标题你喜欢戏剧吗?你认为戏剧是什么?你接触过哪些戏剧?

戏剧是什么，举几个经典的

micold

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戏剧（drama）

[drama;play] 旧时专指戏曲,后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧、诗剧等的总称。

希腊戏剧

戏剧，指以语言、动作，舞蹈，音乐，木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。 具体含义编辑本段综合艺术的一种。有两种含义：狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ，英文为drama ，中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式，如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。

戏剧分类

（1）、表现形式的不同： 话剧、歌剧（《白毛女》、《蝴蝶夫人》）、舞剧（《红色娘子军》、《天鹅湖》《睡美 人》）、诗剧、歌舞剧

（2）、剧情的繁简和结构不同：多幕剧、独幕剧

剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一个大段落。“一幕”可分为几场，“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。剧本一般要求篇幅不能太长，人物不能太多，场景也不能过多地转换。初学改编短小的课本剧，最好是写成精短的独幕剧。

（3）、题材反映的时代不同：

历史剧、现代剧

（4）、从情节主题的不同；

悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）。

（5）、地域色彩不同： 京剧（北京）、沪剧（上海））、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）、川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（山西）、黄梅戏（安徽）等

（6）、演出场合的不同：

舞台剧、广播剧、电视剧等

戏剧本质

公元前4世纪，亚里士多德在《诗学》中已经表述了对戏剧本质的认识。他认为：一切艺术都是模仿，戏剧是对人的行动的模仿 。2个世纪以后 ，印度的第一部戏剧理论著作《舞论》也指明：“戏剧就是模仿。”19世纪以后，对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面，主要有观众说，冲突说，激变说，情境、实验室说等。

观众说：认定观众是戏剧的必要条件 ，也是戏剧的本质所在。法国戏剧理论家F萨赛是这种观念的代表，他断言 ：不管是什么样的戏剧作品，都是为了给观众看的。“没有观众，就没有戏剧”，因而，戏剧的一切器官都必须与观众的欣赏相适应。

冲突说：以法国戏剧理论家布伦退尔为代表。19世纪末，布伦退尔指出：舞台乃是人的自觉意志发挥的场所，人物的自觉意志的发挥必定会遇到阻碍，主体为克服阻碍就要与之斗争，这就构成“意志冲突”，戏剧的本质就在于此。美国戏剧理论家JH劳森则把戏剧的本质归之为“自觉意志在其中发挥作用的社会性冲突”。他认为：由于戏剧是处理社会关系的，而人的自觉意志又必须受社会必然性的制约，因而，真正的戏剧性冲突必须是社会性冲突。这种观念可以一句话来表述：“没有冲突就没有戏剧。”

激变说：英国戏剧理论家W阿契尔否定布伦退尔的“冲突”说，他把小说与戏剧相比较，认为小说是“渐变”的艺术，而戏剧是“激变”( crisis ，又译危机 )的艺术，戏剧所处理的是人的命运和环境的一次激变，这就是戏剧本质的所在。

情境、实验室说：早在18世纪，法国哲学家D狄德罗就曾把“情境”看作戏剧作品的基础。黑格尔在谈到戏剧的特性时，也曾把“情境”与“冲突”联系在一起，并强调情境的本体意义。存在主义哲学家 、剧作家J-P萨特把自己的剧本称为“情境剧”，并把戏剧的对象说成是人在情境中的选择行为。B布莱希特则把戏剧看作是一种科学的方法，认为：剧院乃是检验人类在特定情境中行为的实验室。这种观念也从一个特定的角度界定了戏剧的本质。

元杂剧剧本的主要组成部分包括1曲词2宾白3科范4宫调

1曲词：配曲的唱词

2宾白 指古代戏曲中的道白

3科范 指戏曲程式动作。

4宫调 乐曲曲调

好看的泰剧十大排行榜：《出逃的公主》、《血脉》、《宛如我心》、《花环夫人》、《丘比特的圈套》、《浪漫满屋》、《一诺倾情》、《毒爱》、《情牵两世》、《三面娜迦》。

1、《出逃的公主》

2003年泰剧《出逃的公主》，是泰国Exact公司出品，泰国电视5台播出。电视剧改编自塔玛音迪夫人的经典小说《将帅之血》；导演汕·西里乔，编剧拉沙那瓦迪。由迪·杰西达邦·福尔迪和拼塔安担当男女主演。

2、《血脉》

《血脉》（สายโลหิต/Sai Lohit），又译《家的依恋》，是由索纳拉姆·泰匹塔克、苏婉浓·孔迎主演的一部三十三集泰国电视连续剧。1994年播出。该剧讲述了泰国大城王朝时期战士保家卫国的故事。

