我要民间习俗的资料

我要民间习俗的资料,第1张

  端午节基本习俗

  佩饰

  健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用黄酒画上一个“王”

  豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

  艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”

  画额 画额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

  长命缕,端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。” 荷包

  戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

  戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

  禳解、祛除及避五毒 如上所述,端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。

  中秋节节日习俗

  中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

  文人赏月

  赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。 拜月民间拜月

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要适当。

  中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

  花灯 早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

  在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

  在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

  广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。

  如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

  另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

  舞火龙

  舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。

  香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。

  不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

  部分少数民族的祭月拜月习俗

  在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

  鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

  广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

  蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。中秋节

  藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

  赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

  德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

  阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。

  苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

  高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。

  中秋节湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

  相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。

  中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

  中秋食俗

  中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。

  月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗

  当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

  南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

  月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

  月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

  据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高祖时,李靖出征突厥,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。

  月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”中秋节

  清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。

  今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

  燃宝塔灯

  明清时期,民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯,而且主要在南方流行。宝塔灯,即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔,中间供地藏王,四周燃灯,称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一个琉璃盏,红光四射。

  抛帕招亲

  山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。中秋节是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。

  乞月照月爬月

  旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

  偷菜求郎

  在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。

  窃瓜祈子

  在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,"鸣金放炮,送至其家"年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云"在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,"只要人缘好,村里都会有人给他们"送子"。

  在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。

  在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。

  安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:“送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。”

  中秋博饼

  在福建厦门,每逢中秋佳节临近,夜色阑珊中的厦门,中秋节大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”,也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前,郑成功屯兵厦门,每到8月15日月圆之时,满怀反清复明之豪气的将士们,难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动。早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得“状元”,来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之。

  客家习俗

  客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

  每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院、楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、柚子等果品,准备“敬月光”活动。

  拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事,小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是,吃了这些祭品更“乖”,吃了有福气的,吃了会更吉利。

  在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚',带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。”

  客家地区的月饼,除普通月饼外,有“五仁月饼”,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变。

  祭月、烧香斗

  上海中秋节风俗,有祭月和烧香斗等。祭月时,当月亮升起,于露天设案,供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是“男人不拜月”的,祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的,中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月,上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游,称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织,争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气,被称作“沪城八景”之一。

小的时候,过年非常开心!可能是过年有新衣服穿,有鞭炮玩,有大鱼大肉可以吃!也可能只是单纯觉得热闹,所以喜欢过年!

我是北方人,小时候过年的时候正是天气最冷的时候,快过年的那段时间,特别喜欢叫上三五个小伙伴,去打雪仗、放鞭炮、买上一串冰糖葫芦,然后体验着浓浓的过年气息!

除夕夜陪着家人守岁,吃着平时家里不舍得吃的新鲜玩意!看着春节联欢晚会,欢声笑语,其乐融。晚会结束后,和爸爸一起将院子里的旺火点燃,听着周围不断的鞭炮声,抬头看着天空中烟花,在家人的陪伴下过大年!

小时候,虽然家家都不太富裕,日子可以说的上清苦吧,却是热闹红火,年味十足。

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大约提前十天左右,母亲便开始准备年货。以前的家庭都是自己制做各种小食品:环形的馓子,菱形的面叶子,细长的面果子,有甜咸两种口味。放在油里炸好,然后储存在一个大纸箱里,可以吃很久。

母亲还会做各种卤味,牛肉、猪肉、鸡肉都可以用来做原料。每当她在厨房忙碌的时候,从沸腾的锅灶上飘来阵阵香气。我和弟弟压根就没心思写作业,不停地咽口水,小脑袋靠在一起商量,怎么趁母亲不注意,偷吃一块。

想到这儿,我的嘴角浮起淡淡笑意,眼前仿佛看到那个不谙世事年少的自己。如今早已过了“少年不识愁滋味”的年龄,有些心情却再无处可觅。

我是山东的,正儿八经的北方人,因为山东是儒家文化的发源地,所以我们小时候过年规矩还是很多的。

1打扫卫生

先从腊月二十三的“小年”开始的。在这一天,早时候有送“灶王爷上天言好事“的惯例,家里弄完饭放在灶口,烧点纸钱,现在家里都用煤气灶,国家也提倡破除封建迷信,所以这项习俗早很少人过了。所以小年的主要内容是清扫房屋,整理卫生,把家里里外外清理的干干净净,面貌一新,桌子提前放上水果,糖,瓜子,等分给来拜年串门的!

第二炸年货

在到过年的这段时间里面,还有一项重要的工作就是”炸年货“,在这几天中,要挑选一天,支起油锅,炸一些肉,鱼,豆腐,丸子等油炸食品。因为小时候生活水平低,一点到头吃不到啥油水就盼望着这一天能在旁边帮忙,刚炸出来的可真香啊,现在生活水平好了,生活便利了,炸年货也不会像以前那张盼望了,渐渐的也没多少人炸了

第三春联

一般是要等到大年三十才能贴的。腊月三十这天,家家户户都会把早已准备好的春联贴在门上,从院子的大门一直贴到各房间的小门。车子上也贴

第四吃团圆饭

大年三十晚上吃团圆饭,必不可少的就是饺子,,吃完然后就是一家人看春晚,小孩则可以选择自己去放鞭炮,鸣放鞭炮,十二点为了迎接新年到来,家家户户都开始齐放鞭炮,跟开战打仗似的,你方唱罢我登场,迎接新年。于是,年三十晚上,一家老老少少,围在一起,一边吃年夜饭,一边观看春晚,嘻嘻哈哈,可热闹了。年轻人则出去打牌,熬岁,扇牛逼。

第五,拜年

大年初一,辞旧迎新,万象更新,天不亮就要早早起床,开始互相拜年。拜年,是初一的重头戏。吃完早饭,就要开始拜年了,先是自家年少的给年长的拜年,长辈要给小辈压岁钱,(这就是我小时候最喜欢拜年的原因,最后钱全让父母帮存着,至今没在见到),自家拜年之后,老年人在家等晚辈们来拜年,其余的要出去给同族和邻里乡亲们去拜年,一般是先去自家同族同姓家,然后再去村内各家各户串门拜年。一见面就跪下磕头,祝福过年快乐。 健康 长寿。邻里之间互致问候,现在早已改为热烈握手了,大家互相祝福,说些吉祥话。记得有一年,拜年的时候,我们的队伍竟然聚集成一百余人的大队伍,每进一家,不仅屋内满满的,连院子里也挤满了人,只能分批进屋给主人拜年,那气势真是红旗招展,人山人海!

正月初二,还要去姥姥舅舅家拜年。

从初三到十五,人们会互相走亲访友,加强感情交流,“要想感情深,就的一口闷”,这期间的酒宴是必不可少的。

到正月十四、十五、十六这期间,除了走亲访友,互请酒宴外,还有一项重要内容,那就是看花灯,家家户户都去大街上看花灯。

这就是我记忆中的过年,提前祝大家猪年快乐

作为一个80后,儿时过年那是满满的回忆,放假、新衣服、好吃的、零食、走亲戚、得红包,好像一年之中最快乐事都攒到了过年。

你们会在放过的鞭炮里扒扒,捡漏吗?

年末,村子里大人们开始杀猪捕鱼分肉,奶奶灌好满满一院子香肠、鸡、鸭、鱼,咱们小孩们天天去路边小卖部瞅着花炮到啥新货了,有啥新玩具了,掰着手指头盘算着过年玩什么。临近过年了,家家户户开始做各种只有春节才能吃到的传统 美食 ,蒸鱼、蒸肉、蒸排骨,咸鸡、咸鸭,蒸鱼糕、蒸肉糕,摊饼子、炸圆子、炸饺子,弄它一大堆。

拜年,以前一户一户拜,累死人,后来开始团拜,到现在一个电话一个微信。

小孩们新衣服穿起,鞭炮买起,玩具扛起开始扎堆了,出远门的叔叔伯伯们陆续回家了,给小孩和老人带来了礼物,家里花生糖果摆上。真到了新年,大挂鞭炮燃起,我们那边是中午正席,有些地方是晚上,不管哪顿,闪是一大桌子菜,一大家子围在一起大口朵颐,洋溢着节日的喜庆,过年那几天走到哪,都能闻到肉香和各处美味,哪都有鞭炮闹新春。

图为2016年全国各地压岁钱水平,个人觉得这数据不可取,但广东地区的利是在50元以下是真实的,并且非常可取。

最美的莫过于初一开始的收红包了,给多不嫌多,给少了也不嫌少,但50,100的都被爸妈收走了,只有10,20块红包才真正属于咱自己的。那时候总想着得了钱后买画片、花炮、汽球之类的,没想过买点高级点的玩具,汗颜。

这道菜我们称为“卷”,它有个大名鼎鼎的学名“蟠龙菜”。

现在长大了,也在城里定居了,小时候盼望的新衣服,现在想穿随时买,小时候盼着过年吃好吃的,现在哪都能买到,随时能吃到,以前过年祈盼的压岁钱,再也没人给了,以前小伙伴们聚在一起放烟花,冲鞭炮,现在都拿着手机没了那兴趣,现在因禁鞭变成了音响放着鞭炮的音乐,总的一句,现在生活条件好了,物质丰富了,年味在慢慢淡去,小时候的那份气息,真怀念。

年关将至,红红火火过大年,眨眼就走过了二十几个年头了,说起来这么多年来对于春节最美好的回忆,真是数不胜数,限于篇幅啊,我就简短截说,要是让我自由发挥,小师兄真怕刹不住车。

先说说小时候吧,小师兄是山东滨州人,家里那时候算不上富裕,甚至可以说是贫穷,毕竟爸妈都是农民,一年到头省吃俭用,所以说过年对于小孩子来说真的是一种盼望,是能够让来年的自己想到过去的年都能够哈哈傻笑的那种。

让我记忆犹新的东西有不少,那时候还有置办年货这一说。小师兄最喜欢吃的是一种我们这叫杂拌的甜品,不知道大家有没有尝过,有月牙形的,也有四方,有甜的,也有不甜。用现在比较火的一句话,不用裹面包糠,隔壁的小孩都能馋哭。

