看宋朝女子如何大胆表白

如果你一直以为宋代女性受“封建礼教”束缚，变得呆板、拘谨、怯弱、缺乏生命力，那么你去翻看宋话本，保准会对宋朝女子向情郞示爱的大胆、奔放感到目瞪口呆。

现在就来看看宋话本中宋朝女子是如何向她的心上人示爱的（我尽量原文照录，为照顾今人的阅读习惯，略作删节及改动个别用词）。

宋话本《碾玉观音》的故事发生在南宋绍兴年间，女主角璩秀秀出身贫寒家庭，被父亲送到咸安郡王府当绣工。男主角崔宁，是郡王府的碾玉匠。郡王曾经半玩笑地说要将秀秀许配给崔宁：“待秀秀满日（合同期满），把来嫁与你。”众人都撺掇道：“好一对夫妻。”一日，由于郡王府附近发生大火灾，吓得仆人四散，崔宁也带着秀秀跑出府外躲避。话本这么写道——

当下崔宁和秀秀出府门，沿着河走到石灰桥。

秀秀道：“崔大夫！我脚疼了，走不得。”

崔宁指着前面道：“更行几步，那里便是崔宁住处。小娘子到家中歇脚，却也不妨。”

到得家中坐定，秀秀道：“我肚里饥，崔大夫与我买些点心来吃。我受了些惊，得杯酒吃更好。”

当时崔宁买将酒来，三杯两盏下肚。

秀秀道：“你记得当时郡王在月台上赏月，把我许你，你兀自拜谢。你记得也不记得？”

崔宁叉着手，只应得喏。

秀秀道：“当日众人都替你喝彩：‘好一对夫妻！’你怎地倒忘了？”

崔宁又应得喏。

秀秀道：“比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？”

崔宁道：“岂敢！”

秀秀道：“你知道不敢，我叫将起来，教坏了你。你却如何将我叫到家中？我明日府里去说！”

崔宁道：“告小娘子，要和崔宁做夫妻不妨，只一件，这里住不得了。要好趁这个遗漏（即火灾）人乱时，今夜就走开去，方才使得。”

秀秀道：“我既和你做夫妻，凭你行。”

当夜便做了夫妻。

话本《闹樊楼多情周胜仙》讲的是宋徽宗年间，开封市民周大郎的女儿周胜仙，与樊楼上卖酒的范二郎，在金明池的茶坊中偶遇，二人“四目相视，俱各有情”。周胜仙会怎么向心仪的范二郎示爱呢？话本写道——

这女孩儿（周胜仙）心里暗暗地喜欢，自思量道：若还我嫁得一似这般子弟，可知好哩。今日当面挫过，再来哪里去讨？

正思量道：如何着个道理和他说话，问他曾娶妻也不曾。你道好巧，只听得外面水盏响，女孩儿眉头一纵，计上心来，便叫道：“卖水的，倾一盏甜蜜蜜的糖水来。”

卖水的便倾一盏糖水在铜盂儿里，递与那女子。那女子接得在手，才上口一呷，便把那个铜盂儿望空打一丢，便叫：“好好！你却来暗算我！你道我是兀谁？”

范二郎听得，心道：我且听那女子怎么说。

那女孩儿道：“我是曹门里周大郎的女儿，我的小名叫作胜仙小娘子，年一十八岁，不曾吃人暗算。你今却来算我！我是不曾嫁的女孩儿。”

这范二郎自思量道：这言语跷蹊，分明是说与我听。

卖水的道：“告小娘子，小人怎敢暗算！”

女孩儿道：“如何不是暗算我？盏子里有条草。”

卖水的道：“也不为利害。”

女孩儿道：“你待算我喉咙。却恨我爹爹不在家里，我爹若在家，与你打官司。”

对面范二郎心道，她递话儿与我，我就不递话儿与她？随即也叫道：“卖水的，倾一盏甜蜜蜜糖水来。”

卖水的便倾一盏糖水在手，递与范二郎。二郎接着盏子，吃一口水，也把盏子望空一丢，大叫起来道：“好好！你这个人真个要暗算人！你道我是兀谁？我哥哥是樊楼开酒店的，唤作范大郎，我便唤作范二郎，年登一十九岁，未曾吃人暗算。我射得好弩，打得好弹，兼我不曾娶浑家。”

卖水的道：“你是甚意思，说与我知道？指望我与你做媒？你便告到官司，我是卖水，怎敢暗算人！”（这卖水的被人拿来递话儿，自己还蒙在鼓里，好生可怜。）

范二郎道：“你如何不暗算？我的盂儿里，也有一根草叶。”

女孩儿听得，心里好喜欢。此时茶博士入来，推那卖水的出去。女孩儿起身来道：“俺们回去了。”看着那卖水的道：“你敢随我去？”

