ktv有没有别怕变老的歌曲

ktv有没有别怕变老的歌曲,第1张

王以太 - 别怕变老 (Live)

岁月变迁是这世界定的规矩

老天派我来

保证它不会让你痛苦

就算错过朝霞夕阳一样美丽

我开着车

陪你一起享受这段拥堵

悲欢离合

确实没有预兆就会上演

坐不起来

我也依然躺在你的旁边

拉紧我的手

它们系不上的纽扣

有你来帮助我

就像年轻时的酒后

不要担心身体不再仗义

因为到时

我也肯定已被舞台忘记

但你依然swag

好像还站在舞台上面

一起散步一起路过

Louis V的商店

当个window shopper

蹒跚步履笑着回忆

年轻时的炫耀

唱着window shopper

不知道Hip-hop

会变成什么面貌

奔波的生活等到以后才能变

以后的日子我们每天都能见

回忆的碎片弯不下腰才能捡

我写给你的信

等到老了才能念

不用谄媚年轻

害怕脸上涟漪

我的眼里没有嫌弃

找出你担心的原因

一年一个年轮永远都不会变

要想岁月饶过你

你也要饶过岁月 baby

Hands up for love

虽然总是默念forever young

尽管都清楚时间教人坚强

光阴的马车请你drive slow

让我的爱人勇敢别怕变老

对面女孩看过来

看着我

别再盯着自己

盯着自己手机摄像头

我总说

可能问题源于你的视力太好

总说你正在衰老

害怕我会被拐跑 baby

我从没忘记爱慕你的初衷

迷恋你的特别

尽管我们都很普通

光阴的故事

说实话没经历也不懂

也只能珍惜眼前

为了不成为它的附庸 baby

岁月划过指尖

一切像梦境实现

就算被苦痛肆虐

那也是很久之前

我们现在拥有所有

就像埋下了火种

现在我为你歌颂

就只管牵着我走

Baby

我仰慕你的自然你的优雅

Baby

我会大声向你表白虽然肉麻

但你了解我的

这不是冲动酒话

守卫着你直到掉光我的头发

本就深刻的我们再更加深邃

看遍世间冷暖

感悟生灵无法分类

多少次相互鼓舞

多少次努力夜不能寐

几十亿分之一的机率

想一想有多珍贵

再不是window shopper

想要我都给你从来不说假话

怎么样你都美丽

骗你就让我变成哑巴

有我一起面对

别做个胆小的傻瓜

Love can fight everything

Love can fight everything

Love can fight everything

Everything

Everything

Everything

My love can fight everything

My love can fight everything

My love can fight everything

My love

Everything

Everything

Hands up for love

虽然总是默念forever young

尽管都清楚时间教人坚强

光阴的马车请你drive slow

让我的爱人勇敢别怕变老

虽然总是默念forever young

尽管都清楚时间教人坚强

光阴的马车请你drive slow

让我的爱人勇敢别怕变老

虽然总是默念forever young

尽管都清楚时间教人坚强

光阴的马车请你drive slow

让我的爱人勇敢

Hands up for love

虽然总是默念forever young

尽管都清楚时间教人坚强

光阴的马车请你drive slow

让我的爱人勇敢别怕变老

古代怎样验处

守宫砂是扯蛋的事儿

我说一个宫里较靠谱的说法吧,

说是老太监让待选进宫的宫女脱了下衣蹲下,然后拿鹅毛撩女的鼻子,让她打喷嚏,事先在其身下放一张纸,当然这纸是要浮着的

打喷嚏时,如要下面的纸动,那就不是处,如果不动那就是处了

后来想了想,有道理,好比一个口袋,如果口扎住了,肯定是不会有风从口中出来的,而如果是敞口的,那风肯定是先从口里出来的

什么意思,你应该懂的,

呵呵

古代怎么让稳婆验处

有好几种,有一种是传说在身上点朱砂,若一旦破处便消失。

但是个人认为不靠谱。

古代盛行婚前验贞,即由丈夫或亲友察看新婚的妻子是不是处女,即丈夫是否有“初次使用权”。女子既然是属于男子使用的一种物品,她就应该是“新货”,如系“旧货”,哪怕只被他人使用过一次,也就要大大地“掉价”了。

同时,这还不仅仅是物品的“价值”问题,而且涉及到,女子如果婚前不贞,那么婚后也必不可靠;婚前既然已和他人有过 关系,那么婚后所生的第一个孩子也很可能是“野种”。在人类从群婚杂交向个体婚制过渡的过程中,有些部落有“杀首子”之风,就是因为当时群婚杂交的残余仍然存在,女子的婚前性行为并不少见,但个体婚制和私有财产的继承又要求子女一定要出自男方血统,所以为了防止妻子嫁过来后所生的第一个孩子是“野种”,就不分青红皁白地把孩子杀掉。

古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法,许多都是荒谬而不科学的。

例如,匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都有图画:一面的外圈画著锁状,表示妻为丈夫所锁的意思;两个十字塔表示不幸,中间的圆圈象征 ,下面的蛇象征诱惑者,最下方的塔,表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征爱,下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板,就马上会有灾难。

还有一部分齐格纳人,新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头,藏在新娘的枕下,认为如果妻子是纯洁的就可安眠,否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。

墨西哥的托托人在订婚仪式上,未婚妻要在一把新椅子上坐一坐,以表示自己是贞洁和清白的。贞洁表白的仪式过后,很快就会真成亲。在新婚之夜,新郎实际检验一下新娘的贞操情况,如果证明她是贞洁的,婚姻就算最后达成,如果发现她“不贞洁”,则婚事就此告吹。

如果女子在新婚时被认为不是处女,下场往往是很悲惨的。

在阿富汗的一些地区,一直流行着“落红”崇拜,如果新婚初交未见“落红”,即被视为不贞女子,新郎可以把她休掉,甚至可以把她处死,女方家庭不得有任何异议,还要将新娘的妹妹送去顶替,如果没有妹妹可以顶替,那就要赔偿一大笔财物,以示谢罪。

