看过《罪与恶》快来帮帮我,高分

看过《罪与恶》快来帮帮我,高分,第1张

罪与罚 Crime and Punishment (Преступление и наказание) by Fyodor Dostoevsky (Фёдор Миха́йлович Достое́вский, 1821 - 1881)

·内容提要·

在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里,住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他正在经历着一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的普通人。他原在法律系就学,因交不起学费而被迫辍学,现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来,房东太太不仅停止供给他伙食,而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境,长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割,他打算用“实验”来证明自己是一个很“不平凡的人”。

离他住处不远有家当铺,老板娘是个高利贷者,心狠手辣。一天晚上,拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家,闯入室内,把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回,拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨,他收到警察局的传票,惊恐万分,后知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案,紧张得昏厥过去,引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起,几天不省人事,后来病情有所好转,但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。

几天后,拉斯柯尔尼科夫偶然见到因车祸而生命垂危的马尔美拉陀夫。他强烈要求警察将伤者送去医院然后送回家中,马尔美拉陀夫到家后就死去。拉斯柯尔尼科夫同情孤儿寡母的不幸,拿出母亲刚寄来的25卢布接济她们。律师卢仁想用欺骗手段娶拉斯柯尔尼科夫的妹妹杜尼娅,由于遭到拉斯柯尔尼科夫的极力反对而告吹。卢仁怀恨在心,企图以诬陷索尼娅偷他的钱来证明拉斯柯尔尼科夫行为不端——将母亲的血汗钱送给坏女人。拉斯柯尔尼科夫当众揭穿了卢仁的无耻行为,索尼姬十分感激他。

拉斯柯尔尼科夫杀人后,尽管没露痕迹,但是却无法摆脱内心的恐惧,他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了,这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处,受到索尼娅宗教思想的感召,向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下,他向警方投案自首。

拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役,来到了西伯利亚。不久,索尼娅也来到了那里。一天清晨,两人在河边相遇。他们决心虔信上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,获取精神上的新生。

·作品赏析·

《罪与罚》是一部卓越的社会心理小说,它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。

小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象:草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女,污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工,穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头,发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时,高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛,要榨干穷人的最后一滴血汗,满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”,以达到利己的目的,而荒*无度的贵族地主为满足自己的兽欲,不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤,将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。

拉斯柯尔尼科夫是小说中的中心人物,这是一个典型的具有双重人格的形象:他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生,一个有天赋、有正义感的青年,但同时他的性格阴郁、孤僻,“有时甚至冷漠无情、麻木不仁到了毫无人性的地步”,为了证明自己是个“不平凡的人”,竟然去行凶杀人,“在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化”。正是这双重人格之间的激烈冲突,使主人公不断地动摇在对自己的“理论”(即关于“平凡的人”与“不平凡的人”的观点)的肯定与否定之间。对于拉斯柯尔尼科夫来说,如果甘愿做逆来顺受的“平凡的人”,那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局,如果去做一个不顾一切道德准则的“人类主宰者”,那就会与为非作歹的卑鄙之徒卢仁和斯维德里加伊洛夫同流合污。他的人格中的主导面终于在白热化的搏斗中占了优势,并推动他最后否定自己的“理论”,向索尼娅靠拢。小说通过这一形象,深刻地揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产阶级知识分子的毒害,有力地批判了这一原则的反人道主义的实质,并且从客观上否定了建立在“超人”哲学基础上的无政府主义式的反抗,因为这种反抗决不可能给被压迫者带来新生活的转机。

然而,作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取,因为人无法逃避内心的惩罚,在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说,是因为“您离开了上帝,上帝惩罚了您,把您交给了魔鬼!”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路,实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路,也就是所谓“索尼娅的道路”。作者把索尼娅看作人类苦难的象征,并在她身上体现了虔信上帝,承受不幸,通过痛苦净化灵魂的思想,作为一个黑暗社会的牺牲品,一个受压迫最深的女性,索尼娅的形象有着不可低估的典型意义,但是作为一个理想人物,这一形象却显得十分苍白。显然,陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想,与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的:这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。

《罪与罚》具有很高的艺术成就。小说比较全面地显示了陀思妥耶夫斯基关于“刻画人的心灵深处的奥秘”的特点。作者始终让人物处在无法解脱的矛盾之中,通过人物悲剧性的内心冲突揭示人物性格,同时作者对幻觉、梦魇和变态心理的刻画也极为出色。小说中,由于作者着力拓宽人物的心理结构,情节结构相对地处于从属地位。尽管作品中马尔美拉陀夫一家的遭遇令人同情,凶杀事件扣人心弦,但它们都只是“一份犯罪的心理报告”的组成部分。正因为这样,主人公的内心世界才以前所未有的幅度和深度展现在读者面前。此外,这部小说场面转换快,场景推移迅速,主要情节过程只用了几天时间,在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容,小说的时代色彩和政论色彩十分鲜明。

·全面解读·

1866年也是陀思妥耶夫斯基一生中值得大书特书的一年这一年发生了许多事情,其中一些具有转折意义,包括《罪与罚》的写作《罪与罚》的最初构思可以追溯到50年代,小说家对中心人物形象酝酿了大约15年早在1859年,陀思妥耶夫斯基就给长兄写道 :"你是否还记得,我曾对你讲过一部忏悔录式的长篇小说……我将把我的全部心血倾注在这部小说上早在服苦役期间,当我躺在通铺上,愁肠百结,发生思想裂变的时候,我就开始构思它了……这部忏悔录将最终确立我的名声 "散见于陀思妥耶夫斯基书信和笔记中的一些记载均证明,他所说的《忏悔录》就是指拉斯柯尼科夫的故事在服苦役期间,在那些被抛弃的人们中间,他对人的个性有了新的理解他周围那些杀人犯完整的内心世界和坚韧不拔的顽强意志, 使他感到吃惊"看来此人", 陀思妥耶夫斯基关于苦役犯奥尔洛夫曾这样描写道,"可以随心所欲, 为所欲为,也藐视一切苦难和惩罚,世界上没有任何东西使他感到畏惧在他身上,我们看到的是无穷无尽的力量 "作家就这样破天荒第一次提出一个容易引起激烈争论的问题——有权犯罪的问题,这既是一个哲学问题,又是一个伦理问题出现了一个巨大的现代个人

