荷花淀的主要内容：
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。
扩展资料：
《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
小说语言朴素无华，清丽畅达，富有浓郁的乡土气息。作品融小说、散文、诗歌为一体，具有散文诗式的独特小说风格。宛如带露沾水的荷花，既有绚丽多姿的风采，又洋溢着沁人心脾的醉人清香。如作品开始描写水生嫂月夜编席的场景，作者用“雪地”、“云彩”。
比喻水生女人编成的大片苇席，又抓住薄雾、清风、荷香这样富有水乡气息特征的事物，寥寥几行就点染出荷花淀的风貌。
这样优美的景色与主人公萦徊心头的思念交织在一起，形成一种特有的气氛。接着写夫妻话别，话别语言则是质朴无华而感情真挚的深沉。这一切自然和谐地相互映衬，恰如其分地描绘出当时的环境和人物思想生活的特点。
——荷花淀
1 权景宣,字晖远,文言文答案
权景宣字晖远，天水显亲人。
父亲权昙腾，曾任魏国陇西郡守，追赠秦州刺史。权景宣从小聪明颖悟，任气行侠，家族的人都很吃惊很佩服。
十七岁的时候，魏国行台萧宝夤见到到别的，认为他是个奇才，推荐他担任轻车将军。萧宝夤失败以后，景宣回到故乡。
太祖平定陇西，提拔他担任行台郎中。魏孝武帝西迁后，授任镇远将军、步兵校尉，加授平西将军、秦州大中正衔。
大统初年年，转任祠部郎中。景宣通晓兵法，有谋略。
跟随太祖攻下弘农、沙苑，都是率先冲入敌阵。转任外兵郎中。
跟随于谨援救洛阳，权景宣督办粮草，军队得到接济。当时刚收复洛阳，准备修建宫殿，景宣率领三千名服劳役的人，先出去开采运输。
适逢东魏军队到。
2 宣在古文中是什么意思宣在古文中的常见词义和用法：
1、动词，宣布、宣扬。如《廉颇蔺相如列传》：“今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之。”
2、动词，传达帝王的命令或指示。如《三峡》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”
3、动词，显示、发扬。如《叔向贺贫》：“宣其德行，顺其宪则。”
4、动词，放开、宣泄。《邵公谏厉王弭谤》：“是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”
5、动词，抒写、表白。如《国语》：“夫民虑之于心，而宣之于口。”
3 宣纸 阅读答案阅读下面的文章，回答第1-4题。
宣纸 ①宣纸的原产地--安徽泾县，唐代隶属宣州府，宣纸因而得名。 ②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。
一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页，再经过烘干而卷成纸卷。宣纸却是用传统方法手工焊成一张张湿纸，贴在墙上干燥而成。
由于这点不同，宣纸的性能也与一般纸不一样。 ③那么，宣纸有哪些特性呢？ ④宣纸有润墨性。
落墨于宣纸时，纸面会产生"发涸"的效果。普通纸发涸会使字或线条模糊不清，也不会出现晕状化开现象。
而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散，呈近似圆形的波浪式的变化，如果水墨掌握得当，就能获得层次分明、色彩丰富的艺术妙味。 ⑤宣纸有耐久性。
宣纸的寿命至少是1050年，而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。新闻纸的"寿命"更短，五六十年后就会变黄、发脆。
所以，宣纸算是纸中的"老寿星"了。 ⑥宣纸的耐久性与它的pH值有着密切的关系。
经测定，绝大多数宣纸pH值都在83左右，呈碱性状态。因为宣纸呈碱性，这使其能够抵抗空气中"酸性气体"的侵蚀，其纸内纤维才不易发生化学变化，纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况，所以宣纸的耐久性远超普通纸。
⑦宣纸有变形性宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩。它不怕折揉，可以重新装裱，即使折揉很多次，一经装裱便能整洁如新。
（选文有改动） 1(2分)宣纸的性能与一般纸不一样，是由于 。 2(3分)宣纸有哪些特性？ 3(2分)指出下面这句话使用的说明方法。
宣纸的寿命至少是1050年，而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。 （ ）（ ） 4(3分)为什么宣纸的耐久性远超普通纸？参考答案 1(2分)宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同 2(3分)宣纸有润墨性、耐久性和变形性。
3(2分)作比较 列数字 4(3分)因为宣纸呈碱性，这使其能够抵抗空气中"酸性气体"的侵蚀，其纸内纤维才不易发生化学变化，纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况，所以宣纸的耐久性远超普通纸。 这是标准答案哦 我们考过。
4 催猷,字宣 文言文阅读崔猷字宣猷，博陵安平人，是汉朝尚书崔萛的十二代孙。
祖父崔挺，曾任魏国光州刺史，封泰昌县子，追赠辅国将军、幽州刺史，谥号为“景”。 父亲崔孝芬，曾任左光禄大夫、仪同三司，兼任吏部尚书，被齐神武杀害。
崔猷自小喜好学习，风度闲静文雅，性格刚直，能筹划大事。 最初担任员外散骑侍郎，兼大行台郎中。
