双子座的人有什么特点

双子座的人是个什么样的性格 1． 他们的兴趣多变，干什么都不持久，只能干一会儿，至多两会儿。 2． 双子座人一心要摆脱受制于人的境况。 3． 如果说有男人想找极端女性化的女人，那就是双子座男人。虽说他是用两种 思维在进行相反的思考，但有一个愿望是一致的――和他钟爱的女人斗智。双子 座男人意志坚强，遇事冷静，处事有计划性，连在爱情上都这样，他先下决心去 进行恋爱，这才会去找意中人。 4． 并不是每个双子座人都把自己的孪生体似的双重个性分离。大多数双子座都 设法把他们两个不同的个性糅和成一个聪明、有才智并有趣的整体，他有适当的 忠诚和令人愉快的适应能力。但是，双子座为生存需要而从一种观点转向另一种 观点的能力，还是会给人一种不稳定的感觉，似乎当发生什么事时他无法准确的 握住~~或信任。 5． 双子座能从灵魂深处记住他可能失去的机会，这就是双子座在这种体现中急 于避免精神上的墨守成规或其他各种形式的僵化的原因。 6． 在使用语言方面，双子座男女几乎总是极其流利，显得富有逻辑和清晰。 7． 双子座无论如何也不明白，谁能如此固执己见以致于无视逻辑和推理。 8． 双子座总在找捷径。 9． 双子座小心谨慎地提防自己开始就落入圈套，即使在一只水星鸟向爱情投降 后，他仍会把一只脚轻轻放在卧室，另一只脚悬置在前门口，随时准备在必要时 飞走。他会温柔的让她拥有并占据他双胞胎的一颗心，而自己却紧紧抓住另一颗 心――只不过是以防他送出去的那颗心变脏、破碎或受到任何形式的伤害。这是 双子座对付幻想破灭的一种保险策略。 10．双子座男性很快会对同一个女性感到厌倦，但这并不意味着不忠诚。他只是 喜欢检验自己爱哪种相貌的女孩，体验她们在感情方面的细微差别――类似于通 过不同的镜子来看自己，目的是想改变一下情绪。 11． 双子座是在空中的，他像风筝一样自由飞翔，有时受到风的冲击掉下来，然 后在突然的一阵微风中再次升起来――总是以优美的姿态翱翔，吸收云层间的阳 光，再反射回去。 12． 这样的人当然永远不会老。双子座人在寻找自己时也寻找理想，他们总希望 他们的自我是完善的、美的，因此他们也努力使自己善而美。他们永远有热情， 因此他们的生活永远充满挑战并永远激发活力。 13．75%的双子座会给自己起别名或艺名，甚至老说不准或明说其生日。他们 只 是觉得一切都不是极限，一定还有什么秘密在其背后，或一切都不是可以用语言 来概括的，一定还有什么难以言喻的东 在其中。 14． 双子座可能一辈子都弄不清到底想要什么，他的思维有如一架直升机，随时 会在某地起飞，又在无名之地落下。 15． 双子座爱扔掉东西――从票根到人际关系，他都不在乎的仍开，因为他根本 不愿背太重的生活包袱。 16． 还是孩子时，双子座人就习惯幻想，做芭白日梦，从中得到安慰。他们不仅 幻想，还投入去扮演幻想的角色。他们实在是天生的好演员、好导演。其实，每 个人都有另一个自我的，不过双子座人把这种天性表现得更淋漓尽致而已。 17． 双子座人不喜欢在大庭广众之下露面或引人注目。 18． 双子座人总试图让别人和自己相信他们的方向正确。 19． 双子座人以推崇别人的方式来自我安慰，把自己的美梦用来装饰他人，从而 在这个被理想化的人身上实现自己。所以双子座经常出现在二把手或军师的位置 上。 20． 双子座对什么都见异思迁，所以他对生活中的事情样样通但样样松，而且样 样不会干得久，所以，他不是一个易被驯服的人。 21． 与双子座男人交往的最大困难在于这个男人视任何女人为对他自由有碍的东 西。 22． 双子座人在任何时候都不会>>

双子座的人有什么特点 双子座的特性

总有一、两个显着的优点及特大号的缺点

双子座的人通常都有一、两个显着的优点及一、两个持大号的缺点。这使得你在赞美或批评双子座时，都容易流於夸张与情绪化。要得体地描述双子座人的性情，得花时间与他朝夕相处，才能证据充分，一针见血。

一般人认为双子座是双面人，具有双重性格。这是因为一般人在观察人的时候，久缺变化观察角度的能力所致。一个「见人说人话，见鬼说鬼话」的双子座，必具有相当强的语言技巧及沟通能力，他同时了解人和鬼，却不能因此论断他是既人且鬼，或可人可鬼，甚至说他不人不鬼的。他只对存在於宇宙之间的事物，比常人多一分因好奇而得来的理解力。因此，要了解双子座，你的好奇心与理解力都不能太差。

