北京祈福旅游景点介绍大全 北京祈福旅游景点介绍大全视频

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北京6大寺庙踏青礼佛好去处

北京6大寺庙踏青礼佛好去处

清明节是纪念故人的日子,同时也适合拜佛祈福祭奠等活动。北京清明节拜佛好去处有哪些清明节去走走,祈福纳祥,是出游的最佳选择之一。以下是我整理的北京6大寺庙踏青礼佛好去处,供参考。

1、潭柘寺

俗语说:先有潭柘寺,后有幽州城。建于1700多年前的潭柘寺据说是北京最早的寺庙,而且是皇家敕建御用的寺庙,号称“皇家第一寺”。

潭柘寺位于京西门头沟,距京城50公里。四月上中旬,山区公路两侧山花烂漫、群芳竞艳,又赶上天公作美,春风拂面,前来赏花的人们络绎不绝,及至寺内,已有摩肩接踵之势。

祈福:

1、因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝,都曾来寺中敬香礼佛,官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地,以保官运亨通。

2、寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。

3、每逢春节前后,来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。

祈福指南:

1、木雕漆金的弥勒坐像。位于第一重殿天王殿内,可求工作顺利升迁。

2、“佛头”与“汉白玉观世音坐像”。佛头为元朝早期的石刻,与观世音坐像都位于寺内西观音洞。每日这里香客不断,朝拜可求健康与官运。

3、佛祖释迦牟尼。位于大雄宝殿,宝殿上方有乾隆手书的额匾“福海珠轮”四个大字。

4、拜“石鱼”求平安。位于龙王殿前。据说石鱼是龙宫一宝,鱼身上划分出13个部位代表元朝全国13个地区,哪个地方干旱,用木鱼敲击鱼身相应部位,便可求雨。

2、卧佛寺

又叫“十方普觉寺”。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。由于寺内有一尊巨大的释迦牟尼铜像、卧佛寺由此而得名。卧佛身长52米,用铜25000公斤、铸佛用工7000人。铜佛作睡卧式,头西面南侧身躺在一座榻上,左手平放在腿上,右手弯曲托首头部。

据说这是释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像,是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。殿的正面墙上挂一块“得大自在”的横匾,意思是得到人生真义也就得到最大自由。此外寺内还种有几株婆罗树,每逢春末夏初之际,白花盛开,花朵如同无数座洁白的小玉塔倒悬枝叶之间,别有情致。

祈福:

1、“卧佛”与“offer”发音相近,因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。

2、“卧佛寺”与“office”的发音相近,很多为求事业的人来此烧香拜佛。

3、卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了,而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。

祈福指南:

铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿,相传是释迦牟尼在印度涅_时的姿势。可为儿孙求得学业事业。

3、红螺寺

位于京郊明珠怀柔县境内,为历代佛教圣地,也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋,为十方常住寺,是北方最大的佛教丛林,千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派,高僧频出,世有“南有普陀,北有红螺”之说。

因有红螺仙女的美妙传说,当地人称之为“红螺寺”。红螺寺历届主持多由皇家命派,高僧频出,佛法超风。寺内环境幽雅,古木参天,经年常青,其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。

祈福:

1、“男雍和,女红螺”,女子祈福可以选择这儿。另外,红螺寺也是求子灵庙。

2、红螺寺是中国北方佛教的发祥地,千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派,高僧频出,佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒祖师住持红螺寺,创建红螺净土道场。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘,世有“南有普陀,北有红螺”之说。

祈福指南:

1、红螺寺尾寺是观音寺,分前后两座,前一座是送子观音庙,可在此求佛降子。

2、红螺寺的文殊菩萨,可求学业。

4、云居寺

位于北京西南房山区境内的白带山下,它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色,被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初,是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经,号称三绝。

云居寺是国内外著名的佛教寺院,享有“北方巨刹”的盛誉,它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光,蕴涵着浓郁的佛教文化特色。

祈福:

1、云居寺第六层殿大悲殿,供的是一尊千手千眼观音菩萨,而观音像左右,是许许多多童子,他们是香客许下求子之愿,愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多,殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。

2、农历四月初八是浴佛节,云居寺的浴佛法会古来有之,值得称奇的是每逢浴佛节,云居寺都会下雨,从未间断。更离奇的是,有时周边晴好,只有云居寺有雨。

5、戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛,四方僧众多来受戒,故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名。寺内的戒坛,其规模是在辽咸雍年间形成的,人们称其为“天下第一坛”,是中国佛教史上最高等级的受戒之所,虽历尽沧桑,仍保存完好。

戒台寺尤以松树出名,“潭柘以泉胜,戒台以松名,一树具一态,巧与造物争”,活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松,合称戒台五松。每当微风徐来,松涛阵阵,形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。

祈福:

光绪二十六年,八国联军攻入北京时,戒台寺成为多达千人的避难所,很多人都相信,戒台寺的佛爷灵验,可保佑他们躲过劫难。

6、雍和宫

雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东,是北京最大的藏传佛教寺院,建于清康熙三十三年(公元1694年)。原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年(公元1725年)改为行宫,乾隆九年(公元1744年)改为藏传佛教寺院。