范二郎思量道：“这话分明是教我随她去。”

女孩儿约莫去得远了，范二郎也出茶坊，远远地望着女孩儿去。只见那女子转步，那范二郎好喜欢，直到女子住处。

话本《张生彩鸾灯传》则说宋徽宗时，汴京元宵节放花灯，贵官公子张生到乾明寺看灯，在殿上拾得一条红绡帕子，帕角系着一个香囊，细看帕上，有诗一首：“囊里真香谁见窃，鲛绡滴血染成红。殷勤遗下轻绡意，奴与才郎置袖中。”诗后还有细字一行：“有情者拾得此帕，不可相忘，请待来年正月十五夜于相篮后门一会，车前有鸳鹫灯是也。”

张生看后，怦然心动，盼望着来年元宵早些到来。终于捱到第二年正月十四晚，张生候于乾明寺相篮后门，果然见有车一辆，灯挂鸳鸯，护卫甚众。张生惊喜无措，近车吟咏：“何人遗下一红绡，暗遣吟怀意气饶。”话本接着写道——

车中女子，闻张生吟讽，默念昔日遗香囊之事谐矣。遂启车帘偷窥张生，见张生容貌皎洁，仪度闲雅，愈觉动情。遂令侍女金花者，通达情款。张生亦会意。须臾，香车远去，已失所在。

次夜，张生复伺于旧处。未久，有青盖旧车迤逦而来，更无人从，车前挂只鸳鸯灯。张生见车中人并非昨夜相遇之女，乃一女尼。车夫连称：“送师太归院去。”

张生迟疑间，见女尼转手向他打招呼，便尾随入乾明寺。寺中有小轩，已张灯列宴。女尼乃去包丝，绿发堆云，脱僧衣而红裳映月。正是昨晚华车中的女子。

那女子招呼张生坐下来，酒行之后，对张生说：“愿见去年相约之媒。”

张生取出香囊，付少女视之，那少女方笑道：“京辇人物极多，惟君得之，岂非天赐尔我姻缘耶。”

张生说：“当日拾得香囊后，亦曾和诗一首。”又将当日所和诗词取出来。

那女子大喜道：“真我夫也。”于是推张生就枕，极尽欢娱。

话本《宿香亭张浩遇莺莺》也是讲述一个动人的爱情故事：北宋时，洛阳有一位才子，姓张名浩，“承祖父之遗业，家藏镪数万，以财豪称于乡里。贵族中有慕其门第者，欲结婚姻；虽媒妁日至，浩正色拒之”。这年春天，张浩与友人同游自家园圃，在园中“太湖石畔，芍药栏边，见一垂鬟女子，年方十五，携一小青衣（小奴婢），倚栏而立。”便上前问询，才知她是邻居李氏之女李莺莺。故事就此展开——

张浩对莺莺说：“敝园荒芜，不足寓目，幸有小馆，欲备淆酒，尽主人接邻里之欢，如何？”

莺莺说道：“妾之此来，本欲见君。若欲开樽（即饮酒），决不敢领。愿无及乱，略诉此情。”

张浩拱手鞠躬，说：“愿闻所谕！”

莺莺说：“妾自幼年慕君清德，缘家有严亲，礼法所拘，无因与君聚会。今君犹未娶，妾亦垂鬟，若不以丑陋见疏，为通媒妁，使妾异日奉箕帚之末，立祭祀之列，奉侍翁姑，和睦亲族，成两姓之好，无七出之玷，此妾之素心也。不知君心还肯从否？”

张浩闻此言，喜出望外，告诉莺莺：“若得与丽人偕老，平生之乐事足矣！但未知缘分何如耳？”

莺莺说：“两心既坚，缘分自定。君果见许，愿求一物为定，使妾藏之异时，表今日相见之情。”

张浩仓卒中无物表意，遂取系腰紫罗绣带，对莺莺说：“取此以待定议。”

莺莺亦取拥项香罗，对张浩说：“请君作诗一篇，亲笔题于罗上，庶几他时可以取信。”

张浩心转喜，呼童取笔砚，指栏中未开牡丹为题，赋诗一绝于香罗之上。

我读宋话本中的爱情故事，总是忍不住为宋朝女子大胆示爱的勇气所折服。谁说从前的女子生性呆板、拘谨、怯弱呢？

（按：传世的宋话本均经元明文人整理编辑，难免有被后人修改、增补、敷演的成分，但基本情节还是出自宋朝艺人，话本中的人物性格与行事方式，无疑也是宋朝社会真实的反映。审慎将宋话本当史料使用是没有问题的。）

