<格列佛游记>和<鲁宾孙漂流记>在写作特点上有什么不同之处?

《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辩解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、*欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。

小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧駰（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。

情节的幻想性与现实的真实性有机结合，也给小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界，但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。由于作者精确、细腻、贴切的描述，使人感觉不到它是虚构的幻景，似乎一切都是真情实事。例如，在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按一与十二之比缩小或放大。小人国里的小人比格列佛小十二倍；大人国的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一块区区手帕，可以给小人国皇宫当地毯；大人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上，就变成一床被单了。在描述飞岛的运行，宫殿的建筑，城镇的结构时，作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸方面的知识与数据。这样，就使人物局部细节的真实、和谐、匀称，转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一，极大地增强了作品的真实感和感染力。

作者的文笔朴素而简练。例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏地心、头顶太阳”，等等。格列佛还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地。这种反差令人捧腹。括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格，他似乎无意对此评论，只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度。他曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来，因为我写这本书主要是向你报道，而不是供你消遣。”尽管小人国、大人国、慧駰国的情景各异，主人公的境遇也不相同，但整部小说的布局、风格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待，复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述，文字简洁生动，故事性强，因而数百年来，《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏，妇孺皆知。

《鲁滨逊漂流记》的写作特点：第一人称的叙事方式

小说采用了第一人称的叙事方式，让读者仿佛身临其境，而留下深刻的印象。细致准确的细节描写

二，简明易懂的语言

读者对小说的理解不仅与内容、结构、叙事方式等有关，而且与小说的语言密切相关。小说的语言浅显易懂，用了很多日常用语，叙述流畅，表意清晰明了。小说采用平铺直叙的叙述方式，方便让所有读者都能看明白。

三，描写深刻的人物心理

《鲁宾逊漂流记》一书采用了很多心理描写，在塑造主人公鲁宾逊的时候所用的一个很出色的手法就是心理描写。这些心理的描写，细腻而深刻，都给我们留下了很深刻的印象。

小说采用了第一人称的叙事方式，所记叙和描写的一切事件和情景，都是主人公鲁宾逊亲眼所见、亲耳所闻、亲身感受或者亲身思考的。这样一来，鲁宾逊的历险故事就使读者既感到新奇，又觉得真实可信。让读者似乎身临其境，主动融入小说其中。比如在鲁宾逊与病魔抗衡的时候，真实地描述了“我”在病痛中来自肉体和心灵双重折磨和挣扎。通过“上帝惩罚了我，谁也不能来救我，谁也不能来听我的呼唤和呻吟了。我拒绝了上帝的好意，今天要为我自己的行为付出代价了”这样的心理表白，让读者看到，鲁宾逊也只是凡人一个，在他坚强如铁的外表下，也有一颗温柔善感的心。也让读者仿佛身临其境，而留下深刻的印象。细致准确的细节描写

作者对鲁宾逊在荒岛上所进行的种种活动都叙述得有头有尾，把细节交代得非常清楚。比如写鲁宾逊漂流到孤岛醒来后，先是看到了海上很平静，然后开始寻找，继而看到了一艘小艇，甚至用视线测出小艇离他的距离有两里路。这些细节的描写就像把鲁宾逊的眼睛变成了读者的眼睛，把鲁宾逊在海边看到的一切准确无误地传递到读者的脑海里，使文中描写的情节更为真实。又如鲁宾逊通过观察，很快地了解了羊的习性，知道了从哪个方位去接触羊，羊才不会跑。这些准确而真实的细节描写，容易感染读者，可以让读者了解到作者是生活的有心人，平时留心生活，仔细观察生活。

清晰的结构，峰回路转的情节

小说的结构一目了然，思路非常清晰。“全书以鲁宾逊冒险的经历作为线索展开，讲述他如何离家出走、逃脱海盗、流落孤岛，如何在孤岛恶劣的环境中生存，以及最后又是怎么样成为富翁、如何回到英国等等。”这些情节用一条线的形式引出来，使小说的结构非常紧凑、清晰。同时，在清晰的思路下，故事情节总是一波未平一波又起，让读者的心情也跟着胆战心惊。既流畅又峰回路转的情节，正如一条潺潺的溪流般吸引着读者的眼球。比如写鲁宾逊在某一天，突然听到从海上传来了几声枪响。原来是一艘经过的船。他赶紧生起火来，传递信号。可是，那艘大船却在自己眼前触礁沉没了，获救的希望再次破灭，鲁宾逊又被重新抛入了孤独的痛苦之中。这样的记叙方式在文中屡见不鲜，它扣住读者的心弦，让读者在峰回路转之中体会小说的精彩所在。

