男友向富家女下跪,我觉得实在不值得,为了要取一个富家女为妻,既然愿意下跪,这个男人难道不感到羞耻吗,为了金钱什么都可以做,你还算是男人吗,你的这种行为,如果那个富家女喜欢你的话,我认为这个富家女也不怎样,最起码连基本的原则都不要了,况且像这样的男人,将来不会后什么出息,为了一点利益,做什么事都不觉羞耻,这样的男人可靠吗,而且会让人更瞧不起他,希望你这个男人能给自己一点自尊吧,不要这样作践自已。
抽马奇术如此类者,不一而足。独有受杖一节,说是度厄,且预先要求皂隶行杖责解攘。及后皂隶不敢依从,毕竟受杖之时,用刑的仍是这两人,真堪奇绝。有诗为证:
祸福从来有宿根,要知受杖亦前因。
请君试看杨抽马,有术何能强避人
杨抽马术数高奇,语言如响,无不畏服。独有一个富家子与抽马相交最久,极称厚善,却带一味狎玩,不肯十分敬信。抽马一日偶有些事干,要钱使用,须得二万。囊中偶乏,心里想道:“我且蒿恼一个人着。”来向富家借货一用。富家子听言,便有些不然之色。看官听说,大凡富家人没有一个不悭吝的。惟其看得钱财如同性命一般,宝惜倍至,所以钱神有灵,甘心跟着他走:若是把来不看在心上,东手接来西手去的,触了财神嗔怒,岂肯到他手里来故此非怪不成富家,才是富家一定悭了。真个“说了钱便无缘”。这富家子虽与杨抽马相好,只是见他兴头有术,门面撮哄而已。忽然要与他借贷起来,他就心中起了好些歹肚肠。一则说是江湖行术之家,贪他家事起发他的,借了出门,只当舍去了。一则说是朋友面上,就还得本钱,不好算利。一则说是借惯了手脚,常要歆动,是开不得例子的。只回道是“家间正在缺乏,不得奉命”。抽马见他推辞,哈哈大笑道:“好替你借,你却不肯。我只教你吃些惊恐,看你借我不迭。那时才见手段哩!”自此见富家子再不提起借钱之事。富家子自道回绝了他,甚是得意。
偶然那一日独自在书房中歇宿,时已黄昏人定,忽闻得叩门之声。起来开看,只见一个女子闪将入来,含颦万福道:“妾东家之女也。丈夫酒醉逞凶,横相逼逐,势不可当。今夜已深,不可远去。幸相邻近,愿借此一宿。天未明即当潜回家里,以待丈夫酒醒。”富家子看其模样,尽自飘逸有致,私自想道:“暮夜无知,落得留他伴寝。他说天未明就去,岂非神鬼不觉的”遂欣然应允道:“既蒙娘子不弃,此时没人知觉,安心共寝一宵,明早即还尊府便了。”那妇人并无推拒,含笑解衣,共枕同衾,忙行云雨。一个孤馆寂寥,不道佳人猝至;一个夜行凄楚,谁知书舍同欢两出无心,略觉情形忸怩;各因乍会,翻惊意态新奇。未知你弱我强,从容试看;且自抽离添坎,热闹为先。行事已毕,俱各困倦。
睡到五更,富家子恐天色乍明,有人知道,忙呼那妇人起来。叫了两声,推了两番,既不见声响答应,又不见身子展动。心中正疑,鼻子中只闻得一阵阵血腥之气,甚是来得狠。富家子疑怪,只得起来桃明灯盏,将到床前一看,叫声“阿也!”正是分开八片顶阳骨,浇下一桶雪水来。你道却是怎么元来昨夜那妇人身首,已斫做三段,鲜血横流,热腥扑鼻,恰象是才被人杀了的。富家子慌得只是打颤,心里道:“敢是丈夫知道赶来杀了他,却怎不伤着我我虽是弄了两番,有些疲倦,可也忒睡得死。同睡的人被杀了,怎一些也不知道而今事已如此,这尸首在床,血痕狼藉,修忽天明,他丈夫定然来这里讨人,岂不决撒若要并叠过,一时怎能干净得这祸事非同小可!除非杨抽马他广有法术,或者可以用甚么障眼法儿,遮掩得过。须是连夜去寻他。”
