针、平针、散针绣和打子绣、套扣绣、盘金绣等多种针法，根据所要表现的内容，使用不同的针法，形成许多不同风格的绣品，反映了晋南农村丰富多彩的民间生活情趣。

晋南民间刺绣，历史悠久，地方色彩浓重，构图严谨，具有强烈的民族风格和地方特色。

刺绣文化是我国优秀的民族传统之一，在中国的历史上刺绣来源已久，早在古代原始人类就懂得将彩色的美化自己，后来也发展成为了人们将美丽的色彩画在衣服上，然后又有了将好看的图案和颜色绣在衣服上这一种方式。下面的锡伯族文化为您带来极具特色的锡伯族刺绣文化。

无处不在刺绣是锡伯族人民普及广泛的传统手工技术，锡伯族人民在长期的实践中，将大自然赋予他们的美好事物，用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。其中，蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物，象征着自由、宁静、和平、美丽，也给予锡伯族人一种精神力量，激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落，服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。

传统与现代最近，我走访了爱新舍里镇和纳达齐牛录乡，观看到锡伯族妇女刺绣的过程。爱新舍里镇有一个由镇妇联组织的刺绣坊，由身有残疾的民间刺绣艺人佟雪兰负责。这里的刺绣全部用手工制作，制作过程非常缓慢。她们主要以制作锡伯族传统服装为主，也兼作其他一些生活用品，这些妇女大多是利用农闲期间进行刺绣。在纳达齐牛录乡，我们走进一间刺绣坊，这是在该乡政府扶持下成立的又一个民间刺绣协会。

这里除了传统的手工刺绣以外，还有机绣。负责人杨秀玉女士说，这里的手工刺绣产品较少，一般都是采用机绣。机绣要比手工刺绣速度快，她们除了制作一些手提包、装饰画、香包等小物品以外，也有客户来这里订做服饰等。由于这里的刺绣作品大部分都迎合了市场的需求，所以吸引了许多外地来的游客，和一些商家前来购买或者订货。

今年，乡政府还专门买来苏绣的样品，组织民间刺绣艺人进行学习，准备扩大刺绣作坊的规模。

老人的画册就在我即将离开纳达齐牛录乡时，遇到了一位80多岁的老太太。老人听说我是来寻访锡伯族传统手工刺绣的，把我们请进了自己的家。走进干净整洁的农家小院，老人向我们展示了六七本线装绘画书。这些线装的画册内保留着老人年轻时绘制的锡伯族刺绣图案，每一幅都清晰明朗，线条自然流畅，画中的花、蝴蝶、鸟等栩栩如生，令人惊叹不已。在老人保留的物品中，还有一双她16岁结婚时穿过的绣花鞋。如今，鞋面上的丝线和针脚还清晰可见。

老人一边给我们观赏这些保留已久的物品，一边十分惋惜地诉说着内心的失落。她希望在有生之年，能够把自己掌握的刺绣技术传承下去，希望当地政府能够多做些工作，挖掘民间艺术，鼓励刺绣业的发展。尽管现在由于她年老多病，已经没有人来讨教刺绣技术，但她还是盼着自己保留的这些作品，有一个合适的地方收藏起来。

传承重任据悉，为保护传承锡伯族传统文化，察布尔县政府已开展大量工作，如申报国家级非物质文化遗产项目、拨专项保护经费、成立西迁协会、设立文化保护区和重建文化遗址等。保护民族文化是我们义不容辞的责任和义务，锡伯族刺绣文化需要传承，各民族兄弟姐妹都应肩负起时代的重任，在与时俱进的今天，首先应从改变观念做起。保护民族的刺绣文化，应对现有的遗产进行深层次了解，利用多种渠道进行保护。另外，还应加大对下一代的教育，提高青年人保护传统文化的意识。努力宏扬民族文化，发展民族事业，使我们的传统文化被后代所景仰，为子孙造福。

针法是刺绣的灵魂。

针法是刺绣的灵魂，一切栩栩如生的效果都因它而生，一幅幅巧夺天工的画面都由它而来。针法改变着画面，使它变得更加美丽，同时改变着人，让人去追寻无穷的艺术境界。

因此，熟练掌握各种针法，自如地组合运用针法，进而探索和发展新的针法，让手变得更加灵巧，让作品成为千古绝唱，这是每个刺绣爱好者的最大心愿。

刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺

绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。

刺绣的技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等等，刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装饰。