《东游记》这部剧里面，很多人喜欢里面的白牡丹，当然也有何仙姑的粉丝。遇见何仙姑这个女孩子在里面是非常正直正派的，至于为什么会有很多人问吕洞宾喜欢白牡丹和何仙姑。《东游记》里演员选择的都是非常英俊潇洒，青春靓丽的美人和帅哥，这样的组合看起来养眼，自己也让人舒心。吕洞宾这个角色风流倜傥英俊帅气，我相信很多人都是很喜欢他的，只是为什么大家会认为他和何仙姑能在一起呢？，

最开始没有白牡丹的时候，何仙姑是全剧中最美的女主角，出现的时候，大家都认为她和吕洞宾是一对。直到出现了白牡丹，才知道原来有一个人和跟吕洞宾更配，这个人就是白牡丹。白牡丹，温柔美丽，气质中带着一种温柔的魅力，美丽又不失妩媚，媚气而又不妖娆。总之白牡丹方方面面更适合吕洞宾，也难怪他是吕洞宾的挚爱。

身为因为神仙是有情劫的，吕洞宾到了历情劫的时候，对于八仙来说这是大事，毕竟吕洞宾可是八仙之中，地位颇高的颜值担当，吕洞宾全然不怕，甘心情愿，为情而死。

这样帅气的男孩子又有情有义，怎么能不被人喜欢，英雄难过美人关，为美人而死，确实是他最好的归宿。可是何仙姑舍不得，她和吕洞宾讨论情劫，何天姑曾经认为自己是吕洞宾的情劫。直到她遇见了白牡丹，白牡丹确实是一个值得男人为她生，为她死的女人。白牡丹和吕洞宾，有三生三世的情缘，她曾经为他而死。

吕洞宾理所应当还她一条命，可是白牡丹也不舍，这么帅的人又有情有义，大家都心甘情愿为他付出，男人愿意和他做朋友，女人愿意为她奉献青春和爱情。所有人都有情有义，《东游记》这就是让大家一起看正常人，颜值高的人，好看的人到底是怎么谈恋爱的。

大结局：( 大结局

突然间，八仙都齐聚，绑了穿山甲，原来处决乃是“引蛇出洞”之计。灵霄殿，穿山甲只承认上天庭救何仙姑，拒不承认其他罪行。山甲质问阎王何时亲眼看见他破地狱盗魂魄？又发问龙王自己几时与东海结怨？吕洞宾说倘若八仙真要劫地狱、烧东海，大可以明着来，鬼鬼祟祟的事只有妖怪才会做，玉帝认同，山甲说玉帝偏袒八仙。为了救何仙姑，他连天庭都敢闯，没有理由要嫁祸仙姑。洞宾无奈，请求玉帝以无尚仙法变出天眼，重现地狱、龙宫发生的种种。此招一出，山甲不得不承认所有的罪孽。山甲斥责，是玉帝立下的天规让神仙不可以谈情，才使仙姑不接受山甲，是玉帝逼他做妖的。

仙姑冷眼看山甲：“说情，吕洞宾有情；说义，韩湘子有义，而你穿山甲就不配提情这个字。设天规，并非只为情，而是为了戒杀、贪、妄、荤、色，没有天规天条，天庭就永无宁日。你在这儿大言不惭，说玉帝凭什么领导众仙，那你又凭什么和玉帝相提并论？！你口口声声说，是为了我才去造孽，弄得地狱大乱，火烧东海，烧死千万水族。试问，这是为了情？还是为了恨吕洞宾？想拔掉这个眼中钉？我知道你对仙姑好，可是你却从来没有想过我有没有喜欢过你？我为何一定要喜欢你？！”（“我只知道我做的一切都是为了你！知道你在天庭有危险，我马上就来救你！”）“我知道你会来救我，所以我才出注意，设下这个圈套，引蛇出洞！”（“什么？是你！）“八仙应劫而生，我的职责就是为那些被你无辜害死的人除魔卫道！”

穿山甲万万没想到这竟然是他心爱的仙姑设下的陷阱，他反出天庭，要杀了白牡丹，让吕洞宾痛不欲生。山甲放出千万魂魄，撕咬牡丹，春瑛阻止，被山甲打得就快魂飞魄散。洞宾赶来，牡丹已经奄奄一息。湘子要去地府救义母，春瑛感谢湘子让她摈弃了仇恨，说自己很安详很快乐。六仙紧追山甲不放，如来佛祖现身，用佛手印灭了穿山甲。八仙运了几次功还是救不了牡丹，决定上天求助玉帝、王母或是太上老君，拐李阻止，说这是没用的。

洞宾、牡丹最后（也是唯一）一次泛舟湖上：

牡丹：“我不太记得以前的事了，关于牡丹仙子的事，我也是从仙姑那里听一些，从你这里听一些。我若有遗憾，就是，不能感受到牡丹仙子跟东华或者是洞宾在一起的快乐。”

