缪斯玫瑰花语

缪斯玫瑰花语,第1张

爱相随,花相伴,快乐和幸福永驻,只因有你。缪斯玫瑰是将二者合而为一了,共同的花语就是爱相随,花相伴,快乐和幸福永驻,只因有你。这是对喜欢人的表白。玫瑰,是蔷薇目,蔷薇科、蔷薇属的落叶灌木。

缪斯在古希腊文化中有着重要的地位。许多古希腊的文学作品都是由缪斯的启示而来,例如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,以及赫西俄德的《神话集》。缪斯也被广泛应用于古希腊的音乐和舞蹈艺术中。在古希腊世界中,人们常常会向缪斯祈祷,希望得到她们的庇护和灵感。

缪斯(Muses)是古希腊神话中的九位女神,她们是艺术、科学、文学和音乐的守护神。缪斯的起源可以追溯到古希腊神话的时代,她们被认为是掌管人类创造力和灵感的女神,是所有艺术家和文学家的灵感源泉。

在现代文化中,缪斯的形象也得到了广泛的运用。例如,许多艺术家和作家常常称自己的创作灵感来自于缪斯的启示。此外,缪斯也成为了许多品牌和公司的命名来源,例如著名的服装品牌Muse和音乐串流平台Pandora。

缪斯在古希腊文化中有着重要的地位。许多古希腊的文学作品都是由缪斯的启示而来,例如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,以及赫西俄德的《神话集》。缪斯也被广泛应用于古希腊的音乐和舞蹈艺术中。在古希腊世界中,人们常常会向缪斯祈祷,希望得到她们的庇护和灵感。

缪斯(Muses)是古希腊神话中的九位女神,她们是艺术、科学、文学和音乐的守护神。缪斯的起源可以追溯到古希腊神话的时代,她们被认为是掌管人类创造力和灵感的女神,是所有艺术家和文学家的灵感源泉。

缪斯(Muses)是古希腊神话中的九位女神,她们是艺术、科学、文学和音乐的守护神。缪斯的起源可以追溯到古希腊神话的时代,她们被认为是掌管人类创造力和灵感的女神,是所有艺术家和文学家的灵感源泉。

奥地利绘画巨子埃贡·席勒只活了28年,但他留下了约300幅油画,超过2000张素描与水彩画,是相当“高产”的艺术家。席勒是缪斯女神的宠儿,他来到人间的那一刻,就已经拿到了“天才”的人生设定。

对于席勒来说,天分与努力固然重要,但来源于女性的灵感是让他在艺术史拥有一席之地的原因。只要灵感取之不尽,用之不竭,他就能一直画到生命的最后一刻。

也许命运就是公平的,缪斯垂青的等价交换是天妒英才。席勒的一生如暗夜花火,虽然短暂,但是已经足够绚烂。传记**《埃贡·席勒:死神与少女》一景成一画,以倒叙的形式,从妹妹葛尔蒂照顾染上流感的席勒开场,穿插了1910至1918年的回忆片段,将天才画家埃贡·席勒挑战世俗陈规,从女性身上寻求灵感的一生缓缓道来。

如果缪斯真实存在,那么席勒的画大概就是她们在他生命中驻足过的痕迹。

艺术与自由

席勒对女性裸体异常痴迷,所以他被认定为“情欲画家”。在传统观念下,席勒的极端作品被判定是下流的色情画。不被人理解是大多数艺术家经历的孤独。

席勒坚持捍卫艺术的自由,他认为艺术的色情如果够艺术,就非不道德。只有观者以不道德的看法看时,艺术才会变得不道德。

对于席勒来说,道德与艺术的边界有时暧昧不清,只能由自己心里的那把尺去衡量,所以,固有的道德准则并不能圈住他。

席勒的第一位缪斯是他当时还未成年的妹妹,葛尔蒂。少女曼妙的身材给席勒带来了无穷无尽的灵感,他早期作品都是以妹妹为人体模特创作的,但是不管是二十世纪初还是现在,这都是骇人听闻的事。