印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落,如果证明新娘不是处女,就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜,新娘往往会晕倒在粪便池里,这被说成是对她应有的惩罚。

既然女子已经沦为男子的附庸、玩物和私有财产,既然“处女之宝”——处女的贞操是那样可贵,有些有钱有势的男子就不只是要占有自己妻子的“处女之宝”,而要占有更多的“处女之宝”。有些人热衷于花几倍的价钱嫖处女妓,替这些处女妓“ ”,就是这种心理的反映。在古代一个相当长的时期内盛行的初夜权也与此密切相关,初夜权的问题比较复杂,要做具体分析。

在古代有一种风俗,就是新娘在初婚的第一夜必须由新郎以外的男子享用,她的处女的身体必须由其他男子来“破瓜”。曾经写了《初夜权》一书的日本学者二阶堂招久对初夜权所下的定义是:“当结婚时,一个或两个以上的男子,先新郎而和新妇共寝的惯习。也包括那达到了精通期或将达到精通期的女子在结婚之前,由特定的人来尝试的惯习。”

新娘的第一夜要由新郎之外的男子来破身,这真是奇耻大辱,是对女子十分典型的压迫、占有和玩弄,这是任何现代人都不可忍受的事情。但是这种事情曾经在一个相当长的时期内,在世界上许多地区流行过;查究欧洲的历史档案,有几个国家直到18世纪仍然没有消灭这种遗风,一些俄国的地主直到19世纪末还行使初夜权。直到现在,世界上有少数未开化的部落还存在这种现象。

古代怎么验处过程

拿一盆,里面装满炉灰,放在女人裙下,用羽毛捎她鼻孔让她打喷嚏,炉灰飞起来的,都不是处。飞的越厉害。这个女人经历的房事越多!!

古代怎么验处子之身 揭秘古代怎么验处

选秀女时皇宫选出专门的人(女人)来检查的,方法很原始,就是直接用肉眼检查私处 守宫砂只是一种传说,不符实

古代的人怎么验处

好像有专门婆子负责的,用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。

还有诸如守宫砂之类的东西

古代的人怎么验处

古代需要对女性身体进行检查,主要在于全面细致察视生殖器官,看处女膜是否完好,以断定是否为处女。她们是从性器官的外形来判别处女的。

具体细节无从考证,在明代小说《三言二拍》有下列一段描述,不知是否有效。

用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。

古代怎么验是不是处

具体细节无从考证,在明代小说《三言二拍》有下列一段描述,不知是否有效。

用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。

古代怎么验处子之身

守宫砂,胳膊上的红点,就是我们平时抽血的地方

古代皇宫怎么验处

皇宫的麽麽有独门秘方,传说中有守宫砂,秀女入宫时都有严格的筛选,分别由麽麽与太医验身

古代女子怎么验身

关于古代秀女入宫验身

CN膜在比较靠前的位置,靠观察就可以看到的。而古代应该没什么人造CN膜的存在,不过话说回来,古代有假装处女的方法。

汉恒帝的皇后梁莹 。汉恒帝娶了自己不满十岁的外甥女梁莹,后来立她为后。梁莹婚前就被 了检查的,书上是这样描写的:私处坟起,火齐齐吐,此守法谨严之处子也——原文大概如此,看过太久,不是很记得了。梁莹本身是贵族之女,又即将是皇后,都免不了这种检查的。

嗯,再说说假装处女的事。据说赵飞燕入宫前已不是处女,但与汉成帝嘿咻的时候,却“血染锦被”,据说是练了什么什么的;三言里也有提过,是用什么树叶子好像,记不大清了。

刚才讲的让专门人士(一般是稳婆)检查私处来验明正身还算比较科学的,还有些于今看来就不大可信:

1、守宫砂:武侠小说上见多了,就不多说了。说其不可信,是今人就没弄出过,而且似乎也没有什么生物化学之类的有利论证。

2、打喷嚏:女子脱衣,站在一个放了灰的火盆上,被烟之类的东西弄得打喷嚏,如果灰乱飘就非处,如果灰动得很微弱——实在搞不懂,我以前看到时,想会不会是通风的缘故,汗……

3、验血:据说处女的血入水凝成珠而不散。古代滴血验亲是根据血型原理,而且不怎么科学,这个处女的水入水为什么不散我不明白。反正,我属于好读书而不求甚解那一类。

4、从体态形貌上来观察:比如说《天龙八部》里,少林寺方丈观察过灵鹫宫虚竹的四婢,说她们眉毛平敛,可见是处女;《西厢记》里莺莺的妈妈看女儿的体态,觉得与往日不同;张生看莺莺的眉毛胸部,金圣叹批曰,此两看正是看新破瓜女郎法;看体态之类的也许还能说得通,看眉毛啊乳T和YD的颜色之类的啊,现在已被证明不咋可信了。

5、我还有看过很玄的方法,马蹄土,这个绝对毫无可信性。就是说取向东行的马蹄土放在女子衣颈后,如果有什么私情会自觉说出来……也许,这是最早的测谎机,

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片段摘抄:

之一:

只见长女官先目测她胯骨关节之间闭合性如何、是否和大腿浑然一体,又贴近她耳后闻了闻体味,接着双手从后绕过去在她小小对乳上一摸一捏,听舒舒觉罗氏低吟,应该是被验到乳核形状,长女官听出她尾音很尖细而不浓浑,满意地点了点头,这才令她回过身,发色、眉毛、眼瞳一一检查下来,连下颚近颈脖处泛出一片星星点点的淡淡红晕也仔细看了好久,又摸摸她颈部两侧甲状腺位置,审视是否肥大。

之二:

长女官忽喝道:“且慢!”她解下腰间一只鼻菸壶模样玩意儿,拔开盖子,躬身将里容浅红色粉末倒出,仔细在地上薄薄铺撒了一层,命舒舒觉罗氏分腿跪在其上,又道:“仔细腰以下不可乱动。”

然后取支翠羽出来在舒舒觉罗氏鼻端轻捅一下,舒舒觉罗氏不禁打了一个喷嚏,果然腰腿屏住,一动不动。

长女官凝神细看她双腿之间下面的红粉,仍是原状,并未被吹走,这才放心令她起身着衣,算是大功告成。

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附:

1、鹅黄鸭绿鸡冠紫 鹭白鸦青鹤顶红

(只抄了这两句话,没注明是啥玩意儿,我猜想这幅对联是上下联各用了三种鸟类,上联仨家禽,下联仨野的,然后上下联各是三种颜色。)

2、荷花根据花瓣分为:单瓣(20片)、复瓣(21-50片)、重瓣(51以上)、重台、千瓣。

3、李煜贬颜真卿的字:叉手并脚田舍汉

4、红木五属八类(芯材):五属指紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁力木属;八类指紫檀木(红紫)、花梨木(红褐)、香枝木(红褐)、黑酸枝木(黑紫)、红酸枝木(红褐)、乌木(乌黑)、条纹乌木和鸡翅

千手观音观后感1000字

千手观音观后感1000字

随着《千手观音》音乐慢慢的推进, 一群美丽的聋哑姑娘,在邰丽华的领舞下,变幻着“佛教里观音各种代表祥瑞千手的手势”。那一只只金光闪闪、耀眼夺目的普照万物的佛手语,在21名聋哑演员无法“听”到音乐,只能靠舞台角落里的“手语老师”通过聋哑专用手语把音乐节奏的点点滴滴传递给她们,却让人们在春节的守岁夜里懂得了、明白了什么叫“此时无声胜有声”的境界和“心灵的震撼”。

《千手观音》,这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻,荡气回肠,谁能想像得到,由21个残疾姑娘用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷,让人们在视频前如痴如醉,心情久久不能平静。

在佛光普照,天地祥和;在万法归心,天人合一的余音袅袅的心灵回谷中,舞台侧面的4个手语老师用无声的手语表达了无声世界里所有孩子们最真挚的心声——“爱是我们共同的语言”。

金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。

会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。无知无觉中,衣袖浸湿……

博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。

特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。

一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。

http://wwwoh100com/a/201310/203417html

——观音大士,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。

她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。

她以手为言,她以眼为语。

人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……

——2005年春节晚会舞蹈《千手观音》观后感

为生命喝彩

很久很久了,我的生命没有这样被感动过,我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上,当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步,鱼贯而出,开始了舞蹈《千手观音》的演出时,我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。

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她们生活在无声的世界,但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势,述说着自己的心语,追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字,但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我,震撼着我。她们是真正的舞者,是灵魂的舞者,是生命的舞者。

作为一个四肢健全的人,我真的无法想象如果让我听不到世界的声音,无法表达内心的情感,我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者,随着不断变换的绚丽灯光,用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟,表达着她们对生活的热爱。《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话,“生命总是有梦的,哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳”这是源于生命深处的表白,这是面对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。我开始查阅她的资料——

在全国第三届中小学素质展演舞蹈专场里,有一个舞蹈作品《士兵与枪》,在老师汇报中把这个舞蹈单独拿出来给大家点评,我看后觉得给人以爽快、痛快、过瘾之感。作品通过一群勃发英俊的战士,向观众展示了士兵与枪的关系,枪是无生命的,但是通过士兵的表演,给枪赋予了生命,通过士兵一招一式的演练,显现出人枪合一的更高境界,把枪使得出神入化,出枪寒光凛凛;使敌人胆战心惊,回枪英气逼人;使鬼神也退让三分,那真是台上一分钟,台下十年功,可见功夫了得。

这个作品据说是一位美术教师的作品, 以“枪是士兵的身体,士兵是枪的灵魂。”为创作背景,看完之后,我只能用四个字来形容这个舞:非常精彩!动作不是一般的整齐,软度和技巧更是不用说,特别是到后面集体站成一竖排,统一变换流水线式的动作,给人以巨大的震撼力,精彩绝伦,跟军人一样,他们用自己有力度的肢体语言充分展现了现代中国军人飒爽的风姿 ,把士兵与枪紧紧地联系在了一起,我一直在思索一位美术教师怎样排练出这样一个精彩的舞蹈,这个舞蹈很值得一看。 ——————

今天,我观看了《键盘上的舞蹈》——朱玉霞学生双排键电子琴交响音乐会,音乐会上一首首美妙动听的乐曲,使我流连忘返,陶醉于其中。

双排键电子琴,又称电子管风琴,其音色逼真、功能齐全,具有丰富的音乐表现力,可以说一台双排键电子琴可以是一只管弦乐队。

演奏曲目有我们熟悉的民歌《北京喜讯到边寨》、《春江花月夜》、《小河淌水》,也有世界名曲《蓝色多瑙河》、《拉德斯基进行曲》,演奏者最大的15岁,最小的也只有8岁,他们都是著名音乐教育家朱玉霞老师的学生。

演奏者动作娴熟,曲目旋律优美。其中有一首《碟中谍》我十分喜欢,它的旋律很激烈,再加上演奏者于文龙那别具一格的演奏方式,使整首曲子都显得与众不同;再有一首《荒野七侠》是我最为喜爱的,不仅是因为我曾经弹过这首曲子,还因为演奏者与众不同的穿着及演奏方式:他头戴牛仔帽,身穿牛仔衣,手里拿着枪,好一位“西部牛仔”!真酷!十分投入地演奏着跌宕起伏的曲目,演奏完后,还很潇洒地朝着天上放了几枪,台下传来一阵阵掌声,真是太棒了!