也不管是四更五更,日里夜里,正是慌不择路,急走出门,望着杨抽马家用乱乱撺撺跑将来。擂鼓也似敲门,险些把一双拳头敲肿了。杨抽马方才在里面答应,出来道:“是谁”富家子忙道:“是我,是我。快开了门有话讲!”此时富家子正是急惊风撞着了慢郎中。抽马听得是他声音,且不开门,一路数落他道:“所贵朋友交厚,缓急须当相济。前日借贷些少,尚自不肯,今如此黑夜来叫我甚么干”富家子道:“有不是处且慢讲,快与我开开门着。”抽马从从容容把门开了。富家子一见抽马,且哭且拜道:“先生救我奇祸则个!”抽马道:“何事恁等慌张”富家子道:“不瞒先生说,昨夜黄昏时分,有个邻妇投我,不合留他过夜。夜里不知何人所杀,今横尸在家,乃飞来大祸。望乞先生妙法救解。”抽马道:“事体特易。只是你不肯顾我缓急,我顾你缓急则甚”富家子道:“好朋友!念我和你往来多时,前日偶因缺乏,多有得罪。今若救得我命,此后再不敢吝惜在先生面上了。”抽马笑道:“休得惊慌!我写一符与你拿去,贴在所卧室中,亟亟关了房门,切勿与人知道。天明开看,便知端的。”富家子道:“先生勿耍我!倘若天明开看仍复如旧,可不误了大事”抽马道:“岂有是理!若是如此,是我符不灵,后来如何行术况我与你相交有日,怎误得你只依我行去,包你一些没事便了。”富家子道,“若果蒙先生神法救得,当奉钱百万相报。”抽马笑道:“何用许多!但只原借我二万足矣。”富家子道:“这个敢不相奉!”
《爱情睡醒了》项天骐因为失忆而与刘小贝相遇了,两人竟然阴差阳错地成了一对欢喜冤家,刘小贝幻想能和项天骐这样幸福地生活下去。 然而,天骐恢复记忆,却忘记了曾经的这段经历。因此,项天骐重回沐之晴的身边,两人甚至要举行婚礼。这样的变故,不但让刘小贝非常伤心,更让一直暗恋沐之晴的季如风悲痛欲绝。
《王子变青蛙》一个颠覆的童话故事——王子变青蛙,
一个以嫁给有钱人为人生目标的功利女孩,
一个以事业成就衡量人生价值的冷酷王子,
一个意外让王子与女孩的人生产生交集,
冷酷的王子失去了记忆变成落难的青蛙,
女孩以为捡到了一个来路不明的偷渡客,
奴役他、修理他、用尽各种方式占他便宜,
却不知身旁的这个人正是她梦寐以求的超级贵公子……
一段爱与童话的故事——王子变青蛙。
《最后之舞》是韩国SBS电视台自2004年10月23日起播出的周末特别计划剧,由李程烈执导,池城、柳真、李宝英、柳秀荣主演。
该剧讲述一名个性叛逆、不愿继承家业的企业家第2代因为意外失忆,由此与平凡女孩谱出一段清新又纯真的白色爱情故事。
1形容富家少爷的词
凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
出处:《二刻拍案惊奇》卷七:“真个是凤子龙孙,遭着不幸,流落到这个地位。”
膏梁纨袴 膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“宝钗笑道:‘真真膏梁纨袴之谈!我们虽是千金,原不知道这些事。’”
膏粱锦绣 膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏粱锦绣之中,意如槁木死灰一般。”
膏粱年少 指富贵人家的子弟。
出处:《南齐书·王僧虔传》:“汝膏粱年少,何患不达,不镇之以静,将恐贻讥。”
2一般形容富家子弟不务正业的那个词念什么成语: 纨绔子弟
拼音: wán kù zǐ dì
解释: 纨裤:细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。
出处: 《汉书·叙传上》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨裤之间,非其好也。”《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处耶?”