刺绣图案的意义

1、荷花

荷花代表着和气，家和万事兴，人和百业旺，又有出淤泥而不染的含义。

2、蝴蝶

是人人喜爱的昆虫，它象征吉祥富贵，比翼双飞。

3、蝴蝶与牡丹

象征富贵长寿。

4、牡丹

寓意富贵。

5、菊花

传说食菊花可以延年，故以菊花象征长寿。

撒拉族刺绣有着700多年的悠久历史。它以针法精美、工艺精湛、立体感强、技法独特而著称。长期以来，撒拉族刺绣保持并完善了原有的风格和特色，融入了传统文化、习俗和地域特色。绣花绣兽栩栩如生。其精湛的刺绣技术可以与苏绣和湘绣相媲美。尤其是花鸟刺绣，色彩艳丽，做工精致，立体感强，表现生动有趣，让人爱不释手，极具收藏价值。

撒拉族人喜欢在枕头、袜底、袜根、女鞋上绣各种图案和花朵，有李子、牡丹、玫瑰、菊花、牡丹、马蹄莲等。以精致、美丽、多彩的刺绣。他们还喜欢在男生扎的腰上绣小鸟。这些鸟栩栩如生，栩栩如生。女性还会在贴身腰带的口袋上绣上自己喜欢的花。刺绣图案小巧玲珑，比例匀称，色泽淡雅或鲜艳，方法独特。青年男女结婚那天，要展示新娘的针线活，并根据她的刺绣技艺进行评价。一般来说，会绣小鸟的女生特别受男青年的喜爱和追求。哪个中老年妇女会绣花，远近的妇女都会经常去找她学手艺，或者让她自己绣点东西，逢年过节去看望她。他们特别受尊敬。

民间刺绣主要有枕头、腰带、缝兜、袜底、袜跟、女帮等，还有花鸟等各种图案的精致刺绣。比如鸳鸯戏水，鱼水相思树。撒拉族和回族妇女喜欢在腰带上绣栩栩如生的花鸟。刺绣古朴典雅，图案细致、对称、生动。他们是独一无二的，但他们不绣肖像。

现代刺绣一般分为挑、结、绕。挑也叫啄。有一种特殊的啄针。颜色不渗透，图案只出现在一面。领带用普通的小针和线针扎，根据花的枝叶来分配色线。线圈由两根电线组成，一根打结，另一根缠绕。

一针每圈扎两三次，有立体效果。绣花有牡丹、石榴、李子、兰花、菊花、竹子等，都是送给公公婆婆的。它意味着长期的经验、节操和尊严。很多树上绣着松柏树，寓意长寿。它们也可以用鸟和动物来装饰。动物绣有蝴蝶、喜鹊、鸳鸯、鹤、鱼、猫、狮子、老虎等。他们很活泼，充满活力。

第一步：选布

对于初学者来说，最好选用白色的棉布或者浅色棉布或帆布，布料支数至少28支以上，因为支数高了，密度大点，布料牢固点，如果你用来做丝带绣或者要缝点纽扣什么的，才稳妥点。

第二步：选线

刺绣一定要用绣花线，不要用其他手缝线代替，因为专门的绣花线颜色丰富，刺绣出来的线迹也会很漂亮。初学者可以不买大品牌的绣线，等有一定的基础了，希望把作品做的更漂亮，可以选用大品牌的线，光泽度会好很多。

第三步：选针

如果是在帆布上绣花，针的尺寸是12-18号针。有些针的针头很尖锐，有些针头很钝，初学者可以选择比较尖锐的针头，这样会让你完成作品更顺利。

第四步：绣花绷

其他工具准备好了，就需要准备一个绣花绷了，有了绣花绷我们才可以开始刺绣作品。

第五步：设计图纸

开始刺绣前，无论你做什么刺绣，都应该设计好你准备刺绣的图案，初学者更应该重视这一步，比如我们下面想刺绣一幅花朵，我们先在纸上画出一朵花。我们只需要画出花朵的轮廓就可以了，中间不需要填充。

第六步：转印图案

现在你需要将你设计的图案转移到你的布料上，对于初学者，把图案放在布下面，跟踪画出来，对于初学者是最简单的办法。

第七步：确定设计效果

现在你要用笔做好记号，标出哪些区域是需要填充的。

第八步：固定布料

把画好图纸的布料用绣花绷固定好，最好是绷紧点。

第九步：剪线

一般我们把线剪一段下来使用，线的长短取决于你准备绣花的区域大小，一般我们不要把线留的太长了，容易打结，拉线也很麻烦。

第十步：穿线

现在我们通过针眼把线穿过去，一边留出一个小尾巴就可以了。