在古代,宫女是怎样产生的?

女子入宫的途径通常是这样的：礼聘、采选和进献。

先说礼聘，一般礼聘的女子入宫是最有希望成为皇后的。

唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷按例要进行挑选，然后礼聘入宫。这些礼聘入宫的女子大多出身高贵，气质风雅。她们有的来自皇亲国戚，有的来自权门贵族，其他以德、才、美色闻名而礼聘入宫的则是士宦人家的女子。

这些礼聘入宫的女子，受到皇帝的特别优待，往往一入深宫就予以册封，成为有名位、身份的�珊团�佟

其次是采选，从唐代开始，宫廷定期向民间采选良家女入宫。

从此以后，各代皇帝都选良家女充实后宫和太子东宫以及诸王王府，再从入选的良家女中选取更好的册为嫔妃、太子妃⑼蹂�

从唐代皇帝的敕令上看，选采良家女似乎是为了太子和诸王选妃，以保持皇家良好的血统，而事实上，只要美色、才艺超众，不论出身是贵是贱的女子都有可能脱颖而出，登上后妃宝座。

再就是进献，这样的女子通常是被当作礼物送进宫中的。

一些醉心于仕途的官吏往往将色、艺俱佳的女儿和治下才、色双绝的女子进献给皇上，送入后宫。

唐代著名诗人和大臣崔氵是出于个人前程的考虑，甘心将美艳的妻子、女儿献给太子，送入太子东宫，从而获得高官。

清代的宫女是服侍皇帝，皇后，嫔妃，公主，阿哥的，不同等级的人宫女的数量也不同，皇太后有12名宫女，答应只有一名宫女。宫女的主要来源有二，一是内务府包衣（满清贵族的家奴，没有人身自由）所生的女子，另一个来源是上三旗下，比较低等人家的女子，以上这些女孩都要在十三岁时进宫被挑选一次。被选中的宫女一般要到25岁才能出宫，而且出宫的宫女不许在进宫，也不传播宫中的事情。另外，有的宫女未满期限，因为笨拙或是有病，也能被赶出宫。

宫女一进宫，就开始了他们痛苦的生活，新来的宫女都由老宫女（宫中称作姑姑）教导，因此他们不光要伺候主子，还要伺候姑姑，姑姑一般都非常严厉，动辄棍棒相加（宫中规定宫女不许打脸）。

宫女的出路有几种，一种是皇帝看上的，就选在皇帝的身边做答应、做常在、做贵人等等，任皇帝的喜欢和不喜欢来决定她的命运。另一部分就是皇帝指配给他的子孙或者亲王的子孙，给他们做妻或者妾。还有一部分就在宫里做服务。按照当时的规定，宫女岁数太大了，到了一定的年龄，可以允许出宫，这个制度执行得也不是很严格。

其他资料：

作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰或疾病缠身，再不就是服侍的主子病逝，守丧三年后才可回家。离开王宫后也不能婚嫁，或作妾。

王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级。〔尚宫的职务〕

女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等。一般来说，入宫年龄越小，接受宫廷教养培训的时间越长，由於自幼熟习宫廷礼仪，长大后大多被派往大殿，担任王上身边的「至密尚宫」。

若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样，多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。

每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教，担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。

小宫女在宫内学习礼仪及技术后，大约八至十年后可参加「内人试」，合格后正式成为内人，属九品官阶。

内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试。通过考试，会获赐予牒纸与假髻，属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话，官阶会更高。

其实，王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇；内命妇之首为王后。一朝为宫女，终身是王上的女人。一旦举行内人试〔内人礼〕，即意味著婚礼，宫女正式成为王上的女人，一生不能婚嫁。

宫女，即「宫中女官」的简称，指的是在宫中担任官职的女人。

王宫内有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、东殿等〕，内有不同的部门，如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居饮食，都得靠宫女打理照顾，所以宫女的需求量很大。

王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级。〔尚宫的职务〕

女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等。一般来说，入宫年龄越小，接受宫廷教养培训的时间越长，由於自幼熟习宫廷礼仪，长大后大多被派往大殿，担任王上身边的「至密尚宫」。

若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样，多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。

每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教，担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。

小宫女在宫内学习礼仪及技术后，大约八至十年后可参加「内人试」，合格后正式成为内人，属九品官阶。

内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试。通过考试，会获赐予牒纸与假髻，属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话，官阶会更高。

其实，王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇；内命妇之首为王后。一朝为宫女，终身是皇上的女人。一旦举行内人试〔内人礼〕，即意味著婚礼，宫女正式成为皇上的女人，一生不能婚嫁。

真实的宫女生活肯定不会跟宫锁心玉里面的晴川一样。

 

首先因为宫女的身份比较低下，她不可能接触到那么多的皇子。即使她能接触到，在古代阶级等级是十分森严的。跟皇子过于亲近是要杀头的，所以古代的宫女其实生活是非常艰难的，她们只能作为奴才。如果被皇子或者皇帝看上，很有可能会遭受杀生之祸。

其次，晴川的宫女生活显然过于安逸和美好了。而现实中的宫女生活要比这个辛苦的多。她们要早起先把自己整理干净，然后开始一天的工作。她们的工作时间非常长，而且还压力大，有任何的错误都会被责罚。

 

最后，电视剧里面都是美化后的宫女生活。真实的宫女生活绝对不会这样。这就跟买家秀和卖家秀一样。很多宫女都期盼着，可以等到年龄到了被放出宫。因为她们太熟悉宫中的生活，虽然这里纸醉金迷，但是是个极其危险的地方。现实中的宫女应该都会离王公贵族远远的，根本不可能跟他们做朋友。安安稳稳的过一辈子，是每一个宫女都向往的事情。她们希望在宫中一切平安。做好自己的事情，对不知道事情不闻不问，是一个宫女想在宫中生存必备的方式。像晴川那么的张扬，在宫中是活不长久的，如果没有主角光环，恐怕晴川早就被杀了。

