关于命运之夜英灵的真身故事

SABER 兵剑

Master ：卫宫士郎

生前故事：虽然外表看起来是只有154公分高的娇小的少女，但是其本身的能力号称在Servant之中最为优秀。其性格属于一板一眼，端端正正，不容易通融的那一类型。

真名：亚瑟王

生前故事：亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句著名的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England （凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，于是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere ）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。

所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令，在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀，结果被尽数杀死，兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰，统治整个法兰西，之后又与亚瑟交战，亚瑟的侄子莫俊德（Mordred）在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位，并与归来的叔叔发动大战，大战的结果是二人同归与尽。

亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑，Excalibur 得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。

Archer 弓兵

Master：远坂凛

远坂凛的Servant。比凛还会讽刺人，却也是个现实主义者，以让其Master夺得胜利为第一目标。他对自己还有凛的能力有着非常强的信心，虽然是弓之骑士却经常上去和对方打近身战……

真名：卫宫士郎

正确的来说应该是来自未来的士郎

达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎，但由于凛召唤失误而失去部分记忆（自称）。三条路线两次因殿后被杀（无念），Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路

生前故事：因为是游戏人物，生前故事就是游戏故事…………

Rider 骑士

Master：伪：间桐慎二，真：间桐樱

忠心于樱的servant，帅气得无以复加。

绝大的人气证明，御姐永不败亚！

剧情方面，她没有多少出彩的或者奇怪的地方，就不说了，不过她的忠诚是值得一夸的。

真名：美杜莎

生前故事：海神福尔基斯与克托的女儿，地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多，不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工（Gorgons ）。一种说法认为戈尔工肥脸无发，头上布满毒蛇，生有双翼而满口獠牙，下身布满鳞片并长着野兽的利爪，人类只要见其目光，立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美，美杜沙与海神波塞冬相爱，时常在雅典娜神庙幽会，雅典娜被激怒，遂将美杜沙满头金发变成毒蛇，更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石，尽管美杜沙已经如此不幸，雅典娜还是不肯放过她，命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅，在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马，雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。

Berserker 狂战士

Master：依莉雅

以丧失理性为代价大大强化了能力。如果说Saber是最优秀的Servant，那他就是力量最强的Servant。

真名：海力克斯

生前故事：在希腊神话中，普休士（Perseus ）与安德罗美达（Andromeda ）的孙女－阿克梅娜（Alcmena ）与天神宙斯（Zeus）相爱，并於底比斯生下大英雄海力克斯（Hercules）。而善妒的天后赫拉（Hera）在他还是婴儿时，命令两条毒蛇前去毒害他。但是，竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大后成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯（Eurystheus）完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是：猎杀尼米亚（Nemea ）森林中的巨狮。

斩杀九头妖蛇海德拉（Hydra ）。

活捉金角铜蹄的牡鹿。

活捉艾里曼图斯山的大野猪。

一天内清扫乾净养著三千头牛，而且有三十年未曾打扫过的牛舍。

驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。

活捉凶恶的大公牛。

制服一群吃人的恶马。

夺取亚马逊（Amazons ）女王的腰带。

捕捉巨妖葛里昂（Geryon）的红牛群。

**阿特拉斯（Atlas ）女儿看守的金苹果。

活捉地狱的三头犬萨贝拉斯（Cerberus）。

海力克斯后来又经历过许多的冒险，并且完成了不少的功业。可是，后来他的妻子黛安妮拉（Deianira），误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯（Nessus）临死前设下的诡计，骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此，就能永久拥有丈夫的爱。那里知道，海力克斯穿上后全身剧痛，衣服与皮肉紧紧的黏在一起，毒血渗进肌肉深入骨髓，使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下，海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆后，海力克斯就跳进熊熊的烈火中，壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武，就把他送到天上成为永生不灭的星座。

Caster 魔术师

Master：葛木宗一郎

UBW路线翻身的前路人，两条线里均被秒杀。UBW里露脸了，对，把脸露出来了……就萌翻了一片人……红了……

真名：美狄亚

生前故事：伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位，便是后来他答应把王位传给伊阿宋，只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助，取得了金羊毛，靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间，珀利阿斯竟杀死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇，美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来，于是他们来到了科任托斯。

伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候，曾向美狄亚起誓，答应娶她做妻子，终生对她忠实，永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛，而且还不顾一切，离开祖国，跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时，看见父亲追来，便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块，抛到海里，她父亲忙着收捡尸体，因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后，伊阿宋的心渐渐变了，他一心要把美狄亚遗弃，另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。

