过七夕或者其他节日,有哪些情话可以借鉴的吗?

过七夕或者其他节日,有哪些情话可以借鉴的吗?,第1张

我的宝藏情话奉献出来啦!希望能有帮助~

你打包了一点星星的耀眼,随手撒在我奔向你的终点

细石坠入河中荡起层层涟漪,不知是我心海涌动,还是你眼中本来就有星河

你闪耀一下子,我眩晕一辈子

在所有物是人非的景色里,我最喜欢你

我想买下一颗流星,在你夜晚发呆的时候陪着你。

星河滚烫,你是人间理想。夜风寒凉,你是人间火光。万世沉浮,你是人间归途。

你的眼中像是一望无际的星辰 一定是在你出生那天上帝把月亮捏碎了 放进了你的眼里 让我对你无限着迷

我想我要因为以危险方法危害公共安全被抓走了。因为一看见你,我就心动到方圆十里都在地震。

照片的世界里是无光的 但你的一眼 世间万般颜色都在了

嘿!今夜星光月夜皆归你,我也归你。

上帝的珠宝掉落地,所以我看见满天繁星和你的眼睛~

你永远也不需要改变,我可以为了你改变自己,因为我爱你。

二斤桃花酿作酒,万杯不及你温柔

我曾听到过无数炽热动人的表白,却都不及你那一句余生陪我一起走。

世界没你想象的那么好,世界也没你想象的那么坏,你过来,来我身边。月亮不抱你,时光摧毁你,可我爱你。

遇见你之后 我就觉得人生苦短 为什么苦短呢?因为甜的部分太长了

喜欢你,绕八条街都是偶遇。

我爱你就像十除以三,解不出来的那种无限循环。

以前见山是山,见海是海,见花便是花,唯独见了你,云海翻涌,江潮澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒,你无需多言,我和世界便奔向你。

我掀起山河奔向你,踏进星辰来访你,我有整个宇宙想讲给你听。

你是山间清冽的月,南风也不及温柔的你

平生一顾,至此终年,以后的日子,我会日甚一日更爱你。

余光中先生说,月色与雪色之间,你是第三种绝色,于我而言,日月星辉之中,你是第四种难得。

反正这温吞世俗人间烟火,只有你是我的江河湖泊。

最幸福的事,就是在喜欢你的每一天里,被你喜欢。

不是我喜欢的样子你都有,而是你所有的样子,我都喜欢

空白的日子有你来填满,无论是平静还是灿烂,我都喜欢。人生的旅途有你来做伴,不管是坎坷抑或平坦,我都情愿。

你是我明目张胆的偏袒 众所周知的私心

即使世界荒芜,总有我会成为你的信徒。

十里清风万顷星河,你和它们一样都是宝藏

明天又是另一天了呢,我对你的喜欢比今天又多了一点。

其实四季还是一样,只是跟你在一起的时候,秋风也温柔,冬雪也温柔

  木兰花令·拟古决绝词(人生若只如初见)

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故心人易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  快乐和感动往往来自于不求甚解,这是一件无可厚非的事。

  比如一句我们经常用以自励的话:"言必信,行必果",我们觉得这才是君子气概,古人真是教会了我们很重要的人生哲理呀。--这两句确实是孔子的名言,但在《论语》里,原文还有后半句的:"言必信,行必果,硁硁然小人哉",如果再往下看:"抑亦可以为次矣",这就是说:这种言必信,行必果的人虽然都是不怎么样的小人,但也不算太糟糕,也算凑合了吧。

  现在,这首容若最著名的《木兰花令》也有相似的情况在。

  "人生若只如初见",我们如果只读这最最感人肺腑的头一句,必然以为这是一首情诗,也必然会把这一句抄录在心里,作为一则亘古而永恒的爱情箴言。容若这句词的魅力在于:他直指人心地写出了一种爱情世界里的普世情怀,尽管他的本意未必如此。

  我们还是先从词题看起吧。

  词题"拟古决绝词",首先点明这首词是"拟古",也就是说:我下面要模拟古诗的风格与题材写上一首。

  拟古是诗人们常见的写法,一般是模拟古乐府,容若这回拟古拟的"决绝词"便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》:"晴如山上云,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝",意思是:我的心明明白白、透透亮亮,听说你现在脚踩两只船,所以我要来跟你一刀两断。--注意这个主题:"绝交"。这可不是什么缠绵悱恻的爱情,而是毅然决然的分手。

