历史上有哪些皇帝和太监生出过情愫？

明朝的皇帝都比较宠爱太监，有一个皇帝不知道大家有没有听过，就是明万历皇帝朱翊钧，他的事件真的是让人大跌眼镜啊，在朝期间曾经28年不上朝，还昏庸无道，不光喜欢女的，还喜欢男的，甚至于连太监都不放过。

国家大大小小的事情都要经过皇帝审核才能通过的，比如朱元璋在位期间做了很多贡献，生活中也一直为了国事而操劳，很多时间都在忙于国事，没有自己的生活，只是为了国家能够更加的强大，他也没想到自己的后代朱翊钧能这般昏君。

一开始万历皇帝还是比较勤勤恳恳的，国家的大小事都会亲自过问，百姓也都安居乐业，他也没有那么昏君，随着年龄增长，皇帝坐久了，人也变得糊涂起来了，开始寻花问柳，生活也慌乱不堪，整天沉浸在男女之事中，只为了寻求自己本身的快乐之感。

后来只有女子完全不满足他，开始和男子有染，不听别人的劝阻，找一些男宠进宫供自己享乐用，对朝廷的事情彻底不管了，政事也不问，就整天知道满足自己的欲望，之后男子也感觉腻了，就开始朝太监下手，男女太监通吃的一位皇帝了。

其实这个万历帝变成这样，和他年轻被管的太严分不开，皇位坐稳了之后就开始放开自我了，我行我素，做自己想做的事情，犹如一匹野马，什么都不管不顾了，才会做出这些过火的事情。

最近热播的两部乾隆时期宫斗题材的电视剧，一部延禧攻略一部如懿传，里面都有太监和宫女对食的桥段。包括在之前的甄嬛传之中，也有大宫女为了主子的权益委身给皇帝面前当红的大太监，从而探寻皇帝心中对于后宫妃嫔的想法，或者是皇帝对储君的打算。

太监是封建皇宫之中非常特殊的人群，他们之所以能留在后宫伺候妃嫔们，无非是因为他们后天残缺，无法染指皇帝的女人。但历史上很多大太监是有老婆的，甚至为了门面还会收养义子，最起码能在心理上活得像一个男人。

如懿传之中富察皇后为了拉拢乾隆的太监王钦，将自己身边年轻漂亮的宫女莲心送给他做老婆。富察皇后为此还专门询问了乾隆的意见，乾隆下旨赐婚，即便莲心千万个不同意，还是被逼着和王钦拜堂。表面上莲心是皇后的大宫女，又嫁给了皇上的大太监，但是每到夜里都受王钦折磨，从延禧宫都能听到惨叫声，最后莲心差点投河自尽。

对食是后宫宫女和太监们的潜规则，常常偷偷摸摸害怕别人看见。明朝朱元璋曾经明令禁止宫女太监对食，一直到明朝后期才稍微放宽一些。查慎行的人海记曾经记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃，设计利用宦官与宫女*戏之事，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系。

到了清朝，后宫宫规也是十分严苛，毕竟宫女也是皇帝的女人，太监可以在外娶妻，但是和宫女搭伙过日子真的真的要十分小心，免得一个不慎就被拽住小辫子被严惩。而各宫的主子包括皇帝本人，对于自己喜欢的大太监和大宫女对食这种事，通常都是睁一只眼闭一只眼。

至于乾隆给王钦赐婚宫女这种事，史料上并没有留下记载，很可能只是作者的编纂罢了。但是在明清两个朝代，确实有皇帝给太监赐婚这种事情。

著名的木匠皇帝明熹宗曾和自己乳娘客氏关系暧昧，后来他将客氏赐婚给了魏忠贤，让他们成为了夫妻。岂料这两人将明熹宗牢牢掌控，几乎将大明的良臣迫害殆尽，大明江山就是在魏忠贤和客氏的荼毒之下，一步步走向了末路。

