用古文 古文表白的句子|用古文表白的句子

用古文 古文表白的句子|用古文表白的句子,第1张

你,用文言文怎么说??

“你”是第二人称,而文言文中第二人称代词,主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。

1、汝:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。

例:甚矣,汝之不惠。

(《愚公移山》);2、女:用法同“汝”,可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。

例:子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《论语·为政》)3、尔:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。

例:康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射。

”(《卖油翁》)4、若:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。

例:笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”(《陈涉世家》);5、而:古同“尔”,可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。

例:子归,殁而父母之世。

(《国语·吴语》);6、乃:可译作“你”、“你的”。

例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)注:女(汝)、尔、若可以作主语、定语、宾语。

而、乃很少作主语,不能作宾语,一般只作定语。

7、子:在古代专称老师或称有道德、有学问的人。

相对而言,称“君”比较宽泛。

例:子在川上曰:“逝者如斯夫”,不舍昼夜!(《论语》)8、乃:可译作“你”、“你的”。

用古文回答

学古文的用处可大了:1、能学习继承中华民族的历史及文化精华;2、能看懂古人给我们留下的宝贵的文化遗产,包括哲学、文学、诗词曲赋、自然科学、社会科学、教育、中医等等在内的宝贵财富,并发扬光大,做到古为今用;3、能学到古人精炼的语言艺术,使我们的文风更精炼,简洁;4、能学到古人优美的丰富的词汇,使我们的书面语言更丰富多彩。

我们 用古文怎么说

一人称代词:“吾、我、予、余”等。

没有单复数的区别。

有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。

例:直接用"我"的,如:哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”我意思就是我们"我等、吾侪、吾曹、我辈"用得比较多"吾属"如:夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣!

我用文言文怎么说

XXX,年十三,性豁达,擅言谈,平家子也。

古语云人如其名,诚可信也。

自幼即誓曰:不求外之美,而求内之秀。

幸生而灵,好诗书,幼诵文,长而学。

自唐诗宋词,为美而来。

乐李诗仙之狂放,欣陶靖节之悠远。

放诸今日,冰心之优雅,徐志摩之清柔,泰戈尔之高淳,每每轻吟,有余味焉!不羡孔北海之座上客常满,但求吾辈架上书常在。

自识字,即嗜阅。

童蒙借图识故,小学由拼音识意。

由是而长,渐登堂而入室。

诸名家如巴金《家•春•秋》,朱自清之散文,鲁迅《朝花夕拾》,列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》,玛格丽特米切尔《飘》,尽入吾彀矣!凡读书,不只识其文,更求达其意。

闲而逸,琴棋书画以自娱,不亦乐乎?达者必如是也!论其艺,曾为舞蹈队长,得杭州市上城区艺术节之高冠。

观其人,自小即为班干,称其职而乐其业。

师者之助,学者之友也。

优于业而勤于学,数为班级第一。

(我认为最后一段不用翻了,直接说就行了)

用古文怎么表达呢?

六艺经传皆通习之,不拘于时,今夕是何年。

2,高尚士也。

④噌吰者,就是以名词。

② 王无异于百姓之以王为爱也。

③ 德何如,则可以王矣?④ 何由知吾可也?(《岳阳楼记》)12成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《鸿门宴》)⑩有朋自远方来,不亦乐乎?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑。

②项脊轩,旧南阁子也。

③南阳刘子骥“为”“为……所”表被动。

如:“父母宗族,皆为戮没?(《孟子·梁惠王上》)⑤以君之力,曾不能损魁父之丘,宾语前置。

如:“古之人不余欺也:“句读之不知,惑之不解。

如采用否定副词“非”表示否定。

例如:11览物之情,得无异乎,故姓是溪为冉溪、“若……何”,可解作“怎么办”。

如,非兵不利,战不善,弊在赂秦:“(予)爱是溪。

③故内惑于郑袖省略介词“于”,如何?(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步。

”(3)借助“之”“是”将宾语提前:“六国破灭,何以文为?(《论语·颜渊》)⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。

"”2。

”①登高而招,臂非加长也,而见者远,以示强调。

如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

如:“(孟子)曰:‘独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)。

宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置、如何、何如:1。

如、“如何”、“何如”意为“怎么样”,⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”,⑥句中的“孰与”是“与……比较,哪一个……”的意思。

一般地说、孰与、得无……乎、孰若状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语,这种句式就是被动句、定语后置、状语后置,基于此,入二三里,(予)得其尤绝者家焉、如(奈)……何。

如,学于余、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等,要视具体语境而定。

其常见类型有:1“见”“……见……于”“于”表被动。

如:“吾常见笑于大方之家?(《论语·学而》)“何……之有”可译作“有什么……”,“何功之有”即“有什么用处”。

”①臣诚恐见欺于王,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)⑥公之视廉将军孰与秦王、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

“何以文为”译为“要华美做什么呢”、何以……为。

”①而身死国灭,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强:何……之有省略主语。

(1)承前省。

②即今之傫然在墓者,莫之能御也、奈……何、若……何,外欺于张仪、无乃……乎、表疑问的固定结构 常见的有。

④李氏子蟠。

其常见的形式有以下几种。

(1)用“之”使定语后置。

如:“四海之大,有几人欤。

如,即解貂覆生。

如?”(2)用“者”的后置:何+名词+之+有。

“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”。

固定结构一?省略句文言文中,好古文。

③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者解释古文的方法:判断句所谓判断句:“马之千里者,一食或尽粟一石。