在俐落中有许多难以分黟的层次

察颜观色，是双子座人的看家本领。加上他的口才，他总是很快便能有效掌握住别人的心思，并说服对方。

双子座人的眉眼和他的手脚一样俐落，但在俐落中又带着许多难以分黟的层次；刚中带柔，细而不乱。是企划与管理部门不可多得的人才。而且他的执行能力亦强，只是较不信任别人，宁可独自接受挑战。别误会他是那种喜欢揽功在身的人，他只是欣然接受应得的标榜罢了。

双子座的人爱名，但又不愿浪得龚名，他喜欢自己成为别人心目中的「实力派」人士。他喜欢做起事来有声有色，虽不必一定要标新立异，却也绝不能不坚持自己的独特风格。他很高兴远亲近邻知道他是一个和善的、愿意合作的，却不会为了任何人委屈自己，使自己看起来俗鄙、乡愿。

求生意志与求胜心，使他得了不金牌

公开场合或桌底下的斗争，双子座都不甘居下风。只要有必要，明争暗斗，他来者不拒。可是，他不认为争斗是高级人类所当为，万一被扯进低级人类的纷争中，他也绝不会秀才被兵欺；求生意志与求胜心，使双子座得了不少金牌。而你必须尊重他那些金牌得来不易。

双子座的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的教训。花钱买教训，也是常有的事。如果他在说服你的时候，搬出他的亲身经验，而你仍面露疑色或不驯的神情，他必在结论奉送你一句话：「你一听老人言，吃亏在眼前。到时候怎麽可都不知道，而且死有馀辜哦！」他不想干涉你的事。但你一旦已找上他诉苦，他劝你，你一听，他便会严厉地为下一个可怕的预言。准不准？那要看你有多不听话才知道罗。

好玩、好动、好奇，讲求共通性

双子座的人，才情洋溢，并具有强度的感染力。因为他们善於在游戏的气氛中，亲近你，瓦解你你的武装，引导你开发自己潜藏的快乐的能力。

好玩、好动、好奇，使双子座像一枚跳动不休的火焰，时强时弱，却永不熄灭。他们精力旺盛，对工作认真，对朋友讲情意，对事业野心勃勃。但是他的情人，却常被他弄得精疲力竭，他的家人也常因他的情绪搞得鸡飞狗跳！为什麽呢？双子座无法忍受一成不变的关系，固定的事物使他衰老得极快，也使他所爱的对象衰老得极快。

色衰爱弛，这是真的。对双子座来说，精神就是色。也就是中国人所说的「气」。毅志力左右了一个人的成败，他要求自己，也要求别人。不过，并不是很死板；有时候他对自己会松一点，对别人严一点。

「穷则变，变则通，通则达。」这是孔老夫子说的。却也正巧是双子座的处世观。他们喜欢「会动脑筋」的人。

放开心情人生如戏

曲折、离奇的氛围中，双子座的人嗅到爱的情的踪迹了。他开始推敲，联想，反覆判断。他逗弄你，你的痒处，不会很快告诉你真正的意思。你得禁得起他的撩拨，又沈得住气。直到他表明「来吧，攻击我」，你才可以真正行动。但别开心，他不会这麽轻易被攻陷，即使蛮想被你攻陷，他也要你陪他>>

双子座的人都有哪些特点 会照顾朋友。脑子反应快，接受新事物强。注意力不集中，容易心猿意马。擅长交流，朋友圈大。对流行敏感。望采纳。

双子座的人有什么优点？100个 双子座的人很敏感，

所以千万不要在她面前撒谎，

有时她会发一些小脾气，

但大多数都很善解人意，很容易相处，

如果你对他好，她会对你更好，

她很喜欢和朋友呆在一起，

很喜欢和他信任的人说心里话，

很讨厌别人没有认真听她说话，

她有时很天真，有时很成熟，

但是个很单纯的人。。

双子座人的性格，特征是什么？ 双子座(5月21日-6月21日)