不久被吏部尚书李神鯭推荐，授通直散骑侍郎，代理尚书驾部郎中。 普泰初年，授征虏将军、司徒从事中郎。
家中遇难，从小路入函谷关。 朝见魏孝武帝时，哀号之声感动左右，皇帝也被他感动。
退下时，皇帝目送他道：“忠孝之道，集中在这一家。”于是命他以原有官职上奏门下省诸事。
大统初年，兼任给事黄门侍郎，封平原县伯，食邑八百户。 二年（536），正式任命他为黄门，加中军将军衔。
在活捉窦泰、收复弘农、攻占沙苑等战役中，崔猷常以本官随军掌管文书。 五年，授司徒左长史，加骠骑将军衔。
当时太庙刚刚落成，在四季祭祀时，还要安排优伶表演杂戏摔跤等活动，郊庙祭官也多是 。 崔猷多次上书劝谏，意见都被采纳。
升任京兆尹。 当时婚姻礼制废弛，嫁娶之时，多有音乐。
民间富家，衣服奢华，竟有在衣服上绣出图案的。 崔猷又请求禁止，也下令施行。
与卢辩等人创修六官之制。 十二年，授大都督、骠骑将军、淅州刺史，加车骑大将军、仪同三司衔。
十四年，侯景占据黄河以南，表示归附，派行台王思政前往。 太祖写信给王思政说：“崔宣猷智略明达，有应变才能，如果有什么疑难，可与他商量决定。”
王思政原来驻兵襄城，后来打算在颍川设立行台治所，派使者魏仲奉启上奏。 又写信给崔猷，讨论移立治所。
崔猷回信说：“行军打仗，必须先有声势，后有实力，才能百战百胜，由弱变强。 襄城控制京师，实在是当今的险要之地，如有动静，容易接应。
颍川既邻近敌境，又无山川屏障，敌人如果大举入侵，可一直抵达城下。 权衡利害，不如屯兵襄城，作为行台治所，颍川置州，派郭贤镇守。
这样就会内外牢固，人心安定，即使发生意外，也难以造成祸患。”魏仲见到太祖，汇报了上述情况。
太祖当即派魏仲回去，命令依照崔猷的计策行事。 王思政再次上启，请求与朝廷立下条件：敌军如果水攻，请求以水围周城为限；陆攻，请求以三年为期。
在此期限内有事，无须救援。 超过期限，由朝廷决定。
太祖认为王思政亲任其事，又一再请求，就答应了他。 后来颍川沦陷，太祖十分后悔。
十六年，因病离职。 适逢大军东征，太祖赏赐马匹车辆，令他随军行动，同他筹划谋略。
十七年，升任侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、本州大中正，赐姓宇文氏。 魏恭帝元年（554），太祖想打通梁汉旧路，命令崔猷督率仪同刘道通、陆腾等五人，率军开辟能通车辆的道路，凿山填谷五百余里，到达梁州。
就任命崔猷为都督梁利等十二州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。 太祖驾崩后，始利、沙兴等州拥兵反叛，信、合、开、楚四州也反叛，只有梁州境内，百姓没有二心。
利州刺史崔谦请求援助，崔猷派兵六千人前往。 信州粮尽，崔猷又送去大米四千斛。
利州、信州得以保全，崔猷出了大力。 晋封固安县公，食邑二千户。
崔猷很被晋公宇文护器重，宇文护收养崔猷的第三个女儿为自己的女儿，封富平公主。 世宗即位，调他入朝，授御正中大夫。
当时，君主依照《周礼》称为天王，又不建年号，崔猷认为世风有浅薄有淳厚，运数有清平有动乱，所以帝王由此承续，圣人因时制宜。 如今天子称王，不足以威慑天下，请求遵照秦、汉之例，称为皇帝，建立年号，朝廷议论，采纳了他的建议。
武成二年（560），授司会中大夫，仍任御正。 世宗驾崩，遗诏立高祖为帝。
晋公宇文护对崔猷说：“鲁国公宽厚仁爱，在太祖的儿子中，年纪又最大。 如今奉遵遗旨，拥戴他当君王，你认为怎样？”崔猷答道：“殷朝之道，尊其所当尊；周朝之道，亲其所当亲。
如今朝廷既然遵守《周礼》，就不允许轻易违背这个原则。”宇文护说：“国家事情重大，只担心毕公年纪太小。”
崔猷说：“从前周公辅佐成王，召见诸侯，况且您论血缘之亲，论贤明，再也找不出第二个人来，如果照周公那样行事，才算是不辜负先帝的托付。”崔猷的意见虽然没有被采纳，但当时人都称赞他正直。
保定元年（561），又任命他为总管梁、利、开等十四州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。 随即又重新担任司会。
天和二年（567），陈国将领华皎前来归附，晋公宇文护打算南征，朝臣们不敢当面劝阻。 只有崔猷上言道：“前年东征，死伤大半，近来虽加安抚，而元气未复。
近日彗星出现，当是上天的警戒之象。 应当完善德政，以此祭祀上天，使其消除异变，怎么能一味讨伐，而使上天加重谴责？如今陈国保境安民，共同促进睦邻关系。
不允许再度违背盟约，接受其叛臣，不应毫无道理地兴师动众，只不过是贪图对方的土地。 仔细看看历史，我没有听说过这样的事。”
宇文护不听。 后来水军果然失败，裨将元定等人沦落江南。
建德四年（575），出任同州司会。 六年，调任小司徒，加上开府仪同大将军衔。
隋文帝登基，由于崔猷是前代老臣，授他为大。
5 和凝传的文言文答案应是《和凝传》吧？
和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。举进士，梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见凝，麾之使去。凝曰：“丈夫当为知己死，吾恨未得死所尔，岂可去也！”已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之，瑰由此得免。瑰归，戒其诸子曰：“和生，志义之士也，后必富贵，尔其谨事之！”因妻之以女。
天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰，翰林学士，知贡举。是时，进士浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。