”3。

“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三表测度的固定结构常 见的有:得无……乎(耶)。

如,三(鼓)而竭。

”3、“怎么”,而“若何”、“如何”,上食埃土,下饮黄泉。

4,虽大风浪不能鸣焉。

”[练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也,为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先:“大王来何操?” “微斯人,意思是“怎么办”,②---④句中的“若何”:“廉颇者,赵之良将也。

”①陈胜者,阳城人也,为(之)掩户。

”5,是反问句。

其用法特点是。

③均之二策主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹,我们将文言倒装句式分为宾语前置、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

例如,年十七。

”(4)对话省:‘不若与人?(《廉颇蔺相如列传》)①句中的“奈何”?(《促织》)13师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《 之战》)“得无……乎(耶)”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”,都表示推测、估计。

“得无异乎”译为“恐怕不同吧”,“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”,“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”,只是例11、13的末句除了表测度外,还带有委婉否定的意味。

四、表感叹的固定结构 常见的有:一何、何其、何如,均解释为“多么”。

何……之,解释为“怎么……这样啊”。

例如:14吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)15至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)16痛定思痛,痛何如哉!(《〈指南录〉后序》)五表判断的固定结构 常见的有:是之谓、此之谓。

例如:17是之谓政令行。

(《荀子·王霸》)18诗云:“殷鉴不远,在夏后氏之世。

”此之谓也。

(《孟子·离娄》)17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”,18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。

这两句均为判断句,不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

————望采纳采用副词“乃”“即”“则”“皆”

我想学习用古文写作,有什么书介绍吗?包括经典作品、技巧书、工具

先看四书五经,先背《诗经》是中国诗歌的源头,同时背《大学》《中庸》《论语》,学习古文重要的是学习做人,和古为今用,背只是一个过程,只有背了才能为下一步看和理解打好基础,本人建议你看一看黄仁宇的作品比如《万历十五年》,写的相当精彩(不过建议是在有了一定古文和历史基础之后再看)

“以”作为连词,用古文举例。

“以”作为连词1为。

如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算) 2因为,由于——表示行为产生的原因以贪勤民。

——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。

——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 3又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。

比喻因偶然受到挫折。

就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意) 4和,而——表示并列关系夷以近。

——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。

——《聊斋志异·促织》 5则,那么——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。

——《战国策》 6才,思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。

——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

(才达到一寸。

)——《后汉书·列女传》 7表目的或结果等智叟无以应。

——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下:1把,拿——表示对事物的处置俱以情告。

——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》 2又如:以力服人(用强制的手段使人服从) 3依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。

犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。

——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。

—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。

——清· 龚自珍《病梅馆记》 4又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时) 5在,于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。

——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6从,自,由——表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。

——《潜夫论》今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。

——《史记》 7又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。

如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。

比喻见识浅陋狭隘)

《论无话可说》写于1931年,这正是中国现代史上动荡不安的年代。内战连年,外患忧忧。经历过“五·四”新文化运动的朱自清已从朝气蓬勃的青年步入谙悉人世尘缘的中年。看清了生存的困苦,做人的艰难,面对现实,失望与苦闷郁积心间。于是将这种生命的体验融注其文,表现出极富哲理的人生与人性的思考和感怀。

  自古就有“诗言志”,“文传情”之说。作者先写诗后行文,如今却连文也“‘散’得无话可说”了。不是“苦在话中”,而是“苦在话外”。文章开篇即将“无话可说”的根因和盘托出,开门见山点明“无话可说”,不是有话说不出或有话无处说的苦恼,而是有话不想说,尤其是对“这个大时代”。倘若文章不能真实地传达自己的思想,不去针砭时弊,拾遗补阙,不如不写不说。

  作者回顾青年时的诗文,那是和着时代呐喊而响起的共鸣,全凭年轻和朝气。“什么自然,什么人生”,现在想来不过是“新瓶里装旧酒的感伤”罢了,“既不深思力索,又未亲自体验”,所谓“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”,是模仿,是重复,像鹦鹉学舌。因为“真正有自己的话要说的是不多的几个人”,“真正一面生活一面吟味那生活的只有不多的几个人”。我们都曾有过年青。在此,作者是以一种过来人的口吻反思反省历史,用通俗平白的话语道出深刻的哲理。

  人到中年,成熟了,老道了。对人生、对社会看得清,也看得开,冷静而思考。“偶然说话,决不会是感伤的或印象的”,说得少但很尖锐,很切实,“却是可取”。不过,成熟也意味着圆滑、胆怯。不想重复别人,又惧怕表白自己,终于“无话可说”,这便是“苦在话外”。可沉默对寻常人来说毕竟也是一种痛苦。从青年到中年,作者在人生的比较中,评述着各自的短长,既有认同也有否定,苦闷与矛盾的心态交织在一起,折磨着我们这位有经验有思想的哲人。要一个中年人费很大力量去写些“冒着热气或流着眼泪”的少年人的调子,自觉像涂脂抹粉的女人到大庭广众里去卖弄,难以忍耐;要像“这年头”的“代言人”一样去讲“压根儿就无所谓自己的话”,恐遭良知谴责,便更“无话可说”。作者所处的时代,是一个真理被封存隐没的时代,绝对不允许人们吐真言说实话。如果说有话说不出或有话无处说是一种压抑、不满和痛苦,那么迫于时代的挤压有话不想说则是一种更大的痛苦、愤懑和不幸。文章结尾,作者忽然发现“法国俗语‘无话可说’竟与‘一切皆好’同意”,甚感悲哀。“呜呼,这是多么损的一句话,对于我,对于我的时代”。这真是绝大的讽刺,作者在自嘲,也在嘲笑这个时代和这里的人生。“呜呼”一词,唱出了人对于时代的激愤和时代对于人的悲哀,“无话可说”的内涵揭示得更加深刻。作者的心绪由苦闷、矛盾转为不满、痛苦继而上升为一种激愤的反叛,情感的传递逐渐迭起、蓄积、喷发,很有层次。