主义者和否认道德规范的英雄人物形象,他可以问心无愧地去干任何事情,尽快地攫取权力,大发横财,行凶杀人的想法在他身上已经成熟《茨冈》是普希金长诗中最酷爱自由的一部,在这部长诗中,特别有力地响彻着诗人对当时专制国家的奴役制度的抗议阿乐哥的行凶杀人和被人抛弃,是拉斯柯尼科夫行凶杀人和孤独生活的主要根源之一"阿乐哥杀了人……他意识到他本人配不上他自己的最高理想,那种理想折磨着他的心这就是罪与罚 "陀思妥耶夫斯基曾在笔记中这样写道无限度地追求

自由解放,不可遏制的反抗意向,导致普希金的主人公在残酷报复和行凶杀人之后精神彻底崩溃在陀思妥耶夫斯基看来,这就是犯罪与报应的悲剧事实,这种悲剧也把他笔下的拉斯柯尼科夫给毁了1860年在阅读法国刑事案件汇编时,一篇题为《拉赛内尔诉讼案》的文章引起了他的注意皮埃尔-弗朗索瓦 拉赛内尔是里昂市一个商贾的儿子他面孔清癯,风度优雅,嘴角上总是挂一丝嘲讽的微笑,他曾想埋头于研究法律1829年,在一次决斗中,他杀死了著名政治演说家邦雅门 孔斯坦的儿子这次决斗结束了拉赛内尔生活中的第一幕,并成了他尔后与一些性格罕见的特殊人物呼朋引类,互相勾结的起因 狱中释放出来以后,他打算从事文学活动—— 写诗但文学活动也不能使拉赛内尔感到满足;他又跟那些狱友们来往由于饥饿,由于对金钱和享乐怀有无法遏制的欲望,他开始参与他们的盗窃活动时过不久,他决心干更大的犯罪勾当:行凶杀人,抢劫财物在蹲监狱期间,他出版了一本诗集他在一大群作家,法学家和医生们面前,尽情地发挥他关于文学,道德,政治和宗教的思想他那精辟的见解,清

晰的记忆力和广博的知识,使所有的听众惊诧不已这类喜欢发表抽象议论的罪犯或满口空洞理论的杀人凶手,以其心理上的各种矛盾引起陀思妥耶夫斯基的极大兴趣在他看来,若能对这类人物加以浪漫主义的体现,是会大有成效的艰难困苦,严峻可怕的1864年,为陀思妥耶夫斯基的主要艺术构思提供了丰富的素材长兄死后,为了摆脱物质上的困境,他像发热病似地到处寻求资金,他经常在各种借据上签字,偿还债务,他随时都有被关进债户监狱的危险,他不得不经常同区警察所所长,彼得堡的高利贷者,各种各样代理人和生意人打交道 在物质状况极端恶劣的这一年,陀思妥耶夫斯基曾向他那位年迈的莫斯科姑妈库马宁娜借过1万卢布的债作家在自己家中也十分真切地感觉到了拉斯柯尼科夫所面临的问题:一方面是孤苦无靠的年轻生命,已故长兄的孩子们,另一方面是一位年迈昏聩的老太

婆,她掌握着库马宁家不可胜数的资本,并立下遗嘱要捐献一大笔钱给教堂,以备将来超度她的灵魂《罪与罚》是一部为人类感到伟大的隐痛的书,是揭露资本主义社会凶残不仁的最强有力的世界文学作品之一无路可走,这是小说的主旋律穷人连自杀都是一种奢侈,正是这种情况推动人们对自己进行道德的犯罪,破坏道德是犯罪,不破坏道德在对亲人的关系上也是犯罪整部小说充满着大城市日常生活的普通的悲惨的景象,这种生活的平日的司空见惯的噩梦拉斯柯尼科夫梦见的被人一边笑一边往眼睛上抽打,打得几乎送命的,痛苦的,禁不起过分的重荷而疲累不堪的驽马的形象,是小说中的一个具有概括意义的,抒情的与悲剧的形象卡杰琳娜 伊凡诺夫娜临终时听说的几句话 :"把驽马给骑累了!……力气用尽了呀"与此相呼应在引导拉斯柯尼科夫犯罪的动机里,交织着"拿破仑式"主题和无业游民式的绝望反叛主题,作者倾向于第一种主题,可是毕竟在小说中保留了第二种方案的许多东西,他向索尼娅阐明第一种方案,向冬尼

娅阐明第二种方案拉斯柯尼科夫全部理论的最重要一点即是:所有的人被分成"平凡的"和"不平凡的"两种平凡的人必须俯首贴耳,唯命是从,没有犯法的权利,因为他们是平凡的人;而不平凡的人就有权利从事各种犯罪行为,形形色色的犯法,归根结蒂是因为他们是不平凡的人波尔菲利这样阐明拉斯柯尼科夫的思想,而拉斯柯尼科夫认为这样阐述是完全正确的这一切完全符合后来尼采的"超人"思想第二种方案在拉斯柯尼科夫与妹妹的谈话中得到集中的体现,"拿破仑气质" 和拉斯柯尼科夫的资产阶级无政府性的抗议原来只是个人主义的放纵的各种不同形态而已这种放纵总是使陀思妥耶夫斯基害怕他在小说中客观地反映了这一真理:正是资本主义社会才产生出针对它而发的资产阶级形式的抗议,这些形式是在无出路的基础上形成的另外一些社会抗议和革命斗争的真正的形式,陀思妥耶夫斯基不但不想看到,并且力图用自己的小说去诬蔑他们《罪与罚》的题材的意义及其内在的感动力究意在什么地方呢拉斯柯尼科夫进行着奇怪的"实验", 要解答:他自己是个什么样的人 他能不能够"破坏原则 "他是不是一个不平凡的,特选的人,能够毫不感到良心责备而去完成为获得统治权,在他生活的社会里获得成功——包括罪行在内——所必需做的一切 他是不是用真正的统治者,这个世界的真正主人赖以造成