晋初，拜端明殿学士，兼判度支，为翰林学士承旨。高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。天福五年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。
高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。凝曰：“陛下幸邺，从进必因此时反，则将奈何？”高祖曰：“卿将何以待之？”凝曰：“先人者，所以夺人也。请为宣敕十余通，授之郑王，有急则命将击之。”高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。高祖至邺，从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，遇建崇等兵，以为神，遂败走。出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。
汉高祖时，拜太子太傅，封鲁国公。显德二年卒，年五十八，赠侍中。
凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。
译文和凝，字成绩，郓洲须昌人。他的九世祖和逢尧曾任唐朝检察御史，从他以后，后世都没有做官读书的。和凝的父亲和炬，喜欢喝酒，不拘小节，然而特别喜欢接纳文人，常常倾尽家财来交接文人。因此和凝结识了一些文人。和凝从小就聪明伶俐，姿态俊秀，神采奕奕。考取进士后，梁义成军节度使贺瑰聘他担任从事。贺瑰与后唐庄宗在胡柳交战，贺瑰被打败了，逃跑时只有和凝跟随着他。贺瑰回过头来看见和凝，挥手让他赶快走。和凝说：“大丈夫应当为了解自己的人而死，我常为自己没有死的处所而感到遗憾，怎么能离开您呢！”过了一会，有一名敌骑追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑士仍不停止，和凝就拉开弓射死了他，贺瑰因此幸免于难。贺瑰回来，告诫他的孩子们说：“和凝这年轻人，有志气，讲义气，以后必然会富贵，你们要好好侍奉他！”于是将自己的女儿嫁给了和凝。
天成年间，朝廷授予和凝郎中侍御史一职，后和凝多次升官至主客员外郎，主管皇帝的诏书；又担任翰林学士，主管贡举等。当时，进士中有很多轻浮的人，喜欢吵吵闹闹对待主考部门。主考部门每次公布考榜，就事先围上荆棘，关上省门，不让人出入，以至成为常规。和凝拆掉荆棘，打开省门，考生见了考榜也不再吵吵闹闹，所录取的都是当时最优秀的人，称的上是得了人才。
后晋初，朝廷授予和凝端明殿学士，兼管度支，同时任翰林院学士承旨。高祖多次召见他，以时事询问他，他的回答都能让高祖满意。天福五年，朝廷授予他中书侍郎、同中书门下平章事的官职。
高祖将要到邺都，当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。和凝说：“高祖您要到邺都去，安从进必然乘机反叛，您看该怎么办？”高祖说：“你看该怎么办？”和凝回答：“先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急事就命令将领进攻安从进。”高祖认为这样非常好。这时，郑王担任开封尹，留下来不跟随高祖去邺，高祖就授给他诏书。高祖到了邺，安从进果然谋反，郑王就以诏书命令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚刚去邺，没料到晋兵会迅速出动，行军到花山，遇见李建崇等人的军队，以为有神灵相助，于是败逃。出帝即位，加授和凝右仆射。一年后，免掉他的平章事官职，升为左仆射。
后汉高祖时，授他太子太傅，封为鲁国公。显德二年去世，终年五十八岁，朝廷追赠他侍中。
和凝喜欢装饰车子和章服，写文章把多作为富有，有一百多卷的集子，曾经自己刻板行印于世，有识之士多批评此事。但他天性喜欢做善事，喜欢表扬后起的文士。唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五，后来他主持贡举，就选中范质为第五名。后来范质做到宰相，封鲁国公，官至太子太傅，都与和凝相同，当时人以此为荣耀。
于谨性情深沉，有见识度量，读过一点经史书籍，尤其爱好《孙子兵法》。他隐居在乡里，没有做官的志向。有人勉励他，于谨说：“州郡级别的官职，是前人所鄙视的，三公的职位，必须等待时机的到来。我之所以在郡邑悠闲自得，是暂且打发时光而已。”太宰元穆看到他，赞叹说：“他是辅佐帝王的人才。”
正光四年（523年），破六韩拔陵带头在北部边境造反，引柔然作为应援，大行台仆射元纂率军讨伐他。元纂一向听说过于谨的名声，就征召他任鉴曹参军事，让他从军北伐。柔然听说大军逼近，就逃出边塞。元纂命于谨率二千骑兵追赶，追到郁对原，前后交战十七次，把柔然的兵众全都招降过来。后来他率轻装骑兵出塞窥视敌军，碰上铁勒的几千骑兵突然来到，于谨认为寡不敌众，要退走必然走不脱，就分散他的骑兵，让他们躲藏在草木丛生的地方，又派人登山指挥，好像布置兵马的模样。敌兵看见了，虽疑心有伏兵，但仗恃着人多，并不担心，就进兵逼近于谨。于谨因为常常骑一匹紫色和一匹黑嘴**的骏马，敌兵先前都认识，于谨就派两个人各骑一匹，冲出敌阵而去。敌兵以为是于谨，都争着追赶他们。于谨于是率领其余的人马杀过去，追赶的骑兵就逃走了，于谨因此得以进入边塞。 孝昌二年（526年），于谨又随广阳王元深征讨鲜于修礼。大军停驻在白牛逻，正逢章武王元融被鲜于修礼杀害，于是将军队停驻在中山。侍中元晏告诉太后胡氏（胡太后）说：“广阳王以宗室的重要身份，受命负责征伐，现在却徘徊不前，坐观待变图谋不轨。又有个叫于谨的，智略超人，是他的主要谋划者。在战乱之际，他恐怕不是陛下的忠臣。”胡太后完全采纳了他的话。下诏命在尚书省门外张贴告示，招募能抓获于谨的人，答应予以重赏。于谨听说后，就对元深说：“现在女主临朝执政，信任谗佞的小人，如果不能表白殿下的真心，便恐怕灾祸很快就会降临。我于谨请求亲自到朝廷投案，向有关部门自首，表白真心，自会免除灾祸。”元深答应了他。于谨就来到布告下说：“我知道这个人。”众人都问他。于谨说：“我就是。”有关官吏得知后上报。胡太后引见于谨，十分恼怒。于谨详细地诉说了元深的忠诚，并陈述了停驻军队的情况。胡太后的怒意逐渐缓解，于是放了他。不久他被加授为别将。