  这是一篇哲理散文,作者却没有散发空泛的道理,摆脱了布道式的说教,在说理中塑造出一个杰出的中年贤哲的形象——他。文中大段他的描写,若独立成篇,即是出色的记人散文。朱自清选择了富有浪漫色彩的语词,以散文的韵律表现出他的魅力。他“眼前没有雾,顶上没有云彩,有的只是自己的路。他负着经验的担子,一步步踏上这条无尽的然而实在的路。他回看少年人那些情感的玩意,觉得一种轻松的意味。他乐意分析他背上的经验,不止是少年时的那些;他不愿远远地捉摸,而愿剥开来细细地看。也知道剥开后便没了那跳跃的力量,但他不在乎”。他的形象塑造得丰富坚实,跳跃着成熟,象征着一股崛起的力量。他也正是作者自我形象的刻划和展示,从中可以真实地感觉到作者自身的反叛和人格力量。朱自清将哲人的反思揉进了他的形象中,增强了说理的形象性,毫无枯燥和生涩,使人生的感悟变得更加具象清晰。同时,他的描述,体现了朱自清散文创作的风格——形式美,尤其是语言的韵律上,像跳动的音符,婉转、流畅,和谐动听。

520,我爱你。

只会说这一句么?

如何表白?

既有内涵、又有格调、又文艺

来看看「我爱你」的古今中外表达

哈罗生活(hallolives)收集整理了近300式

在节日来临之前get一下吧

希望能帮到你哦!

  古代的  

诗经:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

诗经:与子成说,死生契阔。执子之手,与子偕老。

诗经:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

上邪:我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪;天地合,乃敢与君绝。

吴越王钱镠:陌上花开,可缓缓归矣。

越人歌:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

相思曲:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

孔雀东南飞:君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

卓文君:愿得一人心,白首不相离

司马相如:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

司马相如:有一美人兮,见之不忘。 一日不见兮,思之如狂。

张衡:我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。

苏武:结发为夫妻,恩爱两不疑。

苏武:生当复来归,死当长相思。

饮马长城窟行:青青河畔草,绵绵思远道。上言加餐饭,下言长相忆。

曹操:青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。

曹丕:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

曹植:君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

徐干:自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

华山畿:天下人何限,慊慊只为汝!

李白:郎骑竹马来,绕床弄青梅。

李白:当君怀归日,是妾断肠时。

李白:相思相见知何日?此时此夜难为情。

李白:请君试问东流水,别意与之谁短长。

李白:早知如此绊人心,何如当初莫相识。

李白:入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

白居易:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

白居易:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

白居易:相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

白居易:思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

李商隐:直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。

李商隐:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

李商隐:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

李商隐:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

李商隐:相见时难别亦难,东风无力百花残。

刘禹锡:斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

张九龄:思君如满月,夜夜减清辉。

陈叔达:思君如明烛,煎心且衔泪。

元稹:曾经沧海难为水,除去巫山不是云。

元稹:惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

张籍:还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

卢仝:相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

张仲素:相思一夜情多少,地角天涯未是长。

铜官窑瓷器题诗:君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。

温庭筠:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

李煜:人生愁恨何能免?销魂独我情何限!

李煜:一片芳心千万绪,人间没个安排处。

顾夐:换我心,为你心,始知相忆深。

苏轼:不思量,自难忘。

苏轼:相顾无言,唯有泪千行。

苏轼:但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼:欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

李之仪:只愿君心似我心,定不负相思意。

柳永:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

范成大:愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁;不见白头相携老,只许与君共天明。

范仲淹:酒入愁肠,化作相思泪。

欧阳修:人生自是有情痴此恨不关风与月。

张先:天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

晏殊:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

秦观:夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

秦观:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

李清照:花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

李清照:与君初相识,犹如故人归。

乐婉:若是前生未有缘,待重结、来生愿。

徐再思:平生不会相思,才会相思,便害相思。

汤显祖:情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

管道升:你侬我侬,忒煞情多。

冯小青:瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。

曹雪芹:任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

纳兰性德:凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

纳兰性德:一往情深深几许,深山夕照深秋雨。

龚自珍:万人丛中一握手,使我衣袖三年香。

  近现代的  

张爱玲:你还不来,我怎敢老去。

张爱玲:我一直想从你的窗子里看月亮。

胡兰成:今生今世,但愿岁月静好,现世安稳

张爱玲:遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的,并且在那里开出一朵花来。

胡兰成:原是今生今世已惘然,山河岁月空惆怅,而我,终将是要等着你的。

鲁迅:我爱子君,仗着她逃出这寂静和空虚。

沈从文:我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

钱钟书:没遇你之前,我从未想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过别人。

钱钟书:从今以后,咱们只有死别,不再生离。

钱钟书:我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。

林语堂:结婚证书只有在离婚时才有用,我们烧掉它吧,今后用不着它的。

徐志摩:让我花掉一整幅青春,用来寻你。

朱自清:一见你的眼睛,我便清醒起来。

林徽因:这个答案很长,我准备用一辈子回答,你准备好听了吗?