的材料造成的 杀死放高利贷的老太婆这件事,应该会回答他这个问题犯罪后得出的结论:他不是,不是用那种材料造成的尼采的查拉图斯特拉说 :"人是必须征服的 !"《罪与罚》的题材意义和内在感动力却可以用以下的话来表达:不,人是不可征服的!拉斯柯尼科夫之所以不能成为真正的统治者,并不是因为他像高略德金那样太软弱的缘故据陀思妥耶夫斯基说,拉斯柯尼科夫很强大作者强调指出,不管是罗季昂 拉斯科尼科, 还是气质上与之相似的妹妹, 都属于选中一个什么思想就始终为之效命并不惜忍受痛苦的那种人拉斯柯尼科夫之所以自首,是因为他——虽然不是用理智,而是凭他整个的天性——不再相信他的残忍的"思想", 陀思妥耶夫斯基写信给卡特科夫说,拉斯柯尼科夫自首是不得不然的不得不然,是为了纵然死在狱中,却可以重新接近人:他在犯罪后立刻感染到的和人疏远和隔离的感觉,折磨了他他在犯罪之后,脱离了整个人性的东西他恐惧地注视着,他丧失了拥有人类感情的可能,他最爱的是母亲和妹

妹,可是怀着对她们和对自己的反感,他开始憎恨她们因此,在《罪与罚》里表现出对于完全违反人和人道的生活法则所感到的战栗所以,小说里真正的"罚"不是服苦役,而是折磨着他的和人性脱离的苦恼,是争取自己是一个人的可能性的斗争,是针对良心的斗争,这才是最大的罚悲剧发展的主线是围绕拉斯柯尼科夫展开的,从未被次要情节打断过马美拉多夫一家的悲剧是拉斯柯尼科夫的理论和行为最强有力的动因,正像母亲来信中提到的支配着妹妹命运的斯维里加洛夫的动机一样(地主老爷有权占有一个穷苦的姑娘)小说通过索尼娅式的屈从,宣扬逆来顺受鼓吹以

宗教信仰来代替反抗,这无疑是反动的,就像列宁在论述托尔斯泰时曾深刻指出他"一方面,是最清醒的现实主义", 另一方面,鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西之一,即宗教一样,陀思妥耶夫斯基也具有同样的矛盾不过,《罪与罚》 对黑暗现实的描绘和批判,如他揭示的城市贫民生活的艰辛,对卢仁的冷酷卑鄙和极端利己主义,对地主斯维里加洛夫的荒*无耻的

批判,都突破了作家的反动说教,闪耀着清醒的现实主义的光芒因而,这部作品才具有超越时间与空间的艺术力量,在世界范围内广泛流传

《罪与罚》推荐序:译序 文 / 曹国维

《罪与罚》是陀斯妥耶夫斯基创作中的一座高峰,为作家带来了世界声誉。

这是一部以刑事案件为框架的思想小说,触及了十九世纪六十年代俄国「生活的最深处」。在马尔梅拉多夫一家的悲剧命运中,作家展示了人间苦难的极至。怎样造福人类?俄国思想界历来存在两种观点:(一)改造社会;(二)完善自我。拉斯科尔尼科夫憎恨社会的不公,决意改造社会。在他看来,历史由「超人」创造,「超人」什么都可以做,他们通过流血建立的秩序便是「常人」遵守的规范。他想试试自己是不是超人,杀了一个放高利贷的老太婆。但杀人后,他陷入了极度的痛苦,杀人的阴影笼罩了他的全部生活。「难道我杀了老太婆?我杀了我自己。」

在主人公的「罪与罚」的背后,蕴藉著作者对人类永恒母题的思考:生和死,善和恶,上帝和魔鬼。拉斯科尔尼科夫的「罪」,不是他本性的罪,而是他思想的罪,他从沉湎幻想回归现实生活的历程,标记着他的复活,他从「改造社会」走向「完善自我」。拉斯科尔尼科夫相信杀老太婆是为社会除害,然而「逻辑只能预测三种情况,实际情况却有千千万万」。他想不到在杀死老太婆的同时,还不得不杀死无辜的莉札韦塔,想不到他的行动会导致母亲的死亡,导致索妮亚的惊恐和悲伤,导致斯维德里盖洛夫用他的罪孽胁迫杜妮亚就范,导致漆匠尼科尔卡的磨难……作者认为,善和恶有时紧紧纠缠在一起,不是理智和逻辑可以把它们分开,不能为了行善而去作恶。拉斯科尔尼科夫不信上帝,接受了魔鬼的诱惑。这里诱惑并不表现为享乐,而是形诸于自信:自信真理在握。尾声的梦境是作家对暴力结合自信必然造成灾难的警示。

探索灵魂的奥秘是陀斯妥耶夫斯基毕生的艺术追求。他强调人的天性的独特,拒绝环境决定一切的主张。在拉斯科尔尼科夫帮助马尔梅拉多夫一家和他杀人及杀人前后思想斗争的反复交叉中,作者淋漓尽致地刻画了主人公的两重性格。同时人性的复杂又表现在拉斯科尔尼科夫和周围人物的关系上:他们各不相同,但他们身上都有主人公的影子。索妮亚为了拯救全家,毁了自己,杜妮雅为了哥哥的前途,决定嫁给市侩卢任,这些也是犯罪,尽管犯罪的物件只是她们自己。拉斯科尔尼科夫在卢任的经济思想里听出了「可以杀人」,斯维德里盖洛夫则在第一次见到拉斯科尔尼科夫时就发觉,他们是「一块田里的浆果」。

《罪与罚》全面展现了陀思妥耶夫斯基的创作特色:

一、人物性格的塑造不是通过作者对人物由外入内的描写,而是通过人物意识由内向外的表述;

二、在人物独立于作者的基础上,人物的思想和他们对话中表达的不同观点,和作家的声音处于平等地位,构成小说的复调;

三、运用象征、梦境、典故、暗示等艺术手法,扩展作品的思想容量。例如:拉斯科尔尼科夫几乎一直处于病态,神志不清,象征他思想的病态。又如:村民打死瘦马的梦,凸现了拉斯科尔尼科夫的良知,梦中他是清醒的。又如:姓氏拉斯科尔尼科夫含有分裂的意义,暗示主人公分裂的人格;姓氏卡佩尔纳乌莫夫源于古城迦百农,在他家发生的一切使人想起圣经对于这座城市的记载。

连绵的悬念,跌宕的情节和急促的文字,使小说始终具有紧张感、压抑感,具有震撼人心的艺术力量。

陀思妥耶夫斯基作品对文学的开创意义举世公认,现代派作家把他尊为先驱。

·作家风采·

陀思妥耶夫斯基,(1821~1881)

俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白昼》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被侮辱与被损害的》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《群魔》(1871~1872)中已没有被侮辱与损害者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