慈禧太后曾经非常宠爱一个伺候自己的小太监，后来就将自己的点烟宫女小荣子赏赐给他做老婆。后来小荣子在回忆录之中写道，因为慈禧对她心怀愧疚，在太监死后有将她接进了皇宫之中。同样慈禧的御前总管大太监安德海看上了当时只有19岁的伶人九岁红，哭闹着偏要慈禧赐婚，慈禧便将九岁红强行配给了安德海，还给了千两白银作为贺礼。

由此可以看出，太监们娶妻大多是出于自己的心理要求，越是没有什么越是想要追求什么。得宠的太监觉得自己什么都有，唯独是这方面受人轻视，所以他们更要娶妻，甚至是娶漂亮的女人，从而满足自己的变态需求。当然他们大多数已经心理扭曲，对于这些可怜的宫女或者民间清白女子动辄打骂折磨，以她们的悲剧来平衡自己的悲剧。

1 强项令文言文原文及翻译

强项令

作者：范晔

原文：

陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

译文：

光武帝召任董宣为洛阳令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府，官吏无 法逮捕。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘 车走过来，就勒住马纽叫车停下来，用刀画地不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，当场杀死。

公主立即回宫向光武帝告状。光武帝大怒，召见董宣，要用木杖打死他。董宣叩头说： “请让我说一句话再死！”光武帝说：“你想说什么？”董宜回答：“皇帝神圣明智，使汉家 天下得到复兴，可是却放纵奴仆残害良民，这又怎能治理国家呢？我不须用杖打，请准我自杀！”随即用头撞柱子，流血满面。光武帝命令小太监拉住董宣，叫他给公主叩头认错。董宣就是不肯；硬使他叩头，董宣用两只手支在地上，始终不肯低头。 公主对光武帝说：“ 文叔当老百姓的时候，保护逃亡

的人，官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝，还制服不了一个 小地方官吗？”光武帝笑着说：“做皇帝和当老百姓可是不二柞呵！”于是赐予董宣为“强项令”，赏钱三十万，董宣把它全部分给了下边官员。从此，他打击豪强，那些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为“卧虎”，歌颂说：“桴鼓不鸣董少平。”

2 自创文言文

夜雪

夜深，突观羽点飘之。疑思：何物也？于是乎，吾跨栏出之。不久，似白羽之物落之以鼻。取下，望之。湿稠，若白，稍冷，冻之。提头，远眺。点滴白物随寒飘之，恰似白羽。数里人家，白雾从顶冒之。许各苗披白衣暖之。

置此，吾呼：“白羽从天降，暖春不远也。”垂头望下肢，已没履底。又观衣裳，白羽披肩。

夜雪未有停意，仍潇洒舞动之。

寒风入体，咳之。于转体回屋之。站窗边，提笔墨。望明窗，低叹之：“此景本应仙宫有，随落土地美人间。”

若久，声传天白羽。白羽喜笑，曰：“苦心终得人解之！”

明窗透白雪，寒意改暖之。雪停，春风来袭。

3 郑均传文言文阅读答案

后汉书·郑均传原文

郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。

建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。

元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。

后汉书·郑均传翻译

郑均字仲虞，东平任城人。少时喜好黄老之书。兄为县吏，接受别人礼物甚多，郑均多次谏阻，兄不听。郑均就脱身为人打工，一年多，得到钱帛，回来交给其兄。说：“物用完了可以再得，为官吏贪赃犯罪，一生都完了。”兄感激其言，以后就廉洁奉公了。郑均好义务实，养寡嫂孤儿，恩义礼貌备至。常称病留家，不应州郡征召。郡守非要他去不可，使县令诈称将到他家，郑均即到郡守府，郡府最后还是没能让他屈服。郑均于是躲到濮阳作客去了。

建初三年（78年），司徒鲍昱招他，后举他直言，他没有到。六年，皇帝公车特征，再迁尚书，多次献纳忠言，肃宗很敬重他。后来以病请求退休，拜为议郎，告归，因称病重，帝赐以衣冠。