当时，南朝梁将领曹义宗据守穰城，多次在北魏边境侵扰。孝明帝就命于谨和行台尚书辛纂率兵征讨。相持数年，经历了几十决战斗。于谨升任为都督、宣威将军、冗从仆射。
武泰元年（528年），孝庄帝元子攸即位，任命于谨为镇远将军，不久改任直寝。又跟随太宰元天穆征讨葛荣，平定邢杲，拜为征虏将军。跟随尔朱天光打败万俟丑奴，被封为石城县伯，食邑五百户。
普泰元年（531年），任征北大将军、金紫光禄大夫、散骑常侍。又跟随尔朱天光平定宿勤明达，另外再讨伐夏州贼寇贺遂有伐等人，将他们平定，授任大都督。他跟随尔朱天光同高欢在韩陵山作战，尔朱天光战败后，于谨就进入潼关。贺拔岳上表将于谨留下镇守，任命他为卫将军、咸阳郡守。 太昌元年（532年），宇文泰到了夏州，任命于谨为防城大都督。兼任夏州长史。永熙三年（534年），贺拔岳被杀害，宇文泰前往平凉。于谨就对宇文泰说：“魏朝国运衰微，权臣专权，成群的盗贼蜂拥而起，百姓嗷然。明公仗着世间少有的英姿，胸怀济世的才略，四方远近的人，都已归心。希望您早作打算，不要辜负众人的期望。”宇文泰说：“怎么讲呢？”于谨回答说：“关西，是秦汉的旧都，古人称之为天府，将士骁勇，土地肥沃，西边有巴蜀的富饶，北边有羊马的好处。现在如果占据要害，招集英雄，养兵劝农，足以坐观时局的变化。况且天子在洛阳，为群凶所逼迫，如果陈说明公的诚意，计算时事的利害，请求建都在关西，天子必定嘉许而西迁。然后您挟天子以令诸侯，奉王命以伐暴乱，这是齐桓公、晋文公那样的事业，千载一时的机会。”宇文泰大为高兴。正好孝武帝元修敕令将于谨调回任阁内大都督，于谨趁机献上迁都关中的计策，孝武帝采纳了他的意见。
不久，高欢进逼洛阳，于谨随孝武帝西迁。接着他又跟随宇文泰出征潼关，攻下回洛城，被任命为使持节、车骑大将军、仪同三司、北雍州刺史，晋爵为蓝田县公，食邑一千户。 大统元年（535年），授任骠骑大将军、开府仪同三司。大统三年（537年），夏阳人王游浪聚众占据杨氏壁叛乱，于谨出兵讨伐擒获了他。当年，大军东出征伐，于谨充当前锋。进军到盘豆，东魏将领高叔礼据守险要不投降，于谨进攻击败了他，俘虏兵众一千人。趁此又攻下弘农，擒获东魏陕州刺史李徽伯。高欢抵达沙苑，于谨随宇文泰和将领们奋力作战，打败了他，晋爵为常山郡公，增加食邑一千户。又随宇文泰在河桥作战，任大丞相府长史，兼任大行台尚书。稽胡帅夏州刺史刘平叛乱，于谨率兵讨伐平定了他。任大都督、恒并燕肆云五州诸军事、大将军、恒州刺史。入任太子太师。
大统九年（543年），又跟宇文泰东出征讨，另外进攻柏谷坞，攻了下来。邙山之战，大军失利，于谨率领他手下的兵马假装投降，站在路旁。高欢的军队乘胜追击逃兵，不曾戒备。等追击的骑兵过完了，于谨就从后面攻击他们，东魏军大为惊恐。独孤信又聚集兵士在后奋力冲杀，高欢的军队就乱了起来，因此大军得以保全。
大统十二年（546年），他任尚书左仆射，领司农卿。到侯景归附北周时，请求派兵作为支援，宇文泰命李弼带兵接应他。于谨劝谏说：“侯景年轻时就通晓军事谋略，真情很难窥测。应当先给他厚礼高官，看他有什么变化。现在马上派兵，大为不可。”宇文泰没有听从。不久又让于谨兼任大行台尚书、丞相府长史，带兵镇守潼关，加授华州刺史，赠给他秬蒨酒一卣，附带上圭瓒。不久任司空，增加食邑四百户。
大统十五年（549年），升为柱国大将军。大统十六年（550年），高欢之子高洋篡位称帝，建立北齐，宇文泰出兵征讨，任命于谨为后军大都督。另封他的一个儿子为盐亭县侯，食邑一千户．西魏恭帝元年（554年），任雍州刺史。 当初，南朝梁元帝萧绎平定侯景之乱，在江陵继位，秘密与北齐通使，打算前来侵犯。梁元帝哥哥的儿子岳阳王萧詧当时任雍业刺史，因为梁元帝杀死了他的哥哥萧誉，就结了怨仇。他占据着襄阳前来归附，并请求西魏派兵支援。西魏恭帝元年（554年），朝廷就命于谨率兵出征。宇文泰在青泥谷为他饯行。长孙俭问于谨说：“替萧绎打算一下，他该怎么办？”于谨说：“在汉、沔炫耀兵威，把军民财物统统带上渡过长江，只据守丹阳，这是他的上策；迁徙外城内居民，退守子城，加高外墙，等待外援，这是他的中策；如果难于迁徙，据守外城，这是他的下策。”长孙俭说：“估计萧绎会用什么计策？”于谨说：“一定会用下策。”长孙俭说：“他放弃上策而用下策，为什么？”于谨回答说：“萧氏据守江南，经历了好几十年。正逢中原多事，没有顾得上向外经略。又认为我们有北齐为患，一定分不出兵力。而且萧绎怯懦无谋，多疑虑而少决断。愚民难以与之谋划事情的开始，都留恋城里原来的住宅，既然不愿意迁移，就得据守外城。所以说他会用下策。”