古有四字真言“吃喝玩乐”,过年当然免不了这几项,说完了吃,小孩子最喜欢的就是玩了。那几年国家还没有限制烟花爆竹的燃放,村里小孩,三五成群,一手拿着点着的香,口袋里手里都是炮仗,比比谁的更肯响,谁的花样多。不瞒大家说,什么炸牛粪了,炸冰窟窿了,往大人脚底下扔了等等这些小师兄都干过,可以说是花样百出,出的糗也是花样十足。现在想想小时候的快乐真的是如此简单,有多幼稚就有多快乐。

每个小孩都有成为保家卫国的兵哥哥的梦想,当兵当然少不了枪。那时候的玩具枪也是让人眼花缭乱,小师兄最喜欢的是炮子枪,就是仿制左轮枪制造的,扣动扳机,嘭一声响,最让我着迷的是响声过后的几缕烟气,小时候不知道跟那部电视剧学的,打一枪顺势吹一吹枪口的烟气,别提有多神气了。

年夜饭大概是一年中最丰盛的佳肴了,各种凉菜,热菜,鸡鸭鱼肉,还有最爱吃的白菜肉馅饺子,我这都一边写一边要流哈喇子,止不住的吧唧嘴。值得一提的还有春节联欢晚会了,这是多少代人共同的记忆,那时候的春晚还没有这么多的舞蹈表演了,小鲜肉了,那时候本山大叔还常驻春晚,一边吃着年夜饭,一边看着小品,别提多自在了。

最近这几年的年过的是比较没意思了,大家也都在热议过年没有年味了。在小师兄看来,没有年味的原因,大抵生活水平提高了,有什么需求,平常就能满足了,不需要非得等到过年了,新衣服想买就买,好吃的自己喜欢吃的 想吃就吃,有时候真觉得过年是一种煎熬,自己一个人无聊也就罢了还要去更无聊的走亲戚,亲戚又有各种奇葩的问题,又不能太过敷衍。

小师兄还是说即使过年在心里有千万般不好,但他始终是我们作为中华儿女的标志,普天同庆,欢度春节,换个角度去看,平常见不到的老同学好朋友,这不就是个机会吗?工作忙没机会陪父母,每个人至少有七天假期吧,这不也是个机会吗?工作累了一年了,过年这几天睡到自然醒,赖床赖到太阳照屁股,也没有工作任务来烦你这不也挺舒服的吗?

话不多少,给大家拜个早年,祝大家新年快乐。

小的时候,对过年最美好的记忆,是去东北过年。

因为我奶奶给我老叔看孩子,也就是看我的两个堂弟,我小时候是奶奶看大的,对奶奶感情最深,所以,寒暑假都是在老叔家度过的。

老叔住在东北的一座小城,小城的人都特别淳朴,过年的氛围十分浓厚。

大年三十晚上,老叔家里人来人往,过来拜年的人很多。老叔是机关的一名普通职员,老婶是护士,他们特别喜欢交朋友,各自的朋友特别多。

吃年夜饭的时候经常有朋友过来喝一杯,然后坐一会就走了,有人走了然后又有人过来。

吃完饭,我和两个堂弟就跑出去放鞭炮,或者看人家大人放烟花,夜空热闹无比。

半夜再吃一顿饺子,热腾腾香喷喷的饺子吃完,我们还要守岁,一般熬到两三点钟,困得受不了了,才回屋休息。

初一的上午跑到大街上看热闹,大街上到处锣鼓齐鸣,一拨拨的扭秧歌队伍,穿得五颜六色,吹吹打打,走着花步,朝我们走来。小伙子化妆成老太太,脸上搽着胭脂,朝我们小孩子挤眉弄眼。

下午我们跑到县城的剧院看大戏,演的是评剧。戏名忘了,演员唱的听不清楚,字幕打在侧面的墙上。内容是古代的文人考上状元以后,为父报仇的故事,我看得如痴如醉。

元宵节的晚上,县城的人集体出动,跑到一片开阔地观看放烟花。人山人海,大家都穿上最漂亮的衣服,兴高采烈地说着笑着,吃着零食。

县城的街道两旁有各色花灯,色彩斑斓。我们小孩子手里还会提着一盏蜡烛做的彩灯。

烟花非常惊艳,随着一道道亮光窜入夜空,在半空炸开,发出震耳欲聋的巨响,然后五颜六色的烟花划破了夜空,五彩缤纷,美轮美奂。

东北的小城,童年过年的时光,深深印在我的脑海中,久久难忘。

于我而言,最美好的记忆反而不是大年除夕,而是我的生日那天。

我生在腊月二十四,现在算起来还有三天就是我的生日了,老人家都说“长工短工,腊月二十四收工。”说我,就是一个偷懒的命。

小时候,家里虽然不富贵,但是到了我生日那天,爷爷奶奶从来不含糊。本来,腊月二十四离过年也就六天的时间,等到过年的时候再给我吃好的就好了,但是爷爷奶奶从来都不说什么过几年给你做好吃的这些话。 爷爷以前是厨师,在我生日那天就会依着我的岁数给我做好好好吃的,酥肉、烧白、红烧鱼、辣椒炒肉、香肠、腊肉、凉拌鸡、凉拌猪耳朵等等, 在我生日那天,就会早早的为我端上桌,我虽然小,吃不了那么多,但是爷爷才不会管这些,他哪怕是你每口菜只吃一口,他都开心的。最有趣的是那年十一岁,按理做了十一个菜,婆婆就在旁边说,“单数不好,不好,再去炒一个菜,凑成双数。”爷爷就会乖乖的再去切肉,切菜,硬是要弄出一个菜出来才好。爷爷奶奶不懂买什么生日蛋糕,也不知道生日还有什么讲究,只知道看见别人家的小还有杯子蛋糕,就在生日那天给我买上一个。 那个时候,不懂什么是色素,也不知道奶油是什么,我只知道,吃在嘴里甜甜的,心里暖暖的感受。

我是女孩子,看见过有的爷爷奶奶重男轻女,甚至我的一个表妹被她爷爷还打过很多次,原因就只是她是女孩而已。在我十八岁之前,我们家一直都只有我一个女孩子,爷爷奶奶从来没有骂过我,尽管他们连小学都没有毕业,但是对我,都是特别的好。

现在,他们老了,我长大了,爷爷做东西也没有以前好吃了,甚至有时候会忘记自己刚刚放了盐,导致菜出来会很咸。不过好在,喜欢吃的我,学会了爷爷手艺的二三成,今后的生日就换我来做给爷爷奶奶还有爸爸妈妈弟弟吃吧。

愿我的家人 健康 长寿,愿大家过年开心。

我是90后,小时候过年,都会跟着爸妈去赶集,买菜瓜子花生点心,还有新衣服,新鞋子穿。记得那时候爸妈拿了200块钱去赶集就能置办年很多货,现在过年估计要花个几千块钱。年前几天跟小伙伴一起放鞭炮,去墙南拴牛的地方炸牛粪;跑去冰面上炸冰、溜滑嘎,弄不好冰太薄人会整个掉水里,回家会挨一顿打没跑了;之前过年会下雪,会跟小伙伴一起跑啊跳啊扔雪球打雪仗堆雪人,现在好几年过年没见到下雪了,也没有了儿时的乐趣。也许越长大越孤单吧。

要说六十年代我们的小时候过年,那最欢喜的事就是打粑粑了。粑粑,陪伴我们最快乐的童年,承载了最美好的回忆。

逢年过节打糍粑,一直都是黔东南的传统习俗,据说已有数百年的 历史 了,黔东南人食糯食已经成为一种生活的传统习惯。

打糍粑的准备要从前一两天开始,开始挑选、清洗糯米,并用清水浸泡一到两天,开始准备打糍粑用的粑槽、粑锤。

打糍粑是一件力气活,一般都是由男人们来完成。先要把蒸熟的热腾腾的糯米饭放到粑槽中,用粑锤揉烂,然后轮番上阵反复捶打,直到糯米变成黏黏的糍粑。

为了不让糍粑粘手,得先在手上抹上煮熟的鸡蛋黄和熟菜油的混合物,然后将打好的糍粑从粑槽中取出,捏成扁扁的圆形,也可以包上炒熟的红豆沙,然后放到木板、簸箕里直到变硬后就可以长时间储存了,为了长期保存,还可以放在大水缸里,泡上井水。

糍粑大的有脸盆那么大,小的和小碗差不多,糍粑可烤,可煎,可煮甜酒,可蘸甜吃、蘸辣吃,吃起来绵香软糯,回味悠长。

据说剑河县苗族,还有讨糍粑,情定三生的习俗。小伙子,提着煤油马灯,成群结队去“闹寨”讨糍粑,白天和姑娘们踩鼓跳舞,黄昏到姑娘家的吊脚楼下,以说吉利话,唱歌和表白来叫门,巧讨姑娘及家人欢心,姑娘有意后就把糍粑送给自己的意中人。每年农历正月初一到初八,当地的男女青年就用这样古老的习俗来表达爱慕之情。

其实过年打粑粑,对于大人们来说,那是最好的走亲戚礼品了。而对于小娃崽来说,那只是幸福的开始,因为,真正快乐的是整个春天,什么时候饿了都可以吃粑粑,还可以带上粑粑到野外烤吃。那时贫穷的苗侗族孩子,几乎没有零食,粑粑就是最好的零食和节日主食。

粑粑是一个时代的文化记忆,伴随我们快乐的童年!