元和元年（84年），诏书告庐江太守、东平相说：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病退休，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬行谦让，从征辞病，纯洁之风，东州称仁。《尚书》不是说‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜赐郑均、毛义谷各千斛，常以八月长吏慰问，赐羊酒，以显此异行。”第二年，帝东巡过任城，就亲临郑均家，命赐尚书禄以终其身，所以当时人称为“白衣尚书”。永元中，在家去世。

4 请帮我翻译一段文言文

回来时却变成了黑色，首先要从自己身上找原因。

穿：若自己变了。 评注，迎而吠之。

杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。

向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 注释，衣素衣而出。别人另眼看自己，穿着 杨布打狗 [古文] 杨朱之弟曰布。

杨布怒气冲冲地就要打这条狗： 缁（zī）：黑色： 这篇寓言故事说明。要是你的狗出去时是白色，反而怪狗不认识他。

翻译 杨朱有个弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，他就脱掉白衣穿上黑衣服回家。

他的狗不知道是他换了衣服：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误，就不能怪别人对自己另眼相看，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了动词，汪汪叫着扑过来。天雨，解素衣，衣缁衣而返。

其狗不知，杨朱对他说。

5 《冥使拘人》文言文翻译

赵鹿泉前辈说：孙虚船先生没登第时，在某家教私塾。正值主人的母亲病危，私塾里的小童送晚饭来。孙虚船因有事不能吃，叫放在另一间屋的几案上。

他看见一个白衣人一下闪进了屋里，正在恍惚惊讶间，又一个穿黑衣的小个子转来转去地也进了屋。孙虚船进屋查看，见这两人正相对着大吃，便厉声呵斥。白衣人逃走了，黑衣人因孙虚船堵了门出不去，躲在墙角。孙虚船便坐在门外看他怎么办。

不一会儿，主人踉踉跄跄地出来说：“刚才病人说鬼话，说鬼卒奉命来勾人，其中一鬼被先生堵在门里出不来，恐怕误了期限，叫死者挨重罚。不知真假，所以出来看看。”孙虚船便移开了门口，仿佛看见黑衣矮人狼狈地走了，于是哭声在卧室里轰然而起。

先生是诚实的君子，一生没有说过谎话，因此该是实有其事。只是阴间的法律十分严厉，神灵的视听非常清晰，而勾人的鬼卒们不免抢吃病人家的酒饭。那么人间的官吏衙役，怎能不严格监督呢？

扩展资料：

文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。

随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

6 古文中表示白色的字有哪些

古文中形容“白”的字，有“白”、“素”、“霜”、“雪”。

1、（象形。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。

本义：白颜色） 2、古人用以代表西方、秋季、金、肺等 例子： 白，西方色也。殷用事物色白。

——《说文》 虚室生白。——《庄子·人间世》 若白驹之过隙。

——《庄子·知北游》 白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》 白玉不毁，孰为圭璋。

——《庄子·马蹄》 须眉交白。——《庄子·渔父》 蒹葭苍苍，白露为霜。

——《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者，皆白衣冠以送之。

——《战国策·燕策》 永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 3、又如：雪白（像雪一样的洁白）； 白衣（白衣人。

古代未仕者穿的白衣） 4、纯洁；代表清流贤正 [pure;stainless] 例子： 粉身碎骨浑可怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 5、又如：白心（使心得以澄明清静；指洁白明静的心） 亮；明亮。

与“暗”相对 [light] 举例： 雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》 6、又如：东方发白；白日鬼（指日间公然招摇撞骗的人） 一无所有 [plain] 举例： 白手起家成业。