·书摘·

卡捷琳娜·伊万诺芙娜一动不动地站在那里,仿佛五雷轰顶,一下子呆住了。她不能理解,彼得·彼特罗维奇怎么能否认曾经受过她爸爸的款待。既然她臆造了这种款待,自己对此已经深信不疑。彼得·彼特罗维奇那种打官腔似的、冷冰冰的、甚至充满轻蔑意味的威胁语气也使她大为震惊。然而他一出现,不知怎的大家都渐渐安静下来了。此外,这个“精明能干、神情严肃”的人与这儿的这伙人实在太不协调,他们之间的差别实在太显著了,不仅如此,而且可以看出,他到这里来是有什么很重要的事情,大概是有什么很不寻常的原因才使他来到这伙人中间,可见马上就会发生什么事情,一定会出事。站在索尼娅身旁的拉斯科利尼科夫走开了,让他过去;彼得·彼特罗维奇好像根本没看到他。过了一会儿,列别贾特尼科夫也在门口出现了;他没进屋里来,不过也怀着某种特殊的好奇心,几乎是带着惊讶的神情站到门口;他在留心倾听,不过好像好久都弄不明白,这是怎么回事。

“对不起,我也许打断了大家的谈话,不过我的事情相当重要,”彼得·彼特罗维奇说,似乎这话是对大家,而不是特别对某一个人说的,“大家都在这儿,对此我甚至感到高兴。阿玛莉娅·伊万诺芙娜,我极诚恳地恳求您,以房东的身份,注意听着我和索菲娅·伊万诺芙娜下面的谈话。索菲娅·伊万诺芙娜,”他直接对异常惊讶、而且事先就已经感到害怕的索尼娅接着说,“在我的朋友安德烈·谢苗诺维奇·列别贾特尼科夫屋里,刚才您来过以后,我的一张一百卢布的钞票从我的桌子上不翼而飞了。如果您不论以任何方式知道它现在在什么地方,并且告诉我们,那么我以人格担保,并请大家作证,这件事情就算了结了。不然的话,我将不得不采取十分严厉的措施,到那时……就只能怨您自己了!”

。(第五章第三节)

1、张若尘:圣明中央帝国皇太子、月神和天姥的神使、剑南界和星桓天的界尊、血绝家族的神子。八百年前明帝独子,圣明中央帝国皇太子,开启雷电神武印记,被未婚妻池瑶公主杀死。沉睡八百年,复活到八百年后“云武郡国”十六岁的九王子身体中,成为时空传人。拜入当地武市学宫中,后入东域圣院剑道系,拜师璇玑剑圣。在与黄烟尘大婚前日被池瑶派人捉走,被师尊救出。在坠神山与木灵希相认,后杀死帝一,收服慕容月,伪装成林岳进入两仪宗。前往阴间。在冥王剑冢拜谒滔天剑祖师,与凌飞羽相识。在司空禅院,再见孔兰攸。为救圣书才女纳兰丹青,伪装成顾临风,成为血神教神子。与楚思远一起前往圣明城,和黄烟尘(实为池瑶)会合后,与表妹孔兰攸相认。在青龙墟界参与抢夺世界之灵,而后回到血神教,清除不死血族,被推举为新任教主。在神梦泽与敖心颜汇合并前往阴阳海,被中赢王击碎三脉,后被古松子恢复。黄烟尘借圣魂于池瑶,张若尘得知真相后,一怒之下同黄烟尘断绝关系。一年后张若尘公布皇太子身份号召旧部,并攻下凌霄天王府,前往无顶山“祭天”,并强势带走木灵希,随月神前往广寒界;后参加七界功德战,打败罗刹族;前往真理神殿,打下月神道场,对木灵希表明心意结为道侣;参加封神台大会,被鱼晨静请攻打风穹顶,中了罗乷的情毒,顺势推倒洛姬;与风岩、楚项南结为兄弟;打下须弥道场后,返回月神山,发生神战。神战后,返回昆仑界参加功德战,对抗地狱界大军。在中央皇城遭到围攻后死亡,被血后复活,前往地狱界,受到血绝战神的命令参加狩天大宴,取得第一。为寻找木灵希前往冰王星,中途被白卿儿算计卷入本源神殿出世事件,与纪梵心合作寻找本源神殿。在剑南界获剑祖剑魄与剑道奥义,与姑射静结盟,凝聚出三品剑道圣意,推倒白卿儿与纪梵心。前往须弥圣僧圆寂地,凝聚出一品圣意。前往天庭界,大闹红尘大会。后参加十界之战,赢得十界。为解咒,进入黑暗之渊。前往星桓天,从此开启新的修炼体系 。后成为星桓天界尊,协助天庭和地狱对付量组织。

2、无月:张若尘的妻子、黑暗神殿灵神堂的堂主。为黑暗神殿的古神,九死异天皇的三弟子,为古之月神的地魂转世重修,主修精神力和黑暗之道,拥有极高的谋略,丹道、符道、幻道皆达到神师级别。传闻与酆都大帝存在一些联系。十万年前创建灵神堂,为黑暗神殿培养精神力修士。在黑暗大三角星域,无月从修辰天神、绯玛王、名剑神等人手里抢走宇鼎,并与张若尘发生关系,后被虚天赐婚给张若尘。在命运神域,无月击败鬼主等人,夺回血绝家族和神女楼的产业,后带着所有嫁妆,在命运神殿与张若尘举行婚礼,已经成为张若尘名义上的妻子。

3、木灵希端木星灵:张若尘道侣、拜月神教圣女、月神徒弟、凤彩翼的衣钵传人。曾卧底潜伏在天魔岭武市学宫,因其身份的原因,未能对张若尘表露感情。在天魔岭曾多次化解黑市对张的追杀。后来为了保护张若尘,木灵希不惜调用拜月神教的势力牵制对抗黑市的人马。后冒着身份败露的危险,替张若尘在木精墟界的事善后。在东域邪土,协助其杀死帝一和血鸦王。界子宴上为了不让张若尘受创,不惜背叛魔教重伤阿乐,后与张在阴间多次历经生死危机,并成功觉醒冰凰血脉。在龙顶山去救张若尘,差点被杀死。被石千绝强行嫁给秋雨,被张若尘强势带走。跟随张若尘加入广寒界,后又参加圣者功德战,为了替张若尘护法,不惜燃烧圣血与秋雨拼命。拜月神为师,前往真理天域。提前返回昆仑界后接走林妃等人。随若尘前往血神教,对抗黑魔界修士,后回凤凰湖祖地接受先祖传承。现为了张若尘斩断过往的一切,前往地狱界,后为了替张若尘报仇,拜入罗祖云山界。在无尽深渊渡劫,已经成神。

