男牛金牛女室火猪是什么关系

男牛金牛女室火猪是什么关系,第1张

北方牛金牛是什么星宿28星宿配对28星宿吉凶总表怎么查自己的星宿二十八星宿最厉害详解

星宿北方牛金牛是什么意思

二十八星宿之一牛金牛,主凶,在南方,星宿北方牛金牛应该是反着的吧

牛金牛的简介

牛金牛,神祇名,主鬼宿。古代汉族神话中的二十八星宿之一,属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女星与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

壬从官,阳神也,牛星神主之。阳神十二人,姓柳,名将生。衣绛玄单衣,牛星神主之。

上治九天,下治昌利山。

金牛满在二十八宿里面是什么意思?

本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”,而佛教是从印度传入中国的,印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿,把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。可能是印度人观察星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象,与印度人在纬度较低的地域观星,在角度上肯定有差异。而天上各星的明暗程度,在两地亦有差别。这就使得中国有二十八星宿,而印度只有二十七星宿。

所以本二十八星宿算命法,实为二十七星宿算命法。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。根据二十八星宿出现的方位,分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。

东方青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

北方玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝

西方白虎七宿:奎木狼 娄金

牛金牛怎么看星宿关系

你说牛金牛怎么看星宿关系,从佛学的角度分为28星宿,还有四值宫勤,三千揭帝。还有十八罗汉。

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二十八星宿是哪些

12月22日~1月5日 牛宿 1月6日~1月19日 女宿 1月20日~1月29日 虚宿 1月30日~2月8日 危宿 2月9日~2月18日 室宿 2月19日~3月5日 壁宿 3月6日~3月20日 奎宿 3月21日~4月4日 娄宿 4月6日~4月19日 胃宿 4月20日~4月30日 昂宿 5月1日~5月10日 毕宿

5月11日~5月20日 觜宿 5月21日~6月5日 参宿 6月6日~6月21日 井宿 6月22日~7月7日 鬼宿 7月8日~7月22日 柳宿 7月23日~8月1日 星宿 8月2日~8月11日 张宿 8月12日~8月22日 翼宿 8月23日~8月26日 轸宿 8月27日~9月22日 角宿

9月23日~10月7日 亢宿 10月8日~10月23日 氐宿 10月24日~11月2日 房宿 11月3日~11月12日 心宿 11月13日~11月22日 尾宿 11月23日~12月7日 箕宿 12月8日~12月21日 斗宿 "东方青龙"是海神,掌管生命的源泉它包括七星士:箕宿,尾宿,心宿,房宿,氏宿,亢宿,角宿

"北方玄武"可以死而复活,变回乌龟跟蛇的模样它包括七星士:斗宿,牛宿,女宿,虚宿,危宿,室宿,璧宿

"西方白虎"似乎是神仙信仰的象征似乎是因为中国的西方,被群山环绕之故它包括七星士:奎宿,娄宿,胃宿,昴宿,晔宿,觜宿

"南方朱雀"对中国历代皇帝来说,南方具有重大的意义,也就是说,相对于天帝应当统治天界,地上的皇帝,就应座于南方,统治这个世界它包括七星士:鬼宿,星宿,柳宿,翼宿,井宿,轸宿,张宿 这在史记中都有记载!

  牧羊座

  牧羊座是黄道十二宫的第一个星座,也是古春分点的位置,它即是希腊神话中的金羊。话说古希腊波底亚国王阿塔马斯娶了云中仙子尼菲尔做王后,生了一对儿女阵云和光华,但始乱终弃,再娶底比斯的公主,也生了一对儿女。底比斯公主欲陷害国王前妻的儿女,尼菲尔於是叫自己的儿女骑上汉密斯赠的金毛飞羊逃生;途中女儿光华不慎落海(即现在的达达尼尔海峡,希腊人叫希丽斯邦海峡,因光华的希腊语发音为[希丽]),只有阵云逃到科尔奇斯国,受到国王欢迎,并娶了公主,阵云感念神恩把金羊宰了献给宙斯,於是金羊得列於众星之中,阵云还把金羊毛送给科尔奇斯国王,国王将之挂在战神马斯(MARS)的圣园,由一昼夜不眠的巨龙看守。