雍和宫是北京最大的喇嘛庙,享誉世界,这里每天香火极其旺盛,走在院外都可以闻到院中飘出的一阵阵香火味道。走进雍和宫,可以看到这里游人如织,其中大部分是外国游客,各个殿堂香烟缭绕,人们虔诚地顶礼膜拜。微风吹得殿堂四角悬挂的铃铛叮当作响,更给这座庄严雄伟的院落增添了一丝神秘的气息。

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北京烧香祈福的地方

作为老北京人来说,可以简单推荐几个有名的烧香祈福的寺庙,详细的简介你可以到无相铜炉的官网看的。去哪一个寺庙就要看你要许的是什么愿望了:

一、孔庙 求考学升迁

地址:东城区国子监街13号

二、万寿寺 祈福与祝寿

地址:海淀区西三环路紫竹桥东北

三、雍和宫 男子祈愿最灵验

地址:东城区雍和宫大街12号

四、云居寺 求子求姻缘

地址:房山区大石窝镇水头村南

五、大觉寺 平安符保平安

地址:海淀区苏家坨镇北安河乡

六、潭柘寺 求官运亨通

地址:门头沟区东南部潭柘山麓

七、卧佛寺 求事业学业

地址:海淀区香山寿安山南麓北京植物园内

八、红螺寺 求子灵庙

地址:怀柔区红螺东路2号

大概就是这些了,这上面的寺庙都比较全面的了,有求姻缘的,平安的,招财的,运势的等;既然说到寺庙,想必也要带香去的,哪就再介绍下你佛香哪个好吧。

烧香拜佛,香其实很重要的,好的香能更能传达自己的祈福,沟通虚空法界,受无尽庇护,同时显示自己的虔诚和恭敬,这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜,可以在无相铜炉官网,定几盒适合你的祈福香。他们也有相对应的姻缘香,吉祥香,招财香的,寓意也符合你所想要去祈福的寺庙。而且都是天然的植物香。

人在北京,中秋去哪个寺庙祈福比较好?

那具体要看你祈的什么福 什么心愿了。以下都是北京香火旺盛祈福灵验的寺庙

雍和宫 男雍和烧香

祈福指南:

一“男雍和,女红螺”,是民间广为流传的说法,指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳。

二在建筑格局上,雍和宫地势由北向南依次升高,最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈,这种有违中国传统建筑的格局设计,是出于风水压胜的考虑。

三很多人来这儿许愿后都实现了愿望,口口相传,雍和宫的灵验可谓名声在外,也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子,更是人满为患。

地址:东城区雍和宫大街12号 门票:25元

2红螺寺 女红螺祈福

祈福指南:

一红螺寺尾寺是观音寺,分前后两座,前一座是送子观音庙,可在此求佛降子。

二红螺寺的文殊菩萨,可求学业。

地址:怀柔区红螺东路2号 门票:40元

3卧佛寺 求事业学业

祈福指南:

铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿,相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。

一 每逢初一、十五,可开放游客上香。

二 春节前后,会举行赏腊梅文化活动。

地址:海淀区香山寿安山南麓 门票:5元

4孔庙 求考学升迁

祈福指南:

一 孔子“大成至圣文宣王”牌位。牌位位于大成殿,是整座孔庙的中心,在这里祭拜,可祈求考学顺利。

二 “四配十二哲”牌位。位于孔子牌位两边,四配即颜回、孔_、曾参、孟轲,是孔子门下最得意的学生。

地址:东城区国子监街13号 门票:20元

5潭柘寺 求官运亨通

祈福指南:

一 因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝,都曾来寺中敬香礼佛,官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地,以保官运亨通。

二寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。

三每逢春节前后,来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。

地址:门头沟区东南部潭柘山麓 门票:55元

6天宁寺 求事业有成

祈福指南:

一旧时外省到京做官或做生意的人,都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。

二舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利,而此塔的确在千年风霜中,在周围寺院几毁几建时,一直神秘地完整屹立。

三旧时每逢春节,皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛,祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯,百姓聚众观灯,祈祷吉祥。

阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛,由金丝楠木雕刻而成,寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧,保平安。

阿弥陀佛圣诞法会。每逢农历十一月十七日,寺内僧人会诵阿弥陀经,庆祝阿弥陀佛圣诞吉祥。

地址:西城区天宁寺前街2号 门票:免费

7万寿寺 祈福与祝寿

祈福指南:

一 明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间,高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所,乾隆曾三次在这里为其母祝寿。

二 寺里不点香火,不需还愿。祈福的人只要在红色的祈愿牌上写下名字,愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此连寺内古树外面保护栏上都挂满了密密麻麻的红色护身符。

三 寺院位置在龙颈处。颐和园昆明湖沿长河流到永定河是一个龙的形状,颐和园位于龙眼,寺院在龙颈。

四 山门内屋顶上绘有白云和100只红蝙蝠,保佑洪福齐天。

地址:海淀区西三环路紫竹桥东北 门票:20元

8大觉寺 平安符保平安

祈福指南:

一 大觉寺的平安符一直都很灵验,寺庙挂满了人们祈福的红色平安符。

二 灵泉绕寺。环绕全寺有两道灵泉水,在龙王堂前积成龙潭,佑护着寺庙的生机与灵性。

三 迦陵舍利塔守护寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内,供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。

四位置地形奇巧神秘。大觉寺倚建的山峦恰似一头卧狮,而莲花、善照两个配寺耸立在东西两个圆形山包上,有人用“狮子滚绣球,一佛二菩萨”来形容。

地址:海淀区苏家坨镇北安河乡 门票:淡季20元

9八大处 求开运吉祥

祈福指南:

一 灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗,是佛宝圣物,庇护着八大处。

二 国际佛教协会大师来北京时,都会来八大处灵光寺朝拜,据说在这里请玉观音护身符,既能保佑平安,又能开运吉祥。

地址:西山八大处门票:10元

10妙应寺 意料不到的应验

祈福指南:

一 正如其名“妙应”,妙应寺白塔会以出乎意料的方式实现愿望。

二 妙应寺为元朝的皇家寺院,供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物。元成宗时,寺内香火极为旺盛,在元贞元年由皇帝主持的“国祭日”佛事活动中,参加者竟达七万之众。

地址:西城区阜内大街171号 门票:20元

北京有哪些香火比较旺的寺庙?

所谓平时不烧香,临时抱佛脚,但即便临时也得有临时的觉悟与准备,抱之前咱们还是看看北京有哪些比较灵验的寺庙,来普度一下我们那在红尘中挣扎的心吧~

今天主要推荐以下十个寺庙,每个寺庙祈福指南都有不同,请详细看介绍吧!

1、雍和宫

2、红螺寺

3、卧佛寺

4、潭柘寺

5、天宁寺

6、万寿寺

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9、广化寺

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一、北京比较灵验的十大寺庙

1、雍和宫_

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雍和宫位于北京市区东北角,由于这里出了两位皇帝,所以便成了“龙潜福地”,黄瓦红墙使这里与紫禁城有了同样规格。乾隆年间,这里改成了寺庙,成为了全国规格很高的佛教寺院。雍和宫也继承了佛教寺院熬腊八粥的职能,并在乾隆年间成为官方指定熬粥场所,一直延续到现在。每年春节前后,也会有很多人来这里祈福。

雍和宫位于北京市区东北角,由于这里出了两位皇帝,所以便成了“龙潜福地”,黄瓦红墙使这里与紫禁城有了同样规格。乾隆年间,这里改成了寺庙,成为了全国规格很高的佛教寺院。雍和宫也继承了佛教寺院熬腊八粥的职能,并在乾隆年间成为官方指定熬粥场所,一直延续到现在。每年春节前后,也会有很多人来这里祈福。

祈福指南

一民间流传“男雍和,女红螺”,男子去雍和宫祈福很灵。雍和宫的香灰手串也值得一戴哦~

二祈福礼仪及禁忌:

入寺时衣着应轻便不失端庄,避免暴露

进门时男士先迈右脚,女士先迈左脚,不要走中间的门

进入佛殿后应礼佛三拜,同行人数多时在原位举香齐眉依次向前传送,由代表至香炉前插香

最先到大殿礼佛后再到各殿堂礼拜

进殿最好走两边,尽量不要走中间门,更不要随意踩踏门槛(门槛是佛肩),直接跨过去即可。

门票价格

门票:25元(半价门票12元)

免票:

1离休干部凭离休证免票参观。

2现役军人凭士兵证免票参观。

3“八一”建军节,现役军人及武警官兵凭有效证件免票参观。

4残疾人(含残疾军人)凭残疾证免票参观。

56周岁(含6周岁)以下或身高12米(含12米)以下的儿童凭有效证件免票参观。

半票 :

16周岁(不含6周岁)—18周岁(含18周岁)未成年人、全日制大学本科及以下学历学 生(不含研究生、成人教育、业余大学、夜大函大等)凭学生证或有效证件半价优惠。

2 60周岁以上(含60周岁)老年人凭老年证、身份证等有效证件半价优惠。

3持有本市社会保障金领取证的人员半价优惠。

领香

一是香火免费,各景点敬香地都有免费领香处,香客无需另带香烛。需注意的是每次敬香只点三根即可,不必多请,剩下浪费。

二是买票送香,票价25元还送一盒香,真心不错,而且出门就能去参拜国子监和孔庙,那里是通票30,这个路线估计旅行社一般不推荐,所以很幽静,值得去的好地方!