美狄亚听到这个消息，自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯；尽管她苦苦哀求，国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期，叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻，公主穿上了衣服，立即被烧死了，国王来救也被烧死。之后，美狄亚经过一番痛苦的内心斗争，终于又杀死了自己的两个孩子，为的是不让他们落在敌人的手里，受到侮辱和残忍的杀害，同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车，飞过天空和大海，到了雅典，雅典国王给了她一个避难的住所，她在雅典渡过余生。

Assassin 炭br /> Master：Caster

被身为servant的Caster作弊召唤出，因不是正规法则，而召唤出了这位不是英灵的servant，因其没有宝具这一身份象征，然而其秘剑·燕返却有超越宝具之能力，总觉得那是第二魔法的武技版。

真名：佐佐木小次

生前故事：岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣，曾于永禄三年（一五六0 ）五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高，小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。

中条流剑术向以小太刀得意，以近身刺削，闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径，偏用大太刀练习，同门师兄弟无人能敌，据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀，其剑技之精，一至于斯。据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流。愿流。眼流）一派，从此亦称严流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游历诸国，结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，遂入仕细川家担任兵法指南役。

再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇，终会碰撞出耀眼的火花；武士间的比试，是武士修行的一个重要内容，连主君都不能干涉。庆长十七年（一六一二）四月十三日上午，宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道，在下就不再饶舌了，只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认，武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说，单以剑术而论，武藏并不是最高，但其综合战斗能力确是天下无双，本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。

武藏十三岁出道，久经沙场，不仅会过无数剑术名家，还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁，小次郎年方18岁。

另外武藏出道以来便以出手无情闻名，自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人；而小次郎出身富户，纵观其一生，只有试合，并没伤过人性命。

由此在冷酷无情方面，武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果，即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长，此人素与小次郎不睦，在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载，原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。

他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，并任仲裁。因此，武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可谓知己知彼；而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀，何时到来，焉有不败之理！然则，佐佐木小次郎天赋异禀，以一柄长刀自创一流，威震北九州，并非浪得虚名，武藏若以二刀流对敌，一则二刀流在京都连斩数人，套路已为人所知；二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处，胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报，精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心，小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸，武藏便弃刀不用，将四尺多长的船槁削尖了作刀，真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，武藏若是生在现代，真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒，他可没有反驳武藏手持的船槁，这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步，小次郎实已不宜再战，但箭在弦上，不得不发，最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤，不齿武藏之战术，蜂涌而上欲为小次郎报仇，武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是，小次郎血尤未干，武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役，当年“兵法修行，以剑道游历天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话，精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，任他舌绽莲花，也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣，亦愈现小次郎之清高。掩卷回想，严流滩头，风华少年，锦衣华冠，仗剑玉立的丰姿，不觉幽然神往。呜呼，小次郎君，天纵奇才，英年早逝，可惜、可痛、可恨！谨作此文，寥表敬意。

Lancer 枪兵

Master：言峰绮礼

是个性格非常豪放磊落的汉子。对他来说成为Servant最重要的事情不是得到圣杯，而是痛快地战斗。虽然很粗暴而且不会对敌人手下留情，却也非常忠实于自己的信念。

真名：库丘林

ク—。フ—リン《Cu chulainn 》 出身地：爱尔兰

生前故事：中译名库丘林或古奇连（日文发音是库夫林）。凯尔特神话中半人半神的英雄，光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右，Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬，因此得名Cuchulainn 通过[ 影之国] 女王的考验，学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[ 赤枝骑士团] ，活跃在前线保卫自己的祖国。

但他的一生非常不幸，在不知情的情况下，为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上，眼望自己的祖国站着死去。

ARCHER(金) 弓兵(金版)

Master：言峰绮礼

上届圣杯之战中言峰绮礼的Servant，使得言峰绮礼这次中有两名Servant，很无赖…………

有钱人，宝具为王之宝藏，别人宝贵的宝具他随手扔去砸人……上届中向Saber求婚……该说他傻呢，还是有趣呢……

真名：吉尔伽美什

生前故事：乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代，经历代人们传诵，至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。

ASSASSIN(真) 真·刺客

Master：间桐臓砚

从Assassin——佐佐木小次郎体内诞生，被臓砚所役使，渴望胜利而将其名永存。可是，存在感稀薄……比如说我忘了他名字虽然他想刻在永远……

真名：哈桑

生前故事：萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。

在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。

这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。

刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Haschachin，西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动

梅芙。明明声称喜欢库丘林却用圣杯创造了一个可以称得上是相当扭曲的库丘林。从某些方面来说这种行为和精神失常的吉尔德雷差不多了。但即使是吉尔德雷也没有把贞德打造成只会杀戮的怪物。所以梅芙实际上比发了疯的吉尔德雷还要扭曲，这还是在梅芙的心智并没有受到过严重影响的情况下。所以梅芙是我唯一一个请去见达芬奇的金卡从者。