  后来阵云异母兄弟的儿子杰逊由人马Sagitarius(即射手座)调教成长,决心去取金羊毛,组了一个远征队,天琴手欧非斯ⅱ大力士海克力士(Hercules)ⅱ帕修斯(Perseus)ⅱ双子卡托斯(Castor)和普勒克斯(Pollux)都在列(宙斯的儿子快到齐了);一路历尽艰险到了科尔奇斯国,科尔奇斯王要杰逊驯服两头铁角铜蹄的喷火大公牛,套上犁具翻垦马斯圣园的土地,并播种一着地就会变成铁甲武士的毒蛇牙齿,然后才能到巨龙看守的地方去取金羊毛;杰逊得到阵云老婆的妹妹米蒂亚的帮助解决了牛和武士,又靠着欧非斯的琴声催眠巨龙而拿到金羊毛,带着美人火速离去,科尔奇斯王知道时追之也不及了,金羊毛就被带走啦!(神话中这是宙斯和希拉的一场比赛,宙斯当然支持自己的儿子,希拉则看这些私生子不顺眼,於是百般阻挠;故事很多,各位有兴趣可以看看**[杰逊王子战群妖]或翻翻希腊神话。)

  金牛座

  关於金牛的身份有两个说法:一是说是宙斯为了载欧罗巴(Europe)公主到现在的欧洲大陆而变的,欧洲就是依此而名的;另一说则是说金牛是海神Poseidon对克里特国王的惩罚,是个牛头人身的怪物且专吃童男童女,国王只好请狄拉达斯造一座迷宫困住公牛(据说连狄拉达斯也无法走出迷宫,只好造翅膀飞出来。)每年进贡童男童女喂它,雅典王子帕修斯(Perseus)决心除害,打算混进童男童女中,不小心克里特公主爱上了他,送帕修斯一把锋利的刀和一个红线球,帕修斯便凭刀杀了牛,并循红线走了出来,当然,最后公主就嫁给帕修斯罗!

  双子座

  顾名思义双子座的确是一对双胞胎,而且是PLAYBOY宙斯的杰作。某天他化做天鹅和斯巴达公主幽会,结果公主生了两个蛋,一个孵出导致特洛伊(Torjan)战争的绝世美女海伦,另一个蹦出了这一对孪生兄弟。公主把哥哥卡托斯(Castor)属给自己老公,弟弟普勒克斯(Pollux)属给天神宙斯,於是普勒克斯拥有长生不老之躯。长大后两人都成为非常英勇的战士,卡托斯精於骑术,普勒克斯精於拳术,两人在战争中立下不少功劳,但在某次战役中卡托斯战死了,普勒克斯非常伤心,他甚至祈求宙斯以自己的性命换哥哥的生命,宙斯很感动,於是让他们在天上长相左右。

  巨蟹座

  巨蟹和海克力士有关,熟悉希腊神话的朋友都知道,海克力士为了赎罪而立下十二件功绩,第二件任务就是斩杀九头怪蛇,这只巨蟹就是希拉派来阻挠海克力士杀蛇的,当时海克力士的脚跟被巨蟹钳住,差点失败,不过还是一棒打死了巨蟹,并成功地杀了怪蛇,这只九头怪蛇即现在的长蛇座。