——《杂纂新录》 7、又如：白文（不附加注解的书本正文；俗称“阴文”，碑文或印文虚白的部分）； 白手起家（自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业）；白社（无人祭祀的土地庙，亦指荒无人烟的家乡）； 白大人（没有功名的人）； 白战（徒手相搏）； 一穷二白 8、[汉字的] 字形写错（如笔画错或误写为同音异义的字）的或字音读错的 如：念白字；写白字 9、显著 [remarkable;marked;notable;outstanding] 举例： 礼义不加于国，则功名不白。——《荀子·天论》 10、真诚；坦白 [honest;frank] 举例： 机心存于心中，则纯白不备。

——《庄子·天地》 11、观点或行动极端保守或反动的 [reactionary]。 如：白军；白匪 12、古时罚酒用的酒杯。

也泛指酒杯 [wine cup] 举例： 屡读屡叫绝，辄拍案浮一大白。——《虞初新志》 飞觞举白。

——左思《吴都赋》 13、戏曲或歌剧中在只说不唱的语句 [spoken part in opera]。 如：独白；对白 14、地方话 [dialect]。

如：苏白 15、指白话，跟“文言”相对 [vernacular]。 如：文白夹杂 16、姓 举例： 白起，小竖子耳。

——《史记·平原君虞卿列传》 17、清楚，明白 [know;realize;understand] 然使君冤未白，犹无益也。——高启《书搏鸡者事》 18、又如：不白之冤；真相大白 表明；说明 [demonstate;show;explain] 举例： 吾将以死白之。

——《吕氏春秋·士节》 是女子也，不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》 19、又如：自白（自我表白）； 表白（对人解释，说明自己的意思） 禀告；报告 [report] 20、禀告；报告 [report] 虚吏白州，州白大府。

——唐·柳宗元《童区寄传》 21、上告；控告白君，而君荐之，何也？——《三国志·吴志·陆逊传》 22、使…白 [turn white] 乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》 莫等闲，白了少年头。

——岳飞《满江红》 23、白白，平白 [in vain;for no reason] 咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》 白什么改了姓更了名。

——睢景臣《高祖还乡》 24、又如：白死；白活；白等；白瞪（白瞪眼，束手无策的样子）；白做了一天工夫；白得；白看戏 25、单单；只是 [only] 要是白来逛逛呢便罢，有什么说，只管告诉二奶奶——《红楼梦》。

7 古文中白有什么意思

古义

1、象形。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。

2、代表西方、秋季、金、肺等。《诗·秦风·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜（译：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜）。

3、纯洁；代表清流贤正。于谦《石灰吟》：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间（译：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间）。

4、亮；明亮。与“暗”相对。李贺《致酒行》：雄鸡一声天下白（译：公鸡打鸣的时候，天就要亮了）。

5、一无所有。《杂纂新录》：白手起家成业。

6、清楚，明白。高启《书搏鸡者事》：然使君冤未白，犹无益也（译：但是你的冤枉没有说清楚，就没有好处）。

7、白白，平白。《红楼梦》：咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去。

8、单单；只是。《红楼梦》：要是白来逛逛呢便罢，有什么说，只管告诉二奶奶。

扩展资料

今义

1、像霜或雪的颜色（跟“黑”相对）。

2、光亮；明亮：东方发~。大天~日。

3、清楚；明白；弄明白：真相大~。不~之冤。

4、没有加上什么东西的；空白：~卷。~饭。~开水。一穷二~。

5、没有效果；徒然：~跑一趟。~费力气。

6、无代价；无报偿：~吃。~给。~看戏。

7、象征反动：~军。~区。

8、指丧事：~事。

9、用白眼珠看人，表示轻视或不满：~了他一眼。

10、姓。

11、（字音或字形）错误：写~字。把字念~了。

12、说明；告诉；陈述：表~。辩~。告~。

13、戏曲或歌剧中在唱词之外用说话腔调说的语句：道~。独~。对~。

14、指地方话：苏~。

15、白话：文~杂糅。半文半~。

8 文言文''强项令''翻译

强项令董宣

[题解]