我是80后,小时候生活在泰安的一个小村里,那个时候喜欢过年,每到冬天一开始下雪就觉得快要过年了,盼望着盼望着,盼望着新衣服和鞭炮,终于等到放假,跟着大人去赶集,买点小鞭炮,相信很多的80后都有印象,回到家拆开一个一个点着放,拆到最后剩几个的时候一起点着就算是过瘾了。

还有一种泥巴的摔炮是奢饰品,比较贵,一毛钱给几个忘记了,买几个舍不得放,扔到墙上,再来个高空摔,很是过瘾。 再往后一点就有了最新产品擦炮,擦着后有一段时间才响,所以是吓唬人恶作剧的必备产品。

儿时的年啊,无非就是冰天雪地里追赶着,过年得到的压岁钱偷偷的买点鞭炮就满足的不得了,我们再也回不去当初的美好,当初的满足和笑容。

少数民族的新年习俗

柯尔克孜族——每年第一个月出现时,柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节,这与汉族的春节很相似。过节时,每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些,互相请客,以示庆祝。过节那天晚上,当畜群从牧场上回来的时候,每家毡房前都用芨芨草生一堆火,人先从上面跳过,接着牲畜从上面跳过,预示消灾解难,在新的一年里人畜两旺。

布依族——阴历腊月底,家家户户薰肉、灌香肠,烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子,贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃团圆饭,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯,晚上一齐点燃,挂在大门口。过了初一,人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”,以歌声表达爱慕之情;或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年,正月三十还要过“小年”。

土家族——从正月初一前两天开始,第一天称大年,第二天为小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”,以象征富富有余,还吃大锅烩菜,称合菜。初三举行“摆手舞”会,参加者达万人之多。此外,还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。

壮族——从年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉,制做叉烧肉等。晚饭有八道菜,其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜,燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二,凡来客必吃粽子,粽子有馅,由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”,有的长达尺余,重五六斤。 节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队,双方相距约50米,划出界线,互相抛接,凡抛出界线或没有接着便为输者。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天,举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”,互掷对方,这一天,年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。

侗族——初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮。春节时,盛行爬山比赛。谁先爬到顶,谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦,小伙子献出精致的竹盒、斗笠,这项活动往往持续半月之久。

仡佬族——每年农历的三月初三,是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方,到三月草木才开始发芽,春天才开始。在这即将春耕大忙之际,大家团聚在一起过年,共同祈祷祖宗、山神保佑,诸事如意,五谷丰登。又因清明节常在三月初左右,这样两个节一起过,所以将这一天定为仡佬年,也就是春节。年轻人在节日期间,连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动,还伴之以歌舞,尽情欢乐。

哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人,也是男女青年表白爱情的一种别致方式。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员,哪个小伙子获胜,姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。春节期间,各家各户都酿水酒,向长辈敬酒。

朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。春节时,人们身着盛装,一对对兴高采烈地玩跷跷板,彼此一起一落,谁在空中做的动作优美,弹得高,谁就领先获胜。

水族—— 按照水族的水历,正月的第十二日为“端节”,即“过年”的意思。节日的夜晚,寨子里举行联欢,在锣鼓和唢呐声中,男女青年尽情唱歌跳舞。联欢会上使用的锣鼓类型很多,最大的直径一米以上,锣重一二百公斤。鼓面画有花纹图案,鼓身刻着浮雕,既是民间乐嚣,又是工艺品。

傣族——初二、初三,一些村寨将举行“象脚鼓比赛”,选手们精神振奋、击鼓不停,谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

独龙族——年,一般在每年农历十二月下旬举行,具体日期由各个家族自己卜卦决定,节期长短也视准备的食物多寡而定。由于独龙族没有文字,过去邀请客人过年节,就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后,计算出离过节还有几天,如果以刻木记日,就在特制的木板上刻上几格,每一格代表一天,然后剖为两半,一半自己留着,一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格,削到剩最后一格时,就知道第二天要过节了。如果用结绳记日,离过节还有多少天,就结多少个结,然后将结绳送给要邀请的亲友,自己留一条,每过一天解一个结,解到最后一个"结"的时候,就知道是过年了。

哈尼族——每年要过两次年。一是十月节,二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首,即“大年”。过年这天,人们走亲访友,求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖,开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千。

卡多人(哈尼族支系)——云南新平县境内的卡多人,过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略,出征应战,临行时留下话,他们哪天还乡,新的生活就从哪天开始。战争结束后,因征途遥远,直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时,他们杀猪宰羊,跳大鼓舞,以此庆祝。

普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首,除夕夜,各村寨要放火炮三响,并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。

勒墨人(白族的称谓)——主要聚居在云南省的碧江县,他们有自己的推算节令的方法,春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月,漆树发叶到五寸左右称五月,这样的推算结果,一年是十三个月,三月称三月节,相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月,歌手们轮番互相对歌,输了则留下一块包头布,到第二年再去对。过年时的每天晚上,老人和妇女们一边品尝酒肴,一边跳大鼓舞,男女青年们乘此时机谈情说爱,寻找自己的情侣。

汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。

满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等;传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉,而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。除夕更岁时,一家人围坐在包内火炉边,在向长辈敬献“辞岁酒”之后,饱餐烤羊腿和煮水饺。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人们一进门就抢食年糕,借以祈愿生活年年提高。 正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。

瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。 每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节,月半节前夕,家家户户忙得不亦乐乎,村寨内外到处是牛角声和欢笑声。

拉祜族——每年农历正月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。除夕,每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年里风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象征纯洁、幸福的新水,以先得为快。同时,带着礼品走村串寨、访亲问友。

高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”,吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老。

黎族——过春节,家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒,全家围坐吃“年饭”,席间唱“贺年歌”。大年初一或初二,人们集体狩猎,猎物的来先分给第一个击中猎物的射手,剩下的一半大家均分,怀孕妇女可以获得两份猎物。

佤族——新年第一次见面除相互道喜外,还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的团圆饭餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。

维吾尔族——年节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”,用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”(包子),用带骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉),用面团抻成的“兰曼”(抻面),以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圆盘馓子)、“亚依玛扎”(花边馓子)、“波呼萨克”(炸吉皮)、“沙木波萨”(炸合子)、“卡依克卡”(花色炸食)等。

布朗族——春节期间开展托球活动,活泼有趣。参加者围成圆圈,先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中,然后按顺序接球,并用手心将球托向空中,接不到球的人,要罚唱一首歌。

迎新年活动策划方案7篇

新年的钟声即将敲响,它震撼着每个人的心灵!新年的歌声即将唱起,新年是中华民族的传统节日,是新的一年的开端,下面我给大家带来迎新年活动策划方案,希望大家能够喜欢。

迎新年活动策划方案篇1

活动时间:

11---12

活动地点:

上炼三村幼儿园

活动对象:

大班全体幼儿、教师

活动内容:

1、认识新朋友、新环境、新老师、了解幼儿园生活的新变化

2、手工:给弟弟妹妹做礼物

3、与肯德基联手活动:开学总动员

4、互动联谊会

活动目标:

1、认识新朋友、新环境、表达对幼儿园、老师、和同伴的爱。变化。

2、体验做哥哥姐姐的喜悦之情,表达对弟弟妹妹的关爱。

3、通过互动新颖的活动,体验长大了的快乐,增强互动合作的能力。

活动具体安排:

主题活动一:

1、认识新朋友、新环境、新老师、了解幼儿园生活的新变化

7:30--8:30 1、教师热情迎接幼儿

2、自由看看班级环境的变化

3、自主游戏,与同伴自由交谈,联络感情

8:30--9:00室内运动

9:00--9:30生活盥洗

1、巩固正确洗手檫手的方法,学习如何使用新便池

2、幼儿吃点心

3、幼儿自由交流,活动

9:30--10:30 1、排座位

2、认识新朋友

(1)新朋友自我介绍

(2)老朋友向新朋友说一句欢迎的话并且主动介绍自己

(3)新老朋友共同游戏

3、认识室内外环境

(1)认识活动区域环境

(2)介绍幼儿园走廊环境

(3)参观其他班级环境

10:30--11:00餐前准备

1、标记

(1)晨检标记

(2)杯标

2、餐桌位置的安排

3、用餐习惯的巩固

11:00--11:30午餐时间

11:30--11:45幼儿散步,参观室外活动环境

11:45--14:15午睡时间

1、认识小床标记

2、幼儿午睡

14:15--14:45点心时间

14:45--15:15手工:给弟弟妹妹做礼物

15:15--15:45送礼物:

1、与弟弟妹妹一对一结成对子

2、与弟弟妹妹交朋友(自我介绍、了解弟弟妹妹的情况、介绍幼儿园的快乐生活)

3、把礼物送给弟弟妹妹

15:45--16:00离园准备

1、回忆幼儿园一天的生活

2、整理衣物

主题活动三:互动联谊会

1、自由看看班级环境的变化

2、自主游戏,与同伴自由交谈,联络感情

8:30--9:00室内运动

9:00--9:30生活盥洗

1、继续巩固正确洗手檫手的方法,学习如何使用新便池

2、幼儿吃点心

3、幼儿自由

交流,活动

9:30--10:30欢乐总动员(与肯德基姐姐联欢)

1、个别幼儿与姐姐一起布置会场

2、与姐姐相互认识

3、跳操

4、小制作(由肯德基提供材料)

5、游戏:猜谜

抢椅子、拷贝不走样

6、观看节目表演

10:30--11:00餐前准备

1、标记

(1)晨检标记

(2)杯标

2、餐桌位置的安排

3、用餐习惯的巩固

11:00--11:30午餐时间

11:30--11:45幼儿散步,参观走廊环境

11:45--14:15午睡时间

1、巩固小床标记

2、幼儿午睡

14:15--14:45点心时间

14:45--15:45互动联谊会

1、唱唱跳跳中班学过的歌舞

2、游戏

(1)双人夹球前进

(2)两人三足

(3)顶气球

3、拉丁舞

15:45--16:00离园准备

1、回忆幼儿园一天的生活

2、整理衣物

7:30--8:30 1、教师热情迎接幼儿

迎新年活动策划方案篇2

活动时间12月30日(周四晚)活动地点市内kTV包房(待定)活动人员学生、家长、老师活动目的增加老师与学生、家长与孩子、家长与老师、家长与家长之间的亲密度,大家一起共度一个有意义的新年,增加孩子的幸福指数。准备工作

1、联系家委会策划

2、家长宣传、动员

3、学生与家长同台表演一个节目,确定节目单,主持词。(每个家庭必上一个节目,不求质量多高,重在娱乐、参与,给孩子积极的示范影响)

4、联系8辆家长私车,用于接送学生。(如有意向的家长请与刘老师联系)

5、联系包房,购买点心、奖品等,制作一幅横幅。

6、邀请学校领导、任课教师、生活老师;任课教师课务安排等

7、家长摄像或拍照安排。具体

活动

安排:

1、6:00由8位家长开车到学校接学生,6:20到达歌厅;其他家长6:20之前到达歌厅。(家长人数不低于1人)

2、6:20开始班级节目+学生才艺表演+亲子演出,按学号顺序,1号表演完,担任主持人主持2号节目,以此类推(人人都是主角)。7:30结束。

3、游艺时间:趣味知识抢答,亲子游戏等。8:10结束。

4、爱心表白:孩子把自己相对爸妈说的话用纸条写出,家长也将自己对孩子的话写下来,互相交换。8:30完成。

5、学生由生活老师和8位家长送回学校就寝。而后,这8位家长返回歌厅。

6、8:30-9:00家长和老师座谈。

7、9:00之后,家长与老师自由尽兴,欢乐迎新年。

迎新年活动策划方案篇3

活动一:劳动——干干净净迎新年

活动目标:培养幼儿从小爱劳动、讲卫生的良好习惯。

活动准备:每人准备一块抹布、小水桶五个、橡皮擦若干。

活动要点:

1、观察并寻找班级周围及幼儿园的白墙壁变脏的地方。

2、幼儿与教师、阿姨一起用抹布、橡皮擦擦洗。

3、通过自己的劳动,知道要保护好幼儿园的环境卫生。

活动二:环境布置——迎“新年”

活动目标:动手布置迎新年环境,体验节日的快乐。

活动准备:色纸、蜡光纸、浆糊

活动要点:

1、撕贴灯龙。

2、幼儿与教师张贴自己撕贴的灯龙,布置教室。

3、欣赏自己的劳动成果。

活动三:迎新年运动会开幕式及踩街活动

活动目标:亲身参与节日庆祝活动,表达自己在节日中的喜悦。 活动准备:幼儿穿好统一的服装并化好妆,踩街用的道具。

活动要点:

1、集中幼儿化妆。

2、与幼儿一起讨论外出的注意事项。

3、鼓励幼儿一定要克服困难,坚持自己走完踩街的路程。

4、踩完回到活动室休息、喝水。

5、畅所欲言,与同伴分享心中的快乐。

活动四:我会做面条

活动准备:和好的面粉团若干、干净的餐布、塑料切刀。

活动目标:

1、巩固压、切、拉的玩泥技能,锻炼小手肌肉群。

2、知道人们过节会用做菜加餐的方式来庆祝,并亲身体验做面条、煮面条来庆祝节日的快乐。

活动过程:

1、幼儿看老师用水把面粉和成面团。

2、把和好的面团分成小面团分到各组。

3、老师示范做面条的方法。

4、幼儿把手洗净,开始做面条。团面团——压扁——

活动五:班级庆“元旦”联欢会、(参观画展)

活动目标:通过歌舞、游戏、弹唱等形式让幼儿在集体活动中体验节日的快乐,同时体验获得成功的快乐。

活动准备:事先让幼儿准备好要表演的节目。

迎新年活动策划方案篇4

20__年,在公司上下各部门、全体员工的共同努力下,公司的各项生产经营取得了良好地成绩,为了进一步增加企业凝聚力,更好地做好20__年的工作,特举办迎新年员工趣味运动会,活动方案如下:

一、总负责人

总协调人:__

裁判组:__

二、时间安排

1月x日-1月x日

三、地点

__

四、活动项目

扑克、时代列车、呼拉圈、踢毽。

五、参加方式

活动项目由办公室负责组织,以部门为单位报名参加比赛。

扑克(每队3人):

财务部1队;办公室1队;计划部1队;管理+水电1队;销售部1队;三分+租赁1队;公园物业+1-3号楼1队;一分+二分+10号楼1队;G区物业1队。

时代列车(每队4人):

财务部1队;办公室1队;计划部1队;管理+水电1队;销售部1队;三分+租赁1队;公园物业+1-3号楼1队;一分+二分+10号楼1队;G区物业1队。

呼拉圈(每队4人):

财务部1队;办公室1队;计划部1队;管理+水电1队;销售部1队;三分+租赁1队;公园物业+1-3号楼1队;一分+二分+10号楼1队;G区物业1队。

踢毽(每队4人):

财务部1队;办公室1队;计划部1队;管理+水电1队;销售部1队;三分+租赁1队;公园物业+1-3号楼1队;一分+二分+10号楼1队;G区物业1队。

六、奖项设立

每个项目分别评出一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名。

七、费用

所有项目一等奖80元标准,二等奖60元标准,三等奖40元标准,总计6300元。

八、活动规则

项目一:呼拉圈

1、比赛为一分钟计时,最多只允许试一下;

2、一次决定成绩,不允许多次参加比赛;

3、当出现并列的现象时,由所有并列的选手加赛,以最终确定名次;

4、参赛人员在裁判口令之后开始跳绳,中途失误可调整后继续;

5、根据单位时间内跳得次数,4人单次成绩的累结,即为每队的最终成绩,根据数量评比出一、二、三等奖。分别给予奖金400元、300元、200元、150元、100元。 小计:1150元

项目二:扑克比赛:6人争上游

1、三人为一单位,不分男女,抽签决定对手;

2、6人隔一争上游;

3、比赛实行小组淘汰制,最后决出第一、二、三、四、五名。分别给予奖金200元、150元、100元、80元、50元。 小计:580元

项目三:时代列车

1、每队4人,两人甩绳,8人跳绳;

2、参加名额分配:彩电厂10队、调谐器厂4队、写字楼6队;

2、参赛人员在裁判口令之后开始跳绳,中途失误可调整后继续;

3、2分钟内跳得多者为胜;

4、根据单位时间内跳得次数,最后决出第一、二、三、四、五名。分别给予奖金400元、300元、200元、150元、100元。 小计:1150元

项目四:踢毽

1、比赛为一分钟计时,最多只允许试一下;

2、一次决定成绩,不允许多次参加比赛;

3、当出现并列的现象时,由所有并列的选手加赛,以最终确定名次;

4、参赛人员在裁判口令之后开始踢,中途失误可调整后继续;

5、根据单位时间内跳得次数,4人单次成绩的累结,即为每队的最终成绩,根据数量评比出一、二、三等奖。分别给予奖金400元、300元、200元、150元、100元。 小计:1150元

项目五:个人跳绳

1、比赛为一分钟计时,最多只允许试一下;

2、一次决定成绩,不允许多次参加比赛;

3、当出现并列的现象时,由所有并列的选手加赛,以最终确定名次;

4、参赛人员在裁判口令之后开始跳绳,中途失误可调整后继续;

5、根据单位时间内跳得次数,确定最终成绩,根据数量评比出一、二、三等奖。分别给予奖金50元、40元、30元、150元、100元。 小计:11550元

迎新年活动策划方案篇5

一活动概况:

1活动内容:迎新年文艺表演

2活动时间:__年元月一日(元旦)

3举办单位:武汉理工大学管理学院青年志愿者协会

4活动地点:星光老人公寓三楼走廊

5活动背景:__年即将过去,__年就要到来,为了让老人们在敬老院中感受到节日的热闹气氛,特地策划举行迎新年的文艺表演活动。让老人们感受到温暖与关心。

6活动目的:弘扬志愿者精神,发扬我国敬老爱老的精神。

7活动负责人:杨建发 覃艳鲁

二活动步骤:

1负责人与星光老人公寓的院长及合肥车友网有关负责人进行活动的沟通,确定活动场地以及活动场地,时间,人数,节目类型内容的要求。与老人们沟通,了解他们的喜好,红歌歌曲为主,加入一两首现代的流行歌曲,老人们要求最好有粤语歌,广西的山歌,戏曲节目。

2与管理学院大一大二各个班级团支书联系,宣传活动目的以及内容(主要是歌曲演唱,乐器表演以及相声表演),要求团支书两天之内将活动人员,表演节目名单上交到负责人处。

3收集好名单之后,通知参与班级进行排练,并在一周之后进行全体彩排。期间向演员们说明活动地点的限制以及注意事项。要求演员们认真排练,杜绝蒙混过关。

4负责人带领一些志愿者购买装饰品,到敬老院准备活动场地装饰,场地布置,安排节目名单,并准备好话筒,音响。

5在__年12月30号召集演员们进行最后的彩排,再次强调注意事项以及活动时间安排。

6元旦早上八点在南湖学府平价超市门口集合出发到敬老院,预计八点半到达。布置场地,老人们就位之后开始进行表演,加上互动的环节。

7估计活动十一点结束,带队回到学校

8负责人统计名单后做好活动总结,计算演员的工时。新闻部发布新闻,照片,

三注意事项:

1天气的原因,带队出发时间可能会受到影响。

2活动地点是在走廊上,人数较多,预计每个老人会安排6到10个演员陪同老人一起看节目。

3敬老院顶楼的老人需要志愿者搀扶或者是背下来。要求12月31号确定人员。

四活动经费:

装饰品预计100元

迎新年活动策划方案篇6

活动时间:20__年X月X日

活动地点:大班教室

活动目标:

1让幼儿了解圣诞节是西方国家的重要节日。

2通过亲子活动,增加节日气氛,为幼儿留下幸福的回忆。

3通过游戏活动,增强幼儿的体质,提高身体灵活性。

参加人员:全体幼儿及幼儿家长。

活动流程:

一、班主任致词:

各位家长,可爱的宝贝们:今天,是X月X日,是我国的重要节日。祝各位家长和宝贝们新年快乐,新年好运。

今天的活动一共安排了八个项目:

1缠毛线。

2夹球。

3蹲蹲乐。

4小脚踩大脚接力。

5揪尾巴。

6贴鼻子。

7抢椅子。

8表演《爵士进行曲》。

由于班级孩子比较多,时间有限,所以幼儿不能参加全部的活动。但是第一项缠毛线活动是全体幼儿及家长参加的。今天的活动,每项都是前三名获奖,奖品是儿童小玩具一个。我和X老师轮流负责组织活动,X老师负责摄影。活动结束,幼儿园会给每个幼儿送上一份圣诞礼物。下面活动开始!