出行方式

地铁:地铁2号线或5号线——雍和宫站

公交:雍和宫桥东——13路; 18路; 44内; 44外; 62路; 75路; 116路; 684路; 909路; 特12内; 特12外; 特2路;雍和宫站——13路; 116路; 117路; 684路; 机场2线空调

开放时间

09:00-16:00 (11月1日-次年3月31日 周一-周日)

09:00-16:30 (4月1日-10月31日 周一-周日)

地址:北京市东城区雍和宫大街12号

2、红螺寺_

|_炻萜砀_| -求姻缘,求子-

红螺寺位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓。深厚的历史沉淀和文化浸润,奇妙的地理环境和气候条件,成就了红螺寺一方绝尘脱俗的“净土佛国”。红螺寺坐北朝南,依山势而建,布局严谨,气势雄伟。而且山水环绕,古树参天,形成一幅“碧波藏古刹”的优美画卷。

祈福指南

一红螺寺尾寺是观音寺,分前后两座,前一座是送子观音庙,可以求佛降子。

二红螺寺的文殊菩萨,可以求学业进步。

三求姻缘详细祈祷内容

1、清楚的列出你喜欢的外形,巨细无遗。

2、从过往经历找答案。把你接触过的、能打动你的那些优点都写出来。

3、经济条件。不要好高骛远。

4、有具体的例子支撑。

5、务必讲价值观、世界观、人生观。

6、务必考虑家庭关系,社交生活。

7、写出你感情瓶颈的解药。在感情中你最大的缺点是什么,要拥有哪种特质可以解决。

9、自己要追逐这个目标,吸引力法则。

10、所有特性落点在“利己”。

门票价格

费用:门票 成人54元 学生27元(__需提前预约)

索道 成人70元 学生50元(__需学生证)

停车场10元/次,不限时

游玩路线古庙区大雄宝殿观音路观音寺中天门

进入景区之后走“古庙区”路线,到达大雄宝殿,求姻缘和祈福的地方烧香是免费领取,也可以购买许愿条(10元一条)。

走“观音路”直接上山,一路上可以看到供奉的观音菩萨三十三化身和还愿锦旗。

沿着观音路到达观音寺,再向上走108级台阶(108种烦恼)到达会乘殿,里面供奉着观世音菩萨、文殊菩萨以及普贤菩萨。

继续攀登可到达中天门,据说景色很好。

或沿观音庙的支路下山可直接到达滑道乘坐口,体验穿梭在丛林中的感觉,推荐

国内旅游有哪些寺庙推荐呢?

首先,哲蚌寺,这座寺庙由格鲁派创始人宗咯巴弟子所建,培养了很多僧人,是格鲁派中地位最高的寺庙之一,但地处拉萨郊区,我去的时候游客很少,几乎都是来朝拜的藏人。我跟着他们朝拜的路线,随着信徒队伍停下、叩首,是珍贵的旅行体验,也谢谢他们在我走错方向时提醒我,虽然我们语言不通,但有感受到他们想尽可能地帮助我,如果大家将去拉萨,也推荐这个寺庙哦。

其次,北京白瀑寺,白瀑寺位于北京市门头沟区。寺内有一座辽代的距今有900多年历史的古塔,以及车神殿,九狮壁,云雷阁,大雄宝殿等多个院落楼宇景点,我们在这边共计游完了三个多小时。

再次,中国有两个著名的拜观音道场,浙江舟山市的普陀山是国际性的进香道场,而杭州的上天竺寺是地方性道场,讲到杭州大家先想到的都是灵隐,就在灵隐旁有一座非常小众的寺庙,据杭州当地的朋友介绍,当地人非常喜欢去许愿的地方而且很灵验哦,天竺,在灵隐寺南,群山环抱之中,有下天竺、中天竺、上天竺三座古寺,均供奉观音大士,还有翻经台、七叶堂、三生石等许多文化胜迹。

最后,上天竺寺位於白云峰下,由下眺望峰顶,常有白云笼罩,犹如幢盖覆顶,从灵隐寺出门右转 延上天竺路一直走,步行大约要25-30分钟,也可骑行在蜿蜒小道上 ,延路都是美景,会路过“小京都”,法镜寺,茶园,茶室 ,小溪,和游客 还有在园林中拍汉服的小可爱们,入寺参观需要门票哦,现在去的话可以先关注西湖旅游/杭州寺庙参观预约平台,提前预约,填写信息,分上午12点前和下午12点后两个时段,开放时间是:7:30-17:00,网红寺庙真的很受年轻人喜欢,寺庙的色彩也非常丰富,**的墙面配上红色的灯笔,屋檐下荷花状滴漏,下大雨时,这里肯定还是另一翻美景,望向远处的山,云雾缭绕超养眼超仙,值得多来走一走,上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”。

北京市境内的寺庙非常丰富,很多小伙伴都会寺庙都充满了特殊的情怀,因为这里古佛端庄,环境肃穆,给人一种灵魂深处得意超脱的宁静感,深受亿万生灵的触动,下面给大家推荐三处北京参观寺庙的好地方。

第一站《碧云寺》

古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

碧云灵性禅心寺

一树三生悟佛缘

——《碧云寺》

香山碧云三代树,游尽天涯与灵性。

足游不如梦里游,梦游才是禅心游。

决定到碧云寺散步,回归大自然是心性共同的选择。

云游到碧云寺的时候,夕阳已经西斜了,游人已经非常稀少。

古人曰“松柏阅世”。这里安静得不像京城的名寺,在古老苍劲的娑罗树、白皮松、银杏树的衬托下,更显得典雅幽静,只好静静无语望夕阳。

十年前我曾游历香山,当时与香山脚下的《碧云寺》擦肩而过。

碧云寺是西山风景区中最精美的一座古刹,600年来,寺院随着历史的变迁,皇家朝代的更替,几经变故废墟而又重生,在这里散步,回味历史的风云,真是不得不感悟:

“自古万事东流水,人生大梦谁先觉。

江山依旧是江山,君王不再当年颜”。

整个碧云寺留下印象最深的是水泉院的那棵古树,一圈一圈的树桩很有生命的痕迹,看到它的名字,让心灵为之一动,一个灵性的名字——三代树。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

在地上的树桩上第一代,第二代均死,树中心生出第三代银杏。银杏四周死柏遗迹历历可辩,造物主真的很神秘,冥冥中透出一种神秘的信息。

走进细看,它生长在杆径1米粗的树木残桩中,高达17米,直径50公分,树龄已经在300年以上,相传这种“三代树”初为槐,历数百年而枯,在根中复生一柏树,又历数百年而枯,更生为一银杏。

树上一偈:

一树三生独得天,知名知事不知年。

问君谁与伴晨夕,只有山腰汩汩泉。

好一个“独得天”,与日月同在,又好一个“不知年”不问红尘世事。在几百年的物种,其存在中并不孤独寂寞,山涧的清泉是永恒的朝夕伴侣,笑问世人几人能修成这样的心性呢

晚霞余辉中,在寺院半山腰处品茗香茶,极目眺望京城,此刻的京都宛如是云中的海市蜃楼一般,云中楼阁,繁华如梦。

妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

晚霞的余辉渐渐散尽,这时候坐在竹制的茶台上,山谷的微风轻轻地拂过茶亭,一杯清茶,如水的心情,似乎幽游世外的仙人一样,翻阅茶经,聆听大自然微妙的声音,还有心灵深处流出的秋水声声,时间就这样不知不觉地凝固了,忘了红尘,忘了自己,自由的心与和谐的自然融化了所有的大千迷幻,于是执一枝笔在随身的红笺上触摸茶经的品性:

丝竹声声醉君心,十年求索为谁忙

清风明月半天涯,冷水沏茶慢慢香。

月上中天茶树闲,坐山渐悟几百年。

修成正果杯中去,好续前缘柚花间。

呵呵,这哪里是喝茶,分明喝的是心情,文人墨客们稼祥一枝笔,诗心常入世。壶中天地大,谁个写春秋。一串串笑声爽朗朗坦荡荡地回旋在碧云寺的山谷,红尘中只要心逍遥,无处不是仙境。

第二站《红螺寺》

万物皆无常,有生必有灭,不执著于生灭。

百年流云翠竹林

红螺古寺悟禅心

——《红螺寺》

这是一个特殊的日子,我的生日,对在京漂泊的人来说,生日的意义,无非是更加想念自己的母亲。于是,这一天礼佛红螺寺,也是自有定数的。

一起前行的两位朋友,从京城开车几个小时才来到怀柔红螺山。正午时间这里的山气氤氲,已经到了盛夏时节,山间的寒意湿气还是很重很厚。

陡峭的石阶上有很多硕大的蚂蚁,我们登山,它们也似乎在追赶我们的脚步,蚂蚁的脑袋又黑又大,古寺的灵气彷佛给给了蚂蚁一些性灵,它们一路上陪伴着我们,不得不小心脚下的鞋履,担心碰伤了这些淘气的小家伙。

人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。

“京北第一古刹”美誉盛名的红螺寺是历代佛家圣地,也是京华气功的发源地。始建于公元378年,扩建于盛唐,原名大名寺,又称护国资福禅寺,俗称红螺寺。“南有普陀,北有红螺”,史上的红螺寺是金、元、清三代佛教圣地,据说是高僧辈出,佛法超凡。

山不在高,有仙则名。相传珍珠泉中有两只大螺蛳,其色殷红,每到夕阳西下,螺蛳便吐出光焰,红光熠熠,百里可见。红螺死后,葬于寺内,于是修建两座宝塔纪念。红螺寺便由此而得名。

红螺,感觉是很美的名字,意境中宛如两个红衣红颜的山中仙女,不食人间烟火,在古寺的珍珠泉中修行修炼千年的心性。

路过御竹林,想必几百年前我们三个人可能同在那片竹林里修行,于是摘了一个三片叶子在一起的竹子,做成风中的书签。

石阶很陡,他们行动的速度很慢,于是我独自一人,拎着鞋子,穿着袜子往上登,呵呵,穿袜子爬山的感觉很舒服哦,陡峭的石阶在我脚下变得平坦了。一会儿就爬得很高了,在山湾处的石阶上小憩一会等待他们的脚步,大声的高歌《青藏高原》,吐故纳新,望天神游九霄:

上天非常从容,所以三百六十日才经历一嘘吸;

上天很有次第,温暑寒热不会突然来临;

上天很精明,白天能容纳阳光普照而晚上有月亮星辰;

上天又非常普通寒冷,酷热,白昼,黑夜,生长收藏,从古至今一直没有新奇的变化;

上天含蓄,包罗万象却不见塞满;

上天沉默,没有不清楚明白的事情却一言不发;

上天精细,色色相相却条分缕析而又不厌其烦;