演奏者中有个叫傅玥灵的姐姐,她以优异的成绩考上了上海音乐学院附中的双排键电子琴专业,全国只此一人!此前,朱玉霞老师的另外两名学生还考上了天津音乐学院附中。音乐会不仅让我聆听了美妙的乐曲,还坚定了我的想法——我要学双排键电子琴!——————

顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈,自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学习舞蹈以来,在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下,通过科学系统的舞步教学训练,经常练习压脚、劈叉、下腰等基本功,孩子的柔韧性,动作灵活性有了较大的提高,通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练,并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上,翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军,也得益于平时的舞蹈训练。经过将近半年多的舞蹈学习,翔宇经过集体舞练习,培养了她的合作精神,养成自觉遵守规则、纪律,培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神,磨练了坚强的意志。增强了她学习、感受音乐和舞蹈的兴趣,提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力;在学习过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格,并培养了孩子当众表演的能力,使孩子不怯场,表现力强,增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学习和练习,她的形体更美了,气质也有了较大的提高;舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界,使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶,使孩子更加热爱生活,并能欣赏美、体验美。

舞蹈欣赏,是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此,它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动,而是一种

舞蹈欣赏,是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此,它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动,而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。舞蹈欣赏,就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象,具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历,引起情感上的共鸣,激发起记忆中有关的印象、经验。以及一系列的想象、联想等形象思维活动,来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象,使其更加完整、生动和鲜明。从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。

看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。

第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前……

《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。

令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。

“孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。

女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。

《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。杨丽萍以优美的舞姿,高雅的体态,美丽的羽衣,将孔雀的美表现得淋漓尽致,欣赏这支舞蹈,给人以美的享受,赏心悦目。

上述两个作品我认为都是艺术的经典代表,虽然是不同时期的作品,但都是舞者经过很长时间训练而成的。其中饱含了多少的辛酸苦楚,有排练时的累与苦,也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语,只有他们自己知晓。无论过程怎么样,结果都是一样的,都会有懂得欣赏艺术的人去评价它,赞美的继续保持,批评的积极改进。热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生,去追求理想,他们的一生将与舞为伴。

从舞蹈课一路走来,我们欣赏了古典舞,以孙颖为代表的“踏歌”、“桃夭”;其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。

还学习了秧歌,东北秧歌以“手巾花”为主要特征,节奏明快富有弹性的鼓点。东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。胶州、山东秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯,欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》,大概了解了秧歌的动作特征。

在鉴赏舞蹈的同时,认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为代表性的作品。

在学习古典舞之余,还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》,蒙古舞《狼图腾》,苗族舞《火塘边》,它们的节奏是如此的轻快

最后我们还跟着老师的步伐,大概了解了拉丁舞,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五项舞蹈各有风格,桑巴的激情,恰恰的活泼,伦巴的婀娜,斗牛的强劲,牛仔的逗趣。

老师还给我们看了舞蹈的素质训练,学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下,即兴发挥,将舞蹈融入生活中。由此看来,学习舞蹈是一个漫长的过程,学好舞蹈更是一个漫长的过程。

该舞蹈以轻松、幽默、滑稽、逗乐为特点,不但用瓷人塑像与木偶戏中有特点的动作塑造人物,也有老年人打情骂俏、调侃逗乐的一些生活场景连接剧情。同时加进一些生活细节,用类似生气、追打、哄闹、玩耍等较有情趣的点来贯穿作品,从中塑造质朴、单纯、甚至像小孩一样行为表达的老年人形象。在情节上强调丰富,在动作上追求丰满,是以人为主、以戏为辅的理念。

为了刻画人物形象的特征,该作品使用了一把芭蕉扇,作为舞蹈的辅助表现手段。因为芭蕉扇是有特定市民阶层属性的,在一个城市里,它所使用的阶层,不会是以折扇为代表的男性知识分子,也不同于以团扇为代表出生高贵的女性,它是那些生活在社会较低阶层,经济上不很富裕,但是生活上较为自足自乐的群体,类似北京胡同口中那些悠闲自得,极具民俗特征的老年人,所以该道具自身的市民属性与象征寓意,为作品中人物形象的刻画,起到了一定身份说明的作用,可以说是选材得当。 在这个作品中虽然体现了轻松、幽默、滑稽、逗人的一面,也抓住观众爱看的心理,但这样还远远不够。只是开心一笑,不能给观众留下太多回味与反思的空间。虽然轻松愉悦是较好的主题表达,但只表达幽默与逗乐,在创作中是站不住脚的,需要有一个点,使作品的品位得以提升。什么叫《老伴》就是老了有人做伴,什么叫《夕阳红》因为最美不过夕阳红。在这一点意义的基础上,作品的结尾有了不一样的变调,对比前一部分喜剧表达,作品结尾刻意将亢奋的情绪平静下来,着重刻画两个相依相扶、相濡以沫、携手同行的老年人,当青春不再、激情不再,在夕阳下互相依偎、互相搀扶,共同走向夕阳余晖的真实生活场景,从中影射“少年夫妻老来伴”的人生命题。

《天鹅之死》

上个星期四,老师本来准备给我们放《天鹅之死》的,但是因为电脑的光驱坏了,没有如愿。但是因为这个舞真的是非常有名,所以,我在私下还是看了,很有感觉的舞蹈,于是就准备写她的观后感。