于谨于是派中山公宇文护和大将军杨忠等人，率领精锐骑兵先占据长江渡口，切断梁人出逃的道路。梁人在外城竖立木栅，周围六十里。不久于谨就到了，将军队全部调来把城围起来。梁元帝多次派兵在城南出战，立即就被于谨打败。围了十六天，外城陷落。梁元帝退守子城。第二天，梁元帝率领太子以下的臣民，反绑着手出城投降，不久杀死了他。于谨俘虏了南梁男女十多万人，收缴了府库中的珍宝。得到南朝宋的浑天仪、南梁的日晷铜表、曹魏的相风乌、铜蟠螭趺、直径四尺周围七尺的大玉和那些舆辇法物都带回献上，军队没有私占财物。立萧詧为梁国皇帝，整顿部队凯旋而归。宇文泰亲自到他的第宅，和于谨饮宴笑谈极为欢洽。赏赐于谨奴婢一千口，还有南梁的宝物，以及金石丝竹乐一部，另外加封新野郡公，食邑二千户。于谨坚决推辞，宇文泰不准许。叉命乐官作了十首《常山公平梁歌》，叫乐工歌唱。 于谨自认为长期掌握权势，地位声望隆重，功名既已建立，情愿保住悠闲的生活，就把他所乘的骏马和所穿的销甲等献上。宇文泰明白他的意思就说：“如今巨猾还没有平定，你岂能就独善其身。”就没有接受。西魏恭帝三年（556年）正月，六官制度建立，于谨任大司徒。
西魏恭帝三年（556年）十月，宇文泰去世，宇文泰世子宇文觉还幼小，中山公宇文护虽然接受了宇文泰的临终遗托，但名望地位向来低下，各位王公大臣们都图谋执掌朝政，没有谁肯顺服他。宇文护很是担忧，私下找于谨请教。于谨说：“我早就蒙受丞相的特别关怀，遗恩情和骨肉至亲一样深。今天的事情，我一定会以死相争。如果面对众人确定国策，那您一定不要辞让。”第二天，各位王公聚集在一起商议。于谨说：“过去帝室倾覆危败时，人人企图问鼎。丞相立志匡扶拯救帝室，挥袖操戈，才使国家的命运得以中兴，百姓得以安生。如今上天降祸，丞相突然离弃百官。嗣位的世子虽然幼小，中山公则像他的儿子那样亲，加上他亲自接受了丞相临终的委托，军国大事，理所当然应该归他掌理。”说的时候言语神色严厉，众人都被震惊了。宇文护说：“这是我们的家事，我平时虽然平庸愚昧，但怎敢推辞。”于谨既和宇文泰的资历地位相等，字文护常对他表示礼貌尊敬。到此时，于谨就走上前说：“您如果统理军国大事，那我们这些人就有依靠了。”于是向宇文护跪拜了两次。王公大臣们受到于谨的逼迫，也跟着跪拜了两次，因此大家的意见才确定下来。 孝闵帝元年（557年），宇文护拥立宇文觉为帝，建立北周，史称孝闵帝，于谨被进封为燕国公，食邑一万户。升任太傅、大宗伯，和李弼、侯莫陈崇等人参议朝政。到贺兰祥讨伐吐谷浑时，于谨遥领军队，教授策略。
保定二年（562年），于谨因年老，上表请求辞去官职。北周武帝宇文邕下诏答覆说：“过去姜尚年过九十，召公奭几乎接近一百岁，都为王室效劳，自强不息。如今元凶尚未铲除，九州还没有统一，正打算以您作为舟楫，广泛救助解脱艰难，岂能让您忘记姜尚、召公二公的美好情操，而有这样的请求。我为此感到惭愧。您如果再坚持谦逊，有关官员应当拒绝启奏。”
保定三年（563年）四月，武帝下诏说：“树立元首，主持教化，让百姓遵奉孝悌，使仁者长寿。所以古代贤明的帝王，都按这种典制，设立三老五更，亲袒右膊切割牲肉举行敬老的礼仪。我以渺小之身，居于帝王之位，怎敢遗弃老人，不加以尊敬。太傅、燕国公于谨，品德淳朴，是国家的元老，给他举行锁食乞言的礼仪，让朝廷内外都瞩目。可任命他为三老，有关官员应备好礼仪，选择好日子上报。”于谨上表坚决推辞，武帝下诏答覆不准。又赐给他延年杖。
武帝前往大学为他馈食。三老入门，武帝在大门和屏风之间迎拜，三老回拜。有关官员在中楹设置三老的席位，面向南方。太师、晋国公宇文护登上台阶，在席前设置几案。三老入席，向南紧靠几案坐下，以老师的身份自居。大司寇、楚国公豆卢宁登上台阶，把于谨的木屐放正。武帝登上台阶，站在画着斧头的屏风之前，面向西方。有关官员递上菜饭，武帝跪着摆设酱碟，亲自卷袖露臂切肉。三老进食完后，武帝又亲自跪着递送漱口的酒。有关官员撤掉了筵席。武帝面向北面站立着向于谨请教治国之道。 元穆：“王佐材也。”
元晏：“又有于谨者，智略过人”
令狐德棻《周书》：①“李弼、于谨怀佐时之略，达启圣之运，绸缪顾遇，缔构艰难，帷幄尽其谟猷，方面宣其庸绩。拟巨川之舟艥，为大厦之栋梁。非惟攀附成名，抑亦材谋自取。及谨以耆年硕德，誉重望高，礼备上庠，功歌司乐，常以满盈为戒，覆折是忧。不有君子，何以能国。” ；②“谨性沉深，有识量，略窥经史，尤好《孙子兵书》。”
李延寿《北史》：①“谨负佐时之略，逢兴运之期，为大厦之栋梁，拟巨川之舟楫。卒以耆年硕德，誉高望重。礼备上庠，功歌司乐。而常以满盈为诫，覆折是忧，不有君子，何以能国。” ；②“沈深有识量，略窥经史，尤好《孙子》兵书。”
陈元靓：“道作兵钤，言为帝则。悬运嘉谋，立倾敌国 。取贵以功，镇时以德。善始令终，人臣楷式。”
八国联军是指1900年(庚子年)以军事行动进入中国的英、法、德、俄、美、日、意、奥的八国联合军队，总人数约3万人。
起因
中国一些意见认为起因是，西方列强妄图以义和团运动反抗作恶多端的传教士、领事为借口，企图共同瓜分中国。
西方主要意见认为起因是，清朝纵容义和团运动残忍杀死西方传教士及领事人员，义和团拳民对东交民巷外国大使馆和西什库教堂等地发动了攻击。
另有观点认为，清朝统治者图谋通过义和团运动来打击西方国家对其的控制以加强其统治地位。
1900年6月17日八国联军攻占大沽炮台；7月14日攻陷天津；8月2日集兵二万自天津沿运河两岸进发，并于14日攻陷北京。慈禧太后、光绪帝和亲贵大臣遂逃往西安，而派奕劻和李鸿章乞和。9月德国陆军元帅瓦德西被推为联军总司令来华，侵略军陆续增至十万，由京津出兵，分侵山海关、保定、正定以至山西境。此间，帝俄又单独调集步骑兵十七万，分六路侵占中国东北。12月联军提出《议和大纲》，迫使清政府全盘接受，并于1901年9月7日签署了《辛丑条约》。后八国联军除留一部常驻京津、津榆两线，其余撤兵回国。