4、黄烟尘般若:张若尘前妻、千水郡国郡主、昆仑界九大界子之一;后成为命运神殿神女。千水郡国郡主,西院三大女魔头之一。阴差阳错之下被张若尘看见其洗澡,自此开始了二人的缘分。因大婚前日池瑶女皇派万兆亿将张若尘缉拿而未办成婚礼。界子宴上,张若尘化成林岳帮助黄烟尘登上昆仑界第一王者座。界子宴结束后当晚黄烟尘简单布置了婚房等待张若尘,张若尘触景生情引发心魔二人发生关系。张若尘杀掉了界子邵麟,导致界子位空缺,最终黄烟尘顺势进入九大界子之列,成为了池瑶女皇弟子,在天仑印中修炼15年。之后在宿命池看到张若尘的未来,选择借圣魂给池瑶助池瑶破情劫成神,张若尘因其选择站在池瑶那边而与之义绝,无顶山上担心秋雨被张若尘杀死后被池瑶不容,不得已选择当面对阵张若尘。后远走鬼门关,成一缕幽魂,转世为地狱界般若,初次出场为张若尘送上大圣级龙魂象魂,被张若尘一眼认出,在抢夺接天神木树干时针对黑魔界强者变相为张若尘减轻压力。回到地狱界,参加狩天大宴,取代风后成为命运神殿新一代神女。成为地狱界十大元会代表人物,已成神,前往黑暗深渊。

5、池瑶女皇:张若尘前世的未婚妻、青帝女儿、昆仑界第一中央帝国的大威大德女圣皇。与张若尘前世指腹为婚,同时也是800年前杀死张若尘的凶手,张若尘的心魔。16岁那年一个人独上墟界并屠杀了一整个墟界的生灵。败九帝,建立中央帝国。借助黄烟尘圣魂附体从而得以接近张若尘破情劫成神, 凝聚出33颗神座星球,已推倒,生下昆仑、孔乐两个孩子。对张若尘的感情800年未变,伤害他是因为有自己的苦衷。知晓须弥等神的计划和后手,中古诸神计划的实施者,暗中帮助张若尘。沙陀七界功德之战中斩杀地狱界桷神。在月神山得到时空混沌莲。现在本源神殿暗中保护张若尘。因吃醋,警告姑射静与罗乷,后为激励张若尘抢走六柄神剑。回到昆仑界,与父亲青帝相见,与其前往西天佛界清修。红尘大会期间,现身红尘群岛,救下池昆仑,一掌拍死米迦。代表昆仑界与黑暗之渊阎氏结盟,与不死鸟小黑前往地狱界,暗中潜入黑暗之渊。后张若尘献祭,池瑶得到张若尘一身功力修为。回到昆仑界之后,见过张若尘,前往天初文明。已经与张若尘团聚。

6、罗乷罗刹公主:张若尘未婚妻、罗刹族天罗神国的公主。罗衍与天音的嫡女,空间掌控者。身上的万素圣衣被张若尘脱下,因此认为张若尘是其命中之人。以魔小菇身份进入空间神殿修炼,封神台给张若尘、天初仙子下药。在昆仑界化名罗乙接近张若尘,在剑冢得到恒星神剑的剑柄,后在生死崖得到神蟒的神源,一心想要将张若尘带到地狱界成为罗刹族的驸马。在洛水被张若尘擒拿,被张若尘用于同罗刹族交换圣道古茶树。回到地狱界后,参加狩天大宴,获得本族星机缘。狩天之战后,因福禄神尊赐婚与张若尘订婚。千年后达到大圣顶尖层次,实力让人无法看透。在十界之战中助张若尘一臂之力。从罗祖云山界回来后,已成神,在天初文明被张若尘推倒。

7、孔兰攸:明堂圣祖,八百年前张若尘的表妹,为孔雀半人族。深爱苦等张若尘八百年,与池瑶死战了八百年。在圣明中央帝国的皇族墓林与张若尘相认。在无尽深渊重铸不朽圣躯,并代替血后管理无尽深渊。已对张若尘表白。

8、纳兰丹青:九天玄女之一,圣书才女,儒道代表人物,文帝孙女,琴棋书画四道皆入圣。对张若尘有情愫,由于身份立场不同只能藏在心里,一心想要缓和若尘与女皇的关系。持有儒祖圣书。

9、凌飞羽:拜月神教圣女宫宫主,修成伪五行混沌体,与张若尘亦师亦友。意志崩溃时,与张若尘一起在七生七死图中度过了七世,也因此对其产生感情。已成为教主,和张若尘发生关系。

10、洛姬:天初天女,封神台与若尘同中罗刹公主的合欢毒而发生关系并对其产生感情。在东域协助张若尘对付天堂界派系。在洛水的九曲天星,获得洛神的传承,后回到天初文明。

11、鱼晨静:千星天女,本源掌控者,原圣者功德榜第一,拥有真理奥义,在封神台被迫跟张签下婚书。后跟随张若尘磨练,多次出手相助,在真龙岛与张若尘共历生死,心境得到磨砺,为张若尘所打动。

12、夏瑜:封号瑜皇,血天三绝之一,血天部族第一美人。修炼血海天道,凝练出九幽噬魂炎, 凝聚三品圣意。精通精神力、符道和阵道。在张若尘的帮助下挣断欲念枷锁后,对张若尘产生情愫。

13、阎折仙:阎罗族的符道奇才,阎罗太上的曾曾孙女,在不死血族本族星获得血影神母的传承,在本族星地底与张若尘互相吸食对方血液,并孕育血影神母的转世之身。对张若尘产生好感。

14、白卿儿:本源掌控者,神女十二坊掌权者白皇后和荒天之女。雨蔺生的弟子,元会级天才,拥有混沌初开圣意。在本源神殿和张若尘发生关系,后在玲珑大会上,正式接受张若尘的追求。

15、姑射静:来自罗刹族,罗祖云山界万年一出的传人,修炼魔祖罗睺一脉的魔道,主修死灵图,拥有两种人格,疑似一体双魂。与张若尘合作寻找本源神殿。后在九魔窟,被地姥赐婚于张若尘。

16、纪梵心:百花仙子,本源掌控者,来自妖神界派系,曼陀罗花神的徒弟,本体是冥古照神莲,拥有真理奥义,通过张若尘向接天神木学习生命之道。后前往本源神殿。已和张若尘发生关系。