很多人一提到《天鹅之死》,就以为是《天鹅湖》的一部分,其实不然这个舞蹈第一次出现是在1907年的一天晚会上,安娜·巴甫洛娃被邀请去演出,和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺席,青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其实编舞家富金后来回忆说,当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》,因此为了赶着要演出,富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》,巴甫洛娃就在试动作,一边试一边改,这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。她的手臂包括她的脚尖,都变成了后来全世界的保留剧目。当然,这个节目是相当难,因为演员从出来一直在脚尖上走,富金称这个舞蹈是万物求生,为生存而斗争的一种象征。 舞蹈的一开始,就是悠悠的大提琴声响起,一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。仿佛在遥远的地方,有一个贫瘠的村庄,有一只白色的大鸟,飞到这个地方,筋疲力尽的她,竭尽所能想再次飞向太阳,蓝色的天空,白色的羽毛。天空在召唤,生命在呼喊,白鸟的旋转,仿佛出现了一丝希望,但是,换来的只是死神的拥抱

她的骄傲她的自尊她的笑靥瞬间崩溃,她不在有明天,不在能与世界同行。不在回忆过去,她不在有明天,不在期望梦想。泪水将她的面庞洗礼,留下了她最后的骄傲。羽翼让她的身躯神圣,伴随最后的自尊。天鹅之死。注定的微笑着离开。因为她是----天鹅。

所以即使是死亡,她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的,生命之舞。

哀婉的音乐,便顺着其哀婉听下去;激昂的音乐,便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么,似懂非懂。大提琴的音色悠扬,琴弦的音色含情,旋律动人。特别包涵着人性和自然,舞者的舞艺让人动情,伴着音乐身体旋转划出优美曲线让我的心慢慢沉寂 于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问,唯觅知音,可惜知音难寻。古有伯牙一曲高山流水,弦动如脉脉碧绿江水,潇洒如风,指尖轻弹,流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。可是他的心,没有人懂,他的情,没有人有。唯有子期,他的出现是一道光芒,照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪,没有知音,是怎样一种难言的寂寞啊。这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么,因为有他的存在,所以才可以展现更动人的美。只恨我不是其中之一,我不懂她,不懂她的从容赴死,我不懂她,不懂她的哀婉激昂。但是因为不懂,所以增添了一份朦胧,这朦胧的舞蹈,在我的世界里,愈显华丽之美……记得,高晓松说的一句话,”你选的音乐让我感动,但是让我感动的不是你唱的,而是我自己的记忆” 记忆的碎片,时间的灰烬,让我在这里醒来,用文字打开苍白的心情,让明媚的阳光晒个痛快。当音乐响起,让我跌入回忆里,不愿苏醒《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般,幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校,经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首席女演员。而她的母亲给别人洗衣服,父亲是一个民兵即便是如此当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。在长达二十年之久的旅行演出中,她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家,行程50万英里,演出数千场,观众不计其数,她一年要穿坏2000双足尖鞋的时候,也从未因荣誉而停止自己的脚步, 巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术,最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。不知道有多少人曾看过《 星光迷乱》这部有关天鹅之死的**,期间女主角这个身心都受100午前去世的首席演员支配的女性既是一个普通的美国女孩,又是一个成熟的芭蕾名角,既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅,一直让我记忆犹新在生命的最后时刻,爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽,那么的刺眼,即使像天鹅般失败了,亦不会有所遗憾就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般,她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》,她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》人生就如此所以趁着年轻,尽情的拥抱生命,即便我们没有天鹅的飞翔经历,也没有其热爱的追求,但,总有一道风景让人沉醉,总有无数的身影陪伴我们。

舞蹈大赛观后感

舞蹈大赛观后感

柳被风动之舞,云被气动之舞,人被情动之舞,心被梦动之舞。刚刚结束的CCTV舞蹈大赛,卷起了—波舞的浪潮,人们又—次带着有点仪式般的崇敬,幕落而神未回,曲终而人不散。那舞影乐声触动着心弦,悄悄在六月小雨中,无声排练着一个初夏的韵律。

据说,舞蹈源自于人在情不自禁的状态下的肢体动作,是借以辅助语言完善内心活动的一种行为表达方式。夸张形体来抒发情感,舞蹈成为艺术的一个有生命力的门类。在舞台上,这是由我们看到舞者随着音乐消失,流露出的满足、酣畅之幸福感得以体现的。而在生活中,是因了山连绵,水旖旎,四季更迭,路途弯曲,因了我们的爱恨情仇,喜怒哀乐,因了我们的青春暮年,我们的得失祸福,包裹我们一切精神内核的躯体,举手投足便是一场缘起缘灭。

舞蹈是一场美的盛宴。它勾起无数人对美的眷顾。当一群江南姑娘,手持一柄红伞,着一身绿衣裙,在清凉湿润中脚步轻盈,身影婀娜,莞尔一笑中实实在在说一句《红的红来绿的绿》的时候,只要稍稍转一下镜头,现场直播满大街的美女,她们正高挽牛仔裤,紧扎露脐装,妆容淡定,徜徉街头,实在不必去评判台上和台下的哪个更美丽,六月一场美的盛宴让青春不问来路,统统在阳光照射绿叶扶持下,出演掩饰不住的丽人大巡游。

舞蹈是—段真情倾诉。它唤起人性美好的回归。《牵手》是残疾人的舞蹈,给人的震撼是无法言语的,舞者表现的超然和高贵让肢体的残缺退到幕后,它告诉人们,爱,能改变一切,心不残缺才是最好的健康。两个断臂和无腿的人像两只美丽的大雁,飞得又高又远,带走了每—个观众的眼泪和祝福——走进街心花园。夜空下千姿百态的人体场景,走的,跑的,蹦的跳的,人对生命的珍爱不约而同,在生命的舞台上,每一个角色都无可替代,爱自己,爱家人,让爱像六月碧海青天。