是指hollow里的Avenger吗？

Avenger（アヴェンジャー，アンリ·マユ，Angra·Mainyu，安格拉·曼纽）

第八属性的英灵,复仇者——Angra Mainyu。绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。其武器为ザリチェ和タルウィ，模仿兽的獠牙所做，是作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。

第三次圣杯战争中,不擅长战斗魔术的爱因兹贝伦家以异国的经典作为触媒，作为avenger（アヴェンジャー）召唤出来的，无名的反英雄。他作为Angra Mainyu的代表被献祭之时，被呪术剥夺了其真名，人世间已无相关的记录。由于真名被「遍く写し记す万象」除去而能逃过呪术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，作为爱因兹贝伦家的英灵时也无法使用宝具，只过了四天就败北了。

战败的Angra Mainyu,其灵魂被圣杯吸收。本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是Angra Mainyu是一种集体愿望，而作为愿望机的圣杯把其作为愿望来接受,发动了它的功效。结果，作为「人世间所有的恶」的Angra Mainyu于圣杯内得到受肉，成为第三魔法——不老不死的成功例子。不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，仅是其回复「杀尽人间万物」的本来的属性。也由与其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。

第五次圣杯战争胜利者彻底破坏圣杯后，Angra Mainyu失去了媒介。而此时仍在昏迷中的巴捷特的“想继续参加圣杯战争”（逃避死亡）的愿望得到Angra Mainyu的回应，成为Angra Mainyu的Master（媒介）。其后，Angra Mainyu以第五次圣杯战争的人物再现了他所知道的第三次圣杯战争的四天，即FATE/HA中的“夜之圣杯战争”。

出身

生前出生在信奉拜火教(琐罗亚斯德教)的小村落中，一个非常平凡的家里，一岁时被隔离于兄弟之外，是一个不知道魔术和神秘的普通青年。不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性，被加上アンリ·マユ的恶神之名负担起了全世界的罪。然后被斩下右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，他成为了「人世间所有的恶」之名的恶魔，负担着罪的反英雄。被祭之后数年痛恨村里的人们，后来，却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后，他的村就流传着「恶神住在山顶」的传说。

送别时的伫立眺望，始于《诗经·邶风·燕燕》。诗的前三章都以双燕翩飞起兴，引出分别之际的依依之情。最后两句分别是“瞻望弗及，泣涕如雨”、“瞻望弗及，伫立以泣”和“瞻望弗及，实劳我心”。以伫立眺望作结，显出惜别之情。远望目送的视力虽不及人远，但送行者伫立的身影本身就是一道风景，反映了那一刻人物复杂丰富的内心世界，具有极强的审美感染力，因此引起后人的不断仿效，形成传统。嵇康《送秀才入军》诗有“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄”，即以目送申情。

　　唐代送别诗结尾的伫立眺望已形成一种风格，体现了诗人将无限深情凝聚在目送眺望之中的特点。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，可以说是千古伫望的绝唱。诗人极目远眺，一直等到帆影逐渐模糊消失在碧空的尽头，可见其目送时间之长，目力集中之聚。雍陶《送客不及》中的“遥遥已失风帆影，半日虚销指点云”和王维《齐州送祖三》中的“解缆君已遥，望君犹伫立”所表达的依依不舍之情与李白异曲同工。武元衡《送唐次》结语“望望烟景微，草色行人远”，描写出了伫立之人怅惘难舍的心境。只见草色，不见行人，怎不令人悲伤。《礼记·问丧》曰：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”本来描述的是居丧之人的心情，用在这里真切地表现了伫望之人的悲伤神情。李白也有“望望不见君，连山起烟雾”之句，这是他《金乡送韦八之西京》一诗的结语，既表达了诗人与朋友的依依不舍之情，又隐含了别后内心的深沉怅惘情绪。

　　在诗的结尾通过日、月、云等自然景物的描写，展示伫立送行的心态，可以说是唐代送别诗伫立送行的一种模式。王昌龄《送程六》尾联为“武冈前路看斜月，片片舟中云向西”，也是伫望的剪影，伫望的人看月西斜，看云向西，只是不愿返回。清代黄生《唐诗摘抄》评曰：“言外云云且西向，离人能不目送行云一相忆乎。”严维《丹阳送韦参军》很遗憾地感叹“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，可能太阳已落，视线受到影响，所以只看到了眼前的一江悠悠流水。

