十首最美情诗短句 爱情诗歌大全唯美表白

有人说，最美的情话，都被古人说尽了。

是啊，诗词歌赋，民间俚语，古人给我们留下太多爱情的绝唱！唯美的相遇、炽热的誓言、甜甜的恋爱，在诗词中比比皆是。

爱情诗词就是其中最动人的一部分。从诗经到汉乐府，从唐诗到宋词，无数爱情绝唱，深情无限。

十首最美情诗短句，爱情诗歌大全唯美表白 ，太深情了，比我爱你”强一百倍，我要分享给你听！

最无邪的思念： 窈窕淑女，君子好逑。

《关雎》

先秦：佚名

关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

世间最纯美的爱情，莫过于：窈窕淑女，君子好逑。

春天的河边，绿草茵茵，成双成对的鸠鸟在嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，拨动了男子无限的情思。男子日夜思念，难以入眼，他鸣钟击鼓，希望她快乐无限。

爱情的产生，自自然然，爱情的思念，纯美无限。

最执著的相思： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

宋代：柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

在《倚天屠龙记》中，纪晓芙给女儿取名——杨不悔，与杨逍的一段情，让他饱受痛苦，但她依然不悔这一段情！

也许那些曾经甜蜜的回忆，是治愈伤痛的良药。

唯有爱情，能让人在饱受痛苦之后，依然不悔。

最炽热的誓言： 我欲与君相知，长命无绝衰。

《上邪》

两汉：佚名

上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝。

爱情是炽热而冲动的，《武林外传》里无双说： 每一份真挚爱情的开始，都是由于一时的冲动。

我要和你永远在一起，生生世世不分离，所有恋爱的人，几乎都暗暗说过类似的誓言。

生命如露亦如电，以有涯之人生，于孤独宇宙中得遇倾心之爱人，该如何表达内心的爱呢？ 就立下这惊天动地的誓言吧，一生太短，时间邈渺远，就爱这一次，长命无绝衰！

最唯美的相思： 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《一剪梅·红藕香残玉 簟 秋》

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

有一种爱，叫满脑子都是你。

李清照与赵明诚分隔两地，李清照满脑子都是他，说好了大脑不去想他，可心里，又忍不住想他，相思真是避无可避。

并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。

最动人的承诺： 只愿君心似我心，定不负相思意。

《卜算子·我住长江头》

宋代：李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

在《红楼梦》里，贾宝玉对林黛玉说： 你放心。

你放心，我的心里只有你。

爱情有时是心有灵犀的承诺。不用每日缠绵，时刻联系，你知道他不会走，他知道你不会变，大概就是最美好的。

最感人的相思： 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

《无题》

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

《洛阳伽蓝记》记载了这样一个故事：一位将军邂逅了一位女子，两人一见钟情并且私定终身，恰逢战乱，将军被调到边境征战，女子苦守着将军未归，于是落发为尼。当历经风霜的将军回到洛阳，女子却早已过世。

女子一生都在思念着将军，至死方休，像极了吐丝的春蚕。

总有时间也无能为力的事情——比如爱，比如思念。

最专一的爱情： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

《离思五首·其四》

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

在《天龙八部》中，萧峰曾说： 四海列国，千秋万载，就只有一个阿朱，岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？

在人生最无助的时候，韦丛与元稹同甘共苦；在最孤独的时候，阿朱伴在萧峰身边。她们留下的美好，无人能取代，就像韦丛之于元稹，阿朱之于萧峰。

有一种深情，是情有独钟，非你不可。

最唯美的相遇： 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《青玉案·元夕》

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

张爱玲说： 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：哦，你也在这里吗？”

在灯火璀璨中，与你相遇。

这世界上，有些人有些事有些爱，在见到的第一次，就注定要羁绊一生，就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。

最震撼的爱情： 问世间，情是何物，直教生死相许？

《摸鱼儿·雁丘词》

金朝：元好问

问世间，情是何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，

为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

在《牡丹亭》中，杜丽娘和柳梦梅倾心相爱，而后伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，最后永结同心的故事。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。正如那一对痴情的大雁，一只死去后，另一只也不愿独生。