青春舞动激-情,假如嫦娥再一次下凡,一定会舒广袖于寒宫缄夜夜心语。

两年一届的全国舞蹈大赛今年又一次开赛了,回顾历届舞蹈大赛,今年的比赛相对而言更加精彩无比真可谓是百花齐放,舞乐升姿从本次舞蹈大赛来看,中国的舞蹈艺术又有了一个突破性的进步,上了又一个新台阶无论是从舞蹈编导还是创意选材,都很精彩,很特别相比较而言,这次比赛中,军体舞蹈表现的比较突出,即08年奥运会直至今年的国庆大阅兵,军人形象在大家的心目已经衍生的十分鲜明,从艺术的角度就已经表现的十分明显了,是啊,一个若大的国家,如果没有了军队捍卫祖国和人民安危,我们又谈何发展,谈何安居乐业,和-谐稳定呢真可谓是铁血军魂,万马当先,艺术表演中都闪现着他们的不诽英姿其次,我们也发现本届舞蹈大赛中,男生的表现已经大大超出女生,一个不小的突破,值得欣赏在舞蹈大赛表演中设有即兴表演一项,相对于民族民间舞蹈的选手来说,这一项是稍有难度的,而这一项恰恰对于现代舞专业的学生来讲,比较适合,因为现代舞专业的学生在学习的过程中,其中有一部分就是舞蹈编导,舞蹈编导主要要抓住两个部分,一个是,对舞蹈音乐的发觉要十分灵敏,另一个是对舞蹈情节的捕捉要十分到位,这两点是十分重要的总的来讲,这次大赛很精彩,选手们都发挥出了自己所特有的闪光点把我们的生活、思想、意境都容进了舞蹈艺术的演绎中,给观赏的人带来了如诗如画般的境界很美,无以伦比的美丽舞者们,请尽心的展演你们的美丽,给所有热爱舞蹈艺术的人们增添信心,增添力量祝贺本次舞蹈大赛举办成功,祝贺所有的舞者尽显妖娆,舞尽风姿!

娱乐圈里能配得上“媚骨天成”这四个字的女人,我第一时间想到的只有郭珍霓。无论是《母仪天下》中的赵合德,还是《天师钟馗》里的九尾狐,都让人一眼万年。虽然郭珍霓的长相不是妖颜魅惑型,诞生在演技超群,那一颦一笑、一举一动都妖冶至极。

原以为只有好演员,才能把超脱于长相的角色发挥得淋漓尽致。却没想到,一个好舞者也能把妩媚发挥到极致,甚至更撩人心弦。这个舞者就是参加《舞蹈风暴》第二季的朱瑾慧。

朱瑾慧

朱瑾慧是广州歌舞剧院首席舞蹈演员,虽然芳龄才23,但学习舞蹈已经18年了。朱瑾慧毕业入团不到一年就成为首席演员,同时担当第一世界荷花奖舞剧《醒·狮》的女主。按理说,这个成绩是非常优异了,但放在各路大神齐聚的第二季《舞蹈风暴》里,似乎不是那么突出。所以刚开始参加节目的时候,朱瑾慧是不自信的,甚至还因为压力太大,着急地哭了。

刚开始看节目的时候,小编以为朱瑾慧只是舞蹈界一个“平平无奇”的新人,但没想到看完她的表演之后,我发现她才是节目里最大的黑马。朱瑾慧在节目中表演的第一支舞,是当代舞《褪色》。舞蹈的第一个镜头是她下腰伸腿,当时看她腿部和脚背的线条的时候,我就知道这支舞稳了。

《褪色》这个舞蹈,朱瑾慧跳得又轻又有爆发力,有一种滞空感,让人看得鸡皮疙瘩都起来了。而且卡点非常地准,每一个动作的情感都非常的充沛。她跳舞又轻又有爆发力,有一种滞空感,让人看得鸡皮疙瘩都起来了。

《褪色》的初衷来源于永生花,寓意是舍去虚伪外壳与一切束缚,只留下最纯粹真实的自我。朱瑾慧把这支舞诠释得很到位。在舞蹈的最后,她设计了一个动作,就是扒掉衣服,找回自我。本来是挺感动的,结果弹幕里的网友来了一句:“她要是扒错衣服了该怎么办?”当时看完真的是爆笑,哈哈哈。

朱瑾慧表演完后有些忐忑,但沈伟给了很高的评价,说朱瑾慧基本功非常好,而且软度、爆发力、能力保持得非常不错。说真的,这是我第一次看到他夸那么多话,足以见他对朱瑾慧的喜爱。不过沈伟老师也提到了一点,就是朱瑾慧缺乏了一点自信,还鼓励她下次更大胆自信一点。

朱瑾慧的《媚》让人拍案叫绝

朱瑾慧晋级后,在第四期和吴宇飞面对面斗舞。朱瑾慧的当代舞vs吴宇飞的软骨舞,虽然看似舞种不同,但没想到两人互动得特别好,现场发挥也非常稳。尤其是朱瑾慧的《媚》简直让人拍案叫绝。

朱瑾慧的演绎打破了大众对“媚”的传统认知,她的那种“媚”不是祸国殃民的那种妖媚,而是江南女子的那种娇媚。她把肢体和情绪运用到了极致,不刻意煽情,也不故作魅惑。有一种天然的轻盈和纯真,让人感觉这就是少女本真的模样。

张艺兴被朱瑾慧舞蹈惊艳

张艺兴看这一段的时候也忍不住跟着尖叫,感觉他的魂都被勾走了一样。尤其是最后结尾的那个眼神,真的让人恨不得钻进她的温柔乡。这脚背弧度、这玲珑曲线、这妩媚笑容,论谁看了都忍不住陷进里面。

很多人冲这段《媚》舞蹈喜欢上朱瑾慧了,记住了她这个名字。就连屏幕前的我,都被这段舞蹈给征服。朱瑾慧和吴宇飞pk完之后,张艺兴对朱瑾慧说:“我特别想要学习的是,你转过来跟着音乐扭的那几下,到底是怎么做的?”