上天周密,凡事疏而不漏;

上天凝定,任风雨雷电在胸中变化;

上天变通,一切量才而用从不作什么定局;

上天自然,听凭阴阳气数理势的所极所生而不干预

人是上天所生,我坐在石阶上听到上天的声音在响彻山谷,大音稀声而又无处不在。

万物皆为我所用,但非我所属。

山风开始感觉有些凉了,绿色的真丝裙子已经有些凉意,在山谷的彻骨的凉意中,拾到一段触动心性的直白:

如果我心累,没有人会相信。

如果我想哭,没有人去阻拦。

如果我要走,没有人来送别。

如果我愿归,没有人会悲歌。

如果我成空,没有人会相随。

如果我转世,没有人会知道。

我是谁

谁是我

红螺寺里的红螺女子都去往生了,谁还会戴着轮回的面具,彼此寻找与放弃,是否业尽情空后,你才会明白所有的玄机与劫数呢

莲池尽知音,

山中诗情重。

红螺望天语,

禅境不知年。

回眸千层石阶,两位红颜女子仿佛看到两只小蚂蚁款款而来,一只带着眼镜,一只带着博士帽,呵呵,我们可是曾是在红螺寺修行了千年的两只小蚂蚁。

第三站《法源寺》

决定离开北京的前一天,我和女友一起去了《法源寺》。

最早听说《法源寺》,还是李敖写的那本书,摆在我的书斋里,一直没有好好看看,后来由于好奇《中国佛学院》的状况,于是经常在网上游历法源寺,这下是可是机缘合和。

也许我们每做一件事情,冥冥中就已经安排好了,只是实现时间的长短而已。

据说法源寺是北京现存最古的巨刹,在宣武门外教子胡同南端东侧,占地约6700平方米。始建于唐初,原名悯忠寺,明改崇福寺,清雍正十一年(1735)改建后才更名为法源寺。

一花一世界,一草一天堂。

一走入寺院的庭院中

,就听见寺院一位和尚正在讲经,我们俩悄然坐在石阶上,法源寺不是我想像的那样厚重大气,甚至有些古旧,但是听经的人很多,寺院左边的竹席上有很多书籍,是寺院在布施佛法,听经一毕,我简直是在以抢劫的速度迅速抢了几本关于《禅》的书籍。

接下来,在大树下非常喜悦地翻阅关于禅的书册,书很重,路遥远,以至于坐在听经的讲椅上,我又布施给其他人一些书。贪也。

在这里最大的收获就是喜获几本书店里少见的佛经旧本《般若波罗蜜多心经》、《正信的佛教》等。

哪里的书籍都要银子,只有佛经让银子的颜色褪色不少,免费赠送;读书,本是很奢侈的事情,阅读佛经,更是生命的觉悟,之所以成为经典,释家佛祖感悟天书,历经2500年来,多少得道高僧,朝廷命官,诗书圣贤,商贾名流等等流转了历史的烟云,唯有经典的精神与思想而以千古。

金阁寺

日本著名的寺院主要集中在日本的三大古都京都、奈良和镰仓。

佛教文化是日本文化的一个重要的组成部分,对日本的文学、音乐、美术和 日常生活都有着重要的影响。

京都地区的著名寺院有:

金阁寺——正式的名称是鹿苑寺,位于北区,是京都北山文化的中心。作为该寺 舍利殿的金阁,二、三层贴满了金箔,因此显得金碧辉煌。原物1950年毁于寺僧 放火,1955年重建。寺中的池泉回游式庭园也颇引人注目。

大德寺——位于北区。始建于1351年,曾一度成为日本佛教五山之首。广阔的寺 内保存着很多重要文物,日本茶道的创始人千利休的墓也在其中。

三千院——位于左京区。是一座建在高地上的天台宗寺院,最初由最澄法师建寺, 后因战乱数次迁徙,庆仁之乱后移到现在的寺址。极乐院中安置的三尊阿弥陀佛像,非常有名。

寂光院——位于左京区。据传是由圣德太子于594年创建的天台宗尼庵。平家灭亡后,安德天皇的母亲建礼门院即由此寺出家为尼。本堂中有一尊高达2米多的地藏像。

清水寺——始建于798年。位于东山区,现存建筑物的大部分都是1633年由三代将军德川家光再建。此寺为法相宗的总本山。本堂有一个在悬崖上由139根木柱支起 的木板平台,是春天观樱、秋天赏枫的好去处。

知恩院——位于东山区,由法然上人于1175年始创的净土宗的总本山。1619年建 设的三门为日本最大,本堂中安置着法然上人像。

醍醐寺——位于伏见区。为真言宗醍醐派的总本山,847年由理源大师创建。寺内的五重塔是京都最古老的建筑之一。自丰臣秀吉来此寺赏樱以后,该寺已经成为 京都赏樱的名胜。

救王护国寺——位于南区。因该寺为东寺真言宗的总本山,故俗称“东寺”。寺内有高达57米的五重塔和金堂等国宝建筑物,还收藏有平安时代以来的各种珍贵文物。

妙心寺——位于右京区。位临济宗妙心寺派的总本山。1337年由花园太上皇将自己的离宫改建为禅院,是典型的禅宗寺院建筑。40万平方米的寺内建有七堂迦蓝,在日本仅此一寺。国宝梵钟也是日本最为古老的。