　　站立平地眺望，所见自然有限，为了扩大视阈，诗人们往往上桥、登楼以极目抒情。柳中庸《河阳桥送别》诗尾云：“若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。”诗人一望竞至千里外，风雨人马尽收眼底。贾岛《送别》云：“高楼直上百余尺，今日为君南望长。”似乎这百余尺的高楼是专为诗人眺望而设。还有江边的明月楼也是如此，王昌龄《送胡大》就说：“何处遥望君，江边明月楼。”韦应物《送王校书》尽管“送君江浦已惆怅”，却还要“更上西楼看远帆”。许浑《谢亭送别》直望到　劝慰的话语大多用于落第、贬谪之人分别时。王维《送綦毋潜落第还乡》的结尾以“吾谋适不用，勿谓知音稀”，照应了诗的开头所言“圣代无隐者，英灵尽来归”，给落第的綦毋潜以无限慰籍。沈德潜评此诗：“反复曲折，使落第人绝无怨尤。”(《唐诗别裁集》卷一)贾岛有《送别》两首，其一末云：“素琴弹复弹，会有知音知。”同样会给“丈夫未得意，行行且低眉”的男子汉以心灵安慰。许浑《送王总下第归丹阳》结语“凭寄家书为回报，旧乡还有故人知”，也会使下第的王总在回归的路上略感宽慰。大概由于知音总难求，所以古人常用之相互慰勉，高适的《别董大》亦因此流传至今，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的意义已经不仅限于慰勉了。在《送李少府贬峡中王少府贬长沙》中，高适又劝慰朋友：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”在另一首《送郑侍御谪闽中》也慰以“自当逢雨露，行矣慎风波”。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。高适还有一首《夜别韦司士》以“莫怨他乡暂别故，知君到处有逢迎”作结，邢防《唐风定》卷十六论曰：“跌荡开爽，不为法度所局。”可见此类结语的创新意义。张九龄《送韦城李少府》劝说道：“相知无远近，万里尚为邻。”王勃《送杜少府之任蜀州》说：“无为在歧路，儿女共沾巾。”这些都是对远行之人体贴的抚慰。

　　而在送人出征、从军一类的诗中，诗人则多以勉励为主。陈子昂《送魏大从军》祝勉道：“勿使燕然上，惟留汉将功。”希望魏大消灭匈奴，取得功名，流传千古。李白《送外甥郑灌从军三首》结尾分别是：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回”、“破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐”、“斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗”。李白用自己的豪侠勉励外甥誓死报国，赢得功名。在《送张秀才从军》时，他同样希望张秀才“当令千古后，麟阁著奇勋”。在《送梁公昌从信安王北征》一诗中还是如此，他鼓励梁公昌“旋应献凯入，麟阁伫深功”，从中不难看出，这既是对友人的祝勉，也是诗人自己内心希望的表白。孟浩然在开元十五年所作的一系列送别故乡亲友赶赴西北前线抵抗吐蕃的送别诗，也充分展示了他鼓励故乡亲友的豪迈气概。王维的《送平澹然判官》希望他“须令外国使，知饮月支头”。沈德潜注曰：“匈奴破月支王，以其头为饮器，今借来活用。”(《唐诗别裁集》卷九)《送刘司直赴安西》中提出“当令外国惧，不敢觅和亲”的希冀，显示了盛唐军士的威武。权德舆《献岁送李十兄赴黔中酒后绝句》中的“志士感恩无远近，异时应戴惠文冠”和杨巨源《卢龙塞行送韦掌记二首》之一中的“圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年”，都是勉励对方获得好前程。这种送别诗的结尾多以豪壮的气概激励远行之人为国争光。

英灵的解释

[spirit of the brave departed; spirit of a martyr]

烈士的 灵魂 ;受崇敬的人去世后的灵魂。也说英魂 详细解释 (1)英明 灵秀 (指资质)。 《后汉书·王刘张李等传论》 ：“观其智略，固无 足以 惮 汉祖 ，发其英灵者也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》 ：“ 方叔 祭 东坡 文云：‘ 皇天后土 ，实表 平生 忠义之心；名山大川，复收自古英灵之气’。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》 之一 三九：“遥怜 屈 贾 英灵地，朴学奇材张一军。” (2)指杰出的人才。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》 ：“赖先德之 龙兴 ，奉英灵之电举。” 唐 王维 《送綦毋潜 落第 还乡》 诗：“圣代无隐者，英灵尽来归。” 清 孙枝蔚 《历阳怀古·楚霸王庙》 诗：“ 将军 多恐英灵尽，万古 长江 有战船。” (3) 精灵 ；神灵。 南朝 梁 沉约 《 赤松 涧》 诗：“ 松子 排烟去，英灵眇难测。” 唐 高适 《三君咏·魏郑公》 ：“ 寂寞 卧龙处，英灵千载魂。” 清 孙枝蔚 《谒金龙四大王庙》 诗：“ 凤泗 真人 坐战船，英灵助战 吕梁 边。” 曹禺 等 《胆剑篇》 第四幕：“拜倒，向钟声起处拜倒，朝那 巍巍 大禹 闪英灵的庙。” (4)犹英魂，对死者的美称。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》 ：“英灵不已，还当命代之期；将有后徵，克保承家之业。” 宋 司马 光 《祭宠颖公文》 ：“心焉陨绝，言不成章，英灵有知，临此薄酹。” 明 刘基 《题乜先进德祖母徐氏 节义 传后》 诗：“ 丈夫 殉节殒烽矢，英灵在世 何曾 死。” 光未然 《 英雄 钻井队》 诗：“为党献身为国捐躯的 革命 烈士啊，人民歌颂你不死的英灵！”

