求尽量详细的日本战神源义经传奇故事

求尽量详细的日本战神源义经传奇故事,第1张

源义经,源赖朗弟,镰仓时代武将,1159—1189年在世。

平治元年(1159)发生“平治之乱”,平清盛取得京都政权,源义经之父源义朝战败逃亡,翌午1月4日在尾张被谋杀。接着,平清盛大肆搜捕源义朗的子女,妄图斩草除根。

义朝之妾常盘怀中抱着牛若(义经,一岁),手牵今若(七岁)和乙若(五岁),冒着寒风大雪潜逃。大雪落在斗笠上,狂风卷起她的衣袖;怀中的义经呱呱地哭着要吃奶;双手牵着的今若和乙若无力再走了,在号陶大哭。常盘在这家破人亡、饥寒交迫的情况下,为保存源氏的一脉血统,踩着积雪踉跄地在田野里拼命逃跑。她好不容易逃脱乎清盛的搜索网,来到大和宇多郡龙门,投靠伯父。但是后来老母被捕,逼她说出常盘的下落,常盘为母免于拷问,毅然向京都当局(六波罗)自首。

平清盛早就闻得常盘美貌,要想一睹庐山真面目,这次一见果然名不虚传,大为中意,便忘记她是敌人之妄,要想纳她为妾并进行劝说。

为了三个孩子的性命,“即使肉体的节操交给仇人,内心的节操还是属于义朝的”,她这样想着便答应了。她向平清盛保证,三个孩子分别养育,长大后做和尚。

义经在母亲身边养到四岁,因其非凡的智慧使平清盛感到害怕。正好此时和常盘养的女儿廊出世,平清盛便说“和敌人的儿子一起抚养总觉不好”,将四岁的牛若(义经)送到山科的乡村。义经在山科养到七岁,常盘为了实现自己的诺言,将义经送到山城国鞍马山寺出家,但没有削发。常盘养了廊以后,好色的平清盛对他冷淡起来了,不到二年常盘被下赐给大藏卿藤原长成。

在鞍马山寺,义经白天用功读书,夜里到僧正谷跟大天狗学武艺,还跟鬼一法眼学“六韬三略”。一心想打倒乎氏为父报仇的义经,就这样勤学苦练一天天地度过,至16岁时他已成为一个文武双全的英俊青年。就在这一年(1174),义经受到黄金商人吉次的劝诱,3月3日离开鞍马山,在武土陵助重赖陪同下投奔奥州的藤原秀衡。

奥州藤原氏拥有陆奥、出羽两国,势力强大,当时是藤原氏第三代秀衡的治下。他为镇守府将军,东日本第一大豪族,奥州俨然成为一个独立王国。秀衡很赏识义经的才华,对他十分优待,在平泉自己的府第附近给他一所邸宅。义经在秀衡的庇护下迅速成长为一名杰出的武士,直到22岁的那一年(1180)才离开秀衡出征。

源义经的异母兄源赖朗(义朗的第三子),在父亲义朗被杀的时候还只有12岁。当初平清盛要杀他,清盛的继母池掸尼因他很像自己夭折的儿子家盛,请求饶命,总算免于一死,被流放到伊豆的短小岛,受到北条时政的监祝。治承四年(1880)8月17日,源赖朝奉以仁王讨伐平氏的命令,得到时政支援,纠合东国(关东诸国)的源氏家人在伊豆起兵。

9月,在平泉的义经闻得兄赖朝在伊豆起兵,立即响应出征,藤原秀衡曾加以劝阻,但不能打消火热的复仇决心。秀衡只得派佐藤继信、忠信兄弟随从保护,让他出征。

在奥州两勇士的保护下,义经到达骏河黄濑川的家,10月21日在这里会见兄赖朝。赖朝在富士川打败平维盛率领的乎家军后昨天(20日)刚到这里。兄弟两人一见面,赖朝就援引义家、义光兄弟的故事(“后三年之役”源义家同清原武衡、家衡开战时,义家之弟义光辞退兵卫尉的职务到奥州帮助兄打仗),激动得流泪。从此兄弟两人合力攻打平氏,誓为父报仇。乎氏被源义仲赶出京都以后,吸收西国(关西诸国)一带的武士,在摄津的一谷建设根据地,准备夺回京都,开始恢复昔日的势力。

