双子座名人有哪些?

双子座名人有哪些?,第1张

1、郎朗——国际著名钢琴家

郎朗1982年出生于中国辽宁,他是第一位受聘于世界顶级的柏林爱乐乐团和美国五大交响乐团的中国钢琴家,是联合国第12位和平使者,也是第一位中国人成为和平大使。 

2、林徽因——中国著名建筑师、诗人、作家

林徽因1904年出生于浙江杭州,三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,也是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一。文学方面也有极高的成就,代表作品有《你是人间四月天》、《九十九度中》等。

3、玛丽莲·梦露——美国著名女演员

玛丽莲·梦露1926年出生于美国加利福尼亚州,1946年开始出演**,被美国**学会选为百年来最伟大的女演员排名第6名。全世界几乎每个人成长过程中都或多或少见过她那些著名的照片,并记忆深刻,这些照片不再是照片,而成了一种特殊情感的传达,一种纯真性感的定格。

4、阿利盖利·但丁——意大利文艺复兴时期诗人

阿利盖利·但丁出生于1265年被认为是意大利最伟大的诗人,也是西方最杰出的诗人之一,最伟大的作家之一。代表作有《神曲》、《新生》、《论俗语》等。

其中最有价值的无疑是《神曲》,抨击了旧世纪人物的种种恶行,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

5、张瑞芳——著名表演艺术家

张瑞芳原籍北京,生于河北保定。为新中国**奉献了一个独一无二的喜剧形象——“李双双”。 张瑞芳曾是话剧舞台上闻名遐迩的四大名旦之一。

从舞台到银幕,她塑造了一系列鲜活生动的形象。1962年的快嘴“李双双”,让她达到**演艺事业巅峰。2012年6月28日,著名表演艺术家张瑞芳因病在上海逝世,享年94岁。

 纵观韩国的 星座明星 ,可以发现出了不少质量优越的双子座明星。70年代表有老牌美女崔智友,80年代表有唱而优则演的朴有天,90后则是青春无敌的林允儿,我们熟悉的00后王锡玄也是双子座。

现在,我们就来细数一下韩国娱乐圈出色的双子座明星都有哪些吧。

 中文名:刘寅娜

外文名:/YooIn-Na

别名:刘仁娜

国籍:韩国

民族:朝鲜族

星座:双子座

血型:B

身高:165cm

体重:44kg

出生地:京畿道城南市

出生日期:1982年6月5日

职业:电视艺人

毕业院校:敬远专科大学秘书学系

经纪公司:YGEntertainment

代表作品:《来自星星的你》、《我的黑色小礼服》、《仁显王后的男人》

主要成就:第47届韩国百想大赏新人女演员

正式出道:2009《穿透屋顶的HighKick》

家庭成员父母,姐姐刘寅娜(/YooIn-Na),1982年6月5日出生,韩国演员,名字也被音译为刘仁娜。2009年通过MBC情景喜剧《穿透屋顶的HighKick》正式出道。2011年在**《我的黑色小礼服》中刘寅娜第一次成为**主演。2012年因主演TVN水木剧《仁显王后的男人》而受到热议和好评。

2013年12月,加盟全智贤,金秀贤联手出演的SBS跨年电视剧《来自星星的你》。

 中文名:林允儿

外文名:LimYoonA\

别名:林小鹿,林美人儿,鳄鱼允,大力允

国籍:韩国

民族:朝鲜族

星座:双子座

血型:B型

身高:168cm

体重:47kg

出生地:韩国首尔永登浦区汝矣岛洞

出生日期:1990年5月30日

职业:歌手、演员、主持人

毕业院校:中学时期:大永高等学校

经纪公司:韩国SM娱乐有限公司

代表作品:《你是我的命运》、《爱情雨》、《总li和我》

主要成就

2008KBS演技大赏新人奖&人气奖

2009第45届百想新人奖&人气奖

2009第46届百想艺术大赏人气奖

2012KBS演技大赏netizen人气奖

2013KBS演技大赏迷你剧优秀演技

所属组合:少女时代

队内职务:形象担当、领舞、副主唱

 林允儿(Yoona),1990年5月30日出生于韩国首尔,韩国女歌手、演员。女子团体少女时代成员之一。

2002年,林允儿参加韩国SM娱乐有限公司试镜会,进入该公司当练习生。2007年7月23日,林允儿出演连续剧《9局下2出局》;8月5日,她以女子团体少女时代出道。2008年2月2日,林允儿出演《天下绝色朴贞琴》;5月5日,她在KBS连续剧《你是我的命运》中担任剧中的女主角张晨曦。2009年,林允儿主演了连续剧《乞丐变王子》。

2010年5月,她参与演唱了《CabiSong》;8月30日,她独唱了《悦诗风吟的一日》。2011年11月18日,她参与演唱了歌曲《GreenChristmas》;12月24日,她在KBS演艺大赏颁奖典礼中担任主持人。2012年,她在《爱情雨》中担任剧中的女主角。2013年,林允儿在连续剧《总li和我》中担任剧中的女主角南多贞。

  与双子座女孩恋爱兵法

  双子座女孩恋爱序幕

  那个爱死她的男孩在她耳朵边,借酒装疯如叽哩咕噜的告白,她不是没听见,但她就是比他还借酒装疯来个不理不睬,心里暗骂:“蠢蛋、白痴、智障!那么大的人了竟玩起这种不成熟的爱情游戏!”她真的是连一占点胜利或者得意的感觉都没有。拿起麦克风,她唱得比谁都疯;喝起酒,比准都干脆;说起笑话,比谁都狠。她的心不定,她的对手还没出现。她的自以为是,一如她从不把谁放在眼里的自负。

  “今晚不醉不归!”她大声地向全体的朋友这么说。

  双子座女孩情感主线

  骄傲与美丽无关。女双子最自负的绝对不会只是品头论足这等事。令她引以为傲的是博学多闻,举一反三,触类旁通和广结善缘--虽然她的翻脸和热情是成正比的,像个上紧发条何时何地都充满电力的好奇宝宝。她可以兴奋地对超级市场货架上的新产品仔细钻研,也可以把此次国家级大奖影片的风格分析比较,力图打败影评人;更可以左拥百科全书、右抱八卦杂志。拥有女双子,无异于同时拥有一本字典和一个摇篮。爱上女双子的男孩们,首先你得自问个儿是否有厚如长城的自信心,宽如太平洋的常识,高人一等的幽默感和异于常人的包容力?生于这个星座的女孩是有点难缠,你必须了解她,否则会对她的善变不知所措。你又不能太了解她,参与她每个思考的过程你会疯掉!如何让她爱上你?首先,你必须先爱上“不安定”这件事。

  双子座女孩本我放大

  .不安一室对她来说是恭维

  上一秒,她还像只软塌塌的水母瘫在床上动也不动;下一秒,她可能已经穿上一级战备服,全副武装准备展开百米冲刺。要让女双子起死回生并不难,给她一个谜语,一份奖品,并暗示她这个答案多不可思议,过程多四面楚歌,加上伤亡人数和战况惨烈报道。并非她喜欢竞争,而是乐于接受挑战!对她而言,奖品左手领,右手可转送,但是一想到自己征服了或印证了什么事,立刻眼睛就亮晶晶!家里再好,外面的世界也不差;安全很好,可是不安全更比较好玩;寻宝很危险,可是寻宝乐趣不就是在于它很危险?!

  .吃中药兼配烟酒KTV

  大把银子花在吃喝玩乐的女双子也同样花在养生之道上。她会仔细钻研脚底按摩的来龙去脉,还会像个天使般告诉你头痛时要按某个穴道;近乎丧心病狂的购物狂也会因流落街头的小孩只要一碗饭流下自责的眼泪;夜夜狂得烟酒不离手,也会突然洗尽铅华地提着菜篮子市场买条比目鱼。总是在向左向右的两种声音中找寻自已的女双子,同时拥有两种频率,两种喜好,两种矛盾。当她醉生梦死时,一旁的灵魂便会回过头问她:是否要从良?