尽管以妹妹的裸体作画,但是席勒仅仅将她当作临摹对象,没有发生不伦之事。妹妹对于哥哥的感情也没有超出伦理,只是之后偶尔会“吃醋”哥哥找到别的女人,不再把她当作模特作画。

在艺术面前,画家席勒是超脱于道德之外的单纯,而常人只能以道德尺度去丑化艺术追求。这也是席勒的情欲作品富有争议的原因。反过来想,如果每个人都可以无条件地接受一切,不存在反对与批判,那么艺术作品在一定程度上就会贬值。

席勒自由不羁的性格在少年时期就有所显露。16岁的席勒经老师推荐,成为了当时维也纳美术学院最年轻的学生,但他觉得那里的老师都太古板,不能为他想要画的作品提供建议,所以他和周围热爱艺术的朋友离开了学院,成立了新艺术组织。

他需要随心创作的空间与能提供灵感的缪斯。

这时,席勒结识了莫阿。她是部落酋长的女儿,在维也纳以舞台表演谋生。她答应席勒做他的裸体模特,为他的创作注入新的活力,并且试图借席勒的肖像画成名。

席勒、妹妹、莫阿以及新艺术组织里其他男孩来到捷克开始了艺术创作之旅。

他们会让莫阿穿上自己用窗帘做的衣服,站在河里拍照;他们会骑自行车穿过小巷;他们会在晚上伴着舞曲跳舞……因为年轻,所以有大把时间挥霍与做梦。

但是,生活总会在你放松警惕的时候,给你当头一棒。

原先席勒的家庭生活富裕,他的父亲曾是奥地利国家铁路局的铁路站长。但是在他15岁时,父亲因病去世带来了家庭变故,所持股票和资产证明被烧毁,这也是席勒一生的阴影。随后舅舅成为了席勒和妹妹的监护人,资助他的艺术创作。

但是妹妹葛尔蒂看到一向只宠爱自己的哥哥和新模特莫阿非常亲密,感到了被冷落,便偷偷给舅舅写信。

这让舅舅认为自己没有义务给不认识的模特支付生活费,一气之下不再当席勒兄妹的监护人。席勒知道妹妹“告状”后十分生气,但又无可奈何。旅行结束之后,莫阿消失了,影片也没有点明她去了哪里。这也说明缪斯向来是来去不留痕迹。

由于失去了舅舅的资助,席勒变成了穷艺术家,只能靠卖画挣钱。但是,席勒的作品并不被主流认同,没有市场,还好他曾经的老师古斯塔夫·克林姆特欣赏他的作品。在这里,席勒遇见了另外一位缪斯,威利。

爱情与怅惘

席勒的风格不固定,会随他遇见的女人而变化。他与威利的故事是整部**的重头戏,与席勒一起生活的日子里,她不仅是他的模特,还会作为中间人联络出售席勒的画作。

威利的天真质朴和席勒的自由浪漫是相似的,所以席勒在她身上倾注了太多情感,无法做到只限于艺术的理智。

第一次和席勒合作时,威利谈到了家乡的云雀,而席勒觉得她就像云雀一样,叽叽喳喳说个不停;在谈到婚姻时,威利会洒脱地说她不爱世界上任何一个人,席勒让她把这句话写在了自己的本子上;在**散场后,威利会因为下雪而开心得像孩子,和席勒打起雪仗。

威利集距离与热情为一体的独特吸引着席勒,最重要的是,她不是因为席勒画别的女人而嫉妒。他们之间的爱情被艺术包裹着,尊重与理解是席勒一生都在追逐的东西,威利能够给他,但是其他人很难领悟到这是艺术的共鸣。

1912年席勒猥亵少女案,让他一度陷入舆论的漩涡。席勒以裸体画出名,而他又不顾伦理道德的约束,将未成年少女塔蒂雅娜冯莫席格邀请至工作室画画,身正不怕影子斜,在场的威利也可以证明席勒没有作出任何出格的事。席勒在监狱里被关了21天。