举例造句: 钱正兴在他眼底中,不过是一个纨绔子弟,同世界上一切~一样的。 ——柔石《二月》
拼音代码: wkzd
近义词: 膏粱子弟、
反义词: 发奋图强
用法: 作主语、宾语;指
3形容富家的成语1 长命富贵既长寿又富裕显贵。
2 浮云富贵浮云:飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
3 富贵逼人无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。
4 富贵不能*富贵:旧指有钱财、有地位;*:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
5 富贵浮云意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
6 富贵骄人富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。
7 富贵荣华旧时形容有钱有势。
8 荣华富贵荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
9 富贵逼人来①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
10 富贵不*指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能*”。
11 富贵利达犹言功名利禄。
12 富贵显荣财多位高,显赫荣耀。
13 功名富贵指升官发财。
4形容子弟的成语有哪些[箕引裘随] 比喻子弟能继承父兄之业。
[为裘为箕] 用以比喻子弟能继承父兄的事业。
[封胡遏末] 比喻优秀子弟。
[戏蝶游蜂] 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
[雏凤清声] 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
[芝兰玉树] 比喻有出息的子弟。
[瑶环瑜珥] 瑶:美玉;环:玉圈;瑜:美玉;珥:玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。
[凤雏麟子] 比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
[相门有相] 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
[三瓦两巷] 旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
[膏梁纨袴] 膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
[膏粱纨袴] 膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
[五陵年少] 指京都富豪子弟。
[五陵英少] 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
[八拜之交] 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
[乌衣子弟] 乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
[千金之子] 旧指富贵人家的子弟。
[膏粱年少] 指富贵人家的子弟。
[斗鸡走狗] 使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
[斗鸡走犬] 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
[斗鸡养狗] 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
5描写富贵的成语傲世妄荣:不屈于世俗,置荣华富贵于度外。
白日升天:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日绣衣:旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。白日衣绣:衣:穿;绣:五彩制绣的官服。
白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
背主求荣:背:背叛;荣:荣耀。指背叛主人以换取个人的荣华富贵。
被绣昼行:穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。
不汲汲于富贵:汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。
指人清高,安于清贫生活。不义富贵:不义:不正当,非正道。
不是由正道得来的富贵。朝荣暮落:朝:早晨。
早晨开的花晚上就凋落。比喻富贵无常。
车笠之盟:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
乘车戴笠:乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
吃得苦中苦,方为人上人:方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。
持盈保泰:盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。
持盈守虚:盈:满;虚:不自满。指在富贵极盛之时,不敢骄纵自满。
辞金蹈海:比喻不慕富贵,慷慨有气节。翠绕珠围:珠:珍珠;翠:翡翠。
形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
大院深宅:深:指由内到外的距离大。房屋众多,庭院深广。
多指富贵人家的住宅。戴笠乘车:比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
东门种瓜:原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。
也比喻富贵的人后来贫困潦倒。遁世遗荣:指避世隐居而抛弃荣华富贵。
方面大耳:方面:方脸。方脸盘,大耳朵。
旧时形容富贵之相。粉墙朱户:粉:涂饰;朱:红色。
白粉墙砖红漆大门。指富贵人家。
浮云富贵:浮云:飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。
比喻把金钱、地位看得很轻。福不盈眦:指福禄富贵渺小而短暂。
福禄未艾:福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。
指还可以继续高升,享有荣华富贵。附凤攀龙:附:依附;攀:攀援。
指巴结投靠有权势的人以获取富贵。附翼攀鳞:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
同“攀龙附凤”。富贵逼人:无心富贵,被迫出仕。
也指因有财势,人来靠拢。富贵逼人来:①指不求富贵而富贵自来。
②指富贵能使他人前来靠拢。富贵不*:指意志不为金钱和地位所迷惑。
同“富贵不能*”。富贵草头露:富贵不可能长久,好像草上的露水一样。
形容人事无定。富贵浮云:意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。
比喻把金钱、地位看得很轻。富贵他人合:一个人富贵时,非亲非故的人也会向他聚集靠拢。
形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。富贵危机:用其指富贵带来的灾害。
富室豪家:指富贵显赫家族。膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。
泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣 美的奢华生活。
膏梁纨袴:膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
膏粱锦绣:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
膏粱年少:指富贵人家的子弟。膏粱纨绔:膏粱:肥肉和细粮。
借指富贵人家子弟。膏粱纨袴:膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。
借指富贵人家子弟。膏粱文绣:指富贵人家的奢华生活。
亦泛指精细贵重的东西。膏粱子弟:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴。
富贵人家过惯享乐生活的子弟。膏腴子弟:富贵人家的子弟。
公子哥儿:指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。鬼瞰高明:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
同“鬼瞰其室”。鬼瞰其室:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
贵不凌贱:凌:欺侮,逼迫。富贵的人不欺侮贫贱的人。
还乡昼锦:同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。行乎富贵:行:所作所为。
指所作所为符合富贵的身份。豪门巨室:豪门:权贵之家;巨室:大家望族。
指富贵之家。花根本艳:花的艳丽由其根本所致,是本身所固有的,无需借助外部力量,旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。
槐南一梦:比喻人生如梦,富贵得失无常。汲汲于富贵:汲汲:急切的样子。
指热衷于富贵利禄。甲第星罗:甲第:富豪显贵的高级宅第;星罗:象繁星一样排列着。
形容富贵人家的宅第极多。金钉朱户:红色大门上铆着金钉。
指富贵人家。金门绣户:指富贵人家。
锦衣行昼:富贵了须回归故里。锦衣纨裤:锦衣:鲜艳华美的衣服;纨裤:古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。
指达官贵人的后代。敬姜犹绩:以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
据徼乘邪:据:凭借;徼:侥幸;乘:趁;邪:不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。
捐金沉珠:捐:舍弃,将金子丢弃在山中,将。
6只会吃喝玩乐的富家子弟的成语纨绔子弟
wán kù zǐ dì
[释义] 旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨:细绢;纨绔:细绢做的裤子。
[语出] 《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才;岂纨绔子弟得以恩泽处耶?”