  .总而言之,她会到就是了

  虽然每次你都下定决心再给她一次机会,人嘛,谁是十全十美?但是,最后你会发现自己又看走眼了!“迟到”这件事对她来说,可真是一点罪恶感都没有。她永远会理直气壮地为延误找到一打以上的理由。看她气成那个样子,当然,也永远就是有那么多正巧不巧的事在出门的路上招她惹她。想想,反正她是到了就算了吧--直到下次,她仍是让你等得七窍生烟时,再开始捶胸顿足,“无论如何都不原谅他了!”你气急败坏地说。请记住,尤其当你正准备火冒三丈时--“不要对着猫弹琴,浪费时间又会使猫不高兴的!”

  .发扬善有善报的古道热肠者

  别看女双子一副自命不凡挂在脸上的模样,就断定她独来独往绝非善类。其实,女双子一旦把你当朋友,她可是掏心挖肺,知无不言、言无不尽的古道热肠呢。

  .充满音乐性的言行举止

  纵使她因年老色衰而身材变形,但是变形中仍透露一股身手敏捷的影子,别怀疑,铁定是个双子座。双子座的音乐性像是与生俱来的天赋,举手投足间往往赢得满堂彩。之于文字,不太勤于笔耕的女双子,鲜少经历“笔友”这种事,并非惜墨如金,而是“有什么事干嘛不当面讲”地直来直往不需书信。但是,一旦诉诸文字,总也有绝佳的文才和条理,令人称奇。之于舞蹈,总是有让身材走样潜力的女双子,跳起舞来的节奏感和独创性浑然天成。天生的表演者,旋转彩灯一打,其敬业令人佩服。之于争辩,之于歌唱,之于开车,之于阅读,之于情绪……同理可证。

  .一问一答间修完人生学分

  你若发现一个安静的女双子,恭喜你,可当作稀有动物研究一番。99%的女双子总是有取之不尽用之不竭的问题随时随地可开问。你不得不钦佩她提问题的灵感和问答间沙盘推演的逻辑观。绝不是绑着蝴蝶结、张着无邪大眼的青春玉女:“为什么?”而是全神贯注、十分当一回事的科学家:“如果……如果……”或是“当初不……也许会”、“换个角度看……”不想说谎就别骗她,想解决问题就说真话。女双子认真起来的理性值得喝彩,她可以为了芝麻绿豆小事和你翻脸,却也能因为滔天大事反而冷静。当朋友甚过当情人,精神恋爱好于肉体恋爱,智性开发胜过风花雪月。

  拍拖双子座女孩绝招提供

  ◆.赶紧把大脑里的豆渣倒干净◆

  具有穿透力和女双子最容易看到的是人性的可笑面。虚有其表的人绝对被她损得体无完肤,打肿脸充胖子的会被她不留情面地请下台;大吹特吹的这回绝对牛皮吹破;遮遮掩掩的这次铁定被剥个精光。这么说,女双子简直冷血和无情,还是少惹为妙?错了!女双子不仅不无情,反而还热情得很,她只是不能接受“假假的”这件事。宁可你笨,也不要故意装聪明:宁可你落魄,也不能忍受狐假虎威。女双子其实十分有母性,虽然她看直来像母老虎,你若发出求救信号,她绝对全力帮你。她的冷眼热心,此时最明显。

  ◆.漠视就是对她最大的惩罚◆

  把看不别人挂在口头上的女双子,往往吐出比冰还凉的冷言冷语。如果这一次她又以言语暴力伤害你,聪明的做法是闪一边去,等冰慢慢融化,绝对比拿电锯斧头硬碰硬有效。女双子这种善变的心性一半来自优越的才智,一半来自对别人缺乏出自内心的爱意,所以在极度爱克时出现众叛亲离的例子十分多见。勿以其人之道还治其身,所急败坏的女双子非但不会知过能改,反而会因下不了台而终身与你誓不两立。女双子比谁都爱面子!她伤了你,你只需安静地沉默地受伤离开,接下来的时间摆出一副比冷漠还冷漠的死亡气息即可。女双子会回来,是因为她觉得别人很脆弱,需要她的安慰。哈!连这个时候都还自负得很呢!

  ◆.以万变应万变◆

  如果不变的是你对她的爱,那么她对你的爱也一定来自你的变化多端。由于诞生在忽晴忽雨忽热的春夏交替的多变时刻,善变、矛盾,双重个性亦在她身上反复出现。如果你对乐趣的追求采取一成不变的原则,还是劝你早些离开她,否则出言不逊,精神崩溃将是可预见的诅咒。如果你也对自己的善变和不安定深觉苦恼,不妨交交双子座的女孩。你们将会不约而同地对赚钱充满兴趣,对亚特兰提斯的消失充满探索欲,对每天都有恋爱的感觉沾沾自喜,对迟到同样有用不完的借口。

  ◆.让自己看起来虚有其表◆

  女双子的朋友总是错愕,为何她老是找到一些穿着很贵外套开着好车衣橱里却一堆外销成衣的男孩?别看她一副精明干练的模样,其实她还没把蜜糖似的梦幻外衣完全脱掉,不管她是否大到是几个孩子的妈,好看的男孩永远令她晕头转向!因此,你必须看起来像个好看的男孩:好看的发型,好看的穿着,好看的气质,或是好看的催眠术。你摊摊,“太虚伪了!我做不来。”God bless you,那么,只需假以时日,她便能看到你好看的心。

  ◆.第101次求婚◆

  往往给人轻佻印象的女双子,常使人还没看到她的心就被她大**脾气给吓死了。“她才不适合婚姻呢!”你是否也曾这样对她说?其实,不肯轻易答应结婚的女双子,并非不安于室,而是在还没找到她心中的理想王子时,要她妥协那是万万不可能的事!问题是,所谓理想典范到底是什么呢?恐怕连女双子自己也很难说得清楚。第101次求婚--奉劝爱死女双子的男孩非上演不可。花落谁家?绝对是那有勇有谋脸皮够厚的男赢家!(注:求婚招式愈妙愈好,请牢记!)

  双子情人须知

  约会场所

  舞会,Party,或朋友聚会的场所,百货公司,书店等能引发你俩的话题;经常变换场所才不至令她感到单调。

  进攻方法

  若即或离让对方猜不透,千万不要粘的太紧;多用电话和情书联络。

  情人的秘密心情

  活泼开朗的双子座情人,求知欲旺盛,点子又多,若只是送她一样礼物,她一点也不会觉得新鲜,反而觉得十分乏味。因此,最好用点心思,送她“一组”圣诞礼物,多样性又实用性混合,她可就会开心得笑不扰嘴,把玩个几天也不厌倦。另外可别忘了送她一张精致又附上你亲密祝福的圣诞卡,乐的情人可是精神与物质都爱的“贪心鬼”喔!