爱一个人 究竞 能走多远？是天长地久，还是曾经拥有？也许最震撼的是：生死相许。

最遗憾的爱情： 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《锦瑟》

唐代：李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

陆游与唐婉真诚相爱，结为夫妻后，却因为母亲的阻挠而劳燕分飞。多年后，当两人再次相见，唐婉已另嫁他人。

唐婉去世多年后，陆游依然写诗怀念： 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

张爱玲说： 我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。

我终于失去了你，如果当初勇敢点，结果会不会不一样。

爱情是这个世界上最甜美的感情，可能会受伤，可能会痛苦，但请一定相信爱情，相信所有美好会如期而至。

这短短的一生我们最终都会失去，不妨大胆一点，爱一个人，攀一座山，追一个梦！

　导语：现代诗形式自由，意涵丰富，不拘泥格式和韵律，内容上主要是反映新生活，表现新思想。下面一起来看看我为大家准备的著名现代诗歌赏析，希望对您有所帮助。谢谢。

篇一、著名现代诗歌赏析

　时辰到了，在枝头颤抖著，

　每朵花吐出芬芳像香炉一样，

　声音和香气在黄昏的天空回荡，

　忧郁无力的圆舞曲令人昏眩。

　每朵花吐出芬芳像香炉一样，

　小提琴幽咽如一颗受创的心；

　忧郁无力的圆舞曲令人昏眩，

　天空又愁惨又美好像个大祭坛！

　小提琴幽咽如一颗受创的心；

　一颗温柔的心，他憎恶大而黑的空虚，

　天空又愁惨又美好像个大祭坛！

　太阳沉没在自己浓厚的血液里。

　一颗温柔的心，他憎恶大而黑的空虚，

　从光辉的过去采集一切的迹印！

　天空又愁惨又美好像个大祭坛！

　你的记忆照耀我，像神座一样的灿烂！

　 赏析

　《黄昏的和谐》是法国诗人夏尔·波德莱尔《恶之花》中题为《忧郁和理想》的诗组中的一首情诗。在诗组中，诗人想用黄昏的意象来表达自己与情人在一起的美好时光里的欢乐、痛苦和圣洁的感情。诗人向我们讲述他忧郁的命运，他苦苦追求的理想。苦难诗人所受的伤痛越深，越是不可治愈。

　《黄昏的和谐》是诗人暗恋着的萨巴蒂埃夫人的。后者是当时有名的交际花，身边有很多仰慕者和追求者。与其他仰慕者不同，在很长一段时间内，波德莱尔献上的只是一腔炽热的精神爱恋。从1852年开始，他以匿名的方式给她献上了一系列的诗作，其中就包括《黄昏的和谐》。

　诗人在诗中采用了“马来体”。该诗体源于东方，受到一些西方诗人的青睐。此诗体中每节的二、四句作为下一节的一、三句再次出现，环环相套，形成简次递进，回环往复的气势，并且缓缓推进。这种诗体描摹出动态的韵律，给读者营造出形式上的动态效果。

　象征主义诗歌就如魏如兰在《诗艺》开篇中强调：“首先是音乐”，而《黄昏的和谐》中就充满了音乐性。诗中采用了十二音节亚历山大体。亚历山大体奏出的是一种铿锵硬朗、雄壮有力、振聋发聩的音响效果，这首诗中也体现了这一音响特点。我们听到的是柔和之音，给人如沐春风的漂浮感。其次，全诗在韵律上采用抱韵，只有两个韵脚：“oir”、“ige”，再加上马来体的运用，就在音响上造成了前呼后应，一咏三叹，余音袅袅的效果，造成阵阵眩晕感。

　诗歌是在一片散发着淡淡花香，披洒着柔和色彩的落日余晖中慢慢绽放开来的。而阴影在第十句中不动声色地滑落进来，“广而黑的死亡”。我们看到：“太阳在自己的凝血之中下沉。”直到诗末，光亮又再次点燃：“想起你就仿佛看见圣体发光！”光和影进行相遇碰撞。其次是现时和过去的对比与撕裂。在诗人的世界里，过去散发着光辉，而现时却正沉入阴影。被吞噬在现时和阴影中的诗人，却在回忆中被过去的圣体的光明照亮。在精神作用下，现时和过去在此相遇交融。