词语分解

英的解释 英 ī 花：落英缤纷。 才能出众，才能出众的人：英俊。群英荟萃。英才。英雄。英烈。 精华，事物最精粹的部分：精英。英华。 含英咀华 。 用 羽毛 做的矛饰：二矛重（峦 ）英。 古同“瑛”，似玉的美石。 指“英 灵的解释 灵 （灵） í 有效验：灵验。灵丹妙药。 聪明，不呆滞：灵巧。 机灵 。灵慧。 敏捷的心理活动：灵机。灵感。 灵性 。 精神 ：灵魂。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。 反映 敏捷，活动迅速： 灵活 。

圣杯战争观看顺序是：《fate zero》、《fate stay night》还有另一个《fate stay night》，这一部是另一个故事线，主角也不一样，另一个就是《fate stay night06》版本。

卫宫 士郎（えみや しろう， Shirou Emiya， 声优：杉山纪彰；野田顺子（幼年）／台湾：刘杰；雷碧文（幼年））

身高：167cm，体重：50kg

男主角。为穗群原学园（Homurabara）高中部二年级学生及见习中的魔术师、10年前冬木市（Fuyuki）大火中的少数生还者之一。被身为魔术师的卫宫切嗣所救出并收养，受卫宫切嗣的影响，是个英雄迷，并发誓长大之后一定要成为“正义的伙伴”拯救所有受到苦难的人们。所以只要是他人的请求他从不会拒绝。很喜欢Saber，对她有特别的爱意（在前面自己一直没发现）。擅长分晰物件结构和修理电器。虽然是魔术师，不过除了强化及投影以外，并不会其他的基本魔术。

天生就对剑特别喜好。此外弓术也早已到达了大师的境界，“箭矢呢，是在射出前就已经射中了的”，因此他唯一的失误只是因为他本来就没有要让箭矢击中红心。拥有技能：投影所有理解范围内的宝具（限定剑属性）。由于本身的属性是剑，加上又是百年难得一见的天才，在认真的状态下可以暴走般的读取眼里所见的每把剑宝具，并将其投影出来。因此在UBW线中与英雄王匹敌。此外固有结界-无限剑制由于与Archer的心灵状态不大相同，因此唱诵的咒文也有一些差别。

根据投影的规则，就算完美的投影出宝具，也会比原先的宝具降低一个等级。但是可以连同使用者的经验一同拷贝，所以只要投影出来的剑都能够立刻的上手使用，彷佛是自己曾用过的剑一样。

士郎的自我治疗能力是来是他体内Saber的鞘，此宝具必须与Saber建立契约以及她的魔力才能发动，靠近Saber效果更明显。

此外英雄王的EA是采用太古时代的技术所创造出来的，因此连士郎都无法理解其构造。

卫宫 切嗣（えみや きりつぐ， Kiritsugu Emiya， 声优：小山力也／台湾：林谷珍）

卫宫士郎已故的养父，由于脱出被污染的圣杯，魔术回路被掠夺八成、身体机能衰弱，于五年前去世，享年三十四岁。第4次圣杯战争的参加者，绰号是“ 魔术师杀手”，是Saber的御主，代表爱因兹贝伦一族出战，冷酷无情，对目标贯彻到底毫不留情，然而却命令Saber破坏了即将得到的圣杯，拥有“固有时间制御”可以将自身的时间速度做加速或减缓。与士郎共同生活后变成了好父亲，与藤村好像也很亲近。

Saber（セイバー 声优：川澄绫子／台湾：雷碧文）

身高：154cm，体重：42kg，三围：B73/W53/H76(cm)，属性：秩序・善

本作FATE线的女主角。与士郎订定契约•剑士的英灵，是个拥有一头亮丽金发与深绿眼睛的美少女。她的职阶（class）被誉为所有从者中最优秀的。性格忠诚老实，一本正经，不爱言谈，也很有责任感，不过有时也会显现出少女该有的样子。到后半段对主人卫宫士郎，也产生了爱情（为傲娇的代表人物之一）。因为主人不懂得最基本的魔力回流魔术，因而无法补给魔力给她，必须自行由食物和睡眠里补给，平时用风王结界（Barrier of the Wind King）令剑处于隐形状态。特别喜欢女孩子不喜欢的狮子。