双子座的人，思维跳跃，口才伶俐，鬼点子多，常语出惊人，但有三心二意的倾向，情绪起伏多变，难以专心。

关键词：沟通

象　　征：孪生子

四象性：风

掌管宫位：第三宫

阴阳性：阳性

最大特征：思想

主管星：水星

颜　　色：**

三方官：变动

掌管身体：肩膊/手/肺

珠　宝：猫眼石

幸运号码：7

金　属：水银

金句：一人计短二人计长

双子座的男人的特点是什么？ 双子座男生性格特点　　 基本性格　　双子座男生充满智慧，善于思考，有超强的判断力，能够将才智灵活地运用到生活中。身为双子座，你会拥有美好、忠贞不渝的爱情，但你在私生活上比较自由奔放，对人对事喜欢以自我为中心。只有抛却眼前的蝇头小利，不拘泥于小事，以长远的眼光面对人生才能成就大业。虽然所到之处总能使人感到蓬荜生辉，擅长调剂气氛，但在人际关系上要注意性格差异。如果遇到好的机遇，才智和能力都会得到提高，但由于缺乏韧性，可能会错过足以改变你一生的良机。双子座男生有反复无常和不太负责任的一面，能够大胆开拓局面，却不善于收拾残局。　　 注意点　　作为双子座男生，你才华横溢，能够获得人们的认可，但由于缺乏谦虚的态度和竞争意识，可能会贻误大事，最好培养自己的忍耐心。在处理人际关系时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后,通盘谋划，这样才会逐渐形成自己稳固的势力范围。优柔寡断，没有明确的目标是你的最大缺点，应当学会锁定目标，勇往直前。　　 恋爱和婚姻　　作为双子座男生，你的身上还带有孩子般的纯真，会对散发着母性光辉的女性产生好感。你喜欢性格活泼、容貌可爱的女性，算是一个忠实的丈夫，但要注意保持晚节。生活中处处留情，就算你远离女人，身边也会有众多女人紧追不舍。你理智的外貌和富于阳刚之美的体魄会使你面临多种诱惑，你确实具有 的气质。你神经敏锐，不易动感情，缺乏同情心，可能会陷入虐待情结。在性生活方面，不仅需要动物性的欲望，还热衷于技巧和变化多端，不喜欢感觉迟钝的女性。由于头脑理智，很难对某个女性爆发轰轰烈烈的情感，甚至有时还是出于利害打算。　　理想的结婚对象水瓶座、天秤座女性，年龄最好相差4、5岁左右，29时会邂逅最理想的女性。以晚婚为宜，如果操之过急日后难免出现裂痕。若要早婚，需要多听取身边亲友的意见。

双子座的女人有什么特点？ 今生我最难忘的就是双子座的女孩，最爱的也是她，尽管无缘在一起，尽管我用自己的幸福做赌注，可我还是难以忘记！！特点：美丽，善变，开朗活泼，语言表达能力强，好奇心强，表现欲强，耐力差，会活跃气氛，和她一起你不会感到孤单！

双子座的人最明显的一个特点是什么 双子座

5月22日～6月21日 主宰行星：水星 属性：风相星座

春天出生的生辰星位或太阳在双子座的人的特点：

来无影、去无踪、心神不定、脚步不停，这便是金牛座之后是轻率多变的双子座。盎然的春意表现在双子座的人性格上的主要特征是无拘无束，对外界包罗万象的事物的永无休止的好奇心。这是一个兴趣广泛并愿承担传播、普及信息使命的人。双子座的人础典型的大城市人气质，生活节奏快，每天有各种各样的活动和安排。但有时缺乏远见，在人生的旅途中你会经历坎坷。然而每每这个时候，你都能找到妥善的办法，驾驭形势，摆脱困境。如果同时有几个行星处于双子座，或者水星在生辰天宫图中影响力较大时，这些倾向更趋于明显。

但丁·亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年—1321年），意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是5月下旬或6月上旬。5岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹

但丁的生平记录很少，但写作的人很多，有许多并不可靠，他可能并没有受过正式教育（也有人说他在波隆那及巴黎等地念书），从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西，包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐，年轻时可能做过骑士，参加过几次战争，33岁时就已经结婚，他妻子为他生了6个孩子，只有4个（3男1女）存活。 但他真正爱的,是一个8岁的小女孩,姓名是贝蕾雅妮彩

佛罗伦斯但丁博物馆门外的但丁雕像当时佛罗伦萨政界分为两派，一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派，另一派是效忠教皇的盖尔非派，1266年后，由于教皇势力强盛，盖尔非派取得胜利，将齐伯林派放逐。盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨，一部分富裕市民希望城市的独立，不愿意受制于教皇，分化成“白党”，另一部分没落户，希望借助教皇的势力翻身，成为“黑党”。两派重新争斗，但丁的家族原来属于盖尔非派，但丁热烈主张独立自由，因此成为白党的中坚，并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。

1301年教皇特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦萨“调节和平”，白党怀疑此行另有目的，派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命，但没有结果，果然卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派，控制佛罗伦萨，并宣布放逐但丁，一但他回城，任何佛罗伦萨士兵都可以处决烧死他，从此但丁再也没有能回到家乡。

1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝，预备入侵佛罗伦萨，但丁给他写信，指点需要进攻的地点，因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世，但丁的希望落空。

1315年，佛罗伦萨被军人掌权，宣布如果但丁肯付罚金，并于头上撒灰，颈下挂刀，游街一周就可免罪返国。但丁回信说：“这种方法不是我返国的路！要是损害了我但丁的名誉，那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地！难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗？难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝，我就不能接触宝贵的真理吗？可以确定的是，我不愁没有面包吃！”