林徽因:你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。

周恩来:你的信太过官方,都没说想我。

顾城:草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。

海子:你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一起走在大街上。

仓央嘉措:世间安得双全法,不负如来不负卿。

余光中:若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑地向我步来。月色与雪色之间,你是第三种绝色。

席慕蓉:如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

冯唐:春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。

王小波:你好哇,李银河,见到你真高兴。

王小波:一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。

王小波:五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。

王小波:你的名字美极了。真的,单单你的名字就够我爱一世的了。

简嫃:你所在之处,是我不得不思念的天涯海角。

周星驰:我养你啊

黄伟文:余生请你指教。

方文山:天青色等烟雨,而我在等你。

刀郎:自你离开以后,从此就丢了温柔。

林夕:你是我这一生等了半世未拆的礼物。

林夕:青春仿佛因我爱你开始。

林夕:在有生的瞬间能遇到你,竟花光所有运气。

王家卫:那一刻,我很暖。

张学友:很想带你去吹吹风。

张国荣:就让我陪你唱一辈子戏,不行吗?

李宗盛:春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了。

金城武:你辛苦归辛苦,什么时候有空嫁给我。

莫文蔚:时间难倒回,空间易破碎,二十四小时的爱情,是我一生难忘的美丽回忆。

许嵩:别来无恙,你在心上。

张悬:在所有人事已非的景色里,我最喜欢你

胡渣:我遇见你是最美丽的意外。

叶紫:遇见你是我最美丽的意外。

吴青峰:就算大雨让整座城市颠倒,我会给你拥抱。

乔一:我不喜欢这个世界,我只喜欢你。

桐华:纵使情深,奈何缘浅,但不悔相思。

何小渝:风雪是你,平淡是你;清贫是你,荣华是你;心底温柔是你,目光所至也是你。

马頔:如果全世界都对你恶意相加, 我就对你说上一世情话。

莫西子诗:我们只是打了个照面,这颗心就稀巴烂。

墨香铜臭:天下无不散之宴席,而我永远不会离开你。

南郁:听闻先生治家有方,小女余生愿闻其详。

黄桦:如果你是我的阳光,我给你整个蓝天。

殊同:世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

何以琛:如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,我不愿意将就。

至尊宝:曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!

 国外的 

《暮光之城》:浮世万千,吾爱有三。日,月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。

《绝望主妇》:一见倾心,再见倾情,我爱你,此生不渝。

卓别林:我可以选择让你看见,也可以选择坚持不让你看见。

玛格丽特:我在床上,饭在锅里。

夏目漱石:今晚月色真美。

川端康成:因为爱,你连指尖都泛出好看的颜色。

芥川龙之介:我总是想起你的样子,有时想得心里发疼。

谷崎润一郎:请您务必快乐起来!我在此这样央告着您。

村上春树:希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

宫崎骏:你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问“是这辈子还是下辈子” 。

杜拉斯:我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂。

圣埃克苏佩里:如果你在下午四点钟来,那么我在三点钟的时候就会有一种幸福的感觉。

泰戈尔:世界上最遥远的距离,不是生和死,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你。

 网络的 

一想到能与你共度余生,我就对余生充满期待。

如果余生来得及,你是我所有的不介意。

余光是你,余生都是你。

你的一生我只借一程,这一程便是余生。

弱水三千取一瓢,且以深情共余生。

那天微风正好,你回头对我微笑,我如饮烈酒,余生沉醉。

爱是断了所有的后路,只为了一个共度余生的你。

爱不会缺席,但会姗姗来迟,晚点遇见你,余生都是你。

我能想到最好的结局,就是余生因你而隆重。

遇见你之前,我沉迷过往;遇见你之后,我盘算余生。

余生太长,我想牵着你的手,陪你到处逛逛;人生太长,我想挽着你的胳膊,陪你看夕阳。

我以为你只不过是我一生中的一个过客罢了,却一不小心走进我心里,成为我的余生。

最动人的誓言不是我爱你,而是在一起。我们努力一起到老。

其实说再多,也不过是用一百种方式说,我爱你。

我爱你,就算不说出来,时光也会把它熬成最动人的情话。

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

来世你渡我,可愿?

一世红尘,无你何欢?

提一盏灯笼,迎着风雨寻你。

红尘万丈,只为渡你而来。

待到繁花落尽,与你细水长流。

锦书难托思君意,笔下付尽心中情。

只一眼,便千秋万世。

愿做一支荷,一生只为你亭亭。

  各国语言  

001 汉语:我爱你 wǒ ai nǐ

002 英语:I love you 

003 法语:je t'aime

004 德语:ich liebe dich

005 希腊语:σε αγαπώ se agapo

006 匈牙利语:szertlek

007 爱尔兰语:taim i'ngraleat 

008 爱沙尼亚语:minaarmadtansind 

009 芬兰语:mina rakastansinua 

010 比利时弗拉芒语:ik zie ugraag

011 意大利语:Ti Amo 

012 拉丁语:te amo vos amo

013 拉脱维亚语:estevi milu

014 荷兰语:ik hou van jou

015 丹麦语:jeg elsker dig

016 葡萄牙语:eu amo-te

017 里斯本语:lingo gramo

018 立陶宛语:tave myliu

019 马其顿语:te sakam

020 阿塞拜疆语:men senisevirem

021 孟加拉语:ami to mayhalobashi

022 波兰语:kocham cie

023 罗马尼亚语:te tu be besc

024 印度语:vivian

025 捷克语:milujite

026 马耳他语:inhobbok

027 克罗地亚语:volim te

028 缅甸语:chit pade

029 孟加拉语:āmi tomāke bhālobāshi

030 柬埔寨语:bong salang oun

031 菲律宾语:mahal kita

032 印度尼西亚语:saja kasihsavdari

033 日本语:爱してる aishiteru

034 韩国语(朝鲜语):사랑해(요)sa lang hae( yo)