董宣是东汉光武帝刘秀建武年间的京都洛阳令。《资治通鉴》卷四十三，汉纪三十五，光武帝建武十九年，即公元43年，记载了董宣的一则故事。

故事梗概。光武帝姐湖阳公主家府中的一个男仆，仗势杀人后藏进主人家府。洛阳令董宣设计，把这个杀人犯抓住，并当着湖阳公主的面，把杀人犯斩决。湖阳公主到光武帝前告状，光武帝大怒，召来董宣，准备下令处死董宣。董宣毫不畏惧，反问刘秀要天下？还是要包庇杀人犯？光武帝无言以对，只得放了董宣。然而湖阳公主不依，光武帝下不了台，只得命董宣向湖阳公主叩头认错。不料董宣更不依，两手撑住地面，左右侍臣强按他的头，他硬是不肯叩头，不给面子。光武帝没奈何，只得训斥董宣：“强项令出！”强项，即颈项强直不曲，这实际上宣布董宣无罪，而又给以赞美之词。果然事后发给他不少赏赐。董宣把赏赐都分给下属。从此洛阳境内皇亲贵族豪强不敢横行不法。

光武帝名刘秀，字文权，东汉开国君主。

[原文]

陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

[释文]

陈留人董宣当洛阳令。湖阳公主的男仆杀人藏入主子家府，官吏抓不着。有一天湖阳公主外出，奴仆驾车。董宣带领一班人等侯在洛阳城北面西头门，拦住车，用武器逼住，宣布杀人犯罪状，当场把杀人犯抓住杀掉。湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩头说：“请允许我说一句话再死。”帝说：“你说什么？”董宣说：“陛下圣德，中兴汉室，如果纵奴杀人，将何以治天下？我不须槌死，我自已死。”说完以头撞柱，血流满面。帝令小太监上前抓住董宣，要他向湖阳公主叩头认错，董宣不从，强制之，董宣两手撑住地面，就是不肯叩头。湖阳公主对帝说：“你过去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入门，乃今贵为天下，威权不能行之于一个地方官员身上吗？”帝笑着说：“天子不能与布衣相提并论。”于是下令：“强项令出去！”赏钱三十万。董宣把赏钱分赐下属。由此，董宣能搏击豪门贵族。京师内，无人不为之震动。

除了太监，婉容看不到其他“男人”。出宫后，孙曾回忆说，“大概是因为过度的孤独，她对宦官就像自己人一样，并不是无动于衷。想象一下，她才十八九岁！”平时万荣晚上睡觉连门都不关，只是象征性的垂下一个帘子。

溥仪晚年在自传中承认：我先后有过四任妻子。按照当时的说法，他们是一个皇后，一个公主，两个贵人。如果从本质上来说，他们都不是我的妻子，那我就根本没有妻子。我有的只是解决不同问题的装饰品。

在众多婉约的照片中，这张照片作为婉约的冠冢葬于清西陵，与溥仪重逢。这张照片是婉容众多照片中最能体现她身份和气质的一张。照片中的婉容坐姿端庄，面容精致安详。从照片的背景和服装来看，应该是婚礼结束后拍的，那是她人生中最开心最幸福的一天。

末代婉容身边的小太监中，孙是最聪明的。

当时婉容住在，自从做了小太监服侍婉容后，孙就搬到了她身后的咸福宫西侧大厅，与“那东西”赵杏珍同住一室。明室是洗漱吃饭的地方。他们住在南房间。当时没有大领导，只有二领导，也就是“痛苦王”，住在北屋。因为宫里有两个王，脾气都一样的弱，为了区别起见，把矮一点的“蔫王”叫做“小蔫王”。

你看，无论是气质还是待人接物，婉容都不像处处想象中的皇后，反而挺愿意和下人交往的。但是她有时候心情不好，有时候有点小脾气。过了几天，太监懒了，房间也没打扫。她生气了：“寿儿，你看，他们是怎么打扫的？”太可惜了！"

孙姚婷回道。当他过去看它的时候，他没有清理它。

“为什么这个隔断门的花牙上有这么多脏东西？你照顾他们！”