1184年(元历1)1月20日,义经、范赖联军在近江的粟津打死源义仲,进入京都。同月26日又奉赖朝之命进军平氏的根据地——播磨的一谷。范赖的主力军从京都沿海岸进攻一谷,义经的辅佐军从京都绕过丹波,从后面进攻一谷。2月5日义经军发动夜袭,在丹波的三草山打败平资盛。接着2月7日早晨4点钟义经带领70多人翻过鹤岭,从背后袭击。在前后夹攻下,立即攻下一之谷。平氏在一之谷战败后,平宗盛挟持幼小的安德天皇逃往赞歧(香川县)的屋岛。

文治元年(1185)2月17日,义经领兵250人渡摄津的渡部津,次日到达阿波。19日上午8点攻打屋岛,平氏措手不及,放火烧毁屋岛,败走海上。战败的平氏军逃至长门彦岛,在平知盛指挥下继续抵抗。3月2日义经在坛浦(今山口县下关市)发动海战,最后全歼平氏军,八岁的安德天皇带着神望、宝剑投海,活捉平宗盛

父子(平清盛死后由平宗盛继承平氏事业),报了不共戴天的杀父之仇,史称“坛浦之战”源平两氏长期抗争的局面就此结束。

文治元年(1185)4月11日义经消灭平氏的消息传到镰仓,四天后(15日)源赖朝立即对家臣下达文件,凡不经许可擅自做官(指接受朝廷任命的官职)的,没收领地并处以斩罪。这是对义经的恐吓,因为义经曾接受朝廷的任命,担任左卫门少尉和检非违使。

赖朝根据福原景时从九州送来的假报告,知道义经以歼灭平氏的功劳自居,士兵都很怕他,而且在他下面的家臣犯一点小错误就要擅自严惩,不经赖朝批准。对赖朝来说,义经不过是自己手下的家臣,您意惩罚部下是侵犯自己的权力。还据说坛浦之战胜利后,义经进驻九州,夺取自己授予范赖的九州军政大权,发布军政命令。这些越权行为严重触犯武家法规,即使是兄弟也不能原谅。

4月29日赖朝给义经部下的田代信纲等下达密令,让他们与义经绝交。还给福原景时写了同样内容的信。义经知道这个消息十分惊楞,急忙送上誓无异心的效忠书。

5月15日义经带了乎宗盛父子凯旋回镰仓,但是赖朝只接受俘虏,不准义经进镰仓。在这样沉闷的空气下,翌日义经的仆人跟赖朝的妹婿一条能保的仆人发生了一起小冲突,赖朝认为这是义经的傲慢表现,心中更加恼怒。

实际上赖朝对其弟义经早就瞧不起了,轻视义经出身低微。赖朝认为自己的母亲是热田神宫大官司的姑娘,出身官家,又被父亲认作嫡子。而义经则母亲是杂仕(下级宫女),娘家无官位,所以不把义经看作自己的弟弟,而是看作家臣。如春和元年(1181)7月在鹤冈八幅宫的上梁仪式上为表彰木匠授与马的时候,让义经去牵马。在赖朝看来义经应受自己支配,不能超越家臣这一界限。但是由于义经战胜乎氏,名声大振,更加增强了赖朝嫉妒之心。

然而义经没有一点怨言,在相模的腰越写了著名的“腰越状” (藏于神奈川满福寺),将它送给公文所别当大江广元,想以最后的哀诉来表达自己对赖朝的忠心。其中说自己以甲胃为枕、弓箭为业的真正心意只是想平息先父亡灵的愤怒,实现夙,并无他意;担任朝廷所赐的官职不是为自己的利益,专为源氏的繁荣。

不管义经如何掏出心来表白,还是不能打动赖朝的心,不让他进镰仓。6月9日义经只好回京都。接着赖朝便收回了过去赐与义经的平家充公领地24处。

10月17日赖朝派土佐坊昌俊行刺义经,但没有成功。10月25日赖朝亲率大军讨伐义经,义经本想抵抗,但因大家害怕赖朝不敢帮助,只好离开京都逃往四国。不幸在大物浦遇大风,船只大部分沉没,义经及其叔父源行家等数人乘小船逃至和泉。此时义经一行只有爱妾静、武藏坊辩庆等五人。他们逃人吉野山中,后因搜捕日益紧急,给静许多金银让她回京都。义经则躲在奈良兴福寺,伺机逃往奥州。

文治三年(1187)2月,义经一路饱尝辛苦携带妻女逃至奥州,隐藏在藤原秀衡的地方。虽然朝廷两次下令责向秀衡,但他毫不介意。然而1187年10月29日秀衡病死,临终时留下遗言——后嗣泰衡和国衡要和睦,以义经为大将,兄弟合力讨伐赖朝。