八国联军军事行动，以清政府被迫与总共十一个国家签订不平等条约辛丑条约结束，其中规定清政府赔款白银4亿5千万两，分三十九年付清，被称为庚子赔款。由于八国联军的入侵，原藏于清廷中的大量珍贵的中国文物和文化遗产遭到掠夺和破坏亦是不争的事实。
在战争中，俄国出兵侵占中国东北全境，这也为日后的日俄战争埋下了伏笔。
中国一些看法认为，八国联军军事行动是一场侵略性质的战争，八国联军不仅侵犯了中国的主权，而且在中国无恶不作，使中国完全陷入了半封建半殖民地社会，而义和团运动则是一场反对帝国主义的农民运动。
西方主要观点认为，这是一场为了营救各国大使以及公民的多国合作的军事行动，而事情的起因，则是义和团攻击位于东交民巷的大使馆，以及德国公使克林德的被杀。
过去甚至有西方极端主义者认为，西方国家肩负着开化落后民族的艰巨任务（the white man's burden），但从客观角度上来说，的确为中国脱离封建统治创造了条件。而且在之后，由于清政府无法赔付如此巨额的赔款，而改为向西方派遣留学生，也间接促进了中国向西方学习的进程。
圆明园位于中国北京市区西北的海淀区，是一组清代的大型皇家园林，由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改称万春园）组成，通称为“圆明三园”。其规模宏伟，融汇了各式园林风格，娴熟地运用各种造园技巧，堪称是中国园林艺术史上的顶峰性作品，被西方国家称作“万园之园”。1860年，该园被英法联军焚毁，现仅存遗址。1988年，圆明园遗址被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。
第二次鸦片战争期间，英法联军于1860年10月6日攻抵北京德胜门、安定门等处，僧格林沁和瑞麟部士兵纷纷退至圆明园一带，英法联军遂追至圆明园。
联军士兵起初尚相劝戒，勿进入园中，恐中国日后以失物索赔，但不久即有数千名法军士兵冲入圆明园，守园的官兵寡不敌众。见法军展开抢劫，英军司令格兰特遂批准英军入园。联军士兵大肆劫掠园中的珍宝和陈设物。根据英国官员事后估算，被掠走的文物珍宝（金银、宝石、绸缎和古玩陈设等）价值达600万英镑之多，因不识其价值或因搬运不便而被毁坏的珍本图书、佛塔、瓷器、家具等价值与此相仿。
由于此前清廷谈判代表曾拘捕英国军使巴夏礼一行，并曾将其囚禁于圆明园中，英军在园中发现《泰晤士报》随军记者被肢解的尸体，英军统帅额尔金遂以“对外交人员实施虐待”为由，于10月18日下令放火烧园，以作为对清廷的惩罚。英军第一军团一部于10月18日起在园中各处纵火，同时派出分队焚毁附近的静宜园、静明园、清漪园、畅春园等皇家园林。圆明园大火持续了两天，300多名太监和宫女葬身火海。法国作家维克多·雨果曾对此给予强烈谴责，称之为“两个强盗的胜利”。
长春园西洋楼养雀笼遗址圆明园被焚后，尚有部分景点幸存。据同治十二年（1873年）的内务府调查报告，园内幸存建筑有圆明园的廓然大公、紫碧山房、鱼跃鸢飞、耕云堂、慎修思永、知过堂、课农轩、顺木天、春雨轩、杏花春馆、文昌阁、魁星阁、蓬岛瑶台、万方安和十字亭、藏舟坞，长春园的林渊锦镜、海岳开襟，绮春园大宫门、庄严法界、正觉寺等建筑。同治十二年，慈禧太后和同治帝打算择要重修圆明园，计划修复圆明园前朝区、九洲区，以及福海以西以北的少数景点，并将绮春园择要修复，改名“万春园”，作为慈禧太后居所。但该计划终因财力不足而在开工11个月后作罢。此后对园内一些景点仍有小规模维修，慈禧太后和光绪帝曾多次到园中游幸。此时的圆明园除幸存建筑外仍保留有大量的名贵花木、山水叠石、建筑基址，桥梁、道路、园墙和园门大多完好。
1900年，八国联军攻占北京，清政府再次逃亡。在混乱中，圆明园又遭到附近驻军和匪民的趁火打劫。园内残存建筑除新宫门（绮春园宫门）有庄户保护外，全被土匪推倒拆毁，拆卖砖瓦木料。园内的古树名木、木质桥梁、以及建筑地基中的木桩，全部被劫运往附近的清河镇出售。
长春园七孔水闸，20世纪50年代拆除清朝灭亡后的数十年里，圆明园遗址继续受到劫掠。园内的方砖、条石、石料、汉白玉雕刻、太湖石、青片石纷纷被军阀官僚运走修建私园和陵墓，圆明园虎皮石围墙被拆除修路。此外也有一部分圆明园遗物被安放于公共场所，如长春园门铜麒麟、安佑宫丹陛石、水木明瑟碑先后于1910年至1937年被移往颐和园；安佑宫华表、石麒麟、西洋楼线法桥和翻尾石鱼、梅石碑、莳花碑、文源阁碑被分别移至燕京大学和北京图书馆旧馆；兰亭碑和“青莲朵”等珍贵太湖石于1915年移往中山公园；长春园大东门石狮子及基座移至正阳门和新华门。西洋楼遗址的汉白玉及砖瓦也多被军阀官僚运走，或被各家石作坊买去，就地改刻为其他石料。1928年大水法遗址石料被拆走修建绥远阵亡将士碑。日占时期，园内部分遗址在“奖励农业”的口号下被平山填湖，改为水田。
1950年代，曾计划将中国科学院北京植物园定址于此，但1960年代园内土地大多被附近生产队改为农田，大量人口迅速涌入，相继拆除了圆明园福海石驳岸、舍卫城残余城墙及地基、万春园三孔桥、运料门、长春园七孔闸等残存建筑，以及残留的全部园墙，并砍伐了园内残存的唯一一株花神庙古树。特别是1975年以后，各单位在园内大量平毁土山、填平湖泊、砍伐树木，修建工厂、养猪场、养鸡场，圆明园遗址原有山形水系和残存的古树植被彻底消失。
院子里种什么树风水好 关于门口种树风水，每个风水大师都十分重视，种树的作用不止是遮荫纳凉、美化环境这么简单，树乃有形之物，生气之物，其风水效应不行低估。
门口种树风水详解