二、游戏活动

(一)、缠毛线

X老师:活动规则是:每个家庭发一逛毛线,幼儿负责抻线,家长缠线成团,先缠完不散为胜。前三个家庭获奖。发线后先把毛线抻好,抓住线头即可,不可以绕圈。听我开始口令再开始。

(二)、夹球(亲子)

方法:用线棒将球夹到盆里,限定1分钟,多者为胜。

规则:

1不准用手拿。

2、掉到地上的不算。

3、别人不许帮忙。

参加的小朋友:__

(三)、蹲蹲乐(幼儿)

方法:幼儿手拿,站成圆圈,边蹲边说“__蹲,__蹲,__蹲完__蹲”,然后被叫到的小朋友接着说。

规则:

1、以自己手中小动物的名字为准。

2、接力的小朋友要快接。

参加的小朋友:__

(四)、小脚踩大脚接力(亲子)

X老师:这项活动一共有12个家庭参加。活动内容类似4__1接力赛,只是我们接力是3__1,也就是每一组要三个家庭接力。孩子脚踩在大人脚上,孩子手里拿着海洋球。走到第二组对应家庭面前,把球交到对方家庭孩子手里。第二组家庭再走到对面,把球交到第三组家庭孩子的手里。第三组家庭走到终点,放下手里的球,拿起桌子上的手串铃摇晃一下,活动结束。这次活动每次出发四个家庭,先到终点那组家庭获胜。

参加的小朋友:__

(五)、揪尾巴

X老师:每个幼儿身后夹上一条尾巴,站好。哨音开始以后,幼儿要努力去把别人的尾巴揪下来,而又不让别人揪到自己的尾巴。被揪掉尾巴的被淘汰,直到剩下最后三人获胜。

参加的小朋友:__

(六)、贴鼻子(亲子)

方法:家长蒙住双眼,根据幼儿口令贴鼻子,取最准的前三名,限时1分钟。

规则:

1、小朋友可用口令跟在家长身边。

2、小朋友不可以领着家长到黑板前面。

参加的小朋友:__

(七)、抢椅子。(幼儿)

一共有8个小朋友,却只有7把椅子。铃声开始以后,幼儿围着椅子转圈走。铃声快就快走,铃声慢就慢走。铃声一停,大家就去坐椅子,一个小朋友一把椅子。没坐到椅子的小朋友被淘汰。下一次7个小朋友6把椅子,每次淘汰一名小朋友,撤掉一把椅子,一直到剩下最后三个小朋友为胜。

参加的小朋友:__

(八)、全体幼儿表演《爵士进行曲》

三、活动总结,发奖品

(一)、发各项奖品。

(二)小结,假期安排。

迎新年活动策划方案篇7

一、活动主题:迎新春,贺佳年

二、 活动时间:20__年1月15日

三、 活动目的:

1、 为企业员工提供展示自我的平台,增强企业凝聚力 加强各公司、各部门之间的沟通和联系。 提升公司整体形象,为各合作单位展示企业员工风采及企业文化。

四、 活动地点: 奥林大酒店

五、 参加对象:

1、 绿源茶叶、绿源生物、现代商贸物流公司、清江商城物业管理公司的全体员工。

2、 邀请康龙家居生活广场(宜都店)、金东山家居建材广场的全体员工(含导购员)以及各商户。

3、 邀请龙马广告公司清江商城招商售楼部全体员工。

邀请清江商城参建单位所有负责人。

特邀嘉宾:市直机关主要领导。

六、 活动内容:

七、 活动流程:

1、 主持人宣布20__年绿源集团团拜会开始,请集团公司董事领导致辞,总结20__年度集团工作。

表彰集团先进分子。 文艺表演 现场抽奖 爱心基金会 聚餐 长致辞,总结20__年度工作。

2、 表彰20__年度绿园集团工作先进分子,由集团公司领导现场宣读评语,并颁奖及证书。

3、 文艺表演。

八:节目申报要求:

a。 以欢乐祥和为主题,各单位进行节目申报。节目形式不限,内容不限,要求能展示员工风采,体现企业文化。

b。 绿源生物、绿源茶业、现代商贸物流公司一起共出演2个节目,清江商城物业管理有限公司、龙马广告公司、康龙家居 生活广场(宜都店)各出演2个节目。

c。 节目编排由各公司主要领导自行安排负责。

4、 现场抽大奖:

a。 由20__年度先进工作者进行现场抽奖并颁奖。

b。 奖项设置:一等奖(2名)价值1000元奖品、二等奖(10名)价值600元奖品、三等奖(20名)价值300元奖品。

5、 爱心基金会组建:

a。 由公司领导发起,针对企业内部家庭困难职工的爱心帮困组织。

b。 绿园集团公司领导自发捐赠爱心款。

c。 各公司员工及各商户自愿捐赠。

d。 统计善款,并公布数字,以待监督。

向爱情致敬,向生命致敬

《泰坦尼克号》Titanic 年代:1997年 / 导演:詹姆斯卡梅隆 / 主演:里奥纳多迪卡普里奥、凯特温斯莱特

《看**》的一句话评价:一份让少男少女撕心裂肺的爱情。

这是一艘曾真实存在的巨轮,它的沉没夺走了上千人的生命,成为一场史无前例的海难;这是一个虚构的爱情故事,它的悲剧夺走了亿万观众的眼泪,成为影史上最成功的商业大片。不论有多少人对这部**指手划脚,但是你无法忽视那全球累计1845亿美元的票房成绩以及迄今难以逾越的卖座程度,还有奥斯卡上的11项大奖的册封,而十余年来观众对该片的持续发烧也是最好的证明。詹姆斯卡梅隆斥资之重令人咋舌,可终究为其赢得了世界级导演的声誉,同时也成了自己无法超越的高峰。而他也通过本片树立了“灾难+爱情”的模式,为灾难片增添人情味,为爱情片增添观赏性。可以说,一艘大船的沉没却成就了一种**文化现象的诞生。

84年后

**的片头是一段发黄的老镜头,但是其实是运用技术手段模拟出来的效果,其用意就是再现当年这艘船出发时的壮观景象,令观众的思绪飘回到那个发冷的日子。1912年4月10日,当时世界上最大的、号称“永不沉没的客轮”的泰坦尼克号从英国南普顿出发,计划的目的地是美国纽约,开始了这艘“梦幻邮轮”的处女航。4月14日晚11点40分,泰坦尼克号在北大西洋撞上冰山,两小时四十分钟后,4月15日凌晨2点20分沉没,由于缺少足够的救生艇,1500人葬生海底,造成了当时在和平时期最严重的一次航海事故,也是迄今为止最为人所知的一次海难。导演詹姆斯卡梅隆了解这个事件之后就打算将本片改编成**。但是在这之前,泰坦尼克号的故事已经四次搬上过银幕(其中1958年的《冰海沉船》最为中国观众所知)。卡梅隆就自己构思了一个发生在这艘轮船上的一个关乎生离死别的爱情故事。没想到成为了经典。

在这一段镜头中,我们可以听到一段十分舒缓而熟悉的音乐,在本片中也多次出现,代表了主人公生死不渝的爱情。这段音乐是著名**配乐大师詹姆斯霍纳的作品,由他创作的《勇敢的心》《燃情岁月》等**音乐都以动听的旋律深得全世界观众的喜爱和收藏。通过他的作品可以听出他本人的音乐创作受到爱尔兰地方音乐的影响很大,风笛等元素的加入使得这些音乐拥有了如梦似幻的唯美特质。《泰坦尼克号》在各方面都做得很出色,其中音乐的紧密配合显得尤为重要,下文会提到。

影片采取倒序的结构。一开始的时间是1996年,一艘比较先进的深海探测船潜入大西洋3821公尺的深度,船舱里的探险队员是要在沉没的泰坦尼克号中寻找一块价值连城的钻石“海洋之心。跟随他们的在迷宫一般的沉船里游弋,能够看到当年乘客们的皮鞋、眼镜、破败的钢琴。终于,探险队员们找到了一个保险箱。当他们上船后满怀期望敲开后却发现里面只有一滩毫无用处的泥浆和一张画稿。那幅画稿经过清理之后,竟然可以看出是一幅裸体女人的画像,而女人的脖子上正挂着他们所要寻找的那块钻石海洋之心。这一段镜头明显看出是在摄影棚里拍摄的,船发出的光居然可以照射到海底。类似这种缺乏常识的穿帮镜头在**中比比皆是,接下来我就不多揭穿了,因为很多著名穿帮都已经路人皆知。不过通过这一段,可以感受到这艘大船如今的凋敝,并且可以想象出当时沉船时震撼人心的画面。

这次打捞行动通过电视转播出去之后,引起了一位白发苍苍、脸上布满皱纹的老太太的注意,她自称罗斯,并且说画中的那个女人就是她。探险队员为了找到“海洋之心”的下落,请来了罗斯太太。于是罗斯太太就跟大家讲述了当年她在这艘轮船上所经历的刻骨铭心的爱情。影片用了前20分钟时间表现沉没后的泰坦尼克,而且跟观众交代了整艘船沉没的模拟过程,便于观众理解以下的剧情。

穷小子和富千金

一个镜头切换,残破的沉船瞬间变为1912年即将起航的豪华巨轮,码头上人山人海。17岁的罗斯身穿白色礼服,头戴紫色大礼帽,显得分外富贵典雅。这身着装表明了她出身名门的千金身份。她挽着她的未婚夫卡尔登上了“泰坦尼克”,准备到美国结婚,可是罗斯“心里却在不停呐喊”,因为她根本就不爱他,她是迫于家族的压力勉强这样做的。

此时,在码头上,穷小子杰克和他的朋友跟两个俄国人赌博,结果意外的赢得了“泰坦尼克号”的船票。这两个小兄弟兴奋的奔上轮船。他俩最后一个上船的,船员还担心他们身上有虱子,可见当时人们等级观念十分严重。

接下来杰克和罗斯的住宿条件更体现出了身份的不平等。杰克他们只能住在下层的狭小的卧铺,而罗斯和未婚夫的头等舱包间则金碧辉煌,宽敞明亮。阶级的悬殊是罗斯和杰克相恋的障碍之一。

“泰坦尼克号”在茫茫大海中平稳的行驶着,一派温暖祥和的景象。杰克和朋友站在船头看着水中的海豚,这些景象对他们来说是那样的新鲜。杰克大声大喊着:“我是世界第一。”如此豁达畅快,让人痛快淋漓。**用了大量的镜头和电脑特技来展现轮船行驶中出现的情景,可以说:叹为观止。