  后人来"拟"这个决绝词,最著名的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》:

  乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。

  七月七日一相见,故心终不移。

  那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。

  分不两相守,恨不两相思。

  对面且如此,背面当何知。

  春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。

  握手苦相问,竟不言后期。

  君情既决绝,妾意已参差。

  借如死生别,安得长苦悲。

  噫!春冰之将泮,何余怀之独结。

  有美一人,于焉旷绝。

  一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。

  水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。

  矧桃李之当春,竞众人之攀折。

  我自顾悠悠而若云,又安能保君皓皓之如雪。

  感破镜之分明,睹泪痕之馀血。

  幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。

  已焉哉,织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。

  夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。

  那堪一年事,长遣一宵说。

  但感久相思,何暇暂相悦。

  虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。

  第62节:木兰花令·拟古决绝词(2)

  生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。

  曙色渐曈昽,华星次明灭。

  一去又一年,一年何时彻。

  有此迢递期,不如生死别。

  天公若是妒相怜,何不便教相决绝。

  第一首写得残酷:情人之间最好要学牛郎和织女,虽然常常见不着面,但心心相守,终老不移;可别学庭院里的红槿,早晨开得艳艳的,可才到晚上就一任东风吹得南北东西了。在一起的时候也不渴望相守,分开之后也没多少相思。面对面尚且如此,背对背谁知道会怎么样呢?还是一刀两断了吧,省得活受罪。

  第二首写得无耻:那个美女呀,实在美艳绝伦,我和她相别一日便如三秋,又何况一别三年呢?下边化用"晴如山上云,皎若云间月":我自问如白云般干净,可谁知你在这三年里是不是也像白雪般纯洁呢?我很庆幸我是你生命中的第一个男人,但我实在没把握我会不会也是你生命中的最后一个男人。我们实在分别太久了,就像牛郎、织女一年一见,见面那天虽然高高兴兴的,可见不着面的那三百六十四天里,隔着那么宽的一条河,谁知道对方都干了些什么呢?

  第三首写得绝情:男女之间就算夜夜睡在一起,尚且有很多隐秘沉在心底,像牛郎、织女那样一年只睡一晚,又怎能长叙这一年中的诸般事情呢?与其这样一年一会,不如干脆一刀两断算了。

  我们读元稹的悼亡诗,难免不被他的深情所感动,但读这三首,只觉得除了薄情、绝情之外,还有一副小人嘴脸。此诗背后有其本事,就是元稹(张生)和双文(崔莺莺)的一段始乱终弃的恋情。元稹大义凛然地说:"都怪那个狐狸精不好!"

  以上,就是《古决绝词》从源头到拟古的一番面貌。

  那么,容若,这个多情种子,突然也来了这么一首《拟古决绝词》,这是要干什么呀?他和哪位女子如此毅然决然地决绝了呢?

  君知妾有夫,赠妾双明珠。

  感君缠绵意,系在红罗襦。

  妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

  知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

  还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

  第63节:木兰花令·拟古决绝词(3)

  这是唐代张籍的一首名诗,手法上也是拟古,拟汉乐府。全诗是一个女子对一个男子的表白口吻:你知道我是有丈夫的,但你还是送给我一双明珠。我对你的情义非常感动,便把明珠系在了我的衣服上。但是,我家并不是小户人家,我丈夫也不是贩夫走卒,我虽然知道你对我好,但我誓要与丈夫同生共死。明珠我还是还给你好了,只恨我们认识得太晚!--末句"还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时"千古传为名句,但这首诗,通篇是男女之情,实际却和男女之情毫无关系。

  这首诗的题目叫做《节妇吟,寄东平李司空师道》,当时,藩镇李师道四处笼人,渐成与中央政府分庭抗礼之势,张籍也是个名人,也在李师道的笼络之列,于是,张籍便写了这首诗作为对李师道的婉拒,借节妇的口吻表白心志:您的好意我心领了,但我这辈子是跟定中央政府了。--这便是诗词自《离骚》以来的一个重要传统:以男女情事寄托别样情怀。