17、风兮:来自东方宇宙主宰世界的盘古界,乃是真理神殿的神传弟子,传奇级古神娲皇“女希氏”的后代,纯阳天尊死后的五彩泥所捏,风家的绝世奇才。对张若尘产生爱慕之意,存在感情纠葛。

一、 内容概括

这是一部诗体小说,普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金是个有才气的俄国贵族青年,终日周旋于社交场合,过着逢场作戏的生活,使他感到厌倦。为继承叔父的财产来到乡下,想尝试农事改革,但很快又没了兴趣。与连斯基成了好友,又结识了乡村女孩达吉雅娜。达吉雅娜爱上了奥涅金,并大胆向他表白,但遭奥涅金拒绝。因奥涅金故意向连斯基的未婚妻奥尔加献殷勤,连斯基提出与奥涅金决斗。奥涅金接受战书,并在决斗中致连斯基死亡。此后,奥涅金离开乡村,漂泊远方。多年后,他回到彼得堡,见到已成为将军夫人和上流社会的“女皇”的达吉雅娜。奥涅金于是开始狂热地追求达吉雅娜,但遭达吉雅娜拒绝。本段选文选自达吉亚娜向奥涅金表白爱情和被拒绝的过程。

二、 作者简介

亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799-1837)

伟大的俄国作家。出身于贵族家庭,1811年进皇村学校就读,开始显露诗歌才华。1817年,进入外交部任职,创作叙事诗《卢斯兰与柳德米拉》,因政治抒情诗被当局流放。1820年来到南俄,创作了4部著名的浪漫主义叙事诗,《茨冈》凸显了代表城市文明的阿乐哥与作为“自然之子”的茨冈人的冲突。1824年,被软禁于米哈伊洛夫斯克村。两年里,创作了不少优秀诗篇,并写有悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》。1826年,回到莫斯科。1830年秋天,因故滞留波尔金诺,完成《叶甫盖尼·奥涅金》和《别尔金小说集》等作品。婚后定居彼得堡,创作了小说《上尉的女儿》和叙事诗《青铜骑士》等作品。1837年2月,诗人因决斗而去世。普希金的主要成就在诗歌。抒情诗有880首,内容丰富、体裁多样、感情真挚。政治抒情诗《自由颂》、《致恰达耶夫》、《乡村》、《致大海》和《致西伯利亚的囚徒》等,抨击专制制度、同情人民不幸、歌颂为自由而献身的精神,具有极强的感染力量;更多的是咏叹爱情、歌颂友谊、赞美自然,以及表达积极生活态度和进步文学主张的抒怀之作,如《我记得那美妙的一瞬》、《致凯恩》、《给娜塔莎》、《小花》、《冬天的黄昏》、《假如生活欺骗了你》和《纪念碑》等,诗篇凝练、隽永、真挚,内在层次丰富。叙事诗有12部,如《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》、《茨冈》和《青铜骑士》等。小说主要有《驿站长》、《黑桃皇后》、《上尉的女儿》和《杜勃罗夫斯基》等。《驿站长》是俄国文学第一部描写小人物的作品,《上尉的女儿》成功地塑造了农民起义领袖普加乔夫的形象。

三、 思想内容

《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。这部作品真实地反映了19世纪20年代俄国的社会生活,表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒,提出了许多重要的社会问题。主人公是贵族青年奥涅金,他走过奢靡的生活道路,但是时代气氛和启蒙思想、颂扬个性解放的诗歌,对他产生了影响。他厌倦空虚无聊的生活,抱着对新的生活的渴望来到乡村。但他没有实际工作的能力,好逸恶劳的习性和周围地主的非难,使他处于苦闷和彷徨的境地。奥涅金与达吉雅娜和连斯基的关系,充分显示了主人公的深刻矛盾。从作品选段中可以看到,奥涅金误解和拒绝达吉雅娜对他的真挚表白虽然有傲慢的成分,但也包含厌恶上流社会庸俗习气的因素。尤其是他后来为了维护个人荣誉而轻率地与连斯基决斗则暴露了唯我主义的灵魂。特别是重新回来后,他对已婚的达吉雅娜的追求中虽不乏真情但已掺杂了更多的虚荣成分。这一形象准确地概括了受到进步思想影响但最终又未能跳出贵族圈子的年轻人的思想面貌和悲剧命运,是俄国文学中的第一个“多余人”形象。女主人公达吉雅娜在乡村长大,纯真善良。作品选段中,她在爱情萌发时大胆表白的举动,反映了她对理想和自由的追求。婚后成了贵妇人的达吉雅娜虽然更加成熟,但依然纯朴如一,思念乡村,挚爱自然,厌恶灯红酒绿的生活,她把爱深埋心底,保持着精神上的纯真。

四、艺术特色

《叶甫盖尼·奥涅金》在艺术上颇有特色。作品生活场景广阔,人物形象鲜明,语言优美,体裁别具一格。诗人注意对自然的描摹与对民间风俗的描写,作品充满俄罗斯的民族色彩和浓郁的生活气息。《叶甫盖尼·奥涅金》用诗体写成,兼有诗和小说的特点,客观的描写和主观的抒情有机交融,被称为“诗体小说”。

选段部分抒情色彩浓厚,人物内心刻画细致。尤其是达吉雅娜感情上的痛苦和对爱情的态度,体现了一个情窦初开少女的复杂情感。这里面,既包含着她对奥涅金真挚的爱(如“只有你才能占有我的心”),也包含着因主动暴露心境怕被奥涅金看不起的担心;既有对奥涅金的无比信任,也隐含少女的羞愧和恐惧。虽然内心充满着矛盾,但仍然表现出了极大的追求爱情的勇气。而奥涅金看到信后(尤其是两人相对时)的思想矛盾,包括他对自己性格弱点的清醒认识,也描画得细致入微,真切自然。选文中磁盘的“奥涅金诗节”(每节十四行,根据固定排列的韵脚连接)使作品环环相扣,洗练流畅,富有节奏感和音乐性。

五、知识链接

“多余人”形象:“多余人”是指19世纪俄国文学中一类进步贵族知识分子的典型。他们大都受过良好的教育,受到进步思想的影响,不愿与贵族社会同流合污。但既没有成为十二月党人,又远离人民,无法摆脱贵族传统的影响,缺乏生活目的又无实际工作能力,最终一事无成。他们既不能站在政府一边,也不能站在人民一边,因为而为多余的人。这类形象充分暴露了沙皇专制农奴制扼杀人才和人性,并指出了贵族知识分子脱离人民的通病及其后果。