真实身份是不列颠传说的英雄亚瑟王，真名为阿尔托利亚（Arturia Pendragon）的女性，拥有亚瑟王的神剑Excalibur（誓约胜利之剑）。来到现世，目的只有一个，取得圣杯并实现回去古时不列颠，把王位传于下一代。装置于士郎体内的宝具是Saber曾经遗失的剑鞘‘遗世独立的理想乡（Avalon）’，因此就算受了极近濒死状态的伤势都能够顺利的复原。是当年切嗣为了救士郎而将概念武装Avalon放在士郎体内的。在与英雄王的战斗下，使用了Avalon成功的遮断了英雄王的EA，由于那是传说中亚瑟王死后到达的"理想乡"，因此就连五大魔法都无法对其干涉。

远坂 凛（とおさか りん， Rin Tohsaka， 声优：植田佳奈／台湾：杨凯凯）

身高：159cm 体重：47kg 三围：B77/W57/H80(cm)

生日：2月4日 血型：O型

本作UBW（Unlimited Blade Work）线的女主角。与士郎在同一个学园读书的美女魔术师。为有着悠久历史的魔术名门远坂家的继承人，传说远坂家祖上的大师父是魔法使，而远坂家世代为冬木市这块土地的管理者，继承先父的遗志参加圣杯戦争。在学校扮演着优等生的身份，但事实她是一名爱嘲讽和作弄别人的小恶魔型少女但同时也是一个爱照顾人的大姐姐。作为魔术师有着高强的实力，不过经常在重要的地方发生失误。

凛擅长的是|宝石魔术|，一般魔力在自己体外后容易气化难以保存，但是远坂的血统与宝石相性相当的高，每日都可以把自己多余的魔力保存，日积月累下来下的威力(跟价值)都相当可观，其中凛有十颗威力高达A+可伤害从者的宝石，但是在Saber的对魔力下也无用。

由于宝石魔术是属于用完即丢的模式，花费相当的大，凛其实是个贫穷的大**。

Archer（アーチャー 声优：诹访部顺一／台湾：黄天佑）

身高：187cm，体重：78kg，属性：中立・中庸

与凛订定契约•弓兵的英灵。经常嘲讽他人的现实主义者，不过与凛之间互相有着坚强的羁绊。喜欢单独行动，明明是Archer却喜欢近身战，拿手的武器是雌雄双刀－干将莫邪，超人的弓技直到Fate/hollow ataraxia才展现。他本人自称由于召唤时的事故忘了自己的真身为何，拿手的技术是家事全能，凛曾称赞过他泡的红茶非常好喝。

本次圣杯战争唯一来自未来的英灵，真名是“エミヤ”(Emiya 卫宫)，是未来成熟的卫宫士郎，他战斗的一个重要目的是要杀死卫宫士郎以避免重演他自己悲惨的命运。

具有魔术师的能力也是他象征性的宝具“固有结界（Bounded Field）”Unlimited Blade Works（无限剑制），曾经击杀狂战士（Berserker）五次。

伊莉雅斯菲尔•冯•爱因兹贝伦（イリヤスフィール・フォン・アインツベルン， Illyasviel von Einzbern， 声优：门胁舞以／台湾：林美秀）

身高：133cm，体重：34kg，三围：B61/W47/H62(cm)

爱称伊莉雅（イリヤ， Iriya），七名御主（マスター，master）之一，爱兹贝伦家为了圣杯战争而养育长大的人造人，是本次圣杯战争之中最强的御主。因为被家族当成道具，所以个性上有点扭曲，平常是坦率天真的女孩，不过也有冷酷无情的一面，是个令人联想到雪的女孩。

父亲是卫宫切嗣，是士郎名义上的姐姐，来日本的目的之一就是来杀死切嗣，得知切嗣死亡后便把注意力放在士郎身上，年纪比士郎大1岁。

本身是圣杯的容器，负责接收从者的灵魂，当容纳越多时会舍弃“不必要的人体机能”。

Berserker（バーサーカー 声优：西前忠久／台湾：黄天佑）

身高：253cm，体重：311kg，属性：混沌・狂

狂战士的英灵。其身份是海格力斯（Heracles，或译为赫拉克勒斯、赫丘力士），是希腊神话中最伟大的英雄，身高高达253cm，拥有能使持有者重生11并且记录伤害持有者的宝具使其再一次攻击持有者[无效化]的宝具“十二的试练（God Hand）”。虽然职阶是所有从者中最低的，但是拥有所有从者中最优秀的战斗能力,可惜因为狂化的效果,令他不能使出对军宝具 射杀百头。海格力斯是这次爱兹贝伦家犯规召唤来的从者，以牺牲理性的方式换取压倒性的破坏力。