[正音] 子;不能读作“zì”。
[辨形] 弟;不能写作“第”。
[近义] 膏粱子弟
[反义] 发奋图强
[用法] 用作贬义。一般作主语、宾语。
[结构] 偏正式。
7描写“家族”的词语有哪些1 人丁兴旺形容子孙后代人很多。
2 高门大户:高门:旧时指富贵之家;大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。
3 高门大族:高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
4 高门巨族:高门:显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
5 接续香烟:香烟:祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙,使家族繁衍不断。
6 聚族而居:聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。
7 亢宗之子:亢:庇护;宗:宗族。能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人。
8 老吾老,以及人之老:前一“老”:敬老。尊敬自己家族的长辈,从而推广到尊敬别人家族的长辈。
9 幸福安康:幸福,平安和健康
10 龙生龙,凤生凤:原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
11 名门望族:名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
12 朋坐族诛:坐:坐罪,判以罪名并给予惩罚;族:家族;诛:杀掉。有点朋友关系的人被判罪,整个家族都被杀掉。指株连治罪,残酷镇压。
13 清官能断家务事:俗语。表示家族纠纷情况复杂,只有更公正的官吏才有可能断定谁是谁非。
14 辱门败户:指败坏门风,使家族受到差异辱。
15 世家子弟:世家:古代称世代显贵的家族。指门第高,世代做官人家的子弟。
16 望门贵族:望:声望;门:家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。
坦白说,这个问题对你来说确实难度很大。
先暂且不去讨论你们彼此之间的家庭背景以及生活条件。
起码你此刻已经自卑了,之所以没有表白的勇气,是因为自己已经意识或者是预料到你们彼此之间将来的差距。这一点,将是你展开所有后续计划最大的障碍。她对你的包容与理解并非是单纯的,可能她的初衷是单纯的,但不能不承认是以居高临下的方式来抒发的。而你,只能越来越自卑。你可以大胆的脱离世俗,但世俗毕竟是社会的重要组成部分。
你的个人计划在她的计划里是微不足道的,而她接受你,也意味着他的父母和她本身要重新改变计划。这对你来说,是多大的内疚啊。
生活上,你会因为经济上的不足而感到内疚,更会因哪次态度上的怠慢而感到歉意,这是严重的心理负担。你不会感到轻松自在,更不会随心所欲的自然流露。而且,你也会越来越破格消费。提升自己的消费规格。以前自己一个人,可能晚餐5元吃碗面,但现在你需要花20元到小餐馆吃2份肉类盖浇饭,长此以往,必然也会造成经济负担。其结果仅仅只是为了满足自己的虚荣心。
至于生活条件和家庭背景,那么,需要克服的心理障碍可就更多了。
龙蛇一窝富家子红颜佳人美上 美猜一生肖。
答案是“蛇”。
解释:这是一道谜语,需要根据谜语的特点来猜测答案。首先,谜语中提到“龙蛇一窝”,说明答案与龙蛇有关。其次,“富家子”和“红颜佳人”这两个词语都与“美”有关,因此可以推断答案是属于“美”的范畴。最后,“一生肖”中的“肖”字提示我们需要找到一个生肖来作为答案。综合以上三点,可以得出答案为“蛇”。
实际解答方式和对策:如果遇到类似的谜语难题,可以先结合题目中的提示词语来确定答案的范畴,然后再根据题目中的其他提示来缩小答案的范围,最终得出正确答案。
拓展说明:谜语是一种文化传统,既可以作为娱乐活动,也可以用来锻炼思维能力。在解答谜语的过程中,需要运用到逻辑、推理、联想等多种思维方式,可以帮助提高思维能力和解决问题的能力。
在古代的小说或者各种曲艺杂谈中,流行着非常多的风尘女子爱上穷酸秀才的故事。
于是这里就让人产生了一种疑惑,明明富贵人家的公子更有钱,社会地位更高。为什么风尘女子不是爱上富家公子,反而偏偏要爱上穷酸秀才呢?