《怪物史莱克4》

上映日期:2010年8月16日

导演:迈克·米歇尔

主演:麦克·梅尔斯、卡梅隆·迪亚茨、艾迪·墨菲

简介:第一部在IMAX 3D影院和RealD 3D影院同步公映的《怪物史莱克》系列作品。史莱克与精灵签订了一份协议,使自己和菲欧娜公主都陷入了困境。在认清事实后,史莱克终于决定踏上怪物斗精灵的险恶之路……

《全城戒备》

上映日期:2010年8月6日

导演:陈木胜

主演:郭富城、舒淇、吴京、张静初

简介:首部变种人华语片,陈木胜融合了中国功夫与炫酷特效,十分惹人眼球。郭富城扮演的杂耍团小丑在一次偶然机会下,和邹兆龙等团友误入马来西亚深山,结果误吸入了二战时日军留下的生化气体,从而肌肉骨骼开始变化,出现类似于狼人的兽化现象。而郭富城是其中吸入最少的一个,所以只有他没有产生兽化变异,但却有其它基因突变,一会儿变成肥佬,一会儿面容全毁……

《歌舞青春》

上映日期:2010年8月12日

导演:陈士争

主演:张峻宁、马梓涵、袁成杰

简介:源自迪士尼风靡全球的青春歌舞**系列,中国版《歌舞青春》讲述一群来自不同背景、性格鲜明的年青人在校园发生的青春故事。一场即将举行的"超级校际演唱大赛",唤起了同学们追求音乐梦想的愿望,不料在选拔过程中却掀起阵阵风波,最后各人在困难面前作出了突破自我的选择。

《恋爱通告》

上映日期:2010年8月12日

导演:王力宏

主演:王力宏、刘亦菲、陈汉典

简介:男主角杜明汉从小就是一个超级巨星,他隐藏身份化名阿德和好友魏志柏出行,谁知被上海音乐学院民乐系的女孩宋晓青吸引,于是两人一起考入民乐系,与宋晓青成为同学。宋晓青偷偷参加杜明汉的签名会,证实了他的身份,生气离去;杜明汉再次出现在校园,帮助民乐系招生,同时举办演唱会,他在演唱会上对宋晓青表白,两人终于尽释前嫌。

《阿黛拉的非凡冒险》

上映日期:2010年8月3日

导演:吕克·贝松

主演:露易丝·布尔昆、马修·阿马立克、吉尔·勒卢什

简介:本片是导演吕克·贝松转型另类魔幻喜剧的最新力作,融合了美女、冒险、喜剧、科幻和动作等多种“吕氏”经典元素,是继《第五元素》、《圣女贞德》以后的又一力作。影片故事发生在1912年。阿黛拉是一名年轻果敢的记者,为了实现她的想法,勇闯直前,其中包括扬帆千里前去埃及找到心中所要的木乃伊。与此同时,更大的危机却在巴黎酝酿着。自然历史博物馆中,一只一亿三千六百多万年前的翼龙蛋神秘的孵化了。整个城市,笼罩在恐怖的天空下。但没有什么能阻挡阿黛拉的脚步,她在冒险的旅程中将揭开更多不可思议的秘密……

《荒村公寓》

上映日期:2010年8月13日

导演:罗志良

主演:张雨绮、余文乐、傅淼

简介:《荒村公寓》是蔡骏“荒村”系列的第二部,余文乐出演主人公——作家“郭径”,影片将围绕他被卷入小说中的恐怖世界展开,张雨绮则出演另一个“神秘女性”。

《一路有你》

上映日期:2010年8月13日

导演:赵崇基

主演:古天乐、莫文蔚、黄奕

简介:影片讲述古天乐所饰演的司机意外撞死了黄奕的丈夫,出于愧疚,古天乐想尽办法希望可以对黄奕有所照顾,而黄奕选择的却是一路的躲避。整个过程中,两个人的感情也发生了细微的变化。面对古天乐这种一面是“杀夫”仇人,一面又是对自己百般照顾的善人的双重身份,黄奕的内心一刻都没有停止过痛苦的煎熬。

《敢死队》

上映日期:2010年8月20日

导演:西尔维斯特·史泰龙

主演:史蒂夫·奥斯汀、兰迪·库卓、龙格尔(杜夫·朗格)、李连杰、史泰龙、杰森·斯坦森、泰瑞·克鲁斯、米基·洛克、布鲁斯·威利斯

简介:美国政府想雇人深入南美某国推翻当地的独裁统治,但是却没人敢接受这样的任务,最终史泰龙率领的一支特别行动小组受命出发……肌肉纯爷们的集合,史泰龙的回归,期待没有理由。

《最后的风之子》

上映日期:2010年8月23日

导演:M·奈特·沙马兰

主演:诺亚·林格、戴夫·帕特尔、妮可拉·佩尔茨

简介:在遥远的东方,世界被分为水、土、火、气四个宗族,但凶悍的火族却想吞拼世界,拯救世界的希望落在了神秘男孩昂的身上。从外媒的评论来看,还是保守期待吧。

《线人》

上映日期:2010年8月26日

导演:林超贤

主演:张家辉、谢霆锋、桂纶镁、苗圃、陆毅

简介:张家辉饰演一名行走在刀锋上的警察,为了破案,他找来刚刚出狱、想洗心革面重新做人的古惑仔(谢霆锋饰)做线人……光是演员阵容就已值回一半票价。

《龙凤店》

上映日期:2010年8月19日

导演:钟澍佳

主演:任贤齐、徐熙媛、霍思燕

简介:大S扮演“龙凤店”的老板李凤姐,正巧遇到“逃婚”的正德皇帝任贤齐,于是两人便上演了一出搞笑动作喜剧:李凤姐给食客上菜,却惨遭食客“咸猪手” 调戏。李凤姐正在对付想吃自己豆腐的“臭男人”,谁知刚刚落难的皇帝任贤齐恰巧路过,二人又因重重误会上演了一出爆笑连连的斗嘴戏,而“暴力成性”的大S 更是拳脚相加……另外据说片中有SM哦。