　说到交融，就会在诗中看到各种不同感官的交汇。视觉：天、太阳、血、回忆；听觉：圆舞曲、小提琴；嗅觉：香炉、花香。不同感官彼此应和相互交融。我们看到了声音，花香，小提琴：“声音和香气都在晚风中飘荡”，“小提琴幽幽咽咽如受伤的心”。在这两句中，诗人所用的动词“飘荡”和“幽幽咽咽”，本义为“旋转”和“颤抖”。诗人通过这样的处理，将听觉和嗅觉转换为了具体，动态的视觉效果。诗人扮演着象征主义所提出的“通灵者”的角色，打通了不同感官之间的隔阻。

　诗中有一些词汇，将其整合起来，则可以使诗中一些意象情感变得更加明晰，易于感受。比如：声音——圆舞曲——小提琴。从第三句诗开始，声音就渗入了进来。声音出自于哪里？来自于一个幽咽的小提琴：震颤——飘荡——圆舞曲——眩晕。震颤指的是节奏很快的颤动，已经呈现出一种快节奏，而紧随其后的飘荡，节奏更进一步加快。圆舞曲，其节奏明快，情绪热烈，配合上环绕支点音旋转的音调，生动地产生出旋转打圈的动作感。而跳舞时，舞伴就是按照舞曲的节奏旋转打圈，动作轻快优美。诗人精心准备的“眩晕”，终于在一阵花香和声音的颤抖与旋转，还有圆舞曲的旋转打圈之后，向读者再次袭来，一浪强过一浪。

　《黄昏的和谐》被誉为“满足了象征派的苛求：“通过诗重获被音乐夺去的财富”。这首诗是波德莱尔的代表作，也是欧洲象征主义诗歌的代表作，它形象地表现了象征主义诗歌的特点和美学追求。

篇二、著名现代诗歌赏析

　当寒冷笼罩草地，

　沮丧的村落里

　悠长的钟声静寂……

　在萧索的自然界，

　老天爷，您从长空降下

　这翩翩可爱的乌鸦。

　冷风像厉声呐喊的奇异军旅，

　袭击你们的窝巢，

　你们沿着黄流滚滚的江河，

　在竖着十字架的大路上，

　在沟壕和穴窟上，

　散开吧，聚拢吧，

　在躺满着新战死者的

　法兰西隆冬的原野，

　你们成千上万的盘旋，

　为着引起每个行人的思考！

　来做这种使命的呐喊中吧，

　啊，我们，穿着丧服的乌鸦！

　然而，天空的圣者，

　让五月的歌莺

　在栎树高处

　在那消失在茫茫暮色的桅杆上，

　给那些人们做伴，

　一败涂地的战争

　将他们交付给了

　树林深处的衰草。

　 赏析

　这首诗写于普法战争（1870年）之后，诗人借着战争的失利和生命的死亡来讲述自己心中的生活感受。

　诗人在生命的重重阴影中叹息、悲哀，带着难以言状的沉沦和失望。世界也是这样：那草原、村庄，还有那群乌鸦，都面临着这样的困境。草原上，寒风在吹着，绿色在这样的世界上已没有立足之地。村庄更是在寒风中瑟瑟发抖，几座用蓬草搭起的茅屋是惟一的风景，和草原一样的干枯，孤独而单调地立在那儿。凋零！

　这凋敝的草原上突然有一群精灵飞起。是乌鸦！它们叫声凄厉，是为人间的悲剧，还是为自己的命运？草原上站着一些光秃槎丫的树，树枝间的窠，是乌鸦仅有的栖身之所，那坚硬、冰冷的窠更是严酷的寒风的袭击对象。在**的河流上空，在两旁插满十字架的道路中，在阴暗的小水沟上面，乌鸦在飞翔着，散落在那任何可能藏有腐朽和死亡的地方。

　诗人说：“请再来集中。”诗人突然跳出来呼喊，盘旋吧，人间的精灵！在冰冷僵硬的尸体上面，在死气沉沉的法国上空，扫荡人间那些行将逝去的肮脏灵魂吧！喊叫吧，人间的精灵！让那些浑浑噩噩的人们清醒过来，让路过的行人知道这国家的腐朽！这也是诗人的愿望和心声。