  巨蟹的背上有一个疏散星团,由於此星团看上去摇摇晃晃好似鬼火,中国古代将之称为鬼宿,古希腊人则认为那是灵魂的出囗,甚至还有[积尸星座]之名。

  狮子座

  狮子座也是海克力士的工作成果,海克力士的第一件工作就是杀死这只铜筋铁股骨的大雄狮,它刀枪不入,怒吼起来如狂风暴雨,海克力士硬是勒死了它。

  在天空上你由巨蟹向东看,看到狮子,跳过室女,就是长蛇,然后是武仙座,武仙座就是海克力士本人,在天上看着自己的杰作,很有意思。

  古埃及也崇拜狮子座,有人说人面狮身像就是用了狮子的身体。

  处女座

  处女的希腊名字是蒂美特(Demeter),她是宙斯的姊姊,掌管农业,她有个漂亮女儿,名叫Persephone。有天,Persephone在西西里岛采花,恰巧被到地面上看看的冥王黑地斯(Hades)瞧见,黑地斯对Persephone一见钟情,立刻捉了Persephone回地府,蒂美特痛失爱女,无心照顾耕稼,大地一片荒芜;於是宙斯出面,派人交涉,黑地斯答应放人,但却又设计Persephone,让她吃下地府的石榴(若吃了地府的东西,就得永远留在地府),结果Persephone只吃了一半,所以每年只能和母亲相聚半年,这时人间草木蔚然ⅱ谷物生长,是为春夏,当Persephone回到阴间,大地一片肃杀之气,是为秋冬,代表死亡,春夏则代表了重生,象徵万物的兴衰循环。

  处女座主星Spica中名角宿一,Spica是麦穗之义,表示当太阳移行到此处,已秋收的季节。另外,漫画[星座宫神话]也是讲这一段故事,但改得很离谱。

  天秤座

  很久很久以前,众神们亟力地排除人间的争吵和不公,但人世的烦扰实在太多,众神处理不完,乾脆放弃回奥林帕斯山,只有雅典娜(Athena)不死心,带着天秤继续为世人衡量公平,最后,雅典娜也受不了这人世的扰囔,回天界去了,而天秤就留在天上为人类永无止境的纠纷做见证。

  天蝎座

  还记得杜甫的诗句「人生不相见,动如叁与商」吗天蝎座就是商,故事是这样的:左传中记载高辛氏王的两个儿子不和,天天动干戈;高辛氏没办法,只好把大儿子调去商丘,那是商星管的地方,小儿子调去大夏归叁星管,所以我们形容意见不合叫[意见叁商],而叁星是指猎户座,这又是一段故事。

  希腊神话里,猎人奥瑞恩(Orion)过於自大,夸口[我乃天下无敌],引起天神不满,天后希拉於是派出得意大将杀手大毒蝎刺杀猎户Orion,於是只要天蝎一出现,猎户就会躲起来,这两个冬夏大星座永无在天空相见之日。

  天蝎座的心宿二是两三千年前夏至的标准,又名大火,诗经里有一句「七月流火,九月授衣」,意思是说,七月份大火已接近地平线,再过两个月秋天就到,要准备衣服了。

  射手座

  射手是希腊神话中一[匹]允文允武的人马,名叫Sagitarius,他是许多英雄的老师父,海克力士ⅱ杰逊ⅱ神医依斯寇拉比斯(Ophiuchus蛇夫座)ⅱ天琴手欧非斯ⅱ双子卡托斯和普勒克斯都是他的门生。然而,他却死於海克力士不小心射出的毒箭之下,宙斯将他移到天上,追射天上的毒物--天蝎,张弓斜对着天蝎的心。

  摩羯座

  某天奥林帕斯山上正宴请诸神,大家正开怀畅饮时,突然群妖包围,众神只好变形逃生,牧神潘(Pan)变成一只羊身鱼尾的摩羯,逃入尼罗河,摩羯座由此而来。

  在中国,摩羯座是牛宿,就是牛郎牵的仙牛,但只有前半身。

  水瓶座

  本来,天界的宝瓶侍者是依希腊风俗由主人宙斯未嫁的女儿希比公主担任的,但大英雄海克力士上天来,宙斯把希比嫁给他,於是宝瓶侍者出缺,宙斯便将特洛伊(Toroy)王子甘美尼德捉到天上补缺,宝瓶座的形状便是一男子持一宝瓶倒酒,天上看来,倒出来的酒正好落南鱼座的嘴里。

  双鱼座

  前面讲摩羯座时提到天界的一次大难,巨妖泰丰(Typhon)率群妖围攻神殿,这对鱼儿就是美神维那斯(Venus希腊名Aphrodite)和她的儿子爱神丘比特(Jupiter)变的,星图上画成两尾跃入水中的鱼儿的模样

  我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙(也称“青龙”)七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。

  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

  最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

  二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

  东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;

  南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;

  西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;

  北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

  (龟蛇合一称玄武) [编辑本段]九野 《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野:

  中央钧天 角宿 亢宿 氐宿 二十八星宿图

  东方苍天 房宿 心宿 尾宿

  东北变天 箕宿 斗宿 牛宿

  北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿

  西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿

  西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿

  西南朱天 觜宿 参宿 井宿

  南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿

  东南阳天 张宿 翼宿 轸宿 [编辑本段]二十八星宿传说

  (以下文字来源于网络小说《二十八星宿传奇》)当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地的意象,星相大变,人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

  ★东方青龙七宿

  〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕

  包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

  角宿

  有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』

  亢宿

  有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』

  氐宿

  有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

  房宿

  有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

  心宿

  有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

  尾宿

  有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

  箕宿

  有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

  ★北方玄武七宿

  〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

  共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

  斗宿

  有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

  牛宿

  有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

  女宿

  有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

  虚宿

  有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

  危宿

  有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

  室宿

  有星二,属双鱼星座。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

  壁宿

  有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

  ★西方白虎七宿

  〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

  共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

  奎宿

  有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

  娄宿

  有星三,属白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

  胃宿

  有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

  昴宿

  有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

  毕宿

  有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

  觜宿

  有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

  参宿

  有星七,均属双子座。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

  ★南方朱雀七宿

  南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

  井宿

  有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

  鬼宿

  有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

  柳宿

  有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

  星宿

  有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

  张宿

  有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

  翼宿

  有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

  轸宿

  有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

  回答人的补充 2009-09-13 19:17

  黄庭坚的《二十八宿歌赠别无咎》 虎剥文章犀解角,食未下亢奇祸作。 药材根氐罹斸掘,蜜虫夺房抱饥渴。 有心无心材慧死,人言不如龟曳尾。 卫平哆口无南箕,斗柄指日江使噫。 狐腋牛衣同一燠,高丘无女甘独宿。 虚名挽人受实祸,累棋既危安处我。 室中凝尘散发坐,四壁矗矗见天下。 奎蹄曲隈取脂泽,娄猪艾豭彼何择。 倾肠倒胃得相知,贯日食昴终不疑。 古来毕命黄金台,佩君一言等觜觿。 月没参横惜相违,秋风金井梧桐落。 故人过半在鬼录,柳枝赠君当马策。 岁晏星回观盛德,张弓射雉武且力。 白鸥之翼没江波,抽弦去轸君谓何。 秦观的《鹊桥仙》 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。 《诗·小雅·大东》云:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄…… 汉代《古诗十九首》中有“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。……盈盈一水间,脉脉不得语。” 祖咏在《七夕》诗中的描绘是:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。” 郭沫若的《天上的街市》中:“那隔河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。”

  

参考资料:

http://zhidaobaiducom/question/35099471htmlsi=1

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

二十八宿

二十八星宿则是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星区,称作四象,以动物命名之:

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方苍龙七宿,青色:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

南方朱雀七宿,红色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;

西方白虎七宿,白色:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;

北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

★东方苍龙七宿

东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

角宿

有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 亢宿

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿

有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

房宿

有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

心宿

有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

尾宿

有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

箕宿

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

★北方玄武七宿

北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

斗宿

有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

牛宿

有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

女宿

有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

虚宿

有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

危宿

有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

室宿

星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

壁宿

有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

★西方白虎七宿

西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

奎宿

有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

娄宿

有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

胃宿

有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

昴宿

有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

毕宿

有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

觜宿

有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

参宿

有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

★南方朱雀七宿

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

井宿

有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

鬼宿

有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

柳宿

有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

星宿

有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

张宿

有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

翼宿

有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

轸宿

有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

生日对照:

>12月22日——1月5日 牛宿

爱得认真你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失,但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还可能会不小心讲错话,而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重,是一具包容的人。真爱方位:西北,吉祥物:公牛

>1月6日——1月19日 女宿

冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者,都会拒人于千里。其实你并不是那么冰冷的人,只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。真爱方位:东,吉祥物:少女

>1月20日——1月29日 虚宿

野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感,因为你太讨厌约束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,于是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的,但对于飞来的艳福,你会毫无招架之力,不知道拒绝,弄出好多纠缠不清的雾水情缘。真爱方位:西,吉祥物:野马