罗斯厌倦了整天无休止的舞会和宴会,想要逃离这种生活的束缚。相比之下杰克却活得很自在,没事的时候坐在船舷上画画,可以看出杰克也是位业余画家呢。而当杰克无意中看见罗斯的时候,立刻被吸引住了。这就是所谓的一见钟情吧。

这天晚上,罗斯终于忍不住了,跑到船尾,准备跳海自杀。杰克当场赶到,在一番劝说下,罗斯终于回心转意。结果一脚踩空,险些掉进海里。是杰克奋力将她救起来。可是此时恰好被船员看到,因为杰克对她做了什么不轨的事情,立刻把他扣上手扣。是罗斯急中生智编了个谎言才使杰克获得自由。这是他们的第一次见面,可以说两个人各救对方一次。这也就为以后的交往打下了基础。

第二天罗斯来找杰克道谢,并且发现了他绘画的才能。罗斯就非常喜欢毕加索的绘画,所以两个人有了共同爱好就更容易沟通了。他们的这次聊天既是愉快的也是不愉快的。当杰克问罗斯是否爱她的未婚夫的时候,她表现出非常无奈的样子;而当杰克教她向海里吐口水的时候,又充满了快乐。莫莉太太非常欣赏杰克的见义勇为,在晚宴前给杰克换上礼服,把他打扮的英俊潇洒,就这样,杰克混进了上流社会,第一次感受贵族们奢华的晚宴。由于不了解他们的就餐礼仪,杰克做出了很多可笑的举动。饭后,杰克约罗斯参加一个属于他们下等人的派对。我本人非常喜欢这个派对场景,欢快的苏格兰音乐声中,杰克和罗斯在嘈杂的人群里跳舞,两人还大秀踢踏舞,玩得很High。这些人虽然地位卑微,却依然拥有这种纯粹的快乐,连我们这些旁观者都看得热血沸腾。因此这个段落也是很多观众的心头好。

热恋

罗斯的母亲不允许罗斯再去见杰克,而让杰克嫁给卡尔,而目的就是为了将来获得他的巨额财产。卡尔对罗斯的举动也大为不满。就这样,他们的感情又面临家人的阻碍。

在杰克想罗斯表白心意之后,罗斯被打动了。她那颗驿动的心终于找到了归宿。那个下午,她和杰克站在船头,迎着夕阳,展开双臂,感受飞翔的美妙。“泰坦尼克号”成为了这对恋人的背景,也见证了他们的爱情。对于这个场景,我只能说:太浪漫太浪漫了。詹姆斯卡梅隆就知道这个镜头会成为影史经典,所以才拍摄了这个场景,尽管略显刻意,可仍旧被观众所津津乐道。在一部商业片中出现这样唯美而曼妙的画面,谁都会为它动心。

接下来也是流传甚广的“作画”的段落了。罗斯只带着那颗卡尔送给她的“海洋之心”,在杰克面前宽衣解带,躺在沙发上。这让杰克惊得瞠目结舌,可仍然祥装镇定的画完了这幅肖像。从画面上看,凯特布兰切特确实露点出镜,可是在电视台播出的版本中这个镜头被理所当然的剪掉了。但可以想象这个镜头在我国公映时带给观众怎样的震撼。而詹姆斯卡梅隆又适时的满足观众的胃口。车中做爱的场景尽管只有那只疲惫的手以及两人汗涔涔的头部特写,却成为众多少男少女性幻想的场面。

浓情蜜意之后,**迅速变了调子,画面变得晃动和紧张。因为一座冰山意外的出现在前方,由于发现的过晚,导致船的底部撞倒冰山。大水漫进船的底部,船员迅速关上了防水门。底层的卧铺已经进了水。不一会儿,三个货舱和六个锅炉房被淹。据估计,两个小时后,这艘载着2000多人的泰坦尼克号将会沉没。

可就在这个时候,卡尔还要“捉小偷”,他谎称自己的“海洋之心”被盗了,又派人将这块钻石悄悄的放进杰克的衣兜里。就这样,有理说不清的杰克就被手铐关押在了底层的一个房间里。卡尔的嫉妒心发作了,他一定要制杰克于死地才善罢甘休。

全船的人都被要求穿上救生衣,按顺序转移到救生船上,罗斯看不惯母亲严重的等级观念,愤然离开他们,只身到船舱下层去营救杰克。冰水已经没腰深了,等光忽明忽暗,罗斯到处找人求救却没有一个人肯帮她。最后她只好自己挥起斧头解救被困的杰克。气氛紧张的令人喘不过气,涌入的海水随时都会淹没他们。幸运的是他们终于成功了。他们砸碎铁门,让那些下等舱的乘客有了生存的希望。

生离死别

杰克让罗斯上救生艇。漫天的烟花照亮了甲板上的杰克,救生艇的罗斯仰头望着他。那一刻罗斯感觉到自己和杰克离不开了,他们愿意一同赴死。于是她竟然毅然跳出救生艇,和杰克紧紧地拥抱在一起。爱情在此时让他们有了共同面对生死挑战的勇气。

在一旁的卡尔醋意大发,掏出一把手枪,恼羞成怒的他一定要杀死杰克。杰克赶紧带着罗斯再次逃到已经满是海水的下等舱。在这里他们又经历了一次惊心动魄的历险。我们看灾难片其实就是寻找感官刺激,詹姆斯卡梅隆的做法很满足观众的胃口。相信谁看到这个场景都会为主人公而揪心。在处理灾难场面时,导演张弛有度,一段优美的小提琴曲抒情优美,展现了灾难中人们所表现出的人性美和对美好生命的歌颂;然后是紧张慌乱的沉船场面,落荒而逃的乘客、救命声和呼喊声、因倾斜而摔碎的物品,汹涌而来的海水,种种场面显得如此的恐怖,前所未见,生命在这样的打击下也是那样的脆弱、不堪一击。

罗斯、杰克和这些惊慌失措的乘客一样在苦苦寻找生存的机会。“泰坦尼克号”由于船头进水过重导致严重倾斜,船舷成了一个大滑梯,没有抓稳的人就滑落了下去。表现这样的灾难场景时,个体被放在突出的位置。可以看到,牧师还在为他的人民祈祷,一个母亲死死地抱住自己的孩子,有的人喝酒壮胆,有的人干脆就直接跳进海里了,可还是不幸撞上了螺旋桨的扇片。而罗斯和杰克来到了高高翘起的船尾——他们相识的地方。开始就要意味着结束,这难道不令人感慨吗?

突然,由于承受不了船尾的重量,轮船从中间折断了。船头彻底没入水中,船尾几乎是呈垂直状迅速沉进海里。沉船的场景是全片的重点,电脑CG技术和逼真的模型使得沉船无比震撼人心,给人一种前所未有的视觉体验。至少我觉得这种感觉难以言表,听着他们的惨叫,我感到非常的揪心。这也是本片被称为恢弘巨制的重要原因。

2000多名乘客落入水中,这种壮观而又惨烈的景象绝对让你目瞪口呆。还好,罗斯找到了杰克。她爬上了一块木板,杰克在冰冷的海水里守护着她。冰冷的海水将杰克的脸和手冻得发白,他颤抖地告诉罗斯“要好好的活下去”“无论发生什么事,都不要放弃。”最终杰克化成一座冰雕,渐渐的沉进了海水中。不知我是不是太多愁善感,看到这个画面我总是不由自主的流下眼泪。一份短暂的爱情就这样被冻结在了海里,罗斯记住了杰克的话,决不放弃。她用尽全力吹响了口哨,终于被返回的一艘救生船营救了

84年后

最终罗斯没有嫁给卡尔。探险队员们听完这个故事之后唏嘘感叹,受了一次心灵的净化,更加了解了生命的真谛。

那么那个“海洋之心”究竟在哪里呢?它仍然被罗斯保存着。年迈的罗斯拿着它,慢慢的踏上船的围栏,虔诚的将这块价值连城的蓝宝石投进了大海中,愿它与杰克的在天之灵同在。在灾难中的人性显得更加充满光辉。这让我想起了这次地震中发生的感人的爱情故事,而我总会被他们所深深打动。灾难无情,可是只要有爱,哪怕不能此生在一起,这份感情也会跨越灾难的阻碍,成为永恒,封存在心中最美好的位置。

**还有一个尾声。在老年罗斯的睡梦中,我们又一次梦回泰坦尼克号,在金碧辉煌的大厅里,杰克迎接罗斯,两个人在大家的期待中拥吻,周围的人无不为之欢呼鼓掌。导演在最后满足了我们的心愿,让整部**画上了一个圆满的句号。

那首《My heart will go on》在最后响起。这也开创了大片贯用的“出片尾字幕在播放主题歌”的习惯。席琳迪翁的歌声穿透银幕,回响在观者的心中。

最后提一下,片中的几个配角都有上佳的表现。比如莫莉太太、安德鲁先生(泰坦尼克号的设计者),我最印象深刻的就是那位大胡子船长史密斯。面对自己的船满满的沉没,他知道自己犯了不可挽回的错误,为了给所有人谢罪,他一个人关在船长室,等待死亡的到来。海水冲破玻璃窗,他随着自己心爱的轮船沉入海底,完成了一个船长最后的职责。法国著名作家雨果曾经写过一篇描写这艘船沉没过程的文章,其中就特别提到了这位值得尊敬的史密斯船长。

篇一:宁乡的民族习俗

每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要,最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初。所以,人们把这个节日叫做“春节”。

吃喝玩乐,时代不同,四个字的意义也就不同了。

吃,记得我上一次就盼着过年,过年就有好吃的,可以使劲吃而不会找来长辈的责骂,现在的要求是如何吃得健康。

喝,有档次,所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。

玩,过年了,和亲朋好友聚一起玩玩小麻将,斗斗小地主是很多人的选择,大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的,还有正月十五的鞭炮也是必须放的,意味着年过完了。

乐,我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”,当然,大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如:长辈们一般会跟小辈压岁钱,或者,前几天买来的鞭炮,就一起放掉。