　诗人在最后一段把乌鸦说成是“五月之莺”，它在那沉沉的夜中，在桅杆上，在高高的橡树上鸣叫。诗人借着这凄厉的鸣叫要唤醒人类心中埋藏的激情和美好理想。这是诗人的寄托吗？诗人该是那羁留在丛林中的天涯倦客，该是生活的失败者——也许是英雄穷途。

　这首诗体现了兰波诗歌的显著特征。兰波是波德莱尔的第一个继承人，同时他还发展了波德莱尔的象征主义理论。他认为诗歌是人的心灵世界和自然世界冥合的结果，是诗人的一种通感的表达，他还认为诗歌应注重对主观情感的抒发，要用虚幻的世界来表现心灵。在这首诗中，诗人似乎和那原野、村庄、乌鸦合一了——那处境既是它们的处境也是诗人的生活处境，鸣叫、坚强同样是诗人的呼喊和坚强。

篇三、著名现代诗歌赏析

　被岁月还是被雷电

　生生地劈开

　血泪熬干

　只见裂开的胸膛

　像裹尸而还的马革

　半张树皮

　裹着

　一具木乃伊

　依然立在

　日光下月光下星光下

　皮之存生命存

　既是树的脸

　又是

　树的心

　 赏析

　此桑老的一首小诗，桑老乃当代诗坛泰斗，吾辈妄自揣测诗之意以自娱也，仅此而已。

　此诗题为“一株老树”，何为老树？常言道：十年树木，百年树人。树之成才，十年足矣，然为老树，必十年之过也！平心而论，树与动物和人有某种相通之处，树老曰老树，人老曰老人，马老曰老马等等，诸如老马识途，老滑头之类的词。道教传说，老子生于李树下，因为李为姓。见晋葛洪《神仙传。老子》。老子的大道是否与树有一腿呢？未可知也。此处为何探究老字呢？老乃树之本性也！犹如男人之“男”，狗熊之“狗”，本性亦其之真性也，真性必露出其真情矣。

　老子以一“老”字，冠绝天下，而老树以其“老”存活于世，其理通矣。诗言志，歌咏言。“老树”在此不妨当做一“老人”看待，老人者勿以岁之高低论英雄也。废话勿言，且看正文。

篇四、著名现代诗歌赏析

　我一无所求，只站在林边树后。

　倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

　湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。

　在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。

　我沉静地站立着。

　我没有走近你。

　天空和庙里的锣声一同醒起。

　街尘在驱走的牛蹄下飞扬。

　把汩汩发响的水瓶搂在腰上，

　女人们从河边走来。

　你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。

　晨光渐逝而我没有步近你。

　 赏析

　假如时光已逝， 鸟儿不再歌唱， 风儿也吹倦了， 那就用黑暗的厚幕把我盖上， 如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地， 又轻轻合上睡莲的花瓣。 路途未完，行囊已空， 衣裳破裂污损，人已精疲力竭。 你驱散了旅客的羞愧和困窘， 使他在你仁慈的夜幕下， 如花朵般焕发生机。 在你慈爱的夜幕下苏醒。 假如时光已逝，鸟儿不在歌唱。其实换一个方式或许你就理解了，珍惜并享受时光。比如余光中有一首《当我死时》里面有一句“让一颗心满足地睡去，满足地想”。和这首诗里面的衾被裹住大地是一样的情怀。 转折是路途未完开始，如果只看前面的话可以说是对美好诗歌歌唱。但这里开始就是在讲述对待生命或者生活的道理，那逝去的时光可以套用一个经典话语：那夕阳下奔跑的身影，是我逝去的青春。 还有不明白的地方可以追问。

篇五、著名现代诗歌赏析

　假如我今生无缘遇到你，

　就让我永远感到恨不相逢

　让我念念不忘，

　让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

　当我的日子在世界的闹市中度过，

　我的双手捧着每日的赢利的时候，

　让我永远觉得我是一无所获——

　让我念念不忘，

　让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

　当我坐在路边疲乏喘息，

　当我在尘土中铺设卧具，

　让我永远记着前面还有悠悠的长路

　让我念念不忘，

　让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

　当我的屋子装饰好了、

　萧笛吹起、欢笑声喧的时候，

　让我永远觉得我还没有请你光临

　让我念念不忘，

　让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

　 赏析

　第一小节，开篇点题，假如无缘相遇，便成一生遗恨。第二到第四小节，诗人分别撷取几个日常生活片段，因为是大家喜闻乐见的生活场景所以寥寥数字便有了真切的画面感，而正是这种平淡中却往往易见真情。另外诗人看似随意撷取，实际上选用的片段都是喜庆安逸的场景，比如满捧盈利、铺设卧具、屋子装饰好了、欢笑声喧，这里就运用对比的手法。以闹写静，众人皆乐我独悲，众人皆闹我独静，从而悲愈发痛而静愈发寂寂无声。