3、《宛如我心》

《宛如我心》是一部泰剧，讲述Kasik、Panturath和Taanta三个国家间的故事。Taanta国国王看中了 Kasik 国的富有，而Kasik也需要出海口，因此两国联姻。

听信了Kasik国的国王Rangsiman不好谣传的Taanta公主Manisara在迎娶她的那天，骑马逃走，碰到在边境的Taanta国王子Tayutiton，被带到Panturath国的行宫。

Panturath的公主Tasiga听说哥哥并没有把Manisara公主送回Kasik，不由担扰这件事将会引发战争，于是决定动身前往行宫，途中被一群黑衣人伏击，和随从走散，遇上乔装到Panturath查探虚实的Kasik国王，被迷晕带到了Kasik国队伍……

4、《花环夫人》

《花环夫人》是泰国EXACT公司出品的一部电视剧，由帕翁·赞童思里执导，拼塔安，captain，萨哈拉·桑卡布理查等人主演，该剧根据泰国小说《Malai Sarm Chai》改编。

该剧讲述了一个叫莱媪的女人跨越了五个朝代的故事，最终她以自己的洁身自好、自尊自爱和自我价值赢得了世人的认可。

5、《丘比特的圈套》

《丘比特的圈套》是Exact公司、Scenario公司联合出品的浪漫爱情电视剧。由尼鹏·皮尤内执导，纳瓦·君拉纳拉、楠迪·宗拉维蒙、Tui Pakorn、沃恩吉莱·勒姆维拉伊联袂主演。

该剧改编自波沙雅玛斯的《火焰花》，主要讲述的是讲述两大家族之间的恩怨情仇导致两位年轻人爱情经历异常曲折的故事。于2009 年03月16日在泰国第5电视台首播。2009年中文版由安徽卫视独播。

1、在世界上并称为“世界三大古老戏剧文化”的是古希腊的悲喜剧、印度的梵剧、中国的戏曲。

2、古希腊戏剧产生于公元前6世纪，200多年后，它便衰微中落，但后世欧洲的戏剧文化都是由它派生演化出来的。西方学者从《诗学》归纳出古希腊戏剧的特点于三一律，即时间的一致，地点的一致和表演的一致。

3、印度梵剧古典梵语戏剧起源于公元前8世纪，但没有剧本流传下来，它也早已是文化陈迹，但东南亚各国的歌舞没有不受它影响者。从题材上看，一是取材于史诗和传说故事，这类题材是印度古典戏剧的主要部分；二是取材于现实生活，以刻画都市世态人情为主；此外还有一些以宗教宣传为宗旨的作品。

4、中国戏曲至公元11世纪才正式登堂入室，但由于它积蓄既久，来源亦多，故而潜藏了特别旺盛的生命力。昆曲是我国最古老的剧种之一，发源于元末明初苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术，现在一般亦指代其舞台形式昆剧，素有“百戏之母”的雅称。

在世界的东方，戏剧艺术的幼芽，经过恒河、印度河的哺育，在南亚次大陆这块丰饶的土地上迅速滋长。

印度史诗《罗摩衍那》中的插图：少年罗摩降妖据说约在公元前8世纪，古印度人已经有了自己的戏剧，可惜没有剧本流传下来。像世界其他地区的戏剧一样，古印度的梵剧产生于迎神赛会仪式。约在公元前6世纪一公元前4世纪，波斯帝国和马其顿国王亚历山大，曾先后入侵印度的北部地区，这使古希腊的戏剧艺术对印度的影响成为可能。此时，作为奴隶制国家的印度，产生了对后世深具影响的古典宗教思想，并且在艺术上进入了“史诗时代”。在古希腊文明中，两大史诗《伊里亚特》和《奥德赛》占有重要的位置，而在古印度，同样是两部伟大史诗，不仅显示了古代印度人杰出的智慧，而且开启了艺术的先河，它们就是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。

在汲取史诗艺术营养的基础上，古印度的说唱艺术渐趋繁盛，约在公元前273~前232年阿育王统治时代，一种用梵语和俗语写成的戏剧，即梵剧开始渐趋成型，它作为宫廷中的娱乐或酬神时的活动，逐步兴盛起来。

约在公元前后，印度出现了一部戏剧理论著述——《舞论》。所谓舞论，并不专指舞蹈，因为依梵语词根Natya解释，舞既指舞蹈，也指戏剧。在古印度，戏剧与舞蹈是不可截然划分的，歌舞常常是戏剧中最为重要的部分。《舞论》全书共分37章，内容非常丰富，既涉及了剧场、表演，化装、角色、舞蹈、程式动作等舞台呈现的问题，也涉及了语言修辞、诗词格律、风格情调、结构内容等剧本创作的问题。但是《舞论》对梵剧作家的记述略显不足，这可能说明当时的梵剧尚停留在民间表演阶段，尚无专职人员担任编剧这项工作。

罗摩衍那