秀衡的愿望落空,泰衡屈伏于赖朝的怀柔和威胁,最后于文治五年(1189)闰4月30日派兵攻打衣川的高馆。那天泰衡家的长崎太郎率领500多人杀到,开始了高馆大战。义经方面只有十多人,众寡不敌,家臣陆续战死。家臣辩庆身负重伤,到义经的地方作最后告别,然后回到战场壮烈牺牲。此时义经自知非死不可,走进持佛堂,左腋挟住妻子的头说:

“先我一步,让我们一起去冥府吧!”一面念着“南无阿弥陀佛”一面将妻子的头砍掉,然后杀死四岁的女儿,自己也切腹自杀。

义经切腹时用自幼不离身的6寸7分防卫刀“现代剑”,咬紧牙齿从左奶往下深深扎一刀,然后顺着切口往右拉三刀,将肠子抽出,吩咐点火烧高馆,最后断气。时年31岁。

《吾妻镜》文治五年条的记述比较简单:“人豫州持佛堂,先害妻(22岁)子(女,4岁),次自杀。”

义经的首级由泰衡的使者新田高平浸在酒中带到腰越,于6月13日检验,然后葬于藤泽(高座郡藤泽宿板户町白旗明神社)。

义经的爱妾静出现于《源平盛衰记》是坛浦之战胜利后凯旋回京都的时候(1185年4月24日),此时义经和静正过着甜密幸福的恋爱生活。同年11月3日义经逃出京都时静也在一起。大物浦遇风遭难以后,静和义经等一起在天王寺过夜。其后京都发布搜索义经的院宜(院政的命令)他们便逃人白雪茫茫的吉野山。后来义经感到带女人在雪地行走危险,就决定让她到其母矾禅尼的地方,给了她许多金银,派仆人护送出山。不料下山途中钱财被仆人抢去,静只得单身回到北白川的母亲身边。

不久静被当局(六波罗)传呼讯问,文治二年(1186)3月1日母女两人被送到镰仓。经过多次审问,静仍然说不知义经的去向,幕府无法获得线索。赖朝对此大为不满,但也无可奈何。

静擅长跳白拍子舞(平安末期至镰仓时代流行的歌舞,由戴着直简形高乌馆子、佩着白鞘卷刀的女子一面唱“今样歌”一面跳舞),赖朝之妻北条政子及其长女大姬要她表演。静再三固辞无效,最后于4月8日在鹤冈八幅宫的若官堂献舞。

“吉野山岭踩白雪,行踪不明梦断肠……卑贱茎环(麻线团)反复绕,但愿昔日变今日……”静边唱边舞。

“住嘴!在我面前竟敢跳起恋慕谋反人义经的舞来,而且所谓‘但愿昔日变今日’就是希望我没落,义经重新得势。”赖朝大怒说。全靠政于出来劝解,总算免了一场大祸。

此时静已怀孕,赖朝命令若生男则弄死。政子和静都希望生女孩,这一年闰7月29日,静生了一个男孩,按命令弄死。由于政子的同情,9月16日静离开镰仓回京都。

回京都后,静日夜想念逃亡奥州平泉的义经。有一天她和侍女琴往来到下总田下边见村(今茨城县总和町下边见)的思想桥,听说爱人义经于文治五年(1189)4月在衣川的邸宅战败自杀,万分悲伤,在桥上徘徊哭泣。不久为悼念义经的亡灵,在当地的高柳寺削发为尼。同年9月15日病死,时年22岁。侍女琴柱将她葬于高 柳寺。

源义经死后,他的战功和人品得到京都贵族的赏识,他短暂的人生悲剧得到人们的同情。随着历史的推移,产生了许多关于他的传说和故事,以净琉璃、歌舞伎、幸若舞、谣曲等形式广泛流传于民间,受到大家的崇拜和歌颂,成了日本人典型的英雄人物。