但丁在被放逐时，曾在几个意大利城市居住，有的记载他曾去过巴黎，他以著作排遣其乡愁，并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中，对教皇揶揄嘲笑，他将自己一生单相思的恋人，一个叫贝亚德的，25岁就去世的美女，安排到天堂的最高境界。

但丁于1321年客死他乡，在意大利东北部腊万纳去世。

但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的，对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用，因为除了拉丁语作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的语言写作，他的作品对意大利文学语言的形成起了相当大作用，所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用。

之所以称但丁是“新时期的第一位诗人，旧时期的最后一位诗人”的原因：但丁生活在14世纪的意大利（但是当时的意大利还是一个笼统的概念，是由很多小邦国、公国、候国还有教皇国等组成的），那个时候还是中世纪（所谓中世纪就是指的欧洲从西罗马帝国灭忙以后的封建社会到资本主义的萌芽），意大利因为地处于地中海，交通便利，所以海运经济特别发达，因此就产生了资本主义的萌芽，也就产生了资本主义的萌芽思想，即“文艺复兴”。但丁是第一个采用“文艺复兴”主义的作家。他的《神曲》里面就有很多人文主义的精神，比如，肯定人，肯定人性。但是由于几个世纪的神学统治，神学观念还比较根深蒂固，所以，《神曲》里面也有很多中世纪神学方面的因素，比如，采用神学的神话题材，采用中世纪神学的写作方法等等，可以去看看《神曲》自己来总结一下。从他以后，“文艺复兴”运动蓬勃开展起来，并且蔓延到欧洲其他国家。因此，但丁被认为是中世纪的最后一个作家，同时也是“文艺复兴”新时期的第一个作家。

意大利出品的欧元上的但丁像但丁的著名作品有：

爱情诗歌《新生》

哲学诗歌《宴会》

抒情诗《诗句集》

长诗《神曲》

拉丁文文章《俗语论》

政论文《王国论》

拉丁文诗歌《牧歌》

但丁的被收集的《书信集》

《神曲》介绍

《神曲》代表了中世纪文学和最高成就，这样一部划时代的巨著得以产生，是与当时意大利的社会状况、诗人所具有的深厚学识和独特的个人经历分不开的。

但丁生活的时代，已不同于是世纪前期欧洲社会发展相对缓慢、工商业极不发达、基督教完全垄断意识形态的状况。13世纪时，意大利北部的热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等地，由于海上贸易和工商业的蓬勃发展，成为欧洲最富庶的地区。

早期资产阶级日益强大，并建立了城邦共和国，取得了自治权。尽管与整个欧洲甚至与意大利其他大部分地区比较而言，这只是资产阶级取得的小小的胜利，但它却对社会现实和欧洲的历史进程产生了深刻的影响。但丁在政治倾向上，就是与意大利的资产阶级相一致的。

当时的意大利，并不是今天意义上的统一国家，而只是一个四分五裂的地域名称，经济的发展也极不平衡。政治上主宰意大利的， 主要有两大势力， 一为神圣罗马帝国皇帝，一为罗马教皇。所谓的“神圣罗马帝车”，是中世纪中期遗留下来的一个历史名称。

962年，又红又专当时的教皇约翰十二世为德国国王奥托一世（936—973在位）加冕， 封其为“神圣罗马帝国皇帝，”领有意大利。 因此， 历任帝国皇帝，均为日耳曼血统。由于德国本身内乱不息，其国王只是势力或强或弱的封建主，统治中心一直在德国，对意大利的控制也时紧时松。罗马教皇则一直把意大利视作自己的势力范围，与帝国皇帝矛盾重重。意大利人民希望国家统一，而教皇与皇帝的斗争及他们各自的野心则是统一的障碍。他们采取分而治之的政策，唯恐统一的意大利对其统治构成危胁。错综复杂的矛盾，使意大利的政治生活异常活跃，政敌之产的对产，不同阶级间的利益冲突， 常以极为残酷的形式表现出来。 但丁就是政治迫害的见证人之一。

从文化领域看，基督教的严密控制，到12世纪时已显出办不从心。在其神学探讨过程中，常需借助柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学有的观念与逻辑论证方法，证明和论述神的存在及属性，阐述尘世与彼岸的关系。

12世纪后，更是出现了越来越多的古希腊罗马时期著作的汇编。教会的本意是为自己的神学理论寻找方法论和依据，但研究者们却从中发现了与基督教理论完全不同的另一重文化境界。意大利出现了西欧最早的一批古典学者，但丁就是其中最博学者之一。