>1月30日——2月8日 危宿

前卫恋人你的恋爱态度别人很难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友,顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。真爱方位:东南,吉祥物:五角星

>2月9日——2月18日 室宿

绝对空虚你很难找到一个令你投入去爱的恋人,不过不知是好运还是不好运,你不介意同那些没什么感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱情侣,但其实你内心是很空虚寂寞的,整天好像不知自己在做什么,你除了需要一个真正去爱的人,还需要一个心理医生。真爱方位:北,吉祥物:吉他

>2月19日——3月5日 壁宿

凡是福平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚

>3月6日——3月20日 奎宿

来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时将对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。真爱方位:南,吉祥物:红心

>3月21日——4月4日 娄宿

开心积极你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,很开心。你的恋爱态度积极主动,如果是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,纠缠不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第三者,你都一定会是首先退出的那一个。真爱方位:西北;吉祥物:苹果

>4月20日——4月30日 昴宿

谈情至上为爱情,你可以牺牲所有,为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间,甚至每一条血管。不过你的择偶条件却不算太高,只要情人对你好就足够。你每开始一段感情,进展都可以好快,甚至很快就有谈婚论嫁的冲动,因此你往往比人早婚。真爱方位:东南,吉祥物:闪电

>5月1日——5月10日 毕宿

恋爱冷感你可以说是患上"恋爱冷感症",你为人太理智、太冷静,恋爱也一样,要经过多重分析,例如想一下对方的外貌、身材、家产、背景须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太深思熟虑,对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位:南,吉祥物:雪花

>5月11日——5月20日 觜宿

问题伴侣你对爱侣有很大的疑心,所以经常问对方"昨晚去了哪"、"为什么这么晚才复机"等问题,令爱侣不胜其烦。不过你决不会将自己全部奉献给对方,最好对方爱你100%,自己爱对方80%,因为这样才能让你有十足的安全感。真爱方位:东北,吉祥物:雀鸟

>5月21日——6月5日 参宿

研究异性头脑灵活的你,对恋爱充满好奇心,研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的约束力够,一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想最好是多才多艺,天天可以带给你新鲜感的人。真爱方位:西,吉祥物:贝壳

>6月6日——6月21日 井宿

情场杀手你喜爱无拘无束的爱情生活,谈恋爱最好只谈风花雪月,不要涉及你的私人生活。对于"未来"、"婚姻"等话题会叫你太沉重。你也算是挺花心的人,但由于外表能骗人,所以还是给异性忠诚专一的感觉,亦凭住这种特质,你轻易成为lovekiller真爱方位:西南,吉祥物:太阳花

>6月22日——7月7日 鬼宿

神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操,注重精神层面的满足,甚至神交也可以。你相信只要互相深爱对方,就算不是整天见面,或者相隔万里,两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任,能给他十足的自由度及私人空间,不过小心因此而令他觉得你对他不够关心。真爱方位:南,吉祥物:山

>7月8日——7月22日 柳宿

容易受骗你思想天真,很容易被甜言蜜语及浪漫气氛所影响,就算遇到一个自己不太喜欢的人,只要对方嘴甜,当时的环境又有浪漫气氛,那你就会很容易地奉献自己,但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子,月亮的引力会令你的自制能力减到最低,你会做出一些意想不到的事情。真爱方位:东北,吉祥物:斧头

>7月23日——8月1日 星宿

妒火中烧性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为大家祝福的一对,不过你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱,对方会有很大压力,不敢出什么差错。你比较鼓劲年纪比你大好多的伴侣,因为这样给你稳定的感觉。真爱方位:西,吉祥物:风车

>8月2日——8月11日 张宿

爱之猎物你的恋爱态度非常认真,最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物,你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱,分不清哪个是真心,哪个是骗子,结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现,之前的那些都不过是过路蜻蜓。真爱方位:北,吉祥物:车轮

>8月12日——8月22日 翼宿

温柔如水你天性温柔如水,无论同性异性都很愿意与你亲近,因此很容易招惹同性恋者青睐。你不容许爱侣对你有半点异心,一旦发觉你会非常愤怒,所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大从欢迎,所以都不缺乏爱情滋润。真爱方位:东南,吉祥物:蝴蝶