035 爪哇语:aku tresno marangsliromu

036 老挝语:khoi huk chau

037 马来西亚语:saya citamu

038 蒙古语:би чамд хайртай bi chamdkhairtai

039 尼泊尔语:ma timilai maya

040 波斯语:tora dost daram

041 北部印地语:main tumse pyarkarta hoon

042 俄罗斯语:Я тебя люблю ya jiebialiubliu

043 西班牙语:te amo/te quiero

044 古吉拉特语:hoon tanepvemkarunchuun

045 塞尔维亚语:volim to

046 瑞典语:jag älskar dig

047 土耳其语:seni seviyorum

048 乌克兰语:я тебе кохаю ja tebe koxaju

049 越南语:em ye'u anh / anhye'u em

050 冰岛语:eg elska tigi

051 斯瓦希里语:ninakupenda

052 阿拉伯语:现代:对男 أُحِبُّكَ uħib:ukato,对女 أُحِبُّكِ uħib:uk

053 马达加斯加语:tiak ianao

054 阿尔萨斯语:ich hoar dichgear

055 亚美尼亚语:yes keziseeroom

056 巴伐利亚语:imog dinarrisch

057 亚述语:ana bayanookh

058 他加禄语:mahal kita

059 南非语:ek het jou lief

060 加纳语:me do wo

061 埃塞俄比亚语:ene ewwdechaly

062 北非柏尔语:lakb tirikh

063 克里奥尔语:mon kon tanoui

064 豪萨语:ndiya kuthanda

065 印度阿萨姆语:moi tomak bhalpan

066 南亚泰米尔语:tamil n\`anunnaik

067 斯洛文尼亚语:ljubim

068 保加利亚语:ahs te obicham

069 加泰罗尼亚语:T‘estimo

070 索切尔克斯语:wise cas

071 泰语:男用 ผมรักคุณphom rak khun,女用ฉันรักคุณ chan rak khu

072 乌尔都语:mein tumhay pyarkarta hun

073 新西兰毛利语:kiahoahai

074 印度泰卢固语:neenu ninnupra mistu\`nnany

075 爱斯基摩语:na gligivaget

076 格陵兰语:asaoakit i

077 阿尔巴尼亚语:dna shume

078 威尔士语:rwyndy garu di

079 世界语:Mi amas vin

080 希伯来语:对女 אניאוהבאותך Ani Ohev Otach,对男אניאוהבתאותך Ani Ohevet Otcha

081 藏语:nga khyed la dgav 或 ng khyed lavdangs che(藏文的拉丁转写)

082 祖鲁语:ngiyakuthanda

083 毛利语:Kei te aroha au ia koe

084 哈萨克语:Мен сені сүйемін (Men seni suyemin)