一般来说男生表白的成功率大~

因为大部分女生较为矜持，轮到她来表达的时候，往往是“逼急了”不然是不会轻易开口的，而对于男生而言，希望和对方在一起，大都会勇敢表白，如果对女生不感冒，那必然是不会答应的~

而从古至今据不完全统计，表白总数中，男性向女性表白的占百分之90以上，因而成功率也相对更高！

不过相信楼主不是单单想统计这个概率~嘿嘿

古代，有这样的一首诗，女子直接向男子表达自己对他因一见钟情而产生出来的爱慕之情，甚至觉得自己被抛弃也不害怕，那这到底是怎样的一位少女呢？又是什么样的男子能让这位女子如此动心呢？让我们一起来看一看。

思帝乡

韦庄

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流？

妾拟将身嫁与，一身休。纵被无情弃，不能羞。

对于这首词，我们可以这样理解：

在春天的时候出门游玩，看见花开得满枝头，就是在这个时候少女看到了一个仪表堂堂，风度翩翩的美男子，然后对他一见钟情。于是暗地里认为只要自己的一生能够嫁给这个男子，就算是最后被抛弃也没有关系。

韦庄是五代时期的花间词代表派词人。一般来说，花间词的主要内容是描写古代女性的生活和爱情。也有一些词，主要写的是男女之间相互爱慕相互欣赏的内容。

但这一首词却是写了一个普通女子在春游时对一位风度翩翩的风流男子暗生情愫，从而沉迷于其中而无法自拔的故事。这首词的开头就介绍了春日一游，实际上介绍了故事发生的背景，为后来发生的故事做了渲染和准备。

春天是一个万紫千红，草长莺飞的季节，杏花本就是春天所有的花中极为繁华的一种，一个“吹”更加显示出了杏花的活泼之意，更加生动的，表现出了这位女子内心的强烈引动。

接下来的“陌上谁家年少，足风流。”使人读起来非常的饱满。表现出了这位少女对少年的真诚和选择的珍重。“风流”一词，表达出了这位少女对心上人的要求。

试想一下，在这样美丽的风景之下，眼前走过一个风度翩翩，气质不凡的美男子，还会有谁不动心呢？

“妾拟将身嫁与”这是这位少女在一见钟情的基础上暗自做下的决定。只要是为了追求心中所爱，自己也甘愿去承受风险，哪怕被自己心爱的人所抛弃，但她所向往的仍然是一种两情相悦的境界。

在这篇词里面韦庄使用了白描的写作手法，语言质朴无华，没有华丽的词藻，读起来的时候却异常生动，独具美感，用通俗而明快的语言，率真的表达方式和激动的语调，生动的表现出了天真烂漫的少女追求爱情的模样。

当然，在读这首词的时候，也不得不考虑一下作者做这首词的背景。

在当时韦庄正经历着黄巢之乱，颠沛流离，后来居住在成都。在《古今词话》中，称韦庄有一位宠爱的女子被召入宫中最终而

没有回来，因此写下了这首词。

《诗经》中描述的事情跨越时间很大，达五百多年，因此我们分析时也要看到在不同时间，不同地域，其爱情诗所具有的不同特点。整体来说，周代婚姻恋爱的习俗是一个由开放到保守的过程。 周初，礼教初设，古风犹存，青年男女恋爱尚少禁忌，相对来说还是比较自由的。

《郑风 溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“*声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“*”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等，散发着愉快与天真的气息。

商朝付豪

商朝是夏朝之后的朝代，夏朝是奴隶主时期。早期几次迁都，最后稳定在河南安阳的都城，所以也叫殷商。商代主要是考古资料丰富，是能找到同时期记载的最早的朝代。夏朝的记载还没有找到。善女墓的发掘也是考古的重要成果。傅浩墓位于商代遗址，葬地在商城县附近。傅昊是商朝的一位皇后。

傅浩生来就是部落首领。她嫁给武丁后，多次帮助商王平定战争，抵御外敌入侵。尤其是古印欧原始蛮族对中国的入侵。她的墓出土了一把青铜大铜战斧，一件她用过的武器，还有一个玉扳指。上面留下的磨痕也真实地反映了女性善于善用苦功和兵符，在射箭方面有着非凡的技艺。据记载，傅浩率领数万将士，英勇无敌，打败了西方入侵。所以中国是四大文明古国中唯一幸存并发展至今的。

作为古代女性的代表，傅昊还得到了主持国家重要仪式的职位。说明这个古老的原始王朝仍然有母系氏族的影响。傅昊死了，葬在都城旁边。陵墓中祭祀仪式的痕迹表明，商王死后往往仍有祭礼，并赐之以辛，成为继母辛或。“信”是商朝始祖的字，被赋予这个“信”的数字，代表着符浩的崇高荣誉。