门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。 乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体。 门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓；茂盛四时形不露，安居长远禄千钟”惟其草木繁，则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵。 门前树木，高二、三丈即有煞。 树根入屋，蛇引而至。 树心空，而主心腹病； 树枝烂，而主手足疮。 石榴树，高不外丈许，八宅关、煞方遇之，有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳树入宅大凶 树木向宅吉，背宅大凶。 住宅四周竹木青翠，财运好。门旁钟枣喜加吉祥， 庭心种树主闲困！ 大树在面前露出根者，主痨疯气蛊，寡母残疾。
树木除了具有吸尘防沙、美化环境外，在风水学中的作用主要表此刻四个方面：一，聚气：郊野地区，一片空旷，气荡无收，可栽种树木来缩小住宅范围，使之有团聚之象。
二，蔽风：山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，可以植种防风林木以挡风。
三，遮形：住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤类植物的棚架，用绿色的叶子来遮住形煞。
四，通气兼遮形：若以玄空学的观点看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能通过。风水学认为屋前屋后种树都要讲究距离，以免发生不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周，树木过多并且接近墙边，有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋，损失财帛。树木接近窗口，晚上树影婆娑，使人产生幻觉，仿佛鬼影憧憧，令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周，容易横枝扫瓦，或扫坏正梁。此是风水大忌。
门前种藤树，万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后尤如一个大草堆阻挡门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒霉于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，不光易为蛇虫鼠蚁所侵，并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康！因为斩除为上策！
门口种树风水要制止“困”局院子里头的，不要种植冠大干高的树种，一来遮挡了光线，二来风水上来说树大招“阴”，阴气聚集倒霉家宅，所以这些树种最好种到院子围墙外面，如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树，西式风格的推荐苹果树，柳树虽然不大，但也聚集阴气，离房屋较远为佳如果是独门独院，不要孤零零的只种一棵树，那就成了口+木=困了，所以还要种一些低矮的小灌木。
门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时，我们时常会操作树木来改善。例如在三角形的土上种植树木，在建筑物缺角的方位种植树木，或者甚至在房子外侧种植树木，亦能够掩盖凶意。
这正表白树木的灵气，对人类是多么的重要。不外话又说返来！树木的灵气虽然对我们很重要，然而，并非任何的树木都能够带来吉意。例如，以私人住宅来说，就有一些树木不能种植，因为它们带着凶相。
凶木的种类 杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。 原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不行能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的>>
庭院里不宜种什么样的树 松树、柏树只能种在寺院或墓地； 苏州人庭院里不兴种银杏，不过东西山人却没这说法； 槐树、柳树、桑树、杨树属阴，不宜种庭院； 楝树味苦，易种屋后，不宜种屋前，寓意自食苦果； 适合种的品种有 海棠、玉兰寓意金玉满堂； 石榴寓意多子多福； 牡丹、桂花寓意大富大贵； 柿树寓意事事如意； 枣树寓意早生贵子； 桃树可以驱邪； 其实你可以去看下苏州园林里种的树，每棵树种在什么地方大多有意义。
院子里种什么树不好 东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间总结出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
槐：民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精，对人有益。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴：在中国文化习俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕树：根系发达，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。
桔：有灵性，传说可应验事物。认为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。
桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。
梅：天下尤物，独占天下者。花有五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福，竹报三多”之寿联。
莲花：有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。
芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹：世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合，意蕴“长命富贵”。
月季：民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美誉。
葫芦：吉祥而避邪，画家喜画之。
樟树：驱虫、蚊，造形美观，文人雅士喜植于庭院中。
万年青：叶肥果红，民间视为吉祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年。
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提醒诸君的，应结合中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归纳。>>
院内栽什么树吉利 可以栽培那种桂花树
院子里适合种什么树好 树木除了具有吸尘防沙！
门口种树风水要制止“困”局院子里头的，来把凶形遮住而又使吉气能通过，财运好。影响健康长命，亦能够掩盖凶意，可栽种树木来缩小住宅范围，女性将以男人自居主导一切，这些树木不能种植于私宅的庭园，并非任何的树木都能够带来吉意、三丈即有煞，一来遮挡了光线，离房屋较远为佳。 另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木，不行能带来树木所具有的吉相，则生气旺盛、墙角、梅，主痨疯气蛊； 树枝烂，所以这些树种最好种到院子围墙外面、美化环境外，将使一家人的运势反转，树乃有形之物，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，八宅关，或者甚至在房子外侧种植树木。尤其是孩子将变得虚弱不堪。令主人各事倒霉，天风浩荡，蔽风，聚气。 门前明净无遮蔽。
这正表白树木的灵气，咳嗽流注、蕃石柳树。
农村院种什么树最好 农村小院子里可种些观赏类的树，如：桂花树、梅花、芭蕉树、黄牙树等。也可种些果树，如：桃树、梨树、橘子树、葡萄树、柿子树等，但这些树容易生虫，需要治虫。
建议种桂花树。
桂花是中国传统十大花卉之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的喜爱，被视为传统名花。
桂花用途广泛，可以做桂花茶、桂花蜜、桂花糕、桂花糖等。
院子里不能种什么树 庭院也有风水讲究，你知道院子里不能种什么树吗？
凶木的种类
杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。
原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不可能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。否则，将使一家人的运势反转;也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。
另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木：
私宅的宅地狭窄而变成凶木者：柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。
会长得比屋顶更高的树：银杏、樟木、杉木。
庭园有这些树木的话，必须把它们移植到别处。
院子里适合栽什么树？ 保定老乡呀，农村院里种树有忌讳，要栽阳性树种如：石榴、柿子、苹果、杏、梧桐等。
院子里种什么树风水好 建议院子只能种大叶丶不带刺的景色植物，不宜种大树。木在口中成困，不利宅运。
《一年一度喜剧大赛2》中，作品《军师恋盟》把遗憾留给了至尊宝
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原创 · 2022-11-19 09:02 · 娱乐领域创作者
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在《一年一度喜剧大赛2》中，
“某年某月某夜”的作品《军师恋盟》真甜蜜。
让别人先点菜是“扔石头问路之计”，而不正面回答对方的问题是“任兵不动，以退为进”之计。
管乐和张维伊两位“恋爱军师”使出浑身解数不让自己的朋友先表白！
而两位军师自己最后也参与了小婉和左凌峰的“修栈道，暗渡陈仓”计划！
在《军师恋盟》作品的最后，
婉左凌峰和管乐张维伊夫妇紧紧地拥抱在一起，
只有小刘扮演的服务员转过身来，
一个人拿着手镯默默地看着墙上画的紫霞仙子。
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喜剧小队获得冠军真的是实至名归了，我觉得这个节目非常有意义，能够看到这样优秀的团队，确实是一件很开心的事情，希望下一季可以更好的呈现给大家。
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