 

所以说，理想很丰满，现实很骨感。人人都想做电视剧里的晴川，却都一不小心成为了现实中的宫女。

　　西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

　　王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）

　　貂蝉

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒

　　杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环

中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

自从有了后宫以来，多少有几分姿色或者才华的女子都想被选进后宫，且不说能不能当上个一官二职，只要进了后宫就意味着有机会和皇帝见面，和皇帝见了面就有机会变成妃子，可以说那样直接就一步登天了。所以有很多女子，十三四岁就被父母送进宫中，如果能经过严格的筛选，她们就开始了长达十年的宫女生活。

很少有女孩能在这十年中攀上皇族，成为妃子都是很难的事情，至于皇后，那是又得长得好看，又得能说会道，又得会讨得皇帝和太后的欢心，才有可能当上。大部分情况下，宫女们十三四岁进宫，过个十年，如果还是宫女的话，就出宫另外谋生了。本来，她们是经过筛选才进入的宫中，长相最起码过关，在皇宫生活了十年，礼仪技巧、琴瑟韵律应该烂熟于心了。出了宫以后，放在今天也算是个比较有能力的漂亮女子，想找个地方官家或者富商家按理说很容易。但是呢，事实却并非如此。

一个寻常百姓家的女子进了宫成为宫女。就相当于一个刚脱离了母亲的羔羊闯入了狼群，每时每刻都会有生命危险。她们在后宫里的地位是最卑微的，不仅没有身份，而且宫中的那些苦差事都交由宫女完成。比所有人忙碌不说，吃的睡的也很劣等，不仅每天要完成自己的任务，还要提防着其他女人的计谋，还要想办法靠近皇上，可以说活的非常累。常年如此，身体和精神双重紧张的压力下，她们就会得一种怪病。其实就是忧郁症加缺乏营养。

一般情况下，这种症状吃一些镇定安神的药，然后补补营养就没什么事儿了，在当时也不是什么大病，但是必须要医治，不医治的话还是会对身体造成很不好的影响，特别是在发育期得了这种症状，甚至会丧失生育能力。但是宫女们连饭都吃不饱何谈吃药呢？在苦涩的生活数年之后，她们只能黯淡出宫。

但是，出宫之后却因为这种病没有人原因娶她们，因为古代对延续香火这事儿看的非常重要，如果一个女长得再好看，再能歌善舞，但她不能生孩子，别说比较有名气的贵族，就连寻常人家都不会娶她们。这就是古代宫女们的悲哀。

中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

1、西施，本名施夷光 ，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。

2、王昭君，（约前52-前19年）名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。

3、貂蝉，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。

4、杨玉环，（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。

在古代宫廷当中，有很多的宫女，她们分属于不同的部门，她们也会有不同的生活。宫女有在各个妃子宫中当差的人，有在宫廷里各个部门做事的人，所以她们的生活也各有不同。生而为人，都会有七情六欲，但是在宫廷中只有皇帝一个男子，那么宫女要如何解决生理需求呢？

宫女到了25岁就能够出宫了，所以那时她们就可以自由婚嫁

宫女并不是一辈子都要在宫中生活，除了身为罪臣家眷和自愿留在宫中之外，宫女到了25岁就能够出宫回家了。宫女每年都会有替换，小宫女入宫和到了年纪的宫女出宫，这样循环交替，宫女的数量就能够保持着一个平衡。

因为宫女能够出宫回家，所以这个时候她们就能够成为普通的女子，她们能够自行婚嫁，也能够找到自己喜欢的人，自然也就能够享受闺房之乐。只是宫女出宫之后，她们的年纪已经比较大了，她们想要知道一个符合心意的夫君会比较难，除非有家人为她们早就定好婚约，那么她们出宫就比较容易出嫁。

作为嫔妃喜欢的宫女，可能会为她们安排婚事，好比《甄嬛传》中的浣碧，她就如愿嫁给了果郡王，从此她就从一个小丫头变成了王爷的侧福晋，她的生理需求不仅被解决了，而且还得到了自己想要的幸福。

宫女在宫中有两种形式的婚姻，与宦官成为对食，也能与女子成为夫妻

“男婚女嫁，理之自然”，可是宫女只宫中生活，这条是不可能做到的。因为宫中只有皇帝一个人，宫女又是最为下等的人，皇帝能够看中的宫女恐怕只是千千万万分之一，即便她们有机会成为了嫔妃，但是皇帝可能只给她们一夕恩宠，此后便不再想起她们了，她们反而成了最可怜的人。

因此，在宫中就有一种不成为个规定，宫女可以与宦官成为对食，或者她们也能够与女子成为夫妻，这是一种不能被正式存在的关系，但是却也是宫女解决平日生活的一种方式。宫女如果一辈子都要在宫中生活，那么也只能选择这种方式了。

他们不能有男欢女爱，可是却也能够一个人陪在身边，或许就是打发宫廷中漫漫长夜的寂寞而已。人生数十载，其实不是一定要有多么的恢弘和壮烈，最后想要的不过是有个人陪在身边。

宫女除了皇帝不能爱其他人，所以很多人都只能成白发宫女

对于宫女而言，她们的一生或许就是做工作到老，她们没有选择爱人，只是选择做宫女，那么将来她们就会成为嬷嬷，一辈子没有嫁人，她们自然也就不能解决七情六欲，所有的一切都能自我克制。

这就是人生中的一种选择，如果不能遇到自己想要爱的人，那么一辈子独善其人也不是不可以。