085 古英语:ic lufie þe 

086 苏格兰语:Ah loove ye

087 斯洛伐克语:Milujem ťa

088 盖尔语:ta graih aym ort

089 冰岛语:Ég elska þig

090 满语:Bi shimbe hairambi

091 恩德贝莱语:Ngiyakuthanda

092 萨摩亚语:Ou te alofa iate oe

093 索马里语:waan kujecelahay

094 塞索托语:ke a o rata

095 瓦隆语:dji t'veû vol'tî

096 威尔士语:dw i'n dy garudi

097 齐聪加语:ndza ku rhandza

098 乌兹别克语:Men senisevaman

099 印加克丘亚语:tawan nitaru o

100 瓜德罗普岛(中美洲小安德烈斯群岛中部法属殖民地)的语言:mwen enmene

 各种数字组合 

360 想念你

25184 爱我一辈子

520 我爱你

51020 我依然爱你

775885 亲亲我抱抱我

52406 我爱死你啦

530 我想你

53406 我想死你啦

5201314 我爱你一生一世

53719 我深情依旧

2010000 爱你一万年

53770 我想亲亲你

732016 今生爱你一人

53880 我想抱抱你

59420 我就是爱你

20999 爱你久久久

1314 一生一世

70345 请你相信我

25184 爱我一辈子

74839 其实不想走

1573 一往情深

82475 被爱是幸福

1920 永久爱你

246437 爱是如此神奇

3456 相思无用

584520 我发誓我爱你

70 亲你

0564335 你无聊时想想我

8050 抱你吻你

9950 久久吻你

3344520 生生世世我爱你

04551 你是我唯一

1314925 一生一世就爱我

259695 爱我就了解我

1392010 一生就爱你一人

584520 我发誓我爱你

0594184 你我就是一辈子

53719 我深情依旧

827474 被爱才是幸福

510170 我一定要娶你

哈罗生活(hallolives)整理收集自网络

世情万象/生活千姿/人生百味

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爱情是人类最美好的情感,

当爱情来的时候,

那一刻的悸动让人永生难忘。

但是,

如何优雅文艺地向喜欢的人表白呢

50个经典告白情话,

见证人世间最动人的感情。

01、我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是迷人的啊!可惜我不漂亮。

--王小波《爱你就像爱生命》

02、每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。

--三毛

03、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

--元稹《离思》

04、再不然我就叫响你的名字,不断地提醒你有我在这里。

--徐志摩《你去》

05、因为我们和我们所爱的人终有一天会分手,因此在我们尚在一起的时候,就得尽可能地相爱着,我们的爱虽不能延长至于永劫,但还可以扩大至无穷。

--朱生豪《醒来觉得甚是爱你》

06、平生难得一知音,愿从今日始,与姊结秦晋。

--张学良

07、既见君子,云胡不喜。

--《诗经·风雨》

08、你是我独立制作的**,是主角和主题,是叫嚣的信仰。

--张悦然

09、多少人爱你青春欢畅的时辰, 爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

--叶芝《当你老了》

10、我跟你在一起,好像喜怒哀乐都没有名字。

--《房思琪的初恋乐园》

11、只有上帝知道我有多爱你。

--《霍乱时期的爱情》

12、弱水三千只取一瓢饮,倾海万顷唯系一江潮。

--曹雪芹《红楼梦》

13、在季节的列车上,如果你要离开,请不要叫醒我,让装睡的我一直等到终点,认为你一直不曾离去。

--汪国真

14、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

--秦观

15、很爱你,却不知道该如何靠近你,所以觉得离开是可以的,并没有什么不同,结果反正都是这样,是好是坏不重要,重要的是我曾经迷恋你。

--安妮宝贝

16、我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

--鲁迅

17、一想起你,我这张丑脸上就泛起微笑。

--王小波《爱你就像爱生命》

18、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

--《越人歌》

19、好多年了,你一直在我伤口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

--仓央嘉措

20、用一千年的时间去爱你,再用一万年的时间去忘记。

--海子

21、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

--温庭筠《南歌子》

22、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个最好年龄的人。

--沈从文

23、如果有一天我明白了什么是爱情,那一定是因为你。

--黑塞

24、想着你废寝忘餐,香消玉减,花开花谢,犹自觉争些。便枕冷衾寒,凤只鸾孤,月圆云遮,寻思来有甚伤嗟。

--《西厢记》

25、无需与你交谈,我只需在一人独坐时,或是独自在夜里醒来时,想着你。我会等待,从不怀疑会再次与你相逢。我要专心,不错过你。

--惠特曼

26、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

--《诗经·邶风·击鼓》

27、一见你的眼睛,我便清醒起来,我更喜欢看你那晕红的双腮,黄昏时的霞彩似的,谢谢你给我力量。

--朱自清

28、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

--张先《千秋岁》

29、如果我真的存在,也是因为你需要我。

--麦克福尔《摆渡人》

30、没遇到你之前,我没想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过和别人。

--钱钟书

31、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得为了这个,我已等待很久了。

--泰戈尔《飞鸟集》

32、如果你过得不幸福,我所做的一切都是徒劳!

--《嫌疑人X的献身》

33、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗

--林徽因

34、海底月是天上月,眼前人是心上人。

--乔一

35、阳光紧紧地拥抱大地,月光在吻着海波,但这些接吻又有何益,要是你不肯吻我。

--雪莱《爱的哲学》

36、希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

--村上春树《挪威的森林》

37、我不介意等你,只要最后等到的人是你就好。

--丁墨

38、让我做个宁静的梦吧!不要离开我,那条很短很短的街,我们已经走了很长很长的岁月。

--《会唱歌的鸢尾花》

39、我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样,你从远处聆听我,我的声音却无法触及你。好像你的双眼已经飞离远去,如同一个吻,封缄了你的嘴。

--聂鲁达

40、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

--郑愁予

41、草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。

--顾城

42、我爱你如此之深,这我毫不在意。

--毛姆《面纱》

43、于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步。

--张爱玲

44、若我再见到你,事隔经年,我该如何问候,以眼泪以沉默。

--拜伦

45、在遇到她以前我不怕死,不惧远行,也不曾忧虑悠长岁月,现在却从未如此真切过地思虑起将来。

--饶平如《平如美棠》

46、但愿君心似我心,定不负相思意。

--李之仪

47、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

--范成大《车遥遥篇》

48、山无陵、江水为竭、冬雷震震夏雨雪、天地合,乃敢与君绝。

--《上邪》

49、在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。

--白居易《长恨歌》

50、我愿意是急流,山里的小河,在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人是一条小鱼, 在我的浪花中快乐地游来游去。

--裴多菲

爱情不分年龄,表白同样不分年龄,只要心中有爱,就可以大胆说出来,你最想用哪句来表白呢

这里的“但不能平的”的意思是作者面对时间的逝去,很不甘心,他不愿意自己的生命就这么悄然消逝而自己却无所作为。

原文:

“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”

在这段中“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了”这里的“轻烟、薄雾、微风、蒸融”精炼的几个词,生动形象地勾画出时间悄悄地流逝了。

“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢”这一句中的“逃去如飞”连接着前文,“我能做些什么呢?”开启下文。“我们的日子为什么一去不复返呢?”这句出现在开头和结尾,起到了首尾呼应。

扩展资料:

创作背景:

《匆匆》创作于1922年3月28日,正是“五四”运动落潮期。他看到许多青年在日常生活中总是留恋着过去,忧虑着将来,本应该做的事却都丢掉了。面对这样的现实,作者失望、苦闷、惆怅、惋惜和彷徨,但是他不甘心沉沦。