朱瑾慧说胯一定要顶出去,然后一边示范一边做给张艺兴看。没想到,张艺兴一副受不了的表情,说:“这个(动作)啊~~~”引得台上台下笑成一片,就连我都忍不住笑了。看来,张艺兴也被朱瑾慧这段舞蹈给惊艳到了,还忍不住地害羞呢。

第七期的搭档排位赛,朱瑾慧和王韬瑞搭档《师说》两人一出场就飒到我了,仙风道骨,侠气满满,说的就是这两人吧。朱瑾慧和王韬瑞跳的《师说》,从音乐编排到整体意境都非常的绝。两人如同幻影般重叠的一招一式,刚柔并济,真的让人脑补了一卷武林江湖。

值得一提的是,朱瑾慧的这支舞是全程闭着眼睛跳。眼睛上蒙的那块布是一点都不透,完全看不见的那种。这个其实特考验舞蹈功底,因为舞者跳舞会很难位置,只能通过一遍又一遍地练习确保动作精准。

风暴时刻,王韬瑞的脚是踮脚尖的,不是立在地上的,而朱瑾慧是闭着眼睛做这个后翻。这个动作,其实很多男生都很难完成,因为这需要两人足够厚的舞蹈功底和足够多的信任度,但是朱瑾慧做到了。

张艺兴点评的时候,又忍不住站起来了,他说朱瑾慧这次的表演非常的完美,言语间透露的都是她对朱瑾慧的赞赏。确实,朱瑾慧《师说》和上次的《媚》相比,完全就是两个人,她的可塑性真的特别的强。

张艺兴说,朱瑾慧一直在给人惊喜,每个角色都变换的很好。看得出来,张艺兴是很喜欢朱瑾慧这个舞者了,不然不会说出这么容易冒出粉红泡泡的话,搞得朱瑾慧也害羞了。

朱瑾慧可以说是《舞蹈风暴》整个节目里最大的亮点,无论是她多变的的舞蹈风格,还是新颖的舞蹈创意,都能牢牢地抓住观众的心。即便观众是外行,即便观众不懂那些舞蹈动作,但看完朱瑾慧的舞蹈都会被打动,我想这就是舞蹈的魅力吧。

1、带扩嘴器吹蜡烛

道具:扩嘴器、蜡烛

类型:考验类

玩法:伴娘直接买扩嘴器道具,让新郎和伴郎戴上后吹蜡烛,因为嘴被张开,吹蜡烛就很难啦,可以设置一排蜡烛让新郎伴郎一起吹,1分钟内都吹灭即过关。

除了吹蜡烛,也可以扩嘴器吃西瓜,念绕口令、向新娘表白等。新郎戴扩嘴器的样子本来就很搞笑啦,吹不到又着急的表情更有笑点!

2、粉红顽皮豹

道具:粉红顽皮豹

顽皮豹手长脚长,很好做造型。把粉红顽皮豹抛向空中,落地之后出来什么姿势,伴郎团要保持一致哦,到时各种造型肯定很搞笑。

3、电臀达人

道具:乒乓球,透明盒子

在新郎伴郎团的腰上系一个装着5~6个乒乓球的透明盒子,留一个小洞,2~3分钟乒乓球全都抖出来,至于怎么抖,那就看他们了!抖不出来罚红包。

4、咬方便面

道具:方便面

吐司见多了,这次换方便面,难度系数翻倍啊,方便面很易碎,咬出“1314”注意哦,咬了还要吃下去不浪费,实属不易。

5、红线下腰

道具:相扑服

新郎穿上巨胖的相扑衣服,要过门口设置的红绳,要在红线下穿过进门,不能碰到红绳!相扑服自带搞笑气质,哈哈。

娱乐 圈里能配得上“媚骨天成”这四个字的女人,我第一时间想到的只有郭珍霓。无论是《母仪天下》中的赵合德,还是《天师钟馗》里的九尾狐,都让人一眼万年。虽然郭珍霓的长相不是妖颜魅惑型,但胜在演技超群,那一颦一笑、一举一动都妖冶至极。

原以为只有好演员,才能把超脱于长相的角色发挥地淋漓尽致。却没想到,一个好舞者也能把妩媚发挥到极致,甚至更撩人心弦。这个舞者就是参加《舞蹈风暴》第二季的朱瑾慧。

朱瑾慧是广州歌舞剧院首席舞蹈演员,虽然芳龄才23,但学习舞蹈已经18年了。朱瑾慧毕业入团不到一年就成为首席演员,同时担当第一世界荷花奖舞剧《醒·狮》的女主。

按理说,这个成绩是非常优异了,但放在各路大神齐聚的第二季《舞蹈风暴》里,似乎不是那么突出。所以刚开始参加节目的时候,朱瑾慧是不自信的,甚至还因为压力太大,着急的哭了。

刚开始看节目的时候,我以为朱瑾慧只是舞蹈界一个“平平无奇”的新人,但没想到看完她的表演之后,我发现她才是节目里最大的黑马。

朱瑾慧在节目中表演的第一支舞,是当代舞《褪色》。舞蹈的第一个镜头是她下腰伸腿,当时看她腿部和脚背的线条的时候,我就知道这支舞稳了。

《褪色》这个舞蹈,朱瑾慧跳得又轻又有爆发力,有一种滞空感,让人看得鸡皮疙瘩都起来了。而且卡点非常地准,每一个动作的 情感 都非常地充沛。

她跳舞又轻又有爆发力,有一种滞空感,让人看得鸡皮疙瘩都起来了。

《褪色》的初衷来源于永生花,寓意是舍去虚伪外壳与一切束缚,只留下最纯粹真实的自我。朱瑾慧把这支舞诠释地很到位。

在舞蹈的最后,她设计了一个动作,就是扒掉衣服,找回自我。本来是挺感动的,结果弹幕里的网友来了一句:“她要是扒错衣服了该怎么办?”当时看完真的是爆笑,哈哈哈~

朱瑾慧表演完后有些忐忑,但沈伟给了很高的评价,说朱瑾慧基本功非常好,而且软度、爆发力、能力保持地非常不错。

说真的,这是我第一次看到他夸那么多话,足以见他对朱瑾慧的喜爱。不过沈伟老师也提到了一点,就是朱瑾慧缺乏了一点自信,还鼓励她下次更大胆自信一点。

朱瑾慧晋级后,在第四期和吴宇飞面对面斗舞。朱瑾慧的当代舞vs吴宇飞的软骨舞,虽然看似舞种不同,但没想到两人互动的特别好,现场发挥也非常稳。尤其是朱瑾慧的《媚》简直让人拍案叫绝。