藤村 大河（ふじむら たいが， Taiga Fujimura， 声优：伊藤美纪／台湾：钱欣郁）

身高：168cm，体重：53kg

穗群原学园的教师，是士郎的班导，昵称“藤姐”。同时是弓道部顾问，剑道5段。非常讨厌被称为“老虎”（tiger），被这样叫的话会非常生气。但是身上带着竹剑加上虎纹的皮带常被认为是虎迷。父亲是黑道老大，家里很有钱，不过还是经常去卫宫士郎家白吃白喝，是个天真率直的人。

间桐 樱（まとう さくら， Sakura Matou， 声优：下屋则子／台湾：林美秀）

身高：156cm 体重：46kg 三围：B85/W56/H87（cm）

生日：4月2日 血型：O型

本作HF（Heaven Feel）线的女主角。间桐慎二的妹妹，比士郎低一个年级，同时是弓道社社员，对士郎而言像是妹妹一样的存在。在士郎面前总是充满笑容，拥有沉稳的性格，过去个性十分阴暗，后来由于藤村大河和卫宫士郎的影响变得比较开朗，现在每日都到士郎的家准备早饭、晚饭。

本名是远坂樱，与凛是姐妹，因魔术师家族只会把魔术刻印传给其中一个继承者所继承，而间桐家同时要求过继一个拥有魔术回路的人当继承人，所以远坂樱成为了间桐樱，拥有与凛相当的魔术回路。

间桐 慎二（まとう しんじ， Shinji Matou， 声优：神谷浩史／台湾：林谷珍）

身高：167cm，体重：57kg

间桐樱的哥哥，个性相当差劲，但因外貌、才能与家族因素相当受女孩子欢迎。士郎的同班同学，与士郎关系不错，同时是弓道部副主将。虽然出生在魔术世家，但到了慎二这代已经完全没有魔术回路，不过仍具备相当魔术知识，因为种种原因他也成了参加圣杯战争的御主。

Rider（ライダー 声优：浅川悠／台湾：钱欣郁）

身高：172cm，体重：56kg，三围：B88/W56/H84（cm），属性：混沌・善

骑士的英灵。因此擅长在特殊地形（如高空）战斗。Rider这个职阶同时必需拥有强力宝具才能担任，使用可隐形的锁链刃作为武器。后被Sabar所杀。

身分为希腊神话中的女妖美杜莎（Medusa，又译梅杜莎）。如同此名有着驾驭传说中天马的骑乘能力，具有极高的机动性，持有宝具为“自我封印•暗黑神殿（Blood Fort Andromeda）”、“他者封印•鲜血神殿（Breaker Gorgon）”与“骑英之缰绳（Bellerophon）”，也拥有特殊技能石化魔眼（Cybele）。原为间桐樱的从者，但在间桐脏现（Zoken Matou，间桐慎二之祖父）的命令下将令咒转让予间桐慎二。

美缀 绫子（みつづり あやこ， Ayako Mitsuzuri， 声优：水泽史绘／台湾：雷碧文）

身高：162cm 体重：50kg 三围：B83/W58/H83(cm)

士郎的同学，担任弓道部的社长，个性豪爽直快，不论在男女之间皆受欢迎，是远坂凛的少数朋友之一。曾被Rider吸过灵力，因而对其有恐惧感。

Assassin（アサシン 声优：三木真一郎／台湾：吴文民）

暗杀者的英灵，有“气配遮断（Presence Concealment）”这样能偷偷靠近暗杀对象的特殊技能。冒用佐佐木小次郎之名，但历史上并无记载这个人物，即为架空的英灵。对圣杯没兴趣，只是想与强者过招。没有任何宝具，但凭着一己之力练出了“燕返”（Swallow Reversal,同一时间和对手斩出三刀），有着接近对人宝具级的威力。单论剑技的话是众从者中最强的，连Saber也未必是其对手。

由Caster利用自身也是魔术师的规则漏洞召唤订定契约，只拥有生存二十天的灵力，而且不能离开柳洞寺的大门，只能充当守门人。

Caster（キャスター 声优：田中敦子／台湾：林美秀）

身高：163cm 体重：51kg 三围：B82/W57/H84（cm）

属性：中立・悪

魔术师的英灵，能够使用自神话时代以后就不存在的高等魔术。并以柳洞寺当作根据地，擅长策略。

真实身份为米蒂亚（Medea），在希腊神话中是以背叛和欺骗闻名的女神，宝具是“破尽万法之符（Rule Breaker）”，用来破除任何契约能力。因自身也是魔术师的关系所以能召唤从者，因此她利用了这个规则漏洞召唤了Assassin。