他认为:“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值—— 每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。”因此,他要“一步步踏在泥土上,打下深深的脚印”。

朱自清(1898—1948),原名自华、号秋实,改名自清,是我们大家熟悉的现代杰出散文家、诗人、学者、民主战士。主要作品有《背影》《春》《梅雨潭的绿》《荷塘月色》等。

  自己是长子长孙,所以不到十一岁就说起媳妇来了。那时对于媳妇这件事简直茫然,不知怎么一来,就已经说上了。是曾祖母娘家人,在江苏北部一个小县分的乡下住着。家里人都在那里住过很久,大概也带着我;只是太笨了,记忆里没有留下一点影子。祖母常常躺在烟榻上讲那边的事,提着这个那个乡下人的名字。起初一切都像只在那白腾腾的烟气里。日子久了,不知不觉熟悉起来了,亲昵起来了。除了住的地方,当时觉得那叫做“花园庄”的乡下实在是最有趣的地方了。因此听说媳妇就定在那里,倒也仿佛理所当然,毫无意见。每年那边田上有人来,蓝布短打扮,衔着旱烟管,带好些大麦粉,白薯干儿之类。他们偶然也和家里人提到那位**,大概比我大四岁,个儿高,小脚;但是那时我热心的其实还是那些大麦粉和白薯干儿。

  记得是十二岁上,那边捎信来,说**痨病死了。家里并没有人叹惜;大约他们看见她时她还小,年代一多,也就想不清是怎样一个人了。父亲其实在外省做官,母亲颇为我亲事着急,便托了常来做衣服的裁缝做媒。为的是裁缝走的人家多,而且可以看见太太**。主意并没有错,裁缝来说一家人家,有钱,两位**,一位是姨太太生的;他给说的是正太太生的大**。他说那边要相亲。母亲答应了,定下日子,由裁缝带我上茶馆。记得那是冬天,到日子母亲让我穿上枣红宁绸袍子,黑宁绸马褂,戴上红帽结儿的黑缎瓜皮小帽,又叮嘱自己留心些。茶馆里遇见那位相亲的先生,方面大耳,同我现在年纪差不多,布袍布马褂,像是给谁穿着孝。这个人倒是慈祥的样子,不住地打量我,也问了些念什么书一类的话。回来裁缝说人家看得很细:说我的“人中”长,不是短寿的样子,又看我走路,怕脚上有毛病。总算让人家看中了,该我们看人家了。母亲派亲信的老妈子去。老妈子的报告是,大**个儿比我大得多,坐下去满满一圈椅;二**倒苗苗条条的,母亲说胖了不能生育,像亲戚里谁谁谁;教裁缝说二**。那边似乎生了气,不答应,事情就摧了。

  母亲在牌桌上遇见一位太太,她有个女儿,透着聪明伶俐。母亲有了心,回家说那姑娘和我同年,跳来跳去的,还是个孩子。隔了些日子,便托人探探那边口气。那边做的官似乎比父亲的更小,那时正是光复的前年,还讲究这些,所以他们乐意做这门亲。事情已经到了九成九,忽然出了岔子。本家叔祖母用的一个寡妇老妈子熟悉这家子的事,不知怎么教母亲打听着了。叫她来问,她的话遮遮掩掩的。到底问出来了,原来那小姑娘是抱来的,可是她一家很宠她,和亲生的一样。母亲心冷了。过了两年,听说她已生了痨病,吸上鸦片烟了。母亲说,幸亏当时没有定下来。我已懂得一些事了,也这末想着。

  光复那年,父亲生伤寒病,请了许多医生看。最后请着一位武先生,那便是我后来的岳父。有一天,常去请医生的听差回来说,医生家有位**。父亲既然病着,母亲自然更该担心我的事。一听这话,便追问下去。听差原只顺口谈天,也说不出个所以然。母亲便在医生来时,教人问他轿夫,那位**是不是他家的。轿夫说是的。母亲便和父亲商量,托舅舅问医生的意思。那天我正在父亲病榻旁,听见他们的对话。舅舅问明了**还没有人家,便说,象×翁这样人家怎末样?医生说,很好呀。话到此为止,接着便是相亲;还是母亲那个亲信的老妈子去。这回报告不坏,说就是脚大些。事情这样定居,母亲教轿夫回去说,让**裹上点儿脚。妻嫁过来后,说相亲的时候早躲开了,看见的是另一个人。至于轿夫捎的信儿,却引起了一段小小风波。岳父对岳母说,早教你给她裹脚,你不信;瞧,人家怎末说来着!岳母说,偏偏不裹,看他家怎末样!可是到底采取了折衷的办法,直到妻嫁过来的时候。

  二十三年三月作

  封建的婚姻制度,其本质是无视情爱和性爱,是否定人性。旧社会的婚姻悲剧,概来源于此。

  朱自清凭着他的老实,凭着他的真诚,向人们诉说着他过去四次择偶的往事。在这平和、宁静、温婉的诉说中,没有一处对当时心绪流动的追忆,也没有点点滴滴的感情抒发,仅仅简单地记下了四次择偶的经过。从中我们看不到作者有什么感触(不论当时和后来,作者是有很多感触的),明显地让人感到作者是有意避免把自己写进去。作者极冷静地,毫不动声色地记下这四次择偶的简单经过,是何用意,表现复杂社会的一角?批评不尽人意的生活?解释丰富的人生?读罢全文,似乎茫然,一时,不知文章丰富的意蕴埋藏在哪里。

  朱自清在《背影·序》中说得很肯定,他写散文是因为有话要说。那么,在《择偶记》里,他要说的话,那表白自己观念的话,那批评,解释人生的话,是什么呢?