片名:告白 又名: Confessions 导演: 中岛哲也 类型:剧情 / 惊悚制片 国家/地区: 日本 语言: 日语 片长: 106 分钟 上映日期:2010-06-05(日本) 编剧: 中岛哲也 / 凑佳苗 主演: 松隆子 / 冈田将生 / 西井幸人/木村佳乃 / 芦田爱菜 / 藤原薰 / 井之肋海 / 三吉彩花 / 野本萤 / 清水尚弥 / 高桥努 / 山口马木也 在学期结业日,女教师森口悠子在教室向学生们宣告了一个惊人的消息:她将辞任教师一职,而数月前在学校泳池溺毙的4岁女儿爱美的死并不是意外而是班上学生的蓄意谋杀,犯人就在37名学生之中。 森口不点名指出两名凶手:少年A和少年B,她不打算采取任何法律行动,因她知道未满14岁的凶手会被少年法保护而开释。她希望教会凶手知道生命的可贵,于是将带有爱滋病毒的血液注入牛奶给两名疑犯饮用… 然而事实却不仅是表面看到的这样简单 **改编自新人作家凑佳苗的同名推理小说,讲述一个阴冷的复仇故事。 《告白》算是恐怖片,不是那种靠妖魔鬼怪、断肢残骸来刺激神经,而是看了之后让你感觉周身发冷,看见再熟悉的人也忽然觉得陌生。影片开始时,慢镜头里的教室有一种不真实的感觉:学生完全漠视老师的存在,而当老师(松隆子)开始讲女儿死亡的真相时,看客的冷漠与兴奋交相出现。同时在学校天台上,有人被围殴,那些年轻稚嫩的脸上有嗜血的激动,让你觉得出现学生杀害老师孩子的事绝不是意外。 主要人物里有三个学生和三位母亲,有些人习惯把孩子犯罪归结到家长身上,但是松隆子却说,把孩子缺少伦理道德观念完全怪在家长身上,只是借口,每一个人都应该对自己行为负责,内心的邪恶与年龄无关。所以,松隆子对凶手,也就是她班里的学生的复仇,是直接触动罪犯内心最深的痛处,而不是单纯杀死他们,因为他们根本不懂生命的意义。 影片的批判意义不仅限于杀人案件,而是集中在人性本身。作为高等生物的人类提倡“善”,是因为这种“善”有利于人类作为一个物种的共存和繁衍。 片中修哉和植树的罪不可赦在于他们轻视了生命。影片里的三个孩子都是极端地以自我为中心的,他们的行为导致和集体意志相悖的结果,从而导致集体的报复。这个诡异的班级,实际上就是社会的一个缩影,每个人都可以找到自己的影子,比如那种只要出名而不计代价的想法,网络、电视上几乎每天都在上演。即使是后来出现的班主任,那个阳光大男孩,他的家访也被揭穿并非只是为了学生好,所谓的帮助也有利己的成分,这大概才是最真实的人性吧。 《告白》出自日本视觉系导演中岛哲也之手,全片基调阴暗,天空似乎就不曾晴朗过,营造出一种悲怆的意境。再回头看他的《被遗弃的松子的一生》,感觉他驾驭沉重主题并以商业化手法拍片的能力,真的是很出色。 日本人的偏狭,脱离现实的幻想。阴冷而凶残,毫无人性的温暖。也只有日本人才能拍出这样的影片。影片的风格也是有如动漫。 压抑,绝对的压抑,直到最后也不给一点阳光。形式上来说,将小说的独特自述形式映画化到这种程度已经是很不容易了。不过我还是觉得有些疑惑,一个不情,一种看似简单的动机——失爱少年的走偏,一定要用这样高的成本作为代价吗?不情,不情。 真是残酷,复仇的过程真是环环相扣。一个失去孩子的母亲疯狂起来真是无法想象。家庭原因造成的孩子的心理扭曲让人胆寒,这应该是造就如本校园暴力和未成年犯罪的原因之一吧。 **结局颠覆了传统戏路!仗着年纪小&不幸童年的脑残神经病不会改变的,连带教育出残忍脑残的家长跟社会一样有罪。对于我这种腻歪假大空搞原谅救赎的观众,这片子赞啊! 用如此干净的画面,如此清纯的面孔,如此青春激昂的音乐,拍摄如此真实残忍的故事,真是精彩! 将青少年犯罪问题放大到极端的后摇和民谣音乐**。很喜欢里面的阴霾天和冷色调。中岛哲也和松隆子都尝试了个人风格的反面,想想《被嫌弃的松子一生》、《下妻物语》和《四月物语》,总算突破吧。

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日本桥是1603年江戸幕府德川家康的全国道路网建设计划五街道的基点。第一代日本桥在同年兴建,是一条木桥。其后经过火灾及多次重建。现在的日本桥已是第19代,于1911年兴建的石造二连拱桥。第19代的日本桥在1999年被日本政府列为国家重要文化财产。在江户东京博物馆可以找到木建日本桥的原大复制品。