  所以,诗词作品里通篇写男女的未必真是在写男女,写花草的未必是真写花草,写美女的未必是真写美女,这便是《离骚》"美人香草"的传统,把刚的东西柔化,把硬的东西软化,把直的东西曲化,以一种富于审美意味的手法来表达那些不大含有审美意味的内容。

  所以,话说回来,容若这首"人生若只如初见"未必就是在写男女情事的。

  词题"拟古决绝词",有的版本在后边还有两个字:"柬友",这就是说,这首词是以男女情事的手法来告诉某个朋友:咱们绝交吧!

  这首词,看似明白如话,实则用典绵密。"人生若只如初见,何事秋风悲画扇",秋风画扇,是诗词当中的一个意象符号--扇子是夏天用的,等到秋风起了,扇子又该如何呢?汉成帝时,班婕妤受到冷落,凄凉境下以团扇自喻,写下了一首《怨歌行》:

  新裂齐纨素,皎洁如霜雪。

  裁成合欢扇,团团似明月。

  出入君怀袖,动摇微风发。

  常恐秋节至,凉飙夺炎热。

  弃捐箧笥中,恩情中道绝。

  扇子材质精良,如霜似雪,形如满月,兼具皎洁与团圆两重意象,"出入君怀袖"自是形影不离,但秋天总要到的,等秋风一起,扇子再好也要被扔在一边。--这就是秋风画扇的典之所出。"人生若只如初见,何事秋风悲画扇",人之与人,若始终只如初见时的美好,就如同团扇始终都如初夏时刚刚拿在手里的那一刻。

  第64节:木兰花令·拟古决绝词(4)

  一般的诗词名句总是成双,诸如"欲穷千里目,更上一层楼",诸如"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",或如"大漠孤烟直,长河落日园",而容若这一句却是单句流传,大约因为"人生若只如初见"通俗晓畅,而"何事秋风悲画扇"却转而用典,这个典故还不是什么通俗的典故,便造成了单句流传的命运。其实"人生若只如初见"与"何事秋风悲画扇"是一个"如果……那么……"的句式,连在一起看,语气和意思才都完整。

  下面两句"等闲变却故人心,却道故心人易变",有的版本写作"故心人",有的版本写作"故人心",这个分歧的由来,在于有没有读出这两句当中的用典。是的,这两句看似白话,其实也是用典,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:

  掖庭聘绝国,长门失欢宴。

  相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。

  花丛乱数蝶,风帘人双燕。

  徒使春带赊,坐惜红颜变。

  平生一顾重,宿昔千金贱。

  故人心尚永,故心人不见。

  谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到"悲团扇"的典故,正是前边刚刚讲过的班婕妤的故事。谢脁诗的最后两句"故人心尚永,故心人不见",也有版本作"故人心",后来基本被确定为"故心人",这正是容若"等闲变却故人心,却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。

  下片继续用典,"骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨",这是唐明皇和杨贵妃的故事。"七月七日长生殿,夜半无人私语时",这个长生殿就在骊山华清宫,这便是"骊山语罢清宵半",后来马嵬坡事过,唐明皇入蜀,正值雨季,唐明皇夜晚于栈道雨中闻铃,百感交集,依此音作《雨霖铃》的曲调以寄托幽思。--这也正是《雨霖铃》词牌的来历,柳永那首"寒蝉凄切"的名篇就是这个词牌。

  "何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿",这里的"薄幸锦衣郎"还是说的唐明皇,"比翼连枝当日愿"则是唐明皇和杨贵妃在长生殿约誓时说的"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"。这一对"第一情侣"在深宫夜半的情话不知怎么被白居易偷听了去,后人也就多了这样一则爱情典故。容若的意思应该是:虽然故人变了心,往日难再,但好歹过去我们也是有过一段交情的。--以过去的山盟海誓对比现在的故人变心,似有痛楚,似有责备。

  但我们始终无法说清容若的这首词到底是真有本事,还是泛泛而谈。也许这是他一位故友的绝交词,也许只是泛泛而论交友之道,都不好说。但以容若为词独抒性灵的主张,想来还是前者更容易让人相信些。