这些活动均以祭奠祖先,除旧布新,迎春接福。祈求丰年为主要内容。带有浓郁的民族特色。

篇二:家乡的民族俗民风

我的家乡在浦城,这是个很小的县城,但仅管如此,浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗,这表示着大家对祖先的尊重。

那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜,家家3点多就开始吃年夜饭,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的颜色是金**的,象征着家家年年都繁荣,儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后,我们是从不出门的,听奶奶说:“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门,但是在家中,我们不能出门,但是在家中,我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵,孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年,财运年年……除夕过后,换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来,洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”,这是我们孩子的最爱,味道甜甜的,香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火,甜甜美美……吃完饭后就给长辈们拜年,长辈们就要包压岁钱,孩子们得到压岁钱后可开心了,但初一至初三是不可以乱花钱的,这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱,运气也不太好……给长辈们拜完年后,女孩在家帮父母干活,男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年,大家都过的十分开心。而正月初四,全家人都要去山上的庙里去烧香,给菩萨请安,让菩萨保佑子孙满堂,儿女们的生活更加幸福美满……过了初六,大家就一切都恢复正常了,大人们工作的就继续工作,孩子们该去复习功课,迎接新学期的到来了,这个春节是令人难忘的。

篇三:民族风俗

人间四月天,春色满江南。茅山庙会,是传统民俗与春天的一场约会:4月13——农历三月十八日,具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日,空气中到处都弥漫着节庆的气息,威风锣鼓,激扬茅山福地;龙腾狮舞,跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况,颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会,约始于清乾隆年间,已有二百余年,今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会,庙会虽然有些迷信色彩,但其目的是去集商贾,交流物资,供应春耕生产及人民生活所需用品,起到振兴经济,搞活市场的作用,另有文艺青年,发挥特长,化装表演,比赛娱乐,丰富群众的精神文化生活。

早晨八点,“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕,威风凛凛的舞龙队率先登场,在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成,一般一个乡出两条龙,多则四条,舞龙由专门的船运送,到达茅山后被安置在当地的庙中,待到庙会正点,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞动时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙,东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的创始人,每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福,最终到达景德禅寺稍作歇息,等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛,寺庙里摩肩接踵,人烟鼎沸,漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕,梵鸣悠长,大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕,对外开放,卧佛殿最为热闹,造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成,重约6吨,他静静地接受来往香客的膜拜,聆听他们的心声,潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待,满眼的虔诚和期待,满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演,老百姓们为了看得清楚,早早地就用条凳占上了地方,茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空,站在老远就能听见,柔软缠绵的舞蹈,天真可爱的小朋友同台演绎,给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点,舞龙汇合,组成一条百米龙队,环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意,概括起来不外乎几条:一为祈雨祈福,二为娱神娱己,三为彰显力量,四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣,以示紧急,继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师,在社祭前进行扫街,以驱除妖魔和邪气,马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家,众人夹道欢迎,十多面颜色异同的彩旗,迎风招展,以助阵威,家家户户,秉烛焚香,燃放烟花鞭炮,以保来年平安吉祥。

放眼望去,是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉,古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化,刮面,扎香,自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验,谋求新发展,文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金,盛世的古董,富裕起来的茅山人民,在政通人和的情况下,自发恢复茅山庙会,其目的是挖掘历史文化遗产,保护文化古迹,开发旅游经济,弘扬民族宗教文化,促进地方经济文化的发展,发展生产,繁荣经济,扩大市场,振兴茅山。

一座茅山,一方风水,拉动一方经济,也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山!好运茅山!

篇四:满族的民风民俗

“56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。

而满族,就是这56 朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 右大襟 紧腰身 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 如意襟 斜襟 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 对襟 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 蓝 棕等色的棉 丝 绸 缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。

满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

篇五:民俗民风

“百里不同风,千里不同俗”中国,这个巨大的家庭是由56族兄弟姐妹们组成的,而每个地方都有不同的特色。我的家乡在美丽的广东,下面让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

首先先绍的是我们广东人最爱的饮料——凉茶,我们认为凉茶是身体的保险公司,

因为它有病服即能治病,无病服也能防病。在广东,如果成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!很多人喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去几片陈皮去苦。

广东人每年春节或开耕时节,从粤北到粤西山区广大农村,流行着一种乡土气息浓郁的春牛舞。人们满怀深情地赞颂和他们一起幸勤劳作的耕牛,充分表现了人们对这一农家宝贝的爱怜,对未来生活的祈求和期望。表演时,演员和观众同声欢呼,互相逗乐,气氛浓烈、融洽,充满着农家特殊的欢乐情趣。“春牛”一般由两个演员扮舞,一人舞牛头,一人操牛尾,牛头用木头或竹蔑扎制,外形比真的牛头大一倍,弯弯的猗角,大大的眼睛,黑黑的皮毛,牛鼻被穿着,和真的一样。牛身用布做成,遮住里边的演员,牛身和牛尾由一人操舞。表演前,“牛”先躺在一边,在一阵欢快的锣鼓声中,由一住老农打扮的角色,把“牛”牵起,绕场走几周,并对“牛”说几句打诨的话,逗引观众发笑。

有时观众也挑逗演员,唱道:“手拿红花红彤彤,红花挂在牛角中、你堂春牛唱得好,不过你牛背有只窿。”机灵的演员立即唱答:“锣鼓一打闹喳喳,老兄讲得也唔差;谁个牛仔纸扎介,背脊有窿正好拿。”

引得众人哈哈大笑,然后开始正式表演。表演时,“牛”的舞蹈动作很简单,只有随着牵牛人的唱颂,摇头摆尾,作欣喜之状,接受人们的称赞。牵牛人的动作则比较多,一边唱,一边抚摸春牛,从牛头摸到牛尾,每摸一处,都有唱词,一边还要做骑牛、驶牛、犁田耙地等动作,有的手持犁耙等农具,有的徒手,但动作都要十分逼真,稍有破绽,观众就要唱歌来讥讽:“手拿金花金黄黄,犁田大伯唔在行。丁丁园园犁紧转,样般中间唔开行?”表演者即顺便接过话头,逗趣作答:“锣鼓打来闹洋洋,老兄讲得也在行。连州学到连山样,留出中间做鱼塘。”

为使得气氛更加热烈。有的地方还有一生一旦,打扮成新郎新娘,手持洋伞,肩挑花蓝,边舞边唱相随,唱一阵,扭一阵,又敲一阵锣鼓。最能表现这种舞蹈特点的是它那纯真、深情的唱词。牵牛的演员把牛牵到场中,便开始唱道:“我条件仔好耕田,生得头大角又尖,耙田唔使用鞭打,犁田唔使用索牵。”然后充满爱怜地抚摸耕牛,从牛头摸到牛尾,一边摸,一边唱:“摸摸牛头摸牛尾,农家耕作全靠你;摸摸牛头摸牛眼,茨粟豆麦粮增产;摸摸牛头摸牛耳,发展生产走富裕;摸摸牛头摸牛嘴,耕夫步步紧相随;摸摸牛头摸牛身,风调雨顺好耕耘;摸摸牛头摸牛肚,生活改善有出路;摸摸牛头摸牛脚,唔愁吃来唔愁着。牛儿是个农家宝,爱牛如同爱父母,相依为命勤耕作,共同走向金光道。”

内容朴实,感情真挚,教育大家要爱护耕牛,勤耕勤种;曲调深沉,缠绵。由于在民间长期传唱的结果,已经形成了一种特有的曲调,俗称“春牛调”。

当然,广东还有好多民风民俗。比如:广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,是非常受人瞩目的;舞狮;种四方竹……

每个地方的民风民俗都有不同的特色,它有它的独特风韵;它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族,不同的民风五十六枝花,各色千秋,可广东的风情,却让我为之一爽!希望大家也能多了解自己家乡的风俗习惯,甚至了解其他民族地方的特色,让我们好好的感受中国的多姿多彩!

篇六:中秋节习俗——少数民族祭月拜月

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右

边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

篇七:拉祜族的习俗

中国有56个民族,每个民族都是一朵美丽的花,每个族都有着自己独特的生活习惯和自己独特的节日,拉祜族就是其中一个民族,很久以前拉祜族是靠狩猎为生,游牧于滇西洱海地区的“昆明”或“昆明之属”,可能就是包括拉祜族在内的彝语支某些民族的先民。括拉祜族在内的彝语支某些民族的先民。

拉祜语属汉藏语系藏缅语族。

拉祜族信仰大乘佛教和万物有灵的原始宗教,少部分人信仰基督教和天主教。

“拉祜”是本民族的自称。18世纪以前,拉祜族大致就已居住在现在所分布的地区。

拉祜族传统的住房称为掌楼,掌楼一般为正方形,象征房主人地位稳固,生活安定。掌楼分为上下两层:上层分为寝室和客房,客房中心有火塘,塘中的火终年不息;下层不筑围墙,用来堆放杂物、圈牛养鸡。楼外设一阳台,用来晾晒谷物或纳凉。

拉祜族人用竹筒制茶,竹筒茶制作方法是:将新采的茶叶揉炒之后,放入青嫩竹筒内压实,然后放到火塘边烤干,再剖开竹筒,取出茶叶即可。它混合了醇厚的茶香和浓郁的竹香,是拉祜族别具风味的饮料。

拉祜族有丰富的口头文学,诗歌中有一种叫做“陀普科”《谜语》,深为群众所喜爱。拉祜族的音乐、舞蹈都具有独特风格。传统乐器有芦笙、三弦等。拉祜族长篇史诗《牡帕密帕》中记载拉祜族的祖先是从葫芦里孕育出来的,因此拉祜族以葫芦作为自己民族的象征。用葫芦做成的芦笙是拉祜族最喜爱的乐器,**《芦笙恋歌》中的插曲“婚誓”,就是根据拉祜族的芦笙曲调创作的。

“扩扎”是拉祜族最重要的节日,一般在农历正月,择吉日举行。“扩扎”共九天,分三段。初一至初四为第一段,称作“扩路妈”,即大年。大年初一抢新水是“扩扎”最富情趣的活动:随着雄鸡破晓的第一声啼鸣,男女青年争先恐后冲出家门,抢先来到泉边抢新水。新水被拉祜族看作是纯洁与幸福的象征。第一个抢到新水的人被认为能在新的一年里交好运。初三这天人们带上食品走亲访友,还要唱歌跳舞。初八、初九为第二段,称“九黄会”,又称“男人节”。十三到十四日为第三段,称“小扎”,村村寨寨都要荡秋千。