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彩虹大桥(レインボーブリッジ)是日本首都东京一条横越东京湾北部,连接港区芝浦及台场的吊桥,正式名称为首都高速道路11号台场线东京港联络桥,于1987年动工,1993年落成,同年8月26日通车。

彩虹大桥全长798米,桥跨570米,桥上分为上下2层构造,上层为首都高速道路11号台场线,下层的中央部份为新交通百合鸥号(ゆりかもめ)的路轨,两侧为一般道路,包括国道357号行车道及行人道;但自行车及50cc以下的机车则禁止使用彩虹桥。

两座支撑大桥的桥塔使用白色设计,令彩虹大桥与附近的景色和谐共融。在悬索桥面的缆上置有红、白、绿3色灯泡,采用日间收集得来的太阳能作能源,在晚上点缀彩虹桥。彩虹大桥的景色令台场成为日本近年一个新兴的观光胜地,而彩虹大桥亦曾在一些日本电视剧中出现,像是《恋爱世纪》、《东京湾景》。

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来岛海峡大桥是连接日本爱媛县今治市 和濑户内海大岛之间跨海公路大桥,它跨越来岛海峡。

大桥1988年动工,历时10年,耗资3000多亿日元,于1998年4月建成通车,其间经历了1995年1月17日的阪神大地震的考验。桥面有2车道,设计时速100公里,可承受芮氏规模85强震和百年一遇的80米/秒强烈台风袭击。由于来岛海峡大桥的建成,再加上原有的伯方·大岛大桥和几条来岛海峡大桥,本州与四国在陆路上连为一体。

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多多罗大桥是位于日本濑户内海的斜拉桥,连接广岛县的生口岛及爱媛县的大三岛之间。

大桥于1999年5月1日启用,主跨长890米,曾经是世界上最长的斜拉桥,连引道全长为1480米,四线行车,并设行人及自行车专用通道,属于日本国道317号的一部分。

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明石海峡大桥(明石海峡大桥、あかしかいきょうおおはし)是连接日本神户和淡路岛之间跨海公路大桥,它跨越明石海峡,是目前世界上跨距最大的桥梁及悬索桥,桥墩跨距1991米,宽35米,两边跨距各为960米,桥身呈淡蓝色。明石海峡大桥拥有世界第二高的桥塔,高达2983米,仅次于法国密佑高架桥 (342米),比日本第一高大楼横滨地标大厦 (2958米)还高,甚至可与东京铁塔及法国埃菲尔铁塔相匹敌,全桥总长3911米。

大桥1988年5月动工,历时10年,耗资5000多亿日元,于1998年4月建成通车,其间经历了1995年1月17日的阪神大地震的考验。阪神大地震的震中虽然距桥址仅4公里,但大桥安然无恙,只是南岸的岸墩和锚锭装置发生了轻微位移,使大桥的长度增加了约1米(大桥原设计长度为3910米,主跨距1990米)。

桥面有6车道,设计时速100公里,可承受芮氏规模85强震和百年一遇的80米/秒强烈台风袭击。由于明石海峡大桥的建成,再加上原有的连接淡路岛和四国的大鸣门大桥,本州与四国在陆路上连为一体

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关西国际机场联络桥(関西国际空港连络桥)是一座横跨日本大阪湾部分水域、连结大阪府泉佐野市境内的临空城(りんくうタウン)与关西国际机场、桥长3750米的双层桁架跨海大桥。如果以桥梁结构分开计算,关西国际机场联络桥是全世界最长的桁架桥,也是关西国际机场对外唯一的地面运输通道,经常又被昵称为Skygate Bridge R(スカイゲートブリッジR,天门大桥R)。

联络桥采双层设计,上层是六线道的高速公路,下层则是复线的铁路,而包括电力、瓦斯与自来水等管线,也都是利用联络桥来送往关西国际机场。其中公路部分联络桥是关西机场公路(関西空港自动车道)的一部份,而铁路部分则是由西日本旅客铁道(JR西日本)与南海电铁两家公司共享,是JR西日本关西机场线(関西空港线)与南海电铁机场线(空港线)的一部分。

除了是世界上最长的桁架桥之外,关西机场联络桥也是日本铁路系统里面第二长的桥梁,仅次于东北新干线上的第一北上川大桥(长3868米),但如果将在来线、私铁用桥梁与新干线分开计算的话,则同时是在来线、私铁系统里最长的桥梁。

特点就自己概括吧,这些桥的特点都很鲜明

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