有人可能会说,这是因为风尘女子是想找个可以托付的人从良。那些富家公子,都只是玩玩算了,不会真心实意。因此在他们那里,不会得到什么好结果。
但是,在穷酸秀才那里得不到好结果的情况也不少啊。如果那些穷酸秀才一直落魄,风尘女子和穷酸秀才结合后,只可能变成一个粗糙的村妇。如果穷酸秀才发达了,丢弃风尘女子,一定是大概率事件。一般穷小子发达以后,连糟糠之妻都会抛弃,还会在乎风尘女子吗?
实际上,在古代社会中,反而是富家公子把风尘女子娶回去的情况更多。虽说他们娶回去,也大都是做妾。但是风尘女子好歹有吃有穿,生活安定,而且一般不会被抛弃。毕竟是个小妾,也没有抛弃的必要。
可是为什么,古代的那些故事中,写的却总是风尘女子爱上穷酸秀才呢?
我认为,要理解这个问题,首先要搞清楚,这样的故事是谁写的。
毫无疑问,这样的故事,都是那些穷酸秀才们写的。同时,这样的故事大都是虚构的,并不真实。
那么,穷酸秀才为什么会编出这样的故事呢?他们究竟是一种什么样的心理呢?
其一,渴望被认可。
“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”这句话一般都是用来形容穷酸秀才的。但事实上,这句话还得分开来说,“十年寒窗无人问”确实是真的,但是“一举成名天下知”却未必能够实现。
究其原因,是因为古代读书人参加科举考试,其成功的几率实在是太小了。大部分书生不是“十年寒窗无人问”,是“一生寒窗无人问”,最终也就变成了真正的穷酸秀才。
变成穷酸秀才后,手不能提,肩不能挑,不能干农活。就是能提能挑,他们也不愿意去干农活。大多数情况下,他们只能去教书,去富贵人家的私塾教书。看着那些富贵人家的老爷,把一个又一个的风尘美女娶回家。
在他们的意识中,他们觉得这些美女是不应该跟随这些有钱的老爷,而是应该跟随自己的,只不过老爷们有钱有势罢了。
不过,这只是穷酸秀才的臆想罢了。
看过一个笑话,说是一个穷酸秀才去富贵人家教书,富贵人家老爷问他生活怎么安排?他写了一段文字:“无鸡鸭也可无鱼肉也可唯青菜豆腐不可少不得工钱。”因为古代是没有句读的,因此老爷在给穷酸秀才上菜的时候,只上豆腐青菜,没有荤食,说契约上是这么写的。
看看,穷酸秀才就算是去教个书,也要被富贵人家的老爷这么算计,谁还认可他们呢?他们还有什么尊严呢?
所以,穷酸秀才写自己被风尘女子爱上,其实就是要表达“自己是一块璞玉,只是暂时沦落在凡尘中,总有一天会发达”这样的愿望而已。
其二,渴望有地位。
古代有很多青楼。不过,真正能去青楼里消费的人,都是有钱有势的公子哥儿。一般的穷酸秀才,是没有钱,也没有派头去这样的地方消费的。
穷酸秀才写他们会被青楼女子爱上,其实就是对自己地位的一种人为拔高。他们的逻辑是,风尘女子之所以接待那些富贵公子们,不过就是那些富贵公子有钱有势而已。她们是因为被权势逼迫,才这样。但在她们内心深处,爱的却是那些虽然很穷困,但是满肚子学问的穷酸秀才的。这种穷酸秀才,不但有学问,而且也是品行高洁的人。
这样一来,穷酸秀才就在品行道德上,比富贵公子高出了一大截,他们也就在精神上“完胜”了富贵公子。
但是,穷酸秀才都不可能有钱去逛青楼,又怎么可能和风尘女子接触呢!所谓的“完胜”,也就是臆想而已。
其三,渴望能成功。
我们都听说过“人生四大喜事”:“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”
实际上,这个“人生四大喜事”,其实就是被穷酸秀才们想出来的。“久旱逢甘霖”说的是庄稼丰收,能吃饱肚子。“他乡遇故知”说的是被认可,又获赏识。“洞房花烛夜”说的是能结个婚,生个孩子。“金榜题名时”说的是能进士及第,走进官场。看看,除了穷酸秀才,还有谁能把这些稀松平常的事情,当成是大喜事?用咱们当下经常说的一句话来说,就是“贫困限制了你的想象”。
那些风尘女子爱上穷酸秀才的故事,几乎把“人生是大喜事”的元素,全都融入其中了。由此可见,这样的故事所表达的,就是一种穷酸秀才取得成功,获得幸福的表现。
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