但丁生于佛罗伦萨一个城市贵族之家，其父因家道中落，长期经商。当时该城有代表封建贵族利益、支持罗马教皇的基白林党和支持神圣罗马帝国皇帝、代表资产阶级利益的贵尔夫党。但丁的父亲自然拥戴贵尔夫党，而但丁本人后来则成为该党的领袖之一。

但丁早年曾师从著名学者布鲁内托·拉蒂尼，系统学习拉丁文、修辞学、诗学和古典文学，对罗马大诗人维吉尔推崇备至。在绘画、音乐领域，但丁也造诣不凡。此外，但丁精心研究神学和哲学，古代教父圣·奥古斯丁的思想对他影响尤深。

但丁有过一次刻骨铭心的爱情，在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。那是在他的少年时代，他随父参加友人聚会，遇上一位名叫贝阿特丽齐的未满8岁的少女。少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情，再不能忘。遗憾的是贝阿特丽齐后来遵从父命嫁予他人，婚后数年竟因病夭亡。 哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽齐的三十一首抒情诗以散文相连缀， 取名《新生》（1292—1293）结集出版。诗中抒发了诗人对少女深挚的感情，纯真的爱恋和绵绵无尽的思念，风格清新自然，细腻委婉。

这部诗集是当时意大利文坛上“温柔的新体”诗派的重要作品之一，也是西欧文学史上第一部剖露心迹，公开隐秘情感的自传性诗作。

早在青年时期，但丁就以激昂的政治热情了贵尔夫党，投身反对封建贵族的斗争，并参加了粉碎基白林党的战斗。贵尔夫党在佛罗伦萨掌权后，但丁被选为该城行政官。该党后又分裂为黑白两党，但丁属于白党，反对罗马教皇对佛罗伦萨的干涉。教皇伙同法国军队支持黑党于1302年击败白党，掌握了政权，开始清洗白党成员。但丁被没收全部家产，判处终身流放，自此再未回到故乡，直至客死于拉文那。

曾有学者将但丁与我国的屈原相比，谓屈原被逐乃赋《离骚》，但丁流放才有《神曲》。如果从两位诗人在颠沛流离过程中的精神境界不断升发，忧国忧民痴心不改的角度看，这种比附是有道理的。二十年的流放使但丁对意大利社会的现实有了更深切的了解，逐渐将自己的命运融合于对民族前途的深沉思考之中。

流放初年，但丁曾写了《飨宴》（1304—1307）和《论俗语》两书，前者希望以道德和知识消除各城邦之间与城邦内部各派之间的倾轧、攻伐；后者则批驳只重拉丁语、轻视意大利语的倾向。这不仅表明但丁超越了狭隘的党派偏见，以理性意识思考民族现实与未来的胸襟，而且显示出他对民族语言文化的重视，这结意大利文学的发展意义深远。

但丁有诗人的柔肠与激情，也有学者的锐利与智慧，他是当时最杰出的语言学家之一，又是在时代激流中冲浪的政治家，这是博大精深的《神曲》问世的基础。

《神曲》（1307—1321）是但丁于流放期间历时十四年完成的长篇诗作，原名为“喜剧”。中世纪时，人们对“喜剧”的解释与今人不同，其意为结局令人喜悦的故事。1555年后，人们在原书名前加上修饰语“神圣的”，既表示对诗人的崇敬，亦暗指此诗主题之庄严深奥，意境之巍峨崇高。在我国，则将书名译为“神曲”。

《神曲》全诗长一万四千二百三十三行，分为3部，每部33篇，诗句三行一段，连锁押韵（aba,bcb,cdc,……），象征圣父圣子圣灵三位一体。前加1篇序诗，共100篇，表示“完全中的完全”。由《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分构成，各篇长短大致相等，每部也基本相等（地狱4720行；炼狱4755行；天堂4758行），每部都以“群星”（stelle）一词结束。它是但丁幻游三界的神奇描述。诗人自叙在大赦圣年的1300年春天，正当自己35岁的人生中途。是年 4月 8日， 诗人迷失于一座黑暗的森林之中， 正当他努力向山峰攀登时，唯一的出口又被象征*欲、强暴和贪婪的母豹、雄狮和母狼拦住去路。诗人惊慌不已，进退维谷。值此危急关头，罗马大诗人维吉尔突然出现， 他受已成为天使的但丁精神上的恋人贝阿特丽齐之托， 救但丁脱离险境，并游历地狱和炼狱。在维吉尔的带领下，但丁首先进入地狱，但见阴风怒号，恶浪翻涌，其情可怖，其景惊心。地狱分九层，状如漏斗，越往下越小。 居住于此的， 都是生前犯有重罪之人。他们的灵魂依罪孽之轻重，被安排在不同层面中受永罚。这里有贪官污吏、伪君子、邪恶的教皇、买卖圣职者、盗贼、*媒、诬告犯、高利贷者，也有贪色、贪吃、易怒的邪教徒。诗人最痛恨卖国贼和背主之人，把他们放在第九层，冻在冰湖里，受酷刑折磨。