　“让我念念不忘，让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛”，每个小节均以这一句结尾，因此形成了一种独特的回环往复，反复咏叹的艺术效果。诗人正是通过这一文字技巧的运用，突出描写了“念念不忘”、是醒是梦都无法解除的这种”苦痛“，营造了如歌如诉的氛围。这种形式和内容的巧妙结合，达成了诗意和情感的和谐融合。

篇六、著名现代诗歌赏析

　别声响！要好好地藏起

　自己的感情，还有想望。

　任凭着它们在心灵深处

　升起、降落、不断回荡。

　你应该默默地看着它们，

　就像欣赏夜空中的星光。

　—————别声响！

　你怎能表白自己的心肠？

　别人怎能理解你的思想？

　每人有各自的生活体验，

　一旦说出，它就会变样！

　就像清泉喷出会被弄脏，

　怎能捧起它，喝个欢畅？

　——————别声响！

　要学会生活在理智之中，

　全宇宙，就是你的心房！

　可惜神秘而迷人的思想，

　会被那外来的噪声扰攘，

　甚至日光也把灵感驱散。

　但你要懂得自然的歌唱！

　——————别声响！

　 赏析

　这首诗的作者是丘特契夫（1803——1873），俄罗斯著名诗人，虽然生前只有很少的作品发表，但他的诗歌受到普希金、屠格涅夫、列夫。托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的喜爱和肯定。现代西方评论界把他和普希金、莱蒙托夫一起并列为俄罗斯十九世纪三大诗人。对于这首诗，托尔斯泰曾经说过：“多么妙不可言的东西！我不知道还有比它更好的诗歌。。。。。。”

　每一个人都有一个属于自己的心灵世界，一个人的情感宛如大海中的波浪一样，在心灵世界“升起、降落、不断回荡”。正像是法国作家雨果所说的那样：“比陆地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”

　当一个人专注于世俗的事物的时候，往往忽略了自己的心灵世界。只有宁静独处的时候，一个人才能品味思想深处的奇观。遗憾的是，我们往往过多专注于外在的那些琐碎而渺小的事物，忽略了自己内心世界的日月星辰。

　正像是世上没有两片相同的树叶，每个人的经历、学识、修养各有不同，每个人的心灵世界也绝不相同，“你怎能表白自己的心肠？别人怎能理解你的思想？每人有各自的生活体验，一旦说出，它就会变样！”德国作家黑塞有一首诗，也表达了类似的情感：“在雾中散步真是奇妙|一木一石都很孤独|没有一个人了解别人|人人都很孤独。”

　就像是黑塞欣赏雾气中的树木和石头一样，那些伟大的诗人往往把大自然当作寄托情感的对象。丘特切夫把人与自然的关系概括为“万物在我中，我在万物中”，他在一首诗中写道：“思想追随思想，波浪追逐波浪，这是同一元素形成的两种现象。。。。。。”

　丘特切夫的诗歌创作深受德国哲学家谢林的自然哲学影响。谢林认为，自然是一个巨大的生命有机体，贯穿其中的是一种统一的创造性力量，即“世界灵魂”。

　依我来看，这种“统一的创造性力量”不仅创造了大自然，统治着大自然，让大自然保持着和谐有序的奇妙秩序，而且也像月亮呼唤潮汐一样，呼唤着每个人所拥有的孤独的心灵世界。当人类放弃狭隘的以自我为中心的观念，而以这种伟大的创造力量为中心的时候，一个人就能学会理解他人，也能学会向他人洞开自己。

sofaraway是表白的歌。SoFarAway由荷兰音乐制作人、DJ马丁·盖瑞斯和法国电子音乐制作人、DJ大卫·库塔制作的一首浩室舞曲，由JamieScott和RomyDya演唱。单曲于2017年12月1日发行。表达了对爱人最真挚的感情。