  送她的礼物

  .一组小香水礼盒;

  .一盒多种口味造型的巧克力;

  .一个化妆品礼盒。

阿利盖利·但丁(意大利语:Dante Alighieri,1265年—1321年)13世纪未,意大利文艺复兴的前夜佛罗伦萨诞生了位伟大的男性诗人,这就是被恩格斯誉为

  “中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁(1265—1321)意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名后世恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”

  但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,生于1265年,出生日期不清,按他自己在诗中的说法“生在双子座下”,应该是5月下旬或6月上旬5岁时生母去世,父亲续弦,后母为他生了两个弟弟、一个妹妹

  但丁一生著作甚丰,其中最有价值的无疑是《神曲》这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响

  除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作《新生》中包括三十一首抒情诗,主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情,质朴清丽,优美动人,在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中,它达到了最高的成就 [编辑本段]生平  但丁的生平记录很少,但写作的人很多,有许多并不可靠,他可能并没有受过正式教育(也有人说他在波隆那及巴黎等地念书),从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西,包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐,年轻时可能做过骑士,参加过几次战争,20岁时结婚,他妻子为他生了6个孩子,有3子1女存活

  当时佛罗伦萨政界分为两派,一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派,另一派是效忠教皇的盖尔非派,1266年后,由于教皇势力强盛,盖尔非派取得胜利,将齐伯林派放逐盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨,一部分富裕市民希望城市的独立,不愿意受制于教皇,分化成“白党”,另一部分没落户,希望借助教皇的势力翻身,成为“黑党”两派重新争斗,但丁的家族原来属于盖尔非派,但丁热烈主张独立自由,因此成为白党的中坚,并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一

  1301年教皇特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦萨“调节和平”,白党怀疑此行另有目的,派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命,但没有结果,果然卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派,控制佛罗伦萨,并宣布放逐但丁,一但他回城,任何佛罗伦萨士兵都可以处决烧死他,从此但丁再也没有能回到家乡

  1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝,预备入侵佛罗伦萨,但丁给他写信,指点需要进攻的地点,因此白党也开始痛恨但丁1313年亨利去世,但丁的希望落空

  1315年,佛罗伦萨被军人掌权,宣布如果但丁肯付罚金,并于头上撒灰,颈下挂刀,游街一周就可免罪返国但丁回信说:“这种方法不是我返国的路!要是损害了我但丁的名誉,那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地!难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝,我就不能接触宝贵的真理吗可以确定的是,我不愁没有面包吃!”

  但丁在被放逐时,曾在几个意大利城市居住,有的记载他曾去过巴黎,他以著作排遣其乡愁,并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中,对教皇揶揄嘲笑,他将自己一生单相思的恋人,一个叫贝亚德的,25岁就去世的美女,安排到天堂的最高境界

  但丁于1321年客死他乡,在意大利东北部腊万纳去世

  但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的,对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用,因为除了拉丁语作品外,古代意大利作品只有但丁是最早使用活的语言写作,他的作品对意大利文学语言的形成起了相当大作用,所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用

  之所以称但丁是“新时期的第一位诗人,旧时期的最后一位诗人”的原因:但丁生活在14世纪的意大利(但是当时的意大利还是一个笼统的概念,是由很多小邦国、公国、候国还有教皇国等组成的),那个时候还是中世纪(所谓中世纪就是指的欧洲从西罗马帝国灭亡以后的封建社会到资本主义的萌芽),意大利因为地处于地中海,交通便利,所以海运经济特别发达,因此就产生了资本主义的萌芽,也就产生了资本主义的萌芽思想,即“文艺复兴”但丁是第一个采用“文艺复兴”主义的作家他的《神曲》里面就有很多人文主义的精神,比如,肯定人,肯定人性但是由于几个世纪的神学统治,神学观念还比较根深蒂固,所以,《神曲》里面也有很多中世纪神学方面的因素,比如,采用神学的神话题材,采用中世纪神学的写作方法等等,可以去看看《神曲》自己来总结一下从他以后,“文艺复兴”运动蓬勃开展起来,并且蔓延到欧洲其他国家因此,但丁被认为是中世纪的最后一个作家,同时也是“文艺复兴”新时期的第一个作家

  但丁逸事:

  1 一次,但丁出席威尼斯执政官举行的宴会听差捧给意大利各城邦使节的都是一条条肥大的煎鱼,给但丁的却是很小很小的鱼

  但丁没有表示抗议,也没有吃鱼他用手把盘子里的小鱼一条条拿起来,凑近自己的耳朵听,好像听见了什么,然后再逐一放回盘子里

  执政官见状,很奇怪,问他在做什么

  但丁大声说道:"几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼,看它们知不知道情况"

  执政官问:"小鱼说些什么"

  但丁说:"它们对我说,它们都还很幼小,不知道过去的事情,让我向同桌的大鱼们打听一下"

  执政官听后哈哈大笑起来,吩咐听差马上给但丁端一条最大的煎鱼来

  2 但丁年轻的时候,喜欢在他的家乡翡冷翠的广场上仰天枯坐尤其是在仲夏之夜,他常常伴着满天的星斗坐到天明这个孤独的青年诗人有着十分惊人的记忆力一天晚上,有个陌生人径直向但丁走去,躬下身说道:“久仰您的诗名,知道您是翡冷翠的骄傲在下承诺回答一个问题,但苦于自己学识浅薄,无法解答,特请先生襄助我要回答的问题是:世上最好吃的东西是什么“鸡蛋”但丁脱口而出说那人点点头走了几年之后的某一天,但丁仍然坐在那个广场上仰望星空,还是那个陌生人走上前去,继续数年前的对话:“那么,如何烹调呢”但丁看了来人一眼,不假思索地回答道:“放一点盐” 爱情诗歌《新生》

  哲学诗歌《宴会》

  抒情诗《诗句集》

  长诗《神曲》

  拉丁文文章《俗语论》

  政论文《王国论》

  拉丁文诗歌《牧歌》

  但丁的被收集的《书信集》

  《神曲》介绍

  《神曲》代表了中世纪文学和最高成就,这样一部划时代的巨著得以产生,是与当时意大利的社会状况、诗人所具有的深厚学识和独特的个人经历分不开的

  但丁生活的时代,已不同于是世纪前期欧洲社会发展相对缓慢、工商业极不发达、基督教完全垄断意识形态的状况13世纪时,意大利北部的热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等地,由于海上贸易和工商业的蓬勃发展,成为欧洲最富庶的地区

  早期资产阶级日益强大,并建立了城邦共和国,取得了自治权尽管与整个欧洲甚至与意大利其他大部分地区比较而言,这只是资产阶级取得的小小的胜利,但它却对社会现实和欧洲的历史进程产生了深刻的影响但丁在政治倾向上,就是与意大利的资产阶级相一致的

  当时的意大利,并不是今天意义上的统一国家,而只是一个四分五裂的地域名称,经济的发展也极不平衡政治上主宰意大利的, 主要有两大势力, 一为神圣罗马帝国皇帝,一为罗马教皇所谓的“神圣罗马帝车”,是中世纪中期遗留下来的一个历史名称

  962年,又红又专当时的教皇约翰十二世为德国国王奥托一世(936—973在位)加冕, 封其为“神圣罗马帝国皇帝,”领有意大利 因此, 历任帝国皇帝,均为日耳曼血统由于德国本身内乱不息,其国王只是势力或强或弱的封建主,统治中心一直在德国,对意大利的控制也时紧时松罗马教皇则一直把意大利视作自己的势力范围,与帝国皇帝矛盾重重意大利人民希望国家统一,而教皇与皇帝的斗争及他们各自的野心则是统一的障碍他们采取分而治之的政策,唯恐统一的意大利对其统治构成危胁错综复杂的矛盾,使意大利的政治生活异常活跃,政敌之产的对产,不同阶级间的利益冲突, 常以极为残酷的形式表现出来 但丁就是政治迫害的见证人之一

  从文化领域看,基督教的严密控制,到12世纪时已显出办不从心在其神学探讨过程中,常需借助柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学有的观念与逻辑论证方法,证明和论述神的存在及属性,阐述尘世与彼岸的关系

  12世纪后,更是出现了越来越多的古希腊罗马时期著作的汇编教会的本意是为自己的神学理论寻找方法论和依据,但研究者们却从中发现了与基督教理论完全不同的另一重文化境界意大利出现了西欧最早的一批古典学者,但丁就是其中最博学者之一

  但丁生于佛罗伦萨一个城市贵族之家,其父因家道中落,长期经商当时该城有代表封建贵族利益、支持罗马教皇的基白林党和支持神圣罗马帝国皇帝、代表资产阶级利益的贵尔夫党但丁的父亲自然拥戴贵尔夫党,而但丁本人后来则成为该党的领袖之一

  但丁早年曾师从著名学者布鲁内托·拉蒂尼,系统学习拉丁文、修辞学、诗学和古典文学,对罗马大诗人维吉尔推崇备至在绘画、音乐领域,但丁也造诣不凡此外,但丁精心研究神学和哲学,古代教父圣·奥古斯丁的思想对他影响尤深