广隆寺——位于右京区。622年奉圣德太子之命而建,为真言宗的总本山。因该寺为飞鸟时代最为杰出的寺院建筑而被指定为日本第一号国宝。寺内安放着弥勒菩 萨半跏思惟像。

三十三间堂——正式的名称是华莲王院。位于东山区。始建于1164年,1266年再 建,寺名由支撑寺庙的33根柱子之间的柱房而来,里面安置了1001尊木制千手观音像。

奈良地区的著名寺院有:

兴福寺——为“南都七大寺”之一法相宗的总本山。710年作为藤原家的家寺迁到现在的寺址。经数度火灾,原寺的建筑及器物已十不存一。现寺内仍有东金堂、五重塔和三重塔等不少国宝。

东大寺——为“南都七大寺”另一大派别华严宗的总本山,也是日本屈指可数的大寺院之一。752年由圣德太子创建。曾遭兵火,江户时代中期进行过补建。寺内有三月堂、南大门、金堂,还有专门用来收藏古代美术品、工艺品的正仓院和 高达148米的卢舍那佛坐像(俗称“奈良大佛”)。

唐招提寺——是由中国唐代高僧鉴真大和尚于759年开山建立的巨刹,为律宗的总 本山。该寺摹仿了中国寺院的建筑格式和布局,寺中处处可以看到中国文化的影响。金堂中供奉的众多的佛像和鉴真坐像是天平时代的精品。

药师寺——为“南都七大寺”之一法相宗的本山。680年奉天武天皇之命建立。现 存寺内的药师三尊像和吉祥天画像是日本佛教美术的最高杰作。

法隆寺——位于奈良县斑鸠町,故俗称“斑鸠寺”。据传为圣德太子于607年创立,为“南山七大寺”之一圣德宗的总本山。金堂、五重塔、中门和回廊的一部分是现存世界上最古老的木造建筑物,因此被指定为世界文化遗产。

镰仓地区的著名寺院有:

瑞泉寺——最初为梦窗国师于1327年创立的临济宗建长寺派的寺院,后成为镰仓御所足利的墓地。寺境面积16万平方米,为镰仓最大。寺内的水仙和梅花非常有名。

高德院——境内有一座铜制阿弥陀佛坐像,俗称镰仓大佛。像高1139米,加上莲花座大134米。重121吨,是1252年铸造的,现在成了古都镰仓的象征。

海光山慈照院——俗称“长谷寺”,为736年建立的净土宗的名刹。寺中由一根巨木雕成的十一面观音立像高达92米,是奈良时代的作品。该寺建在半山,可远眺比滨和叶山海岸风景。除了三大古都以外,东京的浅草寺和岩手县平泉町的中尊寺也是非常有名的寺院。

浅草寺——创建于628年,为圣观音宗的总本山。“浅草”本为藏语音译,意为“圣观音居住的地方”。该寺祀奉的圣观世音菩萨也称“浅草观音”。山门上挂 着的大红灯笼和寺前的商业街充满了江户情调,成了外国游客必去的地方。

中尊寺——该寺是由慈觉大师于850年开山的天台宗寺院,是古奥州藤原文化的最 大古迹。寺内有藏着藤原三代木乃伊的金色堂。堂中遍张金箔,光彩夺目,原为 收藏“一切经”等佛典而建。该寺被称为平安时代工艺美术品的宝库。

作为老北京人来说,可以简单推荐几个有名的烧香祈福的寺庙,详细的简介你可以到无相铜炉的官网看的。去哪一个寺庙就要看你要许的是什么愿望了:

一、孔庙 求考学升迁

地址:东城区国子监街13号

二、万寿寺 祈福与祝寿

地址:海淀区西三环路紫竹桥东北

三、雍和宫 男子祈愿最灵验

地址:东城区雍和宫大街12号

四、云居寺 求子求姻缘

地址:房山区大石窝镇水头村南

五、大觉寺 平安符保平安

地址:海淀区苏家坨镇北安河乡

六、潭柘寺 求官运亨通

地址:门头沟区东南部潭柘山麓

七、卧佛寺 求事业学业

地址:海淀区香山寿安山南麓北京植物园内

八、红螺寺 求子灵庙

地址:怀柔区红螺东路2号

大概就是这些了,这上面的寺庙都比较全面的了,有求姻缘的,平安的,招财的,运势的等;既然说到寺庙,想必也要带香去的,哪就再介绍下你佛香哪个好吧。

烧香拜佛,香其实很重要的,好的香能更能传达自己的祈福,沟通虚空法界,受无尽庇护,同时显示自己的虔诚和恭敬,这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜,可以在无相铜炉官网,定几盒适合你的祈福香。他们也有相对应的姻缘香,吉祥香,招财香的,寓意也符合你所想要去祈福的寺庙。而且都是天然的植物香。