  朱自清 32 岁时,原配夫人武钟谦病逝; 34 岁时,与北平艺术学院毕业的陈竹隐,恋爱并订婚; 35 岁时,与小他 7 岁的陈竹隐在上海结婚,并去普陀度蜜月。 37 岁时,作《择偶记》。

  朱自清一生中,共有五次择偶经历,二次婚姻史,可是他在《择偶记》中,却只记下了前四次择偶经历,唯独舍去最后一次不记,何故?

  明白了,朱自清是把自己少年时期的四次择偶经历,看作是中国封建婚姻陋俗的一种现象,所以作《择偶记》。

  他写《择偶记》一个月后,作《欧游杂记·自序》,其中有这样的话:“这个时代,‘身边琐事’说来到底无谓。”难道这句话,是对他一个月前所作的《择偶记》的否定吗?

  当然不是。朱自清把他少时四次择偶看作是能反射出时代折光的个人经历,它附丽着一定的历史内涵,所以,他跨越了‘身边琐事’的樊篱,作《择偶记》。

  于是,我们看到了《择偶记》对人生社会的一面,除了有所表现,也有所解释和批评。

  第一次择偶,不到 11 岁的孩子,对于媳妇这件事,脑中一片空白,即便生活中有所耳闻,临到自己头上,也定是模糊,茫然不知所以。这说媳妇其实是长辈的事,由长辈一手包办的。作为被长辈左右婚姻命运的孩子,对此事之所以能“理所当然,毫无意见”,完全是因为那**住的地方“最有趣”;而“我”最热心的也还是那里的大麦粉和白薯干儿,却不是那**。是这天真的童趣掩盖了这场择偶的悲剧色彩。所以,一年多以后,那**病逝的信息传来时,“我”跟家人一样毫无叹惜。

  第二次择偶,虽然“我”出场了,但是以被母亲打扮妥贴的傀儡出现在相亲者面前,被人家上下打量,刨根问底,看中了。相看女方时,“我”却被剥夺了相看的权利,母亲派了亲信的老妈子去。最后定夺,是母亲施了否决权。在这次择偶中,当事人双方商品似的,被双方家长及其代理人品头论足,挑来挑去,人的尊严已被践踏得不能容忍的程度,所以,想说二**时,也被人家拒绝。

  第三次择偶,是母亲在牌桌上见到的,那女孩聪明伶俐。双方家长对这门亲事已说到九成九了,后来得知,那小姑娘是抱养的,母亲又冷了。过两年,她得痨病,吸上了鸦片。母亲庆幸当时没有定下。虽然,这时稍懂一些事的“我”,也跟母亲有同感,但是,在这次择偶中的主动权,决定成与不成的大权,仍牢牢地握在家长手中。“我”仍是个受人摆弄的木偶。

  第四次择偶成定局,并结成秦晋之好,也始终由长辈一手操纵实施。但在这次择偶的记述中,却写下了这么一句:“妻嫁过来后,说相亲的时候早躲开了,看见的是另一个人。”点明他们结婚后感情相当好。事实上,这次择偶是朱自清 14 岁时,由家长定下的; 19 岁完婚也是父亲催办的。封建包办婚姻,也有先结婚后恋爱,变悲剧为喜剧的。结婚时,朱自清才第一次看到妻子——端庄秀丽、温婉柔顺、很爱笑的姑娘。新婚燕尔,两人情投意合,所以妻子才能偷偷地告诉他那个秘密。虽然,这桩婚姻由父母一手铺就,但朱自清很幸运,他们的婚姻生活还是美满幸福的。所以细细品来,这次择偶的记述中,隐约地流露出不同于前三次的感情色彩。

  鲁迅与朱安的婚姻是母命包办下的产物,行过婚礼,他匆匆赶回日本,向许寿裳沉重地说:“母亲娶媳妇。”朱自清在《择偶记》中,虽然没有直接说出“母亲择偶”,但是,那字字句句的记述中,却流露出“母亲择偶”的微词。

  在记叙这四次择偶经历时,朱自清极力摆脱现实我的思绪干扰,努力追寻捕捉早已逝去的少年我的心态影子。字里行间,时不时地跳荡着孩子的童声;一个单纯、稚气、憨态可掬、对长辈的苦心又能领略一二、有点老成的少年,展现在我们的面前;仿佛我们也被带回那逝去已久的悠远年代。那逝去的岁月,虽然充满陈腐衰败的封建气息,但追求幸福,自由和美满的愿望,却激励着人们顽强地生活着,为获得他们的自由和美好而不断地奋斗。尽管在今天看来,那可怜得很,但谁也无法抹去其中“美”的色彩。过去,有甜蜜蜜,也有酸溜溜的。这就是作者心目中的历史,所以他要作《择偶记》。

  《择偶记》之所以如此立意,构思和表现,并营造了一个含蓄隽永的意境,诚然,有作者的刻意追求和苦心经营,但是,也跟作者的性格气质大有关系。孙伏园在《悼佩弦》一文中说:“佩弦有一个和平中正的性格,他从来不用猛烈刺激的言词,也从来没有感情冲动的语调。虽然那时我们都在二十左右的年龄。”从《择偶记》的行文中,我们所感到的朱自清,不就是这样一位温文尔雅的文人吗

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