《翡翠明珠》

上映日期:2010年8月13日

导演:秦小珍

主演:林峰、蔡卓妍、容祖儿

简介:取材自麦炳荣和凤凰女的经典粤剧《凤阁恩仇未了情》,由林峰与阿Sa联手演绎南宋耶律君雄与红莺郡主的曲折情缘。

《近在咫尺的爱恋》

上映日期:2010年8月13日

导演:程孝泽

主演:明道、彭于晏、苑新雨

简介:集合了台湾、内地诸多人气偶像,郭采洁和内地潜力新人苑新雨将分别与彭于晏和明道饰演情侣,而两人频频使出的爱情必杀技也同样眼花缭乱。

《初恋红豆冰》

上映日期:2010年8月18日

导演:阿牛

主演:阿牛、李心洁、黄品冠

简介:歌手阿牛首次执导,几乎囊括了梁静茹、李心洁、曹格、品冠等所有马来西亚籍当红明星。马来西亚的小村落,一群少年来到青春之初:阿牛与心洁青梅竹马,胆小阿牛却只会凭画寄意;曹格撩是斗非最后爱到发狂,静茹则一味含情脉脉。恋恋的心左右求缘,有人去闯天下,有人寻找父亲,情爱路上总有个十字路口。阿牛初次执导,大马帮歌手情义相挺,有板有眼,合演一幕八角雾之恋。初恋是一袋红豆冰,转眼便溶掉,能回味的,是藏在心里略带轻涩的甜。

《喋血孤城》

上映日期:2010年8月19日

导演:沈东

主演:吕良伟、安以轩、袁文康

简介:民间成本投资的一部**。婉清是一位常德的丝弦艺人,与宝华是一对恋人,在他们即将喜结连理的时候却迎来了日军的进攻。为了驱逐侵华日军,宝华决定参军奔赴战场,致死追随爱人的婉清也到后方做了一名战地护士。

《查理曼大帝密码》

上映日期:2010年8月26日

导演:拉尔夫·胡特纳

主演:本杰明·萨德勒、贝缇娜·齐摩曼、哈克·波姆

简介:在一次在胡根岛的岩壁上探寻神秘的千年地下宫殿的过程中,探险家伊克·梅尔斯的妻子由于岩石崩塌不幸遇难。巨大的悲痛之后他放弃了对胡根岛悬崖上一个秘密地下教堂里埋藏了一千多年的宝藏的搜寻。八年过去了,他的探险同伴又找到伊克,告诉他有人正在进行查理曼大帝在1200年前埋藏于地下的尼伯龙的财宝。于是,伊克带上他的“菜鸟”助手一起去寻找神秘宝藏的线索。

《我的雷人男友》

上映日期:2010年8月13日

导演:谢鸣晓

主演:吴辰君、赵韦至、刘彦君

简介:影片讲述了一个阴差阳错的故事,帅哥雷仁长相酷似某位大明星,这给他带来许多烦恼,也意外地被该明星请来当替身。雷仁混进娱乐圈后迅速自我膨胀,以山寨明星身份代言广告,结果跌入商业陷阱,在万般无奈之下,其前女友与他共度难关,使得其幡然醒悟。

《娜娜的玫瑰战争》

上映日期:2010年8月26日

导演:戴小哲

主演:谢娜、李承铉、金伊彤

简介:情感受挫的丁娜遇见了洛阳,本以为幸福就此降临,谁知再次粉身碎骨。面对爱情路上诸多敌人,娜娜这一次化身战争女神……

《米香》

上映日期:2010年8月13日

导演:白海滨

主演:陶红、孙亮、王菁华

简介:四川姑娘米香抚养着一个先天痴傻的九岁儿子,丈夫嫌弃儿子残疾抛弃他们。为了傻儿子的将来,米香决定到北方煤矿村里‘嫁死’,等丈夫出事死了就可以得到一笔巨额赔款。她选中一个又丑又驼背叫王驼子的中年矿工,可谁知煤矿老是不出事,米香焦灼不安,于是把沾了经血的卫生巾埋到矿上咒他。没想到矿上真的出事了,但米香也心碎了。

《世博总动员》

上映日期:2010年8月20日

导演:刘大刀

主演:成龙、李冰冰、李扬

简介:《世博总动员》以中国商人徐荣村亮相1851年伦敦世博会,凭借“荣记湖丝”摘得金、银两枚奖牌为背景,讲述虚构人物徐氏后代“湖丝仔”的历险记。该片还以逼真效果展现了上海外滩、和平饭店、浙江南浔古镇等场景。

《爱要向前冲》

上映日期:2010年8月6日

导演:张琨剑

主演:阿穆隆、林好

简介:木讷老实的宅男宋晓军不会关心周围的人,追求完美浪漫爱情的白领剩女穆染受不了没有一点情趣的宋晓军。就在两人感情危机重重的时候,宋晓军因为和朋友打了一个赌而错过了自己和穆染的周年纪念日,更试图用“求婚”来挽回两个人的关系,一错再错使得两个人的爱情似乎走到了尽头。而就在这个时刻,宋晓军的时髦爷爷和穆染的海龟外婆宣布想谈恋爱,希望两个小辈合作撮合两位老人。于是,这本已分手的一对冤家迫不得已重新聚在了一起……

《迷城》

上映日期:2010年8月20日

导演:章家瑞

主演:霍思燕、郭晓然、葛思然

简介:贫穷的大学生赵坡(郭晓然 饰)暗恋上美貌和智慧并存的富家女大学生殷琪(葛思然饰),可是身份差异使他自卑不敢表达。一次偶遇,使他认识了清纯的发廊洗头妹甘秀(霍思燕饰),两人同病相怜渐生情愫。不久后,在一次同乡组织的游玩中,赵坡目睹甘秀被同乡侮辱后神秘失踪,神经大受刺激,内心懦弱的他便开始了一段漫长的赎罪之旅……

《大劫难》

上映日期:2010年8月20日

导演:肖风

主演:刘迈、梁思琪、孙荐玺

《麻辣甜心》

上映日期:2010年8月27日

导演:殷国君

主演:杜小米、王妍、苏文杰

《山生》

上映日期:2010年8月27日

导演:黄黉

主演:魏积安、杜宁琳、印小天

《一只狗的大学时光》

上映日期:2010年8月28日

导演:卢正雨

主演:薛之谦、邓紫飞、蒋璐霞

《岁岁清明》

上映日期:2010年8月31日

导演:潇风

主演:阿六头、安峰

《永恒之火》

上映日期:2010年8月8日

导演:顾筠

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