拉祜族就是这样一个美丽的民族,是56个民族中一朵鲜艳的花。

篇八:民族风俗

正月初一为春节,旧称元旦。是日,人们早起,着新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋,新的一年可脚轻手健。男主人起床,口念吉词先开门,放炮仗于门口,称“开门炮”。开门炮一般放三个,要“带四放三”,留一个作“备炮”,宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响,示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮,则示为不吉,要马上就说:“哦,吹吹响,今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间),一般悬五代之内的祖宗像,称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”,均同义。有的宗祠族规,男子l6岁才可拜祭,女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长,称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”,用红纸包起来压在幼者枕头底下,故谓“压岁”。

是日,早上吃汤团(汤圆),寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天,也即让家庭主妇休息,不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服,也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字,谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤,要马上说:“哦,元宝一跌。”此晚,未昏即眠,不点灯火,谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前,放“关门炮”。晚上不出门,俗称过“太平夜”。

初二至初七八,迟的到十五,各家出门走亲戚“拜岁”,一般先至亲后远亲,少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重,互相款待酒席,称“岁饭”、“岁酒”。 初五,为财神日,经商人家最重此日,“请财神”后才开门营业,称“开市”。信佛者,有的于初七夜走七座桥,且不走回头路,初八拜八个寺院,俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间,民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,手握缀有红球的扫帚,佯作扫地状,口唱俚歌:“撩起金丝帚,瑞格(象声)一把扫。扫到东,老板屋里有青龙,青龙盘米缸,黄龙盘谷仓;扫到南,老板屋里发大财,大元宝使箩抬,小元宝使船载。”

建国后,贺年等习俗不变,迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜,开展拥军优属、拥政爱民活动,慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢,拱手或握手,互祝吉祥。

 新春在即,我收集整理了一些团拜会邀请函范本,欢迎阅读与参考。

团拜会邀请函(一)

尊敬的_________________:

 由国务院发展研究中心中国经济报告课题组、中国工合节能减排促进中心主办的20XX迎新春团拜会拟于20XX年1月23(星期六)下午4:00在北京人民大会堂召开(日期20XX年1月23日下午3点)。

 届时,接受邀请的部委领导、共和国将军和企业界人士将欢聚一堂,围绕“构建生态文明·促进节能减排”主题现场交流。

 此外,本次团拜会还将邀请人民网、新华网、CCTV等媒体的记者朋友参加。

 为感谢您对我们的关心与支持,特邀您以嘉宾身份出席20XX迎新春团拜会。

 附:议程安排

 主题:构建生态文明·促进节能减排

 人数:100人以内

 地点:北京人民大会堂北门(西北角)宴会厅

 1、持人民大会堂请柬入场签到

 2、主持人介绍与会嘉宾和媒体

 3、主办单位代表致辞

 4、介绍中国经济报告课题组20XX年研究重点

 5、介绍节能减排促进中心筹建情况及20XX年主要工作

 6、与会领导发言

 7、企业家主题发言

 8、书画捐赠、合影留念

 9、招待酒会

 10、嘉宾凭请柬领取礼品

 20XX年X月X日

团拜会邀请函(二)

尊敬的贵宾:

 您好!

 感谢您一直以来对xxxx的支持和厚爱,我们真诚地向您及您的亲朋好友致以衷心的感谢和美好的祝愿。

 在此新春佳节之际,xxxxxx营业部诚意邀请您参加xxxx年新春团拜会!迎阁下拨冗光临指导!

 谨定于xxxx年xx月xx日星期x下午,在xxxx酒店宴会厅举行xx报告暨新年团拜会

 xx:xx时 xx报告会

 xx:xx时 团拜酒会

 邀请方:xxxx有限责任公司 敬邀

 20XX年X月X日

  团拜会邀请函(三)

 会议时间: 年 月 日 —

 会议地点: 国际会展中心会议室

 晚宴时间: 年 月 日 —

 晚宴地点: 酒店宴会厅

 欢迎并感谢您的拨冗莅临!

  有限公司

 20XX年X月X日

延伸阅读:团拜会开幕词

 (主持人舞台一边一起出场,走至舞台中央)(时间:23日下午15:05)

 男: 送金虎,硕果丰收千里艳 女: 迎玉兔,宏图再展

 男: 送虎年,盈盈硕果华融景 女: 迎兔年,丽丽宏图祖国春

 男:尊敬的各位领导,各位来宾 女:亲爱的同事们、朋友们

 合:大家新年好! 合:大家新年好!

 男: 非常高兴、也非常荣幸,能够担当公司,新春团拜会的主持人,我是 女: 我是

 合:在这里,我们俩给大家拜年啦

 合:在这里,我们俩给大家拜年啦!

 男(后):埋藏已久的期盼,化作今夜相聚的喜悦 女(先):瑞雪纷飞的冬夜,我们踏着月光而来

 男(后):来吧,我的伙伴 女(先):来吧,我的朋友

 合:让我们用年轻的激情,点燃2015年的星空 合:让我们用年轻的激情,点燃2015年的星空

 男: 在过去的一年里,全体同仁,齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新,用我们辛勤的工作,换来了丰硕的成果! 女:展望即将到来的一年,我们满怀憧憬,激情澎湃,开足马力,奔向更加辉煌的2015年!

 男:我们的欢乐,源自全体员工辛勤汗水浇灌出的累累硕果,源自每个家庭成员的理解和支持 女:我们的欢乐,饱含着对发展的憧憬,饱含着对美好明天的深切祝福

 男:在这美好的日子里,全体员工及家属,满怀激动和喜悦,欢聚在开元酒店 女:让我们尽情舞蹈,尽情歌唱!

 男:公司,2015年新春团拜会

 合:现在开始! 合:现在开始!

 二 总讲话(15:10)

 男:首先有请公司、总经理为大家做新春贺辞! 女:有请!

 三 晚会第一个节目(15:15)

 男(后):总想对你表白,我的心情是多么豪迈, 总想对你倾诉,我对生活是多么热爱!请大家欣赏大合唱《》,表演单位:部 女(先):总的讲话,震奋人心,全体员工,有信心、有决心,2015年再创辉煌佳绩!

 女(先):本次部门表演节目,由办事处8个部门的家属负责打分,最后评选出2个3等奖,1个2等奖,1个1等奖。

 (第一个节目全程预计共需5分钟,包括演员上、下台,节目结束时间为15:20)

 31 老总发红包(15:20)

 男:请综合管理部员工家属上台,为感谢各位家属对办事处员工工作的支持,下面,将由总为员工家属发放红包。 女:有请!

 (发红包全程预计共需2分钟,包括家属上、下台,主持人介绍员工家属,结束时间为15:22)

 四 晚会第二个节目(15:22)

 男:再次感谢部全体员工铿锵有力的歌声。从原来的,到目前的商业化市场转型,确实是走进了。 女:在商业化转型,市场化创收的三年时间里,在公司领导的正确指挥和同志们的辛勤努力下,服务费分成,已成为商业化创收的重要资金来源。

 男:下面,请大家欣赏三句半《新年》, 表演单位:部 女:有请!

 (第二个节目全程预计共需5分钟,包括演员上、下台,节目结束时间为15:27)

 41 老总发红包(15:27)

 男:请部员工家属上台,由于总为员工家属发放红包。 女:有请!

 (发红包全程预计共需2分钟,包括家属上、下台,主持人介绍员工家属,结束时间为15:29)

 五 三等奖抽奖开始(15:29)

 新春团拜会主持词

 一、开场白

 男:尊敬的各位领导,

 女:各位同事。

 合:大家好!

 男:难忘的2015年,我们手牵手,一起走来,携一路风雨,一路辉煌;

 女:崭新的2015年,我们肩并肩,一同走去,怀一份美意,一腔豪情。

 男:虎去雄风镇五岳;

 女:兔生瑞气秀三春。

 男:今天我们在这里欢聚一堂,共叙深情厚谊;

 女:今天我们在这里纵情歌唱,憧憬宏图华章。

 男:xx区xx局2015年度新春团拜会现在开始!

 女:首先请x书记讲话!

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偶尔举行聚餐可以,但考虑学生的经费也不能经常举行。

一个成功优秀的班集体,首先要具有一只高素质的班委骨干队伍。班委会可以影响一个班级的精神面貌和学习风气。想要班级变得有凝聚力,首先班委会要团结一致,共同对来班级进行负责。班级的凝聚力不仅仅只有班长一人维持,应该由集体维护。

首先,无论做什么都要由自己以身作则,不能带头违反班级纪律,学校的规章制度,这样班干部在管理班级事务时才能树立威信,同学们才会听从你的安排。在主动去帮助一些有困难的同学,给予他们鼓励支持,帮他们克服困难,释放自己的人格魅力,让同学们感受到这个大集体的温馨,从而慢慢融入这个集体。

2多组织一些集体活动。在没有课的时候,如果教室条件允许,班长可以组织同学一起看**,放一些大学时光讲述同学感情的**,让同学们知道,大学的感情也是很重要的。除了看**,也可以组织同学们一起做义工,对社会传递爱心。如果时间更加充裕的话可以组织同学一起外出活动,进行郊游等活动。也可以经常举办一些主题班会,让同学进行参与,讲述自己的故事,向大家袒露心声。在班会结束之后还可以同学们一起进行愉快集体的游戏。

3公平公正的处理班级内部问题。有时候年龄越大,同学之间的矛盾越多,现在都不是小学初中的孩子了,已经长大了开始有自己的想法了,他们看别人就像敌人,看别人不顺眼,若楼主想要班级变得有凝聚力,首先要处理好班级的这些问题,处理好同学与同学之间的关系。若两人发生了问题,作为班长要公平公正的处理问题,不能带有个人情感。当然这些如果能做到更好,做不到也不要强求。

增强班级凝聚力不是班干部能解决的,和班里的同学也脱不了关系

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