各地方言大汇总：“你吃饭了吗？”

粤语(广州方言):食咗饭未，读作:sei 左反美

福建闽南方言:汝食罢未，读作:力加罢买

湖南湘西方言:你掐饭了冒有

贵州铜仁方言:你qi饭了买

贵州安顺:你吃饭不逮

吴语浙江宁海话:R恩弄(连读)去哦(连读)饭(fe)mao

北方方言:和普通话都差不多

关于方言语言文化：

语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产的双重属性：它既是其他非物质文化遗产的载体，其本身也是一种非物质文化遗产。语言是特定族群文化的重要部分，体现着一个族群对世界的基本认知方式和成果，通常被当作构成一个民族的标志性元素之一；同时，语言作为其他文化的载体，承载着一个族群在长期的历史过程中积累的大量文化信息。在中国，各少数民族语言的存活是保护少数民族文化遗产的基础，汉语的各种方言是地域文化的重要载体…和表现形式，也是普通话健康发展的资源和保障。这些关于语言的文化价值的基本论点已经有不少文献论述，限于篇幅，此处不加详论，仅引述著名作家王蒙的一段生动的表述。王蒙曾说到维吾尔语是如何复杂难学而又曲折精妙，并进一步谈到对语言的见解：“真是怎么复杂怎么来呀！而它们又是那样使我倾心，使我迷恋。它们和所有的能歌善舞的维吾尔人联结在一起。……我欣赏维吾尔语的铿锵有力的发音，欣赏它的令人眉飞色舞的语调，欣赏它的独特的表达程序……一种语言并不仅仅是一种工具，而且是一种文化，是一个活生生的人群，是一种生活的韵味，是一种奇妙的风光，是自然风光也是人文景观。”这段话是作家基于自己的直感而谈的，不是学术语言，但是其见解很接近我们对语言文化遗产的界定和对语言文化价值的理解。

著名学者周海中教授在接受媒体采访时指出：语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此，有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒临消失的民族语言。保护少数民族语言和汉语方言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、社会安定。

安顺是什么意思

安顺，拼音ān shùn ，基本含义为平安顺遂、安分顺服、安全顺畅。清曾国藩 《求阙斋记》：“ 国藩不肖，备员东宫之末，世之所谓清秩，家承余荫，自王父母以下并康彊安顺。”欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“你们还可以留有用之身为国家出力，将来封妻廕子，就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

安顺是贵州省下辖的地级市，位于贵州省中西部，距贵州省省会贵阳90公里。地处长江水系乌江流域和珠江水系北盘江流域的分水岭地带，是世界上典型的喀斯特地貌集中地区；东邻省会贵阳市和黔南布依族苗族自治州，西靠六盘水市，南连黔西南布依族苗族自治州，北接毕节市。

安顺素有“中国瀑乡”、“屯堡文化之乡”、“蜡染之乡”、“西部之秀”的美誉，是中国优秀旅游城市，全国甲类旅游开放城市，全国唯一的“深化改革，促进多种经济成分共生繁荣，加快发展”改革试验区，民用航空产业国家高技术产业基地，贵州历史文化名城，是“贵州加快发展的经济特区”，2009年度中国十大特色休闲城市，世界喀斯特风光旅游优选地区，全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。

国务院批准的第八个国家级新区贵安新区的主要组成部分。

安顺是什么玩意

贵州省的地名安顺市吧

贵州安顺话的老火是什么意思

贵州人和四川人说“老火”是表示问题比较严重的意思。（事情很棘手、很难办、很难处理的意思。） 湖南湘西土家族苗族自治州这带的人说“老火”的意思是指很困难、辛苦、麻烦等。广西百色市西林县及隆林县一带的人说“老火”，泛指程度强烈，带贬义，有“太过分”的意思。

节安顺便是什么意思

节哀顺变

解释：节：节制；变：事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。

出自：《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”

示例：吾兄～，保全金玉之躯。

◎清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》

语法：联合式；作谓语、宾语；用来慰唁死者家属的话

用贵州的安顺的语言说妹子你扯的很是什么意思

贬义，意思是妹子你像一个妖精一样，妖里妖气的。

贵州安顺方言蚂蚁是什么意思？？？

蚂蚁:说的就是昆虫 蚂蚁呀～

妈也:是一种语气词，表示很惊讶

安顺讲“炸会”什么意思

就是集资，详细的讲就是，20个人以上，每月到会首那里叫300或多或少。大家掷骰子，点数打的先拿到6000，但是以后就要每月多交百分之十的利息。以此类推，一直到20个月完。就翻头了。

贵州安顺人口中的滑头是什么意思？贬义还是褒义？

聪明的意思，有贬义也可以用在褒义

贵州安顺人说的 说话好夹是什么意思

含糊不清的意思

贵州话广义上包括贵州所有的汉语方言，但实际上地域与四川相连，语音系统、词汇与四川南部第二大方言西南官话岷江小片同质的黔北和黔东北赤水、习水、桐梓、务川、沿河、印江、思南、德江等九县的西南官话岷江片常常也被四川人看作是四川话。余下的贵州方言，除了黔北片在秀山有分布，其他都是四川所没有的，所以它们是狭义上的贵州话，分类如下：1黔北片：贵州省北部以遵义-六盘水-毕节为中心的27县市。2昆贵片：贵州省贵阳市-安顺市，黔西南等。3岑江片：贵州省东南部镇远-岑巩-黎平-锦屏-台江12县。4黔东南与黔南片：贵州省南部凯里-都匀-麻江县。

由于贵州境内有西南官话5个小片的分布，差异也是很大的，所以说什么某某话是贵州话标准音纯属对语言学一窍不通的无稽之谈。黔北、黔东北九县的岷江小片更是因为保留了中古汉语的入声，有独立入声调值33，有喉塞韵尾q而在贵州方言内显得与众不同，由于其发音的独特性以及音韵系统对于元灭四川之前的古巴蜀语的继承性，一些专家提议将其划出西南官话，单立蜀语，所以对岷江小片的地位和贵州其他4片是无法一概而论的。贵州其他4小片，虽然口音有所差别，但都符合入声归阳平，都属西南官话。其中岑江片的内部差异又最大，有苗瑶和壮侗底层；昆贵片的贵阳市区话已经丧失了诸多昆贵片特点，趋近新派成渝片；黔南片老派以及“穿青人”的老派汉语方言具有类似吴语和江淮官话的鼻韵化的特征，如ian变ie，与其汉人相传祖先来自南京等江淮地区不谋而合。而贵州黔东南方言却带有地方苗族口音，俗称：“苗音”，比如：麻江方言，雷山方言以及凯里方言都带有苗音。

“你吃了吗”的各地方言：

1、湖南话：“你恰饭哒冒？”

2、陕北话：“吃饭兰么？”

3、温州话：“窝次欧伐没？”

4、河南话：“恁吃罢了吗？”

5、广东话：“食佐饭未？”

6、云南方言：你给吃饭了。

7、大同方言：你吃饭拉么。

8、福建闽南方言：汝食罢未。

9、贵州铜仁方言：你qi饭了买。

10、安徽方言：里七饭了吗。

11、上海方言：弄去饭了伐。

12、甘肃方言：几吃了嘛。

13、内蒙方言：吃甚来来。