孙姚婷急忙跑到外面，冲着太监们喊道，“再打扫一下。你再不收拾干净，皇后的主人就要生气了，要用家规惩罚你！”

说完，他用左手拍了两下右手，在别处听着，就像拍自己的嘴巴一样。就这样，他对婉容犯了一个错误。

虽然是为了皇后，但是到了摆桌子吃饭的时候，身为太监和听差，往往每餐只有一道菜：炸豆腐。冬天吃的也是菜，无非就是白菜。就算换个口味，也是一道菜。不是清炒柿子就是茄子土豆。每逢节假日或主人生日都会多上两道菜。

溥仪和婉容在两个地方吃饭。一顿饭最多十个菜，不算很奢侈。经常是万荣一边吃饭一边和他聊天。

孙不想和她一起吃饭。第一，她内敛；第二，她总是在旁边吃饭，挺尴尬的。他一到，就有太监告诉他：“婉容有点不寻常。当她高兴的时候，她可以做任何事情。她不开心的时候，你可以避开她。”

一进储秀宫，就能看到正殿门楣上用楷体写着“大袁宝_”，下一段盖有慈禧的印章。一进外间，中间就是她孤独的“女王”宝座。

长期以来，法庭上有一个规定。如果宝座上没有盖子，即使女王不在宝座上，她也必须鞠躬以示敬意。因此，孙经常注意用黄布把皇位盖上，减少了许多赘言。

平日里，他和赵兴珍等四人“带班”轮流给万荣上夜班。

平时婉容睡在东房，再往东，有宫女值班。西边，还有一个太监在值班。还有，不管是宫女还是太监当班，都是允许她们在皇后上床后睡觉的。否则多年来，没有人能受得了这个罪。除了太监，她看不到其他任何“男人”。出宫后，孙曾回忆说，“大概是因为过度的孤独，她对宦官就像自己人一样，并不是无动于衷。想象一下，她才十八九岁！”平时万荣晚上睡觉连门都不关，只是象征性的垂下一个帘子。

只是到了晚上，溥仪偶尔来婉容家住下后，侧房的宫女都撤走了，只留下明朝的太监在外间“听差”。这时，婉容让太监关门。但是这种情况，一共好几次。可以说，可怜的皇后大部分日子都是在宫女和太监的陪伴下度过不眠之夜的。

我们平时看的很多古代电视剧中都有太监的出现，何为太监呢，其实大家都知道，太监说白了就是中性人，虽然从外表上看，太监和普通男人没有太大的区别，但是他们却没有生育能力，因为在进宫之前都必须净身才能够进去。

但是我们也能够看到很多的太监也会娶妻，这叫做对食。《甄嬛传》我想应该没有人不知道吧。剧中苏培盛就是皇帝身边的一个太监，平时就是负责伺候皇帝的饮食起居。在后来，甄嬛把崔槿汐赐给了他做妻子。两个人也能够有个照应。

其实太监也是挺可怜的，不能生育不说，在人面前总觉得低人一等。从另一方面来说，他们的内心也很孤独，也需要有个人来陪伴。能够有个人懂他们对他们来说是一种温暖。所以就有了对食的出现，也是给太监们的一个慰藉。等到以后出了宫以后，还有个人能够相依为命的过下半辈子的生活。

还有很重要的一点就是，很多太监其实都是很有能力的。也就是大太监。就像苏培盛来说，他可以算是皇帝的心腹了，从小就跟在皇帝的身边服侍。我们要知道，能够服侍皇帝十几年的太监可不多。这样的人，在宫中肯定也积累了不少的钱财。

等到自己出宫养老的时候皇帝再赏赐一大笔，可以说是家底很丰厚了。出去外面做点生意啥的，这些都需要有一个女主人来给你管理。所以，自身的需求，再加上确实需要一个女主人来管理家业，这也是太监娶妻的一个原因。