洞宾：“不管是东华或者吕洞宾，他们都辜负了牡丹仙子。”

牡丹：“我真的很想感受一下，可不可以？”

洞宾：“我可以为你施法，可是”

牡丹：“你是怕我难受，还是你会尴尬？”

洞宾：“你的心愿我应该帮你完成，可是，我是真的怕你会难受。”

牡丹：“没关系，只要是跟你，就算是痛苦，我也会觉得是甜蜜的。情到深处无怨尤，白牡丹能够遇到吕洞宾，夫复何求？你还记不记得我们的红叶？你给我的时候，我问你，我们是不是相爱得很苦没想到，真的很苦！我从来没有开心过，不过，现在回头看，倒觉得很开心。只可惜，我们有缘无份。”

洞宾：“是我不好。当日你骂三不该，你问我有没有喜欢过你？我不是不知道！我只是不敢回答。我一直告诉我自己，我是上仙，玉帝赋予我重任，我必须要克制我自己。当日，你逼我打你三巴掌，要我打醒你，我知道，我知道你是为我好，可是我真的下不了手。你知道我心里有多难过吗？我现在说这番话不是在安慰你，我也不是想说什么话让你开心…”

牡丹：“我现在可以感受到结发情的情深意重。我知道，我们现在不能成为夫妻，可是在我死前，应该还可以。（牡丹吃力地把自己和洞宾的头发集结在一起，想要绑一个发结）

洞宾：“我不许你乱说话！就好像红叶诗一样，宫女以为一入了深宫，无由得见春，等到红叶飘去，她也绝望了。但在墙外的书生接到了红叶，在宫外流连不去，因此惊动了皇上，以为皇上会杀了他们，没想到皇上却被他们感动了，让他们两人结为夫妻。牡丹，我们还是有希望的。丹风玉露一相逢，便胜却人间无数。你知道吗，我心里面真的好喜欢你！真的好喜欢！生生世世我都愿意娶你为妻！”（此时，发结也已经编好了，牡丹拿着发结，听到洞宾的这番表白，毫无遗憾地含笑而去。洞宾亲吻着牡丹的额头，泣念：“一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄语皆流人。”）

椿树精去看“穿山甲”，尚未元神尽丧的穿山甲欲借椿树精的魔功修其真身。椿树精恳求山甲念在过去的情分上饶了她，山甲听到情字怒不可遏，化了椿树精。

湘子伏地跪拜，欲救春瑛。观音现身，赐湘子玄机：过东海、寻灵石、斗转星移、死而复生。湘子把观音的话告诉众仙，果老、湘子担心龙三，洞宾想要救回牡丹，于是八仙决定“东游”。

途中遇一巨型章鱼,耐山甲再生,众仙合力将其制服。仙姑对山甲说：“爱一个人不是占有，不是天长地久，也不是生死相处，是要让他（她）快乐，了解他（她）心里在想什么。”虽然穿山甲跟白牡丹一样今生不悔，但仙姑只敬佩牡丹，因为牡丹可以求通天教主杀了心中最爱的洞宾，而山甲只顾自己的快活。一番语重心长的话，山甲最终领悟到自己的过错，自尽，化作一把大伞。

孝感动天，春瑛还阳，母女相见，分外感人。吕洞宾欣慰之余，心里不是滋味。洞宾手拿发结、红叶发呆，身后传来脚步声，吕以为牡丹复活，欣喜回头，发现乃是观音，吕不免失望。吕对观音说“当日选择了众仙友，就知道必死至亲至爱的人是牡丹”，他一直背负着对牡丹的歉疚，希望以自己的性命换取牡丹的重生，请求菩萨成全。观音再赐玄机：过东海、寻灵石，10万年一次异象，乾坤再变，牡丹真的会再出现。

[20年后]黄鹤楼，龙三已是七子一女之母。孙影斜斜地靠在长凳上，龙三要他坐得象样一些。二楼走下来一群小鬼，是龙三跟孙影的孩子。这群小猢狲像足了八仙，大哥喜欢梳理自己的头发；二哥爱跟弟妹们打赌；老三是个小老头，小小年纪满头白发，还非常爱吃；老四是唯一的女孩，特别臭美，还很自以为是（兼有亲娘龙三和干娘仙姑的缺点）；老五是采和翻版，整天就知道睡觉；老六一表人才，风流倜傥；老七不错，尽得湘子真传，箫吹得很好；小弟最有经济头脑，借给二哥一个铜钱买冰糖葫芦，却要二哥还他两个铜钱。龙三给孩子们讲故事，讲他们的外婆年轻时候的故事。说话间，大街上人声鼎沸，八仙来了。八仙决定再游一次东海，众人纷纷恭送八仙。桥头上，人群中，牡丹赫然出现。望着远去的背影，牡丹轻摇玉臂，开心地说着再见。