  但丁有过一次刻骨铭心的爱情,在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印那是在他的少年时代,他随父参加友人聚会,遇上一位名叫贝阿特丽齐的未满8岁的少女少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情,再不能忘遗憾的是贝阿特丽齐后来遵从父命嫁予他人,婚后数年竟因病夭亡 哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽齐的三十一首抒情诗以散文相连缀, 取名《新生》(1292—1293)结集出版诗中抒发了诗人对少女深挚的感情,纯真的爱恋和绵绵无尽的思念,风格清新自然,细腻委婉

  这部诗集是当时意大利文坛上“温柔的新体”诗派的重要作品之一,也是西欧文学史上第一部剖露心迹,公开隐秘情感的自传性诗作

  早在青年时期,但丁就以激昂的政治热情了贵尔夫党,投身反对封建贵族的斗争,并参加了粉碎基白林党的战斗贵尔夫党在佛罗伦萨掌权后,但丁被选为该城行政官该党后又分裂为黑白两党,但丁属于白党,反对罗马教皇对佛罗伦萨的干涉教皇伙同法国军队支持黑党于1302年击败白党,掌握了政权,开始清洗白党成员但丁被没收全部家产,判处终身流放,自此再未回到故乡,直至客死于拉文那

  曾有学者将但丁与我国的屈原相比,谓屈原被逐乃赋《离骚》,但丁流放才有《神曲》如果从两位诗人在颠沛流离过程中的精神境界不断升发,忧国忧民痴心不改的角度看,这种比附是有道理的二十年的流放使但丁对意大利社会的现实有了更深切的了解,逐渐将自己的命运融合于对民族前途的深沉思考之中

  流放初年,但丁曾写了《飨宴》(1304—1307)和《论俗语》两书,前者希望以道德和知识消除各城邦之间与城邦内部各派之间的倾轧、攻伐;后者则批驳只重拉丁语、轻视意大利语的倾向这不仅表明但丁超越了狭隘的党派偏见,以理性意识思考民族现实与未来的胸襟,而且显示出他对民族语言文化的重视,这结意大利文学的发展意义深远

  但丁有诗人的柔肠与激情,也有学者的锐利与智慧,他是当时最杰出的语言学家之一,又是在时代激流中冲浪的政治家,这是博大精深的《神曲》问世的基础

  《神曲》(1307—1321)是但丁于流放期间历时十四年完成的长篇诗作,原名为“喜剧”中世纪时,人们对“喜剧”的解释与今人不同,其意为结局令人喜悦的故事1555年后,人们在原书名前加上修饰语“神圣的”,既表示对诗人的崇敬,亦暗指此诗主题之庄严深奥,意境之巍峨崇高在我国,则将书名译为“神曲”

  《神曲》全诗长一万四千二百三十三行,分为3部,每部33篇,诗句三行一段,连锁押韵(aba,bcb,cdc,……),象征圣父圣子圣灵三位一体前加1篇序诗,共100篇,表示“完全中的完全”由《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分构成,各篇长短大致相等,每部也基本相等(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行),每部都以“群星”(stelle)一词结束它是但丁幻游三界的神奇描述诗人自叙在大赦圣年的1300年春天,正当自己35岁的人生中途是年 4月 8日, 诗人迷失于一座黑暗的森林之中, 正当他努力向山峰攀登时,唯一的出口又被象征*欲、强暴和贪婪的母豹、雄狮和母狼拦住去路诗人惊慌不已,进退维谷值此危急关头,罗马大诗人维吉尔突然出现, 他受已成为天使的但丁精神上的恋人贝阿特丽齐之托, 救但丁脱离险境,并游历地狱和炼狱在维吉尔的带领下,但丁首先进入地狱,但见阴风怒号,恶浪翻涌,其情可怖,其景惊心地狱分九层,状如漏斗,越往下越小 居住于此的, 都是生前犯有重罪之人他们的灵魂依罪孽之轻重,被安排在不同层面中受永罚这里有贪官污吏、伪君子、邪恶的教皇、买卖圣职者、盗贼、*媒、诬告犯、高利贷者,也有贪色、贪吃、易怒的邪教徒诗人最痛恨卖国贼和背主之人,把他们放在第九层,冻在冰湖里,受酷刑折磨

  从冰湖之底穿过地球中心,就来到了炼狱炼狱是大海中的一座孤山,也分九层这里是有罪的灵魂洗涤罪孽之地,待罪恶炼净后,仍有望进入天堂悔悟晚了的罪人不得入内,只能在山门外长期苦等炼狱各层中分别住着儿以骄、妒、怒、惰、贪、食、色等基督教“七罪”中罪过较轻者的灵魂但丁一层层游历,最后来到顶层的地上乐园,维吉尔随即离去原来他尚夫资格进入天堂,只能在“候判所”等待此时天空彩霞万道,祥云缭绕在缤纷的花雨中,头戴橄榄叶桂冠、身着狸红长裙,披着洁白轻纱的贝阿特丽齐缓缓降临贝阿特丽齐一边温柔地责备诗人不该迷误于象征罪恶的森林,一边指引他饱览各处胜境在她指点下,但丁进入“忘川”,顿觉身心一爽,忘却了往昔的痛苦,随后贝阿特丽齐带他进入天堂

  天堂共有九重天,即月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天,天使们就住在这里,能入天堂者都是生前的义人,英明的君主、学界的圣徒和虔诚的教士,才能在此享受永恒的幸福天堂气象宏伟庄严,流光溢彩,充满仁爱和欢乐在第八重天,但丁接受了三位圣人关于“信、望、爱”神学三美德的询问,顿感神魂超拔,跟随圣人培纳多进入神秘明丽的苍穹,欲一窥“三位一体”的深刻意义,但见金光一闪,幻想和全诗在极乐的气氛中戛然而止

  今天的读者看《神曲》,常觉其内容庞杂、情节离奇,意义晦暗不明,这是因为不熟悉此书的中世纪文化背景所致实际上,《神曲》结构严谨,情节服从于全诗的主题,其中的人物、场景均有所指这里我们仅从大的方面来谈谈有关问题但丁对当时的罗马教皇卜尼法西八世和已故的一些罪恶滔天的教皇切齿痛恨,对宗教蒙昧主认也持鲜明的否定态度,但他并没有否定基督教信仰写于1309年的《帝制论》第三卷最后一章,是理解《神曲》的一把钥匙但丁认为,人生有两种幸福:“今生的幸福在于个人行善;永生的幸福在于蒙受神恩”“此生的幸福以人间天国为象征,永生的幸福以天上王国为象征 此生幸福须在哲学 (包括一切人类知识)的指导下,通过道德与知识的实践而达到永生的幸福则须在启示的指导下,通过神学之德(信德、望德、爱德)的实践而达到”这其实是奥古斯丁在《上帝之城》中提出的“人间天国”与“天上王国”的翻版在《神曲》中,但丁精心安排了两个人物作为自己的导师,一为象征理性、知识的维吉尔,一为象征信仰、虔敬的贝阿特丽齐我们在前面曾讲过,基督教认为人人都是罪人,因此,地狱、炼狱中所囚之人,都是有罪的灵魂,区别只在罪的性质不同,罪的轻重不一,他们都是现实社会中各色人等的体现 天堂中的人是经过炼狱活尽罪恶后的灵魂, 可以与神同享荣耀但丁在进入炼狱之前,天使用利刃在其额头刻下七个象征罪恶的 “P”字(意大利语中“罪过”一词的首字母),诗人在炼狱中每登上一层,既有一位天使将 “P”字抹去一个,及至走出炼狱山,七个 “P”字全被抹去,表明罪恶已清,可上天堂上地狱、炼狱和天堂分别对位应着“人间天国”和“天上王国”象征理性的维吉尔只能“人间天国”里充当诗人的引路者,象征信仰的贝阿特丽齐才有资格带领诗人进入“天上王国”这清楚地说明,但丁是将信仰置于理性之上的《神曲》的主题,意在探索诗人自身、意大利民族,乃至人类的未来命运,但丁的结论是,意大利民族和整个人类必须在信仰的启示下,以理性规范行为,实行道德完善和精神境界的不断超越,才能与最高真理合一,获得光明的前途但丁笔下天堂的九重天结构,则是以被教会接受的托勒密天体论为依据的,诗中所谓的“永久的轮盘”,正是托勒密关于宇宙是由同一轴心上的九重天构成的球面体理论的写照