朱瑾慧的演绎打破了大众对“媚”的传统认知,她的那种“媚”不是祸国殃民的那种妖媚,而是江南女子的那种娇媚。

她把肢体和情绪运用到了极致,不刻意煽情,也不故作魅惑。有一种天然的轻盈和纯真,让人感觉这就是少女本真的模样。

这几步真的走的我人都快没了,真的是勾魂摄魄,让人春心荡漾。张艺兴看这一段的时候也忍不住跟着尖叫,感觉他的魂都被勾走了一样。

尤其是最后结尾的那个眼神,真的让人恨不得钻进她的温柔乡。这脚背弧度、这玲珑曲线、这妩媚笑容,论谁看了都忍不住陷进里面。

很多人冲这段《媚》舞蹈喜欢上朱瑾慧了,记住了她这个名字。就连屏幕前的我我,都被这段舞蹈给征服。

朱瑾慧和吴宇飞pk完之后,张艺兴对朱瑾慧说:“我特别想要学习的是,你转过来跟着音乐扭的那几下,到底是怎么做的?”

朱瑾慧说胯一定要顶出去,然后一边示范一边做给张艺兴看。

没想到,张艺兴一副受不了的表情,说:“这个(动作)啊~~~”引得台上台下笑成一片,就连我都忍不住笑了。

看来,张艺兴也被朱瑾慧这段舞蹈给惊艳到了,还忍不住地害羞呢。

第七期的搭档排位赛,朱瑾慧和王韬瑞搭档《师说》。两人一出场就飒到我了,仙风道骨,侠气满满,说的就是这两人吧~

朱瑾慧和王韬瑞跳的《师说》,从音乐编排到整体意境都非常的绝。两人如同幻影般重叠的一招一式,刚柔并济,真的让人脑补了一卷武林江湖。

值得一提的是,朱瑾慧的这支舞是全程闭着眼睛跳。眼睛上蒙的那块布是一点都不透,完全看不见的那种。

这个其实特考验舞蹈功底,因为舞者跳舞会很难位置,只能通过一遍又一遍地练习确保动作精准。

风暴时刻,王韬瑞的脚是踮脚尖的,不是立在地上的,而朱瑾慧是闭着眼睛做这个后翻。这个动作,其实很多男生都很难完成,因为这需要两人足够厚的舞蹈功底和足够多的信任度,但是朱瑾慧做到了。

张艺兴点评的时候,又忍不住站起来了,他说朱瑾慧这次的表演非常的完美,言语间透露的都是她对朱瑾慧的赞赏。

确实,朱瑾慧《师说》和上次的《媚》相比,完全就是两个人,她的可塑性真的特别的强。

节目第八期是团队之间的对抗赛,朱瑾慧和陈镇威合作,表演的是现代舞《史密斯夫妇》。

舞蹈表现的是两个特工之间的暗杀,但他们还有另外一重身份就是情侣。这种敌对但又亲密的关系,迸发出了很多火花。

舞蹈很有戏剧思维,觥筹交错中暗藏杀机,最后两人又干柴烈火地搞事情,其实就是一个戏中戏。

这种转折,想放很容易,想收是很难的,但是朱瑾慧和陈镇威两人做到了,收放自如。

搞笑 的是其中有个舞蹈动作是朱瑾慧踢了他一脚,网友说要是踢中要害可就尴尬了。哈哈哈~这奇奇怪怪的关注点。

当然,整支舞蹈的高潮是两人最后的这个接吻,原以为只是借位,没想到真的是亲上了。不得不说,这段真的是把人甜到了。

不过最好笑的还是张艺兴,他看完这段后用长沙话说:“喜欢这种有激情的,好有激情地,猛地一下就亲上去。”张艺兴边说边还嘟嘴示范,真的太逗了。

张艺兴说,朱瑾慧一直在给人惊喜,每个角色都变换的很好。对于最后的桥段,张艺兴表示很意外,还说有点羡慕。

嗯~我就想问一句,你是羡慕陈镇威能亲上朱瑾慧呢?还是羡慕跳舞还能亲嘴呢?不知道的人,还以为你对朱瑾慧有意思呢,哈哈哈~

看的出来,张艺兴是很喜欢朱瑾慧这个舞者了,不然不会说出这么容易冒出粉红泡泡的话,搞得朱瑾慧也害羞了。

朱瑾慧本来是害羞内敛的,没想到变成这么奔放,扬扬问她是怎么做到这么大的改变的。

结果朱瑾慧说:“主要是因为镇威他的经验比较丰富。”

话一说完,全场惊叫,就连屏幕前的我都露出了姨母笑。何炅听完也是忍不住笑,但怕朱瑾慧太尴尬,赶紧找补说是表演经验。

说真的,这俩人要是不在一起,真的很难收场了。看了朱瑾慧的动态,两人私下也是有互动,一起游玩的哟。要是两人真的有机会在一起,也算是郎才女貌呀~

朱瑾慧可以说是《舞蹈风暴》整个节目里最大的亮点,无论是她多变的的舞蹈风格,还是新颖的舞蹈创意,都能牢牢地抓住观众的心。即便观众是外行,即便观众不懂那些舞蹈动作,但看完朱瑾慧的舞蹈都会被打动,我想这就是舞蹈的魅力吧~

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