东山古寺。在大鹏,非节假日人极少,节假日这两年人越来越多了,不过相对弘法寺、大华兴寺还是挺安静的。个人非常喜欢去那里安静安静,后面的小山风景奇佳,相传数百年前赖布衣看风水相中的地方。住持年纪也很大了,但是名气没有印顺大。

不相信,求人不如求己,更别说求一个从来没有见过真面目的人类幻想中的人物。在古装电视剧中我们经常会看到一些女子去寺庙里面求姻缘的场景,神话故事中也会有所谓的月老给年轻人牵红线,让他们成双成对,然而在现实生活中想要追求爱情就只能靠自己去勇敢表白了。首先,一个人向往爱情,希望未来有一个真心相爱的人,那么他有一天遇见心动之人的时候就会想要抓住对方。想要抓住缘分就要靠自己的努力,不要害羞,也不要质疑,勇敢去表白,大方向对方展示真实的自己。

想要姻缘吗?那就靠自己去追寻吧!

如果一个人想做单身贵族,从来没有恋爱和结婚的想法,那么他也会不自觉忽略身边对他有好感的人。而如果一个人想恋爱,也想结婚生子,组成一个属于自己的家庭,那么他就会放开自己的心态,比较关注周围的人群,一旦遇到有好感的人他也会大胆表达自己的心意。一个人向虚无的天空中许愿并不会掉下一个意中人,只有靠自己勇敢去沟通才有可能赢得一份真心。

稍有迟疑可能就会错过一个心动的人。

默契十足的爱情没有那么多,大多数情况下都是有一方先心动,另一方比较木讷。其实两个人都对彼此产生了好感,只是有一方比较迟钝,他可能还没有意识到自己的心动,在这种情况下另一方就要勇敢去表白,因为你稍有迟疑对方可能就离你远去了。人们在遇到心动之人的时候大多数都会比较害羞、胆怯,也会比较自卑,可能认为自己不够优秀害怕被拒绝,但是如果不表白就一定会错过。

被拒绝也没有什么损失,只要表白了就有在一起的可能。

现在是2021年的春节。春节一到,大家都喜欢去庙里祈福。杭州的寺庙一直很受大家欢迎,最近杭州很多寺庙都不需要门票了。我们来看看杭州有哪些寺庙不需要门票。

釜托寺

杭州福托寺风景优美,尤其是秋景,值得一去!

拓四路旁的山坡上,一棵金松高高地耸立在云层中,十几棵参天的雪松遮挡着阳光。从它们的铭牌来看,这些树都有四五百年的树龄了,大概是洪武重修的时候种的。山上翠竹苍松,河流蜿蜒。

阴天,山林里的烟雨,寺庙里的雾和烟火的结合,更有一种古意,黄墙黛瓦,斑驳树影。

寺庙整体有园林设计理念,小桥流水,环境幽静,园林设计,人不太多,让人清闲偷上半天~

整个寺庙建在山上,我们可以按顺序参观,从右侧向上,沿着上山的路线。

孝塔有七层。它是一座充满经文的佛塔,也是最高的石刻。馆内有24个孝文化展厅,倡导先敬佛后孝。爬上肖恩铁塔的顶端,你可以看到整个寺庙。百丈克托寺每个季节都有不同的风景,唯一不变的是那份淳朴宁静的禅意。

地址:杭州百丈镇半山村东北3公里伏驼山坳

慧因高丽寺

银公里寺位于三台山风景区,距苏堤约一公里。它建于晚唐吴越王统治时期。名字中的“高丽”二字,与高丽王子曾在此居住求法有关。

寺庙整体面积不大,但小巧精致。寺内还有一座楠木转轮塔,是世界上最高的。里面放满了佛经,塔底设有手持手柄,可以推动手柄绕中间主轮旋转。这是理解佛教的一种方式。

因为游客很少,你可以在银辉寺里悠闲地漫步,看树木间斑驳的光影,感受风吹拂脸颊,然后静静地坐在寺内的银辉湖书院里,享受难得的慢时光。

地址:西湖区三台山路149-1号

净禅寺

陈发寺始建于隋朝。隋统一中国后,名僧南下。佛教高僧张苞是一位中年印度僧人,魏晋时期开始东游,于隋开皇十七年(597年)抵达杭州,赞美中天竺周围的风景。他说:“知纳四河我都去过,偏爱人游。”于是我在这里打坐,设了一个道场。张师傅成为了钟天柱的创始人。张禅师于唐太宗咸庆二年(657年)赴浦江,自称一千零七十二岁,故中知天竺有“千岁岩”。因为禅师张苞来自印度中部,后山也被称为“中印峰”,寺庙是“中智天竺”。

太平兴国元年,吴建庙为“崇寿院”;惠宗政治还有四年时间。绍初,高宗受莫力之菩萨启发,因其命而扩建寺庙,并以宫中佛像赠之。有华严阁。二年,李宗保_捐资重修,于将其辟为“天宁万寿永佐禅寺”。在元文宗历年间,大信和尚有幸在文宗时,改称为“田丽永佐寺”。南宋“尊五岳,评江南名刹”,评“五岳十寺”时,中天竺在佛寺十寺中排名第一。

地址:浙江省杭州市西湖区梅岭北路

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