  作为新旧交替时期的诗人,但丁不可能不接受中世纪文化的洗礼,但《神曲》中表现出的深刻批判精神和新思想的萌芽,则使诗人成为文艺复兴新时期既将到来的预言者但丁结古希腊、罗马的先贤如柏拉图、亚里士多德、荷马、维吉尔等人由衷地赞佩,肯定这些异教时期灿烂文化的代表者,肯定知识和理性精神,客观上就批判了中世纪的文化专制主义和蒙昧主义,尽管作为一个基督徒,但丁不可能将他们直接安排进天堂,但却把这些"高贵的"异教徒放进地狱中一个毫不受苦的美丽幽静之处但丁还同情为爱情而遭惨杀在地狱中受苦的保罗和弗兰采斯加,批判了教会的禁欲主义长诗多处流露出期待结束党派纷争,实现民族统一的强烈愿望, 对祖国的挚爱,常使诗人情不自禁在《地狱》第六歌中,四分五裂的意大利引发了但丁无限的痛惜之情:

  唉,奴隶般的意大利, 你哀痛之逆旅, 你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!……你的活疾的人民住在你里面,没有一天不发生战争,为一座城墙和一条城壕围住的人却自相残杀你这可怜虫啊!你向四下里看看你国土的滨岸,然后再望你的腹地,有没有一块享受和平幸福的土地

  对民族家园现实的哀叹,随即转变为对祸国殃民者的愤怒但丁揭露一些教皇干预世俗政治和对权利的贪欲,是民族不和城邦纷争的罪魁祸首在地狱中遇到尼古拉三世教皇的灵魂,诗人痛斥:“因为你的贪婪使世界陷入悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升”卜尼法斯八世教皇当时尚在人间,诗人却在狱中为他找好了位置,倒栽于石穴中受火刑的惩罚但丁还抨击腐败的教会势力, 借使徒彼得之品将贪财败德的主教们比喻为 “穿着牧人衣服的贪狼”诗人鄙视那些丧失原则,在激烈的政治斗争中见风使舵的政客,为此在地狱第一层外为他们的灵魂专设一个长廊这些人连地狱都不肯收容,在长廊里被无数大黄峰蛰刺,被狂风吹得飘来荡去实际上,尽管《神曲》采用了梦幻的形式,它的具体描绘--特别是在《地狱》篇中--都是当时意大利社会现实的缩影

  《神曲》在艺术上取得了极高的成就,是中世纪文学哺育出的瑰宝诗人借助基督教救赎观念和地狱、炼狱、天堂三界的神学教义结构全诗,将纷繁复杂的素材纳入严谨的构架之中长诗自然地分为三部,每部三十三篇,加序诗一篇,共100篇每3行分节,各部诗行也大致相符等,不仅工整、匀称,结构本身也富有象征含义诗中的许多人物虽然是但丁笔下的鬼魂,但由于均有现实依据,因此写得血肉丰满,性格鲜明,令读者难以忘怀诗人继承了先知文学和启示文学的传统,将澎湃的激情与匪夷所思的幻想相结合,将对现实的评判与对“天国”诚挚的信仰相结合,展示出诗人惊人的想象力,把以梦幻、寓意、象征为特点的中世纪文学艺术推向了高峰

  关于“旧桥”(ponte vecchio)和但丁的爱情

  贯穿全城的阿尔诺河上,横跨着很多座造型优美的古桥,每座古桥都记录着一个昔日的传说最为知名的是位于三圣桥下边的“旧桥”(ponte vecchio),那是阿尔诺河上的唯一的廊桥,像一条“空中走廊”,把乌菲齐美术馆和比蒂宫连成一体这座饱经沧桑的老桥建于古罗马时期,1177和1333年曾两次受到洪水侵袭,只剩下两个大理石桥墩现在这座造型典雅的三拱廊桥是1345年在原有的桥墩上重建而成,桥面过道两侧坐落着三层错落有致的楼房,桥面的中段两侧留有约20米宽的空间作为观景台,这一别开生面的设计使得整个大桥显得奔放而和谐1944年夏天,在第二次世界大战中,阿尔诺河上的十座古桥中的其它九座都被纳粹军队炸毁了,唯独“旧桥”安然无恙

  不过,这座古桥之所以出名并不全在于它古老而传奇的历史,更重要的原因是这里曾经演绎过另一个版本的“廊桥遗梦”,而它的主人公正是被世人所仰慕的伟大诗人但丁

  那是一个春光明媚的上午,阳光洒在阿尔诺河上,波光闪闪,把河上的廊桥(那时的老桥还是古罗马时期的模样,桥面和桥廊都是木料所搭)和桥畔的行人映衬得更加光彩夺目一位高贵而美丽的8岁少女在侍女的陪伴下向老桥走来此时,但丁正从廊桥的另一头迎着8岁少女走上廊桥,两人在桥上不期而遇但丁凝视着8岁少女,既惊喜又怅然;而8岁少女却手持鲜花,双目直视前方,径直从但丁身边走过,仿佛没有看见但丁但她的眼里放射出的异样的光芒和脸上泛起的潮红却透露出少女情动的信息

  这是著名画家亨利·豪里达在他的油画《但丁与贝特丽丝邂逅》中所描绘的但丁与贝特丽丝相遇并一见钟情的情景画中手持鲜花的少女就是诗人但丁的梦中情人贝特丽丝

  其实,这幅油画所描绘的仅仅是但丁初恋的开始贝特丽丝最终并没有嫁给但丁,在但丁第二次见到她时,她已被迫嫁给了一位伯爵,不久就夭亡了贝特丽丝带走了但丁的梦想,也把美丽和哀伤留给了但丁但丁是个对爱情矢志不渝的人,他一直爱恋着她,永志一生这样的哀伤和思念,成就了他早年诗作《新生》

  但丁在《新生》中抒发了自己对贝特丽丝的一片纯真的爱恋之心后,继而将他的恋人描绘成追求天国真理的化身,她的灵魂飞向天空,得到了新生即便到了晚年,但丁对贝特丽丝的那份执着依然难以释怀,他在《神曲》中,又把贝特丽丝描绘成集真善美于一身、引导他进入天堂的女神,以此来寄托他对贝特丽丝的美好情感爱情催生了《新生》,《新生》又为他晚年创作《神曲》作了情感和素材的准备而这一切都源于“廊桥”的一次邂逅正是在“廊桥”的这一次相遇造就了但丁“中世纪最后一位诗人,同时也是新时代最初一位伟大的诗人”之地位,同时也造就了旷世诗作《神曲》

《Try》——Colbie Cailla。

Colbie是为创作型女歌手,出道以来取得不少成功,但在商业包装方面并不过分追求,算是非常干净的女歌手,《Try》是她2014年第五张专辑的主打单曲(同年就给Walking Dead献唱了《The Way I Was》,末日范儿十足,有兴趣可以重新听一下)。

单曲循环了很久,除了喜欢Colbie的声线、这首歌的旋律歌词之外,更因为歌词所表达的内容。

《Try》打破了那句古话“女为悦己者容”,努力地化妆、变得性感,伪装成一个别人喜欢,自己却并不喜欢的、不真实的自己——你真的喜欢这样吗?

有人说这首歌表达了一种女权主义,然而我并不认同,谁说做自己就是女权,男人不也一样?

你总是努力地改变自己,顾忌自己在别人心中的模样和感受,这种活在别人眼中的生活,不正是很多时候我们想打破、却不敢做的事?