用计杀死前主人后，被葛木宗一郎捡到，与葛木订下契约（非正式御主）。

葛木 宗一郎（くずき そういちろう， Souichirou Kuzuki， 声优：中多和宏／台湾：黄天佑）

身高：180cm，体重：70kg

穗群原学园的教师，忠诚老实沉默寡言而非常严格的人物，在学生们之中的评价其实不坏，在柳洞寺寄宿。

是Caster的御主。过去是杀人鬼，似乎是属于七夜一支的人，因为暗杀了一名政要，在冬木市隐居。

与其他的御主的后援相反，在Caster魔力强化下可跟从者战斗，曾有击倒过Saber的纪录。没有目标，纯粹协助Caster取得圣杯。

柳洞 一成（りゅうどう いっせい， Issei Ryudou， 声优：真殿光昭／台湾：黄天佑）

身高：170cm 体重：58kg

与士郎同年级的学生会长，也是士郎的朋友，忠诚老实认真的好青年。身为柳洞家的长子，是柳洞寺的继承人，具有看穿远坂凛的本质的尖锐洞察力。

Lancer（ランサー 声优：神奈延年／台湾：林谷珍）

身高：185cm，体重：70kg，属性：秩序・中庸

枪骑兵的英灵。个性自我、豪放不羁，重视约定胜于性命。持有对人宝具“刺穿死棘之枪（Gae Bolg）”，号称必中心脏的魔枪，另一招为“穿刺死翔之枪”，乃威力极大的对军宝具。真身为爱尔兰神话英雄库丘林（Cu Chulainn，又译库夫林）。一开始为了杀人灭口而追逐撞见自己与Archer之间战斗的士郎，反而促使士郎在情急之下召唤出Saber，喜欢单独行动与痛快淋漓的战斗，侦查任务是在Master命令下不得不为的工作。

言峰 绮礼（ことみね きれい， Kirei Kotomine， 声优：中田让治／台湾：林谷珍）

身高：193cm 体重：82kg

生日：12月28日 血型：B型

此次的圣杯战争担任监督的神父，有着言行复杂常人不能理解的地方。曾参加上次（第4次）的圣杯战争。远坂凛在魔术方面的师兄，热爱吃麻婆豆腐。

事实上在第五次圣杯战争中，他是游戏的最大作弊者，控制了Lancer和Gilgamesh两个从者，对士郎来说是相当于“绝对恶”的存在。

上一次圣杯战争被切嗣射杀，因为圣杯流出的黑色物质无法污染Gilgamesh而逆流回御主身上，填补了他被射穿的心脏。另有一说指他是埋葬机关代刑者的候补。

Archer（アーチャー 声优：关智一／台湾：吴文民）

本作幻之第八名从者，前回（第4次）圣杯战争中与Saber留到最后的英灵，最后Saber也没办法得知他的身分，因为找不到他象征性的宝具。曾在前次对决时向Saber表白但失败。也出现在动画剧情中。个性超级自大，完全的自我中心，但本人自称“不骄傲的哪算是王！”。

真名为英雄王“吉尔加美什”（（ギルガメッシュ， Gilgamesh）），为苏美尔传说中乌鲁克的国王。宝具是王之财宝（Gate of Babylon），源自于基加美修收集全世界的宝具，将无数的珍贵兵器当成箭射出。宝具“天之锁（Chain of Heaven）”神性愈高就会锁得愈紧，还拥有唯一的对界宝具—“天地乖离开辟之星”（Enuma Elish，名称源自于巴比伦古代史诗），如果基加美修认真起来将是本作最强，但是在三个路线中他完全没认真过。

由于将宝具作为弓矢使用的方法，因此在第四次圣杯战争职阶为Archer。

除了他大概没有其他英灵可以抵抗圣杯的黑色物质，他的高傲就连黑色物质也没有办法污染，

远坂时臣--吉尔伽美什素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧。

远坂时臣--吉尔伽美什素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧。

韦伯酱：汝身在我之下，托付吾之命运于汝之剑。

天平的守护者呦！间桐雁夜在召唤中加入了狂化的咒文，所以指定召唤了BERSERKER，这是咒文：吾是此锁链的操纵者，吾是成就世间一切行善之人，吴是肃清世间一切罪恶之人，使汝之双眼混沌，心灵狂暴。被狂乱之槛所囚的囚徒。