从冰湖之底穿过地球中心，就来到了炼狱。炼狱是大海中的一座孤山，也分九层。这里是有罪的灵魂洗涤罪孽之地，待罪恶炼净后，仍有望进入天堂。悔悟晚了的罪人不得入内，只能在山门外长期苦等。炼狱各层中分别住着儿以骄、妒、怒、惰、贪、食、色等基督教“七罪”中罪过较轻者的灵魂。但丁一层层游历，最后来到顶层的地上乐园，维吉尔随即离去。原来他尚夫资格进入天堂，只能在“候判所”等待。此时天空彩霞万道，祥云缭绕。在缤纷的花雨中，头戴橄榄叶桂冠、身着狸红长裙，披着洁白轻纱的贝阿特丽齐缓缓降临。贝阿特丽齐一边温柔地责备诗人不该迷误于象征罪恶的森林，一边指引他饱览各处胜境。在她指点下，但丁进入“忘川”，顿觉身心一爽，忘却了往昔的痛苦，随后贝阿特丽齐带他进入天堂。

天堂共有九重天，即月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天，天使们就住在这里，能入天堂者都是生前的义人，英明的君主、学界的圣徒和虔诚的教士，才能在此享受永恒的幸福。天堂气象宏伟庄严，流光溢彩，充满仁爱和欢乐。在第八重天，但丁接受了三位圣人关于“信、望、爱”神学三美德的询问，顿感神魂超拔，跟随圣人培纳多进入神秘明丽的苍穹，欲一窥“三位一体”的深刻意义，但见金光一闪，幻想和全诗在极乐的气氛中戛然而止。

今天的读者看《神曲》，常觉其内容庞杂、情节离奇，意义晦暗不明，这是因为不熟悉此书的中世纪文化背景所致。实际上，《神曲》结构严谨，情节服从于全诗的主题，其中的人物、场景均有所指。这里我们仅从大的方面来谈谈有关问题。但丁对当时的罗马教皇卜尼法西八世和已故的一些罪恶滔天的教皇切齿痛恨，对宗教蒙昧主认也持鲜明的否定态度，但他并没有否定基督教信仰。写于1309年的《帝制论》第三卷最后一章，是理解《神曲》的一把钥匙。但丁认为，人生有两种幸福：“今生的幸福在于个人行善；永生的幸福在于蒙受神恩”。“此生的幸福以人间天国为象征，永生的幸福以天上王国为象征。 此生幸福须在哲学 （包括一切人类知识）的指导下，通过道德与知识的实践而达到。永生的幸福则须在启示的指导下，通过神学之德（信德、望德、爱德）的实践而达到”。这其实是奥古斯丁在《上帝之城》中提出的“人间天国”与“天上王国”的翻版。在《神曲》中，但丁精心安排了两个人物作为自己的导师，一为象征理性、知识的维吉尔，一为象征信仰、虔敬的贝阿特丽齐。我们在前面曾讲过，基督教认为人人都是罪人，因此，地狱、炼狱中所囚之人，都是有罪的灵魂，区别只在罪的性质不同，罪的轻重不一，他们都是现实社会中各色人等的体现。 天堂中的人是经过炼狱活尽罪恶后的灵魂， 可以与神同享荣耀。但丁在进入炼狱之前，天使用利刃在其额头刻下七个象征罪恶的 “P”字（意大利语中“罪过”一词的首字母），诗人在炼狱中每登上一层，既有一位天使将 “P”字抹去一个，及至走出炼狱山，七个 “P”字全被抹去，表明罪恶已清，可上天堂上。地狱、炼狱和天堂分别对位应着“人间天国”和“天上王国”。象征理性的维吉尔只能“人间天国”里充当诗人的引路者，象征信仰的贝阿特丽齐才有资格带领诗人进入“天上王国”。这清楚地说明，但丁是将信仰置于理性之上的。《神曲》的主题，意在探索诗人自身、意大利民族，乃至人类的未来命运，但丁的结论是，意大利民族和整个人类必须在信仰的启示下，以理性规范行为，实行道德完善和精神境界的不断超越，才能与最高真理合一，获得光明的前途。但丁笔下天堂的九重天结构，则是以被教会接受的托勒密天体论为依据的，诗中所谓的“永久的轮盘”，正是托勒密关于宇宙是由同一轴心上的九重天构成的球面体理论的写照。