  这首词,若作情事解,则看似写得浅白直露;若依词题解,实则温婉含蓄,怨而不怒,正是"君子绝交,不出恶声"的士人之风。--这样一番解释下来,也许破坏了一些人原来心中存的那一

  点爱情美感,但是不要紧,前边不是还几次讲过诗人们一直都有"断章取义"和"为我所用"的传统吗?那么,继承并发扬好了。

可能是跟可能是跟另外的一个人说一声,叫她宝,应该是宝贝的意思,很亲切吧?告诉他一声,我要去上学了,打声招呼说一声,经常沟通感觉他,应该是宝贝的意思,很亲切吧?告诉他一声,我要去上学了,打声招呼说一声,经常沟通,感觉他们的感,应该是宝贝的意思,很亲切吧?告诉他一声,我要去上学了,打声招呼说一声,经常沟通,感觉他们的感情很好,才会跟他说把宝我去上学了,现在还是学生,当然不应该去谈恋爱了,可能是十几岁的学生吧,谈恋爱了才会叫的这么亲切

如何表白1、表白之前,应该做好准备 如果你爱这个人,你就需要去了解他的性格和爱好。就算是一见钟情,在表白之前,我们也应当去了解一下女方性格,兴趣,爱好等等,我们不能在表白的时候,肤浅的说因为女方的外表从而对女方的产生好感,要给女方一种男人已经全面的了解了她的感觉,让女人知道从见面开始,自己就已经在留意她了。了解对方的爱好习惯,不仅可以通过对方的朋友、闺蜜去询问,更好的方法是在与对方的聊天中旁敲侧击,自己细心的记录下来,这样子当你表白的时候,把这个说出来,女人会觉得这是一个细心的'男人,很在意她,会很感动,成功的几率大大提升,在表白成功以后,这也有利于两个人往后的恋爱生活。  如何表白2、挑选好时间地点 表白的时候一定要挑选好时间地点,因为好的时间和好的地点与人物会大大的增加表白的成功率,可以在他的生日或者情人节、愚人节、光棍节、自己的生日、聚会的时候。如果能当面表白是最好了,如果不能就只能发短信了,短信的内容的话可以发nss!wn a∧o7!倒过来看就是 iloe u i minssu。  如何表白3、挑选表白方式 很多男人最纠结的问题就是不知道该怎样去行动,去表白?其实最简单的,就是吃饭的时候向她表白,准备一些惊喜,大部分的女人都是感性的动物,一首简单的情歌,一段含情脉脉的情话,一次很有氛围的单膝跪地,每样贴心的动作都会让女人感动,还可以叫上自己的朋友助阵,表白的时要有一点正式的感觉,如果可以的话,还要做出自己的承诺。  如何表白4、表白之前要组织好语言 在表白之前最好组织下语言,不然的话会很尴尬,因为你一表白一般别人都会问你喜欢她那一点,为什么喜欢。就算不问你也应该加上为什么喜欢你、你那一点让我着迷、没有你我的日子会怎么怎么样之类的话。表达出你对他的爱慕之情。自己可以多在家练习几遍。 爱一个人怎么表白2  1、直抒胸臆 说起来文绉绉的,其实大白话就是,直接表白,技能很简单,叫住他,直接问,你喜欢我吗,这样最快捷。  2、写情书 这算是一个比较高雅的活了,当然文采越好表达越隐晦越好,前提是对方能看懂。  3、转达 找一个靠谱的人去问一下,前提是这个靠谱的人不能是你的情敌,否则我就呵呵了。  4、博眼球 通过种种博眼球的方式,去吸引对方,如果对方对你有好感,当然会关注你的。  5、浪漫法 这个需要你费点心思,比如在某个节日送一个玫瑰了,切记人家先对你有一定的好感,否则把你当色狼也不一定。  6、借故法 通过问对方问题,或者找对方借东西,跟她或者他套近乎,看人家对你耐烦不耐烦。

相信有很多人都喜欢张一山,从《小兵张嘎》里认日本人做干爹的佟乐,到《家有儿女》里调皮捣蛋的刘星,再到《余罪》里的痞子英雄“贱人余”。张一山可谓是新生代演员里最有演技的男演员之一了。