Colbie用一种倾诉的口吻,告诉你放下伪装,You don't have to try so hard。

其实不只是单曲循环,我甚至连MV都看了很多次,每次看都有种满满的感动,尤其是当参演的女人,不论年纪、不论肤色,当她们着镜头,拭去妆容,露出最自然的笑容,去尝试爱上那个不加刻意修饰的自己时,我被深深地触动。

我想,没有什么比学会爱自己,更令人心怀感激了吧!

也许你扮演了许多人前受人喜爱的模样,但当只剩你一人时。

女孩,你爱自己吗?

Take your makeup off

Put your head down

Take a breath

Look into the mirror, at yourself

Don't you like you

Cause I like you

双子座名人:胡瓜、张雨生、张庭、美空云雀、药师丸博子、强尼戴普、克林伊斯威特、伊莎贝艾珍妮、妮可基曼、文森培瑞兹名 人

汤玛斯曼(Thomas Mann)德国小说家,1929年以《魔山》获诺贝尔文学奖,并著有《魂断威尼斯》、《浮士德博士》,1955年卒于苏黎士。

普希金(Alexander Pushkin),俄国最伟大的诗人、小说家,著有诗歌《鲁斯兰和柳德米拉》、诗体小说《尤金奥涅金》、历史悲剧《鲍里斯戈东诺夫》等,对现代俄国文学影响深远。

儿童福利运动家爱德曼(Marian Wright Edleman),同时是儿童保护基金会创办人兼董事长。

怀待娄(Billie Whitelaw)英国电视、舞台剧演员,曾经演出贝克特一角。

美国独立运动家、爱国主义者海尔(Nathan Hale),被英国以间谍的罪名处决。他的名言:“很遗憾我只有一条命可以贡献给国家。”

瑞典籍网球名将恩伯格(Bjorm Borg),曾经赢得6次法国公开赛、5次温布尔顿公开赛冠军。

凯因斯(John Maynard Keynes)英国经济学家,同时是英国银行总裁,以及现代经济学之父。著有《货币论》、《就业、利息与货币通论》等书。

英国**导演里查逊(Tony Richardson),曾以《汤姆琼斯》获奥斯卡最佳影片、最佳导演金象奖。

诗人洛尔卡(Federico Garcia-Lorca),生于西班牙,成名作是吉普赛歌谣集《歌集》、《吉普赛谣曲集》,也写过颇为成功的剧本《血因缘》等。

史密斯(Tommie Smith)美国200米赛跑奥运金牌得主,因为在颁奖台上提倡改善黑人处境,南昌遭褫夺金牌。

英国天文学家亚当(John Couch Adams),曾预测海王星的发现。

意大利作家但丁(Dante Alighieri),著有旷世巨作《神曲》。

出生在双子座的著名人士有:邓肯(美国著名舞蹈家)、韦恩(英国小说家、诗人)、肯尼迪(美国第35届总统)、梦露(美国著名女影星)。

看来我们的星座是非常棒的,大家应该有信心

歌德-德国,作品:浮士德,少年唯特的烦恼,Novell,还几部歌德名剧,如《葛兹》、 《克拉维果》、《埃格蒙特》、《塔索》以及《歌德谈话录》、短篇小说有:

一对邻人儿女的奇缘

商人、美人儿和律师

女歌唱家安托奈丽

聪明的家庭主妇

一个男孩的奇遇

狩猎

面纱

美丽的女店主

神秘的敲击声

一条大河的故事

一个美好心灵的自述

逃往埃及

圣约瑟二世

天涯痴女

褐姑娘

谁是泄秘者?

危险的打赌

不要太过分

新美露西娜

斐迪南

50岁的男人

作品《浮士德》也跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲 文学的四大古典名著

莱辛-德国;德国启蒙运动时期剧作

家、美学家、文艺批评家。其美学著作主要有《关于当代文学的通讯》、《拉奥孔》、《汉堡剧评》等。他的美学思想集中表现在《拉奥孔》中对画与诗的界限及两者和美的关系的论述上,表现在《汉堡剧评》中市民剧的创立上,体现着浓烈的启蒙气息。

《拉奥孔》通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异,论证造型艺术与诗的界限,即空间艺术与时间艺术的界限,得出画更适合于表现美的结论。参见《拉奥孔》辞条。

莱辛在《汉堡剧评》中,将批判锋芒直指古典主义戏剧理论,并以亚里士多德《诗学》为基础,创立了市民剧理论。市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素,是摹仿人的相互掺杂的悲喜情感而产生的。

莱辛认为悲剧的主要功能是通过怜悯与恐惧,净化观众的情感,达到适中的程度;喜剧的主要功能是通过笑培养“发现可笑的事物的本领”。在戏剧表演风格上,他主张将诗的表现激情与画的美的表现力结合起来;戏剧的使命在于描写自然,体现真实的合目的性,产生教育作用,提高观众的道德水平。

作为启蒙主义思想家,莱辛批判虚伪的宫廷风格和“虔诚”的情感,用人道主义、浪漫主义取代已陷于僵死、衰落的古典主义。主张天才与艺术创造的完美结合,反对艺术创作中的固有的模式的限制。

莱辛处于古典主义向浪漫主义的转折点,将启蒙运动推向高潮。其美学思想预示了即将到来的浪漫主义美学与萌芽和蓬勃发展。

莱辛(1729-1781) ,德国戏剧家、戏剧理论家。生于劳西茨地区的卡门茨,父亲是牧师。1746年入莱比锡大学学神学,同年写出处女作是喜剧《年轻的学者》。1760年之前,从事编辑和撰稿工作,主编过《柏林特许报》文学副刊等。创作了《萨拉·萨姆逊**》(1755)和翻译了《狄德罗先生的戏剧》(1760)。之后完成了反普鲁士的喜剧《明娜·封·巴尔赫姆》(1767)。汉堡剧院成立后任戏剧艺术顾问,并写成《汉堡剧评》。之后又完成名悲剧《爱米丽雅·迦洛蒂》(1772)、《智者纳旦》(1778),与《萨》剧构成莱辛的三大名剧。评论集是《新文学通讯》和《汉堡剧评》。前者有17封信,基本上包括了他戏剧理论的主要观点:创立与本民族历史和现实紧密结合的民族文学和戏剧;民族戏剧不应以法国古典主义戏剧为模式而应以莎士比亚和英国戏剧为榜样,同时还吸收自己的民族传统。后者是由104篇评论组成,也概括了他的理论观点,崇尚亚里士多德和莎士比亚而泛古典主义戏剧。

莎士比亚-英国;公元1564年4月23日生于英格兰斯特拉福镇-1616年5月3日(儒略历4月23日),英国著名剧作家、诗人,主要作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等。

生平

伟大的英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚1564年生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年任镇民政官,3年后被选为镇长。莎士比亚幼年在当地文法学校读书。他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。1582年,18岁的莎士比亚与同邻乡农家女26岁的安妮·哈瑟维结婚,不满21岁时已有了三个孩子。

1585~1592年间他的情况不详,被论者称为“失去的年头”。1585年后离开斯特拉特福,到伦敦谋生,1590年左右参加了剧团成为一名演员和剧作家,开始了他的舞台和创作生涯。他三十而立,蜚声剧坛,四年后就已经成了英国戏剧界的泰斗。1592年,剧院经理P亨斯娄首先提到莎士比亚的剧作《亨利六世》上篇。同年,剧作家R格林死前在《千悔得一智》中影射莎士比亚姓氏,并引用《亨利六世》下篇台词,骂莎士比亚是“一只暴发户式的乌鸦”,可见他当时已颇有名望。1593~1594年,他创作出版了两首长诗《维纳斯与阿多尼斯》和《鲁克丽丝受辱记》,先后献给了年轻贵族索桑普顿伯爵。他还写过一些杂诗和1609年出版的 154首十四行诗。从1594年开始,他所在的剧团受内侍大臣庇护,称为“宫廷大臣剧团”。1598年左右,他作为剧团股东同其他人合建了环球剧场,他以后的戏剧作品主要在这里公演(后来大约1609年增加了“黑衣修士剧场”)。他自己也随团进宫演出,偶尔还去大学和法律学校演戏;夏季或瘟疫流行,伦敦剧场停演时,就到外省演出。1598年大学人士F米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。但他生前没出版过自己的剧作。1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从。1612年左右他告别伦敦回到家乡定居。1616年 4月23日病逝,葬于镇上的圣三一教堂。死前留有遗嘱。他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。1623年,演员J海明和H康代尔把他的剧作印成对开本,收进36出戏(其中20出是首次付印),号称“第一对开本”。从1772年开始,有人对于莎剧的作者不断提出过疑问,并且企图证实作者是培根、C马洛、勒特兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵等等,但都缺乏证据。

莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。1616年莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。死前留有遗嘱。他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。1623年,演员J海明和H康代尔把他的剧作印成对开本,收进36出戏(其中20出是首次付印),号称“第一对开本”。

作品

莎士比亚在约1590~1612的20余年内共写了三十七部戏剧(如加上与弗莱彻合写的《两位贵亲》则是三十八部),还写有二首长诗和一百五十四首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料,反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术,一方面深刻观察人生,了解社会,掌握时代的脉搏,故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象,描绘广阔的、五光十色的社会生活图景,并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。

一般来说,莎士比亚的戏剧创作可分以下3个时期:

第一时期(1590~1600年) 以写作历史剧、喜剧为主,有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。

9部历史剧中除《约翰王》是写 13 世纪初英国历史外 ,其他8部是内容相衔接的两个4部曲 :《 亨利六世 》上 、中、下篇与《理查三世》;《理查二世》、《亨利四世》上、下篇与《亨利五世》。这些历史剧概括了英国历史上百余年间的动乱,塑造了一系列正、反面君主形象,反映了莎士比亚反对封建割据,拥护中央集权,谴责暴君暴政,要求开明君主进行自上而下改革,建立和谐社会关系的人文主义政治与道德理想。

10部喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人 》、《 温莎的风流娘儿们 》、《无事生非》、《皆大欢喜》和《第十二夜》大都以爱情、友谊、婚姻为主题,主人公多是一些具有人文主义智慧与美德的青年男女,通过他们争取自由、幸福的斗争,歌颂进步、美好的新人新风,同时也温和地揭露和嘲讽旧事物的衰朽和丑恶,如禁欲主义的虚矫、清教徒的伪善和高利贷者的贪鄙等。莎士比亚这一时期戏剧创作的基本情调是乐观、明朗的,充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心,以致写在这一时期的悲剧《罗密欧与朱丽叶》中,也洋溢着喜剧气氛。尽管主人公殉情而死,但爱的理想战胜死亡,换来了封建世仇的和解。然而,这一时期较后的成熟喜剧《威尼斯商人》中,又带有忧郁色彩和悲剧因素,在鼓吹仁爱、友谊和真诚爱情的同时,反映了基督教社会中弱肉强食的阶级压迫、种族歧视问题,说明作者已逐渐意识到理想与现实之间存在着难以解决的矛盾。

第二时期(1601~1607年) 以悲剧为主 ,写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”。

罗马剧《尤利乌斯·凯撒》、《安东尼和克莉奥佩特拉》和《科里奥拉努斯》是取材于普卢塔克《希腊罗马英雄传 》的历史剧。

四大悲剧《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考,着力塑造了这样一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要发展或完善自己,但又不能克服时代和自身的局限,终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中,遭到不可避免的失败和牺牲。哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了,决定担起“重整乾坤”的责任,结果是空怀大志,无力回天。奥赛罗正直淳朴,相信人而又嫉恶如仇,在奸人摆布下杀妻自戕,为追求至善至美反遭恶报。李尔王在权势给他带来的尊荣 、自豪 、 自信中迷失本性 ,丧失理智,幻想以让权分国来证明自己不当国王而做一个普通人,也能同样或更加伟大,因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的诱惑和野心的驱使,沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些人物的悲剧,深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和,具有高度的概括意义。

由于这一时期剧作思想深度和现实主义深度的增强,使《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》等“喜剧”也显露出阴暗的一面,笼罩着背信弃义、尔虞我诈的罪恶阴影,因而被称为“问题剧”或“阴暗的喜剧”。

第三时期(1608~1613)倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧。

主要作品是4部悲喜剧或传奇剧《泰尔亲王里克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事 》、《暴风雨》。这些作品多写失散、团聚、诬陷、昭雪。尽管仍然坚持人文主义理想,对黑暗现实有所揭露,但矛盾的解决主要靠魔法、幻想、机缘巧合和偶然事件,并以宣扬宽恕、容忍、妥协、和解告终。

莎士比亚还与弗莱彻合作写了历史剧《亨利八世》和传奇剧《两位贵亲》,后者近年来被有的莎士比亚戏剧集收入。

莎士比亚的作品包括:

悲剧:罗密欧与朱丽叶,麦克白,李尔王,哈姆莱特,奥瑟罗,泰特斯·安特洛尼克斯,裘力斯·凯撒,安东尼与克莉奥佩屈拉,科利奥兰纳斯,特洛埃围城记,雅典的泰门等。

喜剧:错中错,终成眷属,皆大欢喜,仲夏夜之梦,无事生非,一报还一报,暴风雨,驯悍记,第十二夜,威尼斯商人,温莎的风流娘们,爱的徒劳,维洛那二绅士,泰尔亲王佩力克尔斯,辛白林,冬天的故事等。

历史剧:亨利四世,亨利五世,亨利六世,亨利八世,约翰王,里查二世,里查三世。

十四行诗:爱人的怨诉,鲁克丽丝失贞记,维纳斯和阿多尼斯,热情的朝圣者,凤凰和斑鸠等。

成就和影响

莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说,但在改写中注入了自己的思想,给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容。在艺术表现上,他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展,从内容到形式进行了创造性革新。他的戏剧不受三一律束缚,突破悲剧、喜剧界限,努力反映生活的本来面目,深入探索人物内心奥秘,从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型,描绘了广阔的 、五光十色的社会生活图景,并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。

莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧。因而,它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由 、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点,曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘,并在演出时被任意删改。莎剧的真正价值,直到19世纪初,在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下,才开始为人们所认识。然而当时的莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式 。19世纪末 ,W波埃尔和H格兰威尔 - 巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统 ,提倡按伊丽莎白时代剧场不用布景的方式演出,以恢复其固有特点。

17世纪始,莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国,然后渐及美国乃至世界各地,对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响,并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。中国从本世纪初开始介绍和翻译莎剧,到1978年出版了在朱生豪译本基础上经全面校订、补译的11卷《莎士比亚全集》。1902年,上海圣约翰书院学生最早用英语演出《威尼斯商人》。据不完全统计,中国先后有65个职业和业余演出团体 ,以英 、汉 、藏 、蒙 、粤5种语言 ,文明戏、现代话剧、戏曲、广播剧、芭蕾舞剧 、木偶剧6种形式 ,共演出莎剧21部,包括了莎剧大部分重要作品。莎剧已成为中国中学、大学特别是戏剧院校的教材。莎剧的重要角色为中国演员的培养和提高开辟了广阔天地。

最后一点不得不提的是-----

莎士比亚与世界图书与版权日

4月23日,对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、威廉·莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。此外,4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子,如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚巴列霍。

很自然地,1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天,向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人,尤其是年轻人,去发现阅读的快乐,并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。

1995年11月,联合国教科文组织第二十八次大会通过决议,宣布每年4月23日为世界图书和版权日。

版权即著作权,是指文学、艺术、科学作品的作者对其作品享有的权利(包括财产权、人身权)。版权的取得有两种方式:自动取得和登记取得。我国的著作权法规定,作品完成就自动有版权。

经典台词有:

1 脆弱啊,你的名字是女人!

2 To be or not to be,that's a question。(生存还是死亡,那是个问题。)

3 放弃时间的人,时间也会放弃他。

4 成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。

5 人们可支配自己的命运,若我们受制於人,那错不在命运,而在我们自己。

6 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。

7 太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫。

8 嫉妒的手足是谎言!