作为新旧交替时期的诗人，但丁不可能不接受中世纪文化的洗礼，但《神曲》中表现出的深刻批判精神和新思想的萌芽，则使诗人成为文艺复兴新时期既将到来的预言者。但丁结古希腊、罗马的先贤如柏拉图、亚里士多德、荷马、维吉尔等人由衷地赞佩，肯定这些异教时期灿烂文化的代表者，肯定知识和理性精神，客观上就批判了中世纪的文化专制主义和蒙昧主义，尽管作为一个基督徒，但丁不可能将他们直接安排进天堂，但却把这些"高贵的"异教徒放进地狱中一个毫不受苦的美丽幽静之处。但丁还同情为爱情而遭惨杀在地狱中受苦的保罗和弗兰采斯加，批判了教会的禁欲主义。长诗多处流露出期待结束党派纷争， 实现民族统一的强烈愿望， 对祖国的挚爱，常使诗人情不自禁。在《地狱》第六歌中，四分五裂的意大利引发了但丁无限的痛惜之情：

唉，奴隶般的意大利， 你哀痛之逆旅， 你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！……你的活疾的人民住在你里面，没有一天不发生战争，为一座城墙和一条城壕围住的人却自相残杀。你这可怜虫啊！你向四下里看看你国土的滨岸，然后再望你的腹地，有没有一块享受和平幸福的土地。

对民族家园现实的哀叹，随即转变为对祸国殃民者的愤怒。但丁揭露一些教皇干预世俗政治和对权利的贪欲，是民族不和城邦纷争的罪魁祸首。在地狱中遇到尼古拉三世教皇的灵魂，诗人痛斥：“因为你的贪婪使世界陷入悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升”。卜尼法斯八世教皇当时尚在人间，诗人却在狱中为他找好了位置，倒栽于石穴中受火刑的惩罚。但丁还抨击腐败的教会势力， 借使徒彼得之品将贪财败德的主教们比喻为 “穿着牧人衣服的贪狼”。诗人鄙视那些丧失原则，在激烈的政治斗争中见风使舵的政客，为此在地狱第一层外为他们的灵魂专设一个长廊。这些人连地狱都不肯收容，在长廊里被无数大黄峰蛰刺，被狂风吹得飘来荡去。实际上，尽管《神曲》采用了梦幻的形式，它的具体描绘--特别是在《地狱》篇中--都是当时意大利社会现实的缩影。

《神曲》在艺术上取得了极高的成就，是中世纪文学哺育出的瑰宝。诗人借助基督教救赎观念和地狱、炼狱、天堂三界的神学教义结构全诗，将纷繁复杂的素材纳入严谨的构架之中。长诗自然地分为三部，每部三十三篇，加序诗一篇，共100篇。每3行分节，各部诗行也大致相符等，不仅工整、匀称，结构本身也富有象征含义。诗中的许多人物虽然是但丁笔下的鬼魂，但由于均有现实依据，因此写得血肉丰满，性格鲜明，令读者难以忘怀。诗人继承了先知文学和启示文学的传统，将澎湃的激情与匪夷所思的幻想相结合，将对现实的评判与对“天国”诚挚的信仰相结合，展示出诗人惊人的想象力，把以梦幻、寓意、象征为特点的中世纪文学艺术推向了高峰。

关于“旧桥”（ponte vecchio）和但丁的爱情

贯穿全城的阿尔诺河上，横跨着很多座造型优美的古桥，每座古桥都记录着一个昔日的传说。最为知名的是位于三圣桥下边的“旧桥”（ponte vecchio），那是阿尔诺河上的唯一的廊桥，像一条“空中走廊”，把乌菲齐美术馆和比蒂宫连成一体。这座饱经沧桑的老桥建于古罗马时期，1177和1333年曾两次受到洪水侵袭，只剩下两个大理石桥墩。现在这座造型典雅的三拱廊桥是1345年在原有的桥墩上重建而成，桥面过道两侧坐落着三层错落有致的楼房，桥面的中段两侧留有约20米宽的空间作为观景台，这一别开生面的设计使得整个大桥显得奔放而和谐。1944年夏天，在第二次世界大战中，阿尔诺河上的十座古桥中的其它九座都被纳粹军队炸毁了，唯独“旧桥”安然无恙。

不过，这座古桥之所以出名并不全在于它古老而传奇的历史，更重要的原因是这里曾经演绎过另一个版本的“廊桥遗梦”，而它的主人公正是被世人所仰慕的伟大诗人但丁。

那是一个春光明媚的上午，阳光洒在阿尔诺河上，波光闪闪，把河上的廊桥（那时的老桥还是古罗马时期的模样，桥面和桥廊都是木料所搭）和桥畔的行人映衬得更加光彩夺目。一位高贵而美丽的8岁少女在侍女的陪伴下向老桥走来。此时，但丁正从廊桥的另一头迎着8岁少女走上廊桥，两人在桥上不期而遇。但丁凝视着8岁少女，既惊喜又怅然；而8岁少女却手持鲜花，双目直视前方，径直从但丁身边走过，仿佛没有看见但丁。但她的眼里放射出的异样的光芒和脸上泛起的潮红却透露出少女情动的信息。