傅昊是武定的第一任皇后，她的儿子是祖上所引。可惜傅浩英雄短命，三十多岁就去世了。我的妻子为丈夫武丁创造的武丁盛世立下了汗马功劳。

富豪故事

根据女人恋的记载，我发现女人恋有一段传奇的恋爱经历。

这得从她老公说起。王武丁出生的时候，他父亲因为诸侯众多，直接把他送到了百姓那里。所以武丁不是在宫里长大的。他和普通人没什么区别，就是当时一个普通的奴隶主。武丁长大了，成了一个有才华的年轻人。他在民间生活中学会了像其他人一样劳动，从小就观察人民的疾苦，并认识了一位优秀的奴隶——傅说。虽然奴才平日忙于盖房，但武丁看到了他的才能，最后成为了武丁的得力助手，帮助他一起治理天下。

武丁对人友好，所以奴隶们都很喜欢这个奴隶主。虽然他没有透露他的皇室血统的秘密，但吴丁在方圆成为了一个著名的人才。这时，身边的人告诉他，他附近有一个部落，部落里的公主英姿飒爽，咄咄逼人。村子里的每个人都认为，如果公主能成为武丁的妻子，那将是一件多么美妙的事情。但都担心武丁没有贵族身份，公主看不上他。武丁被这个传闻弄得对公主十分好奇，悄悄装成仆人，想看看公主的真实模样。谁知武丁对公主一见钟情，向公主表白。公主看着这个高贵而骄傲的年轻人，脸红而害羞。武丁恢复太子身份后，亲自到部落迎娶公主。她非常爱武定公主，就立她为妾。从此，她被封为历史上著名的皇后夫人。

迹，意思是她死后，商王多次为她做了隆重的祭祀。她也被称为辛，母亲的标题辛。看来傅浩是历史上独一无二的伟大女性。

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傅昊是古代杰出的女英雄，女将军。她的传奇形象深入人心，但你知道她作为一个女王和女人是怎么开始参军打仗的吗？

原来，在古代的商朝中期，也就是贤妻良夫武丁统治的时候，被后人称为武丁中兴。所谓郎才女貌，郎才女貌，武丁也是个野心很大的王者。他年轻时被流放到人民中，从小努力工作，在人民中旅行，培养了他的能力

武定的最后一个国王盘庚，结束了王朝的内乱，并迁都殷诚。盘庚为加强商朝做出了巨大的努力。但是，武丁真的让商朝兴盛了。武丁统治时期，为了拓宽王朝的统治范围，南北征服吞并小国，发动连年战争。有一次与北方强敌作战，战事陷入瓶颈，双方僵持不下，武丁开始着急。深爱武丁的皇后傅昊，原本是部落首领。此时，她为武丁担心，恨不得替他分担忧愁。傅浩坚持要武丁，希望她能带兵上前线，亲自打击敌人。

武丁对傅浩的要求非常惊讶，但对傅浩出色的能力表示认同，于是请人占卜，看是否真的适合旅行。结果天意如此，占卜结果是吉兆，于是武丁答应了皇后的请求。很快，前方传来胜利的消息，勇敢善战的武侯成功击败了敌人。这是一个女人善战的故事。由此，武丁往往在随后的战斗中发挥重要作用，他们夫妻共同创造了商朝的盛世。

法国：法国的情人节是恋人日。基本上是男性为女性做一些什么，女性不太花费。

美国：情人节,习惯上男性向女性赠送玫瑰花、巧克力、candy等。还有的年轻人直接和爱人一同享受温馨浪漫的烛光晚餐。

英国：多为男性给女性礼物。有受访者表示曾送过芒果、手铐、甜圈饼，甚至胸围给自己暗恋的人。英国有三分之一男士及四分之一女士，都表示会考虑在情人节送卡给当日遇上的人，以表心意。

韩国、日本：女性赠送巧克力给男性,收到巧克力越多的男人越有人气。日本女性庆祝情人节的方法，是在当天送礼物给予所有她们认识的男性。

中国：一般地男性赠送玫瑰给女性，女性会赠送巧克力给男性。

意大利：爱的坦白日，并不一定是礼物日。未婚女性最特别，她们在情人节日出前便起，默默地站在窗前，期待他们所见第一名经过的男士出现。她们相信，那人在一年内将会娶她们为妻，是她们的准夫婿。

墨西哥：情人节是一个表达友情与爱情的节日，不论男女生都会送礼物给曾经接受帮助的朋友。

菲律宾：男生们会送玫瑰花给女生，或是邀请她们共享浪漫的烛光晚餐。

俄罗斯：情人节出去吃大餐。

丹麦：传统上当地人会把已压平的雪花莲送给心上人以示爱意。