2017年,张一山与周冬雨演的《春风十里不如你》大火。而剧名“春风十里不如你”一时间成了年轻情侣的表白范本。但如果你知道这句话的真实含义,可能会对表白过的人感到抱歉。

这部剧刚出时,不知道有没有人因剧名而感到尴尬。

“春风十里不如你”是出自唐代诗人杜牧的《赠别》。原诗句是: 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

这首诗是在公元835年,杜牧调任监察御史,准备从扬州离开去长安赴任时,写给妓女的分别之作。

“春风十里”指的是扬州十里路上所有妓院中的所有妓子。

哪怕当时的青楼女子,大都能吟诗作对,琴棋书画,才貌双全。但不论是民风开放的盛世大唐,还是女性权利空前提高的当代社会,绝没有一个女孩儿会乐意听到被人夸赞说:“你真好啊,一整条街的妓女都不如你。”

当然,若是知晓其意,也肯定不会有一个男人喜欢听这样的告白。

可能现代人写惯了白话文,说惯了普通话,便对古诗词有着偏执的想法: 诗词里的美更高级。

很多年轻男女在表白时,往往不屑直言“我爱你”,而是追求更含蓄,更委婉,更有文化的方式向对方倾述爱慕之意。

这没什么错,但若是用错了诗词,若对方恰恰懂得该诗词的真实含义,那这场表白至少会以一个人的尴尬收场。

如果说“十里春风不如你”,是“热恋圈”的流行语,那“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”在“暗恋圈”中,更是著名。

记得《奇葩说》中,有个辩手叫席瑞,他是个喜欢写诗想当诗人的辩手。

这样一个充满诗意的人,对观众道:

这话本身没有任何问题,但是不是适合所有暗恋中的男女就饱受争议了。

“山有木兮木有枝”是出自《越人歌》,作为《楚辞》的艺术源头之一,其创作背景与真实情感至少有 “同性之爱” 的指向。

我们可以看看《越人歌》讲的是什么:

楚国的王子鄂君生得十分俊秀。一日,鄂君坐在一条富丽堂皇的游船上,听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听,鄂君很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。全文如下:

现在流传最广的翻译是这样的:

鄂君听明白歌词的意思后,立即走上前,拥抱了那位划船人,并把绣花被盖到那人身上。

这个举动被称为“乃行而拥之,举绣被而覆之。”后来也有“鄂君绣被”的说法,意为:愿与之同床共寝了。

看完以上的解释,想必大家能体会到用错诗词时的尴尬之处了。

但在《奇葩说》的节目里,只要席瑞谈到恋人,说到爱情,字幕组的老师都会贴心的用“TA”来代替。可见席瑞用这样的话来表白是完全没有问题的。

其实,情侣之间引用古诗词互相表达爱意本应该是件浪漫的事,但若不解其意,滥加引用往往会让人怀疑你的文化水平与真实情意。

为爱引经据典,是有深度;为爱滥用诗词,是装X,还是装失败的那种。

当你暗恋一个人,想让对方知道,又不想直白表达,饱读诗书善用诗词的你可以说:

“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。”——《古相思曲》

如果拿不准古诗词的真正含义,千万不要盲目套用,实在不行我们还可以引用更简单更容易理解的现代语句,来表达喜爱。

例如,我们喜欢一个人,想形容对方在我们心里是特殊的存在,用青年作家咸贵人的话,就十分浪漫: 世界一般,但你超值。

如果你想更特别,更有意境一点,不妨向人间精品大张伟老师学习: 众生皆苦,而你是草莓味儿的 。(虽然原句是:众生皆苦,而我是草莓味儿的。但改变话中对象,不会丧失原有意境,而且还既浪漫又可爱。)

不过, 再好的引用,也是他人爱情的当下写照。即便是借花献佛,也有投机取巧的嫌疑。

好的爱情,不会因为你不会背“青青子衿,悠悠我心”,就否定心动;

好的恋人,也不会因为你说不出“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”就不懂你的相思。

恋爱男女中的每句话都是情话,它既不复杂也不俗气。可能不如古人说的漂亮有内涵,但爱人之心是真诚的,那“情” 就没有高低之分。

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