>8月23日——8月26日 轸宿

古典浪漫你对爱情步步为营,有自己独特的要求,认为爱情应充满古典浪漫,例如你喜爱在月下海边,一面听古典音乐,一面浅尝美酒,与情人在细沙上跳着华尔兹。但太理想的爱情往往会令你和爱情绝缘。真爱方位:北,吉祥物:云

>8月27日——9月22日 角宿

角色扮演爱情对你来说好像是毒品,一旦谈恋爱,你便会沉溺在自己的世界里,把自己当成是**或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在自己的幻想空间里,从不理解对方的感受,令对方难以触摸,整天觉得被冷落。真爱方位:西,吉祥物:箭

>9月23日——10月7日 亢宿

社交能手你是一个社交能手,经常可以引人注目。你追求高贵的情人,因此爱情往往是BALL场或高级会所发生。你换情人的速度相当之快,因为你永远相信一山还有一山高,整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。真爱方位:东南,吉祥物:酒桶

>10月8日——10月23日 氐宿

击即中你身边整天都有一大班朋友陪伴左右,所以就算你没有谈恋爱,人家也以为你有,断送了你好多良缘。不过若你主动出击,表 意,成功率却相当之高。好多时候,你的恋情是由友情转化而成,多些留意你身边的朋友吧!真爱方位:西南,吉祥物:皇冠

>10月24日——11月2日 房宿

等得太久外冷内热的你,不懂如何去表达自己的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。就算你身边有异性对你有意思,都可能因为你整天挂着一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得"再看看吧",往往就因为你太犹豫,搞到"苏州过后没船坐"!真爱方位:东,吉祥物:粟米

>11月3日——11月12日 心宿

有性没爱你对肉体关系看得好随便,可以不性没爱,更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长久,不是你嫌人家闷,就是人家嫌你闷。其实你内心长处"寂寞无重状态",很希望和一个了解自己的人长相厮守,只不过不相信自己可以找到这样的人。真爱方位:西北,吉祥物:号角

>11月13日——11月22日 尾宿

感情包袱你感情丰富,一旦开始谈恋爱,便会认定对方是托付终生的。若对方做出越轨的行为,你也会忍气吞声,不会提出分手。爱情实在叫你太沉重,你根本不能够放开心情去享受。真爱方位:东北,吉祥物:稻草人

>11月23日——12月7日 箕宿

活力先生在感情世界里,你活力十足,精力充沛,经常一脚踏几船。你崇尚自由恋爱,自由到有时自己都不知自己在做什么。对婚姻生活你十分之反感,认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子,你会好不自在,坐立不安,没有什么可以填满你生活上的空白。真爱方位:南,吉祥物:长茅

>12月8日——12月21日 斗宿

渴望无限你时刻渴望爱与被爱的感觉,理想是可以发生一段"铁达尼式"的情缘,轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫,不过距离你的理想恋爱还很远,你常因此而郁郁不欢,若不放开怀抱,你和你的情人都会爱得好辛苦。真爱方位:南,吉祥物:金币

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

2 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

3 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

4 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁

5 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

6 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄

7 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

8 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂

9 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕

10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜

11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参

12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼

14 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳

15 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星

16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张

17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸

19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

20 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢

21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐

22 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

23 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心

24 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾

25 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕

26 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗

27 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女

30 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

角宿 诚恳合谐,福缘深厚,平易近人不拘小节,有丰富的人生经历,擅长决策,有条不紊。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚复自用。

亢宿 精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。

氐宿 善解人意,易得别人帮助,善于谋略,八面玲珑具有野心,行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。

房宿 生来幸运,具有财气,需要脚踏实地,不然爬的高摔的疼,要保持低调,以免引起妒嫉。戒骄戒躁,这能够在事业上有所成就。

心宿 坚毅勤奋,忌恶扬善,不怕吃苦,积极具有正义感,属于能者多劳。不足的地方是疑心过重,有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。

尾宿 个性严肃,能干谨慎,喜欢竞争,要注意修养和内涵,才能够成就财富。要注意的地方:外泠内热,容易弄巧成拙,带来相反的效果。

箕宿 具智慧和才干,不畏权威,无拘无束的享受主义者,遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放,在现今的社会,

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