这是著名画家亨利·豪里达在他的油画《但丁与贝特丽丝邂逅》中所描绘的但丁与贝特丽丝相遇并一见钟情的情景。画中手持鲜花的少女就是诗人但丁的梦中情人贝特丽丝。

其实，这幅油画所描绘的仅仅是但丁初恋的开始。贝特丽丝最终并没有嫁给但丁，在但丁第二次见到她时，她已被迫嫁给了一位伯爵，不久就夭亡了。贝特丽丝带走了但丁的梦想，也把美丽和哀伤留给了但丁。但丁是个对爱情矢志不渝的人，他一直爱恋着她，永志一生。这样的哀伤和思念，成就了他早年诗作《新生》。

但丁在《新生》中抒发了自己对贝特丽丝的一片纯真的爱恋之心后，继而将他的恋人描绘成追求天国真理的化身，她的灵魂飞向天空，得到了新生。即便到了晚年，但丁对贝特丽丝的那份执着依然难以释怀，他在《神曲》中，又把贝特丽丝描绘成集真善美于一身、引导他进入天堂的女神，以此来寄托他对贝特丽丝的美好情感。爱情催生了《新生》，《新生》又为他晚年创作《神曲》作了情感和素材的准备。而这一切都源于“廊桥”的一次邂逅。正是在“廊桥”的这一次相遇造就了但丁“中世纪最后一位诗人，同时也是新时代最初一位伟大的诗人”之地位，同时也造就了旷世诗作《神曲》。

十二星座有魔法的年龄如下：

1、白羊座：7、8岁。

2、金牛座：40岁左右。

3、双子座：18岁。

4、巨蟹座：30岁。

5、狮子座：35岁。

6、处女座：60岁。

7、天秤座：16岁。

8、天蝎座：70岁。

9、射手座：22岁。

10、摩羯座：40岁。

11、水瓶座：13岁。

12、双鱼座：5岁。

十二星座有魔法的女生：

十二星座里天秤座是魔法天女。天秤座是以雅典娜女神作为守护神的星座，而他们之所以被称为魔法天女，是因为她们各方面都还是非常的优秀的。

天秤座虽然外表高冷，却有着不同寻常的优雅聪慧，虽然有时难免会有一点犹豫不决，但是一旦决定做一件事她们就会非常公平公正，这一点作为魔法天女是比起其他星座更合适不过了。

有人说，当真爱来临的时候，无论是年龄还是地域，都无法阻挡。

其实，年龄在恋情当中，有时候是能起到非常重要的作用的。因为，合适的年龄差，会让彼此更包容，或者更容易理解对方。

本期，我们就一起来看看，12星座女生和恋人年龄差多少岁最合适吧？

01白羊女：-3岁

白羊座的女孩子，心思比较简单，因此，找一个比自己小三岁的男孩子，对方和白羊女的思维会比较接近，有利于共同成长。

02金牛女：+6岁

金牛座的女孩子，心智都比较成熟，如果找一个年龄比自己小的，会像养了一个儿子一样。所以，金牛女适合找一个比自己大6岁左右的男生恋爱。

03双子女：-2岁

双子座的女孩子适合找一个比自己小的男生恋爱，因为双子女本身比较幼稚，总有一些稀奇古怪的想法，年龄大的人还真是驾驭不了双子鱼。

04巨蟹女：+4岁

巨蟹座的女孩子比较务实，所以他们希望能找一个可以照顾自己的恋人。年龄太小的男孩子没有安全感。

05处女座女生：+10岁

处女座的女生，对生活的品质要求较高，所以，太年轻的恋人过于浮躁，无法理解处女座女生的品味。

06狮子女：+8岁

狮子座的女生比较有野心，而且事业心也较重，她们会把恋爱也看成一种投资，因此，会选择更有资金实力的长者。

07天秤女：+N岁

天秤座女生比较追求精神恋爱，因此，无论对方是多大年龄，只要符合自己的择偶条件，天秤都会选择。

08天蝎女：-10岁

天蝎女在恋爱这件事当中，也是不给自己设限的，但是，天蝎女活力充沛，大叔们跟不上她们的节奏，因此，天蝎女更适合年轻活力的弟弟型男生。

09摩羯女：-3岁

摩羯座的女生，其实骨子里是有点大姐大的，所以他们希望恋人能对自己绝对的服从。

10射手女： ±5岁

射手座的人对于恋人的年龄也比较宽松，所以，无论是大五岁还是小五岁，射手都可以轻松驾驭。

11水瓶女：+1岁

水瓶座的女孩子，希望能找一个和自己年龄相当，能够一同成长，一同经历人生的人。

12双鱼女：±10岁

双鱼女对恋人的年龄没有要求，不管是比她们大的，还是比她们小的，只要是真心对她们好的就可以。

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