9 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!

10 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

11 爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。

12 因为她生的美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。

13 如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。

14 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的。

15 女人不具备笑傲情场的条件。

16 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

17 新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

18 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

19 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

20 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。

21 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

22 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

23 女人是被爱的,不是被了解的。

24 金子啊,,你是多么神奇。你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……

25 目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈!

26 爱情就像是生长在悬崖上的一朵花,想要摘就必需要有勇气。

27 全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

28 在自己还得不到幸福的时候,不要靠橱窗太近,盯着幸福出神

其他

莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧,其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外,他还写有一百五十四首十四行诗和三、四首长诗。

就莎士比亚的天才、成就和声望而言,他的名字未能在本册中名列前茅看来有点离奇。我把莎士比亚排得这样低,不是因为我不赏识他的艺术成就,而是我认为文学艺术人物一般说来对人类历史影响较小。

宗教领袖、科学家、政治家、探险家、哲学家或发明家的活动经常影响到人类奋斗的许多其他领域的发展。例如,科学的进展对经济和政治事物已经产生了巨大的影响,也影响了宗教信仰、哲学观点和艺术的发展。

一位著名的画家,虽然可能对后来的画家的作品影响很大,但是他对音乐和文学可能带来的影响却微乎其微,对探险和其他人类奋斗的领域实际上则毫无影响可言。类似的说法也适合于诗人、剧作家和音乐作曲家。一般说来,文艺人物只对文艺有影响,实际上只对他们所从事的那个特殊领域有影响。正是由于这种原因,没有一名文学、音乐或美术人物被列进前三十名,且只有少数几个人物才被列入本册。

那么为什么本册中有文艺人物呢?这是因为欣赏文艺对每个人的生活有一定的直接影响(虽然这种影响并不总是很大),换句话说,一个人可能会花一部分时间听音乐,一部分时间读书,一部分时间作画,等等。即使我们听音乐的时间对我们的其他活动毫无影响(这肯定是种夸张的说法),这一部分时间仍然代表着我们生活中的无聊时间。

一位艺术家对我们生活的影响可能比我们听、读或看他的作品所花的时间还要多。这是因为他的作品很可能对其他作家的创作活动产生影响,他们的作品为我们所体验和赏识。

在有些情况下,文艺作品或多或少地有些明确的哲学内容,这会影响我们对其他问题的看法。当然文学作品比音乐或美术作品更经常是如此这般。例如,在《罗密欧与朱丽叶》(第三幕,第一场)中,莎士比亚让亲王说:“对杀人的凶手不能讲慈悲,否则就是鼓励杀人。”这里提出的观点(不管人们接受与否)具有鲜明的哲学内容,可能会对人们的政治态度产生影响,而不是其他如欣赏“蒙娜丽莎”所产生的影响。

莎士比亚在所有的文学人物中首屈一指,这看来是无容置辩的。相对来说,今天很少有人谈乔叟、维吉尔、甚至荷马的作品,但是要上演一部莎士比亚的戏剧,肯定会有很多观众。莎士比亚创造词汇的天才是无与伦比的,他的话常被引用——甚至包括从未看过或读过他的戏剧的人。况且他的名气也并非昙花一现。近四百年来他的作品一直给读者和评论家带来了许多欢乐。由于莎士比亚的作品已经接受住了时间的考验,因此在将来的许许多多世纪里也将会受到普遍欢迎,这一推测看来不无道理。

在评价莎士比亚的影响时,我们应该这样考虑,如果没有他,就根本不会有他的作品(当然类似的论断适合于每一位文学艺术人物,但是这个因素在评价一般的艺术家的影响时看来并不特别重要)。

虽然莎士比亚用英文写作,但是他是一位真正闻名世界的人物。虽然英语不完全是一种世界语言,但是它比任何其它语言都更接近世界语言。而且莎士比亚的作品被译成许多种文学,许多国家都读他的著作,上演他的戏剧。

当然有些受欢迎的作家的作品也会受到文学评论家的轻视,但是莎士比亚就不同了,文学学者都不遗余力地赞扬他的作品。世世代代的戏剧家都研究他的作品,企图获得他的文学气质。正是因为莎士比亚对其他作家有巨大的影响和不断受到大众的赏识,才使他在本书中获得相当高的名次。

莎士比亚名言

Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect (William Shakespeare , British dramatist)

不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚W)

A light heart lives long ( William Shakespeare , British dramatist )

豁达者长寿。 (英国剧作家 莎士比亚 W)

In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth's a stuff that will not endure (William Shakespeare , British dramatist)

迁延蹉跎,来日无多,二十丽株,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。(英国剧作家 莎士比亚 W)

The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long (William Shakespeare , British dramatist )

人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(英国剧作家 莎士比亚 W)

Don't gild the lily

不要给百合花镀金/画蛇添足。 (英国剧作家 莎士比亚 W )

The empty vessels make the greatest sound (William Shakespeare , British dramatist )

满瓶不响,半瓶咣当。 (英国剧作家 莎士比亚 W)

但丁-意大利;阿利盖利·但丁

13世纪未,意大利文艺复兴的前夜,佛罗伦萨诞生了位伟大的诗人,这就是被恩格斯誉为

“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁Alighieri Dante(1265—1321)。但丁从37岁被宣告永久放逐,后来客死异乡。九岁邂逅心灵上永恒的恋人佩雅丽琪,这位后来24岁香消玉陨的少女,成为但丁日后创作的源泉。《神曲》为但丁不朽的巨著。

但丁出生在[意大利[的佛罗伦萨(按意大利语正确发音应译做“翡冷翠”)的一个没落的贵族家庭,生于1265年,出生日期不清,按他自己在诗中的说法“生在双子座下”,应该是5月下旬或6月上旬。5岁时生母去世,父亲续弦,后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。

但丁的生平记录很少,但写作的人很多,有许多并不可靠,他可能并没有受过正式教育(也有人说他在波隆那及巴黎等地念书),从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西,包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐,年轻时可能做过骑士,参加过几次战争,12岁时就已经结婚,他妻子为他生了6个孩子,只有4个(3男1女)存活。

佛罗伦斯但丁博物馆门外的但丁雕像当时佛罗伦萨政界分为两派,一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派,另一派是效忠教皇的盖尔非派,1266年后,由于教皇势力强盛,盖尔非派取得胜利,将齐伯林派放逐。盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨,一部分富裕市民希望城市的独立,不愿意受制于教皇,分化成“白党”,另一部分没落户,希望借助教皇的势力翻身,成为“黑党”。两派重新争斗,但丁的家族原来属于盖尔非派,但丁热烈主张独立自由,因此成为白党的中坚,并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。

1301年教皇特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦萨“调节和平”,白党怀疑此行另有目的,派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命,但没有结果,果然卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派,控制佛罗伦萨,并宣布放逐但丁,一但他回城,任何佛罗伦萨士兵都可以处决烧死他,从此但丁再也没有能回到家乡。

1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝,预备入侵佛罗伦萨,但丁给他写信,指点需要进攻的地点,因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世,但丁的希望落空。

1315年,佛罗伦萨被军人掌权,宣布如果但丁肯付罚金,并于头上撒灰,颈下挂刀,游街一周就可免罪返国。但丁回信说:“这种方法不是我返国的路!要是损害了我但丁的名誉,那麽我决不再踏上佛罗伦萨的土地!难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗?难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝,我就不能接触宝贵的真理吗?可以确定的是,我不愁没有面包吃!”

但丁在被放逐时,曾在几个意大利城市居住,有的记载他曾去过巴黎,他以著作排遣其乡愁,并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中,对教皇揶揄嘲笑,他将自己一生单相思的恋人,一个叫贝亚德的,25岁就去世的美女,安排到天堂的最高境界。

但丁于1321年客死他乡,在意大利东北部腊万纳去世。

但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的,对形成现代意大利语言以托

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