虽然法院查出这次案件为诬告,但还是没收并销毁了席勒的画,而且法官明确说明席勒的画就是低俗的情色作品,邀请未成年人做模特画画一事违反了“善良风俗”。

烧毁画作对于艺术家席勒来说是致命的打击,别人不理解他,也不尊重他,但是他仍有责任辩护情欲艺术。席勒没有一蹶不振,他和威利回到了维也纳的小镇,租了一间工作室。

他们工作室的对面住着一个中产阶级家庭,有一对姐妹。她们经常透过窗户看画画的席勒,并期待有一天自己也能成为他的模特。面对两姐妹的主动,席勒本人没有萌发爱情的念头,他的目光还是只为缪斯威利停留。

战争来临,席勒作为艺术家也拥有社会责任感,便应召入伍了。虽然他知道不画画就等于自杀,军队里也没有模特供他画画。可是,爱情与灵感都要面对现实,“知己”威利没有钱,席勒入伍之后不画画就没有了生活来源,没办法养活两个人,更没有资本支持自己继续创作。

在威利与艺术之间,席勒决定狠心地抛下威利,娶有钱的两姐妹中的妹妹爱迪斯为妻,只为能继续画画,并让保守的爱迪斯愿意当他的人体模特。

和威利摊牌那一天,席勒为她做了一条非常美的裙子,和《男人与少女》中少女穿的那一件一样。在分别深夜,即将服兵役的席勒和威利依依不舍。威利恨自己没钱,败给了现实,她曾说过自己对爱情不会认真,可还是输了。席勒却不会自责,因为女人皆为浮华,艺术才是陪伴自己到最后的慰藉。

他们相拥着,这就是《男人与少女》的原型,也是威利留给席勒最后的灵感,她和他的身影永恒地定格在了画上。

悔恨与孤独

席勒和爱迪斯因战争结婚了,但是他大概不爱她。对于席勒来说,可能女人就是缪斯,她们就和“工具人”一样,他不会赌上太多爱。一天训练完成后回到旅馆,席勒只关心笔和纸,不在意爱迪斯对自己的爱。

他回应爱迪斯只是为了能让她心甘情愿地做模特,让自己画裸体。可是爱迪斯是有自尊的,她不想让丈夫再画自己了。战时环境局限,席勒没办法聘用别的模特了,所以就算不说,只要画卖出去,大家肯定会知道画上裸露的女人是自己。

爱迪斯答应席勒的求婚的确是出于爱,她也没有想过席勒是为了钱和自己结婚。但是冷漠的婚姻生活以及席勒变态的艺术追求让她心灰意冷,爱情的炙热也在随风而逝。

席勒的生命里不会再出现像威利那样懂他的女人了,他悔恨,但无力扭转痛苦。

席勒上战场后,威利成为了卫生兵。她这么做只希望自己离席勒近一点,但是到她染上猩红热去世的那一天也没有和席勒重逢,留给他的只有一张纸条,那是她还在挂念他的证明。

战后的展览上,《男人与少女》大获成功,席勒也收到了威利的纸条。众人围着画狂欢,感叹天才是怎样炼成的,而只有席勒一人坐在隔壁的屋子里,他为了记住威利,将展览册子上的《男人与少女》改成了《死神与少女》。

席勒对威利用情极深,但抵不过岁月情长的考验。真正带走威利生命的不是死神,是席勒本人。时间会给这份感情一份答案。

**结尾处,怀孕的爱迪斯和席勒回到了维也纳的工作室,他们染上了流感。

席勒的妹妹葛尔蒂来到工作室时,发现爱迪斯已经去世,席勒也奄奄一息。黑市上用钻石换来的奎宁也没有挽救席勒的生命,天才陨落,留下的只有他的画和与女性纠缠的一生。

了解埃贡·席勒的情欲史后,很多人说席勒滥情不专一,但是席勒这一生以女性与欲望为幌子,爱的只有艺术,或者说他只是沉迷于女人带给他的灵感,而不是美色本身。

缪斯只存在于神话中,富有浪漫想象的人会相信她们真实存在,席勒的画就是她们